9《复活》课件 2024-2025学年统编版高中语文选择性必修上册

学习目标 语言建构与运用：把握小说的情节；理解题目“复活”的意蕴。 思维发展与提升：通过聂赫留朵夫的称呼变化来体会人物的心理变化；通过玛丝洛娃的“笑”体会人物形象。 审美鉴赏与创造：鉴赏聂赫留朵夫、玛丝洛娃的人物形象，提高学生的艺术审美能力。 文化传承与理解：通过分析人物形象探究小说的思想主旨。 我们这节课的学习目标，我们来了解一下，我们小说人物是非常重要的要素，所以要通过通过聂赫留朵夫的称呼变化来体会人物的心理变化；通过玛丝洛娃的“笑”体会人物形象，那么最后通过分析人物形象探究小说的思想主旨。 1 复活（节选） 列夫·托尔斯泰 同学们，我们今天来学习俄国作家托尔斯泰的《复活》 2 莎士比亚 列夫·托尔斯泰 在世界文学史上，有两位文学巨匠，因为他们的文学成就非常巨大，被我们中国读者称之为“翁’,一位就是英国剧作家莎士比亚，我们之前读过他的《哈姆莱特》，我们叫他莎翁，那么另外一位就是复活的作者列夫托尔斯泰，我们称他为托翁， 作者简介 列夫·托尔斯泰（1828——1910），19世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家、哲学家。主要作品有长篇小说《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》。 列夫托尔斯泰，他是19世纪中期俄国的批判现实主义作家，他的代表作有三大名著《安娜 卡列尼娜》《战争与和平》《复活》。 虽然说她和狄更斯一样都是批判现实主义，都对所处社会有着强烈的意见，但是托尔斯泰的一生还是比狄更斯要好些。 这里我们可以来了解一下托尔斯泰的一生。 托爾斯泰出生於貴族家庭，他是世襲伯爵，他的父母在他童年便离世了，后面他便和兄弟们投奔舅妈，等他们长大后便继承家产，后面进入大学，他在大学期间不爱学习，每天晚上喝酒、打牌、追吉普赛女人，生活很不稳定，直到后面结婚，才慢慢稳定下来。 因为受到欧洲启蒙思想的影响，他一直认为俄国这个社会是矛盾重重，但他一直相信贵族阶级内部可以通过改革改变社会现状，不用社会革命。 到了晚年，托尔斯泰好像魔怔了一般，想要成为一个平民，穿着麻布的衣服，有一张照片光着脚到田里面亲自去劳作，他不喜欢成为贵族，他甚至想要把贵族的土地分给农民，得到家庭的巨大的阻力，晚年时期甚至离家出走，因为得不到家人的理解，等等，它本来打算到一个地方隐姓埋名，离开他的贵族家庭做一个农民，但后来到了一个火车站，去世了，后来那个火车站的时钟永远调在他去世的时刻，并且在多年后将火车站改名为托尔斯泰站，以此来纪念这位伟大的现实主义作家。 （托尔斯泰他和他的妻子晚年并不幸福，他的妻子给他生了10几个孩子，活下来的只有8、9个，在婚姻生活中，他的妻子既要照顾孩子，又要主持家务，） 他的作品反映了1861年到1905年俄国的社会矛盾和社会变动，因此他被列宁誉为“俄国革命的镜子”是具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。高尔基说不认识托尔斯泰者，不可能认识俄国。《复活》写于1889一1899年，是托尔斯泰晚年世界观发生剧变之后创作的最后一部长篇巨著，是他长期思想、艺术探索的总结。 19世纪末期，俄国的农奴制和俄土战争，使俄国农民生活在水生火热之中。在这样的历史背景下，列夫·托尔斯泰看到了社会问题的本质所在，世界观发生了激变，抛弃了贵族地主阶层的传统观点，站在广大农民的立场，观察俄国的社会现实，代表农民阶级发表意见。他以清醒的现实主义态度抨击社会现实，揭露俄国社会制度的本质。在此背景下创作出的《复活》是俄国批判现实主义文学的高峰。 创作背景 1887年6月，检察官柯尼拜访托尔斯泰，讲了一个真实的故事：一个叫罗扎丽·奥尼的妓女，被控偷了醉酒的嫖客一百卢布，因此被判四个月监禁。陪审人员中有一个上流社会的青年，发现罗扎丽原来是他的亲戚家的养女。几年前他客居彼得堡时诱奸了这个姑娘，姑娘怀孕后被赶出门来。后来姑娘生了孩子，孩子送进育婴堂，姑娘沦落为妓女。那青年良心发现，想方设法同女犯会面，并请求柯尼予以帮助，表示愿意同女犯结婚以赎罪。不幸那女犯在狱中死于斑疹伤寒。这故事使托尔斯泰很受震动。决定以此为题材写一部小说。托尔斯泰足足花了十一年时间，才写完了《复活》。 创作动机 玛丝洛娃本是一个贵族地主家的女仆，她天真、善良，真诚，但被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫诱奸后遭到遗弃。怀着身孕被主人赶走，四处漂泊，沦为妓女达7年之久，妓女生活使她的身心受到严重摧残，不相再相信善，选择吸烟、喝酒，麻醉自己。后来她被人诬陷谋财害命而被捕入狱。 前期故事梗概 进入课文之前，我们先来了解一下课文前期的故事梗概，马斯洛娃她的母亲就是一个农奴，他的母亲在大家的眼中，就是那种天生淫荡，不检点的女性，也是个很不负责的女人，她的母亲常年和一个男的鬼混，他们如果有孩子，孩子打不掉，便生下来弄死，马斯洛娃是他的第五个孩子，本来也差点弄死了，但是农奴的主人，两位老阿姨收养了马斯洛娃，主要还是希望马斯洛娃长大以后能够服侍他，但他们也把马斯洛娃照顾的很好，善良、天真、真诚。 而聂赫留朵夫是便是这个农奴主的侄子，两个人第一次见面便互生情愫，但是都没有表露出来，也没有越轨的行为，就是很单纯的喜欢。后面没多久，聂赫留朵夫便参军了，然后便进入了一种腐化的生活，他和其他军官一起学会了很多不好的习惯，抽烟、喝酒、赌博、和其他女孩子发生关系，整个人都变了，后面他又来到了姑妈家，也就是农奴主家，在马斯洛娃拒绝的情况下，和他强行发生了关系，诱奸了她。 后面马斯洛娃便怀孕了，聂赫留朵夫只留下100卢布给他，便仓促的离开了，根本不想给他负责，而抚养马斯洛娃长大的农奴主知道后，旧觉得她和她母亲一样，天生淫荡，便把他赶走了，此时马斯洛娃怀着孕，在外漂泊着，孩子生下来没多久也离她而去了，后面他为了生存，便在别人家当女仆，但是主人家的男性，便时不时骚扰他，因此，她还被女主人赶走，没人接受他，于是她在走投无路的情况下不得已，便成为妓女，，妓女生活使她的身心受到严重摧残，不相再相信善，选择吸烟、喝酒，麻醉自己。 一天，一个西伯利亚商人到妓院寻欢作乐。茶房和使女见商人有钱便起了谋财害命的念头。他们把一包药粉交给玛丝洛娃，要她放到商人茶杯里，骗她说是安眠药。当时，玛丝洛娃正被商人纠缠得厉害，想摆脱他，便照样做了。结果商人被药死了。命案发生后，茶房和使女贿赂律师，把罪责全栽在玛丝洛娃身上。玛丝洛娃无辜卷入谋财害命官司，蒙受冤屈，即将去服苦役。担任陪审员的贵族聂赫留朵夫在法庭上发现玛丝洛娃正是自己年轻时抛弃了的姑娘，良心深受谴责，经过痛苦的思想斗争，决定去监狱探望玛丝洛娃，祈求宽恕。 观看节选部分视频片段 概括课文的主要事件，划分节选部分的故事情节。 预习检测 人物 事件 情节 玛丝洛娃、 聂赫留朵夫 隔栏相见 长凳交谈 卢布插曲 结束会面 聂赫留朵夫到监狱探望玛丝洛娃，向其忏悔，祈求宽恕的经过。 上节课我们已经浏览了节选部分，那么我们来检测一下情况，课文的主要事件， 11 开端 层次划分 1—26 隔栏相见 53—70 卢布插曲 27—52 长凳交谈 71—78 结束会面 聂赫留朵夫祈求宽恕，玛丝洛娃认出了她 玛丝洛娃讨要卢布，聂赫留朵夫内心发生动摇 探监结束，玛丝洛娃等待回牢，聂赫留朵夫表示会再来 聂赫留朵夫探问旧事，玛丝洛娃冷漠回避 发展 高潮 结局 男女主人公狱中相认 上节课我们大致梳理了一下故事情节，接下来我们就来分析人物形象了，咱们这篇文章有两个主要人物，，，，，塑造人物的手法有，大的方面有正面描写和侧面描写，再细分的话就是动作，语言，神态，外貌，细节，侧面描写就有环境的烘托，他人的衬托和物象。那么塑造聂赫留朵夫，我们要抓住一个细节，就是聂赫留朵夫对玛丝洛娃不同的称呼，那么分析玛丝洛娃人物形象时，我们要抓住她的神态描写，也就是她的笑，再有列夫·托尔斯泰十分擅长描写人物的心灵冲突，我们要去分析他是如何描写人物这种心灵冲突的？如何如何也就是问我们手法。 12 文本细读，合作探究 1、请同学们找出文中聂赫留朵夫对玛丝洛娃不同的称呼，并分析聂赫留朵夫称呼变化的原因。 2、请同学们找出文中玛丝洛娃的笑，并分析其表情反映出的人物的内心世界。 3、列夫·托尔斯泰十分擅长描写人物的心灵冲突，据此结合文本分析他是如何描写人物这种心灵冲突的？ 上节课我们大致梳理了一下故事情节，接下来我们就来分析人物形象了，咱们这篇文章有两个主要人物，，，，，塑造人物的手法有，大的方面有正面描写和侧面描写，再细分的话就是动作，语言，神态，外貌，细节，侧面描写就有环境的烘托，他人的衬托和物象。那么塑造聂赫留朵夫，我们要抓住一个细节，就是聂赫留朵夫对玛丝洛娃不同的称呼，那么分析玛丝洛娃人物形象时，我们要抓住她的神态描写，也就是她的笑，再有列夫·托尔斯泰十分擅长描写人物的心灵冲突，我们要去分析他是如何描写人物这种心灵冲突的？如何如何也就是问我们手法。 13 1、请同学们找出文中聂赫留朵夫对玛丝洛娃不同的称呼，并分析聂赫留朵夫称呼变化的原因。 情节片段 称呼 内心态度 决心救赎 犹豫动摇后决心救赎 寻求原谅 寻求原谅 隔栏相见 长凳交谈 卢布插曲 结束会面 您 您 你 您 聂赫留朵夫：内心矛盾，艰难迈出忏悔第一步，决心寻求宽恕并救赎他人的青年贵族 请第一组的同学找出文中聂赫留朵夫对玛丝洛娃不同的称呼，那么上节课我们留下任务的，人称总的来说经历了一个由您到你再到您的这么一个过程，请同学讲讲他一开始称呼您的时候体现了什么？在前面两个情节中都以您为主，他表达的是对她的一种尊敬，带有一定的距离感，凸显出他内心情感是认真严肃的，但也代表了他的羞愧悔恨，巨大的负债干，想要祈求原谅的恳切。那为什么后面又从您转换成了你了呢？明确;他目睹了玛斯洛娃的堕入哦之后，他陷入了一种挣扎犹豫，最终下定决心我要去救赎玛斯洛娃，那么他下定决心之后就有了非常迫切的想要接近玛斯洛娃，想要救赎她，所以他干脆用了一个很亲切的称呼你，甚至称她喀秋莎，最后，我们来思考一个问题，就是这个称呼为什么最后又由你转变成了您了呢？这里的您代表了一种尊敬和拉开距离的感觉，结合上下文的分析，她看到了喀秋莎对他的态度，神色，他怕瓦斯洛娃有进一步的误会对他反感，他主动的拉开距离，并说您是比妹妹还亲的人呢，但他也没有要说放弃玛斯洛娃，而是非常坚定地要去救赎他，那么从这些分析，从这些称呼的变化当中可以看出聂赫留朵夫他的内心，一开始仅仅是想要寻求她的宽恕，得到自己灵魂的宽慰，但她发现了玛斯洛娃的堕落之后，她犹豫动摇后决心救赎，他此时认识到在玛斯洛娃面面前不仅是一个要求得宽恕那个负罪者，同样也是救赎玛斯洛娃的那个救赎者，所以我们由此得出聂赫留朵夫的人物形象，是一个内心矛盾，艰难迈出忏悔第一步，决心寻求宽恕并救赎他人的青年贵族，那么他有了这样无私的想法之后那么也就意味着他的道德的完善，灵魂的苏醒。 14 2、请同学们找出文中玛丝洛娃的笑，并分析其表情反映出的人物的内心世界。 玛丝洛娃：丧失人格尊严、自暴自弃、自我麻醉的底层女性。 玛丝洛娃的笑 形象 妖媚的笑 嫌恶的笑 自甘堕落，自我麻醉 对聂赫留朵夫的冷漠和憎恨 我们来分析下面一个人物形象，玛丝洛娃，请第二组的同学找出文中玛丝洛娃的笑，并分析其表情反映出的人物的内心世界。玛斯洛娃的笑按照含义大致看可以分为两种，一种就是妖媚可怜，玛斯洛娃本来是一个善良纯朴的少女，但是被聂赫留朵夫抛弃了之后沦落为了一个妓女，由于职业的原因，她的举止习惯留有风尘女子的习惯，她习惯讨好客人以此来谋取利益，这说明她并不以自己的身份为耻和，因为这么多年以这种方式求的生存，而且文章的44段中提到，他正是，，，，此时的玛斯洛娃不再是那个纯洁，不存在了，在精神上 已经死亡了，此时的形象是自甘堕落，自我麻醉；但我们也要注意另外一种笑，就是对聂赫留朵夫嫌恶的笑，他的出现让她多年的痛又被触动到了，她对这个人物的憎恶，鄙视，抗拒是不由自主的涌现出来的，所以根据笑的这个神态我们概括出她的形象是对聂赫留朵夫的冷漠和憎恨，总的来说是一个“丧失人格尊严、自暴自弃、自我麻醉的底层女性” 并不关心聂赫留朵夫探监的真正目的以及不再相信他，只是把他当作可用的男人， 人物语言、动作、神态等细节描写 人物内心的独白 环境的烘托（侧面） 3、列夫·托尔斯泰十分擅长描写人物的心灵冲突，据此结合文本分析他是如何描写人物这种心灵冲突的？ 运用了大量的细节描写，比如说第四段，第五段，这些是语言描写，省略号代表说话的停顿，从这个就可以看出聂赫留朵夫对玛斯洛娃的愧疚，自责，12段一想到这，，，，；21段中，，，，，，，，； 这些是动作描写，这一系列的动作是在坦白自己罪行的时候，可以说是自己灵魂上的复苏，感情难以自抑，竭力让自己不要哭出声来，36段，这里面的冲突是想到以前自己那种做法，现在内疚自责，脸红了，这是神态描写，60-61段，这两段的冲突体现在魔鬼的我与善良的我的一个对弈，魔鬼的我是自私自利的，他在告诉我，要放弃，但善良的我告诉自己不能放去要去救赎他，这也是精神上的复活，第三个还有环境的烘托，在67页前面文段当中所提到的他在探监的时候旁边环境的嘈杂，然而他不仅仅是反映当时环境的混乱还有当时他内心的混乱。 16 通过塑造聂赫留朵夫“忏悔贵族”的形象，宣扬了“道德自我完善”、赎罪、拯救灵魂等观点，这属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”思想,因此人们称之为“托尔斯泰主义”。 通过玛丝洛娃的悲惨经历，表达了对沙皇俄国的黑暗社会的批判，对贵族阶层的虚伪罪恶，司法官员的昏庸无耻的批判。 小说的主旨 【讨论探究】本文的“复活”指的是什么？具体指的是谁复活？请说说你的观点。 聂赫留朵夫： 经过自我完善，自我救赎，实现了精神的复活、灵魂的新生、人性良善一面的复活。 这部作品的名字叫做复活，那什么叫做复活，肯定之前活过，然后死去，然后才能说重新活过来，活着，死去都不指的是肉体上的，应该是精神上的额， ，当聂赫留朵夫发现玛斯洛娃时，他的良心受到谴责，他的良心被唤醒，陷入了深深的自我谴责，自己当初的所作所为将这样一个纯情的少女始乱终弃，造成现在有这样一个局面，在那个时候曾经那个善良的，博爱的灵魂又些许的复活了，他的复活就反应在他愿意去赎罪，愿意帮助为玛斯洛娃奔走，愿意为她结婚，玛斯洛娃后面同意了么？大家可以设想一下， 玛丝洛娃在聂赫留朵夫的真诚忏悔和关怀下，消除前怨，重新唤起埋藏在内心深处的美德。为了不损害聂赫留朵夫的名誉地位，玛丝洛娃拒绝与他结婚，而与另一她心爱的犯人西蒙斯结合，从而走向“新生”。 在那样一个时代这是一个有伤风化的一件事，后面就被地主两个姐妹给赶出来了，后来他没有谋生的途径，沦落为妓女，她的孩子死了，这就是玛斯洛娃的”死去’,她再也不是那个善良的淳朴纯洁的少女了， 课堂小结——回归目标 1.小说运用了语言、动作、神态、心理、细节描写以及环境的烘托，展现人物心理的变化，塑造主要人物形象。 2.揭示了小说的思想主旨：对沙皇俄国的黑暗社会的批判，对贵族阶层的虚伪罪恶，司法官员的昏庸无耻的批判；宣扬了托尔斯泰赎罪、忏悔、拯救灵魂、“道德自我完善”等思想观点。 19 $$