主题1 传统文化-【一战成名新中考】2025年中考语文·纯练版总复习·读写素养提升练优质课件PPT

语文 1 第四部分 非连续性文本阅读 非连分主题训练 主题一 传统文化 2 一、（国宝·2024陕西）阅读下面的材料，完成下面小题。（9分） 【材料一·周】1963年出土于陕西省宝鸡市陈仓区贾村镇的何尊，高3 9厘米，口径28.6厘米，重14.6千克，是西周早期的青铜酒器。1975年，考 古学家在铜尊内壁底部发现了铭文，共122字。依照铭文，判断这是西周 早期贵族“何”铸造的青铜器，于是命名为“何尊”。 3 考古学家在铭文里发现“宅兹中国”四个字，这是关于“中国”一词最早的文 字记载。宅兹，是居住在这里的意思。当时，在城邦的中心会树立旌旗， 金文的“中”字由此而来；家园需要有护城河阻挡外来入侵，并在军队的护 卫下才能得以安宁，因此金文的“国”字有兵戈守护。尊里的“中国”所指的 是当时天下的中心，王朝的中央，新建的都城成周，在现在的洛阳一带。 4 3000年历史演进，“中国”一词从地理中心、政治中心派生出文化中心 的含义，继而又被赋予了王朝统治正统性的意义。直到清末，“中国”一词 被用作国名正式出现在官方文书当中。 （摘编自《如果国宝会说话·第一季》） 5 【材料二·秦】秦始皇帝陵一号铜车马，1980年出土于秦始皇帝陵封 土的西侧。一号铜车马是伞盖高车，高152厘米，长225厘米，相当于真车 马的一半，是我国迄今为止发现的形体最大的陪葬车马。车舆、驷马、配 饰一应俱全。车马以青铜制造，马身佩戴金银装饰的配件，局部施以彩绘， 车体附件多以工整的几何纹为主要装饰纹样。 6 这辆铜车马重量超过一吨，然而它并非凝固的雕塑，而是由3000多个零部件 组成的灵敏机械，数量庞大、形状各异的零件挑战了金属铸造与组装的技艺。 修长或大体量的构件采用空心铸造法，宽而薄的则使用铸锻结合的工艺。复 杂的组件被分解成简单的元件单独制作，再通过活页、子母扣、销钉或纽环 连接合为整体。严密拼接的青铜车马再现了大秦制造的优良品质。 （摘编自《如果国宝会说话·第二季》） 7 【材料三·汉】这套象牙算筹出土于陕西省旬阳县佑圣宫一号汉墓， 共28枚，粗细均匀，长短划一。中国古代用于记数和计算的算筹，不仅有 考古发现的实物，而且有文献记载。老子《道德经》曰“善数不用筹策”， 说明“筹策”是计算的方法。 8 算筹记数，有纵和横两种方式。在纵式当中，表示一到五的时候，竖 着摆放的每一根算筹都代表一。而六到九，则用横放的一根代表五，余下 的算筹纵放在下面。横式则相反。表示一个数字，最多使用算筹数量不超 过五。在表示多位数时，则将各位数码由高位到低位，从左到右横列，而 且各位数码必须纵横相间。有“零”时，用空位表示。掌握了这一方法，不 论多大的数字，都可以用算筹表示出来。 9 使用算筹进行运算，遵循十进制“逢十进一，借一当十”的原则。掌握了十 进制为基础的记数和运算规则，当时人们可以利用算筹来解决土地开垦、 粮食置换、徭役安排等实际需求。到了明代，算筹被算盘完全取代。 （摘编自《如果国宝会说话·第二季》） 10 【材料四·唐】唐彩绘十二生肖俑，鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、 羊、猴、鸡、狗、猪，共12个，样式丰富，动物头人身，身披唐时流行的 宽袖长袍。 十二生肖是中国传统文化中独具特色的文化符号，深深影响着人们的 生活。作为时间之神，十二生肖的排序与地支相对。当子、丑、寅、卯， 变成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔后，计时法因我们熟悉的动物而变得更加简 单易记，具有人情味。十二生肖对应着十二时辰、十二个月、十二年，与 我们未曾有一刻的分离。 11 生肖计时的习俗历经千年流传至今，当生肖与出生年份对应，我们便拥有 了与生俱来的属相。十二种动物从守护神变为陪伴者，我们不仅被生肖守 护也被生肖影响，生活在被生肖护佑和象征的世界里。 十二生肖可能形成于商代以后秦汉以前，已伴随我们走过了几千年， 它已经不单纯是一种标识，而是中华儿女骨髓里的文化基因。 （摘编自《如果国宝会说话·第三季》） 12 1. 秦陵一号铜车马的车马用青铜制造，其制造技艺有哪些？请依据【材料 二】列举。（2分） 【答案】（2分）金属铸造技艺、金属组装技艺。或：空心铸造法、铸锻 结合工艺，金属组装工艺。（答对一方面，得1分。共2分） 13 2. 写出下面算筹记数所表示的一个三位数，并结合【材料三】说明理由。 （4分） 【答案】（4分）518。这是用纵横相间的方法表示多位数。百位上五根算筹 纵放，表示5；十位上一根算筹横放，表示1；个位上一根横放，余下三根纵 放在下面，表示8。（数字正确，得2分；理由说明正确，得2分。共4分） 14 3.下列对材料有关内容的表述，不正确的一项是（3分）( ) A. 秦始皇帝陵一号铜车马、算筹记数和运算规则、十二生肖与地支对应 计时法，这些都是我国古代劳动人民智慧的结晶。 B. “中国”一词最早的文字记载见于何尊铭文。“中国”一词经历漫长的演进， 到清末被用作国名正式出现在官方文书中。 C. 秦陵一号铜车马车舆、驷马、配饰一应俱全，是用青铜铸造的外观逼 真的仿马匹、车体形状的模型，有真车马一半大小。 D. 出土于陕西西安的唐彩绘十二生肖俑，是十二生肖作为中国传统文化 中独具特色的文化符号影响人们生活的证明。 √ 15 【解析】C项根据材料二“一号铜车马是伞盖高车……是我国迄今为止发 现的形体最大的陪葬车马……这辆铜车马重量超过一吨，然而它并非凝固 的雕塑，而是由3000多个零部件组成的灵敏机械”可知,这里明确提到铜 车马是由多个零部件组成的机械，而不是一个外观逼真的模型。故选C项。 16 二、（木刻·2024福建）阅读下面的材料，完成下面小题。（12分） 材料一：木刻属于木板画，也称作板画或刻画，普通就称作木刻。 木刻的材料当然是木材。木材以梨、枣、白杨最为合适。这几种木材 的质地都比较细密。 木刻最主要的工具当然是刻刀。刻刀大致分成两种形式，一种是偏刀， 一种是角刀。偏刀用来刻凸起的线条，把大片的木质铲去，剩下凸起的线 条。角刀是三角形的，为了使用的方便，又有大小宽狭各种形式，都用来 刻凹陷的线条。 17 有了木板和刀，就可以动手刻了。木板有时候该用横断面的，有时候 该用纵剖面的，大凡刻精细的画，就得用横断面的。因为横断面的木纹比 较细。普通木刻就用纵剖面的。前者称为木口木刻，后者称为木面木刻。 木板先要磨光，涂上一层墨，又用铅笔在上面把画稿打好，然后动刀。 18 把图画直接画在纸上，也就算了，为什么还要经过刻木的手续？这不 是浪费吗？不，木刻非但不浪费，还具备着更经济的条件。普通一张图画， 常常为一个人独占，供少数人欣赏。木刻画却可以拓成许多许多张，供许 多许多人欣赏。另一方面，木刻画具有明快、朴素、有力的特色，在艺术 上有它独特的价值。 （摘编自叶圣陶《木刻》） 19 材料二：学生在创作一幅完整木刻版画之前，首先要绘制作品的初稿， 通过“镜像”的形式把初稿画到木刻板上，可以培养学生的空间思维能力； 绘制结束以后，需要刻制图形，可以通过选择不同的刀具，刻制不同的图 案和形象，可以培养学生的艺术表达能力；刻制结束后，需要把图形印制 到纸张上，同样的图形，不同的压力，可以呈现出的形象、纹理和细节效 果完全不同，可以培养学生的开放性选择能力。 （摘编自罗公染《刀笔刻绘新时代》） 20 材料三：《回忆延安》是古元（1919—1996）同志在20世纪 70年代创作的原拓木刻套色纸本版画，长方形，宽60厘米，长80 厘米，画面主题色调为黄色、蓝色和绿色，生动精细地展现了延安时期中国 共产党人在宝塔山下、延河之滨为民族独立和人民解放而自力更生、艰苦奋 斗的史诗般画卷。 （陕西省延安市延安精神研究中心） 美术老师要求摹刻古元版画《回忆延安》。请你完成以下相关的语文任务。 21 任务一：把握内容 1. 根据下面三个关键词，发挥联想和想象，描绘你体会到的这幅版画的情 境。（6分） 关键词：宝塔山 延河 抗战军民 【答案】（6分）示例：清澈的延河水倒映着雄伟的宝塔山，在革命圣地 延安城下缓缓淌过。意气风发的骑兵连出城巡逻，运粮队满载而归，抗战 军民欢快的歌声响彻云天。远处，我仿佛看到一队燃烧着希望的青年，正 走向这城门。 22 任务二：说明意义 2.在你看来，摹刻这幅版画有什么意义？请结合以上材料简要分析。（3分） 【答案】（3分）①进一步体认木刻之美；②提高动手能力和学习能力； ③亲敬革命圣地延安，感受并传承革命精神。 23 任务三：明确工序 3.下列有关版画《回忆延安》摹刻工序的说法，不正确的一项是（3分） ( ) A. 根据版画的线条特点选用适当的刀具。 B. 动刀前把临摹的画稿打在磨光的木板上。 C. 选择木面木刻技法在木板纵剖面刻制。 D. 把图形拓印到纸上要选好颜色，控制好压力。 √ 24 【解析】C项根据材料三“原拓木刻套色纸本版画……艰苦奋斗的史诗般 画卷”可知，《回忆延安》内容丰富，雕刻细腻。结合材料一第④段“木 板有时候该用横断面的……普通木刻就用纵剖面的”可知，应使用横断面 的木刻技法，而非“木板纵剖面刻制”。故选C项。 25 三、（古籍修复·2024山西三模）九年级（1）班开展“给古籍新 生·为文明留存”主题研学活动，请你参与并完成小题。（8分） 材料一：①五千年中华文明源远流长，留存了浩如烟海的古籍。据不 完全统计，中国现存古籍总量达5000多万册，共计20多万种，囊括了从先 秦到清代中华民族所创造的辉煌文明，是重要的文化遗产。 26 ②山西目前珍藏着各类古籍6万多部70多万册。其中，280部古籍入选 《国家珍贵古籍名录》。6家全国古籍重点保护单位为这些价值连城的古 籍善本提供了庇护之所，它们是山西省图书馆、山西博物院等。经年累月， 很多古籍已然褪去当初的光鲜，抢救、保护、修复已迫在眉睫。然而，对 于社会公众而言，____________。 27 图一：不同年龄段对古籍修复的了解程度调查统计 28 材料二：①走进古籍世界，古圣先贤的思想和智慧就会扑面而来，文 化的力量、精神的力量就隐藏在那字里行间。山西省图书馆副馆长王开学 说：“古籍是文字的载体、知识的载体，中华五千年文明得以赓续不断， 古籍发挥了重要的作用，是我们从事研究、获取知识的重要凭借。” ②《佛说北斗七星经》是山西省图书馆的镇馆之宝之一，属海内孤本， 也是目前我省发现最早的宋代雕版印刷品，距今有1000多年的历史。另一 个是《契丹藏》，也就是《辽藏》，我国古代历朝历代都有编修《大藏经》 的传统。元、明、清都有《大藏经》发现，唯有辽代没有出现。1974年， 12件《契丹藏》的发现，就把这个历史长链接续起来了。 29 材料三：虽然我省古籍修复工作成绩斐然，但要想把全部的馆藏古籍 修复完，还有很长的路要走。 30 材料四：①古籍修复工作讲究“静下心、沉住气”，需要经过拍照、配 纸、修复、喷水、压平、齐栏、装订等多道工序，因此愿意从事这个行业 的人寥寥可数。“90后”小伙程文涛是山西省图书馆的一名古籍修复师。自 2017年工作以来，他一头扎进“书海”，让一本本破损的古籍重焕新生。 “修复一本古籍，堪比做一台微创手术。修复过程中，常常感觉自己是在 与历史对话。通过自己的双手，让一段段封存已久的历史变得鲜活起来， 是最有成就感的事。”程文涛说。 31 ②今天，在传承发展中华优秀传统文化的热潮中，一批又一批青年投 身于古籍保护工作，从古籍普查到古籍修复再到古籍数字化，青春的身影 在泛黄的书页中闪耀，青春的力量在古老的书籍中迸发。 1. 研学活动开始前，九年级（1）班同学在网络上发起了“不同年龄段对古 籍修复的了解程度”调查，请你根据图一的调查统计，结合语境，补全文 中空缺处的内容。（2分） 【答案】（2分）示例：古籍修复事业不为人所知，大部分受访者表示对 古籍修复的了解程度较低 32 2. 研学活动中，同学们走进了山西省图书馆古籍修复中心， 右侧的宣传海报吸引了同学们的关注，请你为该海报写一 段解说词。（3分） 写作提示：①说明构图要素及寓意；②表达有条理；③不 少于80字。 【答案】（3分）示例：该海报主体部分为一张残破的古籍，古籍被撕裂 被损毁。一只蜘蛛悬垂在古籍下方，用蛛丝（或线）将古籍撕裂之处细致 缝合，下方的文字为“拼接撕裂的文明”。其寓意为：用耐心与细心修复古 籍，助力文化传承。 33 3. 研学活动结束后，学校宣传中心邀请你作为学生代表进行交流和分享， 请你写一份发言稿，分享本次研学活动的收获与思考，展现新时代青少年 的责任与担当。（3分） 写作提示：①结合四则材料，符合活动主题；②不少于100字。 34 【答案】（3分）示例：同学们，我们应为赓续文脉倾注青春之力。古籍 是我们从事研究、获取知识的重要凭借，也是中华优秀传统文化的重要载 体。山西省古籍珍藏众多，古籍修复迫在眉睫，我们还需要加强古籍保护 专业人才培育，完善古籍保护数字化建设，给大众提供更多接触古籍的机 会等。作为青少年，我们要以妙手匠心修复古籍的90后为榜样，“静下心、 沉住气”，为传承中华文脉尽绵薄之力！ 35 $$