03 第三周：九上第四、五单元复习-【创意“双减”，精彩寒假】2025年九年级语文寒假作业与预习（统编版）

创意“双减”，精彩寒假——2025年九年级语文寒假作业与预习 第三周：九上第四、五单元复习（原卷版） 一、字音字形 1．下列加点字的注音全部正确的一项是（   ） A．既然（jì）     阴晦（huì）     断茎（jǐng）     心绪（xù） B．闰土（rùn）     寓所（yù）     伶俐（lín）     祭祀（shì） C．脚踝（huái）     鄙夷（bǐ）     嗤笑（chī）     瑟索（sè） D．作揖（jí）     惘然（wǎng）     恣睢（shuī）     隔膜（mó） 2．下列词语中没有错别字的一项是（   ） A．皱文  诲人不倦  影像  印象深刻 B．蓬隙  蓬勃向上  愕然  扼腕叹息 C．寒噤  屡禁不止  箫索  肃然起敬 D．潮汛  杳无音讯  惶恐  张皇失措 3．下列加点字的注音和字形完全正确的一项是（   ） A．阴晦（huì）      愕然（ě）       萧索（xiāo）   逃窜（cuàn） B．黛色（dài）      罔然（wǎng）    潮汛（xùn）    模样（mó） C．姿睢（zì）      寒噤（jìn）      颧骨（quán）    瓦楞（léng） D．祭祀（sì）      伶俐（líng）     脚踝（huái）    五行（xíng） 4．指出下列词语中有错别字的一组（   ） A．迟疑不绝  吞吞吐吐  结结巴巴  仔细端详 B．大显身手  呕心沥血  悲欢离合  莫名其妙 C．千辛万苦  满脸皱纹  一干二净  慷慨大方 D．风俗习惯  诚实可靠  分文不值  相提并论 5．下列加点字注音完全正确的一项是（   ） A．煞白（shà）     手帕（pāi）     稳妥（tuǒ）     狼狈不堪（kān） B．牡蛎（lì）     阔绰（chuò）     警惕（tì）     为期不远（wèi） C．栈桥（zhàn）     张皇（huáng）     暴怒（bào）     十拿九稳（ná） D．拮据（jí）     衣冠（guān）     褴褛（lán）     衣冠楚楚（chǔ） 6．下列词语中加点字的读音全都正确的一项是（   ） A．渺茫（miǎo）      搽粉（chá）      诓骗（kuāng） B．玄虚（xuán）      脂粉（zǐ）       拜佛（fó） C．宰相（zhǎi）       麻醉（zuì）      慨叹（kǎi） D．省悟（xǐng）      脊梁（jí）        倘若（tǎng） 7．下列词语中有错别字的一项是（   ） A．墨守成规  辨别是非  寸步难行  富国强兵 B．不求甚解  不攻自破  耳目一新  欢天喜地 C．寸土必争  入木三分  孤方自赏  艰难困苦 D．耳闻目睹  见多识广  开卷有益  拾金不昧 8．下列加点的字注音全都正确的一项是（    ） A．国难（nàn）        步骤（zhǒu）        顾颉刚（xié） B．大儒（rǔ）         思索（suǒ）         腐草为萤（yíng） C．塾师（shú）        譬如（pì）         不打折扣（zhé） D．视察（chá）        盲从（máng）       辨伪去妄（wǎng） 9．下列加点字的注音完全正确的一项是(    ) A．汲取(xí)            推敲(qiāo)            根深蒂固(dì) B．素材(sù)            创意(chuàng)        孜孜不倦(zhī) C．恭喜(gōng)        模式(mú)              不言而喻(yù) D．渊博(yuān)        关键(jiàn)            锲而不舍(qiè) 10．下列加下划线字注音完全正确的一项是( ) A．模式(mó)    渊博(yuān)  孜孜不倦(zī) B．汲取(jī)    压榨(zhà)   持之以恒(héng) C．机械(jiè)   路径(jìnɡ)  根深蒂固(dì) D．探求(qiú)   典型(xín)   锲而不舍(qiè) 11．下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是（   ） A．汗水/可汗     中伤/一语中的     降妖除魔/从天而降 B．鲁钝/打盹     偷懒/天籁     自我崇拜/鬼鬼祟祟 C．尽量/尽管     参差/参天大树     烦闷不已/闷闷不乐 D．塑像/追溯     懦夫/风流儒雅     用心栽培/别出心裁 12．下列加点字的读音，全都正确的一项是（   ） A．塑像（sù）         遁词（xún）       玄奘（zàng） B．曾参（shēn）       鲁钝（chún）      崇拜（chóng） C．监牢（jiān）        遭遇（zāo）       喑哑（yā） D．懒惰（duò）        豢养（huàn）      中伤（zhòng） 二、文学常识 13．文学常识填空。 鲁迅，原名 ，浙江绍兴人，中国现代伟大的无产阶级 家、 家、 家。著有回忆性散文集《 》，小说集《 》《 》《 》等。 14．《我的叔叔于勒》的作者是 国作家 ，他是19世纪后半叶法国 作家，与俄国的 和美国的 并称为“世界三大短篇小说巨匠”。代表作品有《 》《 》等。 15．《孤独之旅》选自《 》，作者是 ，江苏盐城人，中国儿童文学作家。 16．填空。 《中国人失掉自信力了吗》一文选自 ，作者是 ，原名 ，字 。我们在初中阶段还学过该作者的散文《 》（填写一篇即可），小说《 》（填写一篇即可）。本文采用 的论证方式，驳倒对方的论点。 17．《怀疑与学问》的作者是 ，字铭坚，江苏苏州人， 。长期从事教育工作和历史研究，他在研究工作中，善于怀疑和辨伪，有不少创见。 18．《谈创造性思维》的作者是 ，他在文中论述了创造的重要性。 19．填空。 (1)陶行知，安徽歙县人，教育家。主要教育思想是“ ”，代表作有《中国教育改造》《中国大众教育问题》等。罗丹， (国籍)雕塑家、艺术理论家，代表作有 《青铜时代》等。歌德， (国籍)思想家、文学家，科学家，代表作有《浮士德》 等。 (2)《易经》又称《 》， 家经典之一，相传是 (人名)在狱中所作。 三、议论文阅读 阅读下面文章，完成下面小题。 扬青春风采，做“时代舞者” ①广东中山，“红色基因代代传”街舞快闪活动，抒发了新时代青少年爱党爱国的炽烈情怀；重庆大渡口区，“跟着赛事去旅行”体育赛事进街区系列活动吸引众多青少年参与，以街舞竞赛形式为国庆添彩……今年的国庆假期，街舞快闪、街舞比拼在许多城市上演，引得人们纷纷为又酷又飒的青春风采点赞欢呼。 ②街舞兼具体育的爆发力和舞蹈的艺术性，颇受青少年欢迎。今年以来街舞赛事精彩纷呈，不仅成为青少年以舞强身、磨练技艺的平台，也搭建起以舞会友、交流交往的桥梁。中国运动员刘清漪在巴黎奥运会霹雳舞女子比赛中获得铜牌，为中国霹雳舞队赢得首枚奥运奖牌，在街舞职业选手和青少年街舞爱好者中引发热烈反响。用街舞对话世界，青年舞者以自己的努力，“舞”出了新时代青年的新气象，向世人展示出潮流运动的“中国范儿”。透过日益风靡的街舞，可以触摸新时代青年的精神气质，感知新时代中国精神的底蕴魅力。 ③除了在技术上对标国际水准，青年舞者对街舞的理解和表达也越来越呈现出鲜明风格。在不久前的全国街舞大会演出活动中，街舞作品《常山赵子龙》融合霹雳舞与传统武术招式，将战马奔腾、战场厮杀等情节演绎得惟妙惟肖，用既有现代艺术气息又充满东方韵味的方式再现了经典人物形象，赢得满堂喝彩。从中华优秀传统文化中汲取创作灵感、赋予作品更深厚的文化底蕴，成为近年来中国街舞创新发展的一大亮点。这是青年一代阳光气质的生动体现，也是文化自信自强力量的有力折射。 ④在青春赛道上奋力奔跑，在新征程上奋勇搏击，正是青年一代最美的样子。吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分，见证着国家日新月异的发展变化，沐浴着党和人民团结一心的奋斗氛围，新时代青年有平视世界、拥抱世界的自信，有赓续荣光、创造辉煌的自觉。越来越多优秀街舞作品、街舞选手涌现出来，必能让全世界看到中华优秀传统文化的深厚积淀，看到中国开放包容、昂扬进取的时代风貌，看到中国人民的志气、锐气和底气。 ⑤从最初的跟随、学习到如今的发展、创新，各行各业、各条战线几乎都有自己的“时代舞者”。网球运动员郑钦文勇夺中国乃至亚洲历史上首枚奥运会网球个人项目金牌；返乡创业青年杨丽娜通过“企业+村集体+农户”利益共享模式，助力落后村变旅游村；湖北光谷实验室青年科学家高亮，与团队攻克短波红外成像芯片新技术，打破了国外技术垄断……在新时代中国精神的浸润和滋养下，青年一代挺身而出、勇挑重担，敢于创新、乐于奉献，书写下精彩非凡的青春篇章。 ⑥美好是青春的别名，奋斗是青春的底色。以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业，青年一代重任在肩、大有可为。凝聚力量、昂扬精神、展现形象，青年一代必将以青春之我创造青春之中国、青春之民族，为祖国和人民不断作出新的更大贡献。 （《人民日报》20241014） 20．下列说法不准确的一项（   ） A．文章从青年街舞快闪、街舞比拼引起人们点赞引出“青春风采”的话题，激发读者阅读兴趣。 B．青年舞者在技术上对标国际水准，是中国街舞创新发展的一大亮点。 C．第⑤段总分总，举了各行业时代舞者的例子，论证了青年在新时代中国精神的浸润和滋养下，展示出青春风采。 D．最后一段发出号召，青少年应为祖国和人民不断作出新的更大贡献。 21．请你分析“时代舞者”纷纷涌现的意义。 22．请你结合全文说说，青年一代该如何扬青春风采，做“时代舞者”？ 阅读下面的材料，完成下面小题。 以下是某班级以“坚守理想 VS顺应时代”为主题开展辩论赛的一辩稿，请你根据材料，学习立论的相关知识。 ①背景材料：据《楚辞》记载，屈原遭到流放，在沅江边来回游荡，渔父问屈原为何沦落到这般境地，屈原回答“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。渔父是一位避世隐身的隐士，他劝屈原“圣人不凝滞于物，而能与世推移”，最终屈原回答宁赴湘流，葬身鱼腹，也要坚守初心，保持清白的节操。 ②正方：我方认为，坚守理想，能更好地指导我们实现自我价值，体现中华民族精神。首先，坚守理想，不愿随波逐流，能够体现出屈原对原则问题的态度。屈原精神首先体现在其对原则问题的坚守。屈原面临的是一个君王昏聩、奸臣当道的局面，若当时屈原顺从了楚国朝堂上政治形态的浊流，事实上就是对黑暗无道社会的纵容和妥协，就会造成举世皆浊的结果。当下年轻人如果要为自己心中的公理良知寻找实现的途径，就必须坚持自己的原则立场，正心修身，才能够治国平天下。其次，坚守理想，不愿随波逐流是屈原精神的重要内容。作为楚文化主要代表的屈原，爱国主义是其核心精神所在。屈原在许多著作中都留下了自己的主张，如《离骚》中的“长太息以掩涕兮，哀民生多艰”等名句。正是由于屈原精神的不断传承，才有了后来关于湖湘地区的种种说法，如“无湘不成军”“湖南人才半国中”等极高的历史评价，也出现了如毛泽东、曾国藩等著名的历史伟人。最后，坚守理想，不愿随波逐流，在当今社会仍然具有积极的现实意义。作为大变革时代中的我们，要明确自己的理想和使命，但是光有理想和使命并不足够，如果无法在多元化的时代潮流面前坚持初心原则，我们就无法真正去实现自我价值，甚至可能会自我迷失、自我堕落。因此，毋庸置疑，即便在今天，我们同样需要继承和弘扬屈原的清流精神。中国数千年的历史从不曾缺乏光明，当然也不曾缺少黑暗，但更重要的是，我们有许多前辈追随着屈原的脚步，才不至于让黑暗遮蔽了光明、丑恶玷污了良善。屈原精神的传承充分体现了中华民族勇于抗争，追求正义的民族精神。 ③反方：我方认为，顺应时代潮流方为俊杰。第一，顺应时代潮流就是尊重科学规律。《道德经》中说“人法地，地法天，天法道，道法自然”，我们需要遵循科学规律，顺者昌，违者亡。第二，顺应时代就是与时俱进，与时俱进的态度能够帮助我们在学业事业等方面取得成功。当智能手机成为一种潮流的时候，那些不愿意做出改变的行业翘楚，如柯达和诺基亚就被市场所淘汰：当微信公众号、抖音短视频等新媒体成为潮流的时候，那些不愿意做出改变的传统媒体就都面临生存的危机。因此，顺应时代才能生生不息。第三，顺应时代是一种智慧的处世方式。逆潮流者和不随潮流者都会成为时代的异类，螳臂当车，也须度德量力。过刚者易折，善柔者不败。过于刚硬，就容易被折断，过于柔弱，则容易遭挫折，所以顺应时代是一门必修的处世学问。顺应潮流并不代表盲目顺从，识时务者为俊杰，与时代的主旋律共舞，才能成就自我； 懂得在逆境中顺势而为，也可保全自己。渔父面对屈原高声放歌：“沧浪之水清兮，可以濯我缨； 沧浪之水浊兮可以濯吾足”，意图劝告屈原既然无力改变“举世皆浊”的世态，那不如豁然地面对这种现实，顺势而为，明哲保身。自古以来，许多人都在坚持理想和顺应时代中艰难抉择，但当事与愿违，我们要有一个智慧的处世态度，那就是顺应时代潮流，进一步创造美好的生活。 23．【列提纲】设计辩论提纲是立论环节的重要准备工作，拿到辩题后需要根据己方观点梳理论证思路，构想批驳对方的要点，形成辩论提纲。 （1）请根据材料将辩论提纲补充完整，梳理辩论思路。 正方观点：① 分论点 论证材料 坚守理想，能够体现对原则的态度 屈原所处时代历史背景 坚守理想，是屈原精神的重要内容 《离骚》：“长太息以掩涕兮， 哀民生多艰”：“无湘不成军”“湖南人才半国中”的说法 ② 大变革时代下多元化的时代潮流 反方观点： 顺应时代潮流， 方为俊杰 分论点 论证材料 顺应时代潮流就是尊重自然规律 《道德经》：“人法地， 地法天， 天法道， 道法自然” ③ 柯达和诺基亚被市场所淘汰；传统媒体面临新媒体的冲击 顺应时代是一种智慧的处世方式 《渔父》：“沧浪之水清兮， 可以灌我缨； 沧浪之水浊兮可以濯吾足” 24．论证观点时需要论据支撑，请你为正方观点补充相关论据，使论证更具说服力。 （1）正方：坚守理想，能更好地指导我们实现自我价值，例如： ，(请为正方的观点补充事实论据） （2）正方：坚守理想、不随波逐流、充分体现了中华民族勇于抗争，追求正义的民族精神，比如文天祥被元军所俘，面对民族大义时他留下“ ， ”的千古绝句。 25．根据辩论提纲，请归纳出辩论提纲中所需包含的要素。 阅读《纪念白求恩》节选，回答小题。 ①白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。每一个共产党员，一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。 ②白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精；在整个八路军医务系统中，他的医术是很高明的。这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人，也是一个极好的教训。 ③我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙，仅回过他一封信，还不知他收到没有。对于他的死，我是很悲痛的。现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。 26．对第一段文字的要点归纳正确的是（   ） A．从前线回来的人都被白求恩的精神所感动。 B．指出不少自私自利的共产党员至少不能算真正的共产党员。 C．赞扬白求恩同志毫不利己专门利人的精神。 D．白求恩同志毫不利已专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。 27．对文中划线句理解不恰当的一项是（   ） A．“这种人”是指前文表述的“不少的人”。 B．“其实不是”、“至少不能算”、“纯粹”等词语的运用，使表达更严密。 C．前文列举了“不少的人”的四种表现，从而得出了这个结论。 D．严肃批评了“不少的人”，号召大家学习白求恩。 28．文段中列举了很多现象与白求恩同志的“对工作的极端的负责任”对比。这样对比的作用是（   ） A．突出白求恩同志毫不利己专门利人的高尚品质。 B．严厉批评我们共产党人当中一些人存在的缺点和错误。 C．既突出了白求恩的高尚品质，又阐明了我们共产党人学习他的必要性。 D．鲜明的对比，使正面人物显得更高，反面人物显得更可恶。 阅读下面一篇文章，完成小题。 读书点亮心灵 ①读书是一场装点人生的心灵之旅。在寒冬季节，静坐在屋中捧读一本好书，往往能够震撼心灵，激起深沉的思考。英国哲学家培根在《谈读书》中提道：“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。”可见，读书不仅能获取知识，还可以提升人的精神境界，使人脱离低级趣味。饱读诗书更是浸润心灵、领悟人生真谛的捷径。 ②读书是心灵的旅行。现实生活中许多人热爱旅行，喜欢通过亲身经历去增长见识。读书人就像一个旅行者，在不同的时间和空间内穿梭，感受不同时代的文化和人物带来的灵魂冲击。 ③旅行者，游览名胜古迹，耳所能听到的，大多是导游的匆匆介绍；眼所能看到的，也只是标签上的寥寥数语。如果之前不曾了解与这些名胜古迹相关的知识，那么它们极易成为我们旅途中的仓促过客。不读书的旅行者，游走于无心、左顾右盼之中，很难获得高明的见识和思辨的乐趣。 ④读书者，畅游的是古往今来大文豪们构筑的精神世界。如果你去的是“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的西湖，吃到的是“待他自熟莫催他，火候足时他自美”的东坡肉，光顾的是“高堂会食罗千夫，撞钟击鼓喧朝晡”的灵隐寺，那么你所遇到的将是一个豪放不羁的苏轼，所感受到的将是一个截然不同的杭州。 ⑤读书是心灵的装扮。人生本就是一场盛装舞会，常阅史书的人，宛如穿着稳重的唐装；久读诗歌的人，好比穿着典雅的西服；喜读小说的人，则似穿着华丽的时装。 ⑥华服还需搭配好妆容，深层次的阅读便是心灵的装饰。林清玄将读书描述成“生命的化妆”，人生“再深一层的化妆是改变气质”。高明的“化妆”技巧是多读书、多思考，勤学思悟，人生的面容方能清新淡雅。 ⑦你若博览群书，便有如曹雪芹为你挑衣，辛弃疾为你画眉，李清照为你上妆。世间再精湛的化妆手法也无法像读书那样打扮心灵、升华气质，令整个人脱胎换骨。 ⑧读书是心灵的对话。经典是智慧的结晶，是思想的瑰宝。歌德说过：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”读书就是感受名人大家的心灵历程，从灵魂的碰撞中汲取营养，滋润自身的心灵。 ⑨精读一本好书，就是仔细聆听前人的劝勉。在得意时，书是诤友，让我们浮躁的心平静如水；在失意时，书是亲朋，让我们黯淡的生活重焕生机；在彷徨时，书是良师，让我们前进的步伐更加坚定。 ⑩法国孟德斯鸠说过：“喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。”读书既是提升自身气质的过程，也是心灵上一种极大的享受。“腹有诗书气自华”，青年们应该把握美好时光，翻开书卷，踏足进步的阶梯，去追寻人生的意义。 （选自《解放军报》，有删改） 29．下列对文章内容的理解，不正确的一项是（   ） A．饱读诗书是领悟人生真谛，提升人精神境界的方法。 B．读诗，可以使人稳重；读史，可以使人典雅。 C．在彷徨时，书是良师，让我们前进的步伐更坚定。 D．博览群书可以提升人的气质，打扮人的心灵。 30．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．开头引用培根的话引出“读书不仅能获取知识，还可以提升人的精神境界”的中心论点。 B．文章第③④段论证了“不读书的旅行者很难获得高明见识和思辨乐趣”这一观点。 C．文章是从读书是心灵的旅行、是心灵的装扮、是心灵的对话三方面来论述中心论点的。 D．作者在文章最后一段既对全文做了总结，又对青年们发出了号召。 31．下列名言中与本文思想主旨相符的一项是（   ） A．读书破万卷，下笔如有神。 B．读万卷书，行万里路。 C．书犹药也，善读之可以医愚。 D．读书忌死读，死读钻牛角。 阅读下面文章，完成小题。 守住心灵的高度 ①孙天帅是珠海市工业区一家外资企业的普通工人。平日里，他目睹了韩国老板对工人们的种种刁难和侮辱，内心极为愤怒。当那个韩国老板责骂一个因极度疲劳而睡着的女工，甚至令所有工人统统跪下时，只有他拒绝下跪，一个人直直地站着。孙天帅的行为不仅表现了“士可杀不可辱”的英雄气节，更体现了中国人誓死捍卫民族尊严的豪迈气概。一个普通的中国人，在强权与暴力面前不屈服，守住了自己心灵的高度。 ②无论是谁，无论面对何种情况，都应该坚守自己的人生准则，就是说要守住心灵的高度。 ③霍英东，在中国的政界、商界、体育界声名显赫。他从小吃苦，靠着聪明的头脑和不懈的努力，积累了大量财产。他没有为富不仁，而是热心公益，多年来为社会捐款多达200亿元。他说过一句话：“有钱，是上天赐给你做善事的机会。”霍英东是商界的精英，是精神上的富翁，更是守住心灵高度的楷模。然而有人却在金钱、荣誉面前，暴露出丑陋的人性。陕西农民周正龙和他身后的利益集团，制造了轰动一时的“华南虎”事件，就是为了骗取国家的大量拨款及由此可能带来的荣誉。对名利的追逐让他们忘记了生命的最终目标，他们也因此被钉在历史的耻辱架上。 ④守住心灵的高度，需要心系天下不甘平庸的情怀。早在两千多年前，孟子就提出了“乐以天下，忧以天下”的主张，伟大的爱国诗人屈原更是用生命诠释了理想。屈原出身贵族，在楚国本来有着较高的地位，生活无忧，但是在“举世皆醉”中，他没有随波逐流，而是在真理面前挺身而出，即使被放逐，也决不向邪恶势力低头。虽然他的生命随着汩汩流淌的汨罗江水一同远去，但他以天下为己任的胸怀令人敬仰，他也成为中国人的光辉榜样，只有那些自觉地把自己生命与祖国人民的利益结合在一起的人，才是真正大写的“人”！ ⑤守住心灵的高度，需要雄厚的资本健康的心态。在风靡欧洲的法国网球公开赛中，美丽的中国女孩李娜，历经多场苦战，横扫众多欧洲劲敌，杀入冠亚军决赛。万众瞩目之下，她战胜了强劲的对手——意大利网坛老将斯齐亚沃尼。全面扎实的技术、稳定出色的发挥，使她成为本次比赛的冠军，作为亚洲获得大满贯赛冠军的第一人，面对如此殊荣，李娜没有忘乎所以，而是用动听娴熟的英语，微笑着告诉世界：只要有底气，没有什么不可以！当一个人凭借着自己的努力拥有了在世上立足的雄厚资本，就会战胜压力与诱惑，直面自己的心灵。 ⑥守住心灵的高度，需要顽强的毅力和执着的精神。悬崖上的松树令人敬佩。悬崖上少土，需要它拥有刺穿岩石的力量；悬崖上少水，需要它拥有忍受饥渴的意志；悬崖上少有人照顾，需要它用心灵抚慰自己。树是如此，人又何尝不是？追寻真理的路上，一定会充满荆棘，充满危险。曾子说：“士不可以不弘毅，任重而道远。”罗斯福也说：“生活好比橄榄球比赛，原则就是奋力冲向底线。”只有具备非凡的毅力和不达目的誓不罢休的精神，才能坚守住自己的人生准则。 ⑦真诚勇敢地面对生活吧，这是我们每个人都应追求的目标。只有让心灵高高地站立着，我们才能体验到真正的幸福，人生才会更加美好。 32．本文的中心论点是什么？ 33．第④段主要运用了哪两种论证方法？有什么作用？ 34．阅读下面材料，说一说真正做到“守住心灵的高度”，除选文所论述的观点外，还应该具备哪些品质？至少写出三点。 陈文原是福建一名大学生，被网友亲切地称为“收碗哥”。他每天饭后都在学生食堂里收拾餐具。从视频上可以看到，他手臂上下翻飞，原本杂乱的餐具瞬间被分门别类收拾好。据统计，在两分钟时间里，他收了整整两千只碗盘。他来自农村家庭，靠助学贷款上了大学，此后没有再向家里要过一分钱，课余凭借在学校食堂收碗赚取学费，现已偿还大部分贷款。面对许多因欣赏而有意招聘他的大企业，他婉言谢绝。他计划先把功课学好，把碗收好，毕业之后再自己创业。 35．阅读下面的文字，完成问题。 善读无字之书 齐夫 ①周恩来早年曾题对联自勉：“与有肝胆人共事，从无字句处读书。”他告诫自己也劝诫人们：交友要有选择，要选良友、诤友；读书要注重实践，会读有字书，也会读无字书。 ②书分有字书与无字书。有字书是人类文明的重要载体，是人类智慧的结晶；无字书是鲜活生动的社会实践，是丰富多彩的人生经历……会读书的人，读有字书，也读无字书，既从书籍中学到知识，也向他人、向社会、向实践学习。古往今来，那些事业成功者绝大多数都既善于读有字书，又善于读无字书。然而，现实中常有人只重视读有字书而不善于读无字书，不能经世致用，容易纸上谈兵，脱离实际。只会读有字书而不会读无字书，就好比单腿走路，所行不速，更行不远。因此，要善读无字之书。 ③会交友，是读无字书的一个方面。“独学而无友，则孤陋而寡闻”，良友既可带来学识见地上的进步，也可使视野胸襟开阔。朋友间相互促进，切磋琢磨，能得到书本上读不到的知识。如古代的管鲍之交、高山流水、桃园结义等，都歌颂了友谊的珍贵。现代的鲁迅与瞿秋白、陈寅恪与王国维、冰心与巴金等，也是惺惺相惜，情同手足，获得了友谊和事业上的双赢。 ④善游历，是读无字书的一个方面。如果只知读书，不懂开眼看世界，就是读死书。读死书，不易消化，更难吸收。李白在《潮鲁儒》诗中写道“鲁叟谈五经，白发死章句。问以经济策，茫如坠烟雾”，其中的兽叟就是读死书之人。走遍天下，广接地气，亲自参与实践，做到理论联系实际，把有字书与无字书结合起来，这书就算读活了。王阳明也是读书人，可他年轻时就遍走四方，留心地势地貌，了解民风民情，后来屡立战功，所向披靡。 ⑤多经事，是读无字书的一个方面。刀在石上磨，人在事上练。王阳明曾说过：“人须在事上磨炼做功夫，乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。”不经一事，不长一智。一个人经历的事情多了，也就成熟了，就会遇事不慌，做事有道，成事有方。 ⑥入社会，是读无字书的一个方面。社会是一所没有围墙的大学，也是一部无字大书。读书人只有主动从象牙塔里走出来，拥抱生活、认识社会，才能成为社会的主角而不是看客，顺势而为而不是被其裹挟。毛泽东有句名言“没有调查就没有发言权”，他每到一处，必进行社会调查，开座谈会，了解各方面情况。这其实是阅读社会这本更大更厚的无字之书，把有字书和无字书融会贯通，以便作出正确决策。 ⑦因此，读有字书时学到的知识，要通过无字书来实践、检验；读无字书时遇到的困惑，要通过有字书解惑、升华。读万卷书，行万里路，经万般事，驶万年船。人生当如此。 （选自《前线》2022年第10期，有删改） (1)下列对本文内容的理解和论证的分析，不正确的一项是（   ） A．第①段引用周恩来的自勉对联，意在引出既要会读有字书，又要会读无字书的观点。 B．第②段把事业成功者和不善读无字书者做对比，突出了前者比后者更善于读有字书。 C．只有多经事，亲自参与实践，做到理论联系实际，才能成事有方。 D．第⑥段运用比喻论证、举例论证等多种方法，论证了入社会是读无字书的一个方面。 (2)下列选项，不适合作为论据来支撑本文观点的一项是（   ） A．陆游随军深入宋金对峙的最前线，勘察敌情，了解民生，正是这种实践经历，让陆游对“家国”二字有了更深的理解，并将其诉诸笔端，写下不朽名句。 B．闻一多结婚那天，花轿快到家时，大家发现新郎不见踪影了，急得东寻西找，结果在书房里找到了他。只见他仍穿着旧袍，手里捧着一本书入了迷。 C．马克思和恩格斯这两位革命巨人志同道合，《资本论》这部经典著作的写作及出版，就是他们伟大友谊的结晶。 D．“中国核潜艇之父”黄旭华说他们的研究团队为弄清每个设备的重量和重心，到设备制造厂观察、实验，通过大量的水池拖曳和风洞实验等途径来获取数据。 (3)小粤所在学校将到外地与某中学联合开展“走进田间”劳动教育实践活动。他担心参加活动影响学习，不愿意参加。假如你是他的好朋友，请结合选文内容，劝他参加此次活动。 阅读下面文段，完成小题 读书是一种“遇见” ①我以为，读书其实是一种“遇见”。打开书本的刹那，就开启了一扇去往不同时空的大门，碰见各种各样的人，听说形形色色的事，接触不同年代留下来的思想精华。 ②如果说，“遇见”是读书与生俱来的产物，那么，选择怎样的“遇见”，读书人应有属于自己的主动权。除了要选择那些契合自己的兴趣爱好和功课长进的书籍外，关键一定要按优中选优、精中选精的原则，去选读那些经受过时间和一代又一代读者淘洗的经典。须知，读一本经典抵得上读几十本、上百本普通之书。而对于那些平庸的书籍，我们还是少读或者不读为妙。那样的“遇见”，只是重复，只会无端损耗你去选择读一本经典的时间和精力，因此太不值得。 ③朋友要交五湖四海的朋友，读书当然也是“遇见”的人和事越多越好，读书面越广越好。在当年的西南联大，许多教授在读书方面都是学贯中西，互通互融。冯至讲《浮士德》时，可以用“天行健，君子以自强不息”来诠释《浮士德》“一个越来越高尚越纯洁的努力，直到死亡”的主题。一些从事自然科学研究的教授，也有深厚的传统文化学识。物理学教授王竹溪编写《新部首大字典》，在语言学界颇有影响；化学系教授黄子卿工于书法，热爱旧体诗，时常与文学教授游国恩探讨诗歌…… ④读书的“遇见”，要善于从无疑处读出有疑。梁启超先生对于所读之书就不愿轻易相信。他作《王荆公》，为搞清楚王安石新政的真相，不仅反复研读王临川全集，还参阅宋人文集笔记凡数十种。所以，当与《宋史》互相参证时，他始发现其中的一些以讹传讹抑或故意诋毁、污蔑的谬误，然后，他“一一详辩之”，以还原历史真相。从无疑处读出有疑的“遇见”方式，既是对自己的治学态度负责，更是对所阅读书目的负责。 ③从书本中来，到生活中去，是一种以“遇见”叠加“遇见”而解疑释感的有效方法。诚如清代小说家梁绍壬所云：“读万卷书，行万里路，有耀自他，我得其助。”历史学家葛剑雄教授，也对读书与生活之间的关系有着独到的理解。一次，和凤凰卫视拍《告别三峡》的纪录片时，他看到当地一个盐场，卤水直接从山里流出来，这种卤水看着普通，其实咸得不得了，直接放在锅里煮就成了盐，这里的盐场一直到上个世纪六七十年代才停掉。他研究移民史，巴人为什么一度很强势，地盘能扩展那么大？他们控制着盐是一个很重要的因素。原本，葛剑雄教授在读书中无法解开的疑问，想不到因为一次拍纪录片的“遇见”，终于茅塞顿开。从这个意义上说，在自然与社会中的立体“遇见”，无疑是对书本知识一种必不可少的补充和佐证。 ⑥想起杨绛先生说过：“读书好比串门儿——隐身的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事先打招呼求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别或者另请高明，和他对质。”这无疑是对“读书是一种遇见”最生动的诠释。而一个会“串门”、常“遇见”的读书人，更让“读书是为了遇见更好的自己”成为可能，水到渠成。 （文章选自《人民日报》，有删改，作者：赵畅。） 36．下列对文章的分析与理解，不正确的一项是（   ） A．作者开门见山提出中心论点——读书是一种‘遇见’，然后分点论述。层次清晰。 B．从第④段来看读者要善于从无疑处读出疑问，对文中的观点要一一进行考证，大胆否定。 C．第③段主要运用了举例论证的方法，以西南联大教授的故事证明读书面越广越好。 D．第⑥段引用杨绛先生对读书的形象比喻，呼应题目，重中论点。 37．下列句子与本文所说的“立体‘遇见’”含义不相符的一项是（   ） A．袁隆平不相信当时世界上的权威论断，经过多年尝试，最终培育出了杂交水稻。 B．苏轼通过亲自到石钟山考查，发现了郦道元《水经注》记载的简陋和李渤的愚昧。 C．名医李时珍勤于思考，不畏艰辛，历时20多年，写出了医学巨著《本草纲目》。 D．聂利进行了42次实验，发现蜜蜂发声是靠翅膀根部两个小黑点，打破以往说法。 38．请结合自己的阅读经历，谈谈你的“遇见”以及相应的收获。 央视节目《国诗词天会》大热狂欢背后的思索 ①“中国诗词大会”，主持人的雍容大度，选手的从容镇定，嘉宾评点的深入浅出，以及形式新颖的赛场设计，都给人留下了深刻的印象。可是，从涉及的诗词作品及参赛选手的表现来看，在这场诗词视听狂欢的背后，也难免有不尽人意之处。 ②一是题库的取材范围有些保守，片面追求节目的“全民参与性”而忽视了必要的提高。“爆竹声中一岁除”、“二月春风似剪刀”、“牧童遥指杏花村”、“春风又绿江南岸”、“春眠不觉晓”……当一句句耳熟能详的古诗从主持人和选手的口中跳出来时，令观众仿佛置身于小学语文课堂。据笔者粗略核对，本场首轮比赛公之于众的诗词作品39首，主要是五绝和七绝，其中大约35首出自《全日制义务教育语文课程标准》（2011版）的“关于优秀诗文背诵推荐篇目的建议”，出自高中阶段的作品亦属寥寥。注重节目的娱乐性无可厚非，但参赛作品的选材范围，几乎全部限定在中小学语文课学过的篇目之内，未免过于谨慎。 ③二是题目的设计流于单调，“考题”大多是直来直去，缺乏变化与美感，缺乏必要的中介性转换，甚至不少题目比语文课的考试题更加乏味。本场单人追逐赛中，题目共分填空题和选择题两大类。填空题，一类是根据给定的字数拼出诗句，从九字中找五言诗句，从十二字中找七言诗句；一类是根据一联诗的上句填下句或根据下句填上句。选择题，一类是选一个字填空；一类是辨别诗句中的错别字；一类是解释个别词语。本场擂主争霸赛中，分图片线索题与文字线索题，前者看图说出诗句，后者涉及诗词内容和诗人，形式稍微活泼一些。 ④三是选手答题不尽人意。五名选手中，一名俄罗斯留学生大卫，纠结于用“尽”还是“进”止步于第五题“劝君更尽一杯酒”的填空题，倒也情有可原：另一位留学于早稻田大学的研究生曾颖，折戟于“相逢何必曾相识”的上句，未免遗憾。而由精挑细选出来的“诗词达人”组成的百人团，答题正确率却令人大跌眼镜，绝大多数题目的答错人数都在10人以上。参加节目录制的选手，不是随机找来的，而是经过十比一的遴选，同时肯定做过功课，是有备而来的。凡事都有个见怪不怪的过程。当等到要求说出“二月春风似剪刀”的上句，有37人答错时，当从12个字中识别“江枫渔火对愁眠”，有65人答错时，主持人董卿也只好沉默了。 ⑤但作为观众，却不宜沉默。可以说，本场节目的宗旨和舞台形式的设定可圈可点，现场的“比拼”也较好地体现了“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”这个宗旨。但是，作为央视平台，节目受众似乎需要设定恰当的目标人群，节目难度也应当体现应有的梯度。从本场节目来看，由于比赛内容过于简单不能不令人怀疑“全民参与”的比赛型“诗词大会”的意义何在？如果仅属娱乐，恐怕不必如此兴师动众。换句话说，当我们看到北大博士和川大本科生在众人的注目下，站在灯火辉煌的演播台上，就义务教育语文课本上的诗词作品展开角逐，是否有些滑稽？“那些曾经学过的古诗词”，难道一定得局限于义务教育阶段或高中阶段语文课本的范围么？ （摘自网络，有删改） [链接一] 16岁的武亦姝在2月1日播出的《中国诗词大会》电视节目中，凭借丰富的诗歌储备量赢得比赛。她的一名同学称，武亦姝在该节目中背诵的带“月”字诗句，大多出自该校校本教材《中华古诗文阅读》。这套校本教材的主编之一、复旦附中语文教研组长黄荣华却表达了对当下古诗文教育的担忧。这套校本教材一共六册，在复旦附中和语文课本同为必修，融入日常教学，其教学内容大大超出考纲要求。黄荣华说，一个学生两年里找了他五六次，问为什么要背那么多古诗文，可不可以不背。也有家长质疑：为什么高考只占6分的古诗文默写，在复旦附中平常的测试中要占到二三十分，要学生花那么多的时间去背？很多中小学语文老师正在做的是“考什么就教什么”，“用最小的投入，获得最高的产出、最高的分数”，让语文教学落入“工具理性”的陷阱。就拿杜甫“沉郁顿挫”的诗风举例说，“如果失去了去追究为什么是沉郁顿挫，不去追问为什么是杜甫这样一个诗人，成为唐代站在诗歌顶峰上面的人，他对中国文化前代有什么接受史，对后代有怎样的影响史，我在他身上获得了什么？其实这个就不是基础教育，而是技术教育。”黄荣华强调，武亦姝只是个例，“谁编《诗经》不会把《七月》编进去？但我可以说，这届学生学完这本书（指《中华古诗文阅读》），能背出来的可能就她一个。 （摘自网络，有删改） [链接二] 不仅是我们当年上小学的时候没学过格律知识，就是今天的人也未必就懂得格律知识的。例如，“敢教日月换新天”里的念成阴平读音的“教”字，经常被人误写成“敢叫日月换新天”的去声字“叫”字，就是因为不懂诗词格律知识的缘故。同样的常见错误，还有“不教胡马度阴山”“教”字也要读成阴平，而不能读成去声的。通过举例，我们可以知道，古代诗词知识包括格律和音韵知识，但在当今社会竟然成了很少人知道的文化知识。很多人学习古代诗词，还仅仅是停留在背诵一些古代诗词作品的层次上，却没有深入了解其含义，而且动手书写古代诗词的能力是大大弱化了。在中小学校里，语文教育应该注意安排必要的古代诗词格律知识的讲授，让学生从小就知道一些基本的诗词格律知识。不能在我们这个年代，让无比丰富的中华传统文化发生断层现象。 （摘自网络，有删改） [链接三] “大会”比拼的是选手们对古诗词的熟悉程度，但对荧屏前的观众来说，看点不只是选手对诗词的识别和背诵而已。在选手答题之后，由学者嘉宾介绍这首诗词的内涵、诗人的创作背景等才是更让人如痴如醉的文化大餐。正如嘉宾王立群在微博上所说：“背诵不是最主要的，重要的是理解。”有网友感慨，“看了几集《中国诗词大会》。收获很多，最喜欢的就是蒙曼、郦波、王立群等老师对诗词的解读，每一句诗背后都有一个故事，都是中华传统文化的精髓所在。”中国人的诗心一直在，但需要被激活。 （摘自网络，有删改） 39．阅读上述材料，下列说法符合文意的一项是（   ） A．《中国诗词大会》为了体现“全民参与性”，题库取材范围全部出自于中小学语文课本。 B．《中国诗词大会》单人追逐赛有填空题、选择题，擂主争霸赛有图片线索题和文字线索题。 C．《中国诗词大会》擂主角逐赛中，武亦姝胜出全赖于有学校校本教材《中华古诗文阅读》。 D．古代诗词知识包括格律和音韵知识，在当今社会很少人知道，这种文化知识已经断层了。 40．下面对材料中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．《中国诗词大会》取材范围过于保守，设计的题目流于简单，不能赛出选手的真实水平。 B．当今古代诗词格律知识缺失，应该在中小学语文课本上安排一些古代诗词格律知识专题。 C．复旦附中黄荣华教研组长认为古诗文的教学，除了强调一定数量外，还要了解诗人的风格。 D．《中国诗词大会》上学者嘉宾对诗词内涵、创作背景等的解读，更是观众享受的文化大餐。 41．嘉宾王立群说：“背诵不是最主要的，重要的是理解。”请结合材料谈谈你对此观点的理解。 四、现代文阅读 请你结合本学期小说的学习，完成下面阅读任务。 普通的一天 〔哥伦比亚〕加西亚·马尔克斯 ①星期一清早，天气闷热，无风。唐奥雷里奥·埃斯科瓦尔六点钟就敞开了诊所的门。他是一位牙科医生，每天总起得很早。他从玻璃橱里取出一只还在石膏模子上装着的假牙，又把一束工具放在桌上，像展览似的由大到小摆好。他上穿一件无领条花衬衫，颈部扣着一只金扣儿；下穿一条长裤，裤腰扎一根松紧带儿。他腰板硬实，身材细瘦，目光轻易不东张西望，像个聋子似的。 ②把所用的东西准备好后，他把磨床拉向弹簧椅。坐下来磨假牙。他好像没有考虑他在做的事情，一直在不停地忙碌着，即使不试用磨床也一刻不停地蹬着踏板。 ③八点过后，他停了一会儿，从窗口望了望天空，天边的云厚重起来，看见两只兀鹰在邻居家的屋顶上沉静地晒太阳。他一面想着午饭前可能又要下雨，一面又继续干他的活计。他的十一岁的儿子的反常的叫声把他从专心致志的神态中惊醒： ④“爸爸！” ⑤“干吗?” ⑥“镇长问你能不能给他拔个牙?” ⑦“告诉他，我不在。” ⑧他正在磨一只金牙，把牙拿到眼前，眯着眼睛察看着。他儿子的声音又从小小的接待室传来。 ⑨“他说你在家，他听见你说话了。” ⑩牙科医生继续察看着那颗金牙，直到把活儿做完、把牙放在桌上后才说： ⑪“好多了。” ⑫他又踏动了磨床。接着从一个小纸盒里取出一个安着牙齿的牙桥，开始磨金套。那纸盒里盛着等着他做的活儿。 ⑬“爸爸！” ⑭“什么事?” ⑮他的神情依然如故。 ⑯“他说你要是不给他拔牙，他就让你吃子弹。” ⑰他不慌不忙、心平气和地停下蹬踏板的脚，把磨床从椅子前推开，把桌子下面的抽屉拉出来。驳壳枪就放在抽屉里。 ⑱“哼！”他说，“让他进来对我开枪好了。” ⑲他转了一下椅子，让自己面对房门，一只手按着抽屉沿儿。镇长出现在门口，他已经把左脸刮光，右脸却有五天未刮了，看去又肿又疼。牙科医生从他那双暗淡无光的眼睛里看出，他准有许多个夜晚疼得不曾合眼了。他用手指把抽屉关上，温和地说： ⑳“请坐吧。” ㉑“早晨好！”镇长说。 ㉒“早晨好。”牙科医生说。 ㉓当用具在沸水里消毒的时候，镇长把脑袋靠在了椅枕垫上，觉得好多了。他闻到一股冰冷的气息。这是一间简陋的诊室：一把旧木椅，一台脚踏磨床和一个装着圆形的瓷把手的玻璃橱。椅子对面的窗上挂着一幅一人高的布窗帘。当听到牙科医生走到他身边的时候，镇长脚后跟着地，张开了嘴。 ㉔唐奥雷里奥·埃斯科瓦尔把他的脸扳向亮处。察看过损坏的臼齿后，用手谨慎地按了按下颌。 ㉕“你不能打麻药了。” ㉖“为什么?” ㉗“因为牙床化脓了。” ㉘镇长望了望他的眼睛。 ㉙“好吧。”他说，露出一丝苦笑。牙科医生没有说话。他把煮用具的浅口锅端到手术台上，用凉了的镊子把用具夹出来，动作还是不慌不忙。然后用脚尖把痰盂挪过来，又在脸盆里洗了手。做这一切时，他一眼也不看坐在椅子上的镇长。但是镇长却紧紧地用眼睛盯着他。 ㉚那是一颗下牙床上的智齿。牙科医生叉开双腿，用热乎乎的拔牙钳夹住臼齿。镇长双手抓着椅子的扶手，把全身的力量集中在脚上，觉得腰部一阵透心凉，但是他没有叹气。牙科医生只是扭动着手腕。他没有怨恨，更准确地说，他是怀着一种酸楚的心情说： ㉛“中尉，你在这儿杀了二十个人了。” ㉜镇长感到下牙骨上发出一阵咯吱声，他的双眼顿时涌满了泪水。但是直到确知牙齿拔下来他才舒了一口气。这时，他透过朦胧泪眼看见了拔下来的牙。在痛苦之中，他觉得那颗牙齿是那么古怪，他怎么也不理解那五个夜晚会使他受到那般折磨。他把身子俯向痰盂，嘴里喘着粗气，身上渗出了汗水。他解开了军衣扣，又伸手到裤兜里摸手帕。牙科医生递给他一块干净布。 ㉝“擦擦眼泪吧。”他说。 ㉞镇长擦了擦眼。他的痛苦减轻了。牙科医生洗手的时候，他看见了残破的天花板和一个落满灰尘、挂着蜘蛛卵和死昆虫的蜘蛛网。牙科医生一面擦手一面走回来。 ㉟“你要记住，”他说，“回去要用盐水漱口。” ㊱镇长站起来，没精打采地行了个军礼，大步向门口走去，军服的扣子也没扣。 ㊲“给我记账上吧。”他说。 ㊳“给你还是给镇公所?” ㊴镇长没有看他，关上门，在铁栅栏外面说： ㊵“都一样！” （选自《外国微型小说300篇》有删改） 42．配角的作用。以本文的“儿子”和某个课文配角为例，概括小说中配角的作用。 A．《故乡》中的水生和宏儿      B．《我的叔叔于勒》里的船长      C．《孤独之旅》中的爸爸 43．延迟的艺术。小说中镇长的出场方式有什么效果？选一个课文人物比较说明。 A．《故乡》中的闰土      B．《我的叔叔于勒》中的于勒      C．《三顾茅庐》中的诸葛亮 44．叙述的线索。这篇小说叙述线索的运用和哪篇课文相似？请说明理由。 A．《故乡》      B．《我的叔叔于勒》      C．《智取生辰纲》 45．细节里的意味。结合上下文细读划线句子，选一句，仿照示例配写画外音。 A．他转了一下椅子，让自己面对房门，一只手按着抽屉沿儿。 B．但是镇长却紧紧地用眼睛盯着他。 C．镇长感到下牙骨上发出一阵咯吱声，他的双眼顿时涌满了泪水。 示例：他惊喜地跑过去捡起，然后朝窝棚大叫：“蛋！爸！鸭蛋！鸭下蛋了！” 画外音：经历了长久的孤独，杜小康终于明白面对现实比什么都重要，此刻他发现了第一颗鸭蛋，激动得语无伦次，因为他终于知道当现实挥拳而来时该怎么还击了。 阅读下面的文字，完成下面小题。 父亲的军毯 马宇龙 ①十天了，孙瑞斌的老父亲孙士田眼睛总看向一边，嘴里一直含混不清地说着：“黄河，冷啊，黄河，冷啊。”孙瑞斌已经为他压上了两床被子，可父亲还是说冷啊，冷啊。 ②父亲是个老革命。可他这个老革命的儿子，没沾上父亲一丁点儿光。那年招干，父亲第一个就把他的名字划掉了，说他只有初中学历，当不得干部。每年来看望父亲的老部下接二连三，每次都问，有什么困难需要组织解决。可父亲总是摇头，就是不开口。后来他对孙瑞斌说：“今天我们的生活这么好，还能有啥困难？跟旧社会比，日子都好到天上去了。” ③父亲的眼神始终不离屋子的一处角落，那里有一个红漆柜子。妹妹从父亲的眼神里读懂了他的想法，她打开红漆斑驳的柜子，取出了一个老旧的毯子。往外拿的时候，那毯子分明有些僵、有些硬，不像是编织的，倒像一块破损的薄土坯。看到这个毯子，父亲的眼睛里突然闪出一星光亮：“冷、冷。它、暖、真暖。”他的嘴里吐出了新鲜的词语。 ④孙瑞斌和妹妹都吃了一惊。 ⑤八十八岁的父亲脸上忽然泛出了红晕，眼睛里散发出奇异的光彩，仿佛毯子的突然亮相，唤醒了他沉睡已久的灵魂。接着，父亲说起话来，言语比之前清晰许多，让孙瑞斌大为惊讶。他终于想起来了，黄河，黄河，那真的是黄河。 ⑥那是解放战争时的事了。那天，人民军队强渡黄河，作为民兵排长的孙士田带着民兵去帮忙。忽然天降大雨，6月里出现了罕见的低温。冷啊，真冷啊，只穿一件破烂褂子的孙士田站在木筏子上，嘴唇发紫，瑟瑟发抖，手中的橹桨越来越不听使唤。河水起起伏伏，他感觉头晕目眩，脚下一软，终于一头栽倒……就在这时，一双大手托住了他。他被放平，躺在了木筏子上。接着，一个毯子盖住了他。刺骨的冷渐渐被温暖代替，他就像是躺在火盆前，暖烘烘地睡去了。 ⑦当他醒过来的时候，他正躺在自家的炕上，身上还盖着那个草绿色的毯子。妻子说，部队已经顺利渡河走了，一个战士把他背了回来，说他帮助部队渡河，三天三夜没合眼，也没吃一口饭，让他好好睡一觉。这条毯子是从敌人那缴获的，首长说送给他做个纪念。首长还说，他们忘不了乡亲们为他们所做的一切。 ⑧这些往事，其实父亲很早就告诉过孙瑞斌。只是这些年，父亲长期卧床，混混沌沌，孙瑞斌忙于照顾，竟然忘了有这么一档子事。后来，父亲安详地走了。走时，那个毯子还盖在他的身上。父亲给孙瑞斌留下了一句话，一定要想办法找到那名送他毯子的解放军。 ⑨转眼，几年过去了，孙瑞斌始终无法找到那名解放军。 ⑩那天，孙瑞斌做了一个重大决定，他把那条沉淀着父亲气息和体温的军毯送进了红色博物馆，还像一个亲历者一样，绘声绘色地讲述了他父亲的故事。孙瑞斌离开博物馆前，一遍遍抚摸这陪伴了他们家半个多世纪的毯子。他觉得，这是它最好的归宿。 ⑪军毯被放在一个显眼的位置。每一个来参观的人，都将听到它的故事：“这个毯子的来历，要从一名叫孙士田的离休老干部说起。孙士田，山东阳谷人……”顺着讲解，人们跟孙瑞斌一样，恍然走进了那个黄河奔腾、冷雨刺骨的日子里。满屋子静悄悄的，有老人，有中年人，还有一群戴红领巾的孩子。 （选自《人民日报》2022.08.01有删改） 46．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文章以孙瑞斌的视角叙述了父亲的军毯的故事，为读者展现了这条军毯的来龙去脉。 B．文章巧设悬念，如父亲病重时要不断重复相同的话语等，吸引读者，推动情节发展。 C．为获取更多线索以尽早完成父亲遗愿，孙瑞斌只好在红色博物馆动情讲述父亲的故事。 D．结尾处军毯的讲解，人们恍然走进了黄河奔腾、冷雨刺骨的日子里，令人如临其境。 47．文章回顾了父亲哪两件事？请简要概括。 48．结合语境，按照要求赏析。 那毯子分明有些僵，有些硬，不像是编织的，倒像一块破损的薄土坯。看到这个毯子，父亲的眼睛里突然闪出一星光亮：“冷，冷。它，暖，真暖。” （1）赏析划线句子： （2）赏析加点词语： 49．孙瑞斌把军毯送进红色博物馆，为什么他认为这是军毯“最好的归宿”？请简要概括。 50．细节描写是文学创作的重要表现手法。鲁迅《故乡》①中年闰土见到我时，文中写道：“他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：‘老爷！……’”；本文②父亲十来天“眼睛总看向一边”“始终不离屋子的一处角落”，①②两处细节描写对表现人物各有什么作用？请简要分析。 51．阅读“母亲和宏儿都睡着了”到文章结尾，按要求完成下面的题目。 (1)下列几句话中“辛苦”的含义相同吗？如果不同，请分别指出来。 “然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。” 辛苦展转： 辛苦麻木： 辛苦恣睢： (2)“眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。”这句话属于什么描写？有什么作用？ (3)文章中说“我想到希望，忽然害怕起来了”，作者为什么会这样？ (4)（易错题）文中“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”你能说出其中的含意吗？ 52．阅读下文，回答问题。 我只能陪你到这里 ①从四岁起，小年就在附近的医学院体育馆学习打羽毛球。    ②我家通往体育馆的那条路，先前就是普通小路，突然推土机开来，推山移海，灰沙满天，走过去一步一个脚印。南方多雨，我打伞，伞离小年太高她会淋到，她打伞，我又怕伞针撞我眼睛，只好给她裹上雨衣，我把伞正正地、低低地覆她头顶上三寸，自己半个身子湿个透。 ③推土机的消失和它的出现一样突然，眼前多了一条敞亮的六车道大路，人行道上铺了砖，还在零星地挖坑种树植草坪，但都是小打小闹了。而小年，已经九岁多。我说：“小年，路修好了，以后打球不要妈妈送了。”小年很惊骇：“不行！不行！不行！”来回拉扯了几次，最后商56量好了，我送她到医学院门口，里面车辆甚少，行人都是大学生哥哥姐姐，安全得很。她下课后，我再去门口接她。 ④到点了我稍微磨蹭下，等到了楼底下，她已经扛着羽毛球拍、拎着水杯进了院子，看到我很高兴：“妈妈，你不是说在门口等我吗？医学院门口没有，我以为你在小区门口，原来你在楼门口呀！” ⑤一路无恙，下一次，我索性建议她全程独自往返。听着她咚咚咚下楼，我脑子里的“妈妈地图”自动启动，为她导航：出大门右拐，直行五十米，等绿灯过马路——呀，万一她看还是红灯就闯了，万一她忘了左顾右盼——当然我是讲过千百次的，可她要是忘了呢？ ⑥匆忙披衣追下楼。一出院子就着急地往远看：她刚刚走到路口，正好是绿灯，她就大摇大摆过去了。新路，车辆不多，两边的高楼都隔得很远，她个小人儿，走得趾高气扬，完全是“千山我独行”的气势。 ⑦快下课的时候，我听见窗外“唰啦啦”，是樟树新生的绿叶，痛快地淋在雨里。推开窗，雨声夹着风声，是一声声的提醒。院子里有人没打伞，只是低着头，稍稍加快脚步。 ⑧我忍了忍，拗不过自己，抄伞出门。大路上，迎面来位老先生，打把伞，手里还提把伞，突然站住脚向马路对面喊。我循声望去，是位老太太，正拿随身的包挡着头，碎步快走。听到被喊，老太太抬头也向老先生喊回来。不断有车来来往往，把他俩的喊话切得七零八碎，两人就全靠比手画脚。老先生扬起手里的伞猛摇，意思是：我来给你送伞。老太太就一直摆手，往前指，往路口指：有护栏，你也过不来。虽然，也许在心里，他与她，都很想惊喜交集地在马路中间抱个满怀。 ⑨在体育馆的小年看到我，一脸不以为然：“不是说好我自己回去的吗？你怎么来了？”我竟然气短：“下雨了呀，我给你送伞。”她三两步走到雨地里，仰脸承接细密的雨点，快快活活地喊：“我最喜欢这样的雨了，我不要打伞。”她走得雄赳赳气昂昂，我也收了伞，在后面跟。 ⑩经过每个烂熟的路口，经过一蓬蓬盛放的花，经过绿荫深深的小树林，经过雨里还照旧闪烁的红绿灯……她的小辫子随步伐一甩一甩，我亦步亦趋，乐观地想：羽毛球班看来是再也不必接送了。下一个她独去的培训班是什么？离家20分钟的书法班吧！那再下一个呢？ ⑪总有一天，每一次的出发是她自己整理所有行囊，自己决定行程，自己踏上迢迢长路，身边是爱她、喜欢她的同路人。而我，会微笑止步，对她说：我只能陪你到这里了。 （作者：叶倾城。有删改） (1)“我”送小年时的心理可谓跌宕起伏。请将相关情节填写在下面横线处。 ①“我”鼓励九岁多的小年自己去体育馆学习打羽毛球，小年表现出惊骇，很不情愿。“我”内心平静。 ② ，“我”内心担忧。 ③ ，“我”内心欣慰。 (2)结合语境，品析第⑤段画线句子中加点词语的表达效果。 (3)结合文章内容，分析结尾段蕴含的教育理念。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 创意“双减”，精彩寒假——2025年九年级语文寒假作业与预习 第三周：九上第四、五单元复习（解析版） 一、字音字形 1．下列加点字的注音全部正确的一项是（   ） A．既然（jì）     阴晦（huì）     断茎（jǐng）     心绪（xù） B．闰土（rùn）     寓所（yù）     伶俐（lín）     祭祀（shì） C．脚踝（huái）     鄙夷（bǐ）     嗤笑（chī）     瑟索（sè） D．作揖（jí）     惘然（wǎng）     恣睢（shuī）     隔膜（mó） 【答案】C 【详解】本题考查字音。 A. 断茎（jǐng）——jīng； B.伶俐（lín）——líng，祭祀（shì）——sì； D.作揖（jí）——yī，恣睢（shuī）——suī； 故选C。 2．下列词语中没有错别字的一项是（   ） A．皱文  诲人不倦  影像  印象深刻 B．蓬隙  蓬勃向上  愕然  扼腕叹息 C．寒噤  屡禁不止  箫索  肃然起敬 D．潮汛  杳无音讯  惶恐  张皇失措 【答案】D 【详解】本题考查字形。 A.皱文——皱纹； B.蓬隙——篷隙； C.箫索——萧索； 故选D。 3．下列加点字的注音和字形完全正确的一项是（   ） A．阴晦（huì）      愕然（ě）       萧索（xiāo）   逃窜（cuàn） B．黛色（dài）      罔然（wǎng）    潮汛（xùn）    模样（mó） C．姿睢（zì）      寒噤（jìn）      颧骨（quán）    瓦楞（léng） D．祭祀（sì）      伶俐（líng）     脚踝（huái）    五行（xíng） 【答案】D 【详解】A. 愕然（ě）——è； B. 罔然——惘然，模样（mó）——mú； C. 姿睢——恣睢； 故选D。 4．指出下列词语中有错别字的一组（   ） A．迟疑不绝  吞吞吐吐  结结巴巴  仔细端详 B．大显身手  呕心沥血  悲欢离合  莫名其妙 C．千辛万苦  满脸皱纹  一干二净  慷慨大方 D．风俗习惯  诚实可靠  分文不值  相提并论 【答案】A 【详解】本题考查字形。 A.迟疑不绝——迟疑不决。 故选A。 5．下列加点字注音完全正确的一项是（   ） A．煞白（shà）     手帕（pāi）     稳妥（tuǒ）     狼狈不堪（kān） B．牡蛎（lì）     阔绰（chuò）     警惕（tì）     为期不远（wèi） C．栈桥（zhàn）     张皇（huáng）     暴怒（bào）     十拿九稳（ná） D．拮据（jí）     衣冠（guān）     褴褛（lán）     衣冠楚楚（chǔ） 【答案】C 【详解】本题考查字音。 A.手帕（pāi）——pà； B.为期不远（wèi）——wéi； D.拮据（jí）——jié； 故选C。 6．下列词语中加点字的读音全都正确的一项是（   ） A．渺茫（miǎo）      搽粉（chá）      诓骗（kuāng） B．玄虚（xuán）      脂粉（zǐ）       拜佛（fó） C．宰相（zhǎi）       麻醉（zuì）      慨叹（kǎi） D．省悟（xǐng）      脊梁（jí）        倘若（tǎng） 【答案】A 【详解】B.脂粉（zǐ）——zhī； C.宰相（zhǎi）——zǎi； D.脊梁（jí）——jǐ； 故选A。 7．下列词语中有错别字的一项是（   ） A．墨守成规  辨别是非  寸步难行  富国强兵 B．不求甚解  不攻自破  耳目一新  欢天喜地 C．寸土必争  入木三分  孤方自赏  艰难困苦 D．耳闻目睹  见多识广  开卷有益  拾金不昧 【答案】C 【详解】本题考查字形。 C.孤方自赏——孤芳自赏； 故选C。 8．下列加点的字注音全都正确的一项是（    ） A．国难（nàn）        步骤（zhǒu）        顾颉刚（xié） B．大儒（rǔ）         思索（suǒ）         腐草为萤（yíng） C．塾师（shú）        譬如（pì）         不打折扣（zhé） D．视察（chá）        盲从（máng）       辨伪去妄（wǎng） 【答案】C 【详解】A. 步骤（zhǒu）——zhòu；顾颉刚（xié）——jié； B. 大儒（rǔ）——rú； D. 辨伪去妄（wǎng）——wàng； 故选C。 9．下列加点字的注音完全正确的一项是(    ) A．汲取(xí)            推敲(qiāo)            根深蒂固(dì) B．素材(sù)            创意(chuàng)        孜孜不倦(zhī) C．恭喜(gōng)        模式(mú)              不言而喻(yù) D．渊博(yuān)        关键(jiàn)            锲而不舍(qiè) 【答案】D 【详解】试题分析：考查字音的识记。A.汲取(xí)－（jí）； B.孜孜不倦(zhī)－（zī）； C.模式(mú) －（mó）；D.正确。故答案为D。 10．下列加下划线字注音完全正确的一项是( ) A．模式(mó)    渊博(yuān)  孜孜不倦(zī) B．汲取(jī)    压榨(zhà)   持之以恒(héng) C．机械(jiè)   路径(jìnɡ)  根深蒂固(dì) D．探求(qiú)   典型(xín)   锲而不舍(qiè) 【答案】A 【详解】本题考查学生对字音的辨析能力。教师必须在平时多强调，并注意收集学生容易读错、写错的字。同时注意一些形似字、多音字、变声字的读音。B.“汲”应读作“jí”；C.“械”应读作“xiè”；D.“型”应读作“xíng”。故选A。 11．下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是（   ） A．汗水/可汗     中伤/一语中的     降妖除魔/从天而降 B．鲁钝/打盹     偷懒/天籁     自我崇拜/鬼鬼祟祟 C．尽量/尽管     参差/参天大树     烦闷不已/闷闷不乐 D．塑像/追溯     懦夫/风流儒雅     用心栽培/别出心裁 【答案】B 【详解】本题考查字音。 A.hàn/hán，zhòng，xiáng/jiàng； B.dùn/dǔn，lǎn/lài，chóng/suì； C.jìn（jǐn）/jǐn，cēn/cān，mèn； D.sù，nuò/rú，zāi/cái； 故选B。 12．下列加点字的读音，全都正确的一项是（   ） A．塑像（sù）         遁词（xún）       玄奘（zàng） B．曾参（shēn）       鲁钝（chún）      崇拜（chóng） C．监牢（jiān）        遭遇（zāo）       喑哑（yā） D．懒惰（duò）        豢养（huàn）      中伤（zhòng） 【答案】D 【详解】A. 遁词（xún）——dùn； B.鲁钝（chún）——dùn； C. 喑哑（yā）——yǎ； 故选D。 二、文学常识 13．文学常识填空。 鲁迅，原名 ，浙江绍兴人，中国现代伟大的无产阶级 家、 家、 家。著有回忆性散文集《 》，小说集《 》《 》《 》等。 【答案】 周树人 文学 思想 革命 朝花夕拾 呐喊 彷徨 故事新编 【详解】考查文学常识及对文章内容的理解。文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。鲁迅，中国文学家、思想家、革命家和教育家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，希望用以改变国民精神。1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》、论文集《坟》、 散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》《华盖集》《华盖 集续编》等专集。 14．《我的叔叔于勒》的作者是 国作家 ，他是19世纪后半叶法国 作家，与俄国的 和美国的 并称为“世界三大短篇小说巨匠”。代表作品有《 》《 》等。 【答案】 法 莫泊桑 批判现实主义 契诃夫 欧·亨利 项链 羊脂球 【详解】《我的叔叔于勒》是法国作家莫泊桑创作的短篇小说。这篇文章主要写“我”一家人在去哲尔赛岛途中，巧遇于勒经过，刻画了菲利普夫妇在发现富于勒变成穷于勒的时候的不同表现和心理，通过菲利普夫妇对待于勒的不同态度揭示并讽刺了在阶级社会中，人与人之间关系的疏远情形。 莫泊桑，19世纪后半期法国优秀的批判现实主义作家，与俄国契诃夫和美国欧·亨利并称为“世界三大短篇小说巨匠”，其中莫泊桑被誉为现代文学中的“世界短篇小说之王”。他一生创作了六部长篇小说、三百五十九篇中短篇小说及三部游记，是法国文学史上短篇小说创作数量最大、成就最高的作家。代表作品有《项链》《漂亮朋友》《羊脂球》《我的叔叔于勒》等。 15．《孤独之旅》选自《 》，作者是 ，江苏盐城人，中国儿童文学作家。 【答案】 草房子 曹文轩 【详解】本题考查文学常识。 《孤独之旅》选自《草房子》，作者曹文轩。江苏盐城人，中国儿童文学作家。故事讲述了少年杜小康因家景败落，被迫与父亲离家去遥远的地方牧鸭生活的故事。课文描绘了柔弱、幼稚、恋家的少年杜小康，历经牧鸭生活最初的孤独和恐惧，终于战胜自我，变得坚强的一段生活历程。 16．填空。 《中国人失掉自信力了吗》一文选自 ，作者是 ，原名 ，字 。我们在初中阶段还学过该作者的散文《 》（填写一篇即可），小说《 》（填写一篇即可）。本文采用 的论证方式，驳倒对方的论点。 【答案】 《且介亭杂文》 鲁迅 周树人 豫才 藤野先生（或：从百草园到三味书屋、阿长与〈山海经〉） 社戏（或：故乡） 驳论 【详解】本题考查文学常识积累。 根据文常积累可知，《中国人失掉自信力了吗》是鲁迅先生在民国时期所著的一篇驳论文，最早于1934年刊发，后由作者编入《且介亭杂文》。这篇驳论文作于九一八事变三周年之际，反驳了当时社会对抗日前途的悲观论调以及指责中国人失掉了自信力的言论，鼓舞了民族自信心和抗日斗志。后收入《且介亭杂文》（《鲁迅全集》第6卷），属鲁迅后期杂文。同时这篇文章运用的是驳论的方式。 鲁迅（1881年9月25日—1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、教育家 [175]  、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。 在初中阶段，我们还学过鲁迅的散文有：《藤野先生》《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》；小说有：《故乡》和《社戏》。 17．《怀疑与学问》的作者是 ，字铭坚，江苏苏州人， 。长期从事教育工作和历史研究，他在研究工作中，善于怀疑和辨伪，有不少创见。 【答案】 顾颉刚 历史学家 【详解】本题考查文学常识。 《怀疑与学问》的作者是顾颉刚，原名诵坤，字铭坚。江苏苏州人，中国历史学家、民间文艺研究家。1916年入北京大学本科哲学门。1920年毕业后留校当助教。同年冬应胡适之约标点姚际恒的《古今伪书考》，又标点崔述的《崔东壁遗书》，着手编纂《辨伪丛刊》，1922年到上海任商务印书馆编辑。这段时间他与胡适和钱玄同通过信件讨论群经辨伪问题，开始复兴历史上的疑辨运动，并把儒家的辨伪变成历史家的辨伪。长期从事教育工作和历史研究，他在研究工作中，善于怀疑和辨伪，有不少创见。 18．《谈创造性思维》的作者是 ，他在文中论述了创造的重要性。 【答案】罗迦·费·因格 【详解】《谈创造性思维》的作者是罗迦·费·因格，当代美国实业家、学者、创造学家。文章由一个选择题入手，告诉人们探求事物不要满足于一个答案，一种方法。并通过阐述创造性思维的必须具备的条件及富有创造性思维的人的特点，号召人们坚信自己拥有创造力，经常保持好奇心，不断积累知识，探求新思路，成为富有创造力的人。 19．填空。 (1)陶行知，安徽歙县人，教育家。主要教育思想是“ ”，代表作有《中国教育改造》《中国大众教育问题》等。罗丹， (国籍)雕塑家、艺术理论家，代表作有 《青铜时代》等。歌德， (国籍)思想家、文学家，科学家，代表作有《浮士德》 等。 (2)《易经》又称《 》， 家经典之一，相传是 (人名)在狱中所作。 【答案】 （1）生活教育 法国 《思想者》 德国 《少年维特之烦恼》 （2）周易 儒 周文王 【详解】本题考查学生对文学常识的识记能力。回答此类题，熟悉课本内容即可。这项内容在教材中出现过，属于应该识记的内容。学生还要注意在平时勤于背诵文学常识，分册整理归类，便于记忆。本题根据自己的识记积累解答即可。陶行知，安徽省歙县人，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张，生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。著作有：《中国教育改造》《古庙敲钟录》等。《易经》又称《周易》，儒家经典著作之一。 三、议论文阅读 阅读下面文章，完成下面小题。 扬青春风采，做“时代舞者” ①广东中山，“红色基因代代传”街舞快闪活动，抒发了新时代青少年爱党爱国的炽烈情怀；重庆大渡口区，“跟着赛事去旅行”体育赛事进街区系列活动吸引众多青少年参与，以街舞竞赛形式为国庆添彩……今年的国庆假期，街舞快闪、街舞比拼在许多城市上演，引得人们纷纷为又酷又飒的青春风采点赞欢呼。 ②街舞兼具体育的爆发力和舞蹈的艺术性，颇受青少年欢迎。今年以来街舞赛事精彩纷呈，不仅成为青少年以舞强身、磨练技艺的平台，也搭建起以舞会友、交流交往的桥梁。中国运动员刘清漪在巴黎奥运会霹雳舞女子比赛中获得铜牌，为中国霹雳舞队赢得首枚奥运奖牌，在街舞职业选手和青少年街舞爱好者中引发热烈反响。用街舞对话世界，青年舞者以自己的努力，“舞”出了新时代青年的新气象，向世人展示出潮流运动的“中国范儿”。透过日益风靡的街舞，可以触摸新时代青年的精神气质，感知新时代中国精神的底蕴魅力。 ③除了在技术上对标国际水准，青年舞者对街舞的理解和表达也越来越呈现出鲜明风格。在不久前的全国街舞大会演出活动中，街舞作品《常山赵子龙》融合霹雳舞与传统武术招式，将战马奔腾、战场厮杀等情节演绎得惟妙惟肖，用既有现代艺术气息又充满东方韵味的方式再现了经典人物形象，赢得满堂喝彩。从中华优秀传统文化中汲取创作灵感、赋予作品更深厚的文化底蕴，成为近年来中国街舞创新发展的一大亮点。这是青年一代阳光气质的生动体现，也是文化自信自强力量的有力折射。 ④在青春赛道上奋力奔跑，在新征程上奋勇搏击，正是青年一代最美的样子。吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分，见证着国家日新月异的发展变化，沐浴着党和人民团结一心的奋斗氛围，新时代青年有平视世界、拥抱世界的自信，有赓续荣光、创造辉煌的自觉。越来越多优秀街舞作品、街舞选手涌现出来，必能让全世界看到中华优秀传统文化的深厚积淀，看到中国开放包容、昂扬进取的时代风貌，看到中国人民的志气、锐气和底气。 ⑤从最初的跟随、学习到如今的发展、创新，各行各业、各条战线几乎都有自己的“时代舞者”。网球运动员郑钦文勇夺中国乃至亚洲历史上首枚奥运会网球个人项目金牌；返乡创业青年杨丽娜通过“企业+村集体+农户”利益共享模式，助力落后村变旅游村；湖北光谷实验室青年科学家高亮，与团队攻克短波红外成像芯片新技术，打破了国外技术垄断……在新时代中国精神的浸润和滋养下，青年一代挺身而出、勇挑重担，敢于创新、乐于奉献，书写下精彩非凡的青春篇章。 ⑥美好是青春的别名，奋斗是青春的底色。以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业，青年一代重任在肩、大有可为。凝聚力量、昂扬精神、展现形象，青年一代必将以青春之我创造青春之中国、青春之民族，为祖国和人民不断作出新的更大贡献。 （《人民日报》20241014） 20．下列说法不准确的一项（   ） A．文章从青年街舞快闪、街舞比拼引起人们点赞引出“青春风采”的话题，激发读者阅读兴趣。 B．青年舞者在技术上对标国际水准，是中国街舞创新发展的一大亮点。 C．第⑤段总分总，举了各行业时代舞者的例子，论证了青年在新时代中国精神的浸润和滋养下，展示出青春风采。 D．最后一段发出号召，青少年应为祖国和人民不断作出新的更大贡献。 21．请你分析“时代舞者”纷纷涌现的意义。 22．请你结合全文说说，青年一代该如何扬青春风采，做“时代舞者”？ 【答案】20．B 21．让全世界看到中华优秀传统文化的深厚积淀，看到中国开放包容、昂扬进取的时代风貌，看到中国人民的志气、锐气和底气。 22．勇于担当，在青春赛道上奋力奔跑，在新征程上奋勇搏击；吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分；要有创新精神，将现代艺术气息与中华文化融合。（答到青春奋斗、担当，展示自我风采；融合传统文化有创新精神；能赓续荣光，传承中国精神三点即可。） 【导语】这篇文章立足当代，聚焦青年的青春风采，以街舞为切入点展开，既展现了新时代青年对传统与时代潮流的融合创新，也突出了文化自信与国家发展的深厚底蕴。文章结构层层递进，语言生动凝练，通过具体例子如街舞赛事及各行业“时代舞者”的奋斗事迹，充分展现新时代青年在不同领域的奋斗姿态与责任担当。结尾升华主题，号召青年以奋斗书写青春篇章，为民族复兴贡献力量，充满感染力与时代感。 20．本题考查内容理解辨析。 B.有误，根据③段“从中华优秀传统文化中汲取创作灵感、赋予作品更深厚的文化底蕴，成为近年来中国街舞创新发展的一大亮点”可知，中国街舞创新发展的一大亮点是从中华优秀传统文化中汲取创作灵感并赋予作品更深厚的文化底蕴，而非在技术上对标国际水准； 故选B。 21．本题考查内容理解概括。 结合④段“越来越多优秀街舞作品、街舞选手涌现出来，必能让全世界看到中华优秀传统文化的深厚积淀，看到中国开放包容、昂扬进取的时代风貌，看到中国人民的志气、锐气和底气”可知，“时代舞者”纷纷涌现，能让全世界看到中华优秀传统文化的深厚积淀，看到中国开放包容、昂扬进取的时代风貌，看到中国人民的志气、锐气和底气。 22．本题考查理解概括。 结合④段“在青春赛道上奋力奔跑，在新征程上奋勇搏击，正是青年一代最美的样子”“吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分”可知，要勇于担当，在青春赛道上奋力奔跑，在新征程上奋勇搏击；吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分； 结合③段“在不久前的全国街舞大会演出活动中，街舞作品《常山赵子龙》融合霹雳舞与传统武术招式，将战马奔腾、战场厮杀等情节演绎得惟妙惟肖，用既有现代艺术气息又充满东方韵味的方式再现了经典人物形象，赢得满堂喝彩。从中华优秀传统文化中汲取创作灵感、赋予作品更深厚的文化底蕴，成为近年来中国街舞创新发展的一大亮点。这是青年一代阳光气质的生动体现，也是文化自信自强力量的有力折射”可知，街舞作品《常山赵子龙》融合霹雳舞与传统武术招式，精彩演绎经典情节，凭兼具现代与东方韵味的呈现赢得喝彩。从传统文化汲取灵感、赋予底蕴成街舞创新亮点，体现青年气质，折射文化力量。据此可得：要有创新精神，将现代艺术气息与中华文化融合。 阅读下面的材料，完成下面小题。 以下是某班级以“坚守理想 VS顺应时代”为主题开展辩论赛的一辩稿，请你根据材料，学习立论的相关知识。 ①背景材料：据《楚辞》记载，屈原遭到流放，在沅江边来回游荡，渔父问屈原为何沦落到这般境地，屈原回答“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。渔父是一位避世隐身的隐士，他劝屈原“圣人不凝滞于物，而能与世推移”，最终屈原回答宁赴湘流，葬身鱼腹，也要坚守初心，保持清白的节操。 ②正方：我方认为，坚守理想，能更好地指导我们实现自我价值，体现中华民族精神。首先，坚守理想，不愿随波逐流，能够体现出屈原对原则问题的态度。屈原精神首先体现在其对原则问题的坚守。屈原面临的是一个君王昏聩、奸臣当道的局面，若当时屈原顺从了楚国朝堂上政治形态的浊流，事实上就是对黑暗无道社会的纵容和妥协，就会造成举世皆浊的结果。当下年轻人如果要为自己心中的公理良知寻找实现的途径，就必须坚持自己的原则立场，正心修身，才能够治国平天下。其次，坚守理想，不愿随波逐流是屈原精神的重要内容。作为楚文化主要代表的屈原，爱国主义是其核心精神所在。屈原在许多著作中都留下了自己的主张，如《离骚》中的“长太息以掩涕兮，哀民生多艰”等名句。正是由于屈原精神的不断传承，才有了后来关于湖湘地区的种种说法，如“无湘不成军”“湖南人才半国中”等极高的历史评价，也出现了如毛泽东、曾国藩等著名的历史伟人。最后，坚守理想，不愿随波逐流，在当今社会仍然具有积极的现实意义。作为大变革时代中的我们，要明确自己的理想和使命，但是光有理想和使命并不足够，如果无法在多元化的时代潮流面前坚持初心原则，我们就无法真正去实现自我价值，甚至可能会自我迷失、自我堕落。因此，毋庸置疑，即便在今天，我们同样需要继承和弘扬屈原的清流精神。中国数千年的历史从不曾缺乏光明，当然也不曾缺少黑暗，但更重要的是，我们有许多前辈追随着屈原的脚步，才不至于让黑暗遮蔽了光明、丑恶玷污了良善。屈原精神的传承充分体现了中华民族勇于抗争，追求正义的民族精神。 ③反方：我方认为，顺应时代潮流方为俊杰。第一，顺应时代潮流就是尊重科学规律。《道德经》中说“人法地，地法天，天法道，道法自然”，我们需要遵循科学规律，顺者昌，违者亡。第二，顺应时代就是与时俱进，与时俱进的态度能够帮助我们在学业事业等方面取得成功。当智能手机成为一种潮流的时候，那些不愿意做出改变的行业翘楚，如柯达和诺基亚就被市场所淘汰：当微信公众号、抖音短视频等新媒体成为潮流的时候，那些不愿意做出改变的传统媒体就都面临生存的危机。因此，顺应时代才能生生不息。第三，顺应时代是一种智慧的处世方式。逆潮流者和不随潮流者都会成为时代的异类，螳臂当车，也须度德量力。过刚者易折，善柔者不败。过于刚硬，就容易被折断，过于柔弱，则容易遭挫折，所以顺应时代是一门必修的处世学问。顺应潮流并不代表盲目顺从，识时务者为俊杰，与时代的主旋律共舞，才能成就自我； 懂得在逆境中顺势而为，也可保全自己。渔父面对屈原高声放歌：“沧浪之水清兮，可以濯我缨； 沧浪之水浊兮可以濯吾足”，意图劝告屈原既然无力改变“举世皆浊”的世态，那不如豁然地面对这种现实，顺势而为，明哲保身。自古以来，许多人都在坚持理想和顺应时代中艰难抉择，但当事与愿违，我们要有一个智慧的处世态度，那就是顺应时代潮流，进一步创造美好的生活。 23．【列提纲】设计辩论提纲是立论环节的重要准备工作，拿到辩题后需要根据己方观点梳理论证思路，构想批驳对方的要点，形成辩论提纲。 （1）请根据材料将辩论提纲补充完整，梳理辩论思路。 正方观点：① 分论点 论证材料 坚守理想，能够体现对原则的态度 屈原所处时代历史背景 坚守理想，是屈原精神的重要内容 《离骚》：“长太息以掩涕兮， 哀民生多艰”：“无湘不成军”“湖南人才半国中”的说法 ② 大变革时代下多元化的时代潮流 反方观点： 顺应时代潮流， 方为俊杰 分论点 论证材料 顺应时代潮流就是尊重自然规律 《道德经》：“人法地， 地法天， 天法道， 道法自然” ③ 柯达和诺基亚被市场所淘汰；传统媒体面临新媒体的冲击 顺应时代是一种智慧的处世方式 《渔父》：“沧浪之水清兮， 可以灌我缨； 沧浪之水浊兮可以濯吾足” 24．论证观点时需要论据支撑，请你为正方观点补充相关论据，使论证更具说服力。 （1）正方：坚守理想，能更好地指导我们实现自我价值，例如： ，(请为正方的观点补充事实论据） （2）正方：坚守理想、不随波逐流、充分体现了中华民族勇于抗争，追求正义的民族精神，比如文天祥被元军所俘，面对民族大义时他留下“ ， ”的千古绝句。 25．根据辩论提纲，请归纳出辩论提纲中所需包含的要素。 【答案】23． 坚守理想，能更好地指导我们实现自我价值，体现中华民族精神 坚守理想，在当今社会具有积极的现实意义 顺应时代就是与时俱进 24． 示例1：鲁迅弃医从文，坚守唤醒国民的理想，不畏强权，笔耕不辍，以《呐喊》《狂人日记》等作品深刻剖析社会，激励民众。他的坚持不仅成就了文学巨匠的地位，更实现了自我价值，证明了坚守理想的力量。 示例2：范仲淹坚守“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想，致力于国家改革与民生改善，虽屡遭贬谪，仍矢志不渝，终成就一代名臣，实现了自我价值与社会贡献的统一。 人生自古谁无死 留取丹心照汗青 25．①明确己方观点。②明确从哪些方面展开论述。③找到支撑材料（论据） 【导语】这段材料为一场以“坚守理想VS顺应时代”为主题的辩论赛准备了一辩稿，分别从正反两方论述他们的立场。正方强调屈原则精神等历史人物坚持理想的价值，认为坚守理想是实现自我价值的基础，并与中华民族精神紧密相连。反方则提出顺应时代的重要性，以科学规律和实事求是的态度为论据，认为与时俱进是成功之道。这段材料通过列举历史和现实中的例子，展现了两种立场价值观的对比，为读者提供了深刻的思考和启发。 23．本题考查对内容的理解与概括。 第一空，根据第②段“我方认为，坚守理想，能更好地指导我们实现自我价值，体现中华民族精神”直接提炼得出：坚守理想，能更好地指导我们实现自我价值，体现中华民族精神。 第二空，已知信息“论证材料：大变革时代下多元化的时代潮流”对应第②段，根据第②段“作为大变革时代中的我们，要明确自己的理想和使命……我们就无法真正去实现自我价值，甚至可能会自我迷失、自我堕落。因此，毋庸置疑，即便在今天，我们同样需要继承和弘扬屈原的清流精神”可知，在大变革时代，坚守理想，在当今社会具有积极的现实意义。 第三空，已知信息“柯达和诺基亚被市场所淘汰；传统媒体面临新媒体的冲击”对应第③段，根据第③段“顺应时代就是与时俱进，与时俱进的态度能够帮助我们在学业事业等方面取得成功。当智能手机成为一种潮流的时候……当微信公众号、抖音短视频等新媒体成为潮流的时候……顺应时代才能生生不息”可知，反方以智能手机和新媒体的潮流为例，论证顺应时代就是与时俱进。 24．本题考查补充论据及默写。 （1）开放性试题，围绕“坚守理想，能更好地指导我们实现自我价值”的观点来补充相关论据，如：司马迁遭受宫刑后，忍辱负重，坚守撰写《史记》的理想，最终完成了被誉为 “史家之绝唱，无韵之《离骚》”的巨著，更好地实现了自我价值。 （2）根据“坚守理想、不随波逐流”“文天祥被元军所俘，面对民族大义”可知，诗句为：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。该句出自文天祥的《过零丁洋》后传世广为吟诵。意思是指人难免一死，但要对得起历史。 25．本题考查提炼概括。 根据提纲“正方观点”“反方观点”可知，辩论提纲要素之一：明确己方观点。 根据提纲“分论点：坚守理想，能够体现对原则的态度；坚守理想，是屈原精神的重要内容”“顺应时代潮流就是尊重自然规律”“顺应时代是一种智慧的处世方式”可知，辩论提纲要素之一：明确从哪些方面展开论述。 根据提纲“论证材料”“屈原所处时代历史背景”“《离骚》：‘长太息以掩涕兮， 哀民生多艰’：‘无湘不成军’‘湖南人才半国中’的说法”“大变革时代下多元化的时代潮流”“《道德经》：‘人法地， 地法天， 天法道， 道法自然’”“柯达和诺基亚被市场所淘汰；传统媒体面临新媒体的冲击”等可知，辩论提纲要素之一：找到支撑材料（论据）。 阅读《纪念白求恩》节选，回答小题。 ①白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。每一个共产党员，一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。 ②白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精；在整个八路军医务系统中，他的医术是很高明的。这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人，也是一个极好的教训。 ③我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙，仅回过他一封信，还不知他收到没有。对于他的死，我是很悲痛的。现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。 26．对第一段文字的要点归纳正确的是（   ） A．从前线回来的人都被白求恩的精神所感动。 B．指出不少自私自利的共产党员至少不能算真正的共产党员。 C．赞扬白求恩同志毫不利己专门利人的精神。 D．白求恩同志毫不利已专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。 27．对文中划线句理解不恰当的一项是（   ） A．“这种人”是指前文表述的“不少的人”。 B．“其实不是”、“至少不能算”、“纯粹”等词语的运用，使表达更严密。 C．前文列举了“不少的人”的四种表现，从而得出了这个结论。 D．严肃批评了“不少的人”，号召大家学习白求恩。 28．文段中列举了很多现象与白求恩同志的“对工作的极端的负责任”对比。这样对比的作用是（   ） A．突出白求恩同志毫不利己专门利人的高尚品质。 B．严厉批评我们共产党人当中一些人存在的缺点和错误。 C．既突出了白求恩的高尚品质，又阐明了我们共产党人学习他的必要性。 D．鲜明的对比，使正面人物显得更高，反面人物显得更可恶。 【答案】26．C 27．D 28．C 【导语】《纪念白求恩》以白求恩的高尚品质为核心，赞扬他毫不利己、专门利人的精神及对工作的极端负责和对人民的热忱，呼吁共产党员学习他的精神，并对缺乏责任心、见异思迁的人进行批评。文章通过正反对比，突出白求恩作为共产主义者的典范，激励他人效仿其无私奉献精神，是一篇发人深省的文献，体现了对道德榜样的深切缅怀和崇敬之情。 26．本题考查内容理解概括。 第①段开篇就点明“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他”，接着通过对比一些人的不良行为来凸显白求恩精神的高尚，又通过从前线回来的人和边区军民受白求恩精神感动来进一步强调这种精神的感染力。整段文字都是围绕赞扬白求恩毫不利己专门利人的精神，并呼吁共产党员学习这种精神展开的； 故选C。 27．本题考查句段理解。 D.有误，这句话重点在于通过对比，明确什么样的行为不符合共产党员的标准，以此来反衬白求恩毫不利己专门利人精神的高尚，主要是强调白求恩精神的可贵，进而号召人们向白求恩学习，而不是严肃批评“不少的人”； 故选D。 28．本题考查论证方法及作用。 A.有误，只强调了突出白求恩同志的高尚品质，没有提及对比对于阐明共产党人学习必要性这一重要作用，不够全面； B.有误，侧重于严厉批评共产党人中的一些缺点和错误，而对比的主要目的还是以白求恩为榜样，强调学习白求恩精神来纠正这些错误，不是单纯的批评； C.通过对比，白求恩同志“对工作的极端的负责任”与那些“对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的”人形成鲜明对照。这种对比让白求恩对待工作认真负责的高尚品质更加凸显。同时，这种对比也阐明了共产党人学习白求恩精神的必要性。文中强调“每个共产党员都要学习他”，因为对比出的这些不良现象在部分人中存在，而白求恩的精神正是纠正这些不良现象的良药。如果共产党员都像白求恩一样对工作极端负责，对同志和人民极端热忱，就能更好地为人民服务。所以这种对比不仅仅是为了突出白求恩个人的高尚，更是为了让共产党员认识到学习白求恩精神的紧迫性和重要性，使对比具有很强的现实教育意义； D.有误，“使反面人物显得更可恶”不是作者主要的意图，重点是通过对比强调白求恩的高尚品质和学习的必要性，而不是刻意丑化反面形象； 故选C。 阅读下面一篇文章，完成小题。 读书点亮心灵 ①读书是一场装点人生的心灵之旅。在寒冬季节，静坐在屋中捧读一本好书，往往能够震撼心灵，激起深沉的思考。英国哲学家培根在《谈读书》中提道：“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。”可见，读书不仅能获取知识，还可以提升人的精神境界，使人脱离低级趣味。饱读诗书更是浸润心灵、领悟人生真谛的捷径。 ②读书是心灵的旅行。现实生活中许多人热爱旅行，喜欢通过亲身经历去增长见识。读书人就像一个旅行者，在不同的时间和空间内穿梭，感受不同时代的文化和人物带来的灵魂冲击。 ③旅行者，游览名胜古迹，耳所能听到的，大多是导游的匆匆介绍；眼所能看到的，也只是标签上的寥寥数语。如果之前不曾了解与这些名胜古迹相关的知识，那么它们极易成为我们旅途中的仓促过客。不读书的旅行者，游走于无心、左顾右盼之中，很难获得高明的见识和思辨的乐趣。 ④读书者，畅游的是古往今来大文豪们构筑的精神世界。如果你去的是“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的西湖，吃到的是“待他自熟莫催他，火候足时他自美”的东坡肉，光顾的是“高堂会食罗千夫，撞钟击鼓喧朝晡”的灵隐寺，那么你所遇到的将是一个豪放不羁的苏轼，所感受到的将是一个截然不同的杭州。 ⑤读书是心灵的装扮。人生本就是一场盛装舞会，常阅史书的人，宛如穿着稳重的唐装；久读诗歌的人，好比穿着典雅的西服；喜读小说的人，则似穿着华丽的时装。 ⑥华服还需搭配好妆容，深层次的阅读便是心灵的装饰。林清玄将读书描述成“生命的化妆”，人生“再深一层的化妆是改变气质”。高明的“化妆”技巧是多读书、多思考，勤学思悟，人生的面容方能清新淡雅。 ⑦你若博览群书，便有如曹雪芹为你挑衣，辛弃疾为你画眉，李清照为你上妆。世间再精湛的化妆手法也无法像读书那样打扮心灵、升华气质，令整个人脱胎换骨。 ⑧读书是心灵的对话。经典是智慧的结晶，是思想的瑰宝。歌德说过：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”读书就是感受名人大家的心灵历程，从灵魂的碰撞中汲取营养，滋润自身的心灵。 ⑨精读一本好书，就是仔细聆听前人的劝勉。在得意时，书是诤友，让我们浮躁的心平静如水；在失意时，书是亲朋，让我们黯淡的生活重焕生机；在彷徨时，书是良师，让我们前进的步伐更加坚定。 ⑩法国孟德斯鸠说过：“喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。”读书既是提升自身气质的过程，也是心灵上一种极大的享受。“腹有诗书气自华”，青年们应该把握美好时光，翻开书卷，踏足进步的阶梯，去追寻人生的意义。 （选自《解放军报》，有删改） 29．下列对文章内容的理解，不正确的一项是（   ） A．饱读诗书是领悟人生真谛，提升人精神境界的方法。 B．读诗，可以使人稳重；读史，可以使人典雅。 C．在彷徨时，书是良师，让我们前进的步伐更坚定。 D．博览群书可以提升人的气质，打扮人的心灵。 30．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．开头引用培根的话引出“读书不仅能获取知识，还可以提升人的精神境界”的中心论点。 B．文章第③④段论证了“不读书的旅行者很难获得高明见识和思辨乐趣”这一观点。 C．文章是从读书是心灵的旅行、是心灵的装扮、是心灵的对话三方面来论述中心论点的。 D．作者在文章最后一段既对全文做了总结，又对青年们发出了号召。 31．下列名言中与本文思想主旨相符的一项是（   ） A．读书破万卷，下笔如有神。 B．读万卷书，行万里路。 C．书犹药也，善读之可以医愚。 D．读书忌死读，死读钻牛角。 【答案】29．B 30．B 31．C 【导语】这篇文章通过哲学家名言的引用与生动的比喻，探讨了读书在塑造心灵、提升个人气质以及促进思想交流中的重要性。文章结构层次分明，从读书是一场心灵的旅行出发，进而将其比作心灵的装扮和对话，层层递进地论述了书籍在精神生活中的深远影响，并号召年轻人通过阅读丰富人生的内涵。 29．本题考查辨析信息。 B．文章第⑤段明确说“常阅史书的人，宛如穿着稳重的唐装；久读诗歌的人，好比穿着典雅的西服”，选项B的表述与之正好相反。故选B。 30．本题考查内容的理解与分析。 B．文章第③段主要是讲“不读书的旅行者，游走于无心、左顾右盼之中，很难获得高明的见识和思辨的乐趣”。而第④段“读书者，畅游的是古往今来大文豪们构筑的精神世界”则是从读书者的角度，阐述读书者畅游在古往今来大文豪们构筑的精神世界中能有深刻的体验。这两段主要是通过对比读书者和不读书的旅行者的不同，来论证第②段中的“读书是心灵的旅行”这一观点，而不是只论证“不读书的旅行者很难获得高明见识和思辨乐趣” 这一个方面的观点。故选B。 31．本题考查论据补充。 根据第②段“读书是心灵的旅行”可知，文章通过对比读书者和旅行者，说明读书能让人穿梭于不同时空的精神世界，获取深刻见识，这是读书作为心灵旅行的体现。根据第⑤段“读书是心灵的装扮”可知，文章把读书比作给心灵着装和化妆，不同类型的书像不同风格的服装，阅读还能升华气质，体现读书对心灵的美化作用。根据第⑧段“读书是心灵的对话”可知，文章引用歌德的话，且在第⑨段具体说明，读书是与书中智慧碰撞、汲取营养、滋润心灵的过程，像和高尚的人对话。再结合首段中的“可见，读书不仅能获取知识，还可以提升人的精神境界，使人脱离低级趣味。饱读诗书更是浸润心灵、领悟人生真谛的捷径”可知，本文主旨是读书对心灵有积极作用，包括作为心灵旅行、装扮心灵、对话心灵，能提升精神境界，滋养心灵，青年应多读书追寻人生意义。 A.“读书破万卷，下笔如有神”主要强调的是读书对于写作的帮助，通过大量阅读可以提升写作能力。而文章主旨是读书对心灵的装点、旅行和对话等多方面的作用，重点不是写作，所以该选项与文章主旨不符； B.“读万卷书，行万里路”侧重于强调读书和实践相结合，文章虽然提到读书是心灵的旅行，但没有着重体现读书和实际出行相结合的内容，主要是说读书本身对心灵的意义，所以该选项与文章主旨不符； C.“书犹药也，善读之可以医愚”意思是书就像药一样，好好读书可以医治愚蠢。这与文章中强调读书可以提升人的精神境界、装扮心灵、进行心灵对话等观点相符，都体现了读书对人心灵的积极改造作用，所以该选项与文章主旨相符； D.“读书忌死读，死读钻牛角”主要是讲读书的方法要避免死读书，文章主旨不是关于读书方法的，而是关于读书对心灵的益处，所以该选项与文章主旨不符； 故选C。 阅读下面文章，完成小题。 守住心灵的高度 ①孙天帅是珠海市工业区一家外资企业的普通工人。平日里，他目睹了韩国老板对工人们的种种刁难和侮辱，内心极为愤怒。当那个韩国老板责骂一个因极度疲劳而睡着的女工，甚至令所有工人统统跪下时，只有他拒绝下跪，一个人直直地站着。孙天帅的行为不仅表现了“士可杀不可辱”的英雄气节，更体现了中国人誓死捍卫民族尊严的豪迈气概。一个普通的中国人，在强权与暴力面前不屈服，守住了自己心灵的高度。 ②无论是谁，无论面对何种情况，都应该坚守自己的人生准则，就是说要守住心灵的高度。 ③霍英东，在中国的政界、商界、体育界声名显赫。他从小吃苦，靠着聪明的头脑和不懈的努力，积累了大量财产。他没有为富不仁，而是热心公益，多年来为社会捐款多达200亿元。他说过一句话：“有钱，是上天赐给你做善事的机会。”霍英东是商界的精英，是精神上的富翁，更是守住心灵高度的楷模。然而有人却在金钱、荣誉面前，暴露出丑陋的人性。陕西农民周正龙和他身后的利益集团，制造了轰动一时的“华南虎”事件，就是为了骗取国家的大量拨款及由此可能带来的荣誉。对名利的追逐让他们忘记了生命的最终目标，他们也因此被钉在历史的耻辱架上。 ④守住心灵的高度，需要心系天下不甘平庸的情怀。早在两千多年前，孟子就提出了“乐以天下，忧以天下”的主张，伟大的爱国诗人屈原更是用生命诠释了理想。屈原出身贵族，在楚国本来有着较高的地位，生活无忧，但是在“举世皆醉”中，他没有随波逐流，而是在真理面前挺身而出，即使被放逐，也决不向邪恶势力低头。虽然他的生命随着汩汩流淌的汨罗江水一同远去，但他以天下为己任的胸怀令人敬仰，他也成为中国人的光辉榜样，只有那些自觉地把自己生命与祖国人民的利益结合在一起的人，才是真正大写的“人”！ ⑤守住心灵的高度，需要雄厚的资本健康的心态。在风靡欧洲的法国网球公开赛中，美丽的中国女孩李娜，历经多场苦战，横扫众多欧洲劲敌，杀入冠亚军决赛。万众瞩目之下，她战胜了强劲的对手——意大利网坛老将斯齐亚沃尼。全面扎实的技术、稳定出色的发挥，使她成为本次比赛的冠军，作为亚洲获得大满贯赛冠军的第一人，面对如此殊荣，李娜没有忘乎所以，而是用动听娴熟的英语，微笑着告诉世界：只要有底气，没有什么不可以！当一个人凭借着自己的努力拥有了在世上立足的雄厚资本，就会战胜压力与诱惑，直面自己的心灵。 ⑥守住心灵的高度，需要顽强的毅力和执着的精神。悬崖上的松树令人敬佩。悬崖上少土，需要它拥有刺穿岩石的力量；悬崖上少水，需要它拥有忍受饥渴的意志；悬崖上少有人照顾，需要它用心灵抚慰自己。树是如此，人又何尝不是？追寻真理的路上，一定会充满荆棘，充满危险。曾子说：“士不可以不弘毅，任重而道远。”罗斯福也说：“生活好比橄榄球比赛，原则就是奋力冲向底线。”只有具备非凡的毅力和不达目的誓不罢休的精神，才能坚守住自己的人生准则。 ⑦真诚勇敢地面对生活吧，这是我们每个人都应追求的目标。只有让心灵高高地站立着，我们才能体验到真正的幸福，人生才会更加美好。 32．本文的中心论点是什么？ 33．第④段主要运用了哪两种论证方法？有什么作用？ 34．阅读下面材料，说一说真正做到“守住心灵的高度”，除选文所论述的观点外，还应该具备哪些品质？至少写出三点。 陈文原是福建一名大学生，被网友亲切地称为“收碗哥”。他每天饭后都在学生食堂里收拾餐具。从视频上可以看到，他手臂上下翻飞，原本杂乱的餐具瞬间被分门别类收拾好。据统计，在两分钟时间里，他收了整整两千只碗盘。他来自农村家庭，靠助学贷款上了大学，此后没有再向家里要过一分钱，课余凭借在学校食堂收碗赚取学费，现已偿还大部分贷款。面对许多因欣赏而有意招聘他的大企业，他婉言谢绝。他计划先把功课学好，把碗收好，毕业之后再自己创业。 【答案】32．无论是谁，无论面对何种情况，都应该坚守自己的人生准则（或：人应该守住心灵的高度。或第2段）。 33．道理论证、举例论证。具体有力地证明了“守住心灵的高度，需要心系天下不甘平庸的情怀”；进而证明中心论点。 34．①有理想，有远见，有人生规划；②脚踏实地，吃苦耐劳，刻苦努力；③自强自立；④相信自己；⑤能抵御诱惑（不为诱惑所动）。 【导语】本文主题鲜明，以“守住心灵的高度”为核心，论述人生准则和价值观的重要性。文章结构清晰，采用总分总的形式，通过典型事例如孙天帅、霍英东、屈原和李娜等人的经历，层层递进论述守住心灵高度所需的情怀、资本和毅力。此外运用对比论证和事例论证增强说服力，语言生动而富有感染力。文章号召人们坚定信念、勇敢面对生活，思想深刻而具有现实意义。 32．本题考查中心论点。 根据第①段“孙天帅是珠海市工业区一家外资企业的普通工人……一个普通的中国人，在强权与暴力面前不屈服，守住了自己心灵的高度”可知，孙天帅拒绝韩国老板下跪要求，捍卫民族尊严的事例，引出了“守住心灵的高度”这一话题，用具体的事例展现了普通人在特定情境下守住心灵高度的表现，为后文阐述中心论点做铺垫。 根据第②段“无论是谁，无论面对何种情况，都应该坚守自己的人生准则，就是说要守住心灵的高度”可知，直接点明了文章的中心论点，强调任何人在任何情况下都应坚守这一准则，起到提纲挈领的作用，让读者清晰知晓文章要围绕“守住心灵的高度”这一核心展开论述。   根据第③段“霍英东，在中国的政界、商界、体育界声名显赫……霍英东是商界的精英，是精神上的富翁，更是守住心灵高度的楷模。然而有人却在金钱、荣誉面前，暴露出丑陋的人性……他们也因此被钉在历史的耻辱架上”可知，先是列举霍英东热心公益、守住心灵高度的正面事例，接着又用陕西农民周正龙等人制造“华南虎”事件追逐名利、丢失心灵高度的反面事例进行对比，从正反两方面来论证人们应该守住心灵的高度，以此来支撑文章所提出的中心论点。 根据第④段“守住心灵的高度，需要心系天下不甘平庸的情怀。早在两千多年前，孟子就提出了‘乐以天下，忧以天下’的主张，伟大的爱国诗人屈原更是用生命诠释了理想……只有那些自觉地把自己生命与祖国人民的利益结合在一起的人，才是真正大写的‘人’”可知，该段围绕中心论点，进一步指出守住心灵的高度需要心系天下的情怀，并以屈原为例，详细阐述屈原虽身处高位却不随波逐流，以天下为己任，用生命坚守理想，即便遭遇放逐也不向邪恶势力低头，通过这一典型事例来论证守住心灵高度在情怀方面的要求，从侧面强化了中心论点。   根据第⑤段“守住心灵的高度，需要雄厚的资本健康的心态。在风靡欧洲的法国网球公开赛中，美丽的中国女孩李娜……面对如此殊荣，李娜没有忘乎所以，而是用动听娴熟的英语，微笑着告诉世界：只要有底气，没有什么不可以！当一个人凭借着自己的努力拥有了在世上立足的雄厚资本，就会战胜压力与诱惑，直面自己的心灵”可知，此段紧扣中心论点，提出守住心灵的高度需要雄厚资本和健康心态这一观点，然后以李娜获得网球大满贯冠军却不骄不躁的事例加以论证，说明凭借自身努力拥有立足资本后能更好地守住心灵高度，为中心论点提供了又一方面的论据支撑。 根据第⑥段“守住心灵的高度，需要顽强的毅力和执着的精神。悬崖上的松树令人敬佩……只有具备非凡的毅力和不达目的誓不罢休的精神，才能坚守住自己的人生准则”可知，围绕中心论点，指出守住心灵高度需要具备顽强毅力和执着精神，以悬崖上松树的生长艰难类比人在追寻真理路上会遇到的困难，又引用曾子和罗斯福的话语加以佐证，通过道理和类比论证进一步论证了中心论点，说明要守住心灵高度离不开特定的精神品质。 根据第⑦段“真诚勇敢地面对生活吧，这是我们每个人都应追求的目标。只有让心灵高高地站立着，我们才能体验到真正的幸福，人生才会更加美好”可知，再次强调了要让心灵站立，也就是守住心灵的高度，从守住心灵高度能带来美好人生体验的角度，进一步回扣中心论点，升华主题，呼吁人们去践行守住心灵高度这一准则。   文章围绕“无论是谁，无论面对何种情况，都应该坚守自己的人生准则，就是说要守住心灵的高度”这一中心论点，从不同角度、运用多种论证方法展开了充分的论述。 33．本题考查论证方法。 根据第④段中“早在两千多年前，孟子就提出了‘乐以天下，忧以天下’的主张”可知，运用道理论证，引用孟子的名言，孟子的这一主张体现了心系天下的情怀，为后文论证守住心灵的高度需要心系天下不甘平庸的情怀提供了理论依据。这种道理论证的方式能够增强文章的说服力，使读者更容易接受作者的观点，即守住心灵高度与心怀天下这种高尚情怀之间的紧密联系。 根据“伟大的爱国诗人屈原更是用生命诠释了理想。屈原出身贵族，在楚国本来有着较高的地位，生活无忧，但是在‘举世皆醉’中，他没有随波逐流，而是在真理面前挺身而出，即使被放逐，也决不向邪恶势力低头”可知，运用举例论证，以屈原为例，详细地描述了屈原的身世背景和他在面对“举世皆醉”这种社会环境时的行为。他不随波逐流，坚守真理，即使遭受放逐也不屈服于邪恶势力，展现了他心系天下、不甘平庸的高尚情怀。通过这个具体的人物事例，将抽象的“心系天下不甘平庸的情怀”具象化，使读者能够更加直观地理解这种情怀的具体表现，从而更加深刻地认识到守住心灵的高度需要这样的情怀，有力地支撑了“守住心灵的高度，需要心系天下不甘平庸的情怀”这一观点，进而为证明中心论点服务。 34．本题考查内容理解。 根据“面对许多因欣赏而有意招聘他的大企业，他婉言谢绝。他计划先把功课学好，把碗收好，毕业之后再自己创业”可知，陈文原并没有被眼前大企业抛出的橄榄枝所吸引，而是有着清晰长远的打算，清楚自己当下要做的是学好功课、做好手头收碗的工作，并且对未来毕业后创业也有着明确的规划，这体现出他是一个有理想、有远见且有着合理人生规划的人，知道按部就班朝着自己设定的目标前行，这是守住心灵高度的一种体现，不被一时的利益所左右，坚定地朝着自己认为正确的方向去努力。据此可概括为：有理想，有远见，有人生规划。 根据“他每天饭后都在学生食堂里收拾餐具。从视频上可以看到，他手臂上下翻飞，原本杂乱的餐具瞬间被分门别类收拾好。据统计，在两分钟时间里，他收了整整两千只碗盘”可知，陈文原每天在食堂收碗的具体场景以及收碗的高效数量，展现出他做事脚踏实地，不怕辛苦劳累，认真对待收碗这项工作，而且能日复一日地坚持，这种吃苦耐劳、脚踏实地的做事态度，说明他愿意通过自己的辛勤付出努力去解决生活中的难题，比如赚取学费偿还贷款等，是在实实在在地为自己的生活和未来打拼，坚守住靠自身努力去成长的心灵高度，不妄图走捷径。据此可概括为：脚踏实地，吃苦耐劳，刻苦努力。   根据“他来自农村家庭，靠助学贷款上了大学，此后没有再向家里要过一分钱，课余凭借在学校食堂收碗赚取学费，现已偿还大部分贷款”可知，陈文原家庭经济条件不佳，但他没有依赖家人，而是依靠自己的力量，通过在食堂收碗的方式来赚取学费并偿还贷款，展现出极强的自强自立精神。他凭借自身努力去应对生活的压力，坚守住自己独立生活、依靠自己改变命运的心灵高度，不轻易向困难低头，也不把生活的担子甩给家人。据此可概括为：自强自立。   根据“面对许多因欣赏而有意招聘他的大企业，他婉言谢绝”可知，陈文原婉拒大企业的招聘，选择按照自己规划的道路前行，这背后其实隐含着他对自己能力的相信。他相信自己通过先学好功课、积累经验，后续能够凭借自身的实力去创业，去实现更大的价值。这种相信自己的品质让他能够不盲目跟从外界的选择，坚守内心对于自身发展的判断，守住心灵的高度，按照自己所认定的方向去塑造自己的人生。据此可概括为：相信自己。 根据“面对许多因欣赏而有意招聘他的大企业，他婉言谢绝”可知，大企业的招聘对于一个大学生来说无疑是很大的诱惑，意味着可能会有更好的薪资待遇、更轻松的工作环境等。但陈文原能够不为所动，坚守自己原本的计划，说明他有着强大的抵御诱惑的能力，没有因为眼前的利益而改变自己的想法和节奏，守住了心灵中关于自身成长节奏以及长远目标的高度，不被外界的诱惑轻易干扰，坚定地走自己认为正确的道路。据此可概括为：能抵御诱惑（不为诱惑所动）。 35．阅读下面的文字，完成问题。 善读无字之书 齐夫 ①周恩来早年曾题对联自勉：“与有肝胆人共事，从无字句处读书。”他告诫自己也劝诫人们：交友要有选择，要选良友、诤友；读书要注重实践，会读有字书，也会读无字书。 ②书分有字书与无字书。有字书是人类文明的重要载体，是人类智慧的结晶；无字书是鲜活生动的社会实践，是丰富多彩的人生经历……会读书的人，读有字书，也读无字书，既从书籍中学到知识，也向他人、向社会、向实践学习。古往今来，那些事业成功者绝大多数都既善于读有字书，又善于读无字书。然而，现实中常有人只重视读有字书而不善于读无字书，不能经世致用，容易纸上谈兵，脱离实际。只会读有字书而不会读无字书，就好比单腿走路，所行不速，更行不远。因此，要善读无字之书。 ③会交友，是读无字书的一个方面。“独学而无友，则孤陋而寡闻”，良友既可带来学识见地上的进步，也可使视野胸襟开阔。朋友间相互促进，切磋琢磨，能得到书本上读不到的知识。如古代的管鲍之交、高山流水、桃园结义等，都歌颂了友谊的珍贵。现代的鲁迅与瞿秋白、陈寅恪与王国维、冰心与巴金等，也是惺惺相惜，情同手足，获得了友谊和事业上的双赢。 ④善游历，是读无字书的一个方面。如果只知读书，不懂开眼看世界，就是读死书。读死书，不易消化，更难吸收。李白在《潮鲁儒》诗中写道“鲁叟谈五经，白发死章句。问以经济策，茫如坠烟雾”，其中的兽叟就是读死书之人。走遍天下，广接地气，亲自参与实践，做到理论联系实际，把有字书与无字书结合起来，这书就算读活了。王阳明也是读书人，可他年轻时就遍走四方，留心地势地貌，了解民风民情，后来屡立战功，所向披靡。 ⑤多经事，是读无字书的一个方面。刀在石上磨，人在事上练。王阳明曾说过：“人须在事上磨炼做功夫，乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。”不经一事，不长一智。一个人经历的事情多了，也就成熟了，就会遇事不慌，做事有道，成事有方。 ⑥入社会，是读无字书的一个方面。社会是一所没有围墙的大学，也是一部无字大书。读书人只有主动从象牙塔里走出来，拥抱生活、认识社会，才能成为社会的主角而不是看客，顺势而为而不是被其裹挟。毛泽东有句名言“没有调查就没有发言权”，他每到一处，必进行社会调查，开座谈会，了解各方面情况。这其实是阅读社会这本更大更厚的无字之书，把有字书和无字书融会贯通，以便作出正确决策。 ⑦因此，读有字书时学到的知识，要通过无字书来实践、检验；读无字书时遇到的困惑，要通过有字书解惑、升华。读万卷书，行万里路，经万般事，驶万年船。人生当如此。 （选自《前线》2022年第10期，有删改） (1)下列对本文内容的理解和论证的分析，不正确的一项是（   ） A．第①段引用周恩来的自勉对联，意在引出既要会读有字书，又要会读无字书的观点。 B．第②段把事业成功者和不善读无字书者做对比，突出了前者比后者更善于读有字书。 C．只有多经事，亲自参与实践，做到理论联系实际，才能成事有方。 D．第⑥段运用比喻论证、举例论证等多种方法，论证了入社会是读无字书的一个方面。 (2)下列选项，不适合作为论据来支撑本文观点的一项是（   ） A．陆游随军深入宋金对峙的最前线，勘察敌情，了解民生，正是这种实践经历，让陆游对“家国”二字有了更深的理解，并将其诉诸笔端，写下不朽名句。 B．闻一多结婚那天，花轿快到家时，大家发现新郎不见踪影了，急得东寻西找，结果在书房里找到了他。只见他仍穿着旧袍，手里捧着一本书入了迷。 C．马克思和恩格斯这两位革命巨人志同道合，《资本论》这部经典著作的写作及出版，就是他们伟大友谊的结晶。 D．“中国核潜艇之父”黄旭华说他们的研究团队为弄清每个设备的重量和重心，到设备制造厂观察、实验，通过大量的水池拖曳和风洞实验等途径来获取数据。 (3)小粤所在学校将到外地与某中学联合开展“走进田间”劳动教育实践活动。他担心参加活动影响学习，不愿意参加。假如你是他的好朋友，请结合选文内容，劝他参加此次活动。 【答案】(1)B (2)B (3)示例：小粤，你不必担心。走出校园，参加劳动是在读无字书，也是重要的求知渠道，既可以认识新朋友，相互切磋，开国眼界，还可以在劳动实践中增长才干，谢炼益志，参加活动不但不影响学习，反面可以让你从中获益、对你的学习有帮助。 【导语】本文通过对“无字书”的阐释，主旨在于强调实践与生活体验的重要性，观点鲜明而富有启发性。作者从交友、游历、经事、入社会等方面具体论述了善读“无字书”的必要性，运用对比、举例和引经据典等多种论证方法，使论述更具说服力。同时，文章层层深入，逻辑严密，将理论与实践有机结合，充满哲理性和实践意义。从人生发展和学习方式的角度，启迪读者要学以致用，将书本知识与社会实践融会贯通。 【详解】（1）本题考查内容理解辨析。 B.有误，结合第②段“古往今来，那些事业成功者绝大多数都既善于读有字书，又善于读无字书。然而，现实中常有人只重视读有字书而不善于读无字书，不能经世致用，容易纸上谈兵，脱离实际。只会读有字书而不会读无字书，就好比单腿走路，所行不速，更行不远。因此，要善读无字之书”可知，第②段把事业成功者 “既善于读有字书，又善于读无字书” 和不善读无字书者 “只重视读有字书而不善于读无字书，不能经世致用，容易纸上谈兵，脱离实际” 做对比，是为了突出读无字书的重要性，而不是突出前者比后者更善于读有字书； 故选B。 （2）本题考查论据补充。 A. 陆游深入宋金对峙前线，这是“善游历”“多经事”“入社会”的体现，是读无字书的过程。他通过这些实践经历对“家国”有了更深理解，从而能写出不朽名句，体现了读有字书和无字书的结合，适合作为论据； B.闻一多在结婚当天还沉浸在有字书中，没有体现读无字书（如交友、游历、经事、入社会等方面）的内容，不适合作为本文强调的既要读有字书又要读无字书，要将两者结合的观点的论据； C.马克思和恩格斯的伟大友谊体现了“会交友”是读无字书的一个方面，他们在友谊中相互促进，完成《资本论》的写作，适合作为论据； D.黄旭华团队通过到设备制造厂观察、实验，进行水池拖曳和风洞实验等获取数据，这是“多经事”“善游历”等读无字书的实践过程，有助于他们的研究，体现了读无字书的重要性，适合作为论据； 故选B。 （3）本题考查主观表达。作答此题，从文章内容出发，先点明此次“走进田间”活动属于读无字书范畴，对应文中善游历、多经事、入社会这些读无字书的方面，向小粤解释田间实践能让他接触真实的农业生产场景，丰富阅历。接着阐述读无字书与读有字书相辅相成的关系，强调通过该活动积累的实践经验能助力课堂学习，帮他理解如生物、地理学科中自然知识以及语文写作素材等，消除他怕影响学习的顾虑，最后用亲切语气劝说。 示例：小粤，别愁眉苦脸啦！我知道你顾虑什么，可这次“走进田间”活动绝对不能错过。你瞧，这就相当于读无字书呢，如同文中说的善游历、多经事。咱去田间，能真切看到泥土里学问，知道粮食咋种、节气咋影响收成，这都是书本上学不到的见识。它跟学习不冲突，反而能帮你把课本知识盘活，像生物课植物生长知识、语文课写乡村生活素材，都能从这实践里来。咱一起去，保证回来收获满满，学习更上一层楼，快别犹豫！ 阅读下面文段，完成小题 读书是一种“遇见” ①我以为，读书其实是一种“遇见”。打开书本的刹那，就开启了一扇去往不同时空的大门，碰见各种各样的人，听说形形色色的事，接触不同年代留下来的思想精华。 ②如果说，“遇见”是读书与生俱来的产物，那么，选择怎样的“遇见”，读书人应有属于自己的主动权。除了要选择那些契合自己的兴趣爱好和功课长进的书籍外，关键一定要按优中选优、精中选精的原则，去选读那些经受过时间和一代又一代读者淘洗的经典。须知，读一本经典抵得上读几十本、上百本普通之书。而对于那些平庸的书籍，我们还是少读或者不读为妙。那样的“遇见”，只是重复，只会无端损耗你去选择读一本经典的时间和精力，因此太不值得。 ③朋友要交五湖四海的朋友，读书当然也是“遇见”的人和事越多越好，读书面越广越好。在当年的西南联大，许多教授在读书方面都是学贯中西，互通互融。冯至讲《浮士德》时，可以用“天行健，君子以自强不息”来诠释《浮士德》“一个越来越高尚越纯洁的努力，直到死亡”的主题。一些从事自然科学研究的教授，也有深厚的传统文化学识。物理学教授王竹溪编写《新部首大字典》，在语言学界颇有影响；化学系教授黄子卿工于书法，热爱旧体诗，时常与文学教授游国恩探讨诗歌…… ④读书的“遇见”，要善于从无疑处读出有疑。梁启超先生对于所读之书就不愿轻易相信。他作《王荆公》，为搞清楚王安石新政的真相，不仅反复研读王临川全集，还参阅宋人文集笔记凡数十种。所以，当与《宋史》互相参证时，他始发现其中的一些以讹传讹抑或故意诋毁、污蔑的谬误，然后，他“一一详辩之”，以还原历史真相。从无疑处读出有疑的“遇见”方式，既是对自己的治学态度负责，更是对所阅读书目的负责。 ③从书本中来，到生活中去，是一种以“遇见”叠加“遇见”而解疑释感的有效方法。诚如清代小说家梁绍壬所云：“读万卷书，行万里路，有耀自他，我得其助。”历史学家葛剑雄教授，也对读书与生活之间的关系有着独到的理解。一次，和凤凰卫视拍《告别三峡》的纪录片时，他看到当地一个盐场，卤水直接从山里流出来，这种卤水看着普通，其实咸得不得了，直接放在锅里煮就成了盐，这里的盐场一直到上个世纪六七十年代才停掉。他研究移民史，巴人为什么一度很强势，地盘能扩展那么大？他们控制着盐是一个很重要的因素。原本，葛剑雄教授在读书中无法解开的疑问，想不到因为一次拍纪录片的“遇见”，终于茅塞顿开。从这个意义上说，在自然与社会中的立体“遇见”，无疑是对书本知识一种必不可少的补充和佐证。 ⑥想起杨绛先生说过：“读书好比串门儿——隐身的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事先打招呼求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别或者另请高明，和他对质。”这无疑是对“读书是一种遇见”最生动的诠释。而一个会“串门”、常“遇见”的读书人，更让“读书是为了遇见更好的自己”成为可能，水到渠成。 （文章选自《人民日报》，有删改，作者：赵畅。） 36．下列对文章的分析与理解，不正确的一项是（   ） A．作者开门见山提出中心论点——读书是一种‘遇见’，然后分点论述。层次清晰。 B．从第④段来看读者要善于从无疑处读出疑问，对文中的观点要一一进行考证，大胆否定。 C．第③段主要运用了举例论证的方法，以西南联大教授的故事证明读书面越广越好。 D．第⑥段引用杨绛先生对读书的形象比喻，呼应题目，重中论点。 37．下列句子与本文所说的“立体‘遇见’”含义不相符的一项是（   ） A．袁隆平不相信当时世界上的权威论断，经过多年尝试，最终培育出了杂交水稻。 B．苏轼通过亲自到石钟山考查，发现了郦道元《水经注》记载的简陋和李渤的愚昧。 C．名医李时珍勤于思考，不畏艰辛，历时20多年，写出了医学巨著《本草纲目》。 D．聂利进行了42次实验，发现蜜蜂发声是靠翅膀根部两个小黑点，打破以往说法。 38．请结合自己的阅读经历，谈谈你的“遇见”以及相应的收获。 【答案】36．B 37．C 38．示例：在读《鲁滨逊漂流记》的过程中，我被鲁滨逊乐观的生活态度和顽强的生存信念所折服，我期待自己也能像他一样，遇到困难和挫折的时候能够顽强而乐观。 【导语】这篇文章以“读书是一种‘遇见’”为中心论点，层次清晰地从多个角度展开论述。文章通过具体事例，如西南联大教授们的广泛阅读和多方面学识，阐明了读书应拓宽视野；通过梁启超的治学态度，强调应从无疑处读出有疑；还引用杨绛先生的比喻，使读书与“遇见”的概念更加生动形象。整体行文逻辑严谨，论据充实，观点明确，具有很强的说服力和启发性。 36．本题考查内容理解辨析。 B.有误，结合第④段“读书的‘遇见’，要善于从无疑处读出有疑。梁启超先生对于所读之书就不愿轻易相信。他作《王荆公》，为搞清楚王安石新政的真相，不仅反复研读王临川全集，还参阅宋人文集笔记凡数十种。所以，当与《宋史》互相参证时，他始发现其中的一些以讹传讹抑或故意诋毁、污蔑的谬误，然后，他‘一一详辩之’，以还原历史真相”可知，第④段强调读书的“遇见”要善于从无疑处读出有疑，是说读者要有怀疑精神，对所读内容认真对待，并不是对文中观点一一进行考证、大胆否定。比如文中梁启超先生是为了还原历史真相，纠正谬误，而不是随意否定观点； 故选B。 37．本题考查论据理解概括。从文章内容来看，“立体‘遇见’”是指从书本中来，到生活中去，将书本知识与自然和社会中的实践相结合，通过生活中的观察、体验来补充和佐证书本知识，从而解疑释惑。 A.袁隆平不相信权威论断，这是对书本知识或者已有观点的质疑，经过多年尝试（实践）培育出杂交水稻，是将知识与实践结合，符合“立体‘遇见’”的含义； B.苏轼亲自到石钟山考查，是从书本知识出发，在实践中去验证，发现了之前记载的问题，是书本与生活实践的结合，符合“立体‘遇见’”的含义； C.李时珍写《本草纲目》主要是通过自己的医学实践（采药、尝药、记录药效等）来总结医学知识，没有体现出从书本知识出发，再到生活中去验证书本知识、解疑释惑的过程，与“立体‘遇见’”的含义不相符； D.聂利进行实验（实践），发现蜜蜂发声的新原理，打破以往说法，是对书本知识或者已有观点的更新，是书本与实践相结合的体现，符合“立体‘遇见’”的含义； 故选C。 38．本题考查主观表达。作答此题，首先回顾自己丰富的阅读历程，挑选出一本印象极为深刻、给自己触动较大的书籍作为讲述重点。接着描述阅读这本书时如同 “遇见” 的独特体验，比如书中鲜活的人物、新奇的场景或震撼的理念，如同邂逅了全新世界。然后着重阐述由此获得的收获，可从知识增长、思维拓展、情感共鸣、品德熏陶等多方面入手，结合书中具体情节或观点加以说明，凸显阅读对自身成长的助力。 示例：读《平凡的世界》于我而言是一场震撼心灵的“遇见”。翻开书页，仿佛瞬间闯进了那个艰苦却充满希望的陕北农村世界，“遇见”了孙少安、孙少平兄弟。孙少安肩负家庭重担，白手起家办砖厂，历经无数次失败仍不屈不挠，让我懂得了责任与坚韧；孙少平不甘于乡村平淡，一心追求外面世界，即便打工吃苦也怀揣理想，教会我怀揣梦想勇敢闯荡。从书中，我收获了面对生活磨难的勇气，明白了困境无法禁锢追求美好的心。此后学业受挫时，一想到少平在矿井下的坚持，我便重燃斗志，它成了我成长路上的精神支柱。 央视节目《国诗词天会》大热狂欢背后的思索 ①“中国诗词大会”，主持人的雍容大度，选手的从容镇定，嘉宾评点的深入浅出，以及形式新颖的赛场设计，都给人留下了深刻的印象。可是，从涉及的诗词作品及参赛选手的表现来看，在这场诗词视听狂欢的背后，也难免有不尽人意之处。 ②一是题库的取材范围有些保守，片面追求节目的“全民参与性”而忽视了必要的提高。“爆竹声中一岁除”、“二月春风似剪刀”、“牧童遥指杏花村”、“春风又绿江南岸”、“春眠不觉晓”……当一句句耳熟能详的古诗从主持人和选手的口中跳出来时，令观众仿佛置身于小学语文课堂。据笔者粗略核对，本场首轮比赛公之于众的诗词作品39首，主要是五绝和七绝，其中大约35首出自《全日制义务教育语文课程标准》（2011版）的“关于优秀诗文背诵推荐篇目的建议”，出自高中阶段的作品亦属寥寥。注重节目的娱乐性无可厚非，但参赛作品的选材范围，几乎全部限定在中小学语文课学过的篇目之内，未免过于谨慎。 ③二是题目的设计流于单调，“考题”大多是直来直去，缺乏变化与美感，缺乏必要的中介性转换，甚至不少题目比语文课的考试题更加乏味。本场单人追逐赛中，题目共分填空题和选择题两大类。填空题，一类是根据给定的字数拼出诗句，从九字中找五言诗句，从十二字中找七言诗句；一类是根据一联诗的上句填下句或根据下句填上句。选择题，一类是选一个字填空；一类是辨别诗句中的错别字；一类是解释个别词语。本场擂主争霸赛中，分图片线索题与文字线索题，前者看图说出诗句，后者涉及诗词内容和诗人，形式稍微活泼一些。 ④三是选手答题不尽人意。五名选手中，一名俄罗斯留学生大卫，纠结于用“尽”还是“进”止步于第五题“劝君更尽一杯酒”的填空题，倒也情有可原：另一位留学于早稻田大学的研究生曾颖，折戟于“相逢何必曾相识”的上句，未免遗憾。而由精挑细选出来的“诗词达人”组成的百人团，答题正确率却令人大跌眼镜，绝大多数题目的答错人数都在10人以上。参加节目录制的选手，不是随机找来的，而是经过十比一的遴选，同时肯定做过功课，是有备而来的。凡事都有个见怪不怪的过程。当等到要求说出“二月春风似剪刀”的上句，有37人答错时，当从12个字中识别“江枫渔火对愁眠”，有65人答错时，主持人董卿也只好沉默了。 ⑤但作为观众，却不宜沉默。可以说，本场节目的宗旨和舞台形式的设定可圈可点，现场的“比拼”也较好地体现了“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”这个宗旨。但是，作为央视平台，节目受众似乎需要设定恰当的目标人群，节目难度也应当体现应有的梯度。从本场节目来看，由于比赛内容过于简单不能不令人怀疑“全民参与”的比赛型“诗词大会”的意义何在？如果仅属娱乐，恐怕不必如此兴师动众。换句话说，当我们看到北大博士和川大本科生在众人的注目下，站在灯火辉煌的演播台上，就义务教育语文课本上的诗词作品展开角逐，是否有些滑稽？“那些曾经学过的古诗词”，难道一定得局限于义务教育阶段或高中阶段语文课本的范围么？ （摘自网络，有删改） [链接一] 16岁的武亦姝在2月1日播出的《中国诗词大会》电视节目中，凭借丰富的诗歌储备量赢得比赛。她的一名同学称，武亦姝在该节目中背诵的带“月”字诗句，大多出自该校校本教材《中华古诗文阅读》。这套校本教材的主编之一、复旦附中语文教研组长黄荣华却表达了对当下古诗文教育的担忧。这套校本教材一共六册，在复旦附中和语文课本同为必修，融入日常教学，其教学内容大大超出考纲要求。黄荣华说，一个学生两年里找了他五六次，问为什么要背那么多古诗文，可不可以不背。也有家长质疑：为什么高考只占6分的古诗文默写，在复旦附中平常的测试中要占到二三十分，要学生花那么多的时间去背？很多中小学语文老师正在做的是“考什么就教什么”，“用最小的投入，获得最高的产出、最高的分数”，让语文教学落入“工具理性”的陷阱。就拿杜甫“沉郁顿挫”的诗风举例说，“如果失去了去追究为什么是沉郁顿挫，不去追问为什么是杜甫这样一个诗人，成为唐代站在诗歌顶峰上面的人，他对中国文化前代有什么接受史，对后代有怎样的影响史，我在他身上获得了什么？其实这个就不是基础教育，而是技术教育。”黄荣华强调，武亦姝只是个例，“谁编《诗经》不会把《七月》编进去？但我可以说，这届学生学完这本书（指《中华古诗文阅读》），能背出来的可能就她一个。 （摘自网络，有删改） [链接二] 不仅是我们当年上小学的时候没学过格律知识，就是今天的人也未必就懂得格律知识的。例如，“敢教日月换新天”里的念成阴平读音的“教”字，经常被人误写成“敢叫日月换新天”的去声字“叫”字，就是因为不懂诗词格律知识的缘故。同样的常见错误，还有“不教胡马度阴山”“教”字也要读成阴平，而不能读成去声的。通过举例，我们可以知道，古代诗词知识包括格律和音韵知识，但在当今社会竟然成了很少人知道的文化知识。很多人学习古代诗词，还仅仅是停留在背诵一些古代诗词作品的层次上，却没有深入了解其含义，而且动手书写古代诗词的能力是大大弱化了。在中小学校里，语文教育应该注意安排必要的古代诗词格律知识的讲授，让学生从小就知道一些基本的诗词格律知识。不能在我们这个年代，让无比丰富的中华传统文化发生断层现象。 （摘自网络，有删改） [链接三] “大会”比拼的是选手们对古诗词的熟悉程度，但对荧屏前的观众来说，看点不只是选手对诗词的识别和背诵而已。在选手答题之后，由学者嘉宾介绍这首诗词的内涵、诗人的创作背景等才是更让人如痴如醉的文化大餐。正如嘉宾王立群在微博上所说：“背诵不是最主要的，重要的是理解。”有网友感慨，“看了几集《中国诗词大会》。收获很多，最喜欢的就是蒙曼、郦波、王立群等老师对诗词的解读，每一句诗背后都有一个故事，都是中华传统文化的精髓所在。”中国人的诗心一直在，但需要被激活。 （摘自网络，有删改） 39．阅读上述材料，下列说法符合文意的一项是（   ） A．《中国诗词大会》为了体现“全民参与性”，题库取材范围全部出自于中小学语文课本。 B．《中国诗词大会》单人追逐赛有填空题、选择题，擂主争霸赛有图片线索题和文字线索题。 C．《中国诗词大会》擂主角逐赛中，武亦姝胜出全赖于有学校校本教材《中华古诗文阅读》。 D．古代诗词知识包括格律和音韵知识，在当今社会很少人知道，这种文化知识已经断层了。 40．下面对材料中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．《中国诗词大会》取材范围过于保守，设计的题目流于简单，不能赛出选手的真实水平。 B．当今古代诗词格律知识缺失，应该在中小学语文课本上安排一些古代诗词格律知识专题。 C．复旦附中黄荣华教研组长认为古诗文的教学，除了强调一定数量外，还要了解诗人的风格。 D．《中国诗词大会》上学者嘉宾对诗词内涵、创作背景等的解读，更是观众享受的文化大餐。 41．嘉宾王立群说：“背诵不是最主要的，重要的是理解。”请结合材料谈谈你对此观点的理解。 【答案】39．B 40．A 41．示例：我认为这个观点指在背诵的基础上，还应当了解诗词的内涵，诗人的创作背景、风格等，因为每一首诗的背后都有一个故事，都是中华传统文化的精髓所在。例如俄罗斯留学生大卫因为不了解“劝君更尽一杯酒”的送别背景和句意，纠结于“尽”还是“进”，而止步于赛场。只有真正理解了诗词的内涵等方面，才能提升个人文化素养及能力。 【导语】这篇文章对《国诗词天会》（即《中国诗词大会》）进行了深刻的反思，指出节目的优点如全民参与性、创新形式，但也提出了选材保守、题目单调、选手表现不理想等不足。通过引用相关链接材料，文章探讨了古诗词教育和传承中的问题，如教学过于工具化、格律知识缺失等。此外，文章强调诗词理解的重要性，提示观众欣赏诗词内涵和创作背景，从而更全面地体验中华文化的魅力。 39．本题考查理解分析能力。 A.“题库取材范围全部出自于中小学语文课本”表述错误。从第②段“本场首轮比赛公之于众的诗词作品39首，主要是五绝和七绝，其中大约35首出自《全日制义务教育语文课程标准》……但参赛作品的选材范围，几乎全部限定在中小学语文课学过的篇目之内，未免过于谨慎”可知，《中国诗词大会》的题库虽然主要取材于中小学语文课本，但非全是，也有极少数中小学语文课本之外的。 C.“……武亦姝胜出全赖于有学校校本教材《中华古诗文阅读》”表述错误。从链接一“武亦姝在2月1日播出的《中国诗词大会》电视节目中，凭借丰富的诗歌储备量赢得比赛……大多出自该校校本教材《中华古诗文阅读》”可知，武亦姝的胜出不全赖于校本教材，而是个人积累的结果。 D.“……在当今社会很少人知道，这种文化知识已经断层了”表述错误。从链接二“在中小学校里，语文教育应该注意安排必要的古代诗词格律知识的讲授，让学生从小就知道一些基本的诗词格律知识。不能在我们这个年代，让无比丰富的中华传统文化发生断层现象”可知，这里是呼吁语文教育应该注意安排必要的古代诗词格律知识的讲授，防止中华传统文化发生断层现象。并不是说格律知识这种文化知识已经断层了。 故选B。 40．本题考查理解分析能力。 A.“《中国诗词大会》取材范围过于保守，设计的题目流于简单，不能赛出选手的真实水平”表述错误。从第①段“‘中国诗词大会’，主持人的雍容大度，选手的从容镇定，嘉宾评点的深入浅出，以及形式新颖的赛场设计，都给人留下了深刻的印象……”可知，虽难免有不尽人意之处，但文章对“中国诗词大会”还是给予了充分的肯定。所以，“不能赛出选手的真实水平”这一结论是错误的。另外从第②段“一是题库的取材范围有些保守……”可知，取材是有些保守，“过于保守”的说法错误，两者在程度上不一样。 故选A。 41．本题考查理解分析能力。 王立群说：“背诵不是最主要的，重要的是理解。”他想表达的意思是，诗词的学习不该只关注背诵，理解其内涵和背景才是更重要的。理解诗词内涵有助于深入体会和应用。背诵是基础，但理解能够活化知识，帮助在实际场景中应用，体现文化价值。如“劝君更尽一杯酒”中“尽”字体现了诗人对朋友的深厚情谊和离别的不舍。诗人通过劝酒的方式，表达了对友人的关怀和祝福，希望友人在即将踏上漫长而艰难的旅程之前，能够感受到来自朋友的温暖和支持。俄罗斯留学生大卫因为不了解诗中的的送别背景和句意，纠结于“尽”还是“进”，而止步于赛场；再如链接材料三中“由学者嘉宾介绍这首诗词的内涵、诗人的创作背景等才是更让人如痴如醉的文化大餐”可知，嘉宾的背景介绍深受喜爱，是因为有了他们的讲解，观众才能更准确、更深入地理解诗词的内容、含义及作者的情感等。所以，只有真正理解了诗词的内涵等方面，才能提升个人文化素养及能力。 综上分析，概括作答即可。 四、现代文阅读 请你结合本学期小说的学习，完成下面阅读任务。 普通的一天 〔哥伦比亚〕加西亚·马尔克斯 ①星期一清早，天气闷热，无风。唐奥雷里奥·埃斯科瓦尔六点钟就敞开了诊所的门。他是一位牙科医生，每天总起得很早。他从玻璃橱里取出一只还在石膏模子上装着的假牙，又把一束工具放在桌上，像展览似的由大到小摆好。他上穿一件无领条花衬衫，颈部扣着一只金扣儿；下穿一条长裤，裤腰扎一根松紧带儿。他腰板硬实，身材细瘦，目光轻易不东张西望，像个聋子似的。 ②把所用的东西准备好后，他把磨床拉向弹簧椅。坐下来磨假牙。他好像没有考虑他在做的事情，一直在不停地忙碌着，即使不试用磨床也一刻不停地蹬着踏板。 ③八点过后，他停了一会儿，从窗口望了望天空，天边的云厚重起来，看见两只兀鹰在邻居家的屋顶上沉静地晒太阳。他一面想着午饭前可能又要下雨，一面又继续干他的活计。他的十一岁的儿子的反常的叫声把他从专心致志的神态中惊醒： ④“爸爸！” ⑤“干吗?” ⑥“镇长问你能不能给他拔个牙?” ⑦“告诉他，我不在。” ⑧他正在磨一只金牙，把牙拿到眼前，眯着眼睛察看着。他儿子的声音又从小小的接待室传来。 ⑨“他说你在家，他听见你说话了。” ⑩牙科医生继续察看着那颗金牙，直到把活儿做完、把牙放在桌上后才说： ⑪“好多了。” ⑫他又踏动了磨床。接着从一个小纸盒里取出一个安着牙齿的牙桥，开始磨金套。那纸盒里盛着等着他做的活儿。 ⑬“爸爸！” ⑭“什么事?” ⑮他的神情依然如故。 ⑯“他说你要是不给他拔牙，他就让你吃子弹。” ⑰他不慌不忙、心平气和地停下蹬踏板的脚，把磨床从椅子前推开，把桌子下面的抽屉拉出来。驳壳枪就放在抽屉里。 ⑱“哼！”他说，“让他进来对我开枪好了。” ⑲他转了一下椅子，让自己面对房门，一只手按着抽屉沿儿。镇长出现在门口，他已经把左脸刮光，右脸却有五天未刮了，看去又肿又疼。牙科医生从他那双暗淡无光的眼睛里看出，他准有许多个夜晚疼得不曾合眼了。他用手指把抽屉关上，温和地说： ⑳“请坐吧。” ㉑“早晨好！”镇长说。 ㉒“早晨好。”牙科医生说。 ㉓当用具在沸水里消毒的时候，镇长把脑袋靠在了椅枕垫上，觉得好多了。他闻到一股冰冷的气息。这是一间简陋的诊室：一把旧木椅，一台脚踏磨床和一个装着圆形的瓷把手的玻璃橱。椅子对面的窗上挂着一幅一人高的布窗帘。当听到牙科医生走到他身边的时候，镇长脚后跟着地，张开了嘴。 ㉔唐奥雷里奥·埃斯科瓦尔把他的脸扳向亮处。察看过损坏的臼齿后，用手谨慎地按了按下颌。 ㉕“你不能打麻药了。” ㉖“为什么?” ㉗“因为牙床化脓了。” ㉘镇长望了望他的眼睛。 ㉙“好吧。”他说，露出一丝苦笑。牙科医生没有说话。他把煮用具的浅口锅端到手术台上，用凉了的镊子把用具夹出来，动作还是不慌不忙。然后用脚尖把痰盂挪过来，又在脸盆里洗了手。做这一切时，他一眼也不看坐在椅子上的镇长。但是镇长却紧紧地用眼睛盯着他。 ㉚那是一颗下牙床上的智齿。牙科医生叉开双腿，用热乎乎的拔牙钳夹住臼齿。镇长双手抓着椅子的扶手，把全身的力量集中在脚上，觉得腰部一阵透心凉，但是他没有叹气。牙科医生只是扭动着手腕。他没有怨恨，更准确地说，他是怀着一种酸楚的心情说： ㉛“中尉，你在这儿杀了二十个人了。” ㉜镇长感到下牙骨上发出一阵咯吱声，他的双眼顿时涌满了泪水。但是直到确知牙齿拔下来他才舒了一口气。这时，他透过朦胧泪眼看见了拔下来的牙。在痛苦之中，他觉得那颗牙齿是那么古怪，他怎么也不理解那五个夜晚会使他受到那般折磨。他把身子俯向痰盂，嘴里喘着粗气，身上渗出了汗水。他解开了军衣扣，又伸手到裤兜里摸手帕。牙科医生递给他一块干净布。 ㉝“擦擦眼泪吧。”他说。 ㉞镇长擦了擦眼。他的痛苦减轻了。牙科医生洗手的时候，他看见了残破的天花板和一个落满灰尘、挂着蜘蛛卵和死昆虫的蜘蛛网。牙科医生一面擦手一面走回来。 ㉟“你要记住，”他说，“回去要用盐水漱口。” ㊱镇长站起来，没精打采地行了个军礼，大步向门口走去，军服的扣子也没扣。 ㊲“给我记账上吧。”他说。 ㊳“给你还是给镇公所?” ㊴镇长没有看他，关上门，在铁栅栏外面说： ㊵“都一样！” （选自《外国微型小说300篇》有删改） 42．配角的作用。以本文的“儿子”和某个课文配角为例，概括小说中配角的作用。 A．《故乡》中的水生和宏儿      B．《我的叔叔于勒》里的船长      C．《孤独之旅》中的爸爸 43．延迟的艺术。小说中镇长的出场方式有什么效果？选一个课文人物比较说明。 A．《故乡》中的闰土      B．《我的叔叔于勒》中的于勒      C．《三顾茅庐》中的诸葛亮 44．叙述的线索。这篇小说叙述线索的运用和哪篇课文相似？请说明理由。 A．《故乡》      B．《我的叔叔于勒》      C．《智取生辰纲》 45．细节里的意味。结合上下文细读划线句子，选一句，仿照示例配写画外音。 A．他转了一下椅子，让自己面对房门，一只手按着抽屉沿儿。 B．但是镇长却紧紧地用眼睛盯着他。 C．镇长感到下牙骨上发出一阵咯吱声，他的双眼顿时涌满了泪水。 示例：他惊喜地跑过去捡起，然后朝窝棚大叫：“蛋！爸！鸭蛋！鸭下蛋了！” 画外音：经历了长久的孤独，杜小康终于明白面对现实比什么都重要，此刻他发现了第一颗鸭蛋，激动得语无伦次，因为他终于知道当现实挥拳而来时该怎么还击了。 【答案】42．示例1：小说中的配角可以衬托主要人物：“儿子”反常的恐惧反衬出镇长的凶残暴虐；《故乡》中天真单纯的宏儿和水生反衬出现在的“我”和闰土间可悲的隔膜。 示例2：小说中的配角可以推动情节的发展：“儿子”所转述的镇长的话将矛盾冲突层层推进到令人紧张的程度；《我的叔叔于勒》借船长的话补充交代了于勒的经历，推动了菲利普夫妇与于勒间的矛盾冲突，故事情节走向高潮。 示例3：小说中的配角可以营造环境氛围：十一二岁的“儿子”被镇长吓得胆战心惊，反映镇上民众的生存处境；《孤独之旅》中杜小康的父亲面对生活变故的无助无奈感传导给了杜小康，成为杜小康成长的生活环境。 43．示例1：镇长和闰土都延迟出场，出场效果相似。镇长在“儿子”多次转述他与医生的对话后才出场，渲染了气氛，烘托了镇长的凶残暴虐，吸引了读者的兴趣。闰土在三次插叙后才出场，增强读者的期待心理，在少年闰土与中年闰土间形成对比，表现出故乡全面沉沦的现状。 示例2：镇长和于勒都是先经他人转述再正式出场的，出场效果相似。镇长在“儿子”多次转述他与医生的对话后才出场，渲染了气氛，烘托了镇长的凶残暴虐，吸引了读者的兴趣。于勒出场前在菲利普一家人的话语里反复出现，他的形象从败家子到全家人的希望，制造了悬念，充分蓄势，为船上的出场制造冲突高潮。 示例3：镇长和诸葛亮的出场效果相似，都属于铺垫渲染式出场。镇长在“儿子”多次转述他与医生的对话后才出场，渲染了气氛，烘托了镇长的凶残暴虐，吸引了读者的兴趣。而刘备出场前先写刘、关、张的不同意见，再写阶下侍立等情节，通过渲染，增强了故事的张力，表现刘备爱贤之诚，烘托诸葛亮大贤形象。 44．示例1：选A。本文与《故乡》相似，都运用了一条线索进行叙述。本文以小镇牙医某天的所言所行为线索，从牙医开始一天的工作到结束为镇长的治疗，展现小镇深刻的社会矛盾；《故乡》以“我”回故乡、在故乡，离开故乡的所见所闻所感为线索，展现旧中国农村的萧条破败和知识分子寻找出路时的复杂情感。 示例2：选B。本文与《我的叔叔于勒》相似，主要用明线叙述，同时也有暗线的脉络。明线是牙医为镇长拔牙，经历了拒绝、隐忍、教化、嘱咐的过程，隐约可见的还有镇长屠杀平民、因牙痛武力胁迫医生、治疗后本性不改的行径。《我的叔叔于勒》以菲利普一家盼于勒、见于勒、躲于勒为明线，而于勒的故事虽以片段呈现但也可以连缀完整。 示例3：选C。本文与《智取生辰纲》相似，都有明暗两条线索。本文的明线是牙医普通的一天，从开始一天的工作到准备与镇长殊死一搏到为镇长拔牙，表现牙医的勇敢与悲悯。本文的暗线是镇长的牙病，从牙痛发作却因害怕遭到报复而忍痛多日，到不得不求助牙医但又心怀警惕，到得到治疗也受到教化，最后垂头丧气却本性难移，反映镇长的凶残暴虐。两条线在镇长流泪时交织，达到高潮。《智取生辰纲》的明线是杨志押送生辰纲，暗线是吴用设计劫掠生辰纲，两条线在卖酒与买酒时交织。 45．A画外音：听到儿子的话，医生心理清楚镇长绝对有可能这么做，于是他也做好了反抗的准备，他不愿意为恶魔服务，他也不惧怕镇长的威胁。但凡镇长敢开枪，他一定先打死他。 B画外音：听到牙医说不能打麻药，镇长就怀疑牙医，但是现在他牙痛得厉害，不得不听从医生，但他紧张地盯着牙医的一举一动，准备随时拿出武器。 C画外音：牙医给他拔掉那颗坏牙时说他杀了二十个人，他感到了钻心的疼痛，不由地流出了眼泪，谁也不知道他的眼泪是因为恼怒与屈辱，还是疼痛与懊悔，但此刻这个杀人如麻的恶魔终于也流出了泪水，有了人的痛觉。 【解析】42．本题考查次要人物在文中的作用分析。 《故乡》中的水生和宏儿他们是新生的一代，没有“我”和闰土之间的隔膜。作者塑造他们，是希望从他们这一代起，打破中国社会旧思想和旧社会关系的恶性循环，从而走上一条新的发展道路，开始一种新的生活。结合本文第③段“他的十一岁的儿子的反常的叫声把他从专心致志的神态中惊醒”可知，这里通过“儿子”反常的恐惧从侧面衬托了镇长的凶残暴虐；因此小说中的配角可以衬托主要人物； 《我的叔叔于勒》里借老船长之口，确认于勒的身份，交代于勒到美洲这几年的人生变化，促使了“我们”一家躲于勒，并改坐另一艘船，推动了情节的发展，刻画了菲利普夫妇的自私、冷漠、唯利是图，表现了资本主义社会人情淡薄的金钱关系。结合本文第⑥段“镇长问你能不能给他拔个牙“，⑨段“他说你在家，他听见你说话了”，⑯段“他说你要是不给他拔牙，他就让你吃子弹”可知，儿子”转述的镇长的话，层层推进，将矛盾冲突发展到令人紧张的程度，推动了古诗情节的发展；因此小说中的配角可以推动情节的发展； 《孤独之旅》中因一次意外，杜小康的父亲醉酒失船，让这原本“厚实”的家底一下子被掏空殆尽，且债台高筑。杜小康的少爷生活突然宣告结束，他转而变成一个“放鸭娃”，赶着鸭群走上了一条“孤独之旅”；本文中的“儿子”小小年纪就如此忌惮镇长，这从侧面反映了小镇上的民众对镇长也是避而远之，惧怕不已，体现了镇上民众的生存处境的艰难；因此小说中的配角可以营造环境氛围。 43．本题考查理解文章内容。 《故乡》中少年闰土是在“我”的回忆中出场的，鲁迅通过环境描写和动作描写，让人物在神异的图画中登场刺猹，塑造出一个小英雄的形象，表达了对他的喜爱，中年闰土出现在作者面前时，侧面展现了故乡封建迷信和压抑的现状。本文中的镇长是在“儿子”与牙医父亲的对话中一步步走出来的。综合以上可知，镇长和闰土都延迟出场，出场效果相似。 《我的叔叔于勒》中的于勒正式出场是在船上，于勒出场前，全家日夜盼望他回来，在全家人的谈话中于勒有着不同的形象转变，如败家子、富翁，这为于勒的出场做了大量的铺垫，也吸引了读者的阅读兴趣。本文本文中的镇长是在“儿子”与牙医父亲的对话中一步步走出来，从“儿子”的反应中侧面体现了镇长凶残的人物形象，渲染了紧张的气愤。综合以上可知，镇长和于勒都是先经他人转述再正式出场的，出场效果相似。 《三顾茅庐》中的诸葛亮在刘备的“三顾茅庐”之后才出场，讲述的是汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，刘备说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到南阳，去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地回去。不久，刘备和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请，不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只好留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。过了一段时间，刘备吃了三天素之后，准备再去请诸葛亮，第三次才成功见到诸葛亮，文中大篇幅渲染诸葛亮的出场，体现了刘备爱才敬才，礼贤下士；本文中的镇长是在“儿子”与牙医父亲的多次对话中一步步走出来的，从对话中可看出镇长的凶残。综合以上可知，镇长和诸葛亮的出场效果相似，都属于铺垫渲染式出场。 44．本题考查分析文章线索。 《故乡》是以“我”回故乡的见闻和感受为线索展开故事情节。这篇小说以“我”回故乡的活动为线索，依照时间顺序，根据“回故乡——在故乡——离故乡”的情节安排将作者的所见所闻所忆所感，着重剖析“在故乡”遇见的人和事。本文主要讲述的事件是镇长看牙医，通篇都贯穿着人物的对话，以人物对话和人物活动为线索，展现了镇长的人物形象以及侧面体现小镇的现状； 《我的叔叔于勒》这篇小说以“我”为线索人物，虚写和略写了于勒的过去和未来，把笔触凝聚在“我”家在去哲尔赛岛的海轮上巧遇于勒这一件事上，在其中，菲利普夫妇对于勒的态度变化多次变化，构成了小说从开端到结局的故事情节，而菲利普夫妇对于勒的态度变化的根本原因在于小说中隐藏着的另一条线索，即于勒的贫富变化，随着于勒的贫富变化，菲利普夫妇对于勒的态度才不断变化。文中两线并行，在船上见到于勒的情节，使两线交织，达到高潮。本文明线讲述的是镇长找牙医拔牙，结合第⑯段“他说你要是不给他拔牙，他就让你吃子弹”，第⑱段“让他进来对我开枪好了”“牙科医生没有说话。他把煮用具的浅口锅端到手术台上，用凉了的镊子把用具夹出来，动作还是不慌不忙。然后用脚尖把痰盂挪过来，又在脸盆里洗了手。做这一切时，他一眼也不看坐在椅子上的镇长”，第㉛段“中尉，你在这儿杀了二十个人了”，第㊳段“给你还是给镇公所”可知，牙医为镇长拔牙，经历了拒绝、隐忍、教化、嘱咐的过程，隐约可见的还有镇长屠杀平民、因牙痛武力胁迫医生、治疗后本性不改的行径。综合以上可知，本文与《我的叔叔于勒》相似，主要用明线叙述，同时也有暗线的脉络。 《智取生辰纲存在一条明线和一条暗线，明线是杨志押送生辰纲，写杨志一行的矛盾冲突；暗线是晁盖吴用一行智取生辰纲，写团结智取。明、暗双线交织点在六月初四正午、黄泥岗松树林。两条线索交织展开故事情节，揭示了护送和智取双方的矛盾冲突，为人物性格塑造和发展服务，更好地表现了主题。本文明线主要是牙医为镇长拔牙，表现牙医的勇敢与悲悯；暗线是镇长找到牙医拔牙，蛮横要求牙医给自己拔牙，拔牙时又心怀警惕到，到成功拔下了牙，镇长虽得到治疗也受到教化，最后垂头丧气却本性难移，反映镇长的凶残暴虐。综合以上可知，本文与《智取生辰纲》相似，都有明暗两条线索。 45．本题考查理解句子的画外音。“画外音”事实上它就是一旁注与补充，以便人们对事实能更详细、明确地理解，它往往与主题有点相关，可作为辅助之用。也可以说是在一边解说。作答时任选一句即可。结合示例可知，画外音要将人物语言、动作、神态等产生的原因解释清楚。 A.“他转了一下椅子，让自己面对房门，一只手按着抽屉沿儿”这是在镇长通过儿子转告他“不给他拔牙，他就让你吃子弹”后所出现的反应，“让自己面对房门，一只手按着抽屉沿儿”意味着他还是不肯给镇长拔牙，他要与镇长正面交涉，做好了反抗镇长的准备。因此这里的画外音是：听到儿子的话，医生心理清楚镇长绝对有可能这么做，于是他也做好了反抗的准备，他不愿意为恶魔服务，他也不惧怕镇长的威胁。但凡镇长敢开枪，他一定先打死他。 B.“但是镇长却紧紧地用眼睛盯着他”这是牙医告诉他不能打麻药，并做好了拔牙准备时的状态，“紧紧地用眼睛盯着他”是对牙医的警惕和不信任，害怕牙医报复他，所以他准备随时拿出武器防御牙医，但是自己的牙痛，又必须听牙医的。因此这里的画外音是：听到牙医说不能打麻药，镇长就怀疑牙医，但是现在他牙痛得厉害，不得不听从医生，但他紧张地盯着牙医的一举一动，准备随时拿出武器。 C.“镇长感到下牙骨上发出一阵咯吱声，他的双眼顿时涌满了泪水”这是在牙医说“中尉，你在这儿杀了二十个人了”后镇长的反应，“镇长感到下牙骨上发出一阵咯吱声”说明此时的镇长感到了疼痛，“双眼顿时涌满了泪水”这里的“泪水”可能是痛到流泪，也有可能是镇长良心发现，对自己杀了人感到懊悔，也有可能是被牙医的话激怒了，被牙医指责感到屈辱。因此这里的画外音是：牙医给他拔掉那颗坏牙时说他杀了二十个人，他感到了钻心的疼痛，不由地流出了眼泪，谁也不知道他的眼泪是因为恼怒与屈辱，还是疼痛与懊悔，但此刻这个杀人如麻的恶魔终于也流出了泪水，有了人的痛觉。 阅读下面的文字，完成下面小题。 父亲的军毯 马宇龙 ①十天了，孙瑞斌的老父亲孙士田眼睛总看向一边，嘴里一直含混不清地说着：“黄河，冷啊，黄河，冷啊。”孙瑞斌已经为他压上了两床被子，可父亲还是说冷啊，冷啊。 ②父亲是个老革命。可他这个老革命的儿子，没沾上父亲一丁点儿光。那年招干，父亲第一个就把他的名字划掉了，说他只有初中学历，当不得干部。每年来看望父亲的老部下接二连三，每次都问，有什么困难需要组织解决。可父亲总是摇头，就是不开口。后来他对孙瑞斌说：“今天我们的生活这么好，还能有啥困难？跟旧社会比，日子都好到天上去了。” ③父亲的眼神始终不离屋子的一处角落，那里有一个红漆柜子。妹妹从父亲的眼神里读懂了他的想法，她打开红漆斑驳的柜子，取出了一个老旧的毯子。往外拿的时候，那毯子分明有些僵、有些硬，不像是编织的，倒像一块破损的薄土坯。看到这个毯子，父亲的眼睛里突然闪出一星光亮：“冷、冷。它、暖、真暖。”他的嘴里吐出了新鲜的词语。 ④孙瑞斌和妹妹都吃了一惊。 ⑤八十八岁的父亲脸上忽然泛出了红晕，眼睛里散发出奇异的光彩，仿佛毯子的突然亮相，唤醒了他沉睡已久的灵魂。接着，父亲说起话来，言语比之前清晰许多，让孙瑞斌大为惊讶。他终于想起来了，黄河，黄河，那真的是黄河。 ⑥那是解放战争时的事了。那天，人民军队强渡黄河，作为民兵排长的孙士田带着民兵去帮忙。忽然天降大雨，6月里出现了罕见的低温。冷啊，真冷啊，只穿一件破烂褂子的孙士田站在木筏子上，嘴唇发紫，瑟瑟发抖，手中的橹桨越来越不听使唤。河水起起伏伏，他感觉头晕目眩，脚下一软，终于一头栽倒……就在这时，一双大手托住了他。他被放平，躺在了木筏子上。接着，一个毯子盖住了他。刺骨的冷渐渐被温暖代替，他就像是躺在火盆前，暖烘烘地睡去了。 ⑦当他醒过来的时候，他正躺在自家的炕上，身上还盖着那个草绿色的毯子。妻子说，部队已经顺利渡河走了，一个战士把他背了回来，说他帮助部队渡河，三天三夜没合眼，也没吃一口饭，让他好好睡一觉。这条毯子是从敌人那缴获的，首长说送给他做个纪念。首长还说，他们忘不了乡亲们为他们所做的一切。 ⑧这些往事，其实父亲很早就告诉过孙瑞斌。只是这些年，父亲长期卧床，混混沌沌，孙瑞斌忙于照顾，竟然忘了有这么一档子事。后来，父亲安详地走了。走时，那个毯子还盖在他的身上。父亲给孙瑞斌留下了一句话，一定要想办法找到那名送他毯子的解放军。 ⑨转眼，几年过去了，孙瑞斌始终无法找到那名解放军。 ⑩那天，孙瑞斌做了一个重大决定，他把那条沉淀着父亲气息和体温的军毯送进了红色博物馆，还像一个亲历者一样，绘声绘色地讲述了他父亲的故事。孙瑞斌离开博物馆前，一遍遍抚摸这陪伴了他们家半个多世纪的毯子。他觉得，这是它最好的归宿。 ⑪军毯被放在一个显眼的位置。每一个来参观的人，都将听到它的故事：“这个毯子的来历，要从一名叫孙士田的离休老干部说起。孙士田，山东阳谷人……”顺着讲解，人们跟孙瑞斌一样，恍然走进了那个黄河奔腾、冷雨刺骨的日子里。满屋子静悄悄的，有老人，有中年人，还有一群戴红领巾的孩子。 （选自《人民日报》2022.08.01有删改） 46．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文章以孙瑞斌的视角叙述了父亲的军毯的故事，为读者展现了这条军毯的来龙去脉。 B．文章巧设悬念，如父亲病重时要不断重复相同的话语等，吸引读者，推动情节发展。 C．为获取更多线索以尽早完成父亲遗愿，孙瑞斌只好在红色博物馆动情讲述父亲的故事。 D．结尾处军毯的讲解，人们恍然走进了黄河奔腾、冷雨刺骨的日子里，令人如临其境。 47．文章回顾了父亲哪两件事？请简要概括。 48．结合语境，按照要求赏析。 那毯子分明有些僵，有些硬，不像是编织的，倒像一块破损的薄土坯。看到这个毯子，父亲的眼睛里突然闪出一星光亮：“冷，冷。它，暖，真暖。” （1）赏析划线句子： （2）赏析加点词语： 49．孙瑞斌把军毯送进红色博物馆，为什么他认为这是军毯“最好的归宿”？请简要概括。 50．细节描写是文学创作的重要表现手法。鲁迅《故乡》①中年闰土见到我时，文中写道：“他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：‘老爷！……’”；本文②父亲十来天“眼睛总看向一边”“始终不离屋子的一处角落”，①②两处细节描写对表现人物各有什么作用？请简要分析。 【答案】46．C 47．①和平时期，父亲坚持原则拒绝为学历低的儿子招干；②战争年代，父亲舍生忘死帮助部队渡河，因军毯重生。 48． 采用比喻修辞手法，将毯子比作一块破损的薄土坯，形象写出毯子的又旧又薄又破又硬，表现这条毯子的不一般。 意思是眼里的光亮出现的速度快，突出父亲对军毯记忆深刻、情感特殊。 49．①来历非同寻常；②凝聚父亲对军队的深情厚谊；③见证了军民鱼水情；④能教育后代，不忘历史。 50．①这里采用了神情和语言描写，表现了闰土善良诚恳、麻木迟钝，受封建等级制度毒害之深。②父亲十来天“眼睛总看向一边”“始终不离屋子的一处角落”，只是惦记着红漆柜子里的老旧毯子，表现父亲的感恩之心和质朴品质。 【解析】46．本题考查对文中内容的理解和分析。 C .“为获取线索以尽早完成父亲遗愿”有误，结合第⑩段“孙瑞斌离开博物馆前，一遍遍抚摸这陪伴了他们家半个多世纪的毯子。他觉得，这是它最好的归宿”，可知孙瑞斌捐献毯子是为了给它最好的归宿，而非为了获取线索； 故选 C 。 47．本题考查内容理解和概括。 结合第②段“父亲是个老革命。可他这个老革命的儿子，没沾上父亲一丁点儿光。那年招干，父亲第一个就把他的名字划掉了，说他只有初中学历，当不得干部。每年来看望父亲的老部下接二连三，每次都问，有什么困难需要组织解决，可父亲总是摇头，就是不开口”，可概括第一件事为：和平时期，父亲坚持原则拒绝为学历低的儿子招干； 结合第⑥段“那是解放战争时的事了。那天，人民军队强渡黄河，作为民兵排长的孙士田带着民兵去帮忙”，第⑦段“当他醒过来的时候，他正躺在自家的炕上，身上还盖着那个草绿色的毯子。妻子说，部队已经顺利渡河走了，一个战士把他背了回来，说他帮助部队渡河，三天三夜没合眼，也没吃一口饭，让他好好睡一觉。这条毯子是从敌人那缴获的，首长说送给他做个纪念。首长还说，他们忘不了乡亲们为他们所做的一切”可概括第二件事为： 战争年代，父亲舍生忘死帮助部队渡河，因军毯重生。 48．本题考查句子赏析。 （1）结合第③段“倒像一块破损的薄土坯”可知，这里运用比喻修辞，把毯子比成破损的薄土坯，土坯是硬的，故这个喻体写出了毯子的硬、破旧、薄的特点，结合第⑦段“这条毯子是从敌人那缴获的，首长说送给他做个纪念。首长还说，他们忘不了乡亲们为他们所做的一切。”可知这条毯子的不一般。 （2）“闪”是动词，有“突然出现”的意思，意思是眼里的光亮出现的速度快，这里用来表现父亲眼神的变化，准确生动，表现出父亲在看到毯子之后情绪变得十分激动，暗示毯子对父亲有着十分重要的意义，结合第⑧段“父亲给孙瑞斌留下了一句话，一定要想办法找到那名送他毯子的解放军”，可知父亲对军毯记忆深刻、情感特殊。 49．本题考查内容理解和概括。 结合第⑦段“这条毯子是从敌人那缴获的，首长说送给他做个纪念”可知，父亲的毯子和这些物件一样，都有不同寻常的故事，都是来历非同寻常的物件，放在一起展出是最合适的； 结合第⑧段“父亲给孙瑞斌留下了一句话，一定要想办法找到那名送他毯子的解放军”可知，这毯子是父亲的救命恩人给的，是一位军人给的，这个毯子凝聚父亲对军队的深情厚谊； 结合第⑦段“当他醒过来的时候，他正躺在自家的炕上，身上还盖着那个草绿色的毯子。妻子说，部队已经顺利渡河走了，一个战士把他背了回来，说他帮助部队渡河，三天三夜没合眼，也没吃一口饭，让他好好睡一觉。这条毯子是从敌人那缴获的，首长说送给他做个纪念。首长还说，他们忘不了乡亲们为他们所做的一切”见证了军民鱼水情，这个毯子身上凝聚了不同寻常的情感，放在这里和其他凝聚不同情感的物件一起展示非常合适； 结合第⑪段“顺着讲解，人们跟孙瑞斌一样，恍然走进了那个黄河奔腾、冷雨刺骨的日子里。满屋子静悄悄的，有老人，有中年人，还有一群戴红领巾的孩子”可知，这个毯子放在这里能够让更多人、更多孩子了解那段历史，了解军民鱼水情，能教育后代，不忘历史。 50．本题考查表现手法的对比分析。 ①结合《故乡》“脸上现出欢喜和凄凉的神情”，细节的描写非常生动，它展示了闰土内心的复杂情感和矛盾。首先，他的脸上出现了欢喜的神情，这表明他对见到鲁迅这位儿时的朋友感到高兴和兴奋。但同时，他的脸上也显现出凄凉的神情，这可能意味着他面临着生活的困境和压力，对此感到痛苦和无奈；“他的态度终于恭敬起来了”，这可能是因为他对鲁迅的尊敬和对两人之间社会地位差异的认识；闰土叫鲁迅为“老爷”，这是对闰土的语言描写，这个称呼反映了当时的社会等级观念，也表明了他对鲁迅身份的尊重。这个细节描写充分展示了闰土的内心世界和人物性格，同时也揭示了当时社会等级观念对人们的影响。这里采用了神情和语言描写，表现了闰土善良诚恳、麻木迟钝，受封建等级制度毒害之深。 ②结合本文第①段“十天了，孙瑞斌的老父亲孙士田眼睛总看向一边”父亲十来天“眼睛总看向一边”，是对父亲的神态描写，第③段“父亲的眼神始终不离屋子的一处角落，那里有一个红漆柜子”是对父亲的神态的细节描写，可知父亲内心一直想着那条毯子，结合第⑧段“父亲给孙瑞斌留下了一句话，一定要想办法找到那名送他毯子的解放军”看出父亲在弥留之际，心中依然对于那条毯子有所牵挂，对军民鱼水情念念不忘，表现父亲的感恩之心和质朴品质。 51．阅读“母亲和宏儿都睡着了”到文章结尾，按要求完成下面的题目。 (1)下列几句话中“辛苦”的含义相同吗？如果不同，请分别指出来。 “然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。” 辛苦展转： 辛苦麻木： 辛苦恣睢： (2)“眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。”这句话属于什么描写？有什么作用？ (3)文章中说“我想到希望，忽然害怕起来了”，作者为什么会这样？ (4)（易错题）文中“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”你能说出其中的含意吗？ 【答案】(1) 奔波劳碌 辛勤劳苦 处心积虑，挖空心思 (2)属于环境描写。渲染静谧、明朗的气氛，以此表达作者的理想和希望以及对新生活的想象和憧憬。 (3)因为“我”的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的新生活，但这是茫远的，是艰巨的，所以想到希望，自然便害怕起来。 (4)“走”是行动的象征。“我”通过回乡的经历，认识到如果想追求新的生活，仅仅具有美好的意愿、崇高的理想是不够的，需要创造新的社会现实，需要无所畏惧的行动。“走的人多了”，更表明作者认识到，要打破旧社会、创造新社会，仅靠个别的人也是不够的，需要许许多多人共同的努力。 【详解】（1）本题考查文句含义理解。 由“如我的辛苦展转而生活”可知，“辛苦”指劳累、奔波，文中指的是“我”，因向往和追求新生活而辛苦奔波的知识分子； 由“如闰土的辛苦麻木而生活”可知，第二个“辛苦麻木”中的“辛苦”指劳累、麻木，所指的人是闰土，一个底层辛苦、麻木、愚昧、不觉醒的民众的代表； 由“如别人的辛苦恣睢而生活”可知，“辛苦恣睢”中的“辛苦”是指放纵、放任，处心积虑，它所代表的人物的生存状况，是指终日辛劳、艰难，顾及不到“文明雅致”，而导致无礼貌、放肆粗鲁等行为，结合小说内容可知，指的是杨二嫂这类人，处心积虑，挖空心思，人格被扭曲的庸俗小市民的代表。 （2）本题考查描写方法及作用。 “我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月”这是景物描写，描绘的是回忆中的海边沙地的美好景象，碧绿的沙地，深蓝的天空，金黄的圆月，景色对比鲜明，圆月更是营造出温馨、恬静的氛围。与前文的内容呼应；内容上，结合本段“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”可知，虽然作者和闰土之间了“厚障壁”，但是作者还是觉得要去通过奋斗创造希望，表现出对未来生活的无限向往。 （3）本题考查文章内容的理解。 根据第⑧⑫段“那西瓜地上银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀”“我在蒙眬中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的”可知，故乡的现实让我看不到未来的希望，“我”为此感到悲哀；根据第⑪段“我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了”可知，“我”的希望是中国的农村能够改变现状，人人都能过上幸福的生活，是希望祖国未来一片光明，可故乡落后的现状让“我”感到前途渺茫，担心希望难以实现，所以感到“害怕”。 （4）本题考查句子含义的分析。文章最后一句话“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”中的“希望”指“我”愿普天下的劳苦大众都过上自由、平等、幸福的生活；句中的“路”既指自然界的路，也含蓄地指实现理想的道路；“走的人多了，也便成了路”是号召人们为实现美好的新生活而奋勇拼搏。这句话比喻确切、含义深刻，强调了实践的意义。它告诉我们如果只有美好的愿望，而不去努力奋斗，愿望必然落空，等于没有；虽然实现“希望”的困难重重，就像开辟一条新的道路，虽然满地的荆棘会让我们遍体鳞伤，但只要我们团结起来，咬牙坚持，去实践、去斗争，终能成功。 52．阅读下文，回答问题。 我只能陪你到这里 ①从四岁起，小年就在附近的医学院体育馆学习打羽毛球。    ②我家通往体育馆的那条路，先前就是普通小路，突然推土机开来，推山移海，灰沙满天，走过去一步一个脚印。南方多雨，我打伞，伞离小年太高她会淋到，她打伞，我又怕伞针撞我眼睛，只好给她裹上雨衣，我把伞正正地、低低地覆她头顶上三寸，自己半个身子湿个透。 ③推土机的消失和它的出现一样突然，眼前多了一条敞亮的六车道大路，人行道上铺了砖，还在零星地挖坑种树植草坪，但都是小打小闹了。而小年，已经九岁多。我说：“小年，路修好了，以后打球不要妈妈送了。”小年很惊骇：“不行！不行！不行！”来回拉扯了几次，最后商56量好了，我送她到医学院门口，里面车辆甚少，行人都是大学生哥哥姐姐，安全得很。她下课后，我再去门口接她。 ④到点了我稍微磨蹭下，等到了楼底下，她已经扛着羽毛球拍、拎着水杯进了院子，看到我很高兴：“妈妈，你不是说在门口等我吗？医学院门口没有，我以为你在小区门口，原来你在楼门口呀！” ⑤一路无恙，下一次，我索性建议她全程独自往返。听着她咚咚咚下楼，我脑子里的“妈妈地图”自动启动，为她导航：出大门右拐，直行五十米，等绿灯过马路——呀，万一她看还是红灯就闯了，万一她忘了左顾右盼——当然我是讲过千百次的，可她要是忘了呢？ ⑥匆忙披衣追下楼。一出院子就着急地往远看：她刚刚走到路口，正好是绿灯，她就大摇大摆过去了。新路，车辆不多，两边的高楼都隔得很远，她个小人儿，走得趾高气扬，完全是“千山我独行”的气势。 ⑦快下课的时候，我听见窗外“唰啦啦”，是樟树新生的绿叶，痛快地淋在雨里。推开窗，雨声夹着风声，是一声声的提醒。院子里有人没打伞，只是低着头，稍稍加快脚步。 ⑧我忍了忍，拗不过自己，抄伞出门。大路上，迎面来位老先生，打把伞，手里还提把伞，突然站住脚向马路对面喊。我循声望去，是位老太太，正拿随身的包挡着头，碎步快走。听到被喊，老太太抬头也向老先生喊回来。不断有车来来往往，把他俩的喊话切得七零八碎，两人就全靠比手画脚。老先生扬起手里的伞猛摇，意思是：我来给你送伞。老太太就一直摆手，往前指，往路口指：有护栏，你也过不来。虽然，也许在心里，他与她，都很想惊喜交集地在马路中间抱个满怀。 ⑨在体育馆的小年看到我，一脸不以为然：“不是说好我自己回去的吗？你怎么来了？”我竟然气短：“下雨了呀，我给你送伞。”她三两步走到雨地里，仰脸承接细密的雨点，快快活活地喊：“我最喜欢这样的雨了，我不要打伞。”她走得雄赳赳气昂昂，我也收了伞，在后面跟。 ⑩经过每个烂熟的路口，经过一蓬蓬盛放的花，经过绿荫深深的小树林，经过雨里还照旧闪烁的红绿灯……她的小辫子随步伐一甩一甩，我亦步亦趋，乐观地想：羽毛球班看来是再也不必接送了。下一个她独去的培训班是什么？离家20分钟的书法班吧！那再下一个呢？ ⑪总有一天，每一次的出发是她自己整理所有行囊，自己决定行程，自己踏上迢迢长路，身边是爱她、喜欢她的同路人。而我，会微笑止步，对她说：我只能陪你到这里了。 （作者：叶倾城。有删改） (1)“我”送小年时的心理可谓跌宕起伏。请将相关情节填写在下面横线处。 ①“我”鼓励九岁多的小年自己去体育馆学习打羽毛球，小年表现出惊骇，很不情愿。“我”内心平静。 ② ，“我”内心担忧。 ③ ，“我”内心欣慰。 (2)结合语境，品析第⑤段画线句子中加点词语的表达效果。 (3)结合文章内容，分析结尾段蕴含的教育理念。 【答案】(1) 小年独自去体育馆，走得趾高气扬； 下雨天“我”去接小年下课，小年一脸不以为然，走得雄赳赳气昂昂。 (2)两个“万一”形象地写出“我”对小年的担心，表现了“我”对女儿的爱。 (3)示例：“自己整理”“自己决定”“自己踏上”表现了孩子总有一天会离开父母的羽翼，独立生活，身为家长对孩子要勇敢放手，让孩子养成独立的习惯。 【详解】（1）本题考查文章内容概括。可通过提示内容进行定位后，再进行概括提炼作答。 根据第⑤“一路无恙，下一次，我索性建议她全程独自往返”，第⑥段“她刚刚走到路口，正好是绿灯，她就大摇大摆过去了”“她个小人儿，走得趾高气扬”可概括为，小年独自去体育馆，走得趾高气扬。 根据第⑨段“在体育馆的小年看到我，一脸不以为然：‘不是说好我自己回去的吗？你怎么来了？’”她走得雄赳赳气昂昂，我也收了伞，在后面跟”可概括为，下雨天“我”去接小年下课，小年一脸不以为然，走得雄赳赳气昂昂。 （2）本题考查文章内容赏析。 “万一”本指表示可能性极小的假定。在画线句中，表现出非常担心女儿忘记了自己嘱托，出现了左顾右盼和闯红灯的行为，担心女儿发生危险。生动形象的写出了父亲对女儿小年的担心，表达出作者对女儿深厚的爱意。 （3）本题考查文章内容理解。 根据第⑪段“总有一天，每一次的出发是她自己整理所有行囊，自己决定行程，自己踏上迢迢长路，身边是爱她、喜欢她的同路人”可分析，孩子总有一天会长大，离开父母羽翼的庇护，独立的生活，独自经历风雨。根据“而我，会微笑止步，对她说：我只能陪你到这里了”可分析，父母应适当学会勇敢放手，对子女的陪伴终是有限度的，应该培养孩子独立生活的能力。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$