专题15 课内文言文阅读-2024-2025学年八年级语文上学期期末专项练习（统编版）

课内文言文阅读 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 阅读下面的文言文选段，完成下面小题。 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 1．下列对文中词语理解有误的一项是（   ） A．“户”，可以根据成语“门当户对”中的“户”字，推出其含义为“门”。 B．“欣然起行”中的“然”，作词尾表示状态，可翻译为“……的样子”。 C．“念”本义为思念、想念，“念无与为乐者”中的“念”，结合文章的具体语境，应理解为“考虑、想到”。 D．“盖竹柏影也”中的“盖”，通过迁移的方法，勾连“功盖三分国”中的“盖”，可解释为“胜过、超过”。 2．用现代汉语翻译下列句子。 ①怀民亦未寝，相与步于中庭。 ②庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 3．下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是（   ） A．文章多用散句，间用整句，自然成文，涉笔成趣，给读者一种散淡自然的感觉。 B．“怀民亦未寝”中，一个“亦”字展现了二人的心有灵犀，意趣相投。 C．文章写月光空灵澄澈，写藻、荇清丽淡雅，月光的空灵与水中植物相互呼应，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳的美妙境界。 D．文章寥寥数笔，叙事简洁、写景如绘，作者将抒情寓于叙事、写景之中，传达了复杂幽微的心境。 4．林语堂先生在《苏东坡传》序言中说：“苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者。”请你结合选文和链接材料加以印证。 于是举酒于亭上，以属①客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁且荐②饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游③以乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？” （选自苏轼《喜雨亭记》） 【注释】①属，酌。属客，指斟酒给客人喝。②荐，重。荐饥，重复地遭到饥荒。③优游，叠韵连绵字，从容不迫的样子。 【答案】1．D 2．①张怀民也没有睡觉，我们一起在庭院中散步。 ②庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子。 3．C 4．苏轼被贬黄州时，没有整日消极度日，能与友人悠闲漫步欣赏月色，用“闲人”自嘲，有自我排遣的豁达，可见苏轼是个“乐天派”； 苏轼喜雨亭饮酒时，担心天不下雨百姓收成不好，可见苏轼心系百姓，爱护百姓，是个“伟大的人道主义者”。 【解析】这篇《记承天寺夜游》是苏轼在贬谪黄州期间的作品，展现了他豁达而乐观的心态。文章以闲适自得的笔调记述了一次夜游活动，运用细腻的描绘将月夜庭院的宁静美好展现给读者。虽然身处逆境，苏轼依然能与友人共享自然之美，表现出其乐观洒脱的态度，流露出豁达的人生态度。整篇文章语言简练，意境清幽，传达出一种淡泊名利、不为困境所扰的超然境界。 1．本题考查文言词语理解。 D.“盖竹柏影也”的意思是，原来是竹子和柏树的影子啊。其中“盖”是“原来是”的意思；“功盖三分国”中的“盖”，解释为“胜过、超过”，这两个词不能用迁移的方法； 故选D。 2．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）亦：也；寝：睡；相与：一起。 （2）庭下：庭院中；空明：清明澄澈；交横：交错其中；盖：大概是、原来是。 3．本题考查内容理解辨析。 C.“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，在此作者运用比喻的手法，将月色比作透明的水，将竹树和柏树的树影比作水中的藻、荇。由此可见本项的“写藻、荇清丽淡雅”“水中植物”说法有误； 故选C。 4．本题考查人物形象分析。 结合“解衣欲睡，月色入户，欣然起行”“怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，可知：苏轼被贬黄州期间，看到美妙的月色便“欣然起行”外出欣赏，他与朋友在悠然地欣赏月下美景，并由此感叹到，世人忙于逐名逐利，很少有人能闲下心来欣赏周围美好的景色，作者以“闲人”自嘲，表现他虽然被贬，但并不消沉，他懂得自我排遣内心的苦闷，豁达欣赏周围的美景，由此可见，作者是乐观豁达的人。 结合【链接材料】“于是举酒于亭上，以属客而告之”“无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨”等内容可知，作者在喜雨亭饮酒时，和客人表示，假如天再不下雨的话，百姓收成不好，就会导致百姓面临灾荒，这样的话社会会动荡不安。由此可见，苏轼一个关心民生，忧国忧民的人。可见他是一位伟大的人道主义者。 【点睛】参考译文： 元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【链接材料】于是我在亭子里开酒宴，向客人劝酒而告诉了这件事，问他们道：“五天不下雨可以吗？”他们回答说：‘五天不下雨，就长不成麦子了。”又问“十天不下雨可以吗？”他们回答说：“十天不下雨就养不活稻子了。”“没有麦没有稻，年成自然荒废了，诉讼案件多了，而盗贼也猖獗起来。那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐，难道可能做得到吗？现在上天不遗弃这里的百姓，刚有旱象便降下雨来，使我与你们能够一起在这亭子里游玩赏乐的，都靠这雨的恩赐啊！这难道又能忘记的吗？” 与朱元思书 吴均 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 5．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．亭亭净植/风烟俱净 B．负势竞上/命夸娥氏二子负二山 C．哀转久绝/猿则百叫无绝 D．望峰息心/北山愚公长息 6．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）急湍甚箭，猛浪若奔。 （2）经纶世务者，窥谷忘反。 7．面对富春江的“奇山异水”，作者发出了怎样的感慨，表现了怎样的感情？ 【答案】5．C 6．（1）湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像飞奔的马。（2）治理国家大事的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。 7．作者发出了“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”的感慨，表现了作者对山水的热爱和对世俗的厌弃，以及对自然的向往之情。 【解析】《与朱元思书》是南朝文学家吴均的一篇山水游记，描绘了富春江一带优美的自然风光。文章通过生动的描写和细腻的笔触，展现了“风烟俱净，天山共色”的清新景象，以及“奇山异水，天下独绝”的壮丽景色。作者不仅描述了山川的美景，还通过细节描写勾勒出了自然界的动态美，如“急湍甚箭，猛浪若奔”的水流，和“泉水激石，泠泠作响”的泉声。这体现了作者对自然的热爱和赞美，同时也流露出对世俗喧嚣的厌倦与对隐居生活的向往。文章语言优美，富有诗意，表现出较高的艺术性。 5．本题考查一词多义。 A.净：洁净/消散尽净； B.负：凭借/背东西； C.都是“停止”的意思； D. 息：平息/叹息； 故选C。 6．本题考查文言翻译。重点词语： ①急湍：急流的水；甚箭：“甚于箭”，比箭还快；若：好像。 ②经纶世务者：治理国家大事的人。窥，看；反，通“返”，返回。 7．本题考查对文章内容及情感的理解。 本文叙述作者乘船桐庐自至富阳途所见，描绘了这一段的山光水色，它创造了一种清新自然的意境，使人读后悠然神往，仿佛也亲自领略了其间的山水之美。作者面对富春江的奇山异水，发出了“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”的感慨。意思是那些极力追求功名利禄的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心；那些忙于治理国家大事的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。 这句感慨是作者观赏美景中油然而生和联想，借景言志，既反映了作者对争名逐利官场的鄙视，又衬出大自然美景诱人的力量，既写奇景，又抒感慨，表现了作者对世俗功名利禄的蔑视之情，含蓄地流露出爱慕美好大自然、热爱自由闲适的生活，欲避世退隐的高洁志趣。 【点睛】参考译文： 风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐，一百里左右，奇异的山，灵异的水，天下独一无二。 水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。 夹江两岸的高山上，都生长着密而绿的树，高山凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清悦泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的高峰，追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。 周亚夫军细柳 ……上自劳军、至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 8．文中画线句停顿正确的一项是（   ） A．其/将固可袭而虏也 B．其将/固可袭而虏也 C．其将固/可袭而虏也 D．其将固可/袭而虏也 9．下列加点字解释有误的一项是（   ） A．已而之细柳军    到 B．天子且至    姑且 C．请以军礼见    请允许我 D．改容式车    同“轼”，这里是“扶轼” 10．将下列句子翻译成现代汉语，注意加点字的解释。 （1）于是上乃使使持节诏将军 （2）其将固可袭而虏也。 11．文帝称周亚夫为“真将军”，原因有哪些？ 【答案】8．B 9．B 10．（1）在这种情况下皇帝就派使者拿着符节去告诉将军。（2）他们的将军是一定可以通过偷袭而被俘虏的。 11．（1）周亚夫治军有方，军队训练有素；（2）面对天子，周亚夫恪守军礼，刚正不阿；（3）与霸上和棘门两个军营的对比，也让文帝产生了“真将军”的感慨。 【解析】8．本题考查断句。 句意：那里将军本来可以被袭击并俘虏。 “其将”是主语，“固可袭而虏”是谓语，故划分为：其将/固可袭而虏也。 故选B。 9．本题考查实词含义。 B.句意：天子将要到达。且，将要； 故选B。 10．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）使使，第一个“使”是动词，派遣，第二个“使”是名词，使者；持，手持；诏，下诏，告诉。 （2）将，将领；固，本来；袭，袭击；虏，俘虏。 11．本题考查文言文内容的理解。 “军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。”这句话描绘出细柳军营中的士兵们都身披铠甲，手持锋利的兵器，张满弓弩，随时准备战斗。这充分体现了周亚夫对军队的严格管理和训练有素，让士兵们时刻保持高度的戒备状态，展现出强大的战斗力。 “天子先驱至，不得入。先驱曰：‘天子且至！’军门都尉曰：‘将军令曰：“军中闻将军令，不闻天子之诏。”’”即使是天子的先头部队到达，也不能进入军营，严格遵守将军的命令，体现了周亚夫治军严谨，不以天子的权威而破坏军规。 “曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”文帝通过对霸上和棘门军营的轻松进入以及那里的将军和士兵的松散表现，与细柳军营的严谨形成了鲜明对比。霸上和棘门的军队在天子到来时，直接驰入，将以下骑送迎，如同儿戏一般。而细柳军营则严格遵守军规，即使是天子也不能随意进入。这种对比让文帝深刻认识到周亚夫的治军才能和忠诚担当，因此称他为“真将军”。 【点睛】参考译文： ……汉文帝亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，直接驱车而入，将军及其属下都骑着马迎送。不久来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满月。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的命令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳，慢慢前行。到了大营，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“我是盔甲在身的将士，不便跪拜，请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。 出了细柳军营的大门，许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说：“啊！这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，那里的将军是完全可以通过偷袭而俘虏的。至于周亚夫，岂是能够侵犯他呢？”长时间对周亚夫赞叹不已。 阅读文言文《愚公移山》（节选），完成下面小题。 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 12．解释下列句子中加点的词语。 （1）出入之迂也        ( ) （2）吾与汝毕力平险        ( ) （3）杂然相许        ( ) （4）寒暑易节，始一反焉    ( ) 13．下面各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（   ） A．其妻献疑曰    其间千二百里 B．面山而居    已而之细柳军 C．投诸渤海之尾    居天下之广居 D．以君之力    自康乐以来 14．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 15．对愚公移山这件事情，不同人表现出的态度不同。如愚公妻子存有疑虑，一是 ；二是 。 【答案】12． 曲折，绕远 尽、全 赞同 同“返”，往返 13．C 14．示例：于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚装土石，运到渤海边上。 15． 担心愚公的力量 担心无处放置土石（大意对即可） 【解析】12．本题考查文言解释，结合语境分析。 （1）句意：出来进去都要绕道。迂：曲折，绕远。 （2）句意：我跟你们尽力挖平险峻的大山。毕：尽，全。 （3）句意：大家纷纷表示赞同。许：赞同。 （4）句意：冬夏换季，才能往返一次。反：同“返”，往返。 13．本题考查文言虚词。 A.代词，他的/代词，这； B.连词，表修饰/与“已而”连用，表不久，一会儿； C.助词，的/助词，的； D.介词，凭借/连词，以后； 故选C。 14．本题考查文言翻译，注意句中的关键词。 遂：于是，就；率：率领；“荷担者三夫”是“三夫荷担者”的倒装，三个挑担的人；扣：敲、打；箕畚：用箕畚（装土石）；于：到；之：的。 15．本题考查内容理解。 结合选文第二段“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”可知这是妻子的疑惑，一方面是愚公年纪大了，面对“方七百里，高万仞”的太行、王屋二山，不知道有没有力气将它们移除；另一方面移山会产生很多土石，也不知道该放哪里去。据此可作答。 【点睛】参考译文： 太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳北边。 北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到九十岁了，面对着大山居住。他苦于山北路途阻塞，出来进去都要绕道。就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，行吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭您的力气，连魁父这样的小山都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头呢？”众人纷纷说：“把那些土石扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），敲石头，挖土，用箕畚装土石，运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助愚公。冬夏换季，才能往返一次。 阅读《生于忧患死于安乐》回答问题 生于忧患，死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 16．解释下面句子中加点的词语。 （1）曾益：                   （2）入： 17．用现代汉语翻译下面句子。 （1）劳其筋骨，饿其体肤。 （2）征于色，发于声，而后喻。 18．《生于忧患死于安乐》是围绕 和 两个问题论述的。 【答案】16．（1）增加    （2）在国内 17．（1）使他筋骨劳累，使他经受饥饿之苦。 （2）表现在脸色上，表露在言谈中，才能被人们了解。 18． 造就人才 治理国家 【解析】16．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①“曾益其所不能”句意：增加他所不具备的能力。曾益，增加； ②“入则无法家拂士”句意：如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士。入，在国内。 17．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： ①劳，使……劳累；饿，使……受饥饿。 ②征，征验、表现；发，发出、表达；喻，明白、了解。 18．本题考查文言文内容的理解。 “舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”，列举了多位从困境中崛起的名人，说明人才往往是在艰难困苦的环境中造就的。“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，进一步阐述了上天要赋予重大使命给一个人时，会先让他经历各种磨难，以锻炼他的意志和能力，这是从造就人才方面来阐述的。 “入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”，指出一个国家如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会灭亡。“然后知生于忧患，而死于安乐也”，强调了无论是个人还是国家，都要在忧患中生存发展，在安逸享乐中走向灭亡。这是从治理国家方面来阐述的。 【点睛】参考译文： 舜从田野之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被选拔，胶鬲从贩卖鱼盐中被举荐，管夷吾从狱官手里释放后被任用为相，孙叔敖从海滨隐居之地被起用，百里奚从市井之间被赎出而用为大夫。所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，通过这些来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他所不具备的能力。 人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 周亚夫军细柳 司马迁 ①文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。 ②上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，毅弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 ③既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 19．解释文中加点词的含义。 （1）劳( )        （2）被( )        （3）固( ) 20．翻译文中画线的句子。 ①军中闻将军令，不闻天子之诏。 ②将军约，军中不得驱驰。 21．汉文帝为什么称周亚夫为“真将军”？简要说明原因。 【答案】19． 慰劳； 同“披”，穿着； 必，一定。 20．①军中只听从将军的命令，不听从天子的命令。 ②将军规定，军营中不准驱车奔驰。 21．亚夫治军严肃，军令威严，军纪严明，不媚上，因此汉文帝称赞他是“真将军”。 【解析】19．本题考查文言解释，结合语境分析。 （1）句意：文帝亲自去慰问军队。劳：慰问，慰劳。 （2）句意：军中官兵都穿戴盔甲。被：同“披”，穿着。 （3）句意：他们的将军是一定可以偷袭并俘虏的。固：一定。 20．本题考查文言翻译，注意句中的关键词。 ①闻：听；令：命令；诏：皇帝发布的命令。 ②约：规定；驱驰：驱车奔驰。 21．本题考查内容理解。 结合第②段“已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，毅弓弩，持满”可知周亚夫在细柳营中展现出的治军能力，使得军队训练有素，常备不懈，严阵以待，这表明他能够有效地组织和训练军队，确保军队处于最佳战斗状态，治军有方； 结合第②段“天子先驱至，不得入”“居无何，上至，又不得入”“于是天子乃按辔徐行”可知在汉文帝视察细柳营时，即使是皇帝的到来也需要遵循军令，按辔徐行，这显示了周亚夫对军纪的严格执行，确保了命令的统一和军队的纪律性，军纪严明； 结合第②段“介胄之士不拜，请以军礼见”可知面对天子，周亚夫坚持军事礼仪，表现出他的刚正不阿和恪守军礼的态度，这种坚持原则的精神得到了汉文帝的赞赏。 结合第②段“至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军…”，第③段“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪”可知通过与霸上及棘门军的对比，周亚夫所率领的细柳军显得更加训练有素和纪律严明，这种鲜明的对比进一步凸显了周亚夫的军事才能和领导能力。 据此可概括作答。 【点睛】参考译文： 汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。于是，朝廷任命宗正官刘礼为将军，驻军在霸上；祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门；任命河内郡郡守周亚夫为将军，驻军在细柳：以防备匈奴侵扰。 文帝亲自去慰问军队。到了霸上和棘门的军营，直接驰入，将军及其属下都骑着马迎送。不久来到了细柳军营，军中官兵都穿戴盔甲，刀出鞘，张开弓弩并拉满。文帝的先行引导人员到了营门前，不能进入。先导人员说：“皇上即将驾到！”守卫军营的将官回答：“将军有命令说‘军中只听从将军的命令，不听从天子的诏令’。”过了不久，文帝驾到，也无法进入军营。于是文帝就派使者拿了天子的符节去告诉将军：“我要入营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟着文帝的车马随从说：“将军规定，军营中不准纵马奔驰。”于是文帝就控制住车马，缓缓前行。到了主帅所在的营帐，将军周亚夫手执兵器拱手行礼，说：“披甲戴盔的将士不行跪拜大礼，请允许我以军礼参见（陛下）。”文帝被他感动，表情变得严肃庄重，扶着车前横木俯下身子表示敬意，并派人向周亚夫致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军仪式完成后离开。 出了细柳军营的大门后，群臣都感到惊诧。文帝说：“啊，这才是真正的将军呀！先前霸上、棘门的驻军，简直就像儿戏一样，他们的将军是一定可以偷袭并俘虏的。至于周亚夫，哪里是能够侵犯的呢？”称赞了周亚夫很久。 与朱元思书     吴均 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 22．解释下列加点字的词语。 （1）互相轩邈 ( )（2）经纶世务( ) 23．把文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。 （2）鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。 24．下面对文章的理解，不正确的一项是（     ） A．本文生动描写了富阳、桐庐一带富春江上优美的景色，抒发了作者爱慕美好自然和避世退隐的情怀。 B．第①段的“奇山异水，天下独绝”，既是作者在富春江上所见所感的概括，也是本文所写山光水色的总体特点。 C．第②段主要运用比喻、夸张的修辞手法，突出了富春江清澈、湍急的特点。 D．第③段先描写群山的静态美，再铺写山中的各种声音，这是以静写动，显示山中热闹的景象。 【答案】22． 轩：向高处伸展。 经纶：策划，治理。 23．（1）（山峦）凭借（高峻的）地势，争着向上，仿佛都在争着向高处和远处伸展。它们争先恐后笔直地向上，形成无数的山峰。 （2）那些极力追求名利的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心。治理政务的人，看到（这些优美的）山谷，（就）流连忘返。 24．D 【解析】22．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：往高处和远处伸展。轩：向高处伸展。 （2）句意为：忙于治理国家大事。经纶：策划，治理。 23．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：负势竞上：高山凭依高峻的地势，争着向上。负，凭借。竞，争着。上，向上。这一句说的是“高山”，不是“寒树”，这从下文“千百成峰”一语可以看得出来。轩邈：意思是这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展。轩，向高处伸展。邈，向远处伸展。这两个词在这里形容词活用为动词用。直指：笔直地向上，直插云天。指，向，向上。千百成峰：意思是形成千百座山峰。 （2）句重点词语：鸢飞戾天：出自《诗经·大雅·旱麓》。老鹰高飞入天，这里比喻追求名利极力攀高的人。鸢，俗称老鹰，善高飞，是一种凶猛的鸟。戾，至。望峰息心：意思是看到这些雄奇的山峰，追逐名利的心就会平静下来。息，使……平息，使动用法。经纶世务者：治理国家大事的人。经纶，策划，治理。世务，政务。窥谷忘反：看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。窥，看。反，通“返”，返回。 24．本题考查内容理解和辨析。 D.有误，“以静写动，显示山中热闹的景象”有误，应为“以动写静，反衬出山林之寂静”； 故选D。 【点睛】参考译文： 烟雾都消散尽净，天空和群山融为一色。我乘着船随着江流漂荡，任凭船按照自己的意愿，时而向东，时而向西。从富阳到桐庐一百里左右的水路上，山水奇特独异，天下独一无二。 水都是浅青色的，深深的江水清澈见底。一直看下去，水底游动的鱼儿和细小的石头都可以看得很清楚，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪好像飞奔的骏马。 江两岸的高山上，全都生长着苍翠的树木，一看便让人心生寒意，高山凭依高峻的地势争着向上，往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上，直插云天，形成千百座山峰。山间泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉长久不断地鸣叫，猿不停地啼叫着。看到这些雄奇的山峰，那些极力追求功名利禄的人，追逐名利的心就会平静下来；看到这些幽美的山谷，忙于治理国家大事的人，就会流连忘返。横斜的树木遮蔽了上面的天空，即使在白天，林间也昏暗如黄昏；稀疏的枝条互相掩映，有时还能露出阳光。 三峡 郦道元 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿泝阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。 ③每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 25．解释下列句中加点的实词。 （1）两岸连山，略无阙处     阙： （2）常有高殖长啸，属引凄异     属： 26．解释下列句中加点的虚词。 （1）自三峡七百里中       自： （2）自非亭午夜分         自： 27．翻译下列句子。 （1）至于夏水襄陵，沿溯阻绝。 （2）清荣峻茂，良多趣味。 28．文章结尾处引用渔歌有什么作用？ 【答案】25．（1）阙：通“缺”，中断。（2）属：连接。 26．自：在。自：若；如果。 27．（1）到了夏天水涨、江水漫上丘陵的时候，顺流而下和逆流而上的船只都被阻断。（2）水清，树荣，山峻，草盛，确实趣味无穷。 28．从全文写作结构来看，结尾处引用渔歌，起到总结全文的作用，同时以猿的回声长，来与开头交代三峡山连绵的长相照应；从内容上看，此处写三峡的秋景，作者引用渔歌，可表现猿声的悲哀，从而渲染一种凄凉的气氛，表现三峡秋天的凄清美。 【解析】25．本题考查文言实词含义的理解。 （1）句意为：两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。阙：通“缺”，中断。 （2）句意为：经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异。属：连接。 26．本题考查文言虚词词义的理解及辨析。 （1）句意为：在三峡七百里之间。自：在。 （2）句意为：若不是在正午半夜的时候。自：若；如果。 27．本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 （1）句中重点词有：至于：到了；襄：漫上；溯：逆流而上。 （2）句中重点词有：清：水清；峻：山高；茂：草盛；良：实在，确实。 28．本题考查内容的理解。 故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”的意思是：所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。”在结构上，结合第①段“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日（其意思是在七百里的三峡之间，两岸都是相连的高山，完全没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样，遮挡了天空和太阳。）可知，作者通过引用渔歌，呼应首段三峡山连绵的长的特点，总结全文；在内容上，结合第③段“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝（其意思是每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片肃杀凄寒，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常凄惨悲凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才停止。）”，作者引渔歌为证，写渔歌的同时也从猿鸣之中，使人进一步体会到山高、岭连、峡窄、水长的特点，同时山猿哀鸣，渲染了秋天的萧瑟气氛，使文章具有更强的文学色彩和艺术感染力，使读者在阅读中获得更深的感受，同时“泪沾裳”也蕴含着渔民的艰辛和凄凉，表达作者对劳动人民的同情，也使读者在阅读中产生共鸣，加深对三峡的印象。 【点睛】参考译文： 三峡 郦道元 在七百里的三峡之间，两岸都是相连的高山，完全没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样，遮挡了天空和太阳。如果不是正午或午夜，就看不见太阳或月亮。 等到夏天江水漫上山陵的时候，下行和上行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也不如船快。等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流中回旋着清波，碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，趣味无穷。 每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片肃杀凄寒，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常凄惨悲凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才停止。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。” 得道多助，失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助，寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 29．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．三里之城/城非不高也 B．固国不以山溪之险/汝心之固，固不可坚 C．多助之至/色愈恭，礼愈至 D．委而去之/相委而去 30．翻译下列句子。 （1）威天下不以兵革之利。 （2）故君子有不战，战必胜矣。 31．结合课文内容说说你对“得道者多助，失道者寡助”的理解，并分别另举一两个事例来证明这个观点。 【答案】29．D 30．（1）震慑天下不能靠武力的强大。（2）所有君子要么不战斗，（如果）战斗就一定会取得胜利。 31．“得道者多助，失道者寡助”意为：能施行仁政的君主，支持帮助他的人就多；不施行仁政的君主，支持帮助他的人就少，这一主张强调了施行仁政的重要性。楚汉之争的事例就能有力地证明这一观点。项羽虽势力强大，却刚愎自用，一味依赖武力；刘邦注重收揽民心，善用人才，力量逐渐由弱变强，最终，刘邦取得了胜利。 【解析】29．本题考查一词多义。 A.内城/城墙； B.巩固/顽固； C.极点/形容事物的尽善尽美，周到； D.都是“舍弃”； 故选D。 30．本题考查文言句子翻译。重点词语有： （1）威：震慑；以：用；兵革：武力。 （2）故：因此；必：一定。 31．本题考查内容理解及拓展探究。 一问，“得道者多助，失道者寡助”意为：能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。这句话强调君主施行仁政的重要意义。 二问，列举能证明“得道者多助，失道者寡助”这一观点的事例即可。 如：周文王和商纣王的故事就能证明这一观点。文王姬昌为西伯侯时，礼贤下士，赡养老者，所以人民拥护，贤士归心，为后来周朝取代商朝奠定了基础。商纣王不行仁政，以酷刑残害臣民，最终众叛亲离，商朝灭亡。 【点睛】参考译文： 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，时令比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心所向、内部团结啊。所以说：使百姓定居下来而不迁到其它的地方去，不能依靠划定疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王，君子要么不战斗，（如果）战斗就一定会取得胜利。 阅读下文，回答问题。 富贵不能淫 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 32．孟子，名 ，战国时期思想家。 33．请解释下列加点词语的意思。 （1）父命之( )             （2）丈夫之冠也( ) （3）往之女家( )             （4）与民由之( ) 34．下列不能体现“富贵不能淫”的事例是（    ） A．闻一多大义凛然走在游行队伍最前列，慷慨就义。 B．东汉人杨震面对王密的夜送十斤金，当场拒绝。 C．文天祥被俘后，拒绝高官厚禄，从容赴义。 D．关羽面对曹操的美女宝马的厚待，不为所动，得知刘备下落后挂印封金毅然离去。 35．孟子为什么认为公孙衍、张仪不配称为大丈夫？ 36．下面是对孟子“大丈夫”的理解，请根据原文，判断下列说法的正误（正确，请在括号内打√；错误，请打×），并简要说明理由。 无论是否得志，都要和百姓一同遵循正道，共守道德之高标。( ) 【答案】32．轲 33． 教导、训诲 行冠礼 同“汝”，你 遵从 34．A 35．孟子认为公孙衍、张仪既没有独立的人格，也没有独立的判断善恶是非、曲直的标准，他们所做的一切无非是在迎合君王的喜好，这样的人当然算不上大丈夫。 36．判断：×理由：文中孟子在阐释大丈夫得志与否时，说的是“得志，与民由之；不得志，独行其道”，即得志的时候和百姓一同遵循正道而行，不得志的时候要独自走自己的道路。 【解析】32．本题考查作家作品。 孟子，名轲，字子舆，一字子车，子居，战国中期鲁国邹（今山东邹城）人，是孔子（孔子名言名句 ）的孙子子思的再传弟子，中国古代著名思想家、教育家、散文家，战国时期儒家代表人物，被儒家尊为“亚圣”。 33．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：父亲训导他。命，教导、训诲。 （2）句意：男子行加冠礼时。冠，行冠礼。 （3）句意：到了你丈夫家里。女，同“汝”，你。 （4）句意：与百姓一同遵循正道而行。由，遵从。 34．本题考查内容理解。 A．这个事例中闻一多没有受到功名利䘵的诱惑，没有体现“富贵”，不能证明“富贵不能淫”的观点。故选A。 35．本题考查内容理解。 根据第二段“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也’”可知，孟子运用类比的手法，将公孙衍、张仪对君主的顺从类比妾妇之道，通过反驳景春的观点，指责公孙衍和张仪之流只顾顺从君主之意，没有独立的人格。没有独立判断是非的标准，他们所做的一切都是在逢迎统治者的喜好，为了个人利益，这样的人不能称之为“大丈夫”，联系“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫”可知，在孟子看来，大丈夫要讲仁德，守礼法，做事合乎道义，无论得志与否，都不能放弃自己的原则，更不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷乱动摇、屈服。 36．本题考查内容理解。 根据第二段中的“得志，与民由之；不得志，独行其道”可知，孟子认为，大丈夫得志时，与百姓一同遵循正道而行；不得志时，就独自行走自己的道路。所以“无论是否得志，都要和百姓一同遵循正道，共守道德之高标”这个说法错误。 【点睛】景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安居家中，天下就太平无事。” 孟子说：“这哪能算是有志气作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！’把顺从当作准则，是妇女之道。（公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样！）居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。” 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！6 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！6 学科网（北京）股份有限公司 $$ 课内文言文阅读 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 阅读下面的文言文选段，完成下面小题。 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 1．下列对文中词语理解有误的一项是（   ） A．“户”，可以根据成语“门当户对”中的“户”字，推出其含义为“门”。 B．“欣然起行”中的“然”，作词尾表示状态，可翻译为“……的样子”。 C．“念”本义为思念、想念，“念无与为乐者”中的“念”，结合文章的具体语境，应理解为“考虑、想到”。 D．“盖竹柏影也”中的“盖”，通过迁移的方法，勾连“功盖三分国”中的“盖”，可解释为“胜过、超过”。 2．用现代汉语翻译下列句子。 ①怀民亦未寝，相与步于中庭。 ②庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 3．下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是（   ） A．文章多用散句，间用整句，自然成文，涉笔成趣，给读者一种散淡自然的感觉。 B．“怀民亦未寝”中，一个“亦”字展现了二人的心有灵犀，意趣相投。 C．文章写月光空灵澄澈，写藻、荇清丽淡雅，月光的空灵与水中植物相互呼应，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳的美妙境界。 D．文章寥寥数笔，叙事简洁、写景如绘，作者将抒情寓于叙事、写景之中，传达了复杂幽微的心境。 4．林语堂先生在《苏东坡传》序言中说：“苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者。”请你结合选文和链接材料加以印证。 于是举酒于亭上，以属①客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁且荐②饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游③以乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？” （选自苏轼《喜雨亭记》） 【注释】①属，酌。属客，指斟酒给客人喝。②荐，重。荐饥，重复地遭到饥荒。③优游，叠韵连绵字，从容不迫的样子。 与朱元思书 吴均 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 5．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．亭亭净植/风烟俱净 B．负势竞上/命夸娥氏二子负二山 C．哀转久绝/猿则百叫无绝 D．望峰息心/北山愚公长息 6．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）急湍甚箭，猛浪若奔。 （2）经纶世务者，窥谷忘反。 7．面对富春江的“奇山异水”，作者发出了怎样的感慨，表现了怎样的感情？ 周亚夫军细柳 ……上自劳军、至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 8．文中画线句停顿正确的一项是（   ） A．其/将固可袭而虏也 B．其将/固可袭而虏也 C．其将固/可袭而虏也 D．其将固可/袭而虏也 9．下列加点字解释有误的一项是（   ） A．已而之细柳军    到 B．天子且至    姑且 C．请以军礼见    请允许我 D．改容式车    同“轼”，这里是“扶轼” 10．将下列句子翻译成现代汉语，注意加点字的解释。 （1）于是上乃使使持节诏将军 （2）其将固可袭而虏也。 11．文帝称周亚夫为“真将军”，原因有哪些？ 阅读文言文《愚公移山》（节选），完成下面小题。 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 12．解释下列句子中加点的词语。 （1）出入之迂也        ( ) （2）吾与汝毕力平险        ( ) （3）杂然相许        ( ) （4）寒暑易节，始一反焉    ( ) 13．下面各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（   ） A．其妻献疑曰    其间千二百里 B．面山而居    已而之细柳军 C．投诸渤海之尾    居天下之广居 D．以君之力    自康乐以来 14．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 15．对愚公移山这件事情，不同人表现出的态度不同。如愚公妻子存有疑虑，一是 ；二是 。 阅读《生于忧患死于安乐》回答问题 生于忧患，死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 16．解释下面句子中加点的词语。 （1）曾益：                   （2）入： 17．用现代汉语翻译下面句子。 （1）劳其筋骨，饿其体肤。 （2）征于色，发于声，而后喻。 18．《生于忧患死于安乐》是围绕 和 两个问题论述的。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 周亚夫军细柳 司马迁 ①文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。 ②上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，毅弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 ③既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 19．解释文中加点词的含义。 （1）劳( )        （2）被( )        （3）固( ) 20．翻译文中画线的句子。 ①军中闻将军令，不闻天子之诏。 ②将军约，军中不得驱驰。 21．汉文帝为什么称周亚夫为“真将军”？简要说明原因。 与朱元思书     吴均 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 22．解释下列加点字的词语。 （1）互相轩邈 ( )（2）经纶世务( ) 23．把文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。 （2）鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。 24．下面对文章的理解，不正确的一项是（     ） A．本文生动描写了富阳、桐庐一带富春江上优美的景色，抒发了作者爱慕美好自然和避世退隐的情怀。 B．第①段的“奇山异水，天下独绝”，既是作者在富春江上所见所感的概括，也是本文所写山光水色的总体特点。 C．第②段主要运用比喻、夸张的修辞手法，突出了富春江清澈、湍急的特点。 D．第③段先描写群山的静态美，再铺写山中的各种声音，这是以静写动，显示山中热闹的景象。 三峡 郦道元 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿泝阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。 ③每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 25．解释下列句中加点的实词。 （1）两岸连山，略无阙处     阙： （2）常有高殖长啸，属引凄异     属： 26．解释下列句中加点的虚词。 （1）自三峡七百里中       自： （2）自非亭午夜分         自： 27．翻译下列句子。 （1）至于夏水襄陵，沿溯阻绝。 （2）清荣峻茂，良多趣味。 28．文章结尾处引用渔歌有什么作用？ 得道多助，失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助，寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 29．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．三里之城/城非不高也 B．固国不以山溪之险/汝心之固，固不可坚 C．多助之至/色愈恭，礼愈至 D．委而去之/相委而去 30．翻译下列句子。 （1）威天下不以兵革之利。 （2）故君子有不战，战必胜矣。 31．结合课文内容说说你对“得道者多助，失道者寡助”的理解，并分别另举一两个事例来证明这个观点。 阅读下文，回答问题。 富贵不能淫 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 32．孟子，名 ，战国时期思想家。 33．请解释下列加点词语的意思。 （1）父命之( )             （2）丈夫之冠也( ) （3）往之女家( )             （4）与民由之( ) 34．下列不能体现“富贵不能淫”的事例是（    ） A．闻一多大义凛然走在游行队伍最前列，慷慨就义。 B．东汉人杨震面对王密的夜送十斤金，当场拒绝。 C．文天祥被俘后，拒绝高官厚禄，从容赴义。 D．关羽面对曹操的美女宝马的厚待，不为所动，得知刘备下落后挂印封金毅然离去。 35．孟子为什么认为公孙衍、张仪不配称为大丈夫？ 36．下面是对孟子“大丈夫”的理解，请根据原文，判断下列说法的正误（正确，请在括号内打√；错误，请打×），并简要说明理由。 无论是否得志，都要和百姓一同遵循正道，共守道德之高标。( ) 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！6 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！6 学科网（北京）股份有限公司 $$