第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点（同步课件）-【上好课】2024-2025学年高二历史同步精品课堂（选择性必修3：文化交流与传播）

2022年北京冬奥会开幕式二十四节气倒计时，为什么我们会被深深的触动？因为我们每一个人都有浓厚的传统文化的底蕴和强烈的文化自信，今天我们来了解传统文化的发展历程…… 新课导入 感谢您下载平台上提供的PPT作品， 为了您和以及原创作者的利益，请 勿复制、传播、销售，否则将承担法律责 任！将对作品进行维权，按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿！ 第一单元 源远流长的中华文化 选择性必修三：文化交流与传播 第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点 感谢您下载平台上提供的PPT作品， 为了您和以及原创作者的利益，请 勿复制、传播、销售，否则将承担法律责 任！将对作品进行维权，按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿！ 时空观念：通过教科书和配套课件，认识中华优秀传统文化所处的特定时空环境，抓住其特定时空背景和阶段特征。 历史解释：引导学生运用本课教材中文献资料所提供的有效信息，理解中华文化对不同历史时期产生的重大影响，培养有效解读材料、自主分析归纳知识的能力。 唯物史观：通过学习，运用唯物辩证史观及有关理论，全面认识中华优秀传统文化的特点，培养学生用历史唯物主义和辩证唯物主义分析历史问题的能力。 史料实证：通过历史图片和历史资料提出问题、设置悬念，了解中华优秀传统文化的基本内涵并理解其影响，提高学生探究分析历史问题的能力。 家国情怀：从中华文明发展和世界文化交流的角度，对中华优秀传统文化的价值进行分析，理解其现实意义，并引导学生正确对待传统文化，培养家国情怀。 了解中华优秀传统文化的内涵；从人类文明发展和世界文化交流的角度，认识中华优秀传统文化的特点和价值，认识中华文化的世界意义。 课标要求 核心素养 感谢您下载平台上提供的PPT作品， 为了您和以及原创作者的利益，请 勿复制、传播、销售，否则将承担法律责 任！将对作品进行维权，按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿！ 中华文明源远流长，博大精深，蕴育了中华民族的宝贵精神品格，培育了中国人民的崇高价值追求。自强不息、厚德载物的思想，支撑着中华民族生生不息、薪火相传。 ---习近平 远古时期 中华文化多元起源 1046年前 礼乐制度 “百家争鸣” 前221年 220年 秦汉 秦推崇法家 汉独崇儒术 581年 魏晋玄学 907年 佛学繁荣 儒学创新与发展 960年 程朱理学 高度繁荣 1368年 陆王心学 经世致用 文化禁锢 1840年 学习西方 救亡图存 宣传马克思主义 时空坐标 感谢您下载平台上提供的PPT作品， 为了您和以及原创作者的利益，请 勿复制、传播、销售，否则将承担法律责 任！将对作品进行维权，按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿！ 全书概览 有哪些文化？ 文化之间 如何交流？ 如何传承 与保护？ 第一单元 源远流长的中华文化 第二单元 丰富多样的世界文化 （亚洲、非洲、欧洲、美洲） 第三单元 人口迁徙、文化交融与认同 第四单元 商路、贸易与文化交流 第五单元 战争与文化交锋 第六单元 文化的传承与保护 多样性 交互性 传承性 全书概览 感谢您下载平台上提供的PPT作品， 为了您和以及原创作者的利益，请 勿复制、传播、销售，否则将承担法律责 任！将对作品进行维权，按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿！ 提问：什么是文化？ 刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。 ——《易·贲卦》 所谓文化或文明，乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及包括作为社会成员的个人而获得的其他任何能力、习惯在内的一种综合体。 ——[英]泰勒《原始文化》 一定的文化是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济；而经济是基础，政治则是经济的集中表现。 ——毛泽东《新民主主义论》 文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。 文化的界定与属性 文化是社会实践的产物，是政治经济的反映，对政治经济具有反作用 文化在阶级社会 具有阶级性 文化是社会和历史的现象，随着时代的变化而变化 壹 中华优秀传统文化的发展历程 感谢您下载平台上提供的PPT作品， 为了您和以及原创作者的利益，请 勿复制、传播、销售，否则将承担法律责 任！将对作品进行维权，按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿！ 壹 中华优秀传统文化的发展历程 1.起源：多元性 阶段 时期 概 况 起源 远古时期 奠基 先秦 发展 秦汉 魏晋-唐 宋元 多元一体。 儒家文化核心形成。百家争呜成为后世思想文化的源头。 一统帝国与文化统一。秦始皇统一文字，以法家学说治国。汉武帝时，儒家思想成为正统和文化主流。 儒、佛、道教交汇融通，文化灿烂。 理学形成，丰富了理论思维，宣扬礼教。科技文化繁荣。 阅读教材，按照朝代顺序，自主梳理不同时期的文化现象。 感谢您下载平台上提供的PPT作品， 为了您和以及原创作者的利益，请 勿复制、传播、销售，否则将承担法律责 任！将对作品进行维权，按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿！ 阶段 时期 概 况 传承与 转折 明中后期 明清之际 清康雍乾 冲击 1840年后 1915-1917年 走向复兴 十月革命后 心学，人的主体意识觉醒。 君主专制、文字狱，禁锢文化。 向西方学习、救亡图存成为潮流。 新文化运动前期，抨击封建思想，追求科学、民主。 抨击专制，倡导个性自由，经世致用。 追求马克思主义渐成主流。 阅读教材，按照朝代顺序，自主梳理不同时期的文化现象。 壹 中华优秀传统文化的发展历程 感谢您下载平台上提供的PPT作品， 为了您和以及原创作者的利益，请 勿复制、传播、销售，否则将承担法律责 任！将对作品进行维权，按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿！ （一）远古时期——起源 特点： ◎中国石器时代古人类遗址和文化遗存分布示意图 四川广汉·三星堆 —————————— 中原核心 多元一体：中原华夏族为核心向四周辐射，推动着多元一体中华文化的形成。 多元起源：黄河、长江、珠江、辽河流域，还是北方草原、四川盆地、青藏高原、天山南北，都是孕育中华文明的摇篮。 中原核心：中原华夏族率先成为核心。 东夷 西戎 南蛮 北狄 多元：由于地域条件的差异，黄河流域、长江流域、珠江流域、辽河流域，北方草原、四川盆地、青藏高原、天山南北形成了特征各异的文化，这些都是孕育中华文化的摇篮。 壹 中华优秀传统文化的发展历程 感谢您下载平台上提供的PPT作品， 为了您和以及原创作者的利益，请 勿复制、传播、销售，否则将承担法律责 任！将对作品进行维权，按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿！ 趋势：中原华夏族率先成为核心，推动着多元一体中华文化的形成。 它（中华民族）的主流是由许许多多分散孤立存在的民族单位，经过接触、混杂、联结和融合，同时也有分裂和消亡，形成一个你来我去、我来你去，我中有你、你中有我，而又各具个性的多元统一体。这也许是世界各地民族形成的共同过程。 中华民族这个多元一体格局的形成还有它的特色：在相当早的时期，距今三千年前，在黄河中游出现了一个由若干民族集团汇集和逐步融合的核心，被称为华夏，它像滚雪球一般地越滚越大，把周围的异族吸收进了这个核心。它在拥有黄河和长江中下游的东亚平原之后，被其他民族称为汉族。汉族继续不断吸收其他民族的成分而日益壮大，而且渗入其他民族的聚居区，构成起着凝聚和联系作用的网络，奠定了以这个疆域内许多民族联合成的不可分割的统一体的基础，成为一个自在的民族实体，经过民族自觉而称为中华民族。——费孝通《中华民族的多元一体格局》 中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，故称华。——孔颖达《春秋左传正义》 （一）远古时期——起源 壹 中华优秀传统文化的发展历程 感谢您下载平台上提供的PPT作品， 为了您和以及原创作者的利益，请 勿复制、传播、销售，否则将承担法律责 任！将对作品进行维权，按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿！ （二）先秦时期——奠基 1、夏、商、西周——青铜文明 历史纵横：大约从夏朝开始，中国进入青铜时代。在青铜时代，国家建立，农业和手工业发展，汉字发展成熟。商朝的青铜铸造工艺水平相当高。西周时期，青铜礼器反映出中国古代社会礼制的发展与完善。到战国时期，随着铁器推广，青铜制造业逐渐衰落。 ◎四羊方尊 1938年出土于湖南宁乡的四羊方尊，反映了商朝青铜器的精美。 中国西周早期一个名叫何的西周宗室贵族所作的祭器，尊内底铸有铭文12行，122字铭文，其中“宅兹中国”为“中国”一词最早的文字记载。 ◎何尊 形成礼乐制度 “天子九鼎，诸侯七，大夫五，元士三。”——《公羊传》 壹 中华优秀传统文化的发展历程 感谢您下载平台上提供的PPT作品， 为了您和以及原创作者的利益，请 勿复制、传播、销售，否则将承担法律责 任！将对作品进行维权，按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿！ 春秋战国时期，内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，初步形成了各地区、各民族共同的文化认同。社会出现大变革，面对礼崩乐坏的局面，孔子对西周的礼乐文明进行了阐述。形成了儒家文化的思想核心。到了战国时期，“百家争鸣”的局面出现，这一时期学术思想大放异彩，成为后世思想文化发展的源头。 2、春秋战国-华夏认同 春秋战国时期，内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，初步形成了各地区、各民族共同的血缘认同、文化认同。 壹 中华优秀传统文化的发展历程 感谢您下载平台上提供的PPT作品， 为了您和以及原创作者的利益，请 勿复制、传播、销售，否则将承担法律责 任！将对作品进行维权，按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿！ ①背景：春秋战国时期，社会出现大变革。 ②概况： A.春秋时期，孔子对西周礼乐文明进行阐述，儒家文化的思想核心形成。 B.战国时期，出现“百家争鸣”局面，成为后世思想文化发展的源头。 壹 中华优秀传统文化的发展历程 2、春秋战国-百家争鸣 感谢您下载平台上提供的PPT作品， 为了您和以及原创作者的利益，请 勿复制、传播、销售，否则将承担法律责 任！将对作品进行维权，按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿！ ①法、术、势相结合，建立君主专制的中央集权国家 战国时期的百家争鸣 儒家 孟子： 荀子： ①“仁政” ②“民贵君轻” ③性善论 ④“养浩然之气” （重民） ①朴素的唯物思想 ②性恶论 ③礼教为主，礼法并施 ④“君舟民水” 墨家： 墨子 ①“兼爱” ②“非攻” ④“尚力” ③“尚贤” ⑤“节用” ⑥“节葬” 道家： 庄子 ①“齐物” ②“逍遥” ③“无所恃” ④“不相胜” 法家： 韩非 ②历史是不断发展的，主张变法革新 阴阳家： 邹衍 影响： 【拓展】 五行“相生相胜” 这一时期的学术思想大放异彩，成为后世思想文化发展的源头。先秦成为中华文化的奠基时期。 壹 中华优秀传统文化的发展历程 感谢您下载平台上提供的PPT作品， 为了您和以及原创作者的利益，请 勿复制、传播、销售，否则将承担法律责 任！将对作品进行维权，按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿！ （三）秦汉时期——形成 1、秦朝——推崇法家 2、汉朝——尊崇儒术 “春秋大一统”，“罢黜百家，独尊儒术” 加强中央集权 君权神授、天人合一、天人感应 加强君主专制 三纲五常的道德标准 维护统治秩序 外儒内法（“霸王道杂之”） 背景： 表现： 目的： 表现： 建立起统一多民族的国家。 推崇法家（焚书坑儒）；以法为教，以吏为师。 为巩固大一统局面。 汉初奉行黄老无为之治→汉武帝接受董仲舒的建议，尊崇儒术，确立儒学的正统地位。从此，儒家思想成为两千多年来中华传统文化的主流意识形态。 汉武帝为什么会采纳董仲舒的建议？董仲舒的思想体系有什么特点？ 壹 中华优秀传统文化的发展历程 感谢您下载平台上提供的PPT作品， 为了您和以及原创作者的利益，请 勿复制、传播、销售，否则将承担法律责 任！将对作品进行维权，按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿！ 15 （四）魏晋至隋唐时期——发展 魏晋——玄学盛行，三教合流 背景： 表现： ①随着佛教传入和道教兴起，中华传统文化呈现出儒、佛、道交汇融通的景象。②魏晋玄学盛行。 ◎竹林七贤 ①政权更迭频繁，社会动荡，人们缺乏精神寄托。 ②佛教和道教符合各阶层现实需求，得到统治者的支持。 魏晋时期的主要哲学思潮。主要是用老庄思想糅合儒家经义，以代替衰微的两汉经学。具有高度抽象的思辨形式。玄学家大都是所谓名士。他们以出身门第、容貌仪止和虚无玄远的“清谈”相标榜，成为一时风气。在“清谈”中，虽然也有人（如嵇康等）主张毁弃礼法,但多数依然维护着儒家的伦理观念。 ——节选自《辞海》 思想上：宣扬“无”是产生万物的根本 政治上：主张“无为 社会风气上：崇尚“清谈 壹 中华优秀传统文化的发展历程 感谢您下载平台上提供的PPT作品， 为了您和以及原创作者的利益，请 勿复制、传播、销售，否则将承担法律责 任！将对作品进行维权，按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿！ 16 （四）魏晋至隋唐时期——发展 2、隋朝——三教合一 3、唐朝——三教并行 （1）唐奉行三教并行（尊道、礼佛、崇儒），促进了儒学的创新与发展； （2）隋唐时期，中华传统文化辉煌灿烂 （3）中期为维护封建统治，韩愈提出复兴儒学，巩固儒学主流思想的统治地位。 儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，以儒为主。 汉明帝时，始有佛法，明帝在位，才十八年耳。其后乱亡相继，运祚不长。宋、齐、梁、陈、元魏已下，事佛渐谨，年代尤促。惟梁武帝在位四十八年，前后三度舍身施佛，宗庙之祭，不用牲牢，昼日一食，止于菜果，其后竞为侯景所逼，饿死台城，国亦寻灭。事佛求福，乃更得祸。由此观之，佛不足事，亦可知矣。……　今闻陛下令群僧迎佛骨于凤翔，御楼以观，舁入大内，又令诸寺递迎供养。……若不即加禁遏，更历诸寺，必有断臂脔身以为供养者。伤风败俗，传笑四方，非细事也。 ——韩愈《谏迎佛骨表》 壹 中华优秀传统文化的发展历程 感谢您下载平台上提供的PPT作品， 为了您和以及原创作者的利益，请 勿复制、传播、销售，否则将承担法律责 任！将对作品进行维权，按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿！ 17 （五）宋元时期——繁荣 1、宋朝——理学形成 （1）宋代，儒、佛、道学说相互渗透； （2）理学形成，丰富了中华文化的理论思维，但它所宣扬的封建礼教，严重束缚了人们的精神世界。 （3）科技、史学、文学、艺术高度繁荣 ◎朱熹 宇宙观 人生观 方法论 “理”是自然界和社会的根本原则，是宇宙的本原 “存天理，灭人欲”，以达到“圣人”的精神境界 提倡“格物致知”，通过探究事物以把握“理” 变化 哲学化 思辨化 世俗化 社会化 壹 中华优秀传统文化的发展历程 感谢您下载平台上提供的PPT作品， 为了您和以及原创作者的利益，请 勿复制、传播、销售，否则将承担法律责 任！将对作品进行维权，按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿！ 理学地位 南宋后：逐渐发展为官方哲学。 元朝：《四书章句集注》作为科举考试的内容。 明朝：进一步确立程朱理学在思想界的统治地位。 海外：流传到朝鲜、越南、日本，产生很大影响。 明中期以后，陆王心学得到广泛传播。 宇宙观 人生观 方法论 “心”是宇宙的本原 “知行合一” 提倡“致良知” 独立思考的自由精神 具有一定的叛逆色彩 束书不观，学问空疏 ◎王阳明 壹 中华优秀传统文化的发展历程 感谢您下载平台上提供的PPT作品， 为了您和以及原创作者的利益，请 勿复制、传播、销售，否则将承担法律责 任！将对作品进行维权，按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿！ 范仲淹:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。” 张载：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。” 李清照:“生当作人杰,死亦为鬼雄” 文天祥:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。” 于谦：粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 顾炎武:“天下兴亡,匹夫有责” 林则徐:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。” 戴震 ：“酷吏以法杀人，后儒以理杀人。”“人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之？” 问题：根据材料结合所学知识，谈谈你对理学的认识？ 积极:丰富了中华文化的理论思维，有利于塑造中华民族的性格特征:重视主观意志，注重气节道德，自我调节，发愤图强，强调人的社会责任感和历史使命，凸现人性（儒学世俗化）。 消极:理学被曲解之后以“三纲五常”维持专制统治，压制扼杀人的自然欲望和创造性。宣扬封建礼教，严重束缚了人们的精神世界。 壹 中华优秀传统文化的发展历程 感谢您下载平台上提供的PPT作品， 为了您和以及原创作者的利益，请 勿复制、传播、销售，否则将承担法律责 任！将对作品进行维权，按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿！ 明清之际——对传统儒学批判继承 黄宗羲 顾炎武 王夫之 作品 主张 共同影响 批判对象 《明夷待访录》 《天下郡国利病书》 《读通鉴论》 ①抨击君主专制； ②提出“天下为主 君为客”民主思想； ③工商皆本。 ①倡导经世致用； ②天下兴亡、匹夫有责。 ①世界是物质的,变化有规律的; ②事物是可认识的；③静止是相对的，运动是绝对的。 ①批判地继承儒学，实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃； ②反映了资本主义萌芽时代的要求，具有进步性。 君为臣纲 空谈 唯心主义 《日知录》 （六）明清时期——批判继承与禁锢 壹 中华优秀传统文化的发展历程 感谢您下载平台上提供的PPT作品， 为了您和以及原创作者的利益，请 勿复制、传播、销售，否则将承担法律责 任！将对作品进行维权，按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿！ 进步与束缚并存 明清之际，涌现出一众提倡个性自由的进步思想家。 盛行八股取士 专取四子书及易、书、诗、春秋、礼记五经命题试士。盖太祖与刘基所定。其文略仿宋经义，然代古人语气为之，体用排偶，谓之八股，通谓之制义。 ——清《明史》 盛行文字狱 (明末)造野史甚多，其间毁誉任意，传闻异辞，必有诋触本朝之语。正当及此一番查办，尽行销毁，杜遏邪言，以正人心而厚风俗。 ——清《四库全书》 黄宗羲“天下为主君为客”、工商皆本 批判：君为臣纲 顾炎武经世致用、天下兴亡，匹夫有责 批判：空谈 王夫之“私欲之中，天理所寓” 批判：禁欲主义 清风不识字， 何故乱翻书。 壹 中华优秀传统文化的发展历程 感谢您下载平台上提供的PPT作品， 为了您和以及原创作者的利益，请 勿复制、传播、销售，否则将承担法律责 任！将对作品进行维权，按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿！ （七）近代——冲击与复兴 著作 内容 观点 林则徐 魏源 《四洲志》 《海国图志》 第一部系统的世界地理志 最详备的世界史地著作 师夷长技以制夷 鸦片战争后，一部分开明的知识分子开始关注世界，探索新知，寻求强国御侮之道，新思想萌发，从盲目自大到开始向西方学习。 徐继畲：《瀛寰志略》 姚莹：《康輶纪行》 个体→群体 启迪→潮流 鸦片战争后 20世纪初 五四运动后 壹 中华优秀传统文化的发展历程 感谢您下载平台上提供的PPT作品， 为了您和以及原创作者的利益，请 勿复制、传播、销售，否则将承担法律责 任！将对作品进行维权，按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿！ 鸦片战争后 20世纪初 五四运动后 开眼看世界 师夷长技以制夷 中学为体 西学为用 什么是“中学为体，西学为用”？ 材料一　中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。 ——李鸿章《筹办夷务始末》 材料二　夫不可变者，伦纪也，非法制也；圣道也，非器械也；心术也，非工艺也。……夫所谓道本者，三纲（君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲）四维（儒家提倡的礼、义、廉、耻）是也。 ——张之洞《劝学篇 中学：封建纲常伦理 西学：西方先进科学技术 地位：“中学”是根本，“西学”是手段 壹 中华优秀传统文化的发展历程 感谢您下载平台上提供的PPT作品， 为了您和以及原创作者的利益，请 勿复制、传播、销售，否则将承担法律责 任！将对作品进行维权，按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿！ 鸦片战争后 20世纪初 五四运动后 开眼看世界 师夷长技以制夷 中学为体 西学为用 立宪法，开国会， 建立君主立宪制 民主共和 三民主义 民主科学 迷茫的探索一走别人的路 睿智的选择一走自己的路 新文化运动后抨击封建思想，科学与民主成为中华文化追求的价值目标 五四运动后马克思主义在中国广泛传播并与中国实际相结合，推动了中华文化的进步 “工农武装割据” 鸦片战争后，向西方学习以救亡图存成为近代中华文化的潮流 壹 中华优秀传统文化的发展历程 感谢您下载平台上提供的PPT作品， 为了您和以及原创作者的利益，请 勿复制、传播、销售，否则将承担法律责 任！将对作品进行维权，按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿！ 延安 北京 湖南 井冈山 西柏坡 概括不同时期的主要理论和著作 萌芽 形成 成熟 发展 《井冈山的斗争》《星星之火，可以燎原》 “农村包围城市，武装夺取政权”的革命道路； 延安：《论持久战》《新民主主义论》 中国革命分两步走；新民主主义革命的科学概念及新民主主义社会的蓝图和前景。 西柏坡：《论人民民主专政》 党的工作重心、工作中心的转移；提出人民民主专政的思想。 北京：《论十大关系》 提出一系列富有中国特色的社会主义建设方针 壹 中华优秀传统文化的发展历程 探寻思想之“旅” 感谢您下载平台上提供的PPT作品， 为了您和以及原创作者的利益，请 勿复制、传播、销售，否则将承担法律责 任！将对作品进行维权，按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿！ 中华文化的发展历程 阶段 时间 概况 起源 远古时期 多元起源、多元一体、中原核心 奠基 先秦 华夏认同观念，儒家文化的思想核心形成，百家争鸣成为后世思想文化发展的源头 形成 秦汉 秦推崇法家，汉尊崇儒术，儒家思想成为正统与主流 发展 魏晋隋唐 儒、佛、道三教融通，儒学地位受到挑战，文化繁荣 繁荣 宋元 理学形成，丰富中华文化理论思维，宣扬封建礼教，科技文化繁荣 批判继承与禁锢 明清之际 陆王心学，提倡个性自由，抨击封建专制，倡导经世致用 清前期 文字狱钳制思想，禁锢中华文化发展 冲击与复兴 鸦片战争后 向西方学习，救亡图存成为近代中华文化潮流 新文化运动 抨击封建思想，追求科学与民主 五四运动后 马克思主义与中国实际相结合 ①本土性 ②多样性 ③包容性 ④凝聚性 ⑤连续性 【P3思考点】 中华文化源远流长的原因是什么？ 核心在于中华文化的包容性 壹 中华优秀传统文化的发展历程 感谢您下载平台上提供的PPT作品， 为了您和以及原创作者的利益，请 勿复制、传播、销售，否则将承担法律责 任！将对作品进行维权，按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿！ 【想一想】中华文化源远流长的原因是什么？ （1）政治：中央集权体制，国家统一，科举制度发展完善； （2）经济：高度发达的农耕文明，为文化的生生不息奠定物质基础； （3）思想文化：统一的文化政策推动地域文化和民族文化的交流、儒家思想主导地位的确立； （4）教育：书院等古代教育机构的贡献保持了文化传承的连续性； （5）民族关系：民族交往、交流、交融； （6）对外关系：兼收并蓄的对外文化交流丰富了中华文化内涵； （7）先进人士对中华文化的改造与弘扬； （8）相对封闭和较广阔的地理环境，为中华文明独立连续发展提供了有利条件。 壹 中华优秀传统文化的发展历程 感谢您下载平台上提供的PPT作品， 为了您和以及原创作者的利益，请 勿复制、传播、销售，否则将承担法律责 任！将对作品进行维权，按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿！ 社稷坛 中国有着五千年悠久灿烂的文化，以农为本是其重要特点之一。早在西周时期，统治者为了祈求五谷丰登、国泰民安，每年到郊外祭祀土地神和谷物神，即祭祀社稷。社是土地神，稷是谷物神。后来，社稷逐渐成为国家的代称。据《周礼》记载，社稷坛设于王宫右侧，王宫左侧是宗庙。这幅图是明朝建立的社稷坛，位于北京中山公园内。——教材第2页 思考:根据材料及所学，分析“社稷坛”体现出中华文化的什么特点？ 以农为本、崇拜祖先、源远流长 【课前导言】 贰 中华优秀传统文化的内涵 感谢您下载平台上提供的PPT作品， 为了您和以及原创作者的利益，请 勿复制、传播、销售，否则将承担法律责 任！将对作品进行维权，按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿！ 贰 中华优秀传统文化的内涵 1 6 5 4 3 2 重视以人为本 民为贵，社稷次之，君为轻 崇尚天人合一 道法自然 追求家国情怀 修身齐家治国平天下 主张和而不同 天时不如地利，地利不如人和 强调自强不息 天行健，君子以自强不息 地势坤，君子以厚德载物 坚持崇德尚贤 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦 阅读教材P4-6，用最凝练的语言概括中华优秀传统文化的内涵。 伦理观 自然观 家国观 价值观 人生观 处世观 感谢您下载平台上提供的PPT作品， 为了您和以及原创作者的利益，请 勿复制、传播、销售，否则将承担法律责 任！将对作品进行维权，按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿！ （一）重视以人为本 内涵： 意义： 后世儒学思想家大多恪守孔子的人本思想，从人与社会的关系入手，建立起儒家的一套规范社会关系的伦理秩序。 1、社会伦理观：人本思想 （相对于神本而言）关注人与社会，关注现实生活，主张积极入世 。 周公 提出“敬天保民”的思想并制礼作乐，建立以人为中心的礼乐制度。 孔子 提倡“仁”，主张“仁者爱人”。 未能事人，焉能事鬼？ ——《论语·卫灵公》 子不语乱力怪神。 ——《论语·述而》 “己所不欲，勿施于人。” ——《论语·颜 贰 中华优秀传统文化的内涵 感谢您下载平台上提供的PPT作品， 为了您和以及原创作者的利益，请 勿复制、传播、销售，否则将承担法律责 任！将对作品进行维权，按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿！ （一）重视以人为本 内涵： 孔子 要求统治者体察民情，反对苛政。 意义： ①历代思想家继承了先秦民本思想。 ②民本思想发展为系统的理论学说，并在一定程度上转化为政治实践，成为中华传统政治文化的重要特征，对推动中国历史发展起到了积极作用。 管子 提出君主治理国家要顺应民意。 孟子 “仁政”说，“民为贵，社稷次之，君为轻”。 是人本思想在政治伦理上的体现。强调以人民为本，爱惜民力，体恤百姓。 2、政治伦理观：民本思想 节用而爱人，使民以时。 ——《论语·学而》 政之所兴，在顺民心。政之所废，在逆民心。 民恶忧劳，我佚乐之。民恶贫贱，我富贵之。 民恶危坠，我存安之。民恶灭绝，我生育之。 ——《管子·牧民》 贰 中华优秀传统文化的内涵 感谢您下载平台上提供的PPT作品， 为了您和以及原创作者的利益，请 勿复制、传播、销售，否则将承担法律责 任！将对作品进行维权，按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿！ 以朴素的唯物观解释自然，摒弃了天命的绝对权威 道生一，一生二，二生三，三生万物 ——春秋老子 “天行有常，不为尧存，不为桀亡” “制天命而用之” ——战国荀子 内涵：天人合一思想，将天、地、人视为一个整体，认为人类利用自然应该尊重自然规律，顺应自然，建立人与自然和谐发展的关系。 （二）自然观：天人合一，道法自然 意义：以朴素的唯物观解释自然，摒弃了天命的绝对权威；有利于建立人与自然和谐发展的关系 夏商时期：人们相信上天和鬼神，每遇事必祭天地、祖先。 贰 中华优秀传统文化的内涵 感谢您下载平台上提供的PPT作品， 为了您和以及原创作者的利益，请 勿复制、传播、销售，否则将承担法律责 任！将对作品进行维权，按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿！ （三）家国观：提倡爱国，追求家国情怀 （1）儒家学说精髓： （2）意义： 天下之本在国，国之本在家，家之本在身。 ——孟 子 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 ——张 载 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——范仲淹 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ——文天祥 天下兴亡，匹夫有责。 ——顾炎武 修身齐家治国平天下。 强调以天下为己任的社会责任感 家国情怀和以天下为己任的社会责任感，是中华民族的巨大凝聚力，维护着中国团结统一的政治局面，维系着统一多民族的大家庭。 贰 中华优秀传统文化的内涵 感谢您下载平台上提供的PPT作品， 为了您和以及原创作者的利益，请 勿复制、传播、销售，否则将承担法律责 任！将对作品进行维权，按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿！ （四）价值观：崇德尚贤，推崇天下为公 意义： 这些思想不仅在各国掀起了人才使用革故鼎新的大变革，也对历史上德才兼备、以德为先的用人制度产生了深远影响。 崇德 西周统治者 “明德”“敬德” 孔子 “为政以德”，主张以德治国，“道之以德，齐之以礼” 尚贤、 天下为公 孔子 人人都应该“见贤思齐焉，见不贤而内自省也” 墨子 “夫尚贤者，政之本也”，“贤者举而上之，富而贵之，以为官长” 孟子 “尊贤使能，俊杰在位” 《礼记》 “大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。” 春秋战国之前的选官制度？ 以血缘为纽带的世官制 举荐、军功爵制 汉代察举制、唐代官员考核标准（品德、才能） 贰 中华优秀传统文化的内涵 感谢您下载平台上提供的PPT作品， 为了您和以及原创作者的利益，请 勿复制、传播、销售，否则将承担法律责 任！将对作品进行维权，按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿！ 合作探究：以下中华传统文化的主要内涵有何意义？ 夫尚贤者，政之本也。贤者举而上之，富而贵之，以为官长。 ——《墨子·尚贤》 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。 ——《礼记》 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。 ——《周易》 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 　　　　　　——孟子 天子曰：“君子和而不同，小人同而不和。” ——《论语·子路》 “天时不如地利，地利不如人和。” ——《孟子·公孙丑下》 人才观：崇德尚贤，天下为公 人生观：自强不息，厚德载物 处世观：以和为贵，和而不同 意义： 这些思想所体现出的精神境界是中华民族不断发展前行、生生不息的内在思想源泉和精神动力。“和”的思想作为认识与处理事情的方法，对中华文化的发展起到了积极作用。 贰 中华优秀传统文化的内涵 感谢您下载平台上提供的PPT作品， 为了您和以及原创作者的利益，请 勿复制、传播、销售，否则将承担法律责 任！将对作品进行维权，按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿！ 本土性： 多样性： 包容性： 凝聚性： 连续性： 起源与发展具有本土性。 各民族共同创造的中华文化，博大精深，丰富多彩，领域广阔，体现了文化的多样性。 中华文化博采众长，兼收并蓄，积极吸纳外来文化，具有很强的包容性。 中华文化是中华民族共同文化特质的体现，具有强大的凝聚性。 中华优秀传统文化的特点和价值 中华文化绵延不绝，传承至今，体现出顽强的生命力，具有连续性。 (一)中华优秀传统文化的特点 【知识拓展】中华文化特点的成因 (1)中华文明历史悠久，源远流长，长期处于世界领先地位。 (2)中国疆域广大，民族交融，统一占主流。 (3)儒家思想占据传统文化的正统地位。 (4)君主专制中央集权制度的影响。 (5)中国传统文化自身的传承、积淀、交融、创新。(6)农耕经济占据主导地位。 (7)近代西方列强的侵略，近代工业文明的发展。 贰 中华优秀传统文化的内涵 感谢您下载平台上提供的PPT作品， 为了您和以及原创作者的利益，请 勿复制、传播、销售，否则将承担法律责 任！将对作品进行维权，按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿！ 中华优秀传统文化的内涵与特点 中华文化发展历程 中华优秀传统文化的特点和价值 古代：从先秦到明清(图表) 近代 起源与发展具有本土性 多样性 包容性 凝聚性 连续性 中华优秀传统文化的特点 中华优秀传统文化的价值 中华优秀传统文化的内涵 以人为本 民本思想 天人合一，道法自然 提倡爱国，追求家国情怀 崇德尚贤，天下为公 自强不息，厚德载物 和而不同 课堂总结 感谢您下载平台上提供的PPT作品， 为了您和以及原创作者的利益，请 勿复制、传播、销售，否则将承担法律责 任！将对作品进行维权，按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿！ 1．（2024·重庆高考·1）新石器时代到两周时期中国各地区传统墓葬头向可概括为：“东夷及其先民尚东，楚蛮及其先民尚南，西戎及其先民尚西，华夏及其先民尚北。”关中地区凤翔西村、沣西客省庄等地西周墓多为北头向，春秋时期的墓葬多为西头向。这表明（　　） A．西周时期华夏认同初步形成          B．春秋时期秦国深受戎俗影响 C．各族同源共祖观念得到发展          D．各地区的文化传统趋于稳固 B 课堂练习 感谢您下载平台上提供的PPT作品， 为了您和以及原创作者的利益，请 勿复制、传播、销售，否则将承担法律责 任！将对作品进行维权，按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿！ 2．（2024·浙江高考·17）南宋陈亮为学“俱以读书经济为事，嗤（嘲讽）空疏随人牙后谈性命者，以为灰埃”，世人“以为此近于功利，俱目之为浙学”；叶适指出“（士、农、工、商）四民交致其用，而后治化兴，锦末厚本，非正论也。”明代王守仁认为“四民异业而同道”，明末清初黄宗羲进一步提出“工商皆本”。这些学者的理念（　　） A．挑战了封建的纲常伦理              B．反映士农阶层地位逐步下降 C．促使重农抑商政策转变              D．体现了经世致用的务实精神 D 课堂练习 感谢您下载平台上提供的PPT作品， 为了您和以及原创作者的利益，请 勿复制、传播、销售，否则将承担法律责 任！将对作品进行维权，按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿！ 3．（2024·全国高考甲卷·26）明弘治年间（1488—1505），进士邝璠编撰《便民图纂》，内容强调“以衣食生人为本”，涉及生产、生活、医疗等，同时将所引图幅中一些艰涩的诗歌改写成通俗易懂的民歌。明中后期，此类日用之书十分流行。这反映出当时（　　A．朝廷强化社会控制                  B．士大夫生活平民化 C．知识受众范围扩大                  D．四民社会结构打破 C 课堂练习 感谢您下载平台上提供的PPT作品， 为了您和以及原创作者的利益，请 勿复制、传播、销售，否则将承担法律责 任！将对作品进行维权，按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿！ 4．（2024·广西高考·4）陆游说：“唐及国初，学者不敢议孔安国、郑康成，况圣人乎！自庆历后，诸儒发明经旨，非前人所及……毁《周礼》、疑《孟子》……不难于议经，况传注乎！”清人皮锡瑞也指出，庆历后“其时风气实然，亦不独咎刘敞、王安石矣”。这种社会风气（　　） A．有助于士人地位提升                B．阻碍变法运动的推行 C．有利于新思想的发展                D．冲击了儒学正统地位 C 课堂练习 感谢您下载平台上提供的PPT作品， 为了您和以及原创作者的利益，请 勿复制、传播、销售，否则将承担法律责 任！将对作品进行维权，按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿！ 5．（2024·广西高考·6）晚清时期，国人对西学的认知，经历了从“朝士皆耻言西学”到80年代的“谈洋务者亦不以为深耻”，再到90年代后，形成了“中国人心至是纷纷欲旧邦新命”的气象。这种转变源于（　　） A．阶级矛盾尖锐   B．洋务运动失败    C．立宪运动兴起   D．民族危机加深 D 课堂练习 感谢您下载平台上提供的PPT作品， 为了您和以及原创作者的利益，请 勿复制、传播、销售，否则将承担法律责 任！将对作品进行维权，按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿！ 6．（2024·海南高考·2）狮子不是中国本土物种。有学者研究认为，狮子在战国时期就已经为中国人所了解，其形象从汉代起扎根于中国艺术，代表有看门狮子、象征祥瑞的器物装饰以及狮子舞等，舞狮作为中国民间节庆常有的节目，也成为中国文化的标志之一。这体现了中华优秀传统文化（　　） A．见贤思齐的重要内涵                B．兼收并蓄的基本特点 C．崇德尚贤的思想理念                D．自强不息的精神境界 B 课堂练习 感谢您下载平台上提供的PPT作品， 为了您和以及原创作者的利益，请 勿复制、传播、销售，否则将承担法律责 任！将对作品进行维权，按照传播 下载次数进行十倍的索取赔偿！ Lavf58.51.100 $$