各省市及名校模拟12月好题集萃02（新高考I卷专用）-【教考衔接精选卷】2025届高考语文各省市及名校模拟好题集萃（新高考通用）

【教考衔接精选卷02】 2025届高考语文各省市及名校模拟12月好题集萃 （新高考I卷） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） （2025届河南省顶级名校12月联考）阅读下面的文字，完成下面小题。 在李伯元的《文明小史》中有这样一则故事：晚清科考政策发生变化，除了诗文，还新增时务、天算、舆地等内容，为适应这种变革，吴江乡间有贾家三子开始接触上海报纸以补充新知，兄弟三人通过报纸既可知道外面的事，又可借此消遣，一天足有两三个时辰用在报上。眼界开了，行动也就开始，他们托人在洋货店买回来一盏火油洋灯，一亮如同白昼，油灯那点摇曳之火就显得可怜无比。自此三兄弟更加留心看报，凡见有外洋新到器具，即托人购买。仅此仍不解渴，他们想去上海见见世面。谋划再三，三兄弟私下租了一条船，半夜时分偷偷奔向上海。 倘若这是一段史实，按照现有的研究思路，我们会关注什么呢？或许是当时的吴江乡下已经可以看到多少报纸，都是些什么报，它们又是通过什么渠道传播的；或许是当地读者都是哪些人，主要读什么，报纸对他们产生了什么作用；当然也可以分析报纸在上海向周边辐射影响的过程中起到了什么作用，等等。这样的一些研究都从各自不同层面触及报纸及其影响，其价值不言而喻。然而，所有这些研究相加，让人觉得仍未击中这个故事的真正命意。比如为什么是读报让人知道外面的事？为什么报纸可以是购买洋货的指导？报纸的这种诱导力量来自哪里？总而言之，如果没有报纸的话，这一切就不会发生。那么，报纸是什么呢？ 很遗憾，在我们的研究中的确没有人去追究报纸是什么，而是把报纸当作了一个不证自明的物品。这不仅把报纸常识化了，而且也难以切实把握研究者惯常重视的报纸内容及其作用（比如与书籍有何不同）。这种所谓的报纸历史研究也就名不副实，实际上是没有“报纸”的报纸研究。历史学家达恩顿就曾表达过类似意思，他说，研究者们总是希望通过考查印刷的世界，就能打开一扇透视法国大革命的新窗口，但他们从来没有打算了解这种主要传播工具是如何贡献于现代的第一次伟大革命，可以说，这场大革命如果没有印刷报刊，就不可能推翻旧的君主专制。 报刊与历史研究中存在的这种现象，绝不是历史研究独家的问题，无论是社科还是人文学界，都普遍存在“媒介盲”的状况。其中一些研究者在关于媒介的构成、历史及影响研究方面，路径固然不一，但在关注媒介内容、角色和传播的知识及其构成，而轻视乃至忽视媒介本身上，则是大同小异。如果我们转变研究视野，将媒介看成一种改变时空和社会关系的新的传播方式，①而不是当作一个空瓶，我们的研究——比如关于上面提到的吴江贾家兄弟故事的研究——还会只是围着其内容打转吗？ 报刊是一种媒介，没有人会提出异议；但为什么一定是媒介，媒介到底是什么，想必没有多少人能够回答。如何理解媒介，总是与以什么样的方式看待它密切相关。当把媒介看成负载内容的一块白板，②一个透明的玻璃缸时，除了紧盯“媒介内容”这一片“滋味鲜美的肉”，就不可能还会想到其他什么东西。且不说这种“工具论”的媒介观，已经受到越来越多的质疑，就是从今天我们自身的媒介体验（比如手机的使用）来看，这一观念也是完全不适用的。由此及彼，当能刺激我们反思现有媒介与历史研究中的媒介观，借此重新理解媒介，从媒介是什么入手，重新建立一个考察媒介的视角，显得尤为重要。 直白地说，在很多人眼里，媒介似乎是无须厘定的，因为它已经是明摆在那里的一个个实物——人人都看得到的东西；或者说媒介已不是自然媒介物，而是一个社会机构，虽然二者都有处于中间位置之义。 就每个具体研究而言，这样理解似乎没有什么大的问题。然而若稍作追究，就会发现事情不那么简单。报纸、广播、电视差别很大，其制作、传递、呈现和接收方式都不一样，为什么都一概称之为媒介，其依据是什么？什么东西可以被称为媒介，什么样的研究可以被认定为媒介研究？当我们一提媒介，本能的反应就是手中摊开的报纸，与家人一起围坐观看的电视机，飘扬出悦耳声音的收音机，黑暗中人影晃动的银幕的时候，我们的理解就已经失落了媒介所含有的“中间”之义——亦即在学术上理解媒介本该具有的“恰当的方式”。所以，记住下面这句话就显得十分关键：理解媒介，不仅指理解单个的媒介形式——电、打字机、纸张、网络——而是要从媒介这个角度来考虑问题。“媒介角度”即意味着媒介不仅仅是一个物品、一个对象，更是一个考察社会、人乃至世界的站点。这一“角度”或者视角，就是媒介的“居中”或“中间”位置。报纸、广播、电视之所以是“媒介”，就在于它们共同的“媒介性”——处在中间位置的“调节机构”，更为切近的表达即“交转性”。 （摘编自黄旦《理解媒介的威力——重识媒介与历史》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 对吴江贾家三兄弟来说，报纸不仅是增加新知识、了解外界事情的窗口，而且也成为购买洋货的诱因。 B. 没有“报纸”的报纸研究是指研究者没有关注报纸本身究竟是什么，而是注重研究报纸内容及其作用。 C. 研究者希望通过考查印刷的世界，对法国大革命有新发现，其实忽视了媒介本身，是“媒介盲”的表现。 D. 认为围坐观看的电视机是媒介的观点是错误的，因为这种理解失去了媒介所含有的“中间”之义。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A. 作者认为现有研究思路“让人觉得仍未击中这个故事的真正命意”，是说研究者们未真正理解李伯元在书中记述这个故事的社会意义。 B. 如果从新的视角考察媒介，我们对媒介的理解与传统就会有所区别，可以深入认识媒介是什么，也可能扩大媒介研究的视野和范围。 C. 我们本能地把手中摊开的报纸当作媒介，是因为我们认为报纸和广播、电视一样都可以向我们传递信息，它的媒介性质毋庸置疑。 D. 虽然人们有时候把媒介界定为一种自然媒介物或一个社会机构，但是二者的“居中”或“中间”位置并未因这种不恰当的理解而改变。 3. 下列选项中，能够体现媒介“中间”含义的一项是（ ）（3分） A. 在视觉文化研究中，研究者以“视觉性”为脉络，把艺术、图像、广告、肥皂剧等全都纳入研究的范围。 B. 电视剧《人世间》在讲述故事与塑造人物之间达到了高度的艺术平衡，彰显了重大现实题材电视剧创作的新高度。 C. 通过研究《新青年》杂志作为公共交谈平台的运作方式，揭示其内容的形成，透视当时社会思想文化的变革轨迹。 D. 手机既能接收音频、视频，又能接收图文、数据，这一卓越的物理性能赋予了手机强大的媒介融合能力。 4. 文中画线的句子中，为什么把媒介称为“空瓶”和“透明的玻璃缸”？ （4分） 5. 为了让读者理解“媒介的‘中间’之义”，作者是如何逐步展开论述的？请简要概括。（6分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） （福建省泉州市永春第一中学2025届高三12月联考）阅读下面的文字，完成下面小题。 不能共存的节日 刘慈欣 1961年4月12日，拜克努尔航天基地。 谢尔盖·科罗廖夫站在被烧黑的发射架旁，火箭升空已经快一个小时了，导流槽中仍有热浪涌出，给这里的早春带来盛夏的感觉。他抬头看看蓝天，尾迹已经消散，在那看不到的太空中，人类第一名宇航员已经绕地球飞行了大半圈。 “总设计师同志，请接受一个普通人的祝贺！”科罗廖夫回过头来，看到一个身穿工作服的中年男人对他伸出手来，那人从裤口袋中掏出一个瓶子，又从另一个口袋摸出一个小金属酒杯。 那人拿着瓶子与总设计师碰了一下杯，然后猛灌一口。“在这个伟大的时刻，您能允许我讲个笑话来庆祝吗？” 科罗廖夫也喝干了杯子里的酒，伏特加像火箭燃料似的把热乎乎的感觉传遍全身。 “您再来点儿。”那人给科罗廖夫的酒杯填满，“我是一个外星人，您就叫我……G吧，我来地球考察，我的兴趣是地球的重要节日。” “哦，那你的收获一定不小，只要你调查的范围足够广，地球的每一天可能都是节日。” “事实上，真正的重要节日我一个都没有发现。” “圣诞节不重要吗？” “当然不， 尤其对布尔什维克而言。 ” “那你认为的重大节日是什么呢？” “比如说分裂节。地球上生命细胞的第一次分裂，当然那是很久以前的事了，几十亿年前吧。” 正要上车的科罗廖夫停下来，扶着车门回头看着G。 “再比如登陆节，就是生命从海洋爬上陆地的那一天；下树节，长臂猿从树上下来的第一天；还有直立节、工具节、取火节等等。 ” “但这些节日，我们是无法知道具体日期的。” “那可以随便定一个，其实圣诞节就是在公元三百多年时由教会随便定的，圣经上根本没有记载耶稣是什么时候生的。”科罗廖夫要上车，G拉住了他，“总设计师同志，我想说，今天就是人类一个重大的节日，我把它命名为诞生节。” “人类早就诞生了。 ” “哦不，地球是一个蓝色的子宫，婴儿只有出了子宫才能称为诞生……哦，总设计师同志，很抱歉我的笑话不可笑。” 科罗廖夫再次同G握了一下手：“很有意思的，谢谢你，同志，我以后会每年都庆祝这一节日的。 ” “哦不不，”G摇摇头，“今天是否能真正成为诞生节，还要等等看才知道呢。” 总设计师的车走后，G大脑中的通讯单元把一条信息发往月球上的中转通讯站，由此发回母星：蓝星纪年1961年4月12日有可能成为诞生节，目前评估可能性为52.69%，持续监测中…… 2050年10月5日，北京中国科学院脑科学与人机工程研究中心。 大屏幕上显示： …… 我是人类，我向系统输入思维数据，3.14159. 最后一行显示后，实验室里爆发出欢呼声。人类第一次实现了人脑与电脑的直接连接。 兴奋持续了一个多小时，人们开始散去，脑机接口项目首席科学家丁一也从兴奋中平静下来。 “各位老师，请接受一个普通人的祝贺。” 人们回头，看到一个夹着一根扫帚的中年男人在对他们微笑，这是实验室的勤杂工，之前他们间没有说过什么话。 这人放下扫帚，从工作服口袋里拿出一瓶酒，又从另一个口袋里拿出一摞显然是从门口饮水机上拿来的纸杯，分给大家后挨着倒酒。 人们开始喝纸杯里的酒，北京二锅头像把热乎乎的感觉传遍全身，像更新系统的数据传遍网络。 “在这个伟大的时刻，能允许我讲个笑话来庆祝吗？”勤杂工说。 “笑话？呵呵， 你讲。 ” “我是一个外星人，您就叫我G吧，我来地球考察，我的兴趣是地球的重要节日。” “哦，那你的收获一定不小，只要你调查的范围足够广，地球的每一天可能都是节日。” “我之前进行了大量的考察和研究，那些都不是重要节日。我是想说，今天才是人类的一个重要的节日。” 科学家们互相看看，会意地点头，丁一对G说：“有可能，你把这个节日叫什么呢？” “我还没想好。”G仰脖把瓶里剩下的一点酒喝了，“唉，上次喝酒是和可敬的总设计师同志。 ” “总设计师？还是……同志？是谁？” “科罗廖夫，谢尔盖·帕夫洛维奇·科罗廖夫。” 丁一点点头：“人类第一艘宇宙飞船的总设计师，不过，他活着的时候还没有你吧？” “丁总，人家是外星人。”有人打趣道。 “呵呵我忘了，不过，G先生，”丁一抿了一口酒，“这些伟大的前辈确实值得敬仰，但我们今天的突破有可能使他们所有的努力全无意义。” “哦？”G露出很天真的疑问状。 “这个突破之后，脑机连接技术将走上康庄大道。很快，互联网上联接的将不是电脑而是大脑，接下来人的记忆、意识和全部人格都将上载到计算机和网络中，人类有可能生活在虚拟世界中，在那里人什么都可以做，想什么就有什么，像上帝一样。在那里一个人可以拥有整个星球。外星人先生，你能想象一下人类未来的IT天堂吗？” “未来的虚拟世界确实是天堂，其美妙是任何想象都难以企及的。我只想象一下那时的现实世界。开始，现实中的人会越来越少，虚拟天堂那么好，谁还愿意呆在逼仄的现实中，都争相上载自己。地球渐渐变成人烟稀少的地方；最后，现实中一个人都没有了，世界回到人类出现前的样子，森林和植被覆盖着一切，大群的野生动物在自由地漫游和飞翔……只是在某个大陆的某个角落，有一个深深的地下室，其中运行着一台大电脑，电脑中生活着几百亿虚拟人类。” “哇，好诗意！小李，再弄瓶酒去，哦不用，外星人先生，去和我们一起吃庆功宴去！”丁一搂着G的肩膀说。 G摇摇头，把手中的空酒瓶放进垃圾篓，弯腰拾起扫帚，开始打扫经过几天通宵工作凌乱的实验室，他在做的时候用梦呓般的声音轻声说：“与总设计师同志分别后，我在太空中漫游，又探访过无数的世界，那些行星，蓝的、红的、黄的……各种颜色的子宫，智慧文明在其中孕育，在现实中成长，飞向太空，却在虚拟世界中熄灭，像荷塘中的萤火虫，一闪一闪，最终消失在暗夜里。你们看看星空，一片寂静，知道为什么了吧……哦各位，很抱歉我的笑话不可笑。” 在实验楼的大门，G大脑中的通讯单元把一条信息发往月球上的中转通讯站，由此发回母星：蓝星纪年1961年4月12日疑似诞生节取消，2050年10月5日确定成为重大节日，暂命名：流产节。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解不正确的一项是（ ）（3分） A. 故事中外星人觉得地球上不存在重要的节日，他认为只有代表生命演化和科技进步的历史性时刻才是值得纪念的“节日”。 B. 故事中外星人将两个节日的命名信息发往月球时，用了“可能”与“暂”，表达了对人类未来既担忧又抱有希望的复杂心理。 C. 科学家丁一听完外星人所描绘的未来现实世界后，赞美说“好诗意”，说明他与外星人之间存在截然不同的文明发展观。 D. 故事中“诞生节”与“流产节”分别代表对探索宇宙与追求虚拟世界的纪念，“不能共存”体现了传统文化与现代科技的冲突。 7. 下列对小说中“外星人G”形象分析与鉴赏不正确的一项是 （ ）（3分） A. G是故事的关键人物，他以“观察者”的角色出现，发起两次重要对话，表达对人类历史性时刻的关注与思考。 B. G是一个形象模糊的外星人，作者意在通过他的超越人类认知的全新视角，来审视现实并推测人类未来的发展。 C. G是一个富有深意的角色，作者借G表达了人类对未知充满恐惧和逃避心理，他串起了两个故事，为故事增添了神秘色彩。 D. G叙述冷静而理性，让我们意识到人类并非宇宙唯一智慧生命，我们的行为和选择可能受到其他文明的关注和评价。 8. 小说采用重复叙事的方式有哪些妙处？ （4分） 9. 编者要在教材里增设科幻小说单元，本文入选其中，课后“学习提示”中，用了两个关键词概括科幻小说的特征： 性、 性。请在横线上补全关键词，并说明本文是如何体现这些特征的。（6分） 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） （浙江省台金七校联盟2025届高三12月联考 ）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 武侯①曰：“严刑明赏，足以胜乎？” 吴子②曰：“严明之事，非所恃也。发号布令，而民乐闻；兴师动众，而民乐战；交兵接刃，而民乐死。此三者，人主之所恃也。” 武侯曰：“致之奈何？” 对曰：“君举有功而进飨之，无功而励之。” 于是武侯设坐庙廷，为三行飨士大夫。上功坐前行，肴席有重器、上牢；次功坐中行，肴席重器差减；无功坐后行，肴席无重器。飨毕而出，又班赐有功者之父母妻子于庙门之外，亦以功为差数，唯无功者不得耳。死事之家，岁使使者劳赐其父母。 行之三年，秦人兴师临于西河。魏士闻之，不待吏令，介胄奋击之者以万数。吴子曰：“臣闻之，人有短长，气有盛衰。君试发无功者五万人，臣请率以当之，其可乎？今使一死贼伏于旷野，千人追之，莫不枭视狼顾，何者？恐其暴起而害己也。是以一人投命，足惧千夫。今臣以五万之众，而为一死贼，率以讨之，固难当矣。” 武侯从之，兼车五百乘，骑三千匹，而破秦五十万众，此励士之功也。 （节选自《群书治要》） 材料二： 太宗③曰：“严刑峻法，使人畏我而不畏敌，朕甚惑之。昔光武以孤军当王莽百万之众，非有刑法临之。此何由乎？” 靖④曰：“兵家胜败，情状万殊，不可以一事推也。如陈胜、吴广败秦师，岂胜、广刑法能加于秦乎？光武之起，盖顺人心之怨莽也。况又王寻、王邑不晓兵法，徒夸兵众，所以自败。臣按《孙子》曰：‘卒未亲附而罚之则不服已亲附而罚不行则不可用。’此言凡将先有爱结于士，然后可以严刑也。若爱未加而独用峻法，鲜克济焉。” （节选自《唐李问对》） 【注】①武侯：魏武侯，魏文侯之子，名魏击，战国初期魏国国君。②吴子：吴起，战国初期军事家、政治家、改革家，魏武侯时期任西河郡守。③太宗：即唐太宗李世民。④靖：李靖，隋末至初唐时期杰出的军事家。封卫国公，世称“李卫公”，著有《卫公兵法》等。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑（3分）。 卒未亲A附而罚之B则不服C已D亲E附而罚F不行G则不可用 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A. “重器”，本指青铜之器，用于“明贵贱，辨等列”，今可指国之栋梁、科技等。 B. “飨毕而出”与《论语》中“人而不仁，如礼何？”的“而”用法相同。 C. “枭视狼顾”，如枭盯视，如狼频顾，与成语“枭首示众”的“枭”用法不同。 D. “鲜克济焉”与“有善实者是繁，能克终者盖寡”中的“克”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A. 魏武侯很想通过赏罚严明的方式来战胜敌人，但遭到了西河郡守吴起的完全否定。 B. 吴起主动请缨，率五万无功之人抵御入侵秦军，在魏武侯支援下，取得了以少胜多的赫赫战功。 C. 唐太宗疑惑严刑峻法使百姓怕他而不怕敌人，光武帝没有使用严刑峻法管理军队却能取得胜利。 D. 李靖认为，做将领的，首先要用爱心结交士卒，然后才可以用严刑来管理、约束军队。 13. 请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）是以一人投命，足惧千夫。 （2）兵家胜败，情状万殊，不可以一事推也。 14. 同为军事家，在对待“赏罚”问题上，吴起与李靖的观点有何异同？请简要概括。（5分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） （福建省泉州市永春第一中学2025届高三12月月考）阅读下面这首宋诗，完成下面小题 过胡山眉① 吕留良 谁传消息漏行春？一笑相迎岸幅巾。 屋角梅疏深避俗，墙头山拥乱窥人。 醉馀茶味交情永，梦里书声习气亲。 准备芒鞋随拄杖，亿千峰子亿千身。 ［注］①胡山眉，湖州人，吕留良的朋友。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 全诗围绕“过”字，逐层展开，写了屋外相迎到屋内待客及山中陪伴游览的过程。 B. 首联看似嗔怪不知是谁泄露行踪，实际上表达对主人胡山眉笑脸相迎的喜悦之意。 C. 颈联一实一虚，奉酒添茶，实写殷勤款待，梦里仿佛听到读书声，虚写气味相投。 D. 竹杖芒鞋，友人相伴，浓厚的游兴使诗人夸张地表示要在无数的山峰上留下足迹。 16. 古诗写景状物，往往景中有人，物中有人。请结合颔联诗句简要分析。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） （广东省2024-2025学年度高三年级名校联考）17.补写出下列句子中的空缺部分。 （1）陆游《临安春雨初霁》中的“____________，____________”两句诗，介绍宋代书法、茶艺等富有美学特征的日常活动。 （2）步行街上一家奶茶店生意火爆，人们纷纷跟风开店，但很多因为经营不善最终关门大吉，这种现象可以用《种树郭橐驼传》中的“____________，____________”两句来形容。 （3）唐宋诗词中一些诗句运用“无声”二字构筑寂景境界，营造意蕴深广的审美空间，如“____________，____________”两句。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） （2025届湖北省荆州市高三12月月考）阅读下面的文字，完成小题。 灯光秀越来越成为城市甚至国家的形象元素，它讲述着夜的童话，在夜的画布上绘出绚烂篇章，而在这背后，灯光设计功不可没。灯光设计是一门技艺融合的综合性艺术，设计师不仅需要掌握专业的照明技术知识，更需要具备敏锐的艺术感知力和创造力。与其他艺术形式相比，其最大特色在于抽象，灯光 A ，却能给观众留下深刻印象；同时，灯光可以通过明暗、色彩、角度等元素，塑造舞台的空间感和层次感。正是这种瞬时性和空间感，让灯光秀 B ，由此让观众获得立体而丰富的视觉观感。 只有感官刺激还不够，（甲）。要让人们读懂灯光，就要了解观众共同的文化背景是什么，就要深入开掘中华优秀传统文化。①设计师通过灯光色彩、亮度和角度的精准把握，②把文化元素巧妙融入到表演当中，③让观众在感受文化的魅力的同时欣赏光影。④在技巧层面，⑤灯光设计还可以借鉴中国传统绘画的构图方式和色彩运用。山水画中的留白手法，就可以转化为一种灯光分布和亮度设置的固定手法，以展现空旷、宁静的空间感，使灯光饱含文化韵味。 灯光设计是一个技术工种，但最难的并不是突破新技术，（乙）。比如在一次创作中，需要设计一个古老传说中的“仙境”，为了营造出那种如梦如幻的意境，就采用新型烟雾效果设备和动态灯光追踪技术。烟雾在灯光照射下形成了隐约朦胧的层次感，灯光实时追踪演员动作，突出主角形象，增强故事感染力。这两项技术单独使用并不罕见，但把二者结合起来，就能创造出新的艺术效果，给观众带来独特的体验。 18. 下列句子中的“什么”与文中加点的“什么”，意义相同的一项是（ ）（3分） A. 鲁侍萍：我前几天还见着她！周朴园：什么？她就在这儿？此地？ B. 走不几步，他又想起了什么，在自己挎包里掏了一阵，摸出两个馒头。 C. 我看小芹蛮不错，能跟咱二黑过就很好！什么命相对不对？你就不记得“不宜栽种”？ D. 我没这么大福禁受。比不得宝姑娘什么金什么玉的，我们不过是草木之人。 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。（2分） 20. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分） 22. 文中画波浪线的部分，如果改成“灯光秀越来越成为城市的形象元素，它让夜晚变得美丽，在这背后，灯光设计功不可没”，语义基本相同，但原文表达效果更好，为什么？（5分） 四、写作（60分） （安徽省婺源市2025届高三12月月考）23、阅读下面的漫画材料，根据要求写作。 读了以上漫画材料，你有什么样的联想与思考？请写一篇不少于800字的文章。 要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 【教考衔接精选卷02】 2025届高考语文各省市及名校模拟12月好题集萃 （新高考I卷） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） （2025届河南省顶级名校12月联考）阅读下面的文字，完成下面小题。 在李伯元的《文明小史》中有这样一则故事：晚清科考政策发生变化，除了诗文，还新增时务、天算、舆地等内容，为适应这种变革，吴江乡间有贾家三子开始接触上海报纸以补充新知，兄弟三人通过报纸既可知道外面的事，又可借此消遣，一天足有两三个时辰用在报上。眼界开了，行动也就开始，他们托人在洋货店买回来一盏火油洋灯，一亮如同白昼，油灯那点摇曳之火就显得可怜无比。自此三兄弟更加留心看报，凡见有外洋新到器具，即托人购买。仅此仍不解渴，他们想去上海见见世面。谋划再三，三兄弟私下租了一条船，半夜时分偷偷奔向上海。 倘若这是一段史实，按照现有的研究思路，我们会关注什么呢？或许是当时的吴江乡下已经可以看到多少报纸，都是些什么报，它们又是通过什么渠道传播的；或许是当地读者都是哪些人，主要读什么，报纸对他们产生了什么作用；当然也可以分析报纸在上海向周边辐射影响的过程中起到了什么作用，等等。这样的一些研究都从各自不同层面触及报纸及其影响，其价值不言而喻。然而，所有这些研究相加，让人觉得仍未击中这个故事的真正命意。比如为什么是读报让人知道外面的事？为什么报纸可以是购买洋货的指导？报纸的这种诱导力量来自哪里？总而言之，如果没有报纸的话，这一切就不会发生。那么，报纸是什么呢？ 很遗憾，在我们的研究中的确没有人去追究报纸是什么，而是把报纸当作了一个不证自明的物品。这不仅把报纸常识化了，而且也难以切实把握研究者惯常重视的报纸内容及其作用（比如与书籍有何不同）。这种所谓的报纸历史研究也就名不副实，实际上是没有“报纸”的报纸研究。历史学家达恩顿就曾表达过类似意思，他说，研究者们总是希望通过考查印刷的世界，就能打开一扇透视法国大革命的新窗口，但他们从来没有打算了解这种主要传播工具是如何贡献于现代的第一次伟大革命，可以说，这场大革命如果没有印刷报刊，就不可能推翻旧的君主专制。 报刊与历史研究中存在的这种现象，绝不是历史研究独家的问题，无论是社科还是人文学界，都普遍存在“媒介盲”的状况。其中一些研究者在关于媒介的构成、历史及影响研究方面，路径固然不一，但在关注媒介内容、角色和传播的知识及其构成，而轻视乃至忽视媒介本身上，则是大同小异。如果我们转变研究视野，将媒介看成一种改变时空和社会关系的新的传播方式，①而不是当作一个空瓶，我们的研究——比如关于上面提到的吴江贾家兄弟故事的研究——还会只是围着其内容打转吗？ 报刊是一种媒介，没有人会提出异议；但为什么一定是媒介，媒介到底是什么，想必没有多少人能够回答。如何理解媒介，总是与以什么样的方式看待它密切相关。当把媒介看成负载内容的一块白板，②一个透明的玻璃缸时，除了紧盯“媒介内容”这一片“滋味鲜美的肉”，就不可能还会想到其他什么东西。且不说这种“工具论”的媒介观，已经受到越来越多的质疑，就是从今天我们自身的媒介体验（比如手机的使用）来看，这一观念也是完全不适用的。由此及彼，当能刺激我们反思现有媒介与历史研究中的媒介观，借此重新理解媒介，从媒介是什么入手，重新建立一个考察媒介的视角，显得尤为重要。 直白地说，在很多人眼里，媒介似乎是无须厘定的，因为它已经是明摆在那里的一个个实物——人人都看得到的东西；或者说媒介已不是自然媒介物，而是一个社会机构，虽然二者都有处于中间位置之义。 就每个具体研究而言，这样理解似乎没有什么大的问题。然而若稍作追究，就会发现事情不那么简单。报纸、广播、电视差别很大，其制作、传递、呈现和接收方式都不一样，为什么都一概称之为媒介，其依据是什么？什么东西可以被称为媒介，什么样的研究可以被认定为媒介研究？当我们一提媒介，本能的反应就是手中摊开的报纸，与家人一起围坐观看的电视机，飘扬出悦耳声音的收音机，黑暗中人影晃动的银幕的时候，我们的理解就已经失落了媒介所含有的“中间”之义——亦即在学术上理解媒介本该具有的“恰当的方式”。所以，记住下面这句话就显得十分关键：理解媒介，不仅指理解单个的媒介形式——电、打字机、纸张、网络——而是要从媒介这个角度来考虑问题。“媒介角度”即意味着媒介不仅仅是一个物品、一个对象，更是一个考察社会、人乃至世界的站点。这一“角度”或者视角，就是媒介的“居中”或“中间”位置。报纸、广播、电视之所以是“媒介”，就在于它们共同的“媒介性”——处在中间位置的“调节机构”，更为切近的表达即“交转性”。 （摘编自黄旦《理解媒介的威力——重识媒介与历史》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 对吴江贾家三兄弟来说，报纸不仅是增加新知识、了解外界事情的窗口，而且也成为购买洋货的诱因。 B. 没有“报纸”的报纸研究是指研究者没有关注报纸本身究竟是什么，而是注重研究报纸内容及其作用。 C. 研究者希望通过考查印刷的世界，对法国大革命有新发现，其实忽视了媒介本身，是“媒介盲”的表现。 D. 认为围坐观看的电视机是媒介的观点是错误的，因为这种理解失去了媒介所含有的“中间”之义。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A. 作者认为现有研究思路“让人觉得仍未击中这个故事的真正命意”，是说研究者们未真正理解李伯元在书中记述这个故事的社会意义。 B. 如果从新的视角考察媒介，我们对媒介的理解与传统就会有所区别，可以深入认识媒介是什么，也可能扩大媒介研究的视野和范围。 C. 我们本能地把手中摊开的报纸当作媒介，是因为我们认为报纸和广播、电视一样都可以向我们传递信息，它的媒介性质毋庸置疑。 D. 虽然人们有时候把媒介界定为一种自然媒介物或一个社会机构，但是二者的“居中”或“中间”位置并未因这种不恰当的理解而改变。 3. 下列选项中，能够体现媒介“中间”含义的一项是（ ）（3分） A. 在视觉文化研究中，研究者以“视觉性”为脉络，把艺术、图像、广告、肥皂剧等全都纳入研究的范围。 B. 电视剧《人世间》在讲述故事与塑造人物之间达到了高度的艺术平衡，彰显了重大现实题材电视剧创作的新高度。 C. 通过研究《新青年》杂志作为公共交谈平台的运作方式，揭示其内容的形成，透视当时社会思想文化的变革轨迹。 D. 手机既能接收音频、视频，又能接收图文、数据，这一卓越的物理性能赋予了手机强大的媒介融合能力。 4. 文中画线的句子中，为什么把媒介称为“空瓶”和“透明的玻璃缸”？ （4分） 5. 为了让读者理解“媒介的‘中间’之义”，作者是如何逐步展开论述的？请简要概括。（6分） 【答案】 1. D 2. A 3. C 4. ①两个句子分别把媒介比作为空瓶和透明的玻璃缸，媒介内容自然就是瓶子或玻璃缸里盛放的东西。 ②以瓶子的“空”和玻璃缸的“透明”形象说明人们注重媒介内容，忽视了媒介本身的现象，使“媒介盲”“工具论”等术语更为通俗易懂。 5. ①通过引述前人记载的故事、历史学家的观点，引导读者思考报纸是什么。 ②批评当前媒介研究中存在的“媒介盲”和“工具论”的媒介观存在的不足，提出建立考察媒介的新视角。 ③列举报纸、广播、电视等单个媒介，启发读者思考媒介的“中间”之义。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解分析文章内容的能力。 D.“认为围坐观看的电视机是媒介的观点是错误的”说法错误。根据文意，作者并未否认报纸、广播、电视机等是媒介。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“是说研究者们未真正理解李伯元在书中记述这个故事的社会意义”错误。结合“文明小史”这一书名分析可知，“故事的真正命意”重点在关于报纸的思考，而故事的社会意义在于故事本身即人物行为的启示意义。选项曲解文意。 故选A 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 媒介的“中间”含义是媒介处在中间位置的“调节机构”作用。 A.强调研究媒介的范围。 B.强调电视剧作品的价值。 C.以《新青年》杂志为对象，研究其内容来源和传递的社会思想文化的变革轨迹，体现媒介“中间”含义。 D.强调手机的功能，均未涉及媒介的“中间”含义。 故选C 【4题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 结合前后文“将媒介看成一种改变时空和社会关系的新的传播方式，而不是当作一个空瓶”“当把媒介看成负载内容的一块白板，一个透明的玻璃缸时”可知，将媒介当作“空瓶”和“透明的玻璃缸”，媒介内容自然就是瓶子或玻璃缸里盛放的东西。 “社科还是人文学界，都普遍存在‘媒介盲’的状况”“且不说这种‘工具论’的媒介观，已经受到越来越多的质疑，就是从今天我们自身的媒介体验（比如手机的使用）来看，这一观念也是完全不适用的”，两处文字运用形象的比喻来论述“媒介盲”“工具论”的媒介观存在的不足，人们只注重媒介内容，说明不能忽视了媒介本身。使“媒介盲”“工具论”等术语表达得更为通俗易懂。 【5题详解】 本题考查学生分析概括文章相关内容结构和思路的能力。 “在李伯元的《文明小史》中有这样一则故事……”“历史学家达恩顿就曾表达过类似意思，他说，研究者们总是希望通过考查印刷的世界，就能打开一扇透视法国大革命的新窗口，但他们从来没有打算了解这种主要传播工具是如何贡献于现代的第一次伟大革命，可以说，这场大革命如果没有印刷报刊，就不可能推翻旧的君主专制”，首先，通过引述前人记载的贾家兄弟的故事、历史学家达恩顿的观点，引导读者思考报纸是什么。 “无论是社科还是人文学界，都普遍存在‘媒介盲’的状况”“且不说这种‘工具论’的媒介观，已经受到越来越多的质疑，就是从今天我们自身的媒介体验（比如手机的使用）来看，这一观念也是完全不适用的……当能刺激我们反思现有媒介与历史研究中的媒介观，借此重新理解媒介，从媒介是什么入手，重新建立一个考察媒介的视角，显得尤为重要”，然后，批评当前媒介研究中存在的“媒介盲”和“工具论”的媒介观存在的不足，提出建立考察媒介的新视角。 “‘媒介角度’即意味着媒介不仅仅是一个物品、一个对象，更是一个考察社会、人乃至世界的站点。这一‘角度’或者视角，就是媒介的‘居中’或‘中间’位置。报纸、广播、电视之所以是‘媒介’，就在于它们共同的‘媒介性’——处在中间位置的‘调节机构’”，最后，列举报纸、广播、电视等单个媒介，启发读者思考媒介的“中间”之义。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） （福建省泉州市永春第一中学2025届高三12月联考）阅读下面的文字，完成下面小题。 不能共存的节日 刘慈欣 1961年4月12日，拜克努尔航天基地。 谢尔盖·科罗廖夫站在被烧黑的发射架旁，火箭升空已经快一个小时了，导流槽中仍有热浪涌出，给这里的早春带来盛夏的感觉。他抬头看看蓝天，尾迹已经消散，在那看不到的太空中，人类第一名宇航员已经绕地球飞行了大半圈。 “总设计师同志，请接受一个普通人的祝贺！”科罗廖夫回过头来，看到一个身穿工作服的中年男人对他伸出手来，那人从裤口袋中掏出一个瓶子，又从另一个口袋摸出一个小金属酒杯。 那人拿着瓶子与总设计师碰了一下杯，然后猛灌一口。“在这个伟大的时刻，您能允许我讲个笑话来庆祝吗？” 科罗廖夫也喝干了杯子里的酒，伏特加像火箭燃料似的把热乎乎的感觉传遍全身。 “您再来点儿。”那人给科罗廖夫的酒杯填满，“我是一个外星人，您就叫我……G吧，我来地球考察，我的兴趣是地球的重要节日。” “哦，那你的收获一定不小，只要你调查的范围足够广，地球的每一天可能都是节日。” “事实上，真正的重要节日我一个都没有发现。” “圣诞节不重要吗？” “当然不， 尤其对布尔什维克而言。 ” “那你认为的重大节日是什么呢？” “比如说分裂节。地球上生命细胞的第一次分裂，当然那是很久以前的事了，几十亿年前吧。” 正要上车的科罗廖夫停下来，扶着车门回头看着G。 “再比如登陆节，就是生命从海洋爬上陆地的那一天；下树节，长臂猿从树上下来的第一天；还有直立节、工具节、取火节等等。 ” “但这些节日，我们是无法知道具体日期的。” “那可以随便定一个，其实圣诞节就是在公元三百多年时由教会随便定的，圣经上根本没有记载耶稣是什么时候生的。”科罗廖夫要上车，G拉住了他，“总设计师同志，我想说，今天就是人类一个重大的节日，我把它命名为诞生节。” “人类早就诞生了。 ” “哦不，地球是一个蓝色的子宫，婴儿只有出了子宫才能称为诞生……哦，总设计师同志，很抱歉我的笑话不可笑。” 科罗廖夫再次同G握了一下手：“很有意思的，谢谢你，同志，我以后会每年都庆祝这一节日的。 ” “哦不不，”G摇摇头，“今天是否能真正成为诞生节，还要等等看才知道呢。” 总设计师的车走后，G大脑中的通讯单元把一条信息发往月球上的中转通讯站，由此发回母星：蓝星纪年1961年4月12日有可能成为诞生节，目前评估可能性为52.69%，持续监测中…… 2050年10月5日，北京中国科学院脑科学与人机工程研究中心。 大屏幕上显示： …… 我是人类，我向系统输入思维数据，3.14159. 最后一行显示后，实验室里爆发出欢呼声。人类第一次实现了人脑与电脑的直接连接。 兴奋持续了一个多小时，人们开始散去，脑机接口项目首席科学家丁一也从兴奋中平静下来。 “各位老师，请接受一个普通人的祝贺。” 人们回头，看到一个夹着一根扫帚的中年男人在对他们微笑，这是实验室的勤杂工，之前他们间没有说过什么话。 这人放下扫帚，从工作服口袋里拿出一瓶酒，又从另一个口袋里拿出一摞显然是从门口饮水机上拿来的纸杯，分给大家后挨着倒酒。 人们开始喝纸杯里的酒，北京二锅头像把热乎乎的感觉传遍全身，像更新系统的数据传遍网络。 “在这个伟大的时刻，能允许我讲个笑话来庆祝吗？”勤杂工说。 “笑话？呵呵， 你讲。 ” “我是一个外星人，您就叫我G吧，我来地球考察，我的兴趣是地球的重要节日。” “哦，那你的收获一定不小，只要你调查的范围足够广，地球的每一天可能都是节日。” “我之前进行了大量的考察和研究，那些都不是重要节日。我是想说，今天才是人类的一个重要的节日。” 科学家们互相看看，会意地点头，丁一对G说：“有可能，你把这个节日叫什么呢？” “我还没想好。”G仰脖把瓶里剩下的一点酒喝了，“唉，上次喝酒是和可敬的总设计师同志。 ” “总设计师？还是……同志？是谁？” “科罗廖夫，谢尔盖·帕夫洛维奇·科罗廖夫。” 丁一点点头：“人类第一艘宇宙飞船的总设计师，不过，他活着的时候还没有你吧？” “丁总，人家是外星人。”有人打趣道。 “呵呵我忘了，不过，G先生，”丁一抿了一口酒，“这些伟大的前辈确实值得敬仰，但我们今天的突破有可能使他们所有的努力全无意义。” “哦？”G露出很天真的疑问状。 “这个突破之后，脑机连接技术将走上康庄大道。很快，互联网上联接的将不是电脑而是大脑，接下来人的记忆、意识和全部人格都将上载到计算机和网络中，人类有可能生活在虚拟世界中，在那里人什么都可以做，想什么就有什么，像上帝一样。在那里一个人可以拥有整个星球。外星人先生，你能想象一下人类未来的IT天堂吗？” “未来的虚拟世界确实是天堂，其美妙是任何想象都难以企及的。我只想象一下那时的现实世界。开始，现实中的人会越来越少，虚拟天堂那么好，谁还愿意呆在逼仄的现实中，都争相上载自己。地球渐渐变成人烟稀少的地方；最后，现实中一个人都没有了，世界回到人类出现前的样子，森林和植被覆盖着一切，大群的野生动物在自由地漫游和飞翔……只是在某个大陆的某个角落，有一个深深的地下室，其中运行着一台大电脑，电脑中生活着几百亿虚拟人类。” “哇，好诗意！小李，再弄瓶酒去，哦不用，外星人先生，去和我们一起吃庆功宴去！”丁一搂着G的肩膀说。 G摇摇头，把手中的空酒瓶放进垃圾篓，弯腰拾起扫帚，开始打扫经过几天通宵工作凌乱的实验室，他在做的时候用梦呓般的声音轻声说：“与总设计师同志分别后，我在太空中漫游，又探访过无数的世界，那些行星，蓝的、红的、黄的……各种颜色的子宫，智慧文明在其中孕育，在现实中成长，飞向太空，却在虚拟世界中熄灭，像荷塘中的萤火虫，一闪一闪，最终消失在暗夜里。你们看看星空，一片寂静，知道为什么了吧……哦各位，很抱歉我的笑话不可笑。” 在实验楼的大门，G大脑中的通讯单元把一条信息发往月球上的中转通讯站，由此发回母星：蓝星纪年1961年4月12日疑似诞生节取消，2050年10月5日确定成为重大节日，暂命名：流产节。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解不正确的一项是（ ）（3分） A. 故事中外星人觉得地球上不存在重要的节日，他认为只有代表生命演化和科技进步的历史性时刻才是值得纪念的“节日”。 B. 故事中外星人将两个节日的命名信息发往月球时，用了“可能”与“暂”，表达了对人类未来既担忧又抱有希望的复杂心理。 C. 科学家丁一听完外星人所描绘的未来现实世界后，赞美说“好诗意”，说明他与外星人之间存在截然不同的文明发展观。 D. 故事中“诞生节”与“流产节”分别代表对探索宇宙与追求虚拟世界的纪念，“不能共存”体现了传统文化与现代科技的冲突。 7. 下列对小说中“外星人G”形象分析与鉴赏不正确的一项是 （ ）（3分） A. G是故事的关键人物，他以“观察者”的角色出现，发起两次重要对话，表达对人类历史性时刻的关注与思考。 B. G是一个形象模糊的外星人，作者意在通过他的超越人类认知的全新视角，来审视现实并推测人类未来的发展。 C. G是一个富有深意的角色，作者借G表达了人类对未知充满恐惧和逃避心理，他串起了两个故事，为故事增添了神秘色彩。 D. G叙述冷静而理性，让我们意识到人类并非宇宙唯一智慧生命，我们的行为和选择可能受到其他文明的关注和评价。 8. 小说采用重复叙事的方式有哪些妙处？ （4分） 9. 编者要在教材里增设科幻小说单元，本文入选其中，课后“学习提示”中，用了两个关键词概括科幻小说的特征： 性、 性。请在横线上补全关键词，并说明本文是如何体现这些特征的。（6分） 【答案】 6. D 7. C 8. ①通过重复叙事实现从1961年人类研制出第一台宇宙飞船到2050年人类第一次实现了人脑与电脑的直接连接的时代演进转变，既使文章集中紧凑，又推进了情节的发展。②小说叙述发生在不同国家，不同年代探究人类未知世界的两个故事，二者情节相像，但结果不同，鲜明对比引发读者深思，也强化了文章主旨。 9. ①逻辑：情节发展的过程逻辑清晰，结构严密，前后勾连，合情合理。本文将G这一人物设定为外星人，这个身份让他对时间有了更大的抵抗力，因而具有地球人所没有的寿命，成为人类进入太空和突破脑机连接技术这两个相距近百年的重要事件的见证者。 ②人文：科幻小说中科学幻想只是作者表达思想的形式，其主要着眼的是人类现实和未来的问题，对人类生命、生存问题的探讨才是根本。如作者认为，变成上载的意识和电子数据那样活着，是没有尊严的活法；内向的文明必须走出母星这个摇篮，向外扩张才有出路，否则人类文明将在虚拟世界中熄灭。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 D.“体现了传统文化与现代科技的冲突”说法有误。文中并没有过多出现对于传统文化的关注，重点还是在于对不同文明发展观之间的展现。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品的形象的能力。 C.“作者借G表达了人类对未知充满恐惧和逃避心理”无中生有。根据文章开头人类努力探索太空，以及后半部分人类努力钻研虚拟技术，可以看出人类对未知充满好奇心与探索欲。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析文章结构，赏析文章的艺术手法的能力。 小说中的重复叙事，主要集中在前半部分外星人G与人类第一艘宇宙飞船的总设计师科罗廖夫以及G与脑机接口项目首席科学家丁一的对话。首先，作者通过重复叙事的方式，将1961年人类研制出第一台宇宙飞船，以及2050年人类第一次实现了人脑与电脑的直接连接这两个重要的时间节点，将通过人类相似的对话、相似的行为展现出来。这样子可以使文章的叙事更加集中紧凑，并且叙事内容看似相同，实际上在情节的推动中，故事人物、时间、地点等都已经发生了天翻地覆的转变。 此外，故事虽然选用了G拿出酒与科学家们庆祝、G与首席科学家对话、G为这一特殊节日命名等相似的情节。但从他为这两个“节日”所取的两个截然相反的名字“诞生节”（代表生命、新生、得到、希望等）和“流产节”（代表死亡、失去、消失等）可以看出，G对于这两项人类科学突破存在截然不同的态度，并对人类的未来有了完全不同的推测。这一鲜明的对比，不能不引发读者思考：为什么虚拟世界可能会使人类走向灭亡？在这一过程中，文章的主题也就很明显了。 【9题详解】 本题考查学生多角度探究作品意蕴，对文章进行个性化阅读的能力。 科幻小说是在尊重科学结论的基础上进行合理设想（而非妄想）而创作出的文艺作品。因此，科幻小说首先必须具备科学逻辑性，从而保证一套理论或信念在其自身的逻辑框架内是没有矛盾的。也就是说，在进行判断或推理时，应当提供足够的理由或证据来支持结论。比如，文中，从G对重大节日的举例“地球上生命细胞的第一次分裂”的分裂节、“登陆节，就是生命从海洋爬上陆地的那一天”等等，以及“我在太空中漫游，又探访过无数的世界”的经历，情节前后照应，作为外星人的G见证了人类重要历史时刻，所以“诞生节”到“暂命名流产节”的情节出现也就合理了。 此外，科幻小说与科学专著存在明显不同的另一个原因，就在于它还有鲜明的人文性，富含人文思考。也就是说，它也以社会文化为对象，包括日常生活方式及日常生活基本需要满足了之后的更高层次需求，也就是温饱之后对幸福及心灵层面的追求。其集中体现是：重视人，尊重人，关心人，爱护人。小说中“地球是一个蓝色的子宫，婴儿只有出了子宫才能称为诞生”“各种颜色的子宫，智慧文明在其中孕育，在现实中成长，飞向太空，却在虚拟世界中熄灭，像荷塘中的萤火虫，一闪一闪，最终消失在暗夜里”“孩子们沉溺于网络”等等情节的出现，都体现了作者基于现实的思考：对于人类文明，未来的强大应该是走出去，而虚拟世界有可能导致人类的消亡。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） （浙江省台金七校联盟2025届高三12月联考 ）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 武侯①曰：“严刑明赏，足以胜乎？” 吴子②曰：“严明之事，非所恃也。发号布令，而民乐闻；兴师动众，而民乐战；交兵接刃，而民乐死。此三者，人主之所恃也。” 武侯曰：“致之奈何？” 对曰：“君举有功而进飨之，无功而励之。” 于是武侯设坐庙廷，为三行飨士大夫。上功坐前行，肴席有重器、上牢；次功坐中行，肴席重器差减；无功坐后行，肴席无重器。飨毕而出，又班赐有功者之父母妻子于庙门之外，亦以功为差数，唯无功者不得耳。死事之家，岁使使者劳赐其父母。 行之三年，秦人兴师临于西河。魏士闻之，不待吏令，介胄奋击之者以万数。吴子曰：“臣闻之，人有短长，气有盛衰。君试发无功者五万人，臣请率以当之，其可乎？今使一死贼伏于旷野，千人追之，莫不枭视狼顾，何者？恐其暴起而害己也。是以一人投命，足惧千夫。今臣以五万之众，而为一死贼，率以讨之，固难当矣。” 武侯从之，兼车五百乘，骑三千匹，而破秦五十万众，此励士之功也。 （节选自《群书治要》） 材料二： 太宗③曰：“严刑峻法，使人畏我而不畏敌，朕甚惑之。昔光武以孤军当王莽百万之众，非有刑法临之。此何由乎？” 靖④曰：“兵家胜败，情状万殊，不可以一事推也。如陈胜、吴广败秦师，岂胜、广刑法能加于秦乎？光武之起，盖顺人心之怨莽也。况又王寻、王邑不晓兵法，徒夸兵众，所以自败。臣按《孙子》曰：‘卒未亲附而罚之则不服已亲附而罚不行则不可用。’此言凡将先有爱结于士，然后可以严刑也。若爱未加而独用峻法，鲜克济焉。” （节选自《唐李问对》） 【注】①武侯：魏武侯，魏文侯之子，名魏击，战国初期魏国国君。②吴子：吴起，战国初期军事家、政治家、改革家，魏武侯时期任西河郡守。③太宗：即唐太宗李世民。④靖：李靖，隋末至初唐时期杰出的军事家。封卫国公，世称“李卫公”，著有《卫公兵法》等。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑（3分）。 卒未亲A附而罚之B则不服C已D亲E附而罚F不行G则不可用 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A. “重器”，本指青铜之器，用于“明贵贱，辨等列”，今可指国之栋梁、科技等。 B. “飨毕而出”与《论语》中“人而不仁，如礼何？”的“而”用法相同。 C. “枭视狼顾”，如枭盯视，如狼频顾，与成语“枭首示众”的“枭”用法不同。 D. “鲜克济焉”与“有善实者是繁，能克终者盖寡”中的“克”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A. 魏武侯很想通过赏罚严明的方式来战胜敌人，但遭到了西河郡守吴起的完全否定。 B. 吴起主动请缨，率五万无功之人抵御入侵秦军，在魏武侯支援下，取得了以少胜多的赫赫战功。 C. 唐太宗疑惑严刑峻法使百姓怕他而不怕敌人，光武帝没有使用严刑峻法管理军队却能取得胜利。 D. 李靖认为，做将领的，首先要用爱心结交士卒，然后才可以用严刑来管理、约束军队。 13. 请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）是以一人投命，足惧千夫。 （2）兵家胜败，情状万殊，不可以一事推也。 14. 同为军事家，在对待“赏罚”问题上，吴起与李靖的观点有何异同？请简要概括。（5分） 【答案】 10. BCG 11. B 12. A 13. （1）所以一个人拼命，足够用来让千人畏惧。（2）军队的胜败，情况是千差万别的，不能用一件事来推论。 14. 相同点：①方式上，吴起和李靖都强调对待“赏罚”要具体问题具体分析，不可一刀切；②目的上，都认为“赏罚”能凝聚人心。 不同点：①吴起更强调奖赏激励的作用与价值，要让全国军民都知道建功立业的光荣；②李靖则认为先要关心爱护士兵，然后才可用严刑来约束、管理军队。 【解析】 【导语】这两篇文言文对比了不同历史时期的军事管理思想。材料一通过魏武侯与吴起的对话，强调以功进飨的激励机制对军心的凝聚作用，最终成功抵御秦军入侵。材料二则借唐太宗与李靖之对话，反思严刑峻法的局限，强调“情感联结”在军队管理中的重要性。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：士卒尚未亲近依附之前就惩罚他们，他们就会不服；士卒已经亲近依附后，不使用刑罚来对付犯错的人，就不能有效地使用他们。 “之”是“附而罚”的宾语，从其后B处断开； “已亲附而罚不行”是与“未亲附而罚之”比较而言，且“则不服”与“则不可用”对应，故在其后CG处断开。 故选BCG 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。句意：席上摆有宝器和猪、 牛、羊等美味。 B.错误。两个“而”意思不同。而，连词，表承接关系/连词，表假设关系。句意：宴会结束出来后/一个人如果没有仁德，他怎么可能实行礼呢？ C.正确。枭，名词作状语，像枭一样/指一种古代刑罚，把头割下来悬挂在木上。句意：如枭盯视，如狼频顾，这里指瞻前顾后，警惕畏惧。/斩首悬示于众。 D.正确。两个“克”都是能够的意思。句意：很少有人能获得成功。/开头做得好的实在很多，而能够坚持到底的却很少。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“完全否定”说法错误，从材料一“严明之事，非所恃也”“君举有功而进飨之，无功而励之”等内容可知，吴起并没有完全否定“赏罚严明”，而是更强调奖赏激励的作用。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“是以”，所以，因此；“投命”，拼命；“惧”，使……畏惧。 （2）“情状”，情况；“万殊”，千差万别；“以”，用；“推”，推论。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容，概括内容要点的能力。 相同点： 由材料一“君举有功而进飨之，无功而励之”和材料二“兵家胜败，情状万殊，不可以一事推也”可知，在方式上，吴起和李靖都强调对待“赏罚”要具体问题具体分析，不可一概而论。 由材料一“赏罚严明一事，不是战胜敌人所依靠的。发号施令，而百姓乐于听从；兴师动众，而百姓乐于参战；两军交战，而百姓甘愿效死”和材料二“此言凡将先有爱结于士，然后可以严刑也。若爱未加而独用峻法，鲜克济焉”可知，在目的上，都认为“赏罚”能凝聚人心。 不同点： 由材料一“于是武侯设坐庙庭，为三行飨士大夫。上功坐前行……次功坐中行……无功坐后行……”可知：吴起更强调奖赏激励的作用与价值，要让全国军民都知道建功立业的光荣； 由材料二“此言凡将先有爱结于士，然后可以严刑也”可知，李靖则认为先要关心爱护士兵，然后才可用严刑来约束、管理军队。 参考译文 材料一： 魏武侯问：“赏罚严明，就足够用来战胜敌人吗？” 吴起回答说：“赏罚严明一事，不是战胜敌人所依靠的。发号施令，而百姓乐于听从；兴师动众，而百姓乐于参战；两军交战，而百姓甘愿效死。这三方面，才是君主所应依靠的。” 魏武侯问：“怎样才能做到呢？” 吴起答道：“君王选出有功之人并将其召来设宴款待，对没有功劳的人也要勉励他们。” 于是魏武候在朝廷设席，分为三排座位宴请士大夫。功劳最大的坐在前排，席上摆有宝器和猪、 牛、羊等美味；功劳次一等的坐在中排，席上佳肴、宝器则有所差别和减少；没有功势的人坐在后排，只有佳肴而没有宝器。宴会结束出来后，又在朝堂门外分发赏赐给有功之人的父母、妻子与儿女，也按照功劳大小而有所差别，只有无功之人的家属得不到赏赐。对于为国捐躯者的家庭，每年派使者慰问赏赐他们的父母。 这样做了三年之后，秦国出兵到达魏国西河边境。魏国的士民们听到这一消息，不等官吏下令，就主动披甲戴盔、奋勇抗敌的人数以万计。吴起说：“臣听说，人都有短处和长处，士气也有兴盛和衰败。君王不妨试着派遣五万名没有功劳的人，臣请求率领他们来抵挡秦军，可以吗？假如现在 让一个不怕死的盗贼潜伏在荒郊野外，派一千个人去追捕他，那些追捕的人没有不瞻前顾后，警惕畏惧的，为什么呢？他们是担心盗贼突然跳出来伤害自己。所以一个人拼命，足以让千人畏惧，如今臣用这五万人的军队共同作为那个拼死一搏的强盗，率领他们去讨伐秦军，敌人肯定很难抵挡。” 魏武侯听从了吴起的建议，并加派五百辆战车、三千匹战马，以此大破秦军五十万之众，这就是激励士兵的功效。 材料二： 唐太宗说：“朕采用严刑峻法治理国家，结果却使人们害怕朕而不害怕敌人，朕对此感到很疑惑，过去汉光武帝用一支军队对抗王莽的百万之众，并没有使用严刑峻法来管理军队。这是什么原因呢？” 李靖说：“军队的胜败，情况是千差万别的，不能用一件事来推论。例如陈胜、吴广打败秦军，难道是因为陈胜、吴广的刑律比秦朝还严酷吗？汉光武帝起兵，是因为他顺应了百姓怨恨王莽的心理。况且王寻、王邑又不懂得用兵之道，只是空夸军队人数多，因此失败了。臣依据《孙子兵法》中所说：‘士卒尚未亲近依附之前就惩罚他们，他们就会不服；士卒已经亲近依附后，不使用刑罚来对付犯错的人，就不能有效地使用他们。’这就是说，凡是做将领的，首先要用爱心结交士卒，然后才可以用严刑来管理、约束军队。如果没有爱心，只是一味地对士卒使用严刑，很少有人能获得成功。” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） （福建省泉州市永春第一中学2025届高三12月月考）阅读下面这首宋诗，完成下面小题 过胡山眉① 吕留良 谁传消息漏行春？一笑相迎岸幅巾。 屋角梅疏深避俗，墙头山拥乱窥人。 醉馀茶味交情永，梦里书声习气亲。 准备芒鞋随拄杖，亿千峰子亿千身。 ［注］①胡山眉，湖州人，吕留良的朋友。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 全诗围绕“过”字，逐层展开，写了屋外相迎到屋内待客及山中陪伴游览的过程。 B. 首联看似嗔怪不知是谁泄露行踪，实际上表达对主人胡山眉笑脸相迎的喜悦之意。 C. 颈联一实一虚，奉酒添茶，实写殷勤款待，梦里仿佛听到读书声，虚写气味相投。 D. 竹杖芒鞋，友人相伴，浓厚的游兴使诗人夸张地表示要在无数的山峰上留下足迹。 16. 古诗写景状物，往往景中有人，物中有人。请结合颔联诗句简要分析。（6分） 【答案】 15. A 16. ①景中有人：屋角有梅，墙头见山，环境之幽体现主人性情之雅。②物中有人：疏梅避俗，以花喻人，体现主人志趣高洁；乱山窥人，用拟人手法来烘托主人热情好客。 【解析】 【导语】这首诗描绘了诗人到访友人胡山眉的愉悦情景。诗中展现了友人笑迎、屋中梅花的质朴、山墙对面山景的壮丽，引出作者对情谊的珍视和对读书生活的亲近感。全诗依次描绘到访、热情款待、山中游玩的过程，字里行间透着自然的闲适与友情的深厚。最后，诗人表达出想在山中徜徉的强烈愿望，生动展现了其内心的豁达与洒脱。 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。 A．“及山中陪伴游览”错，尾联意思是诗人备好了竹杖芒鞋，期待和朋友一同游历天下，在亿千山峰之间留下亿千身影。结合尾联“准备芒鞋随拄杖”，可知诗人只是表达了自己准备好芒鞋竹杖、准备随时出发的心情，并非已经拄着竹杖穿着芒鞋去游览群山。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌形象和手法的能力。 颔联“屋角梅疏深避俗，墙头山拥乱窥人”，意为：屋角几株疏疏落落的梅花，似乎在躲避尘世的喧嚣，墙头群山簇拥，仿佛在窥探着来客。 （1）景中有人 “梅花”，往往象征着高洁的品质；“梅花稀疏”，即梅花以疏疏落落之态，好像在远离尘世的喧嚣，以花喻人，突出了友人远离世俗的高雅情趣。 （2）物中有人 “墙头山拥”，是说墙头可以看到群山连绵，表现出友人居所的幽静和自然之美。“乱窥人”巧妙地使用拟人手法，将友人住处的山人格化，仿佛在窥视来访者，烘托出友人的热情好客。由此可见，屋脚有梅墙头见山，环境之幽正体现出主人性情之雅。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） （广东省2024-2025学年度高三年级名校联考）17.补写出下列句子中的空缺部分。 （1）陆游《临安春雨初霁》中的“____________，____________”两句诗，介绍宋代书法、茶艺等富有美学特征的日常活动。 （2）步行街上一家奶茶店生意火爆，人们纷纷跟风开店，但很多因为经营不善最终关门大吉，这种现象可以用《种树郭橐驼传》中的“____________，____________”两句来形容。 （3）唐宋诗词中一些诗句运用“无声”二字构筑寂景境界，营造意蕴深广的审美空间，如“____________，____________”两句。 【答案】 ①. 矮纸斜行闲作草 ②. 晴窗细乳戏分茶 ③. 他植者虽窥伺效慕 ④. 莫能如也 ⑤. 别有幽愁暗恨生 ⑥. 此时无声胜有声（随风潜入夜，润物细无声） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字的写法，“作”“窥”“慕”“幽”。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） （2025届湖北省荆州市高三12月月考）阅读下面的文字，完成小题。 灯光秀越来越成为城市甚至国家的形象元素，它讲述着夜的童话，在夜的画布上绘出绚烂篇章，而在这背后，灯光设计功不可没。灯光设计是一门技艺融合的综合性艺术，设计师不仅需要掌握专业的照明技术知识，更需要具备敏锐的艺术感知力和创造力。与其他艺术形式相比，其最大特色在于抽象，灯光 A ，却能给观众留下深刻印象；同时，灯光可以通过明暗、色彩、角度等元素，塑造舞台的空间感和层次感。正是这种瞬时性和空间感，让灯光秀 B ，由此让观众获得立体而丰富的视觉观感。 只有感官刺激还不够，（甲）。要让人们读懂灯光，就要了解观众共同的文化背景是什么，就要深入开掘中华优秀传统文化。①设计师通过灯光色彩、亮度和角度的精准把握，②把文化元素巧妙融入到表演当中，③让观众在感受文化的魅力的同时欣赏光影。④在技巧层面，⑤灯光设计还可以借鉴中国传统绘画的构图方式和色彩运用。山水画中的留白手法，就可以转化为一种灯光分布和亮度设置的固定手法，以展现空旷、宁静的空间感，使灯光饱含文化韵味。 灯光设计是一个技术工种，但最难的并不是突破新技术，（乙）。比如在一次创作中，需要设计一个古老传说中的“仙境”，为了营造出那种如梦如幻的意境，就采用新型烟雾效果设备和动态灯光追踪技术。烟雾在灯光照射下形成了隐约朦胧的层次感，灯光实时追踪演员动作，突出主角形象，增强故事感染力。这两项技术单独使用并不罕见，但把二者结合起来，就能创造出新的艺术效果，给观众带来独特的体验。 18. 下列句子中的“什么”与文中加点的“什么”，意义相同的一项是（ ）（3分） A. 鲁侍萍：我前几天还见着她！周朴园：什么？她就在这儿？此地？ B. 走不几步，他又想起了什么，在自己挎包里掏了一阵，摸出两个馒头。 C. 我看小芹蛮不错，能跟咱二黑过就很好！什么命相对不对？你就不记得“不宜栽种”？ D. 我没这么大福禁受。比不得宝姑娘什么金什么玉的，我们不过是草木之人。 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。（2分） 20. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分） 22. 文中画波浪线的部分，如果改成“灯光秀越来越成为城市的形象元素，它让夜晚变得美丽，在这背后，灯光设计功不可没”，语义基本相同，但原文表达效果更好，为什么？（5分） 【答案】 18. B 19. ①. 瞬息万变（变化莫测） ②. 活灵活现 20. ①改为“设计师通过对灯光色彩、亮度和角度的精准把握” ③改为“让观众在欣赏光影的同时感受文化的魅力” 21. 甲处：灯光设计还要注重文化的表达 乙处：而是技术融合 22. ①原句“讲述”运用拟人，“夜的童话”“夜的画布”运用比喻，表现了灯光秀的艺术性，语言生动形象，富有感染力。 ②原句“甚至国家”，范围上构成递进，更能凸显灯光秀的魅力与意义。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中加点的“什么”是虚指，表示不确定的事物。 A.表示惊讶。 B.虚指，表示不确定的事物。 C.表示不同意对方说的话。 D.用在几个并列成分前，表示列举不尽。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A处，根据后文的总结句“正是这种瞬时性和空间感”可知，此处指灯光的瞬时性特点，即突出其时间短暂却变化多样的特点，可填“瞬息万变”或“变化莫测”等。瞬息万变：指在极短的时间内变化快而多。变化莫测：形容事物变化多端，不可捉摸。 B处，语境强调灯光秀给人的感受，结合“立体而丰富的视觉观感”的语境，可填“活灵活现”。活灵活现：形容神情逼真、传神，使人有亲眼所见的感觉。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原文有两处语病： ①“设计师通过灯光色彩、亮度和角度的精准把握”成分残缺，缺少和“的精准把握”搭配的介词，改为：设计师通过对灯光色彩、亮度和角度的精准把握； ③“感受文化的魅力的同时欣赏光影”语序不当，应是先欣赏外在的，再感受内在的，改为：让观众在欣赏光影的同时感受文化的魅力。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处：前文“只有感官刺激还不够”可知还需要其他元素，从后文的“文化背景”“开掘中华优秀传统文化”“让观众感受文化魅力”可以推导出，除了感官刺激还需要表达文化内涵，应填：灯光设计还要注重文化的表达。 乙处：和“不是突破新技术”为对照句，句式为“而是……”。由后文“两项技术单独使用并不罕见，但把二者结合起来，就能创造出新的艺术效果，给观众带来独特的体验”可知，单项技术运用不难，而将技术进行结合是有难度的，由此推导出来应填：而是技术融合。 【22题详解】 本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 ①原句“讲述”的主体是“灯光”，此处赋予其人的特点，运用了拟人修辞；“夜的童话”“夜的画布”运用比喻，把夜晚的灯光艺术比喻为童话，把夜的背景比喻为画布，表现了灯光秀的绚丽多彩，极具艺术性。两种修辞手法的运用，化抽象为具体，启迪人想象灯光的绚烂多彩，语言生动形象，富有感染力。 ②原句多了“甚至国家”，扩大了范围，语意上构成递进，比改句更能凸显灯光秀的独特魅力与重要意义，令人印象更深刻。 四、写作（60分） （安徽省婺源市2025届高三12月月考）23、阅读下面的漫画材料，根据要求写作。 读了以上漫画材料，你有什么样的联想与思考？请写一篇不少于800字的文章。 要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。 【例文】 拥有底气，方能无畏 漫画中，一个人挂在树枝上，面露担忧地说：“我怕树枝会断裂……”，而树枝上的鸟却自信地宣称：“我不怕，我有翅膀！” 这鲜明的对比，不禁引人深思。鸟的无畏源于它拥有翅膀这一坚实的底气，而人之所以恐惧，是因为他对自身的处境没有足够的保障。这告诉我们，在生活中，拥有底气，方能无畏。 底气是什么？底气是实力，是自信，是面对未知与困境时能够支撑自己勇往直前的内在力量。鸟的翅膀是它的底气，这对翅膀赋予了它飞行的能力，让它在树枝这一可能断裂的栖息之所面前毫无惧色。同样，在人类社会中，那些取得卓越成就的人，无不是拥有强大底气的。 底气来自于过硬的专业能力。就像一位技艺精湛的外科医生，在手术台上面对复杂的病情时，能够镇定自若，游刃有余地操作手术刀，是因为他多年的学习与实践积累了深厚的专业知识和临床经验，这就是他的底气。他知道自己有能力应对手术中可能出现的各种问题，所以他无畏。又如一位资深的律师，在法庭上能够据理力争、舌战群儒，那是因为他对法律条文烂熟于心，对案件分析透彻，他的专业能力就是他在辩护时的底气。 底气也来自于内心深处的自信。许多创业者在面对瞬息万变的市场和激烈的竞争时，能够坚定地迈出每一步，不断开拓自己的事业版图，靠的就是自信。这种自信不是盲目的自大，而是对自己的理念、团队和发展方向的高度认同。他们相信自己能够在市场中闯出一片天地，即使遭遇挫折也能重新站起，因为自信赋予了他们无畏的勇气。 然而，在现实生活中，有许多人像漫画中的那个人一样，缺乏底气，因而在面对抉择和困境时充满恐惧和焦虑。比如一些即将毕业的大学生，在找工作时往往感到迷茫和害怕，这很大程度上是因为他们觉得自己在大学期间没有学到足够的专业知识和技能，没有底气去竞争理想的岗位。 那么，如何才能拥有底气呢？这需要我们不断地学习和积累。在知识经济时代，学习是提升自我、积累底气的重要途径。无论是在学校里系统地学习专业知识，还是在工作中不断地进修和实践，都能让我们的能力得到提升，从而拥有更多的底气。同时，我们还要培养积极乐观的心态，相信自己的潜力，在遇到困难时不轻易否定自己，而是以自信的态度去面对。 拥有底气，方能无畏。让我们像那只拥有翅膀的鸟一样，通过不断地积累和磨炼，打造属于自己的坚实底气，在人生的天空中自信地翱翔，无畏地面对生活中的种种挑战。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道漫画类材料作文题。 本题漫画由树、鸟、人三部分和说明性文字构成。画面中的鸟与人形成对比：鸟不害怕树枝断裂，是因为它有翅膀，无需依赖外物；而人却惧怕树枝断裂，是因为他依赖着树枝。文字中说的是鸟，但映射的却是人，考生的思维必须由鸟及人，谈对人生的思考。“树枝”喻指可以凭借的外在条件，可以是职位、名气、荣誉、平台等，而“翅膀”喻指自己的能力、实力、本领、潜力等。不相信树枝，而是相信自己的翅膀，可以理解为做事不能完全依靠外力或别人，不能坐享其成，要通过自己的艰苦奋斗才能取得成功。命运要掌握在自己手中，不能过分依赖别人。 考生写作时可从相信自己的必要性、只凭借外在条件的危害性等角度加以阐释。行文中可在分析纯粹依靠“树枝”会带来怎样的危害的基础上，指出“翅膀”的重要性，关键时刻只有靠自己才能摆脱困境，所以“求物”不如“求己”。结合新时代背景思考，可以论述新时代青年要有昂扬的自信，当然，自信不是盲目的自大，而是要建立在过硬的自身条件的基础上；能够成为自己的坚实依靠的“翅膀”必须经过长时间的锻炼和成长，才会有强大的支撑性力量。所以青年人应努力学好科学文化知识，不断提升自己的能力。只有这样，才会在“树枝”的依托下，依靠自己扎实的本领取得事业的成功，获得人生的圆满。 立意： 1.能力使人不畏艰难(挑战)。 2.自信源于自强(实力)。 3.自己才是最强大的依靠。 4.与其依靠外物，不如强大自身。 5.求物不如求己。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $$