第24课《寓言四则》之《穿井得一人》《杞人忧天》 课件 2024-2025学年统编版语文七年级上册

寓言四则 《穿井得一人》《杞人忧天》 【核心素养】 1.了解有关《吕氏春秋》《列子》的文学常识,借助注释翻译课文,理解两则寓言的寓意。(重点) 2.学习寓言中巧妙、合理的想象,体会寓言通过对话描写刻画人物形象的方法。(难点) 3.联系生活实际,深入理解寓意,培养健全人格,辩证看待问题。(素养) 前面我们学习了两则《伊索寓言》,其实我们中华民族也有许多优秀的寓言故事,今天,我们再来学习中国古代的寓言故事。 一、课文导入 1.《吕氏春秋》又称《吕览》,先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成。全书二十六卷,分为十二纪、八览、六论,共一百六十篇。 据《史记》记载,吕不韦主持编纂《吕氏春秋》时,书成之日悬于国门,声称能改动一字者赏千金。此为“一字千金”的典故来源。 2.《列子》旧题为列御寇所著,据后人考证,可能是晋代人的作品。内容多为民间故事、寓言和神话传说。 列子:名御寇,亦作圄寇,又名寇,字云。战国前期道家代表人物。 二、文学常识 1.朗读课文,读准字音、停顿。 《穿井得一人》《吕氏春秋》 宋/之丁氏,家/无井/而出/溉汲( i j ),常/一人居外。及/其家穿井,告人/曰:“吾/穿井/得一人。”有闻/而传之者曰:“丁氏/穿井得一人。”国人/道之,闻之于/宋君。宋君/令人/问之于/丁氏。丁氏/对曰:“得/一人/之使,非得一人/于井中也。”求闻/之若此,不若/无闻也。 三、整体感知 (一)学习《穿井得一人》 宋 之 丁氏,家无井 而出 溉汲,常一人 居 外。 及 其 家穿井, 告人曰: “吾穿井得一人。” 有 闻 而 传 之 者:“丁氏穿井得一人。” 表承接 打水浇田。汲,从井里取水 等到 开凿 助词,的 代词,他 告诉 得到 听到 宋国有个姓丁的人家,家里没有水井,需要外出打水浇田,经常(派)一个人在外(专管打水)。 等到他家开凿水井的时候,他告诉别人说:“我开凿水井得到一个人。” 表承接 传播 代词,丁氏说的话 有人听到(他说的话)就传播说:“有个姓丁的人开凿水井得到了一个人。” 2、理解课文《穿井得一人》 国人 道 之, 闻 之 于 宋君。 宋君 令 人 问 之 于 丁氏,丁氏 对 曰: 使.....听到 介词 表"被" 代词,穿井得一人这件事 代词,这件事 居住在国都中的人四处讲述这件事,使这件事被宋国国君听闻。 讲述 居住在国都中的人 派 宋国国君派人向丁氏询问这件事,丁氏对答说: 回答 代词,这件事 向 2、理解课文《穿井得一人》 “ 得一人 之 使,非 得 一人 于井中也。” 求 闻 之 若此,不若 无 闻 也。 劳力 不如 在 的 求取 像这样求取传闻,还不如什么都没听到。 传闻 像这样 听到 “(开凿水井)得到了一个人的劳力,并不是在井中得到了一个人。 2、理解课文《穿井得一人》 2、理解课文《穿井得一人》 宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。 翻译:宋国有家姓丁的人,家里没有水井,需到外面打水浇田,经常要派一个人住在外面。等到他家打了一口井(之后),(便)告诉别人说:“我家打井得到了一个人。”有人听了这话就传出去说:“丁家打井打出了一个人。”居住在国都中的人都在谈论这件事,向宋国国君报告了这件事。宋国国君派人向丁家人问这件事,丁家人回答说:“得到一个人的劳力,并不是在井里挖出一个人啊。”听到像这样的传闻,还不如没听到 3、作者批评这种传播谣言的现象,如果你是文中的丁氏、国人、宋君,会得到什么启发呢? 丁氏:说话要说清楚,避免歧义。 国人:要谨慎对待流言,不盲目相信;不要乱传小道消息。 宋君:对流言要敢于质疑,积极求证。 4、寓言是穿着外衣的真理,这篇寓言的寓意是什么呢。 道听途说的话不能轻信,不能盲从,更不能以讹传讹。在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎的态度、去伪存真的求实精神。 杞(q )国有人/忧/天地崩坠(b n zhu ),身亡(w )所寄,废寝食者。 又有忧/彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若/屈伸呼吸,终日/在天中行止,奈何/忧崩坠乎?” 其人曰:“天果积气,日月星宿(xi ),不当坠耶?” 晓之者曰:“日月星宿,亦/积气中之有光耀者,只/使坠,亦不能/有所中(zh ng)伤。” 其人曰:“奈/地坏何?” 晓之者曰:“地,积块耳,充塞(s )/四虚,亡处/亡块(w )。若/躇(ch )步跐(c )蹈?终日/在地上/行止,奈何/忧其坏?” 其人/舍(sh )然/大喜,晓之者/亦/舍然大喜。 杞人忧天 《列子》 杞国有人忧/天地崩坠,身/亡所寄,废/寝食者。 又有/忧/彼之所忧者,因/往/晓之,曰:“天,积气/耳,亡处/亡气。若/屈伸呼吸,终日/在天中行止,奈何/忧崩坠乎?” 其人曰:“天/果/积气,日月星宿,不当坠/耶?” 晓之者曰:“日月星宿,亦/积气中/之有光耀者,只使坠,亦/不能/有所中伤。” 其人曰:“奈/地坏何?” 晓之者曰:“地,积块/耳,充塞/四虚,亡处/亡块。若/躇步跐蹈,终日/在地上行止,奈何/忧其坏?” 其人/舍然大喜,晓之者/亦/舍然大喜。 (二)学习《穿井得一人》 1.朗读课文,划分节奏 2、疏通文意 杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。 又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?” 无,没有 依托,依附 他,杞国人 于是,就 告知,开导 聚积的气体 你 行动,活动 为何,为什么 杞国有个人担心天会塌、地会陷,自己无处容身,以至于整天睡不好觉,吃不下饭。 又有个人为这个杞国人的担忧而担心,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气。你一举一动,一呼一吸,整天都在空气里活动,为什么还担心天会塌下来呢?” 其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?” 晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。” 真的,果真 应当 发光 纵使,即使 伤害 那人说:“天如果真是聚积的气体,那日月星辰不就会掉下来吗?” 开导他的人说:“日月星辰也是聚积的气体中那些能发光的,即使掉下来,也不会有什么伤害。” 2、疏通文意 其人曰:“奈地坏何?” 晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?” 其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。 拿...怎么办 累积的土块 四方 踩、踏 消除疑虑的样子。舍,同“释”,解除,消除 那人又说:“如果地陷下去怎么办?” 开导他的人说:“地不过是聚积的土块罢了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的,你踏步行走,整天都在地上活动,为什么还担心地会陷下去呢?” 那个杞国人才放下心来,很高兴,开导他的人也放了心,很高兴。 2、疏通文意 3.理情节 这则寓言讲了一个什么故事?请概括。 讲了一个杞人担忧天塌地陷,经人开导,消除疑虑的故事。 4.解寓意 这则寓言的寓意是什么呢? 要消除没有根据或不必要的忧虑。讽刺那些胸无大志,患得患失的人。杞人忧天:指庸人自扰、毫无根据的瞎担心,后比喻没有根据或不必要的忧虑。 4.解寓意 如何看待《杞人忧天》中那个好心人的解释? 寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的,只能代表当时的认识水平,但他那种关心他人的精神、耐心劝导的做法,还是值得学习的。 之 ①宋之丁氏(助词,的) ②有闻而传之者(代词,这话) ③国人道之(代词,指“穿井得一人”这件事) ④闻之于宋君(代词,这件事) ⑤得一人之使(助词,的) ⑥求闻之若此(定语后置的标志) ④因往晓(之) (代词,他) 其 ①及(其)家穿井 (代词,他的) ②(其)人曰 (代词,那) ③奈何忧(其)坏 (代词,它) 于 ①宋君令人问之于丁氏(介词,向) ②非得一人于井中也(介词,在) 5.一词多义 闻 ①有闻而传之者(知道、听说) ②闻之于宋君(使知道) ③求闻之若此(消息) ④不若无闻也(知道、听说) 舍 ①太丘(舍)去 (舍弃) ②其人(舍)然大喜(解除,消除) 若 ①(若)屈伸呼吸(你) ②未(若)柳絮因风起(如,好像) 1.下列对句中加线词语的解释有误的一项是( ) A.国人道之(在路上) B.及其家穿井(待,等到) C.身亡所寄(无,没有) D.其人舍然大喜(同“释”,解除、消除) 四、课堂练习 A 2.对《穿井得一人》的寓意说法有误的一项是( ) A.不要轻信流言蜚语。 B.一家之言,经再三转述,往往会丧失原义。 C.对于别人的话,要注意实地调查,掌握第一手材料。 D.要勇于揭穿别人的谎言。 D 3.下列加点词词意思用法相同的一项是( ) A.其人舍然大喜 / 太丘舍去 B.日月星宿 / 吾日三省吾身 C.终日在天中行止 / 止增笑耳 D.因往晓之 / 有闻而传之者 D null 42866.695 2020 Blues 69301.805 $$