内容正文:
作文争第一
同步作文教学练
习作五
生活中的传统文化
目标要明确。
在综合性学习中,我们搜集了不少资料,有文字,有图片,也有实物,我们还看到、
听到了许多许多。想一想,哪些是你最想告诉大家的,把它们理一理,写成一篇习作。
写完后,大家交流交流,选出写得好的,装订成一本习作集。
答)写法告诉你。
我们的祖国有着悠久的历史、丰富的传统文化,这个单元的课文使我们对祖国的
传统文化有了一些了解,而且同学们在课后一定收集了许多这方面的文字、图片、实物
等资料。这次习作就是要求小朋友把收集到的这些资料整理一下,选取你最想告诉大
家的内容写成作文。可以是某一个神话故事、某一处古建筑、某一种民间工艺、某一种
戏曲流派…怎么把资料介绍给大家呢?需要注意以下几个问题:
第一,如果是文字材料,不要原封不动地照抄资料,要对收集的资料进行整理,可
以删减,可以增加。
有一位同学围绕“布玩具”搜集到了不少文字资料,这位同学在介绍“布玩具”这一
传统艺术时,没有照抄这些资料,而是对这些资料进行增、删处理,以下是他加工整理
出来的作文片段:
布玩具是民间传统艺术之一。很早以前,潍坊广大乡村妇女就常常缝制一些活泼
的禽兽花卉和生活用品,来美化生活和表达自己的美好愿望。它富有浓郁的生活气息
和情趣,是一种受各国喜爱的民间传统艺术。
潍坊布玩具品类繁多,工艺精巧。它是用彩色丝绸、绢缎、绒布、皮毛、彩线、金银
线、空心珠等,经过复杂细致的手工劳动,精心缝制而成。将形、色、情、意融为一体,构
思新奇,夸张合理,具有对比鲜明、造型生动逼真等特点。逢端午节到来之前,妇女们
绣制装有中药、香料的荷包,馈赠亲友,佩带在身,以除蚊、蝎、娱蚣、跳蚤等害虫,不受
其害。平日有的把制成的虎头、笤帚、簸箕、黄瓜、葫芦等连成一串,叫“虎头串”,挂在
身上,象征虎镇百兽,鬼怪不敢侵身,“笤帚”“簸箕”用来扫除邪恶和疾病。有的缝绣虎
头帽、猫头鞋,把胖娃娃打扮得威武漂亮,寓意消灾避难,健康成长
第二,如果是图片或实物,可以对它进行描写,介绍它的作用、价值等。
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同步作文教学·练
作文争第一
以下语段是介绍图片的,请你读一读:
这是一张图片,上面拍摄的是“原始服饰”。这是根据出土的骨针、骨锥等制衣工
具想象复原的。有头饰、颈饰和腕饰等,材料是天然美石、兽齿鱼骨和海里的贝壳等。
图片上介绍说,在纺织技术尚未发明之前,动物的毛皮是人们服装的主要材料。当时
还没有绳、线,可能用动物韧带来缝制衣服。考古学家在山顶洞人的遗址及其他古墓
里,就发掘过大量的石头兽骨做成的装饰物。也许当时的古人佩戴这些饰物,不仅仅
是为了装饰,还包含着对渔猎胜利的纪念。
第三,作文时注意做到表述清楚、描写具体,还可以发表自己的看法或写出自己的
感想。
马素材帮你找。
中华传统文化像一座巨大的宝库,生活中,我们处处可以感受到丰富多彩的中华
传统文化。有精美的民间工艺,如剪纸、陶瓷;有古老的民族艺术,如戏剧、国画;有独
特的风俗习惯,如端午节赛龙舟、元宵节闹花灯。只要我们留心,一定能搜集到不少资
料,如文字、图片、实物等,我们还看到、听到了许多许多。想一想,哪些是你最想告诉
大家的?我们就来写写生活中的传统文化吧。
请你把自己收集到的有关中华传统文化的资料按下列要求写下来。
文字类
图片类
实物类
在以上资料中,选择一种自己最感兴趣的按下列要求写下来。
名称
门类
主要内容
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作文争第一
同步作应教学练
读一读下面的习作素材,你一定会从中受到启发。
素材1在生活中,贴春联、剪窗花、包饺子、扎风筝等很多民风民俗都是传统文
化。你了解多少?把你了解到的传统文化介绍给大家,或者把自己参加过的这些活动
写下来。看到了什么?怎么做的?怎么想的?有什么体会?写清楚就可以」
素材2中国传统装饰结又称“中国结”,是中国特有的民间手工编结装饰品。中
国结始于上古,兴于唐宋,盛于明清,经过几千年时间,它从实用绳结技艺演变成为今
天这种精致华美的艺术品。中国结的特点是:每一个结从头到尾都是用一根丝线编结
而成,每一个基本结又根据其形、意命名。把不同的基本结互相结合在一起,或用其他
具有吉祥图案的饰物搭配组合,便形成了造型独特、绚丽多彩、内涵丰富的中国传统吉
祥装饰品。
素材3蛇被古今中外视为吉祥之物。在中国古代传说中,认为蛇、鹤为延年之物,
故象征吉祥。蛇,在中国古代也被视为丰收或子孙繁衍的象征物,特别是在南方或西南
的青铜文化中,常见以蛇为主题的图像,例如广西恭城出土的春秋时期的青铜尊上就有
生动的双蛇斗蛙连续图案。而生活在边疆的少数民族更常以蛇为丰收或大地的象征物,
流传民间的白娘子的传说,为人留下一则关于忠贞爱情的动人故事,长久为中国老百姓
所喜爱,不断被编成戏剧、电影、舞蹈演出,绘成年画,至今仍带给人以美的享受。
素材4麒麟,是按中国人的思雏方式复合构思所产生、创造的动物。从其外部形
状上看,麋身,牛尾,马蹄(史籍中有说为“狼蹄”),鱼鳞皮,长角,角端有肉,黄色。这种造
型是将许多实有动物肢解后的新合拼体,它把那些备受人们珍爱的动物所具备的优,点全
部集中在麒麟这一幻想中的神兽身上。为什么要选这些动物呢?因为白鹿被当做仙家
的神畜,鹿还以长寿仙兽的形象出现,在多种场合用以表达祝寿、祈寿的主题。
素材5参加竞渡的龙舟已很讲究,船身窄而长,有龙头,龙尾,还有鳞甲。船上
结七彩,张旗伞。竞渡时,锣鼓喧闹,鞭炮连天,丝管齐奏,万人喝彩。在紧张的锣鼓、
鞭炮、乐器、呐喊声中,众舟竞发,争先恐后,夺取第一。
素材6“香包襟上带,娃娃逗人爱。”带香包、缚五花绳子,也是端午普遍流行的
习俗。这是美化生活、打扮孩子的活动。香包是用棉织品和丝线绣成或扎成的香袋,
也是形式多样、小巧玲珑、精巧美丽的民间工艺品。它在民间流传得相当广泛,劳动妇
女用自己的双手创造了花卉、鸟兽、鱼虫、五谷、瓜果、器皿、人物等各种生动优美的形
象。香包里除了装些雄黄、苍术以外,还要装香草配成的香药,带在身上可以驱昆虫、
散浊气。
精彩大放送。
↓好词好句采摘
节日庆祝欢庆欢乐欣赏欢快激动严肃璀猿灿烂
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同花作文教学练
作文争第一
亮堂堂香喷喷热乎乎眼睁睁静悄悄怒冲冲甜蜜蜜
欢呼雀跃人声鼎沸
欢聚一堂欢天喜地
无比喜悦
兴致勃勃
△飘来一阵浓香,散布到空中,连空气也变得清香醉人
↓踌彩语段搜病
(1)追寻风筝的起源,可上溯到两千多年前的春秋战国时期,由于战争的需
要,古人以鸟为形,以木为料,制成可在空中飞行的“木鸢”。在我国古代,风鸢一
直是战争时通讯和侦探的重要工具,并能带上“火药”用作战争进攻的武器。唐
代建立后,作为一直被用于军事上的纸鸢,开始向民间娱乐型转化。在北宋,放
风筝已是民间常见的娱乐活动。民间放风筝习俗的普及,不仅丰富了人们的文
化娱乐生活,同时,在这项活动的实践中,勤劳智慧的劳动人民把放风筝作为
项锻炼身体、祛病免灾,增强体质的活动来看待。《潍县岁时记》把春天放风筝称
为“放郁”,是图个吉利。在民间延续着一个风俗:清明节这一天,有的人把风筝
放得高而远,然后有意将风筝线割断,让风筝随风飘去,意思是把一年来积下的
“郁闷之气”彻底放出去,可在一年中不生病。
更令人想不到的是,在美国华盛顿宇航博物馆的大厅里挂着一只中国风筝,
在它边上写着:“人类最早的飞行器是中国的风筝和火箭。”看来,风筝同我国古
代“四大发明”一样,曾为人类的科学事业作出了重要贡献。
(2)我先介绍南方的瑶族的习俗,假如你到瑶族居住区去游玩,看到一位小
姑娘脖子上戴着一个漂亮的银项圈,你千万不要碰,因为这银项圈外人是不能碰
的。每个瑶族小姑娘一出生,家长就会为她定做一个银项图为她戴上。这表示
她还没有结婚。假如你想知道一个瑶族小姑娘几岁了,你直接问:“你几岁了?”
她理也不会理你。你应该问:“你家酸鱼腌多久了?”她告诉你腌多久了,那就是
她的年龄。原来,她们从刚生下来的那天,她阿爸阿妈就一定到街上买条大鱼腌
下,直到她结婚那天,这鱼才能拿出来做给她舅舅吃,别人都不能吃的。瑶族的
风俗有趣吗?
具好开头好结尾
(1)朝鲜族的人们在正月十五这天一定要玩“跳板”。跳板不需要大场地,只
要把一块长约五米、宽约三十厘米的木板横放在一根横木上,然后两人站在长板
两头,相互跳跃,一起一落。主要是比弹跳的高度和空中动作的难度。有的跳起
在半空翻一圈,有的将双脚并拢向前甩动,有的将两脚纵劈叉或横劈叉,还有后
空翻等惊险的动作。实在让人赞叹不已!
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作文争第
同步作文教学练
(2)鹰笛是塔吉克族独有的乐器,它在塔吉克艺术生活中占有十分重要的地
位。在塔吉克乐曲中都有鹰笛伴奏,也可以说,在新疆少数民族的乐曲中,有鹰
笛伴奏的乐曲,几乎都是搭吉克乐曲。
(3)如今,鹰笛成了塔吉克人最喜欢的乐器,鹰舞成了塔吉克人最有代表性
的舞蹈。
(4)“十一”黄金周,我跟爸爸、妈妈去云南西双版纳旅游,热情好客的傣族同
胞载歌载舞,敲打着悦耳动听的象脚鼓欢迎我们。我仔细观赏了象脚鼓,感到十
分好奇。
(5)我看着象脚鼓,手痒痒的,傣族的小姑娘看出了我的心思,就教我敲象脚
鼓,还教我跳舞,看着自己也能边敲鼓边翩翩起舞,我心里充满了无比喜悦…
阅读来迁移。
①阅读下面短文,回答文后问题。
百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。骤
雨一样,是急促的鼓点:旋风一样,是飞杨的流苏:乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,
是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。黄土高原上,爆出一场多么壮阁、多么豪放、
多么火烈的舞蹈哇—安塞腰鼓!
这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的
世界立即变得亢奋了。
使人想起:落日照大旗,马鸣风萧萧!
使人想起:千里的雷声万里的闪!
使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!
好一个安塞腰鼓!
百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着酸束树的山崖上,山崖蓦然变成牛
皮鼓面了,只听见隆隆,隆隆,隆隆。
百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上,观众的心也
蓦然变成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。
好一个安塞腰鼓!
(1)以上短文主要写了安塞腰鼓的
(2)读了这篇短文,安塞腰鼓给你的感觉是
②阅读下面短文,完成文后问题。
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同步作文教学练
作文争第一
好客的民族
土族十分好客。他们有句俗语说:“客来了,福来了。”客人告别时,主人还要在大
门口敬三杯酒祝一路平安。家中来了客人,桌上要摆“西买日”(就是插着酥油花的炒
面盒),还要端出木盘大的肥肉块,上边插一把五寸长刀,酒壶上系一撮羊毛
怒族非常讲究礼貌,团结互助。在路上无论遇到熟人或生人,都会主动让路并致
问候。有客人来访,全家起立鞠躬相迎,临别时要再三挽留后送到寨边的大路上。一
家碰到困难则全塞相帮。
佤族热情好客,客到以水酒相敬。
雏吾尔族也是个勤劳、勇敢、好客的民族。
(1)短文介绍了哪几个好客的民族?
(2)土族人是怎样招待客人的?
(3)从哪些地方可以看出“怒族非常讲究礼貌,团结互助”?
(4)短文第一、二自然段都是按照怎样的顺序来叙述的?
佳作来引路。
闹元宵
华黎的
“正月里,正月正,正月十五闹花灯;花灯花,花灯红…”
以歌谣开头,很蜕
正月十五元宵佳节,大街小巷“大红灯笼高高挂”,元宵真是一
引人。
个喜庆的日子。今天,我和爸妈拿出相片簿,一起回忆着闹元
宵的情景。
下午三点,一声礼炮响起,“民俗欢闹贺新春”广场活动拉
按照时同顺序,写
开序幕。台上那些具有闽南民间特色的舞蹈节目牢牢吸引住
了闹元宵的情景。
观众的眼球,另一侧,一场木偶表演也让许多男女老少拍手叫
好呢。一位老爷爷说:“元宵气氛真是好,那些节目让我回忆起
童年,好久没看到这么好看的木偶戏了”
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作文争第一
同步作文教学练
不远处,灯谜引人入胜;围棋、跳绳、投羽毛球入洞等丰富
多彩的活动让人玩得乐翻了天…这样的演出真是让我大开
眼界。
好戏在后头,现场锣鼓声、鼓掌声、欢呼声,一浪高过一浪:
“阀”得很开心哦。
舞龙、高跷小丑等具有典型闽南民间特色的传统舞蹈,精彩得
让人目不暇接。观众围得里一层外一层,小孩坐在爸爸肩上,
个子不够高的脖子伸得老长看表演…
六时三十分,天黑了,公园里参观的游客还络绎不绝。闹
元宵真叫人难忘。
“木偶表演”“猜灯谜”“传统舞蹈”,这些活动多有意思阿!读着小作者的文章,你
是不是好像也参与到了闲元宵中呢?
快乐的泼水节
都爷源
我六岁的时候到过美丽的云南西双版纳。傣族是西双版
简单地介绍泼水
纳人口最多的少数民族,早就听妈妈对我说,傣族有一个很有
节,为下文铺垫。
特色的节日叫泼水节。听导游说我们可以亲自试一下的时候,
还很兴奋呢!
终于到了傣族村,我们看见了一片很大的广场,中间有一
对于广场和水井
座圆形尖顶的房子,墙壁上雕满了漂亮的花,房子里面是一口
的描述非常细致,突出
大水井,房屋旁边还有一个好大的祭天牌,圆形的石牌上刻满
了傣族的风俗,深化了
了傣族的文字和各种动物图案,石牌柱子下还有石头做的大
主题。
象、牛、虎和狮子的雕像,听说傣族人特别喜欢大象。
爸爸带我换上一身漂亮的傣族小伙子的衣服,开始我拿了
真实、生动!
一个水盆走进广场,还不知该怎么办,忽然有一个阿姨朝我脸
通过声音与行为
上泼了一盆水,我全身上下马上水淋淋的一阵凉,吓得我“扑
的详细描写讲述了活
通”一声坐到地上哭了,妈妈和爸爸一起鼓励我,告诉我泼水节
动的过程。
用词准确。
就是要人们互相往身上泼水表示祝福。我壮壮胆子站起来,去
井边打了一盆水,出来“哗啦”一声泼到了另一个小朋友身上,
她吓得尖叫着到处躲,急着去打水要“报仇”,我也赶快又去打
水…就这样,我们互相追着、泼着、笑着、叫着,玩得真高兴
呀!时间不知不觉地过去了,妈妈说我们该走了,可是我还没
玩够呢!我恋恋不舍地换回衣服,还不停地回头看那些还在玩
的人们,真不愿离开呀!
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同步作文教学练
作文争第一
听说泼水节是在每年的四月中旬,是傣族最盛大的节日,
说明恰到好处,既
俸族是个爱水、敬水的民族,泼水节的水代表着吉祥、幸福和健
增加了文化内酒,又强
康,因此被泼得越多越会有好运伴随,真希望能再有机会参
化了“快乐”这一主画。
加呀!
点伊
本文结构安排重点突出、详路得当,语言生动传神、活泼有趣,活动与环境的描写
非常细致。不但描写了泼水节的活动,而且介绍了这一活动的来源与傣族的文化,使
主题更加明确、深化,也使作文的写作更显得有意义。
热闹的火把节
我得一
每年农历六月二十五日到二十七日,是纳西人的传统节
简单介绍第一,二
日一火把节。第一天是人们在家扎火把,装饰火把。第二
天的活动。
天,白天,互相访亲问友,祝贺节日,观看欣赏各家的火把:夜
晚,高举火把,涌进农田中,去照亮庄稼,祝愿五谷丰登
火把节的高潮在第三天。夜幕刚刚降临,村村塞寨就格外
详细介绍第三天。
热闹了。
家家户户用火把将房前屋后的火把烧掉,然后又在火门前
好热闻的场面。
点起了最高最大的火把,有的甚至有两层楼那么高。从高处往
下看,广场上,巷子里,家家户户的门前门外如同白昼一般。火
把连成片,好像燃烧的海洋:火把排成行,好像蜿蜒闪动的光
带。前来观光的游人络绎不绝,有其他民族的同胞,也有外国
连外国人也慕名
人,把街道挤得水泄不通:汉语洋话、男音女声的喝彩,此起彼
而来。
伏,不绝于耳。一伙伙身强力壮的小伙子开始了跳火把的表
小伙子、姑娘们的
演。他们一个接一个跑上前去使劲一纵,就敏捷地跳过了齐腰
表演都非常精彩。
的火把,赢得了一阵又一阵的喝彩声、欢呼声。漂亮的姑娘们
身着七星的节日盛装,三个一群,五个一伙,围着高大的火把拉
着手跳起纳西人的舞蹈“阿哩哩”。小孩子们一个个喜笑颜开,
也不顾大人的担心和呵斥,高举着小火把,像鱼儿一样在人群
中穿来跑去,打打闹闹。所有的村寨都沉浸在节日的热闹气氛
中…
点评
火把节是纳西族的传统节日,小作者为大家详细介绍了这一节日的盛况。小作者
略写了第一、二天的内容,详写了第三天的热闹场景,描写绘声绘色、气氛热烈,使人好
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作文争第一
同步作文教学·练
像亲身经历了一样。
清明节的传说
线年一等
你知道清明节怎么来的吗?
由提问引出下文,
传说在春秋时期,晋国公子重耳为逃避迫害而流亡国外。
新颖。
流亡途中,在一处渺无人烟的地方,他又累又饿,再也无力站起
开头点明传说的
来。随从的大臣找了半天也找不到一点吃的,正在大家万分焦
时代,人物、地点及当
时的环境。
急的时候,大臣介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下了一
从介子推的行为、
块肉,煮了一碗肉汤给重耳吃,重耳渐渐恢复了精神,当重耳发
言语可看出他为人正
现肉是介子推自己腿上割下的时候,流下了眼泪。
直,不邀功请赏。
十九年后,重耳做了国君,也就是历史上的晋文公。即位后
晋文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣,唯独忘了介子推。很多
人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,然而介子推最鄙视那些争功
讨赏的人。他打好行装,带着老母亲悄悄地到绵山隐居去了。
晋文公听说此事后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推,然而
绵山山高路险,树木茂密,找寻两个人谈何容易!有人献计,从
三面火烧绵山,逼出介子推。大火烧遍绵山,却没见介子推的
身影。火熄后,人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老
柳树下死了。晋文公见状,痛哭不已。装殓时,从树洞里发现
一血书,上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。”
为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年
点明为纪念介子
晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活,长出了翠绿的
推,定下了寒食节、清
嫩条。晋文公便赐老柳树为“清明柳”,并晓谕天下,把这一天
明节。
定为清明节。
点评
作者根据搜集的资料写成了一个小故事,使我们了解了一些传统节日的传说。
家
乡的赛龙舟
朋友,稻花飘香的时候,请到我的家乡来,来看看富有民族
开头点明题意。
特色的赛龙舟吧!
赛龙舟那天,大街小巷到处悬挂醒目的标语,插着鲜艳的
先写赛龙舟前的
彩旗。眉开眼笑的人们穿上了节日的盛装,潮水般地涌向峒河
欢乐气氛。
两岸。此时,人声鼎沸,彩旗飘扬,好一派节日的气氛。
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同步作文教学练
作文争第一
看,三颗红色信号弹,腾空而起,十几条龙舟头咬尾、尾接
这时写了龙舟的
着头,从上游鱼贯而下。两岸顿时沸腾起来,锣鼓声、鞭炮声、
样子和划桨健儿赛前
欢呼声,谱成了一曲动人的交响乐。每条龙舟颜色各异,龙头
的精神状态。
千姿百态,张着犄角,睁着双眼,栩栩如生,犹如条条真龙在戏
水。龙舟上的健儿穿着红背心,头上用白毛巾扎着英雄结,个
个如同出征的战士,显得格外精神。
“轰隆隆!”礼炮一响,十几条龙舟像离弦的箭在水面飞行。
你遮,比赛的场面
岸上的人们欢欣鼓舞,击掌喝彩。龙舟在你追我赶,力争上游,
多热闲!如闻其声,如
谁也不甘落后,那奋勇争先的场面激动人心,催人振奋。每条
见其人。
龙舟上的指挥员站在船头,随着铿锵有力、节奏鲜明的锣鼓声,
双手挥着葵扇,双脚不停地上下跳动,使出浑身解数。划桨健
儿使尽平生气力,木桨上下飞舞,动作整齐一致,劈波斩浪,向
前奋进。敲锣打鼓者一边打鼓,一边呐喊助威。
看赛龙舟,每一条龙舟都牵动着千万观众的心。我的心就
一是写了“我”当
像大海里的波涛时起时伏,激动不已。快看,有一条龙舟遥遥
时的感受,二是写了夺
领先,成了群龙之首,终于夺得了冠军。一时间,雷鸣般的掌
冠时的气氛。
声、欢呼声响遍了峒河上下。
就这样,赛龙舟在欢乐的气氛中结束了,但那催人奋发的
结尾点隐,耐人
锣鼓声仍在我耳边回荡…
寻味
点评
多么精彩的龙舟比赛!小作者十分善于描写场面。在他笔下,不管是岸上,还是
河中;不管是观众,还是参赛队员:不管是赛中,还是赛后,始终都透出一种热闹、紧张
的竞赛气氛。
动手写-写。
①你收集了哪些有关中华民族传统文化的资料?根据提示填空。
你收集的是:
(文字、图片、实物),题目是:
主要内容是:
属于的门类是:
(古代建筑、民间艺术、传说故事…),你从收集的资料中了
解到:
②根据上面所填的内容列一份习作提纲,并根据提纲写出习作初稿。
③认真读一读习作初稿,边读边思考:选材是否符合本次习作的要求,重点部分
是否写具体了。
[提醒:作文本见本书第93页]
48作文争第一可
同齿作文教:学练
参考答案
中断
继续困难容易
习作一
2(1)心理描写(2)动作描写
①(1)A(2)B
③(1)×(2)×(3)×
☑比喻书
堡垒
王国
总
④因为鸡不“团结”,把它们拴在一
领全文
根绳上,它们之间相互掣扯,螃蟹又最讲
③读书、写作
“情谊”,不懂取舍。
④很快把书读完。
⑤鱼、海豚等也“团结”:狗是最忠实
⑤C
的动物:蜘蛛是最锲而不舍的
6读重要之书,不可不背诵。
⑥建议性提示:
⑦略
(1)有的人有时因眼前的利益而放
弃了长远的目标,鼠目寸光,因小失大,
习作吕
同动物一样“弱智”。
①从外貌描写中,我们可以看出父
(2)人要从动物身上受到启发,做事
亲穿着简陋,生活拮据,反衬出他的爱子
要讲策略,要懂得取舍。
之心。
作五
②从语言描写中,我们可以体会到
父亲安慰孩子,维护孩子的自尊。
①(1)声音(2)万马奔腾、地动山
③从动作、神态描写中,我们可以体
摇、惊天动地、气势磅礴等」
会到父亲宽厚、淳朴、慈祥、平和的性格。
2(1)土族、怒族、佤族和维吾尔族。
习作三
(2)家中来了客人,桌上要摆“西
日”,还要端出木盘大的肥肉块,上边插
①秋
一把五寸长刀,酒壶上系一撮羊毛。
2,
;
(3)在路上无论遇到熟人或生人,都
会主动让路并致问候。有客人来访,全
③五谷飘香
秋天的田野,五
家起立鞠躬相迎,临别要再三挽留后送
谷飘香。
到寨边的大路上,一家碰到困难则全寨
硕果累累
秋天的果园,硕果累累。
相帮。
④略
(4)总分的顺序。
习作四
习作六
0轻松紧张笨拙一敏捷
①(1)视线被我们收回来。
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