内容正文:
语文
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第二部分 文言文阅读
一、教材文言文39篇多角度对比阅读训练
八年级下册
第32篇 桃花源记 东晋·陶渊明
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晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹
岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷
其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初
极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、
美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如
外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
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见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村
中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复
出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为
具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中
人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太
守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问
津者。
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【对比阅读一·同主题·理想社会】
小深活动组在学习《桃花源记》时,设计了对比性阅读,请你与他一起完
成下列阅读任务。
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【甲】《桃花源记》全文
【乙】民贫,则奸邪生。贫生于不足,不足生于不农,不农则不地著
,不地著则离乡轻家,民如鸟兽。虽有高城深池,严法重刑,犹不能禁
也。夫寒之于衣不待轻暖饥之于食不待甘旨 ;饥寒至身,不顾廉耻。人
情一日不再食则饥,终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食,肤寒不得衣,虽慈
母不能保其子,君安能以有其民哉?明主知其然也,故务民于农桑,薄赋
敛,广畜积,以实仓廪,备水旱,故民可得而有也。
(节选自晁错《论贵粟疏》)
【注释】①地著:定居一地。②旨:味美。
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1.下列加点字意义与用法相同的一项是(2分)( )
A. 此中人语云/如有所语
B. 不地著则离乡轻家/尔安敢轻吾射
C. 不顾廉耻/元方入门不顾
D. 不足为外人道也/贫生于不足
【解析】A项“语”,动词,告诉/动词,说话;B项“轻”都为动词,轻
视;C项“顾”,动词,顾念/动词,回头看;D项“足”,副词,值得/形
容词,充足,富足。故选B项。
√
在研读材料时,小深产生了疑问,请你和他一起解决下面的问题。
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2.将下列句子翻译为现代汉语。(4分)
(1)此人一一为具言所闻,皆叹惋。
【答案】渔人把自己听到的事一一向(桃花源中人)详细地说出,他们都
感叹惋惜。
(2)一日不再食则饥,终岁不制衣则寒。
【答案】一天不吃两顿饭就要挨饿,整年不做衣服穿就会受冻。
3.你能帮小深断句吗?(标三处)(3分)
夫 寒 之 于 衣 不 待 轻 暖 饥 之 于 食 不 待 甘 旨
【答案】(3分)夫寒之于衣/不待轻暖/饥之于食/不待甘旨
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4.【甲】【乙】两文都写到百姓离家逃难,各自的原因是什么?
(用原文语句回答)结合两文简要谈谈怎样才能让百姓安居乐业。(5分)
【答案】(5分)原因:①自云先世避秦时乱;②不农则不地著,不地著
则离乡轻家。
看法:甲文桃花源中人过着没有战乱,和平安宁、自给自足的农耕生活;
乙文强调要重视农业,减轻赋税,储备粮食,防备灾荒。因此,一个国家
没有战乱,社会稳定,政治清明,发展经济,改善民生,提高百姓生活水
平,才能让百姓安居乐业。(原因2分,看法3分)
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【参考译文】【乙】百姓生活贫困了,就会去做邪恶的事。贫困是由于不
富足,不富足是由于不务农,不从事农业就不能在一个地方定居下来,不
能定居就会离开乡土、轻视家园,像鸟兽一样四处奔散。国家即使有高大
的城墙,深险的护城河,严厉的法令,残酷的刑罚,还是不能禁止他们。
受冻的人对衣服,不要求轻暖;挨饿的人对于食物,不要求香甜可口;饥
寒到了身上,就顾不上廉耻了。人之常情是一天不吃两顿饭就要挨饿,整
年不做衣服穿就会受冻。那么,肚子饿了没饭吃,身上冷了无衣穿,即使
是慈母也不能留住她的儿子,国君又怎能保有他的百姓呢?贤明的君主懂
得这个道理,所以让人民从事农业生产,减轻他们的赋税,大量贮备粮食,
以便充实粮仓,防备水旱灾荒,因此也就能够拥有人民。
【对比阅读二·同主题·再寻桃花源】
阅读下面的文言文,完成各小题。
【甲】《桃花源记》全文
【乙】世传桃源事,多过其实。考渊明所记,止言先世避秦乱来此,
则渔人所见,似是其子孙,非秦人不死者也。又云杀鸡作食,岂有仙而杀
者乎?
旧说南阳有菊水,水甘而芳,居民三十余家,饮其水皆寿,或至百二
三十岁。蜀青城山老人村,有五世孙者。道极险远,生不识盐醯 ,而溪
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中多枸杞根如龙蛇饮其水故寿。近岁道稍通,渐能致五味,而寿益衰,桃
源盖此比也欤。使武陵太守得至焉,则已化为争夺之场久矣。常意天地间
若此者甚众,不独桃源。
(选自苏轼《和桃源诗序》)
【注释】①醯(xī):醋。
1.解释下列句中加点的词语。(4分)
(1)妻子邑人 妻子:____________
(2)便扶向路 扶:______________
(3)多过其实 多:______________
(4)近岁道稍通 岁:______________
妻子和儿女
沿着,顺着
很多
年
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2.下列句中加点词的意思相同的一项是(2分)( )
A. 欲穷其林/其真无马邪
B. 屋舍俨然/康肃忿然曰
C. 岂有仙而杀者乎/宜乎众矣
D. 使武陵太守得至焉/二石兽并沉焉
【解析】A项“其”,指示代词,那/表示诘问语气,难道;B项“然”都
为“……的样子”;C项“乎”,表示疑问,相当于“呢”/表示停顿,不
译;D项“焉”,指示代词,相当于“之”/相当于介词结构“于此”,译
为“在其中”。故选B项。
√
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3.请用“/”给【乙】文中画线的句子断句。(限断三处)(3分)
而 溪 中 多 枸 杞 根 如 龙 蛇 饮 其 水 故 寿
【答案】(3分)而溪中多枸杞/根如龙蛇/饮其水/故寿
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4.请把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
【答案】呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还
有肥沃的土地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。
(2)常意天地间若此者甚众,不独桃源。
【答案】天下像这样的地方很多,不单单是桃花源而已。
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5.渔人进入桃花源后,感受到了世外桃源的美好,请概括体现在哪些方面。
(2分)
【答案】(2分)①自然环境美丽富饶;②社会环境安定平和;③生活状
况安居乐业;④精神状态自由快乐。
6.【甲】文中“黄发垂髫,并怡然自乐”展现出一幅和谐安宁、自得其乐的
幸福生活图景,【乙】文中作者认为桃源中人能长寿的原因是什么?请简
要概括。(2分)
【答案】(2分)因为这里道路极其危险遥远,人们一生不吃盐和醋,而
且溪水中有很多枸杞,喝了那儿的水,就会长寿。
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7.两篇选文都交代了再寻桃源之事,这样写各有什么用意?(2分)
【答案】(2分)甲文写再寻桃源,反映广大人民对理想社会的向往和追
求,写再寻桃源未果则暗示桃花源是虚构的;乙文则说明桃花源并非仙境,
只是与世隔绝罢了。
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【参考译文】【乙】世上所传的桃花源这件事,很多都是夸大其词的。考
察陶渊明所记载的,只说是先祖逃避秦朝的战乱来到这里,那么渔人所见
的都是避乱人的子孙,不是其人,所以说并非那个秦朝人是不死的。又说
杀鸡作为食物,哪里有仙人杀生的?
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以前说南阳有菊水,水质香甜而芬芳,住了三十几户人家,喝那里的水
都长寿,有的活了一百二三十岁。四川青城山那里有个老人村,据说五世同
堂。道路极其危险遥远,活着的时候不知道盐和醋。而且溪水中有很多枸杞,
它的根弯弯曲曲像龙和蛇一样,喝了那里的水就会长寿。近些年道路稍微通
畅,逐渐能够接触到日常的调味品,故而寿命减短,就和外面的人寿命差不
多了。当武陵太守得知到了那里的时候,那里早就成为很多人争夺的地方了。
一般来说,天下像这样的地方很多,不单单是桃花源而已。
【对比阅读三·同结构】
阅读下面两个文段,完成各小题。
【甲】《桃花源记》全文
【乙】温州人李庭等,大历六年,入山斫 树,迷不知路,逢见漈水
。漈水者,东越方言以挂泉为漈。
中有人烟鸡犬之候,寻声渡水,忽到一处,约在瓯闽 之间,云古莽
然之墟,有好田泉竹果药,连栋架险,三百馀家。四面高山,回还深映。
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有象耕雁耘 ,人甚知礼,野鸟名鸲,飞行似鹤。人舍中唯祭得杀,无故
不得杀之,杀则地震。有一老人,为众所伏,容貌甚和,岁收数百匹布,
以备寒暑。乍见外人,亦甚惊异。问所从来,袁晁 贼平未,时政何若。
具以实告。因曰:“愿来就居得否?”云:“此间地窄,不足以容。”为致饮
食,申以主敬 。既而辞行,斫树记道。还家,及复前踪,群山万首,不
可寻省。
(选自顾况 《仙游记》)
【注释】①斫(zhuó):砍,削。②漈水:瀑布。③瓯(ōu)闽:浙江南
部和福建的别称。④象耕雁耘:形容民俗古朴,有舜禹时代的遗风。⑤袁
晁:唐代宗时浙东农民起义军领袖。⑥申以主敬:以主客敬重对待。
申……敬,表示敬意。⑦顾况:唐朝大臣、诗人、画家、鉴赏家。
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1.根据语境,参考方法提示,解释下列加点词的意思。(3分)
文言语句 方法提示 解释
(1)便舍船 查阅词典法:①施舍;②房屋;③舍弃;
④古代行军三十里为一舍;⑤舍间。 ____
(填序号)
(2)愿来就居得否 课内迁移法:居天下之广居 ______
(3)及复前踪 成语推断法:死灰复燃 ________
③
居住
再,又
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2.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。
【答案】他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡
邻们来到这个与人世隔绝的地方。
(2)乍见外人,亦甚惊异。
【答案】突然见到李庭一行外来之人后,也深感惊异。
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3.【甲】文中如何表现出桃花源民风淳朴及人们的热情好客的?(4分)
【答案】(4分)①渔人进入桃花源看到的是井然有序、和睦安定的社会
生活状态,人与人之间没有利益的争夺,相处和谐。(也可以用原文回答,
例如:“阡陌交通,鸡犬相闻”“黄发垂髫,并怡然自乐”。)
②桃花源中人见到渔人这位不速之客,没有猜忌,没有戒备,家家户户都
热情地招待他,体现出桃花源人的淳朴、善良。(也可以用原文回答,例
如:“见渔人,乃大惊,问所从来。”“便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻
有此人,咸来问讯。”)
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4.比较【甲】【乙】两文,从内容与形式等方面说说它们的相同之处。(4分)
【答案】(4分)内容上:两篇文章都描绘了一个没有战乱、宁静淳朴、
安居乐业的理想乐土。形式上:两篇文章的结构形式非常相似,都是“发
现乐土—辞别乐土—再寻乐土而不得”;都在一定程度上反映了当时社会
的黑暗和动荡;都借所遇理想乐土表达了作者对黑暗社会的不满,寄寓了
作者的社会理想。
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【参考译文】【乙】温州李庭等人,在大历六年,到深山老林里伐木取材,
迷了路,遇见了瀑布。瀑布,在东越的地方语言中,称山上垂落的泉水为漈。
当中有人烟鸡犬的声音,(于是李庭他们)寻找声音,渡过溪水,忽
然到了一个村落,(村落)大约坐落在浙江南部与福建的中间,说是古代
莽原样的墟落,有好的农田、泉水、竹林、果树和草药,在连着的横木上
架设桥梁(廊桥),(村落中)有三百余户人家。(村落)四面环绕着高
山,道路曲折,掩映在茂林之中。这里民俗古朴,有舜禹时代的遗风,人
们非常懂得礼节,野鸟叫作鸲,飞起来很像鹤。人们的家中只有祭祀时才
宰杀,没有原因不能杀生,杀生就会发生地震。有一个老人,被众人所信
服,容貌很祥和,每年收几百匹布,用来为寒暑做准备。突然见到李庭一
行外来之人后,也深感惊异。问他们从何而来,袁晁之乱是否已经平定,
现在国家的形势如何,当时的朝政怎么样。(李庭)详细地据实回答。
(李庭)于是说:“愿意来此居住,可以不可以?”(老人)说:“这里
的地方狭窄,住不下。”老人招待他们吃饭,其间被当作主客敬重对待。
然后辞行,砍树做记号。回到家,(李庭)再次入山寻找上次(留下的)
的踪迹,但群山万壑,再也寻找不着上一次到过的村落了。
【对比阅读四·同人物·陶渊明】
[2024重庆B卷改编]阅读下面的文言文,完成各小题。
【甲】《桃花源记》第2、3段
【乙】渊明少有高趣,博学,善属文;颖脱不群,任真 自得。家贫
亲老,起为州祭酒 。不堪吏职,少日自解归。躬耕自资,遂抱羸疾。江
州刺史檀道济往候之。道济谓曰:“贤者处世,天下无道则隐,有道则至;
今子生文明之世,奈何自苦如此?”对曰:“潜也何敢望贤,志不及也。”
道济馈以粱肉,麾 而去之。
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执事者闻之,以(渊明)为彭泽令。岁终,会郡遣督邮 至,县吏请
曰:“应束带 见之。”渊明叹曰:“我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!”
即日解绶去职,赋《归去来》。元嘉四年将复征命,会卒 。时年六十
三。
(节选自萧统《陶渊明传》,有改动)
【注释】①任真:任性率真。②祭酒:官职名。③麾:同“挥”,挥手。④
督邮:官职名。有说此督邮品行低劣,陶渊明鄙视其人。⑤束带:此处指
装束整齐,穿着官服。⑥绶:丝带,常用于拴玉和印。⑦会卒:恰巧去世。
1.解释下列句子中加点的词。(4分)
(1)渔人甚异之 异:________________
(2)便要还家 要:_________________
(3)善属文 属:_________________
(4)麾而去之 去:_________________
对……感到惊异
同“邀”,邀请
写
离开
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2.用现代汉语翻译下面句子。(4分)
(1)不足为外人道也。
【答案】(这里的事)不值得对外边的人说啊。
(2)躬耕自资,遂抱羸疾。
【答案】亲自耕作,种田自给,于是就变得体弱多病。
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3.下列对甲、乙两文的理解和分析正确的一项是(3分)( )
A. 甲文思路明晰,先写桃花源景物,接着交代桃源人来此的原因,最后
写桃源人对渔人的热情款待。
B. 甲文“黄发垂髫,并怡然自乐”“设酒杀鸡作食”等句,描绘出桃源人丰衣
足食、自在安适的生活场景。
C. 根据乙文“潜也何敢望贤,志不及也”可见:陶渊明委婉地拒绝檀道济,
是因为其有强烈的自卑心理。
D. 乙文檀道济对陶渊明从“往候之”到“麾而去之”,其对陶渊明的态度由最
初的尊重变为了鄙视。
√
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【解析】A项先写桃花源景物,接着桃源人对渔人的热情款待,最后写桃
源人来此的原因;C项乙文“潜也何敢望贤,志不及也”是陶渊明的自谦
之词;D项檀道济对陶渊明一直都是尊重的,“麾而去之”是陶渊明自己
的行为。故选B项。
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4.陶渊明的一生,做官时间短暂,更多的是田园归隐。结合甲、乙两文,
具体分析其归隐的原因。(5分)
【答案】(5分)从甲文看,陶渊明向往没有剥削压迫、没有战乱、和平
安宁、自给自足、怡然自得的生活,而现实无法实现,所以选择归隐;从
乙文看,他本性任真率真,不喜欢官场的束缚和虚伪,又因家贫亲老才出
仕,但受不了官职的劳累,且鄙视品行低劣的督邮,再加上自己“志不及”
也,所以最终选择归隐田园。
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【参考译文】自少时便有很高的志趣,而且博学多才,文章写得很好,聪
颖洒脱,卓尔不群,任性率真,清高自负。因为家庭贫穷,亲人年迈,陶
渊明不得不出仕做了江州祭酒。因为不能忍受官吏的职责约束,不久就自
己解职回家了。(陶渊明)亲自耕作,种田自给,于是就变得体弱多病。
江州刺史檀道济前去探望他。檀道济对他说:“我听说贤人处世,天下无
道就归隐山林,有道就出来做官。如今你生在开明盛世,为什么像这样使
自己受苦?”陶渊明回答:“我怎么敢奢望成为贤人,只不过是志向达不
到啊。”檀道济送给他粮食和肉,他却挥手叫檀道济离开。
当政者听说后,就让他去做彭泽县令。到了年末,恰逢州郡派遣督邮
来视察,县吏请示陶渊明说:“您应该束上带子(穿正装)去拜见他。”
陶渊明长叹说:“我怎么能为了五斗米的俸禄而去向乡里小儿低头弯腰!”
当天傍晚就解下官印辞去官职,写下了《归去来兮辞》。元嘉四年,将要
接受朝廷征聘,恰好去世了,时年六十三岁。
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