精品解析：福建省福州市长乐第一中学2024-2025学年高二上学期第一次月考语文试题

2024—2025学年第一学期长乐一中阶段一考试 高中 二 年 语文 科试卷 命题教师：高二集备组 审核教师：高二集备组 考试日期：2024年10月11日 完卷时间：150分钟 满分：150分 一、课内知识（本题共7题，21分） 1. 下列对句中加点词语的解释，全都正确的一项是（ ） ①具此而已矣 得： 完备 ②家齐而后国治 治：治理 ③文胜质则史 史： 虚饰，浮夸 ④视人身若其身，谁贼？ 贼：伤害 ⑤当察乱何自起 当：应当 ⑥敏于事而慎于言 敏：勤勉 ⑦自伐者无功 伐： 夸耀 ⑧物格而后知至 至：到达 ⑨知止而后有定 止：停止，终止 ⑩譬之如医之攻人之疾者然 攻：治疗 A. ①③⑥⑦⑩ B. ②③④⑥⑩ C. ②④⑤⑧⑨ D. ①⑤⑦⑧⑨ 2. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ） A. ①远之事君 ②若火之始然 B. ①敏于事而慎于言 ②九层之台，起于累土 C. ①常于几成而败之 ②今一朝而鬻技百金 D. ①壹是以修身为本 ②足以事父母 3. 下列各句中，加点词的意思与现代汉语相同的一项是（　　） ①见不贤而内自省也 ②强行者有志 ③一日克己复礼 ④辞让之心，礼之端也 ⑤小子何莫学夫《诗》 ⑥譬如平地 ⑦自天子以至于庶人 ⑧有一言而可以终身行之者乎 A. ①③⑥ B. ①④⑧ C. ②⑤⑦ D. ⑤⑥⑧ 4. 下列各句中，全都不含通假字的一项是（ ） A. 起于累土 可谓好学也已 B. 其脆易泮 故盗贼有亡 C. 知人者智 非所以要誉于乡党朋友 D. 曰余食赘行 虽覆一篑 5. 下列句子中加点词词类活用现象归类正确的一项是（　　） ①故亏父而自利 ②可以群 ③在亲民 ④在止于至善 ⑤其未兆易谋 ⑥自是者不彰 ⑦足以保四海 ⑧就有道而正焉 ⑨不贵难得之货 ⑩天下归仁焉 ⑪羞恶之心 ⑫夫子固拙于用大矣 A. ①⑧/②⑤⑩/③⑨⑪/④⑥⑫/⑦ B. ①⑧/②③⑤/④⑩⑫/⑥⑪/⑦⑨ C. ①⑦/②⑤/③⑧/④⑩⑫/⑥⑨⑪ D. ①⑦/②③⑤/④⑩⑨/⑥⑪/⑧⑫ 6. 对下列句子的句式归类正确的一项是（ ） ①圣人以治天下为事者也 ②治天下可运之掌上 ③技经肯綮之未尝 ④克己复礼为仁 ⑤秦人不暇自哀 ⑥请买其方百金 ⑦有一言而可以终身行之者乎 ⑧当察乱何自起 ⑨宋人有善为不君手之药者 A. ①⑤/②⑨/③⑥/④⑧/⑦ B. ①⑨/②⑥/③④⑤/⑦⑧ C ①④/②⑨/③⑦/⑤⑧/⑥ D. ①④/②⑥/③⑤⑧/⑦⑨ 7. 下列对文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A. 《大学》原是《礼记》中的一篇，传为曾参所作。南宋朱熹把《大学》与《论语》《孟子》《中庸》并列，撰写《四书章句集注》，“四书”之名由此而来，而《大学》是“四书之首”。 B. 《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，相传为西汉戴圣所编，它与《周礼》《仪礼》合称“三礼”。《周礼》规定，只有周天子才可以使用八佾，诸侯为六佾，卿大夫为四佾，士用二佾。 C. 墨子，墨家学派创始人，主张“兼爱”“非攻”等，其“兼爱”不同于儒家的仁爱，它是一种不讲血缘亲疏与等级贵贱的无差别的爱。《兼爱》一文语言浅显，反复论说，逻辑严谨，富有层次感。 D. 先秦诸子散文论说风格不一，《论语》巧譬善喻，纡徐含蓄；《孟子》言简意赅，辞约义丰；《老子》善于汲取世俗经验展开哲理思辨，直接论说道理；《庄子》则长于借助寓言，婉曲达意，富有趣味。 二、现代文阅读（本题共3小题，14分） 阅读下面文字，完成下面小题。 文本一： 睡二指 王愿坚 ①1935年，锁蛟岭……突起的峰峦、茂密的树林。一支不大的部队正沿着这丛林中的小路急匆匆地走着。这是个奇怪的行军行列：从队首到队尾扯着一条绳子，战士们一个个紧抓住绳子，脚步踉跄地往前赶。 ②这便是他所指挥的那支红军游击队。 ③这天，秘密交通送来了上级的命令：要他们立即动身赶到武功山区，和大队会合，共同进行一次大的战斗。命令像钢钉砸在铁板上似的：必须在五天内到达！但是，他们一离开根据地，就被敌人盯上了。敌人调动了沿途的军队和民团，前堵后追，紧紧地咬住不放。为了保存力量，如期到达指定地点，和敌人纠缠是不行的，他们只得钻进山林，兼程前进。 ④除了战斗就是赶路，日夜不停地赶路。谁负伤了，背起；谁脚上打泡了，扶起。衣服被划破了，一条条一片片地挂在身上，有的已经围上芭蕉叶子遮体了。煮饭的时间是没有的，战士们一边走着一边从粮袋里抓出把生米，再随手捋把嫩树叶子，一道塞进嘴里。但是，最难耐的还是困倦。一连三四个日夜没有合眼，谁的眼皮上也像坠了一块铅。一个个像喝醉了酒，东摇西摆地走；稍微一停步，队伍里就响起了鼾声。 ⑤人们多么需要睡一觉啊！ ⑥第四天上，他弄来了一些树皮搓成了一条长绳，人们抓着绳子走着闭一会儿眼睛。这也好不了许多：这一个，好像故意似的，身子一趔趄，一头撞到树干上，然后蓦地惊醒过来，揉着肿起的脑袋追上了队伍；那一个脸被树枝划破了；又一个脚被山石碰伤了……管它呢，总可以多少睡一会儿了。 ⑦疲困强烈地袭击着整个队伍。 ⑧副支队长任丕祥吃力地扶住一棵小杉树，焦躁地喊道：“老范，给我半个班吧！我去给大家争取点时间睡一睡！” ⑨“不！”他和任丕祥一样焦躁。为了睡觉而打仗，这不成；而且前面还有七八十里路。“要不，就让大家稍微打个盹，只睡……睡二指就行……”任丕祥的话越说越低，眼睛合上了，扶着树干的手松开了，腿像被抽掉了骨头，身子沿着树干慢慢地滑下来，蓦地，咕咚一声栽倒在地上，口里还在喃喃地说着：“稍微……二指……”在他摔倒的时候，脸被石尖扎破了，殷红的血一滴滴地落到草梢上。但他丝毫也没有发觉。他睡得那么香，长长地打着鼾，脸上泛起满足的笑容。 ⑩他弯下身，把任丕样的身体放平了些，把他脸上的血水擦了擦。他的心一阵紧缩：任丕祥是整个支队中数得着的硬汉子，他都撑不住了，那……就在这一刹那，他大声地喊道：“休息！” ⑪说出这两个字时，他的心情是万分复杂的。谁知道敌人什么时候到来？这每一分钟的睡眠是要用同志们的血来换哪！他应该为这一百多人，为明天的战斗负责，可是…… ⑫看看大家都睡好了以后，他从一个战士的枪上抽出了一根枪探条，来到了一个高高的山包上，把探条笔直地插进土里。一条斜斜的影子映在地面上。他伸出两个指头按住地面，在阴影转移的方向二指远处画上了一条细线。凭经验，这是半个多钟头。 ⑬“等影子走到这里，我一定得叫醒他们！”他暗暗下了决心。然后又警惕地向远处眺望了一下，山路上空荡荡的，看来敌人还远。 ⑭直到这时，他才觉得眼皮是那么沉重。 ⑮“就是困死也不能睡着了呀！”他找来了一节竹筒，接了一筒泉水，含上口水，朝天一喷，冷水像小雨似的洒下来，人清醒些了。可是喷了几次以后，这办法失去了效验。于是他又找来了两棵草棍儿，把眼皮撑起来，这样眼皮是不会垂下来了，可是过了不久，眼前又变得云遮雾罩了。 ⑯就在这时，眼前一簇黑点晃动起来，他蓦地一惊，揉了揉眼睛，这才看清在他目力所及的远处出现了一群人的影子。回头望了望那根枪探条。影子距离他画的线还有一指多。 ⑰“狗东西，来得这样快！”他咒骂着，一面端起竹筒，撩起水湿着眼睛，一面向睡觉的同志们跑去。 ⑱似乎在他一生中没有比叫醒这些同志们更困难的事了，怎么叫也叫不应。他刚把这个拖起，要拖那个的时候，这个又仆倒了。费了好大的劲才叫醒了三个人。“怎么办？”没有时间磨蹭了，他抬起脚向着任丕祥的腿上踹了两下，接着又把手里的一筒水猛地泼到他的脸上。 ⑲冷不丁打一个寒战，任丕祥醒来了。 ⑳“老任，赶快想办法把同志们弄醒，向苏家墟转移！”他气冲冲地说完，带着那三个战士，迎着敌人跑去。 ㉑当他向敌人打出了第一枪以后，好大一会儿，他才看见队伍爬上背后那一道山岭…… （根据王愿坚小说《休息》删改） 文本二： 杨成武回忆录：夜行记（节选） 走着，走着，突然队伍停住了。 这是常有的事。遇到隘路、小桥，往往行军受阻，前面的放慢了脚步，后边拉不开步子，得稍稍等一等，要是碰上了“拦路虎”，那等的时间更长，得等到前卫开辟好通路，才能让后续部队前进。一晚上，这样走走停停要碰上好几回。等了好长一段时间，还不见动静。小白抓着马尾巴，已经发出了声响。马背上的病号，也沉沉地垂着脑袋进入了梦乡。再看看前面，队伍里的战士都在打盹儿，静悄悄地一个紧挨一个，后面的拉着前面的背包站在长长的羊肠小道上。 “到底怎么回事？前面的障碍排除了没有？”站了好一会儿，我等不及了，朝前走去。当我来到前面时，几乎愣住了。 哦，原来队伍断“线”了——前面的队伍早已踪影全无。现在原地站着的几十个人，他们一个挨着一个，手拉着前面的背包。仔细一看，最前面那个小战士趴在弯角的地方睡着了，而后面的同志由于黑夜看不清楚，以为又要停住等了，便习惯地站住了，时间一长，也就打起盹儿。 8. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文详细描写硬汉任丕祥的睡态，他的睡态凸显了整个行军队伍的疲惫状态，这促使老范决心让战士们“睡二指”。 B. 文本一运用“谁的眼皮上也像坠了一块铅”“一个个像喝醉了酒”等一系列比喻，形象地描写出战士们极度困倦的状态。 C. 两个文本内容相近但文体不同，因而艺术表现也有差异。文本一是小说，可以虚构，文本二是纪实作品，强调真实。 D. 文本一运用多种艺术手法，用生动形象的语言塑造了鲜活的形象；文本二以叙事为主，语言平实简洁不失生动。 9. “可就是因为这，发生了一件令人痛心的事情：在走上一道崖边时，一个战士因为睡得太沉，手一松，一失脚，掉下悬崖牺牲了……”这是文本一的一段话，请指出应该放在什么位置，并简要分析其在原文中的作用。 10. 作者曾说：“小说要用小去反映大，以部分去显示全体……”请简要分析文本一是如何实现王愿坚这一艺术思想的。 三、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 孔子曰：“人有五仪：有庸人，有士，有君子，有贤人，有大圣。”哀公曰：“敢问何如斯可谓庸人矣？”孔子对曰：“所谓庸人者，口不能道善言，心不知邑邑①；不知选贤人善士托其身焉以为己忧，动行不知所务，止立不知所定；日选择于物，不知所贵；从物如流，不知所归；五凿②为正，心从而坏。如此，则可谓庸人矣。” 哀公曰：“善！敢问何如斯可谓士矣？” 孔子对曰：“所谓士者，虽不能尽道术，必有率③也；虽不能遍美善，必有处④也。是故知不务多，务审其所知；言不务多，务审其所谓；行不务多，务审其所由。故知既已知之矣，言既已谓之矣，行既已由之矣，则若性命肌肤之不可易也。故富贵不足以益也，卑贱不足以损也。如此，则可谓士矣。” 哀公曰：“善！敢问何如斯可谓之君子矣？” 孔子对曰：“所谓君子者，言忠信而心不德，仁义在身而色不伐，思虑明通而辞不争，君子也。” 哀公曰：“善！敢问何如斯可谓贤人矣？” 孔子对曰：“所谓贤人者，行中规绳而不伤于本，言足法于天下而不伤于身。富有天下而无蕴财，布施天下而不病贫。如此，则可谓贤人矣。” 哀公曰：“善！敢问何如斯可谓大圣矣？” 孔子对曰：“所谓大圣者知通乎大道应变而不穷辨乎万物之情性者也。大道者，所以变化遂成万物也；情性者，所以理然不、取舍也。是故其事大辨乎天地，明察乎日月，总要万物于风雨，缪缪肫肫⑤，其事不可循⑥，若天之嗣⑦；其事不可识，百姓浅然不识其邻。若此，则可谓大圣矣。”哀公曰：“善！” （节选自《荀子·哀公》，有删改） 【注】①邑邑：忧愁的样子。②五凿：指喜、怒、哀、乐、怨五情。③率：遵循。④处：持守。⑤缪缪肫肫：缪缪，和而美也。肫肫，精而密也。⑥循：模仿。⑦嗣：主宰。 11. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 所谓大A圣者B知C通乎D大道E应变F而不穷G辨乎H万物之情I性者也。 12. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 敢，谦辞，冒昧地。与《烛之武退秦师》中“敢以烦执事”的“敢”意思相同。 B. 病，文中指担忧。与杜甫《登高》中“百年多病独登台”的“病”意思不同。 C. 归，指归向。与《论语》中“一日克己复礼，天下归仁焉”的“归”意思相同。 D. 然不，指对错，“不”为通假字，通“否”。“然不”和“取舍”都是反义对举。 13. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 孔子认为庸人口才不好，没有忧患意识，因而也难以积极向善，最终随波逐流，以致变坏。 B. 孔子认为贤人虽然富有但并不以储积财富为目的，所以用钱财救济天下人并不患得患失。 C. 圣人是孔子心目中最完美人，他认为圣人做的事就好像是上天安排的，一般人很难企及。 D. 孔子以“五仪之序”将人做了等级区分，是为了让鲁哀公明辨人才，从而更好地治理国家。 14. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）所谓贤人者，行中规绳而不伤于本，言足法于天下而不伤于身。 （2）非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也。（课内翻译） 15. 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”孔子与曾子都对士提出了要求，体现了儒家的价值取向。请分别加以概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成小题。 福州 张养浩 闻说东南秀所钟，此行处处觉诗工。 飞来天上三山岛①，惊倒人间百岁翁。 荔子种成唐室祸，芦花飘满越王宫②。 斜阳无限兴亡恨，何事烟波尚尔东。 【注】①三山岛，指福州城中的三座小山。②《史记·东越传》：“越王宫，在福建闽侯县北。” 16. 下面对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人化用了杜甫《望岳》中的诗句，以议论入题，开篇总写福州景色神奇秀美，名不虚传。 B. “百岁翁”实指年纪老大、见多识广之人。他们都被“惊倒”，足见福州自然景色的瑰丽。 C. “荔子”句既点福州方物，又用《过华清宫》中典故，谴责杨贵妃喜食荔枝酿成唐朝祸患。 D. 往日繁华的越王宫殿，如今芦花遍地，满目疮痍，平实的描写蕴含着昔盛今衰的感慨。 17. 诗歌最后两句是如何将写景和抒情融为一体的？请结合诗歌内容简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 18. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）我们常说要防患于未然，要未雨绸缪，在《老子》（四章）里也表达了同样意思的句子是：“_______________，_______________。” （2）《论语·述而篇》中说“择其善者而从之，其不善者而改之”，《<论语>十二章》 中“_______________，_______________”两句与之表意相同。 （3）在《〈论语〉十二章》中，曾子认为读书人“任重道远”的具体原因是“______________”和“______________”。 （4）《大学之道》中，提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品性修养作为根本句子是：__________________，__________________。 四、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “文化出海”，是推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明的重要方面。如何“文化出海”？我们可以在以下三方面下功夫： 一是看“罗盘”识方向。“扬帆远航”，意味着机遇，也预示着这些文化产品要接受更多受众、更多视角的检验。因此，既需要识别（ 甲 ），也需要识别哪些需求又是因国家而异的，从而创作出更具全球目光、更能引起情感共鸣与认同的作品。比如去年集奥林匹克精神与中国文化元素于一身的冬奥会吉祥物“冰墩墩”，超越文化隔阂上演“一户一墩”火爆场面，世人可以“信口拈来”各种与中国国宝大熊猫有关的趣事，使“冰墩墩”成为全球近几届奥运会热度最高的吉祥物之一。 二是建“港湾”助远航。水手可以 A 地出海，是因为背后有可以安心停泊的港湾，对于文化“走出去”来说亦是如此。①比如截至到2022年，②中国（浙江）影视产业国际合作区已吸引260多家企业入驻，③将大量华语影视作品发行至全球180多个国家和地区，④合作区还上线了“十诺云平台”，⑤为全国乃至浙江影视出口企业提供服务。 三是（ 乙 ）。大海航行靠舵手，也靠水手“文化出海”，除了内容“出海”，也需要人才、技术、资金的“出海”。比如，为了提升翻译出版人才业务水平和综合能力，中国翻译研究院、中国新闻出版研究院等启动了“海外翻译与传播应用能力培养计划”，围绕多语种翻译出版、书刊海外传播、海外出版营销、数字出版技术等领域，开展研修培训、研讨交流等。 文化是民族的，也是世界的。“文化出海”是一场与未来角逐的远征，期待在“文化出海”的这条路上，我们的电影、文学、动漫等产品能扬起一道道风帆，形成 B 之势，驶进世界各地受众的心里。 19. 请根据材料内容，给“文化出海”下一个定义，不超过70字。 20. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 21. 文中第三段标序号部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 22. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 23. 文中画波浪线的“信口拈来”，有人认为用得好，有人认为有语病。你的看法是什么？请简要说明理由。 五、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 自2020年以来，从“开卷”的数据看，书业一季度和上半年受到新冠肺炎疫情影响较大，但下半年开始恢复元气，零售市场的跌幅一路收窄，从年初的负十几个点，追至年末的负几个点。书业“自救“的主要方式表现在拥抱“线上流量”，过去普遍选择在线下举行的新书签售会、读者见面会，纷纷搬到“线上“；大批的作者、出版人、书评人进入短视频平台、电子商务平台直播带货。 书业在危机中孕育着新的生机，在变局中开出了新的格局。《老子》有言：“福兮，祸之所伏；祸兮，福之所倚。”今天的中国，在国内国际政治、经济、文化、科技和社会生活等诸多领域都面临着同样的局面。 以上材料引发你怎样的思考？请发表你的看法。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题，写一篇议论文；不要套作，不要抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024—2025学年第一学期长乐一中阶段一考试 高中 二 年 语文 科试卷 命题教师：高二集备组 审核教师：高二集备组 考试日期：2024年10月11日 完卷时间：150分钟 满分：150分 一、课内知识（本题共7题，21分） 1. 下列对句中加点词语的解释，全都正确的一项是（ ） ①具此而已矣 得： 完备 ②家齐而后国治 治：治理 ③文胜质则史 史： 虚饰，浮夸 ④视人身若其身，谁贼？ 贼：伤害 ⑤当察乱何自起 当：应当 ⑥敏于事而慎于言 敏：勤勉 ⑦自伐者无功 伐： 夸耀 ⑧物格而后知至 至：到达 ⑨知止而后有定 止：停止，终止 ⑩譬之如医之攻人之疾者然 攻：治疗 A. ①③⑥⑦⑩ B. ②③④⑥⑩ C. ②④⑤⑧⑨ D. ①⑤⑦⑧⑨ 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 ①正确。句意：全都在这里了。 ②错误。安定太平，治理得好。句意：只有家庭和睦有序，国家才能得到良好的治理。 ③正确。句意：文饰胜过了质朴，就会显得虚浮。 ④错误。抢劫。句意：看待别人的家就像看待自己的家一样，谁还抢劫？ ⑤错误。尝试。句意：尝试考察混乱从那里产生。 ⑥正确。句意：做事勤快敏捷，说话谨慎。 ⑦正确。句意：自我夸耀的人建立不起功勋。 ⑧错误。充分。要达到的目标。句意：推究事物的本源才能获得各种知识。 ⑨错误。要达到的目标。句意：知道应达到的境界才能够志向坚定。 ⑩正确。句意：这就好像医生给人治病一样。 ①③⑥⑦⑩正确。 故选A。 2. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ） A. ①远之事君 ②若火之始然 B. ①敏于事而慎于言 ②九层之台，起于累土 C ①常于几成而败之 ②今一朝而鬻技百金 D. ①壹是以修身为本 ②足以事父母 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.①代词，代指某一言行或原则。句意：远可以侍奉君王。 ②结构助词，主谓之间取消句子独立性，不译。句意：就像火刚刚开始燃烧。 B.①介词，在。句意：做事勤勉，说话谨慎。 ②介词，从。句意：九层高台是从一筐土开始堆积起来的。 C.①连词，表修饰。句意：经常在即将成功时失败了。 ②连词，表修饰。句意：现在一旦卖掉这个药方马上可得百金。 D.①介词，把。句意：人人都应以修养品性为根本。 ②连词，用来。句意：足够用来赡养父母。 故选C。 3. 下列各句中，加点词的意思与现代汉语相同的一项是（　　） ①见不贤而内自省也 ②强行者有志 ③一日克己复礼 ④辞让之心，礼之端也 ⑤小子何莫学夫《诗》 ⑥譬如平地 ⑦自天子以至于庶人 ⑧有一言而可以终身行之者乎 A. ①③⑥ B. ①④⑧ C. ②⑤⑦ D. ⑤⑥⑧ 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 ①古今同义，自我反思、反省。句意：看到不贤德的人就要在内心反省自己。 ②古义：勤勉而行。今义：强制进行。句意：以强有力地实行的人是有志向的。 ③古义：一旦。今义：一天。句意：只要有一天能克制自己，恢复礼制。 ④古今同义：推让，谦让。句意：辞让之心是礼的开端。 ⑤古义：老师对学生的称呼。今义：男孩子或蔑称男性。句意：你们为什么不去学习《诗经》呢？ ⑥古义：填平洼地。今义：平坦的土地。句意：就像平地一样。 ⑦古义：直到。今义：表示另提一事。句意：从天子直到普通老百姓。 ⑧古今同义：一辈子，一生。句意：有没有一句可以终身奉行的话呢？ 综上所述，①④⑧全都属于古今同义。 故选B。 4. 下列各句中，全都不含通假字的一项是（ ） A. 起于累土 可谓好学也已 B. 其脆易泮 故盗贼有亡 C. 知人者智 非所以要誉于乡党朋友 D. 曰余食赘行 虽覆一篑 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 A．“累”，通“蔂”，土筐。句意：是从一筐土开始堆积起来的。 “已”，通“矣”，句末语气词。句意：可以称得上好学了。 B.“泮”，通“判”，分离。句意：事物脆弱的时候容易分离。 “有”，通“又” ；/“亡”，通“无”，没有。句意：所以盗贼又没有了。 C.无通假字。句意：认识别人的人有智慧。 无通假字。句意：不是用来向同乡朋友博取名誉的。 D.“行”，通“形”，形体。句意：就叫作剩饭、赘瘤。 无通假字。句意：虽然只倒下一筐土。 故选C。 5. 下列句子中加点词词类活用现象归类正确的一项是（　　） ①故亏父而自利 ②可以群 ③在亲民 ④在止于至善 ⑤其未兆易谋 ⑥自是者不彰 ⑦足以保四海 ⑧就有道而正焉 ⑨不贵难得之货 ⑩天下归仁焉 ⑪羞恶之心 ⑫夫子固拙于用大矣 A. ①⑧/②⑤⑩/③⑨⑪/④⑥⑫/⑦ B. ①⑧/②③⑤/④⑩⑫/⑥⑪/⑦⑨ C. ①⑦/②⑤/③⑧/④⑩⑫/⑥⑨⑪ D. ①⑦/②③⑤/④⑩⑨/⑥⑪/⑧⑫ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 ①使动用法，使……受损失。句意：所以使父亲受损失却使自己获利。 ②名词作动词，提高人际交往。句意：可以提高人际交往。 ③形容词作动词，亲近爱抚。句意：在于关爱人民。 ④形容词用作名词，完美的境界。句意：大学的宗旨在于了解并达到人们都具有的最完美的道德本性。 ⑤名词作动词，显露迹象。句意：事情尚未显露迹象时易于图谋。 ⑥意动用法，认为……对。句意：自以为是的不能彰显。 ⑦使动用法，使……安定。句意：足以使天下安定。 ⑧形容词作动词，匡正。句意：到有道的人那里去匡正自己。 ⑨意动用法，以……贵，可翻译为重视。句意：不重视稀有的财物。 ⑩形容词用作名词，仁人。句意：全天下都会称许你是仁人。 ⑪意动用法，对……感到羞耻。句意：对自己犯了错误感到羞耻，以及对别人干了坏事感到憎恶的心情。 ⑫形容词用作名词，大的东西。句意：先生实在是不善于使用大的东西啊。 ①⑦使动用法；②⑤名词作动词；③⑧形容词作动词；④⑩⑫形容词用作名词；⑥⑨⑪意动用法。 故选C。 6. 对下列句子的句式归类正确的一项是（ ） ①圣人以治天下为事者也 ②治天下可运之掌上 ③技经肯綮之未尝 ④克己复礼为仁 ⑤秦人不暇自哀 ⑥请买其方百金 ⑦有一言而可以终身行之者乎 ⑧当察乱何自起 ⑨宋人有善为不君手之药者 A ①⑤/②⑨/③⑥/④⑧/⑦ B. ①⑨/②⑥/③④⑤/⑦⑧ C. ①④/②⑨/③⑦/⑤⑧/⑥ D. ①④/②⑥/③⑤⑧/⑦⑨ 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 ①判断句，“者也”表判断。句意：圣人就是把治理天下作为自己的事务的人。 ②省略句和状语后置句，正常语序为“治天下可（于）掌上运之”。句意：治理天下就会像在手掌心里运转小物件一样容易。 ③宾语前置句，正常语序为“未尝技经肯綮之”。句意：不曾拿刀去尝试脉络相连和筋骨结合的地方。 ④判断句，“为”表判断。句意：约束自我，使言行归复于先王之礼，这就是仁。 ⑤宾语前置句，正常语序为“秦人不暇哀自”。句意：秦人还没工夫哀悼自己。 ⑥省略句和状语后置句，正常语序为“请（以）百金买其方”。句意：客人愿意用百金的高价收买他的药方‌‌。 ⑦定语后置句，正常语序为“有可终身行之之一言乎”。句意：有没有可以终身奉行的一个字呢？ ⑧宾语前置句，正常语序为“当察乱自何起”。句意：尝试考察混乱从那里产生。 ⑨定语后置句，正常语序“有善为不龟手之药之宋人”。句意：有一个善于制作防止皮肤冻裂的药的宋国人。 ①④是判断句，②⑥是省略句和状语后置句；③⑤⑧是宾语前置句；⑦⑨是定语后置句。 故选D。 7. 下列对文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A. 《大学》原是《礼记》中的一篇，传为曾参所作。南宋朱熹把《大学》与《论语》《孟子》《中庸》并列，撰写《四书章句集注》，“四书”之名由此而来，而《大学》是“四书之首”。 B. 《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，相传为西汉戴圣所编，它与《周礼》《仪礼》合称“三礼”。《周礼》规定，只有周天子才可以使用八佾，诸侯为六佾，卿大夫为四佾，士用二佾。 C. 墨子，墨家学派创始人，主张“兼爱”“非攻”等，其“兼爱”不同于儒家的仁爱，它是一种不讲血缘亲疏与等级贵贱的无差别的爱。《兼爱》一文语言浅显，反复论说，逻辑严谨，富有层次感。 D. 先秦诸子散文论说风格不一，《论语》巧譬善喻，纡徐含蓄；《孟子》言简意赅，辞约义丰；《老子》善于汲取世俗经验展开哲理思辨，直接论说道理；《庄子》则长于借助寓言，婉曲达意，富有趣味。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 D.“《孟子》言简意赅，辞约义丰”错误。“言简意赅，辞约义丰”的是孔子，而孟子以雄辩著称，以巧譬取胜。 故选D。 二、现代文阅读（本题共3小题，14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 睡二指 王愿坚 ①1935年，锁蛟岭……突起的峰峦、茂密的树林。一支不大的部队正沿着这丛林中的小路急匆匆地走着。这是个奇怪的行军行列：从队首到队尾扯着一条绳子，战士们一个个紧抓住绳子，脚步踉跄地往前赶。 ②这便是他所指挥的那支红军游击队。 ③这天，秘密交通送来了上级的命令：要他们立即动身赶到武功山区，和大队会合，共同进行一次大的战斗。命令像钢钉砸在铁板上似的：必须在五天内到达！但是，他们一离开根据地，就被敌人盯上了。敌人调动了沿途的军队和民团，前堵后追，紧紧地咬住不放。为了保存力量，如期到达指定地点，和敌人纠缠是不行的，他们只得钻进山林，兼程前进。 ④除了战斗就是赶路，日夜不停地赶路。谁负伤了，背起；谁脚上打泡了，扶起。衣服被划破了，一条条一片片地挂在身上，有的已经围上芭蕉叶子遮体了。煮饭的时间是没有的，战士们一边走着一边从粮袋里抓出把生米，再随手捋把嫩树叶子，一道塞进嘴里。但是，最难耐的还是困倦。一连三四个日夜没有合眼，谁的眼皮上也像坠了一块铅。一个个像喝醉了酒，东摇西摆地走；稍微一停步，队伍里就响起了鼾声。 ⑤人们多么需要睡一觉啊！ ⑥第四天上，他弄来了一些树皮搓成了一条长绳，人们抓着绳子走着闭一会儿眼睛。这也好不了许多：这一个，好像故意似的，身子一趔趄，一头撞到树干上，然后蓦地惊醒过来，揉着肿起的脑袋追上了队伍；那一个脸被树枝划破了；又一个脚被山石碰伤了……管它呢，总可以多少睡一会儿了。 ⑦疲困强烈地袭击着整个队伍。 ⑧副支队长任丕祥吃力地扶住一棵小杉树，焦躁地喊道：“老范，给我半个班吧！我去给大家争取点时间睡一睡！” ⑨“不！”他和任丕祥一样焦躁。为了睡觉而打仗，这不成；而且前面还有七八十里路。“要不，就让大家稍微打个盹，只睡……睡二指就行……”任丕祥的话越说越低，眼睛合上了，扶着树干的手松开了，腿像被抽掉了骨头，身子沿着树干慢慢地滑下来，蓦地，咕咚一声栽倒在地上，口里还在喃喃地说着：“稍微……二指……”在他摔倒的时候，脸被石尖扎破了，殷红的血一滴滴地落到草梢上。但他丝毫也没有发觉。他睡得那么香，长长地打着鼾，脸上泛起满足的笑容。 ⑩他弯下身，把任丕样的身体放平了些，把他脸上的血水擦了擦。他的心一阵紧缩：任丕祥是整个支队中数得着的硬汉子，他都撑不住了，那……就在这一刹那，他大声地喊道：“休息！” ⑪说出这两个字时，他的心情是万分复杂的。谁知道敌人什么时候到来？这每一分钟的睡眠是要用同志们的血来换哪！他应该为这一百多人，为明天的战斗负责，可是…… ⑫看看大家都睡好了以后，他从一个战士的枪上抽出了一根枪探条，来到了一个高高的山包上，把探条笔直地插进土里。一条斜斜的影子映在地面上。他伸出两个指头按住地面，在阴影转移的方向二指远处画上了一条细线。凭经验，这是半个多钟头。 ⑬“等影子走到这里，我一定得叫醒他们！”他暗暗下了决心。然后又警惕地向远处眺望了一下，山路上空荡荡的，看来敌人还远。 ⑭直到这时，他才觉得眼皮是那么沉重。 ⑮“就是困死也不能睡着了呀！”他找来了一节竹筒，接了一筒泉水，含上口水，朝天一喷，冷水像小雨似的洒下来，人清醒些了。可是喷了几次以后，这办法失去了效验。于是他又找来了两棵草棍儿，把眼皮撑起来，这样眼皮是不会垂下来了，可是过了不久，眼前又变得云遮雾罩了。 ⑯就在这时，眼前一簇黑点晃动起来，他蓦地一惊，揉了揉眼睛，这才看清在他目力所及的远处出现了一群人的影子。回头望了望那根枪探条。影子距离他画的线还有一指多。 ⑰“狗东西，来得这样快！”他咒骂着，一面端起竹筒，撩起水湿着眼睛，一面向睡觉的同志们跑去。 ⑱似乎在他一生中没有比叫醒这些同志们更困难的事了，怎么叫也叫不应。他刚把这个拖起，要拖那个的时候，这个又仆倒了。费了好大的劲才叫醒了三个人。“怎么办？”没有时间磨蹭了，他抬起脚向着任丕祥的腿上踹了两下，接着又把手里的一筒水猛地泼到他的脸上。 ⑲冷不丁打一个寒战，任丕祥醒来了。 ⑳“老任，赶快想办法把同志们弄醒，向苏家墟转移！”他气冲冲地说完，带着那三个战士，迎着敌人跑去。 ㉑当他向敌人打出了第一枪以后，好大一会儿，他才看见队伍爬上背后那一道山岭…… （根据王愿坚小说《休息》删改） 文本二： 杨成武回忆录：夜行记（节选） 走着，走着，突然队伍停住了。 这是常有的事。遇到隘路、小桥，往往行军受阻，前面的放慢了脚步，后边拉不开步子，得稍稍等一等，要是碰上了“拦路虎”，那等的时间更长，得等到前卫开辟好通路，才能让后续部队前进。一晚上，这样走走停停要碰上好几回。等了好长一段时间，还不见动静。小白抓着马尾巴，已经发出了声响。马背上的病号，也沉沉地垂着脑袋进入了梦乡。再看看前面，队伍里的战士都在打盹儿，静悄悄地一个紧挨一个，后面的拉着前面的背包站在长长的羊肠小道上。 “到底怎么回事？前面的障碍排除了没有？”站了好一会儿，我等不及了，朝前走去。当我来到前面时，几乎愣住了。 哦，原来队伍断“线”了——前面的队伍早已踪影全无。现在原地站着的几十个人，他们一个挨着一个，手拉着前面的背包。仔细一看，最前面那个小战士趴在弯角的地方睡着了，而后面的同志由于黑夜看不清楚，以为又要停住等了，便习惯地站住了，时间一长，也就打起盹儿。 8. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文详细描写硬汉任丕祥的睡态，他的睡态凸显了整个行军队伍的疲惫状态，这促使老范决心让战士们“睡二指”。 B. 文本一运用“谁的眼皮上也像坠了一块铅”“一个个像喝醉了酒”等一系列比喻，形象地描写出战士们极度困倦的状态。 C. 两个文本内容相近但文体不同，因而艺术表现也有差异。文本一是小说，可以虚构，文本二是纪实作品，强调真实。 D. 文本一运用多种艺术手法，用生动形象的语言塑造了鲜活的形象；文本二以叙事为主，语言平实简洁不失生动。 9. “可就是因为这，发生了一件令人痛心的事情：在走上一道崖边时，一个战士因为睡得太沉，手一松，一失脚，掉下悬崖牺牲了……”这是文本一的一段话，请指出应该放在什么位置，并简要分析其在原文中的作用。 10. 作者曾说：“小说要用小去反映大，以部分去显示全体……”请简要分析文本一是如何实现王愿坚这一艺术思想的。 【答案】8. B 9. 这段话应放在⑥段后面。这段话写的是在行军过程中的一个极端事例，凸显出行军的异常艰难；与前面其他人疲惫的状态形成呼应，为下文任丕祥提出睡二指的合理请求做了铺垫。 10. 用小去反映大：①通过细节塑造人物高尚品质和高大形象。老范用冷水喷脸，用草棍儿撑眼皮等细节集中地体现了他强烈的责任心。②通过小事件反映重大革命事件。用关于休息的小事件体现长征艰苦异常的环境。 以部分去显示全体：以个体形象反映群体形象。用老范的形象来反映中国革命者群体的伟大精神。 【解析】 【导语】这篇阅读文章通过两个文本，生动地描绘了红军战士在艰苦环境下行军场景。文本一以小说形式，通过细腻的描写和生动的比喻，展现了战士们在极度困倦中的顽强毅力和坚定信念，尤其是通过老范和任丕祥的形象，突显了红军战士的坚韧不拔。文本二则以纪实手法，真实记录了行军中的困境和战士们的疲惫状态。两个文本相辅相成，既有虚构的艺术表现，又有真实的历史记录，共同展现了红军战士的英勇和奉献精神。 【8题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“等一系列比喻”错误。“谁的眼皮上也像坠了一块铅”“一个个像喝醉了酒”不是比喻，这些句子是夸张的手法，通过夸张来形象地表现战士们极度困倦的状态。 故选B。 【9题详解】 本题考查学生语言表达之句子复位及分析重要段落或句子的作用的能力。 位置：放在第⑥段后面比较合适。 第⑥段主要写战士们抓着绳子走，还是会出现撞到树干、脸被划破、脚被碰伤等情况，主要体现战士们在极度困乏下艰难行军的状态。而题干这段话是一个战士因为睡得太沉而掉下悬崖牺牲的极端事例，深刻地展现出当时行军环境的恶劣和艰难程度，超出了常人的想象。而且和前面其他战士困倦到撞到树干、脸被划破等疲惫状态相呼应，进一步说明整个队伍都被极度的困乏所困扰。 就是在这种艰难的现状下，任丕祥才提出让大家“睡二指”，这种请求就变得合理且迫切，为下文的情节发展做铺垫。 【10题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 用小去反映大： ①塑造人物：文中老范为了不让自己睡着，先是用冷水喷脸，后来又用草棍儿撑眼皮，这些看似细微的举动，却充分展现了他作为指挥员强烈的责任心。在战士们极度困乏、面临敌人追击的危险情况下，他不敢有丝毫懈怠，必须时刻保持清醒，对战士们的生命安全和整个部队的前途负责。 ②小事件体现大环境：文本围绕战士们在艰苦行军中渴望休息这一小事件展开。通过战士们抓着绳子行军、站着就能睡着、任丕祥极度困倦的请求以及因困倦发生的悲剧等细节，深刻地反映出长征途中环境的艰苦异常。这种艰苦不仅仅是身体上的劳累，还包括随时面临敌人追击的危险，以及在这种恶劣条件下对生存和战斗的坚持。 以部分去显示全体： 文中的老范是一个有代表性的个体形象，他在艰难困苦面前展现出的坚韧、负责、对战士的关爱等精神，是中国革命者群体伟大精神的缩影。任丕祥作为支队中数得着的硬汉子都撑不住了，也体现了整个行军队伍所面临的困境。通过这些个体形象的塑造，能够让读者感受到中国革命者群体在长征乃至整个革命过程中所表现出的顽强意志、坚定信念和无私奉献的精神风貌。 三、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 孔子曰：“人有五仪：有庸人，有士，有君子，有贤人，有大圣。”哀公曰：“敢问何如斯可谓庸人矣？”孔子对曰：“所谓庸人者，口不能道善言，心不知邑邑①；不知选贤人善士托其身焉以为己忧，动行不知所务，止立不知所定；日选择于物，不知所贵；从物如流，不知所归；五凿②为正，心从而坏。如此，则可谓庸人矣。” 哀公曰：“善！敢问何如斯可谓士矣？” 孔子对曰：“所谓士者，虽不能尽道术，必有率③也；虽不能遍美善，必有处④也。是故知不务多，务审其所知；言不务多，务审其所谓；行不务多，务审其所由。故知既已知之矣，言既已谓之矣，行既已由之矣，则若性命肌肤之不可易也。故富贵不足以益也，卑贱不足以损也。如此，则可谓士矣。” 哀公曰：“善！敢问何如斯可谓之君子矣？” 孔子对曰：“所谓君子者，言忠信而心不德，仁义在身而色不伐，思虑明通而辞不争，君子也。” 哀公曰：“善！敢问何如斯可谓贤人矣？” 孔子对曰：“所谓贤人者，行中规绳而不伤于本，言足法于天下而不伤于身。富有天下而无蕴财，布施天下而不病贫。如此，则可谓贤人矣。” 哀公曰：“善！敢问何如斯可谓大圣矣？” 孔子对曰：“所谓大圣者知通乎大道应变而不穷辨乎万物之情性者也。大道者，所以变化遂成万物也；情性者，所以理然不、取舍也。是故其事大辨乎天地，明察乎日月，总要万物于风雨，缪缪肫肫⑤，其事不可循⑥，若天之嗣⑦；其事不可识，百姓浅然不识其邻。若此，则可谓大圣矣。”哀公曰：“善！” （节选自《荀子·哀公》，有删改） 【注】①邑邑：忧愁的样子。②五凿：指喜、怒、哀、乐、怨五情。③率：遵循。④处：持守。⑤缪缪肫肫：缪缪，和而美也。肫肫，精而密也。⑥循：模仿。⑦嗣：主宰。 11. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 所谓大A圣者B知C通乎D大道E应变F而不穷G辨乎H万物之情I性者也。 12. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 敢，谦辞，冒昧地。与《烛之武退秦师》中“敢以烦执事”的“敢”意思相同。 B. 病，文中指担忧。与杜甫《登高》中“百年多病独登台”的“病”意思不同。 C. 归，指归向。与《论语》中“一日克己复礼，天下归仁焉”的“归”意思相同。 D. 然不，指对错，“不”为通假字，通“否”。“然不”和“取舍”都是反义对举。 13. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 孔子认为庸人口才不好，没有忧患意识，因而也难以积极向善，最终随波逐流，以致变坏。 B. 孔子认为贤人虽然富有但并不以储积财富为目的，所以用钱财救济天下人并不患得患失。 C. 圣人是孔子心目中最完美的人，他认为圣人做的事就好像是上天安排的，一般人很难企及。 D. 孔子以“五仪之序”将人做了等级区分，是为了让鲁哀公明辨人才，从而更好地治理国家。 14. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）所谓贤人者，行中规绳而不伤于本，言足法于天下而不伤于身。 （2）非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也。（课内翻译） 15. 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”孔子与曾子都对士提出了要求，体现了儒家的价值取向。请分别加以概括。 【答案】11. BEG 12. C 13. A 14. （1）所谓贤人，就是行为符合规矩法度而不伤害根本，言论能够被天下人取法而不伤害自己。 （2）这不是因为要想去和这孩子的父母结交，不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉。 15. ①孔子指出士应有所追求、谨言慎行、坚定执着。 ②曾子认为士人任重道远，所以应志向远大、意志坚强。 【解析】 【导语】这篇文言文通过孔子与鲁哀公的问答，系统地阐释了从庸人到大圣五种人格的特征及其差异，展现了儒家追求自我完善的层次递进。文章逻辑清晰，层层递进，从庸人的懵懂浅薄到大圣的通达大道，刻画了人格的不断升华。孔子借“五仪之序”体现儒家对品德修养和社会责任的重视，同时也传递了治国择贤的人才观念，为后人提供了人格取舍的标尺。 【11题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：所谓大圣，就是智慧能通晓天地间的根本大道，能应对各种变化而不会陷入困境，能明辨万物的性质和情状的人。 “所谓大圣者”是整句的主语，“者”用于判断句，表示停顿，应在“者”后B处断开； “知通乎大道”中“知”为主语，“通”为谓语，宾语为“大道”，主谓宾齐全，应在“道”后E处断开； “应变而不穷”是说圣人能应对各种变化却不会陷入困境，“应变”和“不穷”中间用“而”连接，表转折，联系紧密，中间不应断开，应在“穷”后G处断开。 故选BEG。 【12题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。句意：冒昧地问一下，什么样的人可以称作平庸的人呢？/怎敢拿这件事来麻烦您。 B.正确。担忧；/疾病。句意：能把财物广泛地施舍给天下之人，自己却不会担忧贫困。/一生当中疾病缠身今日独上高台。 C.错误。意思不同。归向；/称赞，称许。句意：不知道归宿在哪里。/有一天你做到了克己复礼，全天下都会称许你是仁人。 D.正确。句意：是用来判断是非、决定取舍的依据。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“庸人口才不好”错误，孔子认为庸人“口不能道善言，心不知邑邑”，这里的“口不能道善言”不是口才不好，而是不能说出有价值的善言；“以致变坏”错，“心从而坏”是说内心也随之而被破坏，不是说人变坏。 故选A。 【14题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“中”，符合；“本”，根本；“法”，取法。 （2）“所以”，表原因；“内交于孺子之父母”“要誉于乡党朋友”，状语后置句，正常语序为“于孺子之父母内交”“于乡党朋友要誉”；“要誉”，博取声誉。 【15题详解】 本题考查学生筛选概括信息的能力。 ①由“是故知不务多，务审其所知；言不务多，务审其所谓；行不务多，务审其所由”可知，孔子认为，士人知识不追求繁多，而致力于弄清楚自己所知道的；言语不追求繁多，而致力于弄清楚自己所说的意思；行为不追求繁多，而致力于弄清楚自己这样做的缘由。指出士应有所追求、谨言慎行、坚定执着。 ②由“曾子曰：‘士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？’”可知，曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，刚强勇毅，因为他肩负着重大的使命（或责任），而实现使命的道路又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止奋斗，这不也是很遥远的吗？”可见，曾子曾子认为士人任重道远，所以应志向远大、意志坚强。 参考译文： 孔子说：“人有五种类型：有平庸的人，有士人，有君子，有贤人，有大圣。”鲁哀公问：“冒昧地问一下，什么样的人可以称作平庸的人呢？”孔子回答说：“所谓平庸的人，嘴里说不出好话，心里也不知道忧愁；不知道选择贤能的人和品德高尚的人并把自身托付给他们，以此来让自己有所忧虑，行动的时候不知道该做什么，停下来站立的时候不知道该定在何处；每天都在各种事物中进行选择，却不知道什么是珍贵的；随波逐流，不知道归宿在哪里；五官的感觉支配着自己的行为，内心也随之而被破坏。像这样的人，就可以称作平庸的人了。” 鲁哀公说：“说得好！冒昧地问一下，什么样的人可以称作士人呢？” 孔子回答说：“所谓士人，虽然不能完全掌握治国的方法和道理，但必定有所遵循；虽然不能使所有的事都做得尽善尽美，但必定有自己的操守所在。因此，知识不追求繁多，而致力于弄清楚自己所知道的；言语不追求繁多，而致力于弄清楚自己所说的意思；行为不追求繁多，而致力于弄清楚自己这样做的缘由。所以，已经知道的知识，已经说出来的话语，已经做出的行为，就如同生命、身体肌肤一样不可更改了。因此，富贵并不能让这些增加什么，卑贱也不能让这些减少什么。像这样的人，就可以称作士人了。” 鲁哀公说：“说得好！冒昧地问一下，什么样的人可以称作君子呢？” 孔子回答说：“所谓君子，说话忠诚守信，但是心里并不认为这有什么德行而自我夸耀；身上具备仁义的品德，但是脸上并不显露出自我炫耀的神色；思考问题清晰通达，但是言辞上并不与人争辩。这样的人就是君子。” 鲁哀公说：“说得好！冒昧地问一下，什么样的人可以称作贤人呢？” 孔子回答说：“所谓贤人，行为符合规矩准绳，却又不伤害自身的本性；言论足以成为天下人效法的准则，却又不会给自己招来灾祸；虽然富有天下，却没有过多积聚的财物；能把财物广泛地施舍给天下之人，自己却不会担忧贫困。像这样的人，就可以称作贤人了。” 鲁哀公说：“说得好！冒昧地问一下，什么样的人可以称作大圣呢？” 孔子回答说：“所谓大圣，就是智慧能通晓天地间的根本大道，能应对各种变化而不会陷入困境，能明辨万物的性质和情状的人。所谓大道，是用来使万物变化发展并最终形成的根源；所谓情状性质，是用来判断是非、决定取舍的依据。因此，大圣的行事在像天地那样宏大的方面能明辨清楚，像日月那样明亮地洞察事理，能像驾驭风雨一样总揽万物，他的德行美好而又诚挚，他所做的事不可依循常规去把握，就好像是上天降下的子嗣一样；他所做的事让人难以认识理解，普通百姓更是浅陋得连和他相近的人都无法知晓。像这样的人，就可以称作大圣了。” 鲁哀公说：“说得好！” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成小题。 福州 张养浩 闻说东南秀所钟，此行处处觉诗工。 飞来天上三山岛①，惊倒人间百岁翁。 荔子种成唐室祸，芦花飘满越王宫②。 斜阳无限兴亡恨，何事烟波尚尔东。 【注】①三山岛，指福州城中的三座小山。②《史记·东越传》：“越王宫，在福建闽侯县北。” 16. 下面对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人化用了杜甫《望岳》中的诗句，以议论入题，开篇总写福州景色神奇秀美，名不虚传。 B. “百岁翁”实指年纪老大、见多识广之人。他们都被“惊倒”，足见福州自然景色的瑰丽。 C. “荔子”句既点福州方物，又用《过华清宫》中典故，谴责杨贵妃喜食荔枝酿成唐朝祸患。 D. 往日繁华的越王宫殿，如今芦花遍地，满目疮痍，平实的描写蕴含着昔盛今衰的感慨。 17. 诗歌最后两句是如何将写景和抒情融为一体的？请结合诗歌内容简要分析。 【答案】16. C 17. ①傍晚，太阳西斜，浩渺的烟波依旧东流，营造了苍茫沉郁的氛围。联想唐、越衰败，诗人触景生情，生发无限兴亡感慨。②江水依旧东流，自古以来从不改向，诗人以此景比喻旧的历史教训仍在重复，表达对当下朝政的关切、对社会现实的思考。 【解析】 【16题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。 C.“谴责杨贵妃喜食荔枝酿成唐朝祸患”理解有误。该句是写进贡荔枝给唐王朝造成巨大灾难，谴责唐朝统治者的生活奢侈和政治腐败。 故选C。 【17题详解】 本题考查学生赏析诗句表达技巧及情感的能力。 本题考查诗歌抒情手法的能力。作答时，要从“触景生情”和“比喻”两方面分析。 最后两句中，“斜阳无限”和“烟波东”是景，历史变迁的“兴亡恨”是情，是由眼前所见的“斜阳无限”之景引发的，可谓是触景生情。傍晚，太阳西斜，苍凉悲壮；浩渺的烟波依旧东流，没有尽头，诗句营造了苍茫沉郁的氛围。由此诗人联想到唐、越衰败，诗人触景生情，生发无限兴亡感慨。 这种“兴亡恨”之感的出现与颈联的唐朝和越国的衰亡也不无关系，诗人看到“烟波”(江水)东流之景而提出“何事烟波尚尔东”的疑问，这种疑问看似不合常理，联系前文语境，“烟波”(江水)在诗人心中就是“历史兴亡”的形象化比喻，诗人以此景比喻旧的历史教训仍在重复。可知诗人表达对当下朝政的关切，是对“为何历史兴亡一再上演”的社会现实的思考。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 18. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）我们常说要防患于未然，要未雨绸缪，在《老子》（四章）里也表达了同样的意思的句子是：“_______________，_______________。” （2）《论语·述而篇》中说“择其善者而从之，其不善者而改之”，《<论语>十二章》 中“_______________，_______________”两句与之表意相同。 （3）在《〈论语〉十二章》中，曾子认为读书人“任重道远”的具体原因是“______________”和“______________”。 （4）《大学之道》中，提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品性修养作为根本的句子是：__________________，__________________。 【答案】 ①. 为之于未有 ②. 治之于未乱 ③. 见贤思齐焉 ④. 见不贤而内自省也 ⑤. 仁以为己任 ⑥. 死而后已 ⑦. 自天子以至于庶人 ⑧. 壹是皆以修身为本 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字：焉、已、庶、壹。 四、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面文字，完成下面小题。 “文化出海”，是推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明的重要方面。如何“文化出海”？我们可以在以下三方面下功夫： 一是看“罗盘”识方向。“扬帆远航”，意味着机遇，也预示着这些文化产品要接受更多受众、更多视角的检验。因此，既需要识别（ 甲 ），也需要识别哪些需求又是因国家而异的，从而创作出更具全球目光、更能引起情感共鸣与认同的作品。比如去年集奥林匹克精神与中国文化元素于一身的冬奥会吉祥物“冰墩墩”，超越文化隔阂上演“一户一墩”火爆场面，世人可以“信口拈来”各种与中国国宝大熊猫有关的趣事，使“冰墩墩”成为全球近几届奥运会热度最高的吉祥物之一。 二是建“港湾”助远航。水手可以 A 地出海，是因为背后有可以安心停泊的港湾，对于文化“走出去”来说亦是如此。①比如截至到2022年，②中国（浙江）影视产业国际合作区已吸引260多家企业入驻，③将大量华语影视作品发行至全球180多个国家和地区，④合作区还上线了“十诺云平台”，⑤为全国乃至浙江影视出口企业提供服务。 三是（ 乙 ）。大海航行靠舵手，也靠水手“文化出海”，除了内容“出海”，也需要人才、技术、资金的“出海”。比如，为了提升翻译出版人才业务水平和综合能力，中国翻译研究院、中国新闻出版研究院等启动了“海外翻译与传播应用能力培养计划”，围绕多语种翻译出版、书刊海外传播、海外出版营销、数字出版技术等领域，开展研修培训、研讨交流等。 文化是民族的，也是世界的。“文化出海”是一场与未来角逐的远征，期待在“文化出海”的这条路上，我们的电影、文学、动漫等产品能扬起一道道风帆，形成 B 之势，驶进世界各地受众的心里。 19. 请根据材料内容，给“文化出海”下一个定义，不超过70字。 20. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 21. 文中第三段标序号部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 22. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 23. 文中画波浪线的“信口拈来”，有人认为用得好，有人认为有语病。你的看法是什么？请简要说明理由。 【答案】19. “文化出海”是基于求同存异原则，凭借人才、技术、资金，将我国的文化产品推向海外，使其在更大的范围得到传播的过程。 20. （1）一往无前 （2）千帆竞发 21. ①修改为：比如截至2022年；⑤修改为：为浙江乃至全国影视出口企业提供服务。 22. 甲：哪些需求是各国相通的？ 乙：“育”水手搏风浪。 23. 观点一：用得好。“信口拈来”仿用成语“信手拈来”仿造出的新词，让读者感受到世界在提起与中国国宝大熊猫有关的趣事时如数家珍，轻松自如；仿造的新词也给人以新鲜感。 观点二：有语病。“信口拈来”，仿用成语“信手拈来”，指人在提起与中国国宝大熊猫有关的趣事时如数家珍，但“信口拈来”不能直接带宾语。 【解析】 19题详解】 本题考查学生语言表达之下定义的能力。 首先确定属概念，“文化出海”是一个过程，或一种方法、理念、行为等。 依据第二段“从而创作出更具全球目光、更能引起情感共鸣与认同的作品”可知，“文化出海”的原则是“能引起情感共鸣与认同”，也就是“求同存异原则”； 依据第四段“也需要人才、技术、资金的‘出海’”可知，“文化出海”的凭借手段是“人才、技术、资金”； 依据最后一段“驶进世界各地受众的心里”可知，“文化出海”的目的是“将我国的文化产品推向海外，使其在更大的范围得到传播”。 最后按照下定义的表达式：“文化出海”是……的过程。注意修饰语的顺序要合乎逻辑。 表述为：“文化出海”是基于求同存异原则，凭借人才、技术、资金，将我国的文化产品推向海外，使其在更大的范围得到传播的过程。 【20题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A处，依据后文“是因为背后有可以安心停泊的港湾”可知，此空强调的是“无所畏惧、勇往直前”，所以可填：一往无前。一往无前：指不把前进道路上的困难放在眼里，无所畏惧、毫不动摇地奋勇前进。 B处，依据前文“扬起一道道风帆”可知，此空强调的是“竞相出发，蓬勃向上”，所以可填：千帆竞发。千帆竞发：意思是数不尽的船只竞相出发。形容事物蓬勃向上，生机勃勃地向前发展。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 第①句词语重复。“截至到”中“至”就是“到”的意思，去掉“到”，可改为：比如截至2022年。 第⑤句语序不当。按照范围大小，“全国乃至浙江”应改为“浙江乃至全国”。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，依据后文“从而创作出更具全球目光、更能引起情感共鸣与认同的作品”可知，此空的关键词是“能引起情感共鸣与认同”，即“相通”的地方；再依据后文“也需要识别哪些需求又是因国家而异的”可知，此空的结构应是“哪些需求是……”。所以可填：哪些需求是各国相通的？ 乙处，依据前文第二段开头“一是看‘罗盘’识方向”和第三段开头“二是建‘港湾’助远航”可知，此空的内容应是一个比喻，即和“罗盘”“港湾”有关；再依据后文“大海航行靠舵手”可知，此空的关键词是“舵手”。所以可填：“育”水手搏风浪。 【23题详解】 本题考查学生语言表达之分析效果的能力。 观点一：用的好。这里“信口拈来”是根据成语“信手拈来”仿造出的新词，让读者感受到世界在提起与中国国宝大熊猫有关的趣事时如数家珍，轻松自如；仿词是灵感的产物，可以 引起听读者的联想与思考，仿造的新词也给人以新鲜感，使语句凭添情趣、生动活泼。 观点二：有语病，不合逻辑。这里“信口拈来”，仿用成语“信手拈来”，指人在提起与中国国宝大熊猫有关的趣事时如数家珍，但“信口拈来”是不及物动词，不及物动词不能直接带宾语，而此句带来宾语“各种与中国国宝大熊猫有关的趣事”。 五、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 自2020年以来，从“开卷”的数据看，书业一季度和上半年受到新冠肺炎疫情影响较大，但下半年开始恢复元气，零售市场的跌幅一路收窄，从年初的负十几个点，追至年末的负几个点。书业“自救“的主要方式表现在拥抱“线上流量”，过去普遍选择在线下举行的新书签售会、读者见面会，纷纷搬到“线上“；大批的作者、出版人、书评人进入短视频平台、电子商务平台直播带货。 书业在危机中孕育着新的生机，在变局中开出了新的格局。《老子》有言：“福兮，祸之所伏；祸兮，福之所倚。”今天的中国，在国内国际政治、经济、文化、科技和社会生活等诸多领域都面临着同样的局面。 以上材料引发你怎样的思考？请发表你的看法。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题，写一篇议论文；不要套作，不要抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 2020年疫情给书业带来沉重打击，一季度和上半年零售市场跌幅明显，这是“祸”的呈现，诸多线下活动无法开展，销售渠道受阻，经营面临困境。然而下半年跌幅收窄，书业通过拥抱“线上流量”实现自救，如新书签售会、读者见面会移至线上，作者等群体直播带货，这展示了在困境中积极探寻出路并成功找到新方向的转变，是“福”的转机。这种变化并非偶然，是书业从业者主动适应新形势、利用新工具的结果，体现了主观能动性在应对危机时的关键作用。材料引用《老子》“福兮，祸之所伏；祸兮，福之所倚”，揭示了福祸之间相互依存、相互转化的辩证关系。书业的经历正是这一哲理的生动写照，“祸”的疫情危机中潜藏着线上发展的“福”机，说明危机并非只有消极一面，其中往往蕴含着突破与发展的可能性，关键在于能否敏锐察觉并果断行动。 从书业延伸到中国在国内国际的众多领域，当前政治上可能面临国际舆论压力等“祸”，但也促使我们更加坚定地走独立自主的外交道路，提升国际话语权，这是“福”；经济上有贸易摩擦等困境，却也加速了产业升级转型；文化方面外来文化冲击是挑战，但也激发了本土文化创新活力；科技遭遇技术封锁的“祸”，却激发了自主研发的决心与投入，实现关键技术突破，带来新发展机遇；社会生活中如公共卫生事件带来生活不便，但也推动了公共卫生体系完善和数字化生活方式的普及。考生需站在时代高度，思考各领域如何在困境中发现希望，把握机遇，实现跨越发展，同时以辩证眼光看待当下处境，理解挫折与成功的内在联系，为个人成长和国家进步汲取智慧和力量，展现时代担当与思考深度。 写作时，开篇可先简述书业在疫情期间的起伏，引出“福祸相依”的主题，并明确在当今复杂多变的时代背景下探讨这一话题的重要性。接着，主体部分可以从不同角度展开论述，如分析危机如何转化为机遇（可列举一些企业在困境中创新突破的案例）、阐述在危机面前应具备的心态和思维方式（如乐观积极、敏锐洞察、勇于创新等）、探讨国家和社会在应对危机时采取的宏观策略及成效等，通过具体事例和深入分析来支撑观点，展现深度与时代感。结尾部分进行总结升华，回扣主题，强调在时代浪潮中，无论是个体还是集体，都应深刻领悟福祸相依的哲理，主动作为，在危机中寻生机，于变局中谋新篇，为个人成长、社会进步和国家发展贡献力量，使文章具有一定的思想高度和感染力。 立意： 1.福祸相依，以变应变，书写时代华章。 2.于危机中孕育机遇之花。 3.在时代漩涡中把握机遇密码。 4.洞察福祸转机，勇迎时代挑战。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$