专题16 课内文言文阅读-2024-2025学年七年级语文上学期期末专项练习（统编版2024）

课内文言文阅读 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ ①曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》 ②子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》 ③子曰：“饭疏食饮水曲肱而枕之乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》 ④子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》 ⑤子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》 ⑥子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》 ⑦子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》 1．解释下列各句中加点的词。 （1）吾日三省吾身( )      （2）三十而立  ( ) （3）择其善者而从之( )              （4）人不堪其忧( ) 2．用“/”画出划线句子停顿。 饭疏食饮水曲肱而枕之乐亦在其中矣 3．翻译句子。 （1）逝者如斯夫，不舍昼夜。 （2）不义而富且贵，于我如浮云。 4．结合自己的学习实际，谈谈你对“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”的理解。 阅读下面的文字，回答小题。 《论语》十二章 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》） 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》） 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》） 5．《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，是 家经典著作之一。 6．解释下列句中加点的字 （l）吾日三省吾身 （2）人不堪其忧 （3）曲肱而枕之 （4）博学而笃志 7．将下边两句话译为现代汉语 （1）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” （2）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 8．《论语》中有不少词语逐渐演化并固定为成语，从本文举出两个成语。 9．“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”，请结合生活体验谈谈你的看法。 10．文言文阅读。 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 (1)下列各组词句中加点词的意思不同的一项是 （   ） A．过中不至    人迹罕至 B．尊君在不    不耻下问 C．下车引之    穿针引线 D．入门不顾    瞻前顾后 (2)依据全文，下面对文中画线语句的理解，恰当的一项是 （   ） A．和我相约同行，竟然丢下我走了。 B．和我相约同行，竟然丢下我先去了那里。 C．期待与我同行，竟然丢下我走了。 D．期待与我同行，竟然丢下我先去了那里。 ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” ②曾子曰：“吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” ③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” ④子曰：“温故而知新，可以为师矣。” ⑤子曰；“知之者不如好之者，好之者不如乐之者” （选自《〈论语〉十二章》） 11．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）为人谋而不忠乎    忠： （2）三十而立    立： 12．请用“/”给划线句断句，限断两处。 可以为师矣 13．请把下面的句子翻译成现代汉语。 好之者不如乐之者 阅读《诫子书》，回答问题。 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 14．解释下面加点词的意思。 （1）非淡泊无以明志     （2）淫慢则不能励精 （3）意与日去     （4）多不接世 15．请用现代汉语写出下列句子的意思。 （1）非学无以广才，非志无以成学。 （2）年与时驰，意与日去，遂成枯落。 16．诸葛亮认为成才成学的条件是什么？请结合文章来谈一谈。 阅读《诫子书》，完成下面小题。 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 17．下列选项中加点字意思与其他项不同的是（   ） A．君子之行 B．方欲行 C．日行千里 D．寸步难行 18．对“非宁静无以致远”一句的理解，下列选项中正确的一项是（   ） A．如果不能做到宁静专一，就没有办法达到远大目标。 B．想要学有所成，就需要环境的安静，不能太过嘈杂。 C．除了摒除杂念和干扰以外，没什么不可以拿来达到远大目标的。 D．非要在宁静的氛围中，人们才能开始追求远大的梦想。 19．阅读《诫子书》和课外文言文段，完成填空。 欧阳修，字永叔，庐陵人。……修得唐韩愈①遗稿于废书箴中，读而心慕焉。苦志探赜②，至忘寝食，必欲并辔绝驰而追与之并③。 ——《宋史·欧阳修传》 注：①韩愈：唐代杰出的文学家、哲学家、政治家。②赜（zé）：深奥，精微。③必欲并辔绝驰而追与之并：决心追赶他和他并驾齐驱。 《诫子书》表现出了诸葛亮对后辈的谆谆教诲和殷切期待。其中，“ ， ”这组双重否定句告诉我们：不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。而文段中欧阳修 的行为，他想 的志向正体现了这一点。（其中①②空用原文作答，③④空用自己的话回答。） 阅读下面的课内文言文，完成下面小题。 狼 蒲松龄 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 20．下列各项加点词的意思有误的一项是（   ） A．止露尻尾（仅、只）                      一狼得骨止（停止） B．狼不敢前（上前）                        其一犬坐于前（前面） C．恐前后受其敌（攻击）              盖以诱敌（敌人） D．意将隧入以攻其后也（代词，指狼）        屠自后断其股（代词，指狼） 21．选文把狼的奸诈狡猾刻画得淋漓尽致，请概括其具体表现。 22．请用一个字概括屠户的形象特点，并阐释理由。 我用“ ”字概括屠户的形象特点，因为 。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！6 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！6 学科网（北京）股份有限公司 $$ 课内文言文阅读 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ ①曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》 ②子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》 ③子曰：“饭疏食饮水曲肱而枕之乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》 ④子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》 ⑤子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》 ⑥子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》 ⑦子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》 1．解释下列各句中加点的词。 （1）吾日三省吾身( )      （2）三十而立  ( ) （3）择其善者而从之( )              （4）人不堪其忧( ) 2．用“/”画出划线句子停顿。 饭疏食饮水曲肱而枕之乐亦在其中矣 3．翻译句子。 （1）逝者如斯夫，不舍昼夜。 （2）不义而富且贵，于我如浮云。 4．结合自己的学习实际，谈谈你对“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”的理解。 【答案】1． 自我检查、反省 立身，指能有所成就 跟从，遵循 能忍受 2．饭疏食/饮水/曲肱而枕之/乐亦在其中矣 3．（1）逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。 （2）用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像浮云一样。 4．示例：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”讲的是学习态度。这句话告诉我们要对知识产生兴趣，才能不断取得好的学习效果。正所谓“兴趣是最好的老师”，当我们对门科目产生兴趣之后，自然会用心学习，学习效果也会更佳。 【解析】这段文字由若干出自《论语》的经典语录组成，呈现了孔子及其弟子的道德观、学习观和生活哲学。通过不同的名言警句，传达了自我反省、自律、学习成长、正确处世态度等人生智慧。关键句子如“吾日三省吾身”强调自我反思的重要性，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”则体现对学习态度的递进追求。整体文字展示了儒家思想的博大精深与持久魅力，兼具哲理性与实用性。 1．本题考查文言词语理解。 （1）句意：我每天多次地反省自己。省：自我检查、反省。 （2）句意：三十岁时有所成就。立：立身，指能有所成就。 （3）句意：选取他们的优点而学习。从：跟从，遵循。 （4）句意：别人都不能忍受那种困苦。堪：能忍受。 2．本题考查文言断句。 句意：吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。“饭疏食”意思是吃粗粮，是一个动宾结构；“饮水”即喝冷水，也是一个动宾结构，这两个短语分别描述了生活中的饮食情况，所以可以分开。“曲肱而枕之”描绘的是弯着胳膊当枕头的状态，是一个连贯的动作表述，与前面的饮食行为有别，应独立成句。“乐亦在其中矣”表示快乐就在这之中，总结前面简单生活带来的快乐，单独成句，表达完整的意思； 故断句：饭疏食/饮水/曲肱而枕之/乐亦在其中矣。 3．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）逝者：指流逝的时光；斯：这，指河水；夫：语气助词，用于句末，表示感叹的语气，相当于“啊”“呀”等；舍：停止。 （2）不义：指不符合道义；于：对于；如：像……一样。 4．本题考查内容理解。 在本文中，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”深刻阐述了不同学习境界的差异。“知之者”仅仅是知晓、了解知识，只是处于学习的浅层阶段，他们可能只是被动地接受知识，缺乏主动性与深入探究的动力。“好之者”则对知识有了喜好之情，这种喜好会驱使他们更积极地去接触、探索知识，相比“知之者”在学习上更有热情与投入。而“乐之者”达到了最高境界，他们以学习为乐，能在知识的海洋中尽情遨游，享受学习过程带来的愉悦。比如在数学学习中，“知之者”可能只是记住公式定理，“好之者”会主动去做更多习题探索应用，“乐之者”则会深入思考数学原理背后的奥秘，尝试创新解题思路，因热爱而全身心投入，不断挖掘知识的深度与广度，从而收获更好的学习成果。 【点睛】参考译文： 曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚呢？老师传授的知识是否复习过了呢？” 孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁能有所成就，四十岁（掌握了知识）而不致迷惑，五十岁知道（哪些是）上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，七十岁可以顺从意愿，又不越过法度。” 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 孔子说：“几个人一起走路，其中一定有人可以做我的老师。选择他好的方面向他学习，（看见）他不好的地方，（就作为借鉴）改掉自己也具有的缺点。” 孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊，颜回！” 孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。” 孔子说：“懂得学问和事业的人比不上喜爱学问和事业的人；喜爱学问和事业的人比不上以学问和事业为快乐的人。” 阅读下面的文字，回答小题。 《论语》十二章 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》） 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》） 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》） 5．《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，是 家经典著作之一。 6．解释下列句中加点的字 （l）吾日三省吾身 （2）人不堪其忧 （3）曲肱而枕之 （4）博学而笃志 7．将下边两句话译为现代汉语 （1）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” （2）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 8．《论语》中有不少词语逐渐演化并固定为成语，从本文举出两个成语。 9．“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”，请结合生活体验谈谈你的看法。 【答案】5．儒 6． 多次进行自我检查 能忍受 胳膊 坚定 7．（1）孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样， 日夜不停。” （2）孔子说：“军队可以改变主帅，但一个平民百姓不可以改变志气。” 8．示例：温故知新，三十而立。 9．联系实际，表达明白即可。 示例：这句话提醒我们，在日常生活中，每个人身上都有值得我们学习的优点。同时，别人的缺点也能帮助我们反思自己。我们应保持开放的态度，时刻准备向他人学习。当我们发现别人因某些不足而遭遇困难时，也应从中吸取教训，以此改进自己。比如，在团队合作中，要善于观察同事的长处并加以学习，同时避免重复他们可能出现的错误。这种良好的学习态度，不仅有助于个人成长，也能提升整体团队的工作效率。 【解析】这段文字选自《论语》，展现了孔子及其弟子的思想精髓。孔子强调学习与实践的重要性，提倡在交友和自省中保持诚信与忠诚。他的教育理念注重温故知新、学思结合，并推崇简朴生活和内心的快乐。孔子还强调从他人身上学习的价值，认为每个人都有值得学习的地方。整体来看，这些言论反映了儒家思想的核心价值观，强调道德修养、学习态度和人生智慧，对后世产生了深远影响。 5．本题考查文学常识。 《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共20篇，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。 6．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 句意：我每天多次反省自己。三省：多次进行自我检查。 句意：别人都忍受不了这种穷困清苦。堪：能忍受。 句意：弯着胳膊做枕头。肱：胳膊。 句意：博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向。笃：坚定。 7．本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有： （1）川，河流；逝，往、离去；斯，代词，这，指河水；夫，语气词，表感叹。 （2）三军，军队；夺，改变；匹夫，泛指平民百姓。 8．本题考查成语积累。 由“吾日三省吾身”演化成：三省吾身，指从各个方面多次地检查自己。 “三十而立”演化为成语，指人在三十岁前后有所成就。 由“温故而知新”演化成：温故知新，温习学过的知识，而得到新的理解和心得，也指回顾历史，对现在有新的指导意义。 由“择其善者而从之”演化成：择善而从，指选择好的去遵循或学习。 由“逝者如斯夫”演化成：逝者如斯，指时间就像奔腾的河水一样，不停地流逝，形容光阴如流水一去不返。 由“三人行，必有我师焉”演化成：三人行，必有我师。意思是：多个人在一起，其中必定有可以做我老师的人。 由“博学而笃志”演化成：博学笃志，指广泛学习而意志坚定。 9．本题考查对句子的理解。 “三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”的意思是：多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。可见别人的言行举止，必定有值得自己学习的地方。选择别人好的学习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正。这句话实际上是教导人们要懂得去发现身边人的优点和长处，认真学习对方的优点，而同时也要注意对方的缺点，如果觉得自己有做得不好的地方，要及时改正。 【点睛】参考译文： 孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？” 曾子说：“我每天多次反省自己，替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？” 孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。” 孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。” 孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑；只空想却不学习，就会疑惑。” 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！” 孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。” 孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。” 孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。” 孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。” 孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。” 子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。” 10．文言文阅读。 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 (1)下列各组词句中加点词的意思不同的一项是 （   ） A．过中不至    人迹罕至 B．尊君在不    不耻下问 C．下车引之    穿针引线 D．入门不顾    瞻前顾后 (2)依据全文，下面对文中画线语句的理解，恰当的一项是 （   ） A．和我相约同行，竟然丢下我走了。 B．和我相约同行，竟然丢下我先去了那里。 C．期待与我同行，竟然丢下我走了。 D．期待与我同行，竟然丢下我先去了那里。 【答案】(1)B (2)A 【解析】这篇文言文通过讲述陈太丘与友人的交往，突出了“守信”和“礼仪”的重要性。故事中，陈太丘兑现不成的约定源于友人迟到，体现了诚信的重要性。元方机智应对友人的指责，指出其不守信和无礼，使得友人感到惭愧，强调了礼貌和诚信在社会交往中的价值。 （1）本题考查学生对一词多义现象的理解能力。在平时的学习中，一定要对文言词语中的一词多义现象做好积累，联系词意和例句进行归纳整理。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。 A．均为“到”的意思； B．语气助词，同“否”/副词，表否定； C．均为“牵、拉”的意思； D．均为“回头看”。 故选B。 （2）本题主要考查学生对句子翻译能力。如遇倒装句就要按现代语这里的序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 重点词：与，和；期行，相约同行；委，舍弃；去，离开。 故选A。 【点睛】参考译文： 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” ②曾子曰：“吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” ③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” ④子曰：“温故而知新，可以为师矣。” ⑤子曰；“知之者不如好之者，好之者不如乐之者” （选自《〈论语〉十二章》） 11．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）为人谋而不忠乎    忠： （2）三十而立    立： 12．请用“/”给划线句断句，限断两处。 可以为师矣 13．请把下面的句子翻译成现代汉语。 好之者不如乐之者 【答案】11．（1）竭尽自己的心力（2）立身，指有所成就。 12．可以/为师/矣 13．爱好学习的人不如以学习为乐的人。 【解析】《〈论语〉十二章》节选部分记录了孔子及其弟子曾子的言论，强调学习的重要性和个人修养的提升。孔子提出了学习需坚持不懈、友人来访要欣喜等观念，并以自身成长历程指出人生各阶段的学习与领悟。曾子强调自省的重要性，通过日常反思来提升自己的忠诚与诚信。这些教诲体现了儒家注重个人内省和持续学习的价值观，强调道德修养在社交及个人成长中的作用，是儒家思想的重要体现。 11．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：替别人办事是不是尽心竭力了呢？忠，竭尽自己的心力。 （2）句意：三十岁能独立做事情。立，立身，指有所成就。 12．本题考查断句。句意：可以凭借这一点做老师了。在“可以为师矣”这句话中，“可以”在这里是“可以凭借（这一点）”的意思，“为”是“成为”的意思。“可以”是一个词组，作句子的谓语部分，所以在“可以”后断开一处。“为师”是动宾结构，“为”是动词，“师”是名词作宾语，这是一个完整的语义结构，所以在“为师”后再断开一处，这样断句符合句子的语法结构关系，能够清晰地表达句子的语义。故断句为：可以/为师/矣。 13．本题考查译句。重点词语：好，爱好。之，指学习。乐，以……为乐。 【点睛】参考译文： 孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？” 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？” 孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。” 孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。” 孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。” 阅读《诫子书》，回答问题。 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 14．解释下面加点词的意思。 （1）非淡泊无以明志     （2）淫慢则不能励精 （3）意与日去     （4）多不接世 15．请用现代汉语写出下列句子的意思。 （1）非学无以广才，非志无以成学。 （2）年与时驰，意与日去，遂成枯落。 16．诸葛亮认为成才成学的条件是什么？请结合文章来谈一谈。 【答案】14． 内心恬淡，不慕名利 振奋 丧失 对社会有贡献 15．（1）不学习没办法增长才干，不立志没办法使学习有所成就。 （2）年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终凋落、衰残。 16．①成才的第一个条件是“淡泊、宁静”，只有淡泊才能明确志向，只有宁静才能达到远大的目标。②成才的第二个条件是“勤学”，只有勤学才能增长才干。③成才的第三个条件是“惜时”，不珍惜时光很快就会年老志衰、一无所成。 【解析】《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的家书。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理。从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文语言清新雅致，说理平易近人，作者运用智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切。 14．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：不内心恬淡就无法明确志向。淡泊：内心恬淡，不慕名利。 （2）句意为：放纵懈怠就不能振奋精神。励：振奋。 （3）句意为：意志随同岁月而丧失。去：丧失。 （4）句意为：大多对社会没有任何贡献。接世：对社会有贡献。 15．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：广才：增长才干。广：增长。 成：达成，成就。 （2）句重点词语：年与时驰：年纪随同时光飞快逝去。与：跟随。驰：疾行，指飞速逝去。意与日去：意志随同岁月而丧失。日：时间。去：消逝，逝去。遂：最终。枯落：凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。 16．本题考查内容理解和概括。 结合“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”可知，这句话明确指出了淡泊与宁静对于明确志向和实现远大目标的重要性。淡泊是对物质欲望的淡泊，意味着不追求过多的名利和物质享受，这样才能不被外界的诱惑所干扰，从而清晰地认识到自己的内心需求和目标。宁静则是指内心的平静和专注，只有在宁静的状态下，人才能深入思考、专心致志地追求自己的理想。因此，淡泊和宁静是成才的基石； 结合“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”可知，这句话强调了勤学对于增长才干的重要性。学习需要静心和专注，而勤学则是通过不断努力和积累知识来提升自己的能力。没有学习，就无法拓展自己的才干；没有坚定的志向，就无法在学习上取得成就。因此，勤学是成才的关键，它要求我们不断汲取新知识，提升自己的技能和能力，为实现理想打下坚实的基础。 结合“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”可知，这句话告诫我们要珍惜时间，因为时间一旦流逝就无法挽回。如果不珍惜时光，很快就会年老志衰、一无所成。因此，惜时是成才的保障，它要求我们抓住每一个机会，充分利用时间，不断努力和奋斗，以实现自己的目标和理想。 综上所述，诸葛亮认为成才成学的条件包括淡泊宁静的心态、勤学的精神和惜时的态度。这些条件相互关联、相互促进，共同构成了成才的完整体系。只有具备了这些条件，才能在人生的道路上不断前行，实现自己的价值和梦想。 【点睛】参考译文： 品德高尚的人，依靠内心宁静专一来修养身心，以俭朴节约来培养品德。不内心恬淡就无法明确志向，不清静寡欲就无法达到远大的目标。学习必须静心专一，而才干则来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年华随同时光飞快逝去，意志随同岁月而丧失，最终凋落、衰残，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀困守在自己破败的房子里，那时再悔恨又怎么来得及！ 阅读《诫子书》，完成下面小题。 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 17．下列选项中加点字意思与其他项不同的是（   ） A．君子之行 B．方欲行 C．日行千里 D．寸步难行 18．对“非宁静无以致远”一句的理解，下列选项中正确的一项是（   ） A．如果不能做到宁静专一，就没有办法达到远大目标。 B．想要学有所成，就需要环境的安静，不能太过嘈杂。 C．除了摒除杂念和干扰以外，没什么不可以拿来达到远大目标的。 D．非要在宁静的氛围中，人们才能开始追求远大的梦想。 19．阅读《诫子书》和课外文言文段，完成填空。 欧阳修，字永叔，庐陵人。……修得唐韩愈①遗稿于废书箴中，读而心慕焉。苦志探赜②，至忘寝食，必欲并辔绝驰而追与之并③。 ——《宋史·欧阳修传》 注：①韩愈：唐代杰出的文学家、哲学家、政治家。②赜（zé）：深奥，精微。③必欲并辔绝驰而追与之并：决心追赶他和他并驾齐驱。 《诫子书》表现出了诸葛亮对后辈的谆谆教诲和殷切期待。其中，“ ， ”这组双重否定句告诉我们：不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。而文段中欧阳修 的行为，他想 的志向正体现了这一点。（其中①②空用原文作答，③④空用自己的话回答。） 【答案】17．A 18．A 19． 非学无以广才 非志无以成学 苦志探赜 决心追赶韩愈并和他并驾齐驱 【解析】《诫子书》是诸葛亮写给子孙的家训，体现了他对后辈的深切期望和教诲。文章强调了修身养德的重要性，指出宁静和淡泊是实现远大志向的基础。诸葛亮认为，学习需要专注，才能需要通过学习来增长，志向是成就学问的前提。文章还警示人们要警惕懒散和急躁，以免虚度光阴，最终一事无成。整体而言，文章语言简练，蕴含深刻的哲理，具有很强的教育意义。 17．本题考查一词多义。 A.品行，操守； B.走； C.走； D.走； 故选A。 18．本题考查语句理解。 “非宁静无以致远”的正确理解是：如果不能做到宁静专一，就没有办法达到远大目标。 在《诫子书》的语境中，“宁静”是一种内心的状态，强调的是通过内心的平静、不受杂念干扰来实现远大目标。诸葛亮在此告诫儿子，有道德修养的人依靠内心安静来修养身心，学习需要静心专一，才干来自勤奋学习，若内心不能宁静，就难以达到远大的目标。 B.“想要学有所成，就需要环境的安静，不能太过嘈杂”这种理解比较片面，这里重点强调的是内心的宁静而非单纯环境的安静； C.“除了摒除杂念和干扰以外，没什么不可以拿来达到远大目标的”这种表述与原意不符，原句表达的是只有摒除杂念和干扰，才能达到远大目标，而不是说除了这个其他东西都可以拿来达到目标； D.“非要在宁静的氛围中，人们才能开始追求远大的梦想”也不准确，重点是强调内心宁静对达成远大目标的必要性，而不是说只有在宁静氛围中才能开始追求梦想； 故选A。 19．本题考查比较阅读。 第一空和第二空：在《诫子书》里，“非学无以广才，非志无以成学”这组双重否定句强调了学习和志向的重要性。不学习就不能增长自己的才干，没有志向就不能使学习有所成就，这是诸葛亮对后辈的一种基本要求与期望，体现了一种因果关系，学习是增长才干的必要途径，而志向又是达成学习成果的必备条件。 第三空：欧阳修“苦志探赜，至忘寝食”，他这种行为表明他在努力钻研学问。他从废书箴中得到韩愈的遗稿后，就沉浸其中，这种刻苦的态度就如同《诫子书》中所说的对学习的重视。他深知学问的深奥精微之处需要通过自己的努力去探寻，所以他能够达到忘寝忘食的程度，这是一种积极追求知识的表现。 第四空：欧阳修“必欲并辔绝驰而追与之并”，他决心要追赶韩愈并和他并驾齐驱。这正体现了他有明确的志向，就像《诫子书》中强调的“非志无以成学”，他有了这个志向之后，才会有“苦志探赜”的行为，他以韩愈为目标，希望在文学、学问等方面达到韩愈的高度，这种志向成为他努力学习、不断探索的动力源泉。 【点睛】参考译文： 有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里到时悔恨又怎么来得及？ 第三题材料：欧阳修字永叔，庐陵人。……欧阳修在废书中发现了唐代韩愈留下的书稿，读后对韩愈十分仰慕。于是用心寻求其中的精义，以至废寝忘食，决心要追赶他，和他并驾齐驱。 阅读下面的课内文言文，完成下面小题。 狼 蒲松龄 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 20．下列各项加点词的意思有误的一项是（   ） A．止露尻尾（仅、只）                      一狼得骨止（停止） B．狼不敢前（上前）                        其一犬坐于前（前面） C．恐前后受其敌（攻击）              盖以诱敌（敌人） D．意将隧入以攻其后也（代词，指狼）        屠自后断其股（代词，指狼） 21．选文把狼的奸诈狡猾刻画得淋漓尽致，请概括其具体表现。 22．请用一个字概括屠户的形象特点，并阐释理由。 我用“ ”字概括屠户的形象特点，因为 。 【答案】20．D 21．①途中两狼，缀行甚远；②一狼得骨止，一狼仍从；③后狼止而前狼又至；④一狼径去，其一犬坐于前，目似瞑，意暇甚；⑤一狼洞其中，意将隧入以攻其后。 22． “勇”字概括屠户的形象特点。 因为屠户在面对两狼的威胁时，没有退缩，而是采取了一系列积极的行动，如“投以骨”“奔倚其下，弛担持刀”“暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之”“自后断其股，亦毙之”等，最终成功杀死两狼，体现了他的勇敢。 【解析】本文通过屠户与狼斗智斗勇的短小故事，深刻揭示了狼的狡诈性格和屠户的智慧应对。文章以波折的情节发展，生动刻画了狼企图通过假寐诱敌的巧妙，却最终被屠户识破并击毙，展现了屠户冷静与机智一面，寓意深刻，揭示了即使再狡猾的诡计也敌不过冷静与智慧的应对。叙事简练，情节紧凑，同时也讽刺了狼的狡诈最终只能自取灭亡。 20．本题考查重点文言词语在文中的含义。 解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 D.“意将隧入以攻其后也”句意：打算从通道进入来攻击屠户的后面。其：代词，指屠夫，并非是“指狼”； 故选D。 21．本题考查分析作品形象的能力。 根据“途中两狼，缀行甚远”可知，两只狼开始不敢太靠近，只是紧跟着（他）走了很远，伺机而动，体现了狼的奸诈狡猾。 根据“一狼得骨止，一狼仍从”可知，得到骨头的狼就停止（跟随屠户）了，而另一个没得到骨头的狼仍然跟着。 根据“后狼止而前狼又至”可知，狼贪得无厌，狼采取轮流缀行的策略消耗屠户的骨头，同时伺机攻击屠户。 根据“一狼径去，其一犬坐于前，目似瞑，意暇甚”“一狼洞其中，意将隧入以攻其后”可知，一只狼假装离去，实则想一前一后合谋攻击；前狼假寐以迷惑屠户，后狼潜伏以准备偷袭。 可直接摘抄文章中的句子作答。 22．本题考查分析人物形象。 文章一开始屠户用骨头喂狼，骨头没了，狼还跟着，此时屠户发挥他的机智勇敢，找了成堆的柴草靠着，避免前后受敌，不被狼的假寐所迷惑，勇敢地劈死了一只狼，然后杀了另外一只。可以看出屠户有智慧并且很勇敢，此题让用一个字形容屠户，可用一个“勇”或“智”来概括，然后结合文章内容说明理由。 示例：用“智”字概括屠户的形象特点，因为在面对两狼威胁的情况下，屠户巧妙地利用麦场的积薪作为掩护，摆脱了被前后夹攻的困境；并且在狼假装沉睡，以诱敌的时候，他识破狼的策略，主动进攻，最终成功将两只狼杀死，展现了他的智慧和机智。 【点睛】参考译文： 一个屠户晚上回家，担子里的肉已经卖完了，只有剩下的骨头。途中有两只狼，紧跟着（他）走了很远。 屠户害怕了，把骨头投给狼。一只狼得到骨头就停止（跟随屠户）了，另一只狼仍然跟从。屠户再次扔骨头，后面得到骨头的狼停了下来而先前得到骨头的狼又跟过来了。骨头已经没有了，而两只狼像原来一样一起追赶屠户。 屠户十分害怕，担心前后遭受狼的夹击。他看见田野里有一个大麦场，麦场的主人在麦场里堆积柴草，覆盖成小山一样。于是屠户跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起刀。狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。 一会儿，一只狼径直离开了，其中的另一只像狗一样蹲坐在（屠户）前面。时间长了，（狼的）眼睛好像闭上了，神情十分悠闲。屠户突然跳起，用刀劈砍狼的脑袋，又砍了几刀杀死了这只狼。屠户正想离开，转身看柴草堆后面，另一只狼正在挖洞，打算从通道进入来攻击屠户的后面。身体已经进入了大半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的大腿，也杀死了这只狼。他才知道前面的狼是假装睡觉，大概是用这种方法来诱骗敌人。 狼也很狡猾，但一会儿两只都被杀死了，禽兽的诡诈手段能有多少呢？只是增加笑料罢了。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！6 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！6 学科网（北京）股份有限公司 $$