黄金卷06-【赢在高考·黄金8卷】备战2025年高考语文模拟卷（天津专用）

【赢在高考·黄金8卷】备战2025年高考语文模拟卷（天津专用） 黄金卷06·参考答案 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 第Ⅰ卷（选择题 共33分） 本试卷共11小题，每小题3分，共33分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项最符合题目要求。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 C B C C A D B B A B C 第Ⅱ卷（非选择题 共117分） 12．（10分）【答案】（1）如果抛弃它们足以成全美名而得到它们足以构成犯罪，那么（即便）是千金也要有所割舍。 （2）处于高位显位的人容易被人看到，而卑微处境艰难的人很少被记述，世事本来就是这样的吗？ 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“足”，完全；“名”，名声；“罪”，犯罪；“割”，割舍。（2）“高明”，高位显位；“彰”，被人看到；“卑困”，卑微处境艰难；“述”，记述；“势”，世事；“固然”，本来就是这样。 13．（2分）【答案】廉吏：无欲、淡泊。循吏：心系百姓，不重功名。 【解析】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 由原文“嗟乎！是安知古之所谓廉者哉？古之所谓廉者，必始于不见可欲。不见可欲，故其奉于身者薄；奉于身者薄，故其资于物者轻。虽其一无所慕与无所惧，而未尝不廉。盖虽欲不廉，而无所用之也”“侯性本澹泊，苦厌纷华”可知，廉吏：无欲、淡泊。由原文“或曰：循吏者，心乎民而已，智名勇功非其所屑计也”“近今之世，吾得一人焉，曰石家绍，字瑶臣。翼城人，道光二年进士，官江西知县，终铜鼓营同知。自大吏僚友、搢绅先生、士民卒隶，无不以君为循吏也。入都时，除夕饮余斋中，论《史记》不绝口，问君所行事，则笑谢不自言。及卒，见其友所为传，皆为民吏者所当为，人或怠焉伪焉，独力诚行之以尽其心”可知，循吏：心系百姓，不重功名。 参考译文 （一） 赠郡侯郭文麓升副使序 【明】唐顺之 廉洁的官吏，自古难有。虽然如此，当今所谓的廉洁的官吏，是有的。先前渴慕升官而后来畏惧罪罚，因此虽然他嗜好财利的心思比不上他竞逐升官的心思，而他规避罪罚的心计胜于他忧患贫贱的心计，羡慕与畏惧在内心中相持，那么这种情势之下他不得不勉强表现出廉洁的行为。（如果）他幸好一直处在有所羡慕又有所畏惧的地位，那么可以凭这一点终其一生而不致于败坏（声名），因而世间就把保全大节的名号送给他。（如果）有的人权位逐渐达到顶峰，那么可让人羡慕的（官职）已经得到了，不再有畏惧罪罚的心思。至于仕途蹉跎、沦落不堪，不再自我振作，那么可以让人羡慕的（官职）已经绝无希望了，就将甘愿触犯罪罚而不知推辞。因此他们开始（进入仕途）时，蜷缩着肚子（忍受饥饿），铭心刻骨地自甘痛苦；而后来呢，（他们中的有些人）甚至做出了超出饕餮之徒都不做的行为。世人见到他那样子的，就说：“这个人，如今竟然像这样了！”却不知道（他们）自始至终本来就是这样的一个人。虽然这样，这还是在他们（声名）已经败坏之后说的。（实际上）正当他们刻意做出廉洁的行为时，他们（贪婪）的萌芽本来就已暴露了。如果抛弃它们足以成全美名而得到它们足以构成犯罪，那么（即便）是千金也要有所割舍；如果抛弃它们不足以成全美名而得到它们不足以构成犯罪，那么锥尖大的微利也必定有所算计。世人看见他抛弃千金，竟然认为他气节奇伟；却不知算计锥尖大的微利，才是他们的真正心机。于是就称赞他廉洁。 哎！这哪里算是知道古代的所谓廉洁的官吏？古代所说的廉洁的人，一定是从不显示足以引起贪心的事物开始。不显示足以引起贪心的事物，所以他对自身的奉养比较微薄；而对自身的奉养微薄，因此他对于物质的依赖就比较轻。虽然他全无所羡慕和所忧惧的，却未尝不清廉。大概是即使想不廉洁，（所贪财物）却没有适用之处。 郭文麓郡侯治理我们常州，用平易和乐，让百姓休养生息的政策来治理政事，而且尤其用廉洁清苦来自我约束。我刚刚见到郭文麓郡侯的时候是这样的，那么也认为他就是当今所谓的廉洁的官吏了；与郭文麓郡侯相处了一段时间后，听到他的议论，考察他志向之所在，才知道郭文麓郡侯不是当今所说的廉洁的官吏。郭文麓郡侯本性淡薄，厌憎繁华，曾经说：“我就喜欢蔬食，而不喜欢肉食；用粗布做床褥睡觉才安然，用丝麻做床褥睡觉就心有不安。”郭文麓郡侯大概是古代的廉洁的官吏吧。（我）听说郭文麓郡侯的夫人也乐于吃粗食穿破衣，跟郭文麓郡侯的嗜好没有什么不同。虽然这样那么古代的廉洁的官吏还不能免于与家人互相埋怨，因此越发知道郭文麓郡侯的行为难能可贵。 任职三年后，升任山东副使离开，郭文麓郡侯的幕僚霍君、裘君和他的下属武进县尹杨君请求我写文章作为郭文麓郡侯的赠序。郭文麓郡侯的清廉，世人都已经全部知道了，为什么（还要）等待我的文章呢？虽然这样，我知道郭文麓郡侯的廉洁不是出于贪慕与忧惧，而他担任州守的时候，还处在有可以贪慕可以忧惧的地位。从今往后，（他）官位越高，声望越隆，（原先）值得贪慕的（官职）得到了而畏惧的东西去除了，郭文麓郡侯的清廉还是这样的，这样之后，世人就会相信这样的说法：郭文麓郡侯果真不是贪慕与忧惧的人吧。虽然这样，那么知道郭文麓郡侯的人，没有比我早的，因而（我）怎么能没有话要说呢？ （二） 过去，太史公司马迁给奉公守法、善良守正的官吏作传，从春秋到周代末年几百年间，然而能够让司马迁为之作传的，只有四五个人罢了。（能够被写入史册）多么难啊！大概有这样的人而他们的事迹却不流传于世的情况很多见吧！像麴令、何易于，假使没有人在诗歌文字中让他们被看见，（他们）也会在后世无声无息了。在高位显位的人容易被人看到，而卑微处境艰难的人很少被记述，世事本来就是这样的吗？有人说：循吏只是把百姓放在心上罢了，凭借志勇获得功名不是他们认为值得考虑的事。任峻、邓艾、杜元凯之类的人，他们也和召信臣一样作对人民有益的事，但是博取功名的想法占多数。先生们也探查出了他们的内心，就不想给他们这样的名声，那么合乎循吏之名标准，大概是非常难的。 当今时代，我寻得一个人，名字叫石家绍，字瑶臣，翼城人，道光二年的进士，官居江西知县，最终做官到铜鼓营同知。从长官同僚、官宦先生、士卒百姓，没有不认为他是循吏的。进入京城时，除夕在书斋中和我喝酒，谈论《史记》不停口，我问他所做的事情，他就笑着推辞，不谈自己。等到去世，我看到他的朋友给他写的传记，都是作为父母官做应到做的，人有时会懈怠或者虚伪，但他独自诚心尽力做好自己应做的事情。 14．【答案】 （3分）(1)C （3分）(2)①吴王故城之下，街巷荒凉，反衬朋友才高志洁，表达对朋友的高度称赞之情。②雪挂枝头，鹊鸟停驻，风过疏竹，不染纤尘，衬托其心性品格，表达对朋友的欣赏赞叹之情。③最后两句写诗人告别韦生返回后的感受，从韦生对自己的影响的角度，衬托了韦生高洁的节操和巨大的人格魅力。 （3分）(3)①朋友居处幽僻荒凉；②朋友院落幽静清雅；③朋友情趣幽洁高雅。 【详解】（1）本题考查学生理解和赏析诗歌内容的能力。C.“正值吴地花开千片，春光无限”理解有误。“吴花千片春”是想象之语，赞美朋友高雅的诗文写出来，就像吴地春日盛开的百花一般锦绣灿烂。故选C。 （2）本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。①由一二句可知，朋友所居之地是吴王故城下的“巷荒”，但朋友本身“才饱”腹有诗书，所以以街巷荒凉，反衬朋友才高志洁，表达对朋友的高度称赞之情。②由七八句可知，写到了“霜枝”“鹊”“风”“竹”等意象，描写了鹊留霜枝、竹扫蒙尘等这些细节，展现了鹊、竹似乎被朋友的美好品质和情操感染，以至于不由自主地停留和拂去灰尘的画面。采用侧面衬托的手法衬托其心性品格，表达对朋友的欣赏赞叹之情。③最后两句，“归去觉情真” 写诗人告别韦生返回后的感受，相对之时所感受到的，归去之后愈发觉得真挚，从韦生对自己的影响的角度，衬托了韦生高洁的节操和巨大的人格魅力。 （3）本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。①由前两句可知，朋友居住在“巷荒”，幽僻荒凉之地。可知朋友居处幽僻荒凉。②由七八句可知，写到了“霜枝”“鹊”“风”“竹”等意象，描了写院中的景致：雪挂枝头，鹊鸟停驻，风过疏竹，不染纤尘，可知朋友院落幽静清雅，没有喧闹杂声。③由三四句可知，朋友晚上弹琴，寄托情思；白天品茶，怡养性情。或是弹琴或是饮茶，这些都是很风雅的事情，可知朋友情趣幽洁高雅。 15．（6分）【答案】（1）乌鸟私情，愿乞终养；（2）无边落木萧萧下 但见悲鸟号古木；（3）士不可以不弘毅，任重而道远 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词：萧、悲、弘毅。 16．（4分）【答案】A、B 【解析】本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。C.“乡民们看戏时”错误。文章对星光、夜鸟、苍蝇、蚂蚱、乌鸦进行描写是在第⑦段，这时候戏还没有开始。D.“直接描写”错误。在文中侧面描写更多一些，比如孩子们跑到后台看演员化妆等都属于侧面描写。E.“九宵云外”中“宵”应为“霄”。故选A、B。 17．（6分）【答案】①壮汉匆匆回家，大人和孩子们匆匆吃一口饭，便迫不及待地去看戏，表现了人们对观看野台子戏的急切之情；②大幕拉开，人们沉浸其中，洒一把悲情泪水，表现了人们对野台子戏的喜爱之情；③夜戏结束，人们仍旧不愿回家，表现了人们对野台子戏的不舍之情。 【解析】本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。由原文“等不到傍晚，地里的壮汉便急急收起农具匆匆往家里赶。他们从大地的深处起身，转过身子，那样的不约而同。盛热的空气里有虫子擦着草尖飞翔，暮色斑驳迷幻。匆匆一口饭，大人和孩子们齐齐聚在了村口，一条土路拽着所有人的心”可知，壮汉匆匆回家，大人和孩子们匆匆吃一口饭，便迫不及待地去看戏，表现了人们对观看野台子戏的急切之情。由原文“大幕徐徐拉开，演员踩着台步上场。台上台下的距离一点也不遥远。台上的唱念做打，算不得炉火纯青，却也生动活泼。瞬息万变的浪漫爱情，还来不及留恋追怀，便徒生变故。无论是家国情怀还是儿女情长，都能让台子下的观众撒一把悲情泪水”可知，大幕拉开，人们沉浸其中，洒一把悲情泪水，表现了人们对野台子戏的喜爱之情。由原文“夜戏结束时，有些意犹未尽，瞌睡虫早被赶到了九宵云外，不舍得回家，我们挤在戏台后看演员卸妆”可知，夜戏结束，人们仍旧不愿回家，表现了人们对野台子戏的不舍之情。 18．（4分）【答案】本句形象地表达了村民们对戏的热爱。叠音词“匆匆”“齐齐”，写出了大人和孩子准备去看戏的急切心理；一条土路连起戏台与村民的生活，“拽”以拟人手法生动地写出了戏深深吸引着村民，村民爱戏。 【解析】本题考查学生对重要语句的赏析能力。“匆匆”一词是用来形容“吃饭”，人们为了去看戏，来不及吃饭，只匆匆吃了一口。“齐齐”说明村里的大人和孩子全部整齐地聚集在了村口。叠音词“匆匆”“齐齐”写出了大人和孩子准备去看戏的急切心理。“一条土路拽着所有人的心”中动词“拽”的主语是一条土路，因为这条土路是通向戏台的，而宾语是“所有人的心”，说明村民们的心被这条土路另一端的戏台牵扯着，所以一条土路连起戏台与村民的生活，“拽”字是人具有的动作，这里运用了拟人的手法，生动地写出了戏深深吸引着村民，村民爱戏。所以本句话形象地表达了村民们对戏的热爱。 19．（4分）【答案】文章结尾写了村里最老的老人已经老到无法去看戏，表现了他失望落寞的心情；然而，他仍旧心念着戏。表现了乡村的人们对于野戏台子戏的热爱之情；照应了文章的开头，说明热爱赋予了活着的意义这一主题；使文章主旨得到了升华。 【解析】本题考查学生对结尾段作用的把握能力。文章结尾写到村庄最老的老人在戏散了的时候站在村口，并且他多么想听看戏回来的人说说都唱了啥戏，并且嘟囔了一句“天不怜老，活生生叫我看不动戏了”，通过对老人的动作、语言、心理描写，写出了村里最老的老人内心非常地想要去看戏，哪怕是有人给他说说唱了啥戏也行，但是他已经老到无法去看戏，所以表现了他失望落寞的心情。即使这样已经老到无法去看戏的老人，仍然想要去看戏，仍旧心念着戏，表现了乡村的人们对于野戏台子戏的热爱之情。文章开篇写到“热爱，赋予了活着的意义”，而文章的结尾写到这个村庄里最老的老人仍旧心念着戏，所以从结构上来看，结尾部分对老人的描写照应了文章的开头，说明热爱赋予了活着的意义这一主题；使文章主旨得到了升华。 20．（4分）【答案】“有路的地方就能通往戏台”是说戏与乡民们的生活紧密相连，有乡民的地方就有戏台；戏是人们情感、精神的寄托，驱散了村民们生活上的烦恼与沉重，为他们带来了无比的快乐，给他们的生活带来了意义；戏是真实演绎民间生活。 【解析】本题考查学生理解句子含义及鉴赏文本的主题的能力。理解句子含义要抓住关键词，结合语境具体分析其意义；理解主题，要通过文本描写的内容，加上表露作者情感态度的句子来分析。“有路的地方就能通往戏台”，“路”是通往戏台的“黄土小路”；有路就能通往戏台，戏与乡民们的生活紧密相连，表现村民对戏的无比热爱。为何村民如此爱戏？“烦恼和沉重总是很短暂，劳作之余，乡民对日常生活的期望没有城里人高，只要有戏看，想不来的问题便永远不再去想。热爱，赋予了活着的意义”，可见，戏是村民情感、精神的寄托，戏驱散了村民们生活上的烦恼与沉重，为他们带来了无比的快乐，给他们的生活带来了意义；“戏台上，生旦净末丑，正演绎着一场沧桑岁月的人间大戏，让人们感受着人生的喜怒哀乐、生死荣枯。他们为生欢呼雀跃，为死悲从中来”，可见，戏演绎了人间的沧桑岁月，让人们感受着人生的喜怒哀乐、生死荣枯；“一段哭腔唱得入心入骨地疼，唱得好呀，戏到此时不是演了，是唱，五音六律揪扯得人心战栗”，可见，戏净化了心灵，让村民内心受到触动；“一场热闹，平地而起，又骤然而歇。在这里，排除了神的干扰，可以进入真实的民间”，可见，戏演绎了真实的民间生活，给村民带来真切丰富的情感体验。 21．（4分）【答案】①，“从”修改为“以”；③，修改为“我国非遗保护工作虽然起步晚”；⑧，修改为“应牢牢抓住非遗保护发展的时代机遇”；⑨，“以及”修改为“特别是（尤其是）” 【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。①搭配不当。和“为时间节点”相搭配的介词为“以”，把“从”改为“以”。③语序不当，此句和第④句主语都是“我国非遗保护工作”，应放在“虽然”前面，所以把“虽然我国非遗保护工作”改为“我国非遗保护工作虽然”。⑧成分残缺，缺乏与“抓住”相搭配的宾语，应在“非遗保护发展的时代”后加上“机遇”，修改为“应牢牢抓住非遗保护发展的时代机遇”⑨不合逻辑，“非遗”与“传统技艺与传统美术类‘非遗’”是包含与被包含的关系，应把“以及”改为“特别是”或“尤其是”。 22．（4分）【答案】灯谜一的谜底是炮竹，作者是元春，预示了她虽荣华富贵加身却最终短命而逝的结局。灯谜二的谜底是风筝，作者是探春，预示了她心高气傲但最终远嫁他乡的结局。 【详解】本题考查学生对经典名著的人物形象和思想内容的理解、分析能力。灯谜一的谜底：爆竹。古人认为爆竹能驱妖魔、辟凶邪。爆竹是在卷束的丝织品中加入火药制成，故“束帛”本指爆竹。但曹雪芹也用“束帛”形容元妃着绫穿绸的苗条身材。爆竹本身，在发出巨响，如雷般震慑四野令人恐惧战栗之时，却已化作飞灰飘逝。这是预言元妃这位皇帝的“玩物”在“烈火烹油”“鲜花着锦之盛”(第十三回)的省亲之后未久，就溘然而逝，于是如雷的气势，慑人的威力也随之灰飞烟灭。贾府失去靠山，更加速其没落的脚步。此谶只适于元妃一人，具有鲜明的个性。灯谜二的谜底：风筝。清明时节多东风，最宜放风筝。探春远嫁，如同风筝一样，远走他乡，预示了她心高气傲但最终远嫁他乡的结局。正如《红楼梦》十二曲《分骨肉》中所说“从今分两地，各自保平安，奴去也，莫牵连。”《脂京本》评：“此探春远适之谶也，使此人不远去，将来事败，诸子不至流散也……”，探春的远嫁，实为贾府保留一支血脉，使覆巢之下，勿全无完卵。 23．（60分）【答案】例文 在变局中寻“变”与“不变”之道 泱泱华夏，千年传承；斗转星移，沧海桑田。千年来，山川仍在，生活在中华大地上的仍然是炎黄子孙。但变化又无处不在，现代印刷替代了活字印刷，车马邮件都慢的时代逐渐被快节奏的生活取代……历经千年，千百变化，我们当应在变局中寻求变与不变之道。 承传统，传菁华，于变化世界中守不变之物。 踏上一片乡间的土地，会感受到千年前劳动人民丰收的喜悦；抚摸长城的砖石，能看到祖先的智慧与坚韧；聆听课堂上老师传授的知识，能体会到先贤志士探索时的执着与顽强……在这个每天变化的世界中总有些东西，经住了时间打磨，放射着永恒的光。身为新时代之中华少年，我们同祖国一起面对百年未有之大变局，先人的智慧，中华民族优秀的精神文化基因，都是祖先们给的馈赠，已经也正在蜕变为我们打开新世纪新世界变换迷局的金钥匙——让我们用这把“不变的钥匙”去打开世界的大门，去适应世界的变化，去助力华夏民族的复兴腾飞。 敢创新，敢变革，应对千变万化之局。 有人说，“新冠疫情之后，‘旧世界’不复存在，‘新世界’喜忧参半。”这是因为我们正处在这变局之中，无法看透当时的历史，但正因为我们在迷局中，我们更应该以变化之笔书写非凡历史。新冠给全世界以沉重打击，但中国却快速改变防疫策略，扛住当头一棒。面对变异的德尔塔毒株，科研人员不再执着于先前的疫苗而是改变策略，针对毒株特点对其改造。面对国外3G技术的强控，中国研发4G、5G，终于实现了4G并跑，5G领跑。身为新时代之中华少年，我们应敢创新，勇变革，不错过百年未有之大变局的机会，以变应变，在创新中成长，在成长中求发展。 千变万化，中华少年当守精华，勇创新，迎未来。 如今，中国GDP快速上升，中国疫苗研究取得突破性进展，破冰者号勇敢远航……中国正一步步以大国姿态走向强国，我们正见证着人类历史的伟大转折。在这百年未有之大变局之中，我们继守传统，取精华，去糟粕；我们勇于创新，以应变化之局。身为新时代之中华好少年，应以“不变”作为我们的基石，化“变”为利剑去应对和开创无限可能的未来。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 本题是一道任务驱动型材料作文题。 材料紧扣时代的“变”与“不变”，分别从政治变革、文化传承和人际交往等方面来阐述，这几个方面都很有社会代表性和价值启示性。从“变”的角度看：除了材料中所举的政治变革之外，我们还能看到历史上以及生活中诸多“变”及其给我们带来的深远影响，如国学著作的传播方式和人们的阅读方式的变化，反映出科技的进步和人们对精神生活的追求；人才流动的方向的变化，从侧面反映了中国这些年发展势头迅猛；人际交流的方式的改变折射出科技的强大；中国的社会面貌发生了翻天覆地的变化，反应的是中国崛起的过程和良好的发展势头；国际风云形式瞬息万变，反应的是各国间的关系复杂，矛盾、较量的强弱随时都在变化。而从“不变”的角度看，我们生活中有不变的、积极向上的东西让我们在坚守，如扶弱安贫、不畏艰险等个人的美好品质，人与人之间的真挚情谊，从大的角度说，更有中国与世界命运与共、和平友好的不变的道义担当……当然，对于“不变”，材料并没有一味肯定，而是指出有些墨守成规、因循守旧的“不变”值得我们去反思、破除。所以，如何在时代发展中积极应“变”，开创新生，又能坚守住“不变”的美好品质，是本次作文应该思考和解决的问题。 试题引导语指出当今时代，我们应该如何应对这些“变”与“不变”。对此，首先应该认识到，我们这些新时代青少年是中国伟大事业的接班人，我们身处两个一百年的交汇点之中，肩负着重大的责任。因此，一方面，我们要有“变”的勇气与魄力，不当被洪流所湮没，被时代所裹挟，要有勇立潮头、开拓发展的理想信念；另一方面，也要认识到，时代虽然在变，但实现中华民族伟大复兴的理想未变，而我们也应坚守不变的初心。 本次试题较适合写成议论文，议论文的思路和结构有总分式、递进式、对照式、并列式等。本文可采用并列式结构，首先提出中心论点：阅读场景在变，先贤哲思永存。其次，提出分论点，如“先贤哲思的光芒”“先贤哲思的力量”“先贤哲思的现代意义”，进行并列式阐述。可列举一些事例加强论证力度。最后，总括全文，结合当下时代特征再次点题，做到首尾呼应。 立意： 1.以“不变”应对百年未有之大变局。 2.不变的是初心。 3.在“变”与“不变”中昂首前行。 4.世界在“变”，何不以变应变。 5.锐意而“变”，适时而“变”。 6.“变”源于一份责任与担当，“不变”是一种坚守和信念。 试卷第2页，共22页 2 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$ 【赢在高考·黄金8卷】备战2025年高考语文模拟卷（天津专用） 黄金卷06 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回 第Ⅰ卷（选择题 共33分） 本试卷共11小题，每小题3分，共33分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项最符合题目要求。 评卷人 得分 一、（9分） （2023年·南开中学·高三月考）阅读下面的文字，完成下面小题。 近日播出的节目《黑鹰少年》在网络平台上收获9.5分的观众好评；电视剧《我们这十年》中的单元剧《热爱》也_____大众对发展青少年足球的讨论。通过热血的故事，这些作品展现了当下中国体育事业发展的新风貌，将激昂、鼓舞、团结、超越的体育精神传扬给观众。 比赛不仅仅是为了追求胜负，也在于奋勇拼搏的精神，“激活”观众心中的热血。单元剧《我们这十年——热爱》中，刚来到学校任教的中学教师张雷，开始还_____的，但看着他带领的校足球队在训练有素的对手面前溃不成军，眼眶泛红却只能躲闪着孩子们求助的哭喊，屏幕前观众的内心也被那种深深的无力感和挫折感击中。但正因如此，随着校足球队知耻而后勇的进步，观众也深切体会到那种艰苦训练所带来的澎湃向上的激情和力量。 体育类影视作品的真实性不仅体现在人物塑造，也体现在对当下体育运动新风貌的_____。例如大凉山交通不便，如果没有现代化传播手段的普及，一群打篮球的孩子也很难被外界关注到。瓦尔阿木不仅是孩子们的教练，同时也是球队的“运营经理”，他通过拍摄短视频以及手机直播的形式把孩子们训练和比赛的镜头分享到网络上，引发了大众的兴趣，在某短视频平台上拥有超过37万粉丝。网络传播和热度让这群孩子有机会从大凉山深处走出来，一步步走到_____的现代化体育场馆——今年10月，凉山黑鹰队的这群孩子甚至受邀在2022-2023赛季CBA常规赛揭幕战上亮相，也让雏鹰振翅越飞越高。 1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A．引发   三翻四覆   呈现   举世闻名 B．生发   三心二意   浮现   举世闻名 C．引发   三心二意   呈现   万众瞩目 D．生发   三翻四覆   浮现   万众瞩目 2．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A．这些作品通过热血的故事，展现了当下中国体育事业发展的新风貌，将激昂、鼓舞、团结、超越的体育精神传扬给观众。 B．这些作品通过热血的故事，将激昂、鼓舞、团结、超越的体育精神传递给观众，展现了当下中国体育事业发展的新风貌。 C．通过热血的故事，这些作品将激昂、鼓舞、团结、超越的体育精神传扬给观众，展现了当下中国体育事业发展的新风貌。 D．通过热血的故事，这些作品展现了当下中国体育事业发展的新风貌，将激昂、鼓舞、团结、超越的体育精神传递给观众。 3．对下列文学作品及其相关内容的判断正确的一项是（ ） A．《老人与海》的作者是海明威，英国现代作家，1954年获得诺贝尔文学奖，其笔锋一向以“文坛硬汉”著称。 B．元杂剧角色分生、旦、净、末、丑等。正末和正旦是元杂剧的主唱角色。 C．《孔雀东南飞》是我国汉民族古代最长的一篇长篇叙事诗，与《木兰辞》合称“乐府双璧”。 D．《哈姆莱特》《奥赛罗》《罗密欧与朱丽叶》《麦克白》合称为莎士比亚的“四大悲剧”。 评卷人 得分 二、（9分） （2024·北京·三模）阅读下面材料，完成小题。 材料一 目前，由于基因突变引起的人类遗传病超过7000 种，此类疾病患者多达3.5 亿人。有些人携带突变的基因并不表现出病征，但他们的后代则可能要承受严重病痛的折磨，甚至失去生命。科学家们一直在寻找能解决这些疾病的终极武器，希望将致病的突变基因“拨乱反正”，终于，他们从细菌身上找到了一些“基因编辑”工具，让这个根治人类遗传病的美好愿景有望变为现实。 众所周知，脱氧核糖核酸（DNA）是主要遗传物质，为螺旋互绕的双链结构。在DNA链条上，一个具有某种功能的片段就是基因。基因编辑技术可以像人们编辑文字那样修改DNA链编码。CRISPR/Cas9是目前最主要的基因编辑工具。从它诞生以来，就因强大的功能，对生物科技产生了重大影响，使编辑植物和动物的基因组成为可能。 CRISPR其实是存在于细菌和古菌体内，用来保护自己免受病毒攻击的一种防御系统，它是DNA分子中一系列重复的序列，并且这些序列之间存在“spacers”（间隔）。细菌会将病毒的DNA整合到自己的基因组中，使这种病毒DNA最终成为CRISPR序列中的“spacers ”。总是位于CRISPR附近的基因，被称为Cas基因，它们会产生与CRISPR共同进化的酶。在激活状态下，这些Cas酶能够充当切割DNA的“分子剪刀”。人们熟知的Cas9就是一种有强大切割作用的酶，它在向导RNA的指引下能够对各种入侵的外来DNA分子进行切割。CRISPR可以在同种病毒再次发起攻击时，记住这种病毒并发送向导RNA和Cas酶来定位和破坏病毒，从而给予细菌保护或免疫力。 新一代基因编辑技术CRISPR/Cas9有“基因魔剪”的美称。它在切割DNA后，可以把携带特定基因的新DNA序列嵌入新的“spacers ”。自2012 年8 月“擎旗”以来，它经常登上生物科技领域的“今日头条”。从修改植物基因，到改变蝴蝶翅膀的图案，从编辑蚊子抗疟基因，到精确剪切艾滋病病毒……它高效、稳定、廉价的修改和设计能力受到世界各地实验室的热捧，已经成为生命科学界炙手可热的“大将军”。虽然专利纠纷、伦理禁区、脱靶效应像地铁入口处的三叉旋转杆，时不时敲打一下CRISPR/Cas9 技术的膝盖骨，提醒着别急功近利。但毋庸置疑，以此为重要核心技术的生命科学，已经迎来了爆炸式发展的大时代。2015 年，人类基因组编辑国际峰会召开时，还在考虑是否限制将之用于修改人类胚胎；2017 年初，这个问题就变成了需要限制用于增强人类功能的胚胎基因修改与设计。 目前，基因编辑技术已在食品、医药、农业等多方面取得不同程度的进展，相关产品也逐步投入使用。由于基因编辑技术存在多种类型，譬如基因删除、基因插入、突变等，如何做到检测准确、高效且多样是一个值得思考与研究的问题，各行各业应给出符合自身行业要求的、精准的、具有操作性的检测标准，以便监管的高效展开。 “基因魔剪”已小试牛刀，但还远没有达到雄霸天下的程度，刚刚起步5 年的CRISPR/Cas9 技术，还有巨大的应用空间。阻断遗传病、消灭肿瘤、延长寿命乃至物种升级，才是人们的希望之巅。因此，在变成“双刃剑”之前，“基因魔剪”还可以大胆地攻城略地。 （取材于房琳琳等人的文章） 材料二 电影《蜘蛛侠》中，主人公彼得·帕克被一只神奇的蜘蛛叮咬后，他的DNA发生变异，成为了一个运动和感知能力超乎常人的存在。在那句“能力越大，责任越大”的感召下，帕克化身为拯救世界的蜘蛛侠。当然，这样的“变种人”只是科幻电影中的想象；但当CRISPR/Cas9等基因编辑技术日益成熟，对我们的生活产生影响的时候，人类将迎来怎样的挑战，是每个人不得不思考的问题。 2018年11月9日，国内首份《中国公众对基因编辑技术的认知与态度研究报告》正式公布。这项调查揭示了中国公众对基因编辑技术的认知与态度，为基因编辑技术在中国如何理性、健康地发展，如何更好地服务大众提供了重要的依据。 （以上图表取材于《中国公众对基因编辑技术的认知与态度研究报告》） 报告指出，被调查公众对基因编辑技术持积极态度，但较少与家人或朋友谈论基因编辑技术等新兴科技议题，也较少接触相关的信息，因而，关于基因编辑技术知识素养的水平普遍较低，绝大部分被调查公众认为自己需要补充和了解基因编辑技术的信息，且有较高意愿使用基因编辑技术预防和治疗重大疾病。 2018年11月26日，世界首例免疫艾滋病的基因编辑婴儿诞生，引爆了一轮对基因编辑技术的伦理争议。实际上，早在基因编辑技术诞生不久，此项技术在改造人类基因上的应用就受到了科学界的广泛关注，并引发了广泛的讨论。 约翰·霍普金斯大学的医学史学家C教授提醒人们别低估了基因调控机制的复杂性。即使是严重疾病背后的基因也可能拥有预计不到的功能。无论我们能多么精确地编辑基因，有些东西也不是我们能一编了之的，更别提这项技术本身的安全性了。目前，基因编辑技术亟需在脱靶效应、基因导入系统等方面作出突破。 对于人类生殖细胞的基因编辑，北京大学生命科学院R教授指出：“体细胞改造是对家庭和个人的责任，而性细胞改造是对社会的改造。”他强调，个人无权决定应该对性细胞中的哪个基因进行改造。另一方面，我们并不清楚一个基因突变到底会引发哪些疾病，又会带来什么好处。而且，疾病或缺陷的定义也是在改变的，今天大家觉得不好叫疾病，但再过两百年可能又觉得是好事情。 北京大学生命科学院W教授则认为一项有颠覆意义的新技术引发争论是非常正常的，随着时间的推移，专家、公众一起参与，会综合考量基因编辑技术的一些所谓危险因素。W教授还认为人们对于所谓的缺陷基因的定义是非常模糊和不确定的，未来很有可能会随着认识的深入而改变看法，因此，“从这一点上来讲，是否可以编辑生殖细胞的基因是无解的”。 尽管科学家们对基因编辑技术的讨论莫衷一是，但是不可否认，基因编辑技术是一项非常先进的技术。这项技术推动了遗传学的发展、促进了干细胞的进一步研究，基因编辑技术开发的产品也正在逐渐改变我们的生活。 （取材于陈晓雪等人的文章） 4．根据材料一，下列对“CRISPR”的解说，不正确的一项是（ ） A．是细菌和病毒进行斗争产生的免疫武器。 B．是DNA分子中存在“间隔”的重复序列。 C．可以将入侵病毒的DNA替换为自己原有的DNA。 D．可以发送向导RNA和Cas酶来发挥其防御作用。 5．根据图一和图二，下列说法不正确的一项是（ ） A．超过80%的受访者对基因编辑技术持乐观支持态度。 B．超过六成的受访者支持基因编辑技术的研究与开发。 C．在使用基因编辑技术预防和治疗重大疾病上支持者更多。 D．在中国进行基因编辑研究比较符合公众的意愿和需求。 6．对材料二中三位科学家关于基因编辑技术的看法，下列说法符合文意的一项是（ ） A．C教授认为，在编辑导致严重疾病的基因时应该关注基因调控机制的复杂性。 B．R教授认为，性细胞改造是对社会的改造，因此不应该对性细胞做基因改造。 C．W教授认为，随着时间的推移，目前基因编辑技术存在的危险因素将会消失。 D．三位教授都认为，认识的局限性会给基因编辑技术的应用带来不确定的结果。 评卷人 得分 三、（15分） （2023年·天津一中·高三月考）阅读下面的文言文，完成后面各题。 （一） 赠郡侯郭文麓升副使序 【明】唐顺之 廉吏自古难之。虽然，今之所谓廉者，有之矣。前有所慕于进而后有所惧于罪，是以虽其嗜利之心不胜其竞进之心，而其避罪之计有甚于忧贫之计，慕与惧相持于中，则势不得不矫强而为廉。其幸而恒处于有可慕、有可惧之地，则可以终其身而不至于坏，而世遂以全节归之。其或权位渐以极，则可慕者既已得之，而无复有惧于罪。至如蹉跎沦落不复自振则可慕者既已绝望且将甘心冒罪而不辞。是故其始也，缩腹镂骨以自苦；而其后也，甚或出于饕餮之所不为。人见其然，则曰：“若人也，而今乃若是！”而不知始终固此一人也。虽然，此犹自其既坏言之也。方其刻意为廉之时，而其萌芽固已露矣。苟捐之足以为名，而得之足以为罪，则千金有所必割；苟捐之不足以为名，而得之不足以为罪，则锥刀有所必算。人见其千金之捐乃其奇节，而不知锥刀之算其真机也，从而谓之曰廉。 嗟乎！是安知古之所谓廉者哉？古之所谓廉者，必始于不见可欲。不见可欲，故其奉于身者薄；奉于身者薄，故其资于物者轻。虽其一无所慕与无所惧，而未尝不廉。盖虽欲不廉，而无所用之也。 郭侯治吾常【注】，以平易岂弟、与民休息为政，而尤以清苦绳约自律。余始见侯如是，则亦以为今之所谓廉者耳。徐而与侯处，听其议论，察其志之所存，乃知侯非今之所谓廉者也。侯性本澹泊，苦厌纷华，尝言曰：“我蔬食则喜，肉食则不喜；布裀则寝乃安，纻裀则寝不安。”其奉身率如此。侯盖古之廉者也。闻侯之夫人亦乐于粝食敝衣，与侯所嗜好无异。然则古之廉者，犹或不免于室人交谪，于是益知侯之为难能也。 侯居常三年，升山东副使以去，侯之僚霍君、裘君与其属武进尹杨君征余文为侯赠。夫侯之廉，人既已尽知之，而奚俟乎余之言耶？虽然，余知侯之廉非出于慕与惧，而方其为守，则犹在有可慕、有可惧之地也。自今以往，官益峻而望益隆，将可慕者得而可惧者去矣，侯之廉犹是也，而后人信之曰：侯果非慕与惧者也。然则知侯者莫如余先也，而乌得无言乎？ （选自《荆川先生文集》，有删改） 【注】常：地名，指常州。 （二） 昔太史公传循吏【注】，自春秋尽周末几数百年，然为之传者，四五人而已。何其难也？盖有其人而事不传者多欤？如麴令、何易于，使无人焉见于诗歌文字，亦没没于后世矣。居高明者易彰，而卑困者寡述，势固然欤？或曰：循吏者，心乎民而已，智名勇功非其所屑计也。任峻、邓艾、杜元凯之流，功名之意居多焉。君子亦探其心，而不欲与以是名，则副乎循吏之名者，盖其难哉！ 近今之世，吾得一人焉，曰石家绍，字瑶臣。翼城人，道光二年进士，官江西知县，终铜鼓营同知。自大吏僚友、搢绅先生、士民卒隶，无不以君为循吏也。入都时，除夕饮余斋中，论《史记》不绝口，问君所行事，则笑谢不自言。及卒，见其友所为传，皆为民吏者所当为，人或怠焉伪焉，独力诚行之以尽其心。 （选自梅曾亮《柏枧山房文集》） 【注】循吏：循礼守法之吏。 7．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A．而世遂以全节归之 归：称许 B．犹或不免于室人交谪 谪：贬谪 C．而奚俟乎余之言耶 俟：等待 D．则副乎循吏之名者 副：相称，符合 8．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一项是（ ） A．而今乃若是 今其智乃反不能及 B．其或权位渐以极 前以降及物故 C．官益峻而望益隆 任重而道远 D．亦没没于后世矣 得复见将军于此 9．下列选项中对文中画波浪线的句子断句最合理的一项是（ ） A．至如蹉跎沦落/不复自振/则可慕者既已绝望/且将甘心冒罪而不辞 B．至如蹉跎沦落不复/自振则可慕者/既已绝望/且将甘心/冒罪而不辞 C．至如蹉跎/沦落不复/自振则可/慕者既已绝望/且将甘心冒罪而不辞 D．至如蹉跎/沦落不复/自振则可慕者/既已绝望/且将甘心/冒罪而不辞 10．下列各组语句中，分别指向“今之所谓廉者”、“古之所谓廉者”的一组是（ ） A．而其后也，甚或出于饕餮之所不为 我蔬食则喜，肉食则不喜 B．前有所慕于进而后有所惧于罪 不见可欲，故其奉于身者薄 C．布裀则寝乃安，纻裀则寝不安 一无所慕与无所惧 D．侯之廉非出于慕与惧 将可慕者得而可惧者去矣 11．下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是（ ） A．语段一中作者认为，“今之所谓廉者”内心嗜好财利，或因渴慕升官，或因畏惧罪罚，才勉强廉洁。 B．语段一中作者认为，世人称赞“今之所谓廉者”廉洁，是因为看不透他们追求锥刀之利的真正心机。 C．语段一是作者应郭侯幕僚及下属的征求而写的；作者认为世人对郭侯多有误解，觉得有必要说一说。 D．语段二中，石瑶臣虽然被认为是一个循吏，却拒绝谈论自己尽心为百姓所做的事情。 第Ⅱ卷（非选择题 共117分） 评卷人 得分 四、（27分） 12．（10分）将下面的句子译为现代汉语。 （1）苟捐之足以为名，而得之足以为罪，则千金有所必割。 （2）居高明者易彰，而卑困者寡述，势固然欤？ 13．（2分）唐顺之认为“廉吏”自古难有，梅曾亮也认为做到“循吏”很难，二人各自认为真正的“廉吏”和“循吏”的标准是什么？ 14．（2024年·天津·部分区二模）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。（9分） 题韦承总吴王故城下幽居 孟郊 才饱身自贵，巷荒门岂贫。 韦生堪继相，孟子愿依邻。 夜思琴语切，昼情茶味新。 霜枝留过鹊，风竹扫蒙尘。 郢唱【注】一声发，吴花千片春。 对君何所得，归去觉情真。 【注】郢唱：指高雅的诗文。 (1)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．前四句写朋友才高学饱自然气度高贵，其才德能承续祖上为相的余风，表达了对韦生的仰慕之情。 B．五、六句写朋友夜晚深思寄于琴音，白天品茶怡情，一个情趣不俗的文人雅士形象宛然可见。 C．九、十句写朋友高雅的诗文写就，正值吴地花开千片，春光无限，愈发表现出朋友的美好形象。 D．结尾两句直抒胸臆，总写诗人对朋友的感情，相对之时所感受到的，归去之后愈发觉得真挚。 (2)诗歌多处运用衬托手法？请予以具体分析。（3分） (3)题目中的“幽居”体现在哪些方面？（3分） 15．（2024年·天津·部分区二模）补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）李密在《陈情表》中运用比喻的句子“__________，__________”表达了他要对祖母尽孝，终其天年的愿望。 （2）“木”在诗句中有多种含义。如《登高》“__________，不尽长江滚滚来”中，“木”的意思是“树叶”；《蜀道难》“__________，雄飞雌从绕林间”中，“木”的意思是“树”。 （3）红色电影《1921》中革命者李达说：“偌大的一个国家，我们连自己的火种都没有。”他凝重的神情和扎心的话语让我深感“__________，__________”（《〈论语〉十二章》）一语的份量，每一个有志之士都应当担负起民族国家的希望。 评卷人 得分 五、(22分) （2023年·天津一中·高三月考）阅读下面的文字，完成后面小题。 有路的地方就能通往戏台 葛水平 乡民爱戏，常常在夜幕即将垂帘的黄昏时分凑在一起胡喊。烦恼和沉重总是很短暂，劳作之余，乡民对日常生活的期望没有城里人高，只要有戏看，想不来的问题便永远不再去想。热爱，赋予了活着的意义。当一个村庄在空地上搭起戏台子时，村庄里的普通农妇走起路来便如同踩着棉花，腰肢如柳叶，风不来自个儿就摆了，优美地走在村街上，似乎嗓门也比往日响亮了，“唱大戏了，来咱村看戏啊！” 我对乡村的记忆是从舞台开始的。在我还看不懂戏的日子里，只要看到灯光照亮，人影晃动，便感觉到一股活力四处洒落，那些声音，纷纷扬扬地落在乡民身上，他们无比快乐的笑容感染了我。 民间有“无庙不成村”之说，有庙又必有戏台，无戏台不成庙。我还记得和村庄里的大人们一起去庙里看戏，台下人头攒动，是一张张凝神上望的脸。戏台上，生旦净末丑，正演绎着一场沧桑岁月的人间大戏，让人们感受着人生的喜怒哀乐、生死荣枯。他们为生欢呼雀跃，为死悲从中来。一段哭腔唱得入心入骨地疼，唱得好呀，戏到此时不是演了，是唱，五音六律揪扯得人心战栗。 我极喜欢看野台子的戏。一场热闹，平地而起，又骤然而歇。在这里，排除了神的干扰，可以进入真实的民间。 我反复回忆童年时期的那些夜晚。等不到傍晚，地里的壮汉便急急收起农具匆匆往家里赶。他们从大地的深处起身，转过身子，那样的不约而同。盛热的空气里有虫子擦着草尖飞翔，暮色斑驳迷幻。匆匆一口饭，大人和孩子们齐齐聚在了村口，一条土路拽着所有人的心。所有人的心澄明如镜，有一种洗礼后的神秘感。一行人前前后后挨挤着，小孩挽着大人的胳膊，一轮明月升到孩子们仰望的高度，远山肃穆，它凝聚着山外的声色犬马。走上山顶，远远看见了野地里的台子，灯光还没有点亮，月明在山尖上，黄土小路有微风的暖痕，一路上话都不敢多说，怕话多了耽误行程。 围绕着戏台周围有许多零嘴，孩子们向大人要了钱买了占嘴的零食，匆匆拽着大人的衣角往舞台前挤。一个女演员，腰肢纤细，头戴花冠，袭一件镶边水红绣花长裙，在戏台当中走台，女演员无视台子下的观众，水袖飞舞，台步走得欢实。 星光与夜鸟的鸣唱在彼此胸腔汹涌，那时间，我们觉得大地上的声音开始乱了，人影晃动，苍蝇拍翅、蚂蚱蹬腿，都显得激动异常。村口的老槐树黑黑地站在夜幕里，横杈上落着一层来看戏的乌鸦。 戏就要开始了。 我们在台前乱跑大叫，不时掀起幕布看台子上的人搬布景，都是穿好戏装的龙套生，没见有主演搬布景。刚才那个穿水红长裙的女子在侧幕旁吊嗓子，咿咿呀呀，兰花指翘着，不时指出去收回来，在自己包好的头上摁摁鬓花。开戏前的几分钟里她就那么精心地装饰着自己。我们叽叽喳喳乱叫，吸引得演员走过来，瞪着眼把我们轰下舞台。各自跑往父母身边，拉着父母的手说：“看见了，看见了。”大人们要孩子们讲讲看到了台子上有什么。有调皮一些的娃娃就扭捏着模仿幕布后的表演，捏着嗓子咿咿呀呀学后台人。这时候准备演出的铃声响了，大人们用尖利的噪音呵斥自己的娃娃，咳嗽声和互相打趣声弥漫于台下的人群。 突然炸起一阵锣鼓家伙响，台子下的热闹和混乱被震得鸦雀无声。 大幕徐徐拉开，演员踩着台步上场。台上台下的距离一点也不遥远。台上的唱念做打，算不得炉火纯青，却也生动活泼。瞬息万变的浪漫爱情，还来不及留恋追怀，便徒生变故。无论是家国情怀还是儿女情长，都能让台子下的观众撒一把悲情泪水。 历史被放在演员和观众之间，真假都不重要了。观众早已熟悉了演员的表演，多了什么少了什么，心里都清楚。演员胆敢偷懒作假，台下的嘘声起了，口哨声起了，鼓倒掌是高级待遇，或是石头蛋子飞上台，或是给你起一个外号，立马叫响，看你敢不敢瞎对付。 夜戏结束时，有些意犹未尽，瞌睡虫早被赶到了九宵云外，不舍得回家，我们挤在戏台后看演员卸妆。凡士林和油彩味儿扑面而来，大裆裤忽闪忽闪晃荡，大家使劲儿辨认演员核对角色。 走吧，杀戏了。 脚踩着地，心往上飞。 将来谁家能出一个唱戏把式就好了。谁家有那福分呢？挨着户数过去也找不着苗头。笼罩在无奈的气氛之下，有人转移了话题，议论演员的扮相，走着走着没话了，话断在了半路上。 一条小路直达村庄，月亮钻进云层，山野像巨大幕布，把一切罩在其中。 远望村庄有灯光亮着，路在七弯八拐中，像村庄扯开生长的身子，又像时光的投影。村庄最老的老人在村口上站着，黑树桩一样，如果不是手里提着的灯笼，夜色中看不出人形。 他多么想听看戏回来的人说说都唱了啥戏，可是没有人支应他，他孤单的影子加深了夜的浓重。 有人吼他：“咋这时间还不睡？快回睡！” 夜收尽了人声和呼吸。 他嘟囔了一句：“天不怜老，活生生叫我看不动戏了。” 只要戏还活着，乡民们明天照样不敢耽搁了看戏。新的一天，在某个看不见的地方，正在形成一台戏。在人间，有路的地方就能通往戏台。 （选自《光明日报》有删节） 16．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的两项是（4分） A．文章开篇细致描写普通农人得知有戏可看的由衷喜悦，村民爱戏之心得以一窥。 B．“戏就要开始了”之后一系列关于小孩子动作的描写，体现了孩子活泼、调皮、天真无邪，充满好奇心、充满童真童趣。 C．通过“星光、夜鸟、苍蝇、蚂蚱、乌鸦”等的描写，从侧面烘托了乡民们看戏时的激动心情。 D．文章主要对野台子戏进行直接描写，不仅写出了作者的所见所闻，也表达了作者的真情实感。 E．文中加点词“欢呼雀跃”“弥漫”“炉火纯青”“九宵云外”字形都是正确的。 17．文中⑤-⑯段中，人们对野台子戏的热爱表现在哪些方面？请简要概括。（6分） 18．赏析文中划线句子的妙处。（4分） 19．文章结尾对村庄最老的老人进行了描写，有何作用？（4分） 20．结合全文，请谈谈作者为什么说“有路的地方就能通往戏台”。（4分） 评卷人 得分 六、(8分) 21．（2024年·天津一中·高三月考）下面文段有四处语病，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅。（4分） ①从2001年昆曲入选“人类口头和非物质文化遗产代表作名录”为时间节点，②在我国“非物质文化遗产”概念下开展的保护工作即将迎来20周年。③虽然我国“非遗”保护工作起步晚，④但是进步快、成果显著。⑤这样的发展成就离不开政府的主导、专家的支持，⑥以及群众的广泛参与和共同努力。⑦从鲜为人知到全民关注，“非遗”保护发展势头良好。⑧应牢牢抓住“非遗”保护发展的时代，⑨进一步发挥“非遗”以及传统技艺与传统美术类“非遗”在文化发展中的重要作用，推动社会发展。 把第______句修改为：______ 把第______句修改为：______ 把第______句修改为：______ 把第______句修改为：______ 22．（2024年·南开中学·高三月考）阅读下面的文字，完成下面小题：（4分） 《红楼梦》第二十二回的回目是：《听曲文宝玉悟禅机，制灯谜贾政悲谶语》，可以说本回的内容再次为《红楼梦》中几个主要人物的结局埋下了伏笔。在这一回中，贾母将众姊妹做的灯谜粘在一架小巧精致的围屏灯上，让贾政来猜。请说出下面两个灯谜的谜底分别是什么，由十二钗中的谁创作，并预示了创作者什么样的命运结局？ 灯迷一 能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回首相看已化灰。 灯谜二 阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风惩别离。 评卷人 得分 七、(60分) 23．（2024年·天津·八校联考）读下面的材料，根据要求写作。 商鞅变法、五四运动、遵义会议、改革开放，无数的“变”在历史长河中改变着我们民族的命运，推动着社会的进步，让中华民族傲然立于世界。耕读传家、扶弱安贫、追祖怀远、不畏艰险，无数的“不变”在千年的文化传承中延续着我们民族的精魂，让华夏儿女虽千里万里仍血脉相依。但间歇式孝顺、刷屏式过年、淡漠式邻里关系，这些“变”让我们沉思；而故步自封、陈陈相因的“不变”也谈不上坚守。 在如今百年未有之大变局的时代，“变与不变”是当代青年人必须思索的时代课题。对此你有何想法？请结合上述材料，写一篇作文，谈谈你的感受和思考。 要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试卷第2页，共22页 1 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$ 【赢在高考·黄金8卷】备战2025年高考语文模拟卷（天津专用） 黄金卷06 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回 第Ⅰ卷（选择题 共33分） 本试卷共11小题，每小题3分，共33分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项最符合题目要求。 评卷人 得分 一、（9分） （2023年·南开中学·高三月考）阅读下面的文字，完成下面小题。 近日播出的节目《黑鹰少年》在网络平台上收获9.5分的观众好评；电视剧《我们这十年》中的单元剧《热爱》也_____大众对发展青少年足球的讨论。通过热血的故事，这些作品展现了当下中国体育事业发展的新风貌，将激昂、鼓舞、团结、超越的体育精神传扬给观众。 比赛不仅仅是为了追求胜负，也在于奋勇拼搏的精神，“激活”观众心中的热血。单元剧《我们这十年——热爱》中，刚来到学校任教的中学教师张雷，开始还_____的，但看着他带领的校足球队在训练有素的对手面前溃不成军，眼眶泛红却只能躲闪着孩子们求助的哭喊，屏幕前观众的内心也被那种深深的无力感和挫折感击中。但正因如此，随着校足球队知耻而后勇的进步，观众也深切体会到那种艰苦训练所带来的澎湃向上的激情和力量。 体育类影视作品的真实性不仅体现在人物塑造，也体现在对当下体育运动新风貌的_____。例如大凉山交通不便，如果没有现代化传播手段的普及，一群打篮球的孩子也很难被外界关注到。瓦尔阿木不仅是孩子们的教练，同时也是球队的“运营经理”，他通过拍摄短视频以及手机直播的形式把孩子们训练和比赛的镜头分享到网络上，引发了大众的兴趣，在某短视频平台上拥有超过37万粉丝。网络传播和热度让这群孩子有机会从大凉山深处走出来，一步步走到_____的现代化体育场馆——今年10月，凉山黑鹰队的这群孩子甚至受邀在2022-2023赛季CBA常规赛揭幕战上亮相，也让雏鹰振翅越飞越高。 1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A．引发   三翻四覆   呈现   举世闻名 B．生发   三心二意   浮现   举世闻名 C．引发   三心二意   呈现   万众瞩目 D．生发   三翻四覆   浮现   万众瞩目 【答案】C 【解析】本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。第一空，“引发”，引起，触发。“生发”，指“滋生，发展”或“生利”。本处是说电视剧《我们这十年》中的单元剧《热爱》引起大众对发展青少年足球的讨论，所以用“引发”。第二空，“三翻四覆”，比喻做事有顾忌，不敢放手干。“三心二意”，常指不安心，不专一。本处是说中学教师张雷刚来到学校任教时并不专心，所以用“三心二意”。第三空，“呈现”，显现，展示出。“浮现”，再次在脑子里显现。本处是说体育类影视作品的真实性展现出当下体育运动新风貌。第四空，“举世闻名”，指吸引全世界人的注意力。“万众瞩目”，大家十分关注，目不转睛地注视。本处是形容现代化的体育场馆，是说能引起很多人注视的体育馆，所以用“万众瞩目”。故选C。 2．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A．这些作品通过热血的故事，展现了当下中国体育事业发展的新风貌，将激昂、鼓舞、团结、超越的体育精神传扬给观众。 B．这些作品通过热血的故事，将激昂、鼓舞、团结、超越的体育精神传递给观众，展现了当下中国体育事业发展的新风貌。 C．通过热血的故事，这些作品将激昂、鼓舞、团结、超越的体育精神传扬给观众，展现了当下中国体育事业发展的新风貌。 D．通过热血的故事，这些作品展现了当下中国体育事业发展的新风貌，将激昂、鼓舞、团结、超越的体育精神传递给观众。 【答案】B 【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。本语句有两处语病：一是“……体育精神”与“传扬”搭配不当，应与“传递”搭配；二是“展现了当下中国体育事业发展的新风貌，将激昂、鼓舞、团结、超越的体育精神传扬给观众”语序不当，应该为“将激昂、鼓舞、团结、超越的体育精神传递给观众，展现了当下中国体育事业发展的新风貌”；“通过热血的故事”作状语，提前与否，不影响句意。修改正确的只有B项。故选B。 3．对下列文学作品及其相关内容的判断正确的一项是（ ） A．《老人与海》的作者是海明威，英国现代作家，1954年获得诺贝尔文学奖，其笔锋一向以“文坛硬汉”著称。 B．元杂剧角色分生、旦、净、末、丑等。正末和正旦是元杂剧的主唱角色。 C．《孔雀东南飞》是我国汉民族古代最长的一篇长篇叙事诗，与《木兰辞》合称“乐府双璧”。 D．《哈姆莱特》《奥赛罗》《罗密欧与朱丽叶》《麦克白》合称为莎士比亚的“四大悲剧”。 【答案】C 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。A.“英国现代作家”错误。他是美国作家。B.“元杂剧角色分生、旦、净、末、丑等”错误。元杂剧角色分为旦、末、净、杂。D.“《罗密欧与朱丽叶》”不是莎士比亚的“四大悲剧”。莎士比亚的“四大悲剧”是《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》。故选C。 评卷人 得分 二、（9分） （2024·北京·三模）阅读下面材料，完成小题。 材料一 目前，由于基因突变引起的人类遗传病超过7000 种，此类疾病患者多达3.5 亿人。有些人携带突变的基因并不表现出病征，但他们的后代则可能要承受严重病痛的折磨，甚至失去生命。科学家们一直在寻找能解决这些疾病的终极武器，希望将致病的突变基因“拨乱反正”，终于，他们从细菌身上找到了一些“基因编辑”工具，让这个根治人类遗传病的美好愿景有望变为现实。 众所周知，脱氧核糖核酸（DNA）是主要遗传物质，为螺旋互绕的双链结构。在DNA链条上，一个具有某种功能的片段就是基因。基因编辑技术可以像人们编辑文字那样修改DNA链编码。CRISPR/Cas9是目前最主要的基因编辑工具。从它诞生以来，就因强大的功能，对生物科技产生了重大影响，使编辑植物和动物的基因组成为可能。 CRISPR其实是存在于细菌和古菌体内，用来保护自己免受病毒攻击的一种防御系统，它是DNA分子中一系列重复的序列，并且这些序列之间存在“spacers”（间隔）。细菌会将病毒的DNA整合到自己的基因组中，使这种病毒DNA最终成为CRISPR序列中的“spacers ”。总是位于CRISPR附近的基因，被称为Cas基因，它们会产生与CRISPR共同进化的酶。在激活状态下，这些Cas酶能够充当切割DNA的“分子剪刀”。人们熟知的Cas9就是一种有强大切割作用的酶，它在向导RNA的指引下能够对各种入侵的外来DNA分子进行切割。CRISPR可以在同种病毒再次发起攻击时，记住这种病毒并发送向导RNA和Cas酶来定位和破坏病毒，从而给予细菌保护或免疫力。 新一代基因编辑技术CRISPR/Cas9有“基因魔剪”的美称。它在切割DNA后，可以把携带特定基因的新DNA序列嵌入新的“spacers ”。自2012 年8 月“擎旗”以来，它经常登上生物科技领域的“今日头条”。从修改植物基因，到改变蝴蝶翅膀的图案，从编辑蚊子抗疟基因，到精确剪切艾滋病病毒……它高效、稳定、廉价的修改和设计能力受到世界各地实验室的热捧，已经成为生命科学界炙手可热的“大将军”。虽然专利纠纷、伦理禁区、脱靶效应像地铁入口处的三叉旋转杆，时不时敲打一下CRISPR/Cas9 技术的膝盖骨，提醒着别急功近利。但毋庸置疑，以此为重要核心技术的生命科学，已经迎来了爆炸式发展的大时代。2015 年，人类基因组编辑国际峰会召开时，还在考虑是否限制将之用于修改人类胚胎；2017 年初，这个问题就变成了需要限制用于增强人类功能的胚胎基因修改与设计。 目前，基因编辑技术已在食品、医药、农业等多方面取得不同程度的进展，相关产品也逐步投入使用。由于基因编辑技术存在多种类型，譬如基因删除、基因插入、突变等，如何做到检测准确、高效且多样是一个值得思考与研究的问题，各行各业应给出符合自身行业要求的、精准的、具有操作性的检测标准，以便监管的高效展开。 “基因魔剪”已小试牛刀，但还远没有达到雄霸天下的程度，刚刚起步5 年的CRISPR/Cas9 技术，还有巨大的应用空间。阻断遗传病、消灭肿瘤、延长寿命乃至物种升级，才是人们的希望之巅。因此，在变成“双刃剑”之前，“基因魔剪”还可以大胆地攻城略地。 （取材于房琳琳等人的文章） 材料二 电影《蜘蛛侠》中，主人公彼得·帕克被一只神奇的蜘蛛叮咬后，他的DNA发生变异，成为了一个运动和感知能力超乎常人的存在。在那句“能力越大，责任越大”的感召下，帕克化身为拯救世界的蜘蛛侠。当然，这样的“变种人”只是科幻电影中的想象；但当CRISPR/Cas9等基因编辑技术日益成熟，对我们的生活产生影响的时候，人类将迎来怎样的挑战，是每个人不得不思考的问题。 2018年11月9日，国内首份《中国公众对基因编辑技术的认知与态度研究报告》正式公布。这项调查揭示了中国公众对基因编辑技术的认知与态度，为基因编辑技术在中国如何理性、健康地发展，如何更好地服务大众提供了重要的依据。 （以上图表取材于《中国公众对基因编辑技术的认知与态度研究报告》） 报告指出，被调查公众对基因编辑技术持积极态度，但较少与家人或朋友谈论基因编辑技术等新兴科技议题，也较少接触相关的信息，因而，关于基因编辑技术知识素养的水平普遍较低，绝大部分被调查公众认为自己需要补充和了解基因编辑技术的信息，且有较高意愿使用基因编辑技术预防和治疗重大疾病。 2018年11月26日，世界首例免疫艾滋病的基因编辑婴儿诞生，引爆了一轮对基因编辑技术的伦理争议。实际上，早在基因编辑技术诞生不久，此项技术在改造人类基因上的应用就受到了科学界的广泛关注，并引发了广泛的讨论。 约翰·霍普金斯大学的医学史学家C教授提醒人们别低估了基因调控机制的复杂性。即使是严重疾病背后的基因也可能拥有预计不到的功能。无论我们能多么精确地编辑基因，有些东西也不是我们能一编了之的，更别提这项技术本身的安全性了。目前，基因编辑技术亟需在脱靶效应、基因导入系统等方面作出突破。 对于人类生殖细胞的基因编辑，北京大学生命科学院R教授指出：“体细胞改造是对家庭和个人的责任，而性细胞改造是对社会的改造。”他强调，个人无权决定应该对性细胞中的哪个基因进行改造。另一方面，我们并不清楚一个基因突变到底会引发哪些疾病，又会带来什么好处。而且，疾病或缺陷的定义也是在改变的，今天大家觉得不好叫疾病，但再过两百年可能又觉得是好事情。 北京大学生命科学院W教授则认为一项有颠覆意义的新技术引发争论是非常正常的，随着时间的推移，专家、公众一起参与，会综合考量基因编辑技术的一些所谓危险因素。W教授还认为人们对于所谓的缺陷基因的定义是非常模糊和不确定的，未来很有可能会随着认识的深入而改变看法，因此，“从这一点上来讲，是否可以编辑生殖细胞的基因是无解的”。 尽管科学家们对基因编辑技术的讨论莫衷一是，但是不可否认，基因编辑技术是一项非常先进的技术。这项技术推动了遗传学的发展、促进了干细胞的进一步研究，基因编辑技术开发的产品也正在逐渐改变我们的生活。 （取材于陈晓雪等人的文章） 4．根据材料一，下列对“CRISPR”的解说，不正确的一项是（ ） A．是细菌和病毒进行斗争产生的免疫武器。 B．是DNA分子中存在“间隔”的重复序列。 C．可以将入侵病毒的DNA替换为自己原有的DNA。 D．可以发送向导RNA和Cas酶来发挥其防御作用。 【答案】C 【解析】本题考查学生理解重要概念含义的能力。C.“可以将入侵病毒的DNA替换为自己原有的DNA”错误。由原文“‘细菌’会将病毒的DNA整合到自己的基因组中，使这种病毒DNA最终成为CRISPR序列中的‘spacers’”可知，“CRISPR”并不能将入侵病毒的DNA替换为自己原有的DNA。故选C。 5．根据图一和图二，下列说法不正确的一项是（ ） A．超过80%的受访者对基因编辑技术持乐观支持态度。 B．超过六成的受访者支持基因编辑技术的研究与开发。 C．在使用基因编辑技术预防和治疗重大疾病上支持者更多。 D．在中国进行基因编辑研究比较符合公众的意愿和需求。 【答案】A 【解析】本题考查学生对图文转换理解的能力。A.“超过80%的受访者对基因编辑技术持乐观支持态度”错误，根据材料二图二可知，超过80%受访者支持基因编辑技术在治疗家族性心脏病方面的应用，而不是支持基因编辑技术，选项张冠李戴。故选A。 6．对材料二中三位科学家关于基因编辑技术的看法，下列说法符合文意的一项是（ ） A．C教授认为，在编辑导致严重疾病的基因时应该关注基因调控机制的复杂性。 B．R教授认为，性细胞改造是对社会的改造，因此不应该对性细胞做基因改造。 C．W教授认为，随着时间的推移，目前基因编辑技术存在的危险因素将会消失。 D．三位教授都认为，认识的局限性会给基因编辑技术的应用带来不确定的结果。 【答案】D 【解析】本题考查学生分析、理解文章内容的能力。A.“在编辑导致严重疾病的基因时应该关注基因调控机制的复杂性”错误，原文“即使是严重疾病背后的基因也可能拥有预计不到的功能。无论我们能多么精确地编辑基因，有些东西也不是我们能一‘编’了之的”可知，并不是只有在“编辑导致严重疾病的基因时”才应该关注基因调控机制的复杂性，选项缩小范围。B.“因此不应该对性细胞做基因改造”错误，原文“体细胞改造是对家庭和个人的责任，而性细胞改造是对社会的改造。他强调，个人无权决定应该对性细胞中的哪个基因进行改造”可知，不是不应该对性细胞做基因改造，而是“个人无权决定对性细胞做基因改造”。C.“随着时间的推移，目前基因编辑技术存在的危险因素将会消失”错误，原文“随着时间的推移，专家、公众一起参与，会综合考量基因编辑技术的一些所谓危险因素”可知，“危险因素”并不会消失，而是会被“综合考量”，选项歪曲文意。故选D。 评卷人 得分 三、（15分） （2023年·天津一中·高三月考）阅读下面的文言文，完成后面各题。 （一） 赠郡侯郭文麓升副使序 【明】唐顺之 廉吏自古难之。虽然，今之所谓廉者，有之矣。前有所慕于进而后有所惧于罪，是以虽其嗜利之心不胜其竞进之心，而其避罪之计有甚于忧贫之计，慕与惧相持于中，则势不得不矫强而为廉。其幸而恒处于有可慕、有可惧之地，则可以终其身而不至于坏，而世遂以全节归之。其或权位渐以极，则可慕者既已得之，而无复有惧于罪。至如蹉跎沦落不复自振则可慕者既已绝望且将甘心冒罪而不辞。是故其始也，缩腹镂骨以自苦；而其后也，甚或出于饕餮之所不为。人见其然，则曰：“若人也，而今乃若是！”而不知始终固此一人也。虽然，此犹自其既坏言之也。方其刻意为廉之时，而其萌芽固已露矣。苟捐之足以为名，而得之足以为罪，则千金有所必割；苟捐之不足以为名，而得之不足以为罪，则锥刀有所必算。人见其千金之捐乃其奇节，而不知锥刀之算其真机也，从而谓之曰廉。 嗟乎！是安知古之所谓廉者哉？古之所谓廉者，必始于不见可欲。不见可欲，故其奉于身者薄；奉于身者薄，故其资于物者轻。虽其一无所慕与无所惧，而未尝不廉。盖虽欲不廉，而无所用之也。 郭侯治吾常【注】，以平易岂弟、与民休息为政，而尤以清苦绳约自律。余始见侯如是，则亦以为今之所谓廉者耳。徐而与侯处，听其议论，察其志之所存，乃知侯非今之所谓廉者也。侯性本澹泊，苦厌纷华，尝言曰：“我蔬食则喜，肉食则不喜；布裀则寝乃安，纻裀则寝不安。”其奉身率如此。侯盖古之廉者也。闻侯之夫人亦乐于粝食敝衣，与侯所嗜好无异。然则古之廉者，犹或不免于室人交谪，于是益知侯之为难能也。 侯居常三年，升山东副使以去，侯之僚霍君、裘君与其属武进尹杨君征余文为侯赠。夫侯之廉，人既已尽知之，而奚俟乎余之言耶？虽然，余知侯之廉非出于慕与惧，而方其为守，则犹在有可慕、有可惧之地也。自今以往，官益峻而望益隆，将可慕者得而可惧者去矣，侯之廉犹是也，而后人信之曰：侯果非慕与惧者也。然则知侯者莫如余先也，而乌得无言乎？ （选自《荆川先生文集》，有删改） 【注】常：地名，指常州。 （二） 昔太史公传循吏【注】，自春秋尽周末几数百年，然为之传者，四五人而已。何其难也？盖有其人而事不传者多欤？如麴令、何易于，使无人焉见于诗歌文字，亦没没于后世矣。居高明者易彰，而卑困者寡述，势固然欤？或曰：循吏者，心乎民而已，智名勇功非其所屑计也。任峻、邓艾、杜元凯之流，功名之意居多焉。君子亦探其心，而不欲与以是名，则副乎循吏之名者，盖其难哉！ 近今之世，吾得一人焉，曰石家绍，字瑶臣。翼城人，道光二年进士，官江西知县，终铜鼓营同知。自大吏僚友、搢绅先生、士民卒隶，无不以君为循吏也。入都时，除夕饮余斋中，论《史记》不绝口，问君所行事，则笑谢不自言。及卒，见其友所为传，皆为民吏者所当为，人或怠焉伪焉，独力诚行之以尽其心。 （选自梅曾亮《柏枧山房文集》） 【注】循吏：循礼守法之吏。 7．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A．而世遂以全节归之 归：称许 B．犹或不免于室人交谪 谪：贬谪 C．而奚俟乎余之言耶 俟：等待 D．则副乎循吏之名者 副：相称，符合 【答案】B 【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。B.“谪”意为“埋怨”。句意：还不能免于与家人互相埋怨。故选B。 8．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一项是（ ） A．而今乃若是 今其智乃反不能及 B．其或权位渐以极 前以降及物故 C．官益峻而望益隆 任重而道远 D．亦没没于后世矣 得复见将军于此 【答案】B 【解析】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.两个“乃”意为“竟、竟然”。句意：如今竟然像这样了/现在他们的见识竟反而赶不上（这些人）。B.第一个“以”意为“达到、实现”；第二个“以”意为“通‘已’，已经”。句意：（如果）有的人权位逐渐达到顶峰/除了以前已经投降和死亡的。C.两个“而”意为“并且”。句意：（他）官位越高，声望越隆/担子很重，路很远。比喻责任重大，道路又遥远，要经历长期的奋斗。D.两个“于”意为“在”。句意：也会在后世无声无息了/能够在这里又见到将军。故选B。 9．下列选项中对文中画波浪线的句子断句最合理的一项是（ ） A．至如蹉跎沦落/不复自振/则可慕者既已绝望/且将甘心冒罪而不辞 B．至如蹉跎沦落不复/自振则可慕者/既已绝望/且将甘心/冒罪而不辞 C．至如蹉跎/沦落不复/自振则可/慕者既已绝望/且将甘心冒罪而不辞 D．至如蹉跎/沦落不复/自振则可慕者/既已绝望/且将甘心/冒罪而不辞 【答案】A 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：至于仕途蹉跎、沦落不堪，不再自我振作，那么可以让人羡慕的（官职）已经绝无希望了，就将甘愿触犯罪罚而不知推辞。“蹉跎”“沦落”是主语一致、意思一样的并列结构词语，故其间不应该分开，排除CD；“可慕者”是“既已绝望”的主语，二者不能分开，排除B。故选A。 10．下列各组语句中，分别指向“今之所谓廉者”、“古之所谓廉者”的一组是（ ） A．而其后也，甚或出于饕餮之所不为 我蔬食则喜，肉食则不喜 B．前有所慕于进而后有所惧于罪 不见可欲，故其奉于身者薄 C．布裀则寝乃安，纻裀则寝不安 一无所慕与无所惧 D．侯之廉非出于慕与惧 将可慕者得而可惧者去矣 【答案】B 【解析】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。A.第二个句子是郭侯的话，表现郭侯性本澹泊。句意：而后来呢，（他们中的有些人）甚至做出了超出饕餮之徒都不做的行为/我就喜欢蔬食，而不喜欢肉食。B.第一个句子是“今之所谓廉者”的真实心态；第二个句子是“古之所谓廉者”的淡泊处境。句意：先前渴慕升官而后来畏惧罪罚/不显示足以引起贪心的事物，所以他对自身的奉养比较微薄。C.第一个句子是郭侯的话，表现郭侯性本澹泊。句意：用粗布做床褥睡觉才安然，用丝麻做床褥睡觉就心有不安/全无所羡慕和所忧惧的。D.两个句子说的都是郭侯。句意：郭文麓郡侯的廉洁不是出于贪慕与忧惧/（原先）值得贪慕的（官职）得到了而畏惧的东西去除了。故选B。 11．下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是（ ） A．语段一中作者认为，“今之所谓廉者”内心嗜好财利，或因渴慕升官，或因畏惧罪罚，才勉强廉洁。 B．语段一中作者认为，世人称赞“今之所谓廉者”廉洁，是因为看不透他们追求锥刀之利的真正心机。 C．语段一是作者应郭侯幕僚及下属的征求而写的；作者认为世人对郭侯多有误解，觉得有必要说一说。 D．语段二中，石瑶臣虽然被认为是一个循吏，却拒绝谈论自己尽心为百姓所做的事情。 【答案】C 【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“作者认为世人对郭侯多有误解”错误。依据原文“然则知侯者莫如余先也，而乌得无言乎？”可知，作者的意思是知道郭文麓郡侯的人，没有比我早的，故而有话要说。故选C。 第Ⅱ卷（非选择题 共117分） 评卷人 得分 四、（27分） 12．（10分）将下面的句子译为现代汉语。 （1）苟捐之足以为名，而得之足以为罪，则千金有所必割。 （2）居高明者易彰，而卑困者寡述，势固然欤？ 【答案】（1）如果抛弃它们足以成全美名而得到它们足以构成犯罪，那么（即便）是千金也要有所割舍。 （2）处于高位显位的人容易被人看到，而卑微处境艰难的人很少被记述，世事本来就是这样的吗？ 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“足”，完全；“名”，名声；“罪”，犯罪；“割”，割舍。（2）“高明”，高位显位；“彰”，被人看到；“卑困”，卑微处境艰难；“述”，记述；“势”，世事；“固然”，本来就是这样。 13．（2分）唐顺之认为“廉吏”自古难有，梅曾亮也认为做到“循吏”很难，二人各自认为真正的“廉吏”和“循吏”的标准是什么？ 【答案】廉吏：无欲、淡泊。循吏：心系百姓，不重功名。 【解析】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 由原文“嗟乎！是安知古之所谓廉者哉？古之所谓廉者，必始于不见可欲。不见可欲，故其奉于身者薄；奉于身者薄，故其资于物者轻。虽其一无所慕与无所惧，而未尝不廉。盖虽欲不廉，而无所用之也”“侯性本澹泊，苦厌纷华”可知，廉吏：无欲、淡泊。由原文“或曰：循吏者，心乎民而已，智名勇功非其所屑计也”“近今之世，吾得一人焉，曰石家绍，字瑶臣。翼城人，道光二年进士，官江西知县，终铜鼓营同知。自大吏僚友、搢绅先生、士民卒隶，无不以君为循吏也。入都时，除夕饮余斋中，论《史记》不绝口，问君所行事，则笑谢不自言。及卒，见其友所为传，皆为民吏者所当为，人或怠焉伪焉，独力诚行之以尽其心”可知，循吏：心系百姓，不重功名。 参考译文 （一） 赠郡侯郭文麓升副使序 【明】唐顺之 廉洁的官吏，自古难有。虽然如此，当今所谓的廉洁的官吏，是有的。先前渴慕升官而后来畏惧罪罚，因此虽然他嗜好财利的心思比不上他竞逐升官的心思，而他规避罪罚的心计胜于他忧患贫贱的心计，羡慕与畏惧在内心中相持，那么这种情势之下他不得不勉强表现出廉洁的行为。（如果）他幸好一直处在有所羡慕又有所畏惧的地位，那么可以凭这一点终其一生而不致于败坏（声名），因而世间就把保全大节的名号送给他。（如果）有的人权位逐渐达到顶峰，那么可让人羡慕的（官职）已经得到了，不再有畏惧罪罚的心思。至于仕途蹉跎、沦落不堪，不再自我振作，那么可以让人羡慕的（官职）已经绝无希望了，就将甘愿触犯罪罚而不知推辞。因此他们开始（进入仕途）时，蜷缩着肚子（忍受饥饿），铭心刻骨地自甘痛苦；而后来呢，（他们中的有些人）甚至做出了超出饕餮之徒都不做的行为。世人见到他那样子的，就说：“这个人，如今竟然像这样了！”却不知道（他们）自始至终本来就是这样的一个人。虽然这样，这还是在他们（声名）已经败坏之后说的。（实际上）正当他们刻意做出廉洁的行为时，他们（贪婪）的萌芽本来就已暴露了。如果抛弃它们足以成全美名而得到它们足以构成犯罪，那么（即便）是千金也要有所割舍；如果抛弃它们不足以成全美名而得到它们不足以构成犯罪，那么锥尖大的微利也必定有所算计。世人看见他抛弃千金，竟然认为他气节奇伟；却不知算计锥尖大的微利，才是他们的真正心机。于是就称赞他廉洁。 哎！这哪里算是知道古代的所谓廉洁的官吏？古代所说的廉洁的人，一定是从不显示足以引起贪心的事物开始。不显示足以引起贪心的事物，所以他对自身的奉养比较微薄；而对自身的奉养微薄，因此他对于物质的依赖就比较轻。虽然他全无所羡慕和所忧惧的，却未尝不清廉。大概是即使想不廉洁，（所贪财物）却没有适用之处。 郭文麓郡侯治理我们常州，用平易和乐，让百姓休养生息的政策来治理政事，而且尤其用廉洁清苦来自我约束。我刚刚见到郭文麓郡侯的时候是这样的，那么也认为他就是当今所谓的廉洁的官吏了；与郭文麓郡侯相处了一段时间后，听到他的议论，考察他志向之所在，才知道郭文麓郡侯不是当今所说的廉洁的官吏。郭文麓郡侯本性淡薄，厌憎繁华，曾经说：“我就喜欢蔬食，而不喜欢肉食；用粗布做床褥睡觉才安然，用丝麻做床褥睡觉就心有不安。”郭文麓郡侯大概是古代的廉洁的官吏吧。（我）听说郭文麓郡侯的夫人也乐于吃粗食穿破衣，跟郭文麓郡侯的嗜好没有什么不同。虽然这样那么古代的廉洁的官吏还不能免于与家人互相埋怨，因此越发知道郭文麓郡侯的行为难能可贵。 任职三年后，升任山东副使离开，郭文麓郡侯的幕僚霍君、裘君和他的下属武进县尹杨君请求我写文章作为郭文麓郡侯的赠序。郭文麓郡侯的清廉，世人都已经全部知道了，为什么（还要）等待我的文章呢？虽然这样，我知道郭文麓郡侯的廉洁不是出于贪慕与忧惧，而他担任州守的时候，还处在有可以贪慕可以忧惧的地位。从今往后，（他）官位越高，声望越隆，（原先）值得贪慕的（官职）得到了而畏惧的东西去除了，郭文麓郡侯的清廉还是这样的，这样之后，世人就会相信这样的说法：郭文麓郡侯果真不是贪慕与忧惧的人吧。虽然这样，那么知道郭文麓郡侯的人，没有比我早的，因而（我）怎么能没有话要说呢？ （二） 过去，太史公司马迁给奉公守法、善良守正的官吏作传，从春秋到周代末年几百年间，然而能够让司马迁为之作传的，只有四五个人罢了。（能够被写入史册）多么难啊！大概有这样的人而他们的事迹却不流传于世的情况很多见吧！像麴令、何易于，假使没有人在诗歌文字中让他们被看见，（他们）也会在后世无声无息了。在高位显位的人容易被人看到，而卑微处境艰难的人很少被记述，世事本来就是这样的吗？有人说：循吏只是把百姓放在心上罢了，凭借志勇获得功名不是他们认为值得考虑的事。任峻、邓艾、杜元凯之类的人，他们也和召信臣一样作对人民有益的事，但是博取功名的想法占多数。先生们也探查出了他们的内心，就不想给他们这样的名声，那么合乎循吏之名标准，大概是非常难的。 当今时代，我寻得一个人，名字叫石家绍，字瑶臣，翼城人，道光二年的进士，官居江西知县，最终做官到铜鼓营同知。从长官同僚、官宦先生、士卒百姓，没有不认为他是循吏的。进入京城时，除夕在书斋中和我喝酒，谈论《史记》不停口，我问他所做的事情，他就笑着推辞，不谈自己。等到去世，我看到他的朋友给他写的传记，都是作为父母官做应到做的，人有时会懈怠或者虚伪，但他独自诚心尽力做好自己应做的事情。 14．（2024年·天津·部分区二模）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。（9分） 题韦承总吴王故城下幽居 孟郊 才饱身自贵，巷荒门岂贫。 韦生堪继相，孟子愿依邻。 夜思琴语切，昼情茶味新。 霜枝留过鹊，风竹扫蒙尘。 郢唱【注】一声发，吴花千片春。 对君何所得，归去觉情真。 【注】郢唱：指高雅的诗文。 (1)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．前四句写朋友才高学饱自然气度高贵，其才德能承续祖上为相的余风，表达了对韦生的仰慕之情。 B．五、六句写朋友夜晚深思寄于琴音，白天品茶怡情，一个情趣不俗的文人雅士形象宛然可见。 C．九、十句写朋友高雅的诗文写就，正值吴地花开千片，春光无限，愈发表现出朋友的美好形象。 D．结尾两句直抒胸臆，总写诗人对朋友的感情，相对之时所感受到的，归去之后愈发觉得真挚。 (2)诗歌多处运用衬托手法？请予以具体分析。（3分） (3)题目中的“幽居”体现在哪些方面？（3分） 【答案】 (1)C (2)①吴王故城之下，街巷荒凉，反衬朋友才高志洁，表达对朋友的高度称赞之情。②雪挂枝头，鹊鸟停驻，风过疏竹，不染纤尘，衬托其心性品格，表达对朋友的欣赏赞叹之情。③最后两句写诗人告别韦生返回后的感受，从韦生对自己的影响的角度，衬托了韦生高洁的节操和巨大的人格魅力。 (3)①朋友居处幽僻荒凉；②朋友院落幽静清雅；③朋友情趣幽洁高雅。 【详解】（1）本题考查学生理解和赏析诗歌内容的能力。C.“正值吴地花开千片，春光无限”理解有误。“吴花千片春”是想象之语，赞美朋友高雅的诗文写出来，就像吴地春日盛开的百花一般锦绣灿烂。故选C。 （2）本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。①由一二句可知，朋友所居之地是吴王故城下的“巷荒”，但朋友本身“才饱”腹有诗书，所以以街巷荒凉，反衬朋友才高志洁，表达对朋友的高度称赞之情。②由七八句可知，写到了“霜枝”“鹊”“风”“竹”等意象，描写了鹊留霜枝、竹扫蒙尘等这些细节，展现了鹊、竹似乎被朋友的美好品质和情操感染，以至于不由自主地停留和拂去灰尘的画面。采用侧面衬托的手法衬托其心性品格，表达对朋友的欣赏赞叹之情。③最后两句，“归去觉情真” 写诗人告别韦生返回后的感受，相对之时所感受到的，归去之后愈发觉得真挚，从韦生对自己的影响的角度，衬托了韦生高洁的节操和巨大的人格魅力。 （3）本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。①由前两句可知，朋友居住在“巷荒”，幽僻荒凉之地。可知朋友居处幽僻荒凉。②由七八句可知，写到了“霜枝”“鹊”“风”“竹”等意象，描了写院中的景致：雪挂枝头，鹊鸟停驻，风过疏竹，不染纤尘，可知朋友院落幽静清雅，没有喧闹杂声。③由三四句可知，朋友晚上弹琴，寄托情思；白天品茶，怡养性情。或是弹琴或是饮茶，这些都是很风雅的事情，可知朋友情趣幽洁高雅。 15．（2024年·天津·部分区二模）补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）李密在《陈情表》中运用比喻的句子“__________，__________”表达了他要对祖母尽孝，终其天年的愿望。 （2）“木”在诗句中有多种含义。如《登高》“__________，不尽长江滚滚来”中，“木”的意思是“树叶”；《蜀道难》“__________，雄飞雌从绕林间”中，“木”的意思是“树”。 （3）红色电影《1921》中革命者李达说：“偌大的一个国家，我们连自己的火种都没有。”他凝重的神情和扎心的话语让我深感“__________，__________”（《〈论语〉十二章》）一语的份量，每一个有志之士都应当担负起民族国家的希望。 【答案】（1）乌鸟私情，愿乞终养；（2）无边落木萧萧下 但见悲鸟号古木；（3）士不可以不弘毅，任重而道远 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词：萧、悲、弘毅。 评卷人 得分 五、(22分) （2023年·天津一中·高三月考）阅读下面的文字，完成后面小题。 有路的地方就能通往戏台 葛水平 乡民爱戏，常常在夜幕即将垂帘的黄昏时分凑在一起胡喊。烦恼和沉重总是很短暂，劳作之余，乡民对日常生活的期望没有城里人高，只要有戏看，想不来的问题便永远不再去想。热爱，赋予了活着的意义。当一个村庄在空地上搭起戏台子时，村庄里的普通农妇走起路来便如同踩着棉花，腰肢如柳叶，风不来自个儿就摆了，优美地走在村街上，似乎嗓门也比往日响亮了，“唱大戏了，来咱村看戏啊！” 我对乡村的记忆是从舞台开始的。在我还看不懂戏的日子里，只要看到灯光照亮，人影晃动，便感觉到一股活力四处洒落，那些声音，纷纷扬扬地落在乡民身上，他们无比快乐的笑容感染了我。 民间有“无庙不成村”之说，有庙又必有戏台，无戏台不成庙。我还记得和村庄里的大人们一起去庙里看戏，台下人头攒动，是一张张凝神上望的脸。戏台上，生旦净末丑，正演绎着一场沧桑岁月的人间大戏，让人们感受着人生的喜怒哀乐、生死荣枯。他们为生欢呼雀跃，为死悲从中来。一段哭腔唱得入心入骨地疼，唱得好呀，戏到此时不是演了，是唱，五音六律揪扯得人心战栗。 我极喜欢看野台子的戏。一场热闹，平地而起，又骤然而歇。在这里，排除了神的干扰，可以进入真实的民间。 我反复回忆童年时期的那些夜晚。等不到傍晚，地里的壮汉便急急收起农具匆匆往家里赶。他们从大地的深处起身，转过身子，那样的不约而同。盛热的空气里有虫子擦着草尖飞翔，暮色斑驳迷幻。匆匆一口饭，大人和孩子们齐齐聚在了村口，一条土路拽着所有人的心。所有人的心澄明如镜，有一种洗礼后的神秘感。一行人前前后后挨挤着，小孩挽着大人的胳膊，一轮明月升到孩子们仰望的高度，远山肃穆，它凝聚着山外的声色犬马。走上山顶，远远看见了野地里的台子，灯光还没有点亮，月明在山尖上，黄土小路有微风的暖痕，一路上话都不敢多说，怕话多了耽误行程。 围绕着戏台周围有许多零嘴，孩子们向大人要了钱买了占嘴的零食，匆匆拽着大人的衣角往舞台前挤。一个女演员，腰肢纤细，头戴花冠，袭一件镶边水红绣花长裙，在戏台当中走台，女演员无视台子下的观众，水袖飞舞，台步走得欢实。 星光与夜鸟的鸣唱在彼此胸腔汹涌，那时间，我们觉得大地上的声音开始乱了，人影晃动，苍蝇拍翅、蚂蚱蹬腿，都显得激动异常。村口的老槐树黑黑地站在夜幕里，横杈上落着一层来看戏的乌鸦。 戏就要开始了。 我们在台前乱跑大叫，不时掀起幕布看台子上的人搬布景，都是穿好戏装的龙套生，没见有主演搬布景。刚才那个穿水红长裙的女子在侧幕旁吊嗓子，咿咿呀呀，兰花指翘着，不时指出去收回来，在自己包好的头上摁摁鬓花。开戏前的几分钟里她就那么精心地装饰着自己。我们叽叽喳喳乱叫，吸引得演员走过来，瞪着眼把我们轰下舞台。各自跑往父母身边，拉着父母的手说：“看见了，看见了。”大人们要孩子们讲讲看到了台子上有什么。有调皮一些的娃娃就扭捏着模仿幕布后的表演，捏着嗓子咿咿呀呀学后台人。这时候准备演出的铃声响了，大人们用尖利的噪音呵斥自己的娃娃，咳嗽声和互相打趣声弥漫于台下的人群。 突然炸起一阵锣鼓家伙响，台子下的热闹和混乱被震得鸦雀无声。 大幕徐徐拉开，演员踩着台步上场。台上台下的距离一点也不遥远。台上的唱念做打，算不得炉火纯青，却也生动活泼。瞬息万变的浪漫爱情，还来不及留恋追怀，便徒生变故。无论是家国情怀还是儿女情长，都能让台子下的观众撒一把悲情泪水。 历史被放在演员和观众之间，真假都不重要了。观众早已熟悉了演员的表演，多了什么少了什么，心里都清楚。演员胆敢偷懒作假，台下的嘘声起了，口哨声起了，鼓倒掌是高级待遇，或是石头蛋子飞上台，或是给你起一个外号，立马叫响，看你敢不敢瞎对付。 夜戏结束时，有些意犹未尽，瞌睡虫早被赶到了九宵云外，不舍得回家，我们挤在戏台后看演员卸妆。凡士林和油彩味儿扑面而来，大裆裤忽闪忽闪晃荡，大家使劲儿辨认演员核对角色。 走吧，杀戏了。 脚踩着地，心往上飞。 将来谁家能出一个唱戏把式就好了。谁家有那福分呢？挨着户数过去也找不着苗头。笼罩在无奈的气氛之下，有人转移了话题，议论演员的扮相，走着走着没话了，话断在了半路上。 一条小路直达村庄，月亮钻进云层，山野像巨大幕布，把一切罩在其中。 远望村庄有灯光亮着，路在七弯八拐中，像村庄扯开生长的身子，又像时光的投影。村庄最老的老人在村口上站着，黑树桩一样，如果不是手里提着的灯笼，夜色中看不出人形。 他多么想听看戏回来的人说说都唱了啥戏，可是没有人支应他，他孤单的影子加深了夜的浓重。 有人吼他：“咋这时间还不睡？快回睡！” 夜收尽了人声和呼吸。 他嘟囔了一句：“天不怜老，活生生叫我看不动戏了。” 只要戏还活着，乡民们明天照样不敢耽搁了看戏。新的一天，在某个看不见的地方，正在形成一台戏。在人间，有路的地方就能通往戏台。 （选自《光明日报》有删节） 16．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的两项是（4分） A．文章开篇细致描写普通农人得知有戏可看的由衷喜悦，村民爱戏之心得以一窥。 B．“戏就要开始了”之后一系列关于小孩子动作的描写，体现了孩子活泼、调皮、天真无邪，充满好奇心、充满童真童趣。 C．通过“星光、夜鸟、苍蝇、蚂蚱、乌鸦”等的描写，从侧面烘托了乡民们看戏时的激动心情。 D．文章主要对野台子戏进行直接描写，不仅写出了作者的所见所闻，也表达了作者的真情实感。 E．文中加点词“欢呼雀跃”“弥漫”“炉火纯青”“九宵云外”字形都是正确的。 【答案】A、B 【解析】本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。C.“乡民们看戏时”错误。文章对星光、夜鸟、苍蝇、蚂蚱、乌鸦进行描写是在第⑦段，这时候戏还没有开始。D.“直接描写”错误。在文中侧面描写更多一些，比如孩子们跑到后台看演员化妆等都属于侧面描写。E.“九宵云外”中“宵”应为“霄”。故选A、B。 17．文中⑤-⑯段中，人们对野台子戏的热爱表现在哪些方面？请简要概括。（6分） 【答案】①壮汉匆匆回家，大人和孩子们匆匆吃一口饭，便迫不及待地去看戏，表现了人们对观看野台子戏的急切之情；②大幕拉开，人们沉浸其中，洒一把悲情泪水，表现了人们对野台子戏的喜爱之情；③夜戏结束，人们仍旧不愿回家，表现了人们对野台子戏的不舍之情。 【解析】本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。由原文“等不到傍晚，地里的壮汉便急急收起农具匆匆往家里赶。他们从大地的深处起身，转过身子，那样的不约而同。盛热的空气里有虫子擦着草尖飞翔，暮色斑驳迷幻。匆匆一口饭，大人和孩子们齐齐聚在了村口，一条土路拽着所有人的心”可知，壮汉匆匆回家，大人和孩子们匆匆吃一口饭，便迫不及待地去看戏，表现了人们对观看野台子戏的急切之情。由原文“大幕徐徐拉开，演员踩着台步上场。台上台下的距离一点也不遥远。台上的唱念做打，算不得炉火纯青，却也生动活泼。瞬息万变的浪漫爱情，还来不及留恋追怀，便徒生变故。无论是家国情怀还是儿女情长，都能让台子下的观众撒一把悲情泪水”可知，大幕拉开，人们沉浸其中，洒一把悲情泪水，表现了人们对野台子戏的喜爱之情。由原文“夜戏结束时，有些意犹未尽，瞌睡虫早被赶到了九宵云外，不舍得回家，我们挤在戏台后看演员卸妆”可知，夜戏结束，人们仍旧不愿回家，表现了人们对野台子戏的不舍之情。 18．赏析文中划线句子的妙处。（4分） 【答案】本句形象地表达了村民们对戏的热爱。叠音词“匆匆”“齐齐”，写出了大人和孩子准备去看戏的急切心理；一条土路连起戏台与村民的生活，“拽”以拟人手法生动地写出了戏深深吸引着村民，村民爱戏。 【解析】本题考查学生对重要语句的赏析能力。“匆匆”一词是用来形容“吃饭”，人们为了去看戏，来不及吃饭，只匆匆吃了一口。“齐齐”说明村里的大人和孩子全部整齐地聚集在了村口。叠音词“匆匆”“齐齐”写出了大人和孩子准备去看戏的急切心理。“一条土路拽着所有人的心”中动词“拽”的主语是一条土路，因为这条土路是通向戏台的，而宾语是“所有人的心”，说明村民们的心被这条土路另一端的戏台牵扯着，所以一条土路连起戏台与村民的生活，“拽”字是人具有的动作，这里运用了拟人的手法，生动地写出了戏深深吸引着村民，村民爱戏。所以本句话形象地表达了村民们对戏的热爱。 19．文章结尾对村庄最老的老人进行了描写，有何作用？（4分） 【答案】文章结尾写了村里最老的老人已经老到无法去看戏，表现了他失望落寞的心情；然而，他仍旧心念着戏。表现了乡村的人们对于野戏台子戏的热爱之情；照应了文章的开头，说明热爱赋予了活着的意义这一主题；使文章主旨得到了升华。 【解析】本题考查学生对结尾段作用的把握能力。文章结尾写到村庄最老的老人在戏散了的时候站在村口，并且他多么想听看戏回来的人说说都唱了啥戏，并且嘟囔了一句“天不怜老，活生生叫我看不动戏了”，通过对老人的动作、语言、心理描写，写出了村里最老的老人内心非常地想要去看戏，哪怕是有人给他说说唱了啥戏也行，但是他已经老到无法去看戏，所以表现了他失望落寞的心情。即使这样已经老到无法去看戏的老人，仍然想要去看戏，仍旧心念着戏，表现了乡村的人们对于野戏台子戏的热爱之情。文章开篇写到“热爱，赋予了活着的意义”，而文章的结尾写到这个村庄里最老的老人仍旧心念着戏，所以从结构上来看，结尾部分对老人的描写照应了文章的开头，说明热爱赋予了活着的意义这一主题；使文章主旨得到了升华。 20．结合全文，请谈谈作者为什么说“有路的地方就能通往戏台”。（4分） 【答案】“有路的地方就能通往戏台”是说戏与乡民们的生活紧密相连，有乡民的地方就有戏台；戏是人们情感、精神的寄托，驱散了村民们生活上的烦恼与沉重，为他们带来了无比的快乐，给他们的生活带来了意义；戏是真实演绎民间生活。 【解析】本题考查学生理解句子含义及鉴赏文本的主题的能力。理解句子含义要抓住关键词，结合语境具体分析其意义；理解主题，要通过文本描写的内容，加上表露作者情感态度的句子来分析。“有路的地方就能通往戏台”，“路”是通往戏台的“黄土小路”；有路就能通往戏台，戏与乡民们的生活紧密相连，表现村民对戏的无比热爱。为何村民如此爱戏？“烦恼和沉重总是很短暂，劳作之余，乡民对日常生活的期望没有城里人高，只要有戏看，想不来的问题便永远不再去想。热爱，赋予了活着的意义”，可见，戏是村民情感、精神的寄托，戏驱散了村民们生活上的烦恼与沉重，为他们带来了无比的快乐，给他们的生活带来了意义；“戏台上，生旦净末丑，正演绎着一场沧桑岁月的人间大戏，让人们感受着人生的喜怒哀乐、生死荣枯。他们为生欢呼雀跃，为死悲从中来”，可见，戏演绎了人间的沧桑岁月，让人们感受着人生的喜怒哀乐、生死荣枯；“一段哭腔唱得入心入骨地疼，唱得好呀，戏到此时不是演了，是唱，五音六律揪扯得人心战栗”，可见，戏净化了心灵，让村民内心受到触动；“一场热闹，平地而起，又骤然而歇。在这里，排除了神的干扰，可以进入真实的民间”，可见，戏演绎了真实的民间生活，给村民带来真切丰富的情感体验。 评卷人 得分 六、(8分) 21．（2024年·天津一中·高三月考）下面文段有四处语病，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅。（4分） ①从2001年昆曲入选“人类口头和非物质文化遗产代表作名录”为时间节点，②在我国“非物质文化遗产”概念下开展的保护工作即将迎来20周年。③虽然我国“非遗”保护工作起步晚，④但是进步快、成果显著。⑤这样的发展成就离不开政府的主导、专家的支持，⑥以及群众的广泛参与和共同努力。⑦从鲜为人知到全民关注，“非遗”保护发展势头良好。⑧应牢牢抓住“非遗”保护发展的时代，⑨进一步发挥“非遗”以及传统技艺与传统美术类“非遗”在文化发展中的重要作用，推动社会发展。 把第______句修改为：______ 把第______句修改为：______ 把第______句修改为：______ 把第______句修改为：______ 【答案】①，“从”修改为“以”；③，修改为“我国非遗保护工作虽然起步晚”；⑧，修改为“应牢牢抓住非遗保护发展的时代机遇”；⑨，“以及”修改为“特别是（尤其是）” 【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。①搭配不当。和“为时间节点”相搭配的介词为“以”，把“从”改为“以”。③语序不当，此句和第④句主语都是“我国非遗保护工作”，应放在“虽然”前面，所以把“虽然我国非遗保护工作”改为“我国非遗保护工作虽然”。⑧成分残缺，缺乏与“抓住”相搭配的宾语，应在“非遗保护发展的时代”后加上“机遇”，修改为“应牢牢抓住非遗保护发展的时代机遇”⑨不合逻辑，“非遗”与“传统技艺与传统美术类‘非遗’”是包含与被包含的关系，应把“以及”改为“特别是”或“尤其是”。 22．（2024年·南开中学·高三月考）阅读下面的文字，完成下面小题：（4分） 《红楼梦》第二十二回的回目是：《听曲文宝玉悟禅机，制灯谜贾政悲谶语》，可以说本回的内容再次为《红楼梦》中几个主要人物的结局埋下了伏笔。在这一回中，贾母将众姊妹做的灯谜粘在一架小巧精致的围屏灯上，让贾政来猜。请说出下面两个灯谜的谜底分别是什么，由十二钗中的谁创作，并预示了创作者什么样的命运结局？ 灯迷一 能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回首相看已化灰。 灯谜二 阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风惩别离。 【答案】灯谜一的谜底是炮竹，作者是元春，预示了她虽荣华富贵加身却最终短命而逝的结局。灯谜二的谜底是风筝，作者是探春，预示了她心高气傲但最终远嫁他乡的结局。 【详解】本题考查学生对经典名著的人物形象和思想内容的理解、分析能力。灯谜一的谜底：爆竹。古人认为爆竹能驱妖魔、辟凶邪。爆竹是在卷束的丝织品中加入火药制成，故“束帛”本指爆竹。但曹雪芹也用“束帛”形容元妃着绫穿绸的苗条身材。爆竹本身，在发出巨响，如雷般震慑四野令人恐惧战栗之时，却已化作飞灰飘逝。这是预言元妃这位皇帝的“玩物”在“烈火烹油”“鲜花着锦之盛”(第十三回)的省亲之后未久，就溘然而逝，于是如雷的气势，慑人的威力也随之灰飞烟灭。贾府失去靠山，更加速其没落的脚步。此谶只适于元妃一人，具有鲜明的个性。灯谜二的谜底：风筝。清明时节多东风，最宜放风筝。探春远嫁，如同风筝一样，远走他乡，预示了她心高气傲但最终远嫁他乡的结局。正如《红楼梦》十二曲《分骨肉》中所说“从今分两地，各自保平安，奴去也，莫牵连。”《脂京本》评：“此探春远适之谶也，使此人不远去，将来事败，诸子不至流散也……”，探春的远嫁，实为贾府保留一支血脉，使覆巢之下，勿全无完卵。 评卷人 得分 七、(60分) 23．（2024年·天津·八校联考）读下面的材料，根据要求写作。 商鞅变法、五四运动、遵义会议、改革开放，无数的“变”在历史长河中改变着我们民族的命运，推动着社会的进步，让中华民族傲然立于世界。耕读传家、扶弱安贫、追祖怀远、不畏艰险，无数的“不变”在千年的文化传承中延续着我们民族的精魂，让华夏儿女虽千里万里仍血脉相依。但间歇式孝顺、刷屏式过年、淡漠式邻里关系，这些“变”让我们沉思；而故步自封、陈陈相因的“不变”也谈不上坚守。 在如今百年未有之大变局的时代，“变与不变”是当代青年人必须思索的时代课题。对此你有何想法？请结合上述材料，写一篇作文，谈谈你的感受和思考。 要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文 在变局中寻“变”与“不变”之道 泱泱华夏，千年传承；斗转星移，沧海桑田。千年来，山川仍在，生活在中华大地上的仍然是炎黄子孙。但变化又无处不在，现代印刷替代了活字印刷，车马邮件都慢的时代逐渐被快节奏的生活取代……历经千年，千百变化，我们当应在变局中寻求变与不变之道。 承传统，传菁华，于变化世界中守不变之物。 踏上一片乡间的土地，会感受到千年前劳动人民丰收的喜悦；抚摸长城的砖石，能看到祖先的智慧与坚韧；聆听课堂上老师传授的知识，能体会到先贤志士探索时的执着与顽强……在这个每天变化的世界中总有些东西，经住了时间打磨，放射着永恒的光。身为新时代之中华少年，我们同祖国一起面对百年未有之大变局，先人的智慧，中华民族优秀的精神文化基因，都是祖先们给的馈赠，已经也正在蜕变为我们打开新世纪新世界变换迷局的金钥匙——让我们用这把“不变的钥匙”去打开世界的大门，去适应世界的变化，去助力华夏民族的复兴腾飞。 敢创新，敢变革，应对千变万化之局。 有人说，“新冠疫情之后，‘旧世界’不复存在，‘新世界’喜忧参半。”这是因为我们正处在这变局之中，无法看透当时的历史，但正因为我们在迷局中，我们更应该以变化之笔书写非凡历史。新冠给全世界以沉重打击，但中国却快速改变防疫策略，扛住当头一棒。面对变异的德尔塔毒株，科研人员不再执着于先前的疫苗而是改变策略，针对毒株特点对其改造。面对国外3G技术的强控，中国研发4G、5G，终于实现了4G并跑，5G领跑。身为新时代之中华少年，我们应敢创新，勇变革，不错过百年未有之大变局的机会，以变应变，在创新中成长，在成长中求发展。 千变万化，中华少年当守精华，勇创新，迎未来。 如今，中国GDP快速上升，中国疫苗研究取得突破性进展，破冰者号勇敢远航……中国正一步步以大国姿态走向强国，我们正见证着人类历史的伟大转折。在这百年未有之大变局之中，我们继守传统，取精华，去糟粕；我们勇于创新，以应变化之局。身为新时代之中华好少年，应以“不变”作为我们的基石，化“变”为利剑去应对和开创无限可能的未来。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 本题是一道任务驱动型材料作文题。 材料紧扣时代的“变”与“不变”，分别从政治变革、文化传承和人际交往等方面来阐述，这几个方面都很有社会代表性和价值启示性。从“变”的角度看：除了材料中所举的政治变革之外，我们还能看到历史上以及生活中诸多“变”及其给我们带来的深远影响，如国学著作的传播方式和人们的阅读方式的变化，反映出科技的进步和人们对精神生活的追求；人才流动的方向的变化，从侧面反映了中国这些年发展势头迅猛；人际交流的方式的改变折射出科技的强大；中国的社会面貌发生了翻天覆地的变化，反应的是中国崛起的过程和良好的发展势头；国际风云形式瞬息万变，反应的是各国间的关系复杂，矛盾、较量的强弱随时都在变化。而从“不变”的角度看，我们生活中有不变的、积极向上的东西让我们在坚守，如扶弱安贫、不畏艰险等个人的美好品质，人与人之间的真挚情谊，从大的角度说，更有中国与世界命运与共、和平友好的不变的道义担当……当然，对于“不变”，材料并没有一味肯定，而是指出有些墨守成规、因循守旧的“不变”值得我们去反思、破除。所以，如何在时代发展中积极应“变”，开创新生，又能坚守住“不变”的美好品质，是本次作文应该思考和解决的问题。 试题引导语指出当今时代，我们应该如何应对这些“变”与“不变”。对此，首先应该认识到，我们这些新时代青少年是中国伟大事业的接班人，我们身处两个一百年的交汇点之中，肩负着重大的责任。因此，一方面，我们要有“变”的勇气与魄力，不当被洪流所湮没，被时代所裹挟，要有勇立潮头、开拓发展的理想信念；另一方面，也要认识到，时代虽然在变，但实现中华民族伟大复兴的理想未变，而我们也应坚守不变的初心。 本次试题较适合写成议论文，议论文的思路和结构有总分式、递进式、对照式、并列式等。本文可采用并列式结构，首先提出中心论点：阅读场景在变，先贤哲思永存。其次，提出分论点，如“先贤哲思的光芒”“先贤哲思的力量”“先贤哲思的现代意义”，进行并列式阐述。可列举一些事例加强论证力度。最后，总括全文，结合当下时代特征再次点题，做到首尾呼应。 立意： 1.以“不变”应对百年未有之大变局。 2.不变的是初心。 3.在“变”与“不变”中昂首前行。 4.世界在“变”，何不以变应变。 5.锐意而“变”，适时而“变”。 6.“变”源于一份责任与担当，“不变”是一种坚守和信念。 试卷第2页，共22页 1 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 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