训练04 文言文阅读（课内阅读+课外阅读+对比阅读）-2024-2025学年九年级语文上学期期末专项复习突破（统编版）

2024-2025学年九年级语文上学期期末备考 训练 04 文言文阅读 （课内阅读+课外阅读+对比阅读） 一、（23-24九年级上·新疆巴音郭楞·期末）阅读文章，完成各小题。 岳阳楼记 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 1．下列选项中加点词解释不正确的一项是（   ） A．先天下之忧而忧 而：表顺承      杂然而前陈者  而：表递进 B．吾谁与归       归：归依        云归而岩穴暝  归：聚拢 C．后天下之乐而乐 乐：快乐        而不知太守之乐其乐也  乐：以……为乐 D．而或长烟一空   一：完全        上下一白      一：全 2．用现代汉语翻译下列句子。 （1）浮光跃金，静影沉璧。 （2）予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ 3．对选文内容理解不正确的一项是（   ） A．本文融记叙、写景、抒情和议论为一体，全文有对湖光山色的描写，有精辟深刻的议论，有悲伤喜悦的抒情。 B．作者锤炼字句的功夫很深，如“衔远山，吞长江”中的“衔”“吞”两字，恰切地表现了洞庭湖浩瀚的气势。 C．“薄暮冥冥，虎啸猿啼”是虚写之景，渲染出一种悲凉凄惨的氛围，从侧面表现出登楼者的惆怅感伤之情。 D．全文的主旨句是“不以物喜，不以己悲”，体现了范仲淹“以民为本”的思想，表现了他博大的政治胸襟。 二、（23-24九年级上·山东日照·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 岳阳楼记（节选） 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 4．下列加点词语解释有误的一项是（   ） A．或异二者之为        或：或许 B．锦鳞游泳      锦鳞：美丽的鱼 C．予尝求古仁人之心    求：探求 D．去国怀乡       去：到，往 5．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．居庙堂之高则忧其民        渔人甚异之 B．则有心旷神怡，宠辱偕忘    出则无敌国外患者 C．不以物喜，不以已悲        以其境过清 D．感极而悲者矣              而不知太守之乐其乐也 6．下列对文章理解有误的一项是（   ） A．选文景物一暗一明，触发了“迁客骚人”一悲一喜两种截然不同的感情。 B．“沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青”运用了动静结合的写法。 C．选文写景状物词句整齐，辞采华美，音韵和谐。 D．选文表达了作者寄情山水、乐以忘忧的思想感情。 三、（23-24九年级上·吉林四平·期末）阅读下面文章，回答各题。 醉翁亭记 欧阳修 ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 7．文章作者是 （朝代）政治家、文学家、史学家。 8．解释下列加点词语的意思。 （1）峰回路转( )    （2）山肴野蔌( ) 9．文章第②段描绘了四时的景物变化。作者抓住了四时的哪些景物来表现山水之美？请简要概括。 10．欧阳修命亭为“醉翁亭”，命文章题目为“醉翁亭记”，又自诩醉翁，请用简单的语言回答是什么原因使作者如此陶醉呢？ 11．本文是文质兼美的千古名篇。作者描写山水景物的功力值得学习，作者在文中表现出的主题思想更值得我们玩味。试着结合文章分析一下作者的情操，同时作为青年人，你又从此文中获得了哪些人生启示？ 四、（23-24九年级上·重庆开州·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 湖心亭看雪 张岱 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 12．用下面四种方法来理解文言词语，其中错误的一项是（    ） A．课内迁移法：“湖中人鸟声俱绝”的“绝”，通过勾连《三峡》“沿溯阻绝”中的“绝”，可理解为“阻断”。 B．说文解字法：“余拏一小舟”中的“拏”，根据其偏旁是“手”，可推测其意与手部动作有关，“撑（船）”的意思。 C．查阅字典法：查阅词典，“强”有以下义项：①强盛、强健；②勉强；③竭力。结合语境，可知“余强饮三大白而别”中的“强”是“竭力”的意思。 D．联想成语法：“客此”中的“客”，以成语“客死他乡”来印证，可知其作动词，意为“客居”。 13．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）天与云与山与水，上下一白。 （2）莫说相公痴，更有痴似相公者！ 14．下列对文章的理解与分析，不当的一项是（    ） A．“湖中人鸟声俱绝”写出了西湖大雪三日后人迹罕至、万籁俱寂的茫茫景象。 B．作者“独往湖心亭看雪”与柳宗元“独钓寒江雪”一样，表现了孤独、寂寞之感。 C．“天与云与山与水”，连用三个“与”，突出了天、云、山、水浑然一体的特点。 D．本文描写西湖雪景时，视野由大变小，让人顿生天地之大、人生之微的感慨。 15．张岱的小品文具有如诗如画的美感，前人评价：“其一种空灵晶映之气，寻其笔墨，又一无所有。”请阅读链接材料，结合选文，探究张岱在写景中所运用的手法。 【链接材料】 崇祯二年中秋后一日，余道镇江往兖①。日晡②，至北固，舣③舟江口。月光倒囊入水，江涛吞吐，露气吸之，噀④天为白。余大惊喜，移舟过金山寺，已二鼓矣。经龙王堂，入大殿，皆漆静。林下漏月光，疏疏如残雪。 （节选自张岱《金山夜戏》） [注]①兖：兖州，位于山东省。②日晡bū：傍晚时分。③舣yǐ：停船。④噀xùn：喷洒。 五、（23-24九年级上·新疆喀什·期末）阅读语段，完成小题。 醉翁亭记 欧阳修 ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 16．下列选项中加点词解释不正确的一项是（   ） A．醉翁之意不在酒  意：意趣，情趣 B．太守之乐其乐也  乐：以……为快乐 C．有亭翼然临于泉上者  临：居高面下 D．太守谓谁    谓：称谓 17．用现代汉语翻译下列句子。 （1）山水之乐，得之心而寓之酒也。 （2）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 18．对选文内容理解不正确的一项是（   ） A．本文巧用设问，如开篇写“名之者谁？太守自谓也”，结尾道出“太守谓谁？庐陵欧阳修也”，首尾呼应，饶有兴味。 B．本文开篇以“环滁皆山也”总起，接着依次描写了琅琊山、酿泉、醉翁亭，由近及远，移步换景，给人身临其境之感。 C．“朝而往，暮而归”节奏舒缓，若去掉两个“而”字就成了“朝往暮归”，游人的从容之趣、悠闲之乐就荡然无存了。 D．本文共用了21个“也”字，可谓匠心独运，在看似漫不经意的叙述中，蕴含着一股任性自得的惬意、舒卷自如的趣味。 六、（23-24九年级上·重庆长寿·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 湖心亭看雪 张岱 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 19．下列句中加点词意思相同的一项是（    ） A．上下一白 湖心亭一点 B．拉余同饮   饮少辄醉 C．是金陵人   是日更定矣 D．是日更定   更有痴似相公者 20．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）湖中焉得更有此人！ （2）余强饮三大白而别。 21．下列对文章的理解与分析有误的一项是（    ） A．作者以回忆的方式，用淡雅的语言，记述了一次湖心亭赏雪的往事。 B．“天与云与山与水，上下一白”运用白描手法，明白如话，意境全出。 C．作者明明有舟子陪同，却说“独往湖心亭看雪”，表现了他的目中无人。 D．本文隐含着作者的故国之思，有淡淡的哀愁和无限的怅惘，读之令人感叹唏嘘。 22．链接材料中的王子猷与张岱的行为都表现出“痴”。请结合相关语句，具体分析两人的“痴行”。 【链接材料】 王子猷①居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然②。因起彷徨，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道。时戴在剡③，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造④门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” （选自《世说新语·任诞》） 〔注〕①王子猷：名徽之，字子猷。晋代大书法家王羲之的儿子。②皎然：洁白光明的样子。③剡：指剡县，古县名，治所在今浙江嵊州。④造：到、至。 一、（23-24九年级上·四川成都·期末）阅读回答问题。 相州昼锦堂记①（节选） 宋欧阳修 惟大丞相魏国公则不然。公，相人也。世有令德，为时名卿。自公少时，已擢②高科，登显仕。惟德被生民，而功施社稷，勒③之金石，播之声诗，以耀后世而垂无穷，此公之志，而士亦以此望于公也。岂止夸一时而荣一乡哉！ 公在至和中，尝以武康之节，来治于相，乃作昼锦之堂于后圃。既又刻诗于石，以遗相人。其言以快恩仇、矜名誉为可薄。盖不以昔人所夸者为荣，而以为戒。于此见公之视富贵为何如，而其志岂易量哉！故能出入将相，勤劳王家，而夷险一节。至于临大事，决大议，垂绅正笏④，不动声色，而措天下于泰山之安：可谓社稷之臣矣！其丰功盛烈，所以铭彝鼎⑤而被弦歌者，乃邦家之光，非闾里之荣也。 余虽不获登公之堂，幸尝窃诵公之诗，乐公之志有成，而喜为天下道也。于是乎书。 注：①相州：地名。魏国公韩琦是相州人，以武康节度使身份回相州任知州，如衣锦还乡。昼锦为白天穿锦衣，无比荣耀之意。②擢：提拔。③勒：刻。④笏：朝笏。垂下衣带的末端，恭敬地拿着朝笏。形容大臣庄重严肃的样子。⑤彝鼎：钟鼎。 23．下列加点词解释错误的一项是 （   ） A．世有令德             令：美好的 B．以遗相人              遗：留（给） C．矜名誉                  矜：隐藏 D．而其志岂易量哉          量：测量 24．翻译画线句。 ①此公之志，而士亦以此望于公也。 ②幸尝窃诵公之诗，乐公之志有成。 25．此文和《醉翁亭记》都是“亭台楼阁记”。《醉翁亭记》寄寓了作者与民同乐、随遇而安的旷达情怀。《相州昼锦堂记》中，作者的作记意图又是什么呢？请你结合文章内容简述。 二、（23-24九年级上·浙江绍兴·期末）请阅读【甲】【乙】两篇古诗文，完成下面小题。 【甲】 闵老子①茶 周墨农向余道闵汶水茶不置口。戊寅九月至留都，抵岸，即访闵汶水于桃叶渡。日晡②，汶水他出，迟其归，乃婆娑一老。方叙话，遽起曰：“杖忘某所。”又去。余曰：“今日岂可空去？”迟之又久，汶水返，更定矣。睨余曰：“客尚在耶！客在奚为者？”余曰：“慕汶老久，今日不畅饮汶老茶，决不去。”汶水喜，自起当炉。茶旋煮，速如风雨。导至一室，明窗净几，荆溪壶、成宣窑磁瓯十余种，皆精绝。灯下视茶色，与磁瓯无别，而香气逼人，余叫绝。余问汶水曰：“此茶何产？”汶水曰：“阆苑茶也。”余再啜之，曰：“莫绐余！是阆苑制法，而味不似。”汶水匿笑曰：“客知是何产？”余再啜之，曰：“何其似罗岕甚也？”汶水吐舌曰：“奇，奇！”余问：“水何水？”曰：“惠泉。”余又曰：“莫绐余！惠泉走千里，水劳而圭角不动，何也？”汶水曰：“不复敢隐。其取惠水，必淘井，静夜候新泉至，旋汲之。山石磊磊藉③瓮底，舟非风则勿行，放水之生磊。即寻常惠水犹逊一头地，况他水耶！”又吐舌曰：“奇，奇！”言未毕，汶水去。少顷，持一壶满斟余曰：“客啜此。”余曰：“香扑烈味甚浑厚此春茶耶？向瀹④者的是秋采。”汶水大笑曰：“予年七十，精赏鉴者，无客比。”遂定交。 （选自张岱《陶庵梦忆》） 【乙】 巫山一段云·游小武当 〔清〕郑熙绩 石径穿云入，溪流映日斜。翠微深处访烟霞，犬吠到仙家。 树积千年藓，藤悬百丈花。山僧汲水漱壶沙，留试雨前茶。 【注释】①闵老子：闵汶水，住桃叶渡口，钻研茶道数十年。②晡：申时，午后3-5点。③磊磊：重叠堆积状。藉：衬垫。④瀹（yuè）：煮。 26．用“/”给文中画横线的句子断句。（限断2处） 香 扑 烈 味 甚 浑 厚 此 春 茶 耶 27．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 加点词语 方法提示 解释 汶水返，更定矣 关联教材：是日更定矣。（《湖心亭看雪》） （1）更： 向瀹者的是秋买 使用词典选择义项： ①朝着②目标③偏袒④近，临⑤从前 （2）向： （填序号） 山僧汲水漱壶沙 联系语境形成解释： “汲”“漱”都是动词，且与泡茶有关。 （3）汲水： 28．用现代汉语翻译下列句子。 少顷，持一壶满斟余曰：“客啜此。” 29．中国是茶的故乡，中国人发现并利用茶已有几千年的历史，此间更是积累了丰富的有关茶的精神文化，形成了中国特有的茶文化，请结合古诗文内容，回答问题。 （1）《湖心亭看雪》中可以看出张岱是一个“痴人”，《闵老子茶》中的闵汶水喜爱茶，也是个“痴人”。请你结合《湖心亭看雪》谈谈张岱“痴”的具体表现？结合《闵老子茶》内容谈谈闵汶水“痴”的具体表现。 （2）饮茶在中国古代非常普遍，逐渐成为了人们的一种生活习惯，文人雅士更是酷爱以茶会友。【甲】【乙】两则文本中主人以茶待客的态度有何不同，请结合文本内容简要分析。 3、 （23-24九年级上·江苏扬州·期末）阅读文字，完成小题。 忆滁州幽谷 欧阳修 滁南幽谷抱千峰，高下山花远近红。当日辛勤皆手植，而今开落任春风。 主人不觉悲华发，野老犹能说醉翁。谁与援琴亲写取，夜泉声在翠微中。 丰乐亭记（节选） 欧阳修 修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之远。其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然①而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。 滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其皇甫辉、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。修尝升高以望清流之关，欲求辉、凤就擒之所。而故老皆无在也，盖天下之平久矣。 今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦②于百年之深也。 修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间乃日与滁人仰而望山俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸③其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本④其山川，道⑤其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣⑥上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。 庆历丙戌六月日，右正言知制诰、滁州军州事欧阳修记。 【注释】①滃然：水势盛大的样子。②涵煦：滋润化育。③幸：庆幸。④本：根据。⑤道：称道。⑥宣：宣扬。 30．试赏析诗歌中两个加点词的妙处。 31．解释文中加点字词，翻译文中画横线的句子。 （1）修既治滁之明年( )         （2）修既治滁之明年( ) （3）欲求辉、凤就擒之所( )     （4）遂书以名其亭焉( ) （5）修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。 32．用“／”给文中划波浪线的句子断句。（限两处） 既 得 斯 泉 于 山 谷 之 间 乃 日 与 滁 人 仰 而 望 山 俯 而 听 泉 33．请结合诗文，分析欧阳修为什么常常在文学作品中提及滁州。 34．中国近代文学家林纾将《丰乐亭记》归为“厅壁体”。你赞同林纾的论断吗？请结合知识链接和文章内容说明理由。 【知识链接】 厅壁体，盛行于唐宋，或用于记录地方的地理历史、风土人情；或用于劝诫地方官员、阐明政治理念；或兼而有之。 一、（23-24九年级上·河南周口·期末）阅读下面两个语段，完成小题。 【甲】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 山水之乐，得之心而寓之酒也。 （选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。 掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露①清秀，四时之景，无不可爱。 又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本②其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上③恩德以与民同乐刺史④之事也。遂书以名其亭焉。 （选自欧阳修《丰乐亭记》） [注]本文是欧阳修被贬滁州时所作。①刻露：鲜明地显露。②本：根据。③上：皇上。④刺史：即作者。 35．解释下列加点词的意思。 （1）林壑尤美             尤: （2）有亭翼然临于泉上者  翼然： （3）既得斯泉于山谷之间  斯： （4）道其风俗之美         道: 36．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）山水之乐，得之心而寓之酒也。 （2）修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。 37．请用“/”划出下列句子的朗读节奏（画两处）。 夫宣上恩德以与民同乐刺史之事也 38．下列各组句子中加点词语意思相同的一项是（   ） A．山行六七里/山之僧智仙也 B．望之蔚然而深秀者/修之来此 C．名之者谁/遂书以名其亭焉 D．山水之乐/乐其地僻而事简 39．【甲】【乙】两文都表现出了作者 （提取【乙】文中的四字短语回答）的情怀。 二、（23-24九年级上·甘肃武威·期末）阅读下面的文段，回答问题。 【甲】 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 （《酬乐天扬州初逢席上见赠》唐·刘禹锡） 【乙】 ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （《醉翁亭记》宋·欧阳修） 【丙】 ①以雨名，志①喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。予至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北而凿池其南引流种木以为休息之所。是岁之春，雨麦②于岐山之阳，其占为有年③。既而弥月④不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭⑤于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。 ②于是举酒于亭上，以属客⑥而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽⑦。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？” ③既以名亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦⑧；使天而雨玉，饥者不得以为粟。一雨三日，伊谁之力？民曰太守。太守不有，归之天子。天子曰不然，归之造物。造物不自以为功，归之太空。太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭。” （《喜雨亭记》宋·欧阳修） 【注释】①志：纪念。②雨麦：上天下麦子。③占为有年：占卜此事，认为今年有个好年成。④弥月：整月。⑤忭（biàn）：高兴。⑥属客：指斟酒给客人喝。⑦滋炽：猖獗。⑧襦：短袄。 40．下面加点字变双音节词有误的一项是（　　） A．环滁皆山也 环绕 B．有亭翼然临于泉上者 面临 C．太守与客来饮于此 饮酒 D．得之心而寓之酒也 寄寓 41．下列语句中加点词的意义相同的一组是（　　） A．醉能同其乐        其真不知马也 B．而不知人之乐        温故而知新 C．行者休于树        其一犬坐于前 D．四时之景不同        吾欲之南海 42．请将下面的句子用“/”线断开。（断三处） 为亭于堂之北而凿池其南引流种木以为休息之所。 43．翻译下面的句子。 苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 三、（23-24九年级上·浙江金华·期末）经典文言文是中华优秀传统文化的重要载体。班级举办了“悦读经典散文·体悟文人志趣”的专题学习活动。 【甲】 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【丙】 独游狼山记 【宋】刘弇① ①白狼五山②，距通州城南十里。五山者，有以仙蜕其上者曰女仙山，有以阖庐曩军其傍者曰军山，有以形锐且中罅者，曰剑脊、曰马鞍。至临以庙宇，则号宝塔山，有好事者，谓狼尝扰而居也。 ②元丰四年冬，弇巡田于山旁，至则求观所谓五山者。至狼山，自堂折而少北，道左阁曰栖云，庵曰海桐，亭曰半山、曰望江，皆森然谽③豁，可荫以休。方是时，朝日初上，瞳昽④如跃金。排天决云，吞嚼淮吴。稻畦葭泽，潮汐上下，疏篁茂木……皆得于转瞬之顷。于是忽疑从樊笼⑤出，而思古人之所谓登泰山而小天下者，亦宜有是。 ③剑脊、马鞍二山，游者罕至。军山宜山茶花，号多蕨薇。女仙山最外峙，有穴通中。或曰妪有自龙舒来者，年七十余，独食息其中，似得道者。山有拇指、鞭痕，皆著石。或云秦始皇履是山，且鞭之以投海中。 ④有僧语余曰：“今之山跗⑥，虽皆平陆，然前五十载，海也。其深盖碇⑦丝千寻莫能测。”余闻而异焉。然五山当潮波撼一方，临高而觉宇宙之博大，指陆而骇溟海之变化。故揽其胜，作《独游狼山记》。 （选自《名山胜概记》，有删改） 【注释】①刘弇（yǎn）：宋代元丰年间进士。1081年途经狼山，写下我国历史上第一篇记狼五山之胜的游记。②白狼五山：即女仙山、军山、剑脊山、马鞍山和宝塔山。③谽（hān）：指山谷空而大。④瞳昽（lóng）：形容太阳初升由暗而明。⑤樊笼：比喻受束缚而不自由的境地。⑥山跗（fū）：山脚。⑦碇（dìng）：船停泊时沉在水中以固定船身的石墩。 【晓其意·体悟文本意旨】 44．琅琊山中赏“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”，春天野花开放，暗香怡人，夏日树木① ，浓荫匝地，置身其中，乐趣无穷；岳阳楼上观“沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青”，沙鸥时而飞翔，时而② ，芷草、兰花，茂盛且青绿，不禁心旷神怡、胸怀开阔；狼山上叹“五山当潮波撼一方，临高而觉宇宙之博大，指陆而骇溟海之变化”，“余闻而异（③ 焉）”，震惊于其浩瀚而博大。（根据句中加点字的意思填空） 【入其境·赏评写景佳句】 45．情景交融，诗情画意，是古代文人墨客的艺术追求。请赏析文中画线的写景佳句，体会其如诗如画的意境。 方是时，朝日初上，瞳咙如跃金。排天决云，吞嚼淮吴。稻畦葭泽，潮汐上下，疏篁茂木……皆得于转瞬之顷。 【明其志·汲取精神养分】 46．作为中国文人的杰出代表，欧阳修和范仲淹身上都闪烁着时代的光芒。请任选一个人物，抓住其身上的一个闪光点，谈谈你所获得的启示。 47．刘弇游览狼山时，一边记述所见所闻，一边表达自己的感受，请找出作者表达感受的一处文字，并说明理由。 四、（23-24九年级上·陕西延安·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 洞庭为沅湘等九水之委，当其涸时，如匹练耳；及春夏间，九水发而后有湖。然九水发，巴江之水亦发，九水方奔腾皓森①，以趋浔阳；而巴江之水，卷雪轰雷，自天上来。竭此水方张之势，不足以当巴江旁溢之波。九水始若屏息敛衽②，而不敢与之争。九水愈退，巴江愈进，向来之坎窦③，隘不能受，始漫衍为青草，为赤沙，为云梦，澄鲜宇宙，摇荡乾坤者八九百里。而岳阳楼峙于江湖交会之间，朝朝暮暮，以穷其吞吐之变态，此其所以奇也。 （节选自袁中道《游岳阳楼记》） 【注释】①皓淼：水面广阔。②敛衽：指整理衣襟，表示恭敬。③窦：孔；洞。 48．解释下列句子中的加点词语。 （1）沙鸥翔集             ( ) （2）宠辱偕忘             ( ) （3）巴江之水亦发       ( ) （4）以穷其吞吐之变态     ( ) 49．下列句子中加点的“若”与“九水始若屏息敛衽”中“若”的意义和用法相同的一项是（   ） A．若止印三二本（《活板》） B．若夫淫雨霏霏（《岳阳楼记》） C．孰若孤（《孙权劝学》） D．仿佛若有光（《桃花源记》） 50．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）上下天光，一碧万顷。 （2）而巴江之水，卷雪轰雷，自天上来。 51．【甲】【乙】两文均对洞庭湖进行了生动的描绘，请简要总结其侧重点有何不同。 五、（23-24九年级上·广东清远·期末）阅读下面文字，完成下面小题。 【甲】 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，都郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 52．解释下列加点词语在句中的意思。 （1）春和景明( )   （2）先天下之忧而忧( )   （3）微斯人，吾谁与归( ) 53．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）浮光跃金，静影沉璧。 （2）不以物喜，不以己悲。 【乙】 王（指益王），帝（指宋太宗）第五子元杰也。尝于邸中为假山，费数百万。既成，召僚属置酒共观之。众皆叹美，坦（指姚坦）独俯首不视。王强使视之，坦曰：“但见血山耳，安得假山！”王惊问其故，对曰：“坦在田舍时见州县催税上下相急父子兄弟鞭笞苦楚，血流满身。此假山皆民租所出，非血山而何！”是时，帝亦为假山未成，闻之亟毁焉。 （节选自《纲鉴易知录》） 54．下列各项中，加点词的意思不相同的一项是（   ） A．居庙堂之高则忧其民/王惊问其故 B．予尝求古仁人之心/尝于邸中为假山 C．登斯楼也/帝第五子元杰也 D．何哉？/非血山而何！ 55．请用“/”给文中画线句子断句。 坦在田舍时见州县催税上下相急父子兄弟鞭笞苦楚 56．选文【乙】中姚坦具有怎样的品质，姚坦的言行是【甲】文中的范仲淹哪句话的真实写照？ 六、（23-24九年级上·广东梅州·期末）阅读下面的文字，完成各题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 57．解释文中加点词语的意思。 （1）余拏一小舟( ) （2）湖中焉得更有此人( ) （3）余强饮三大白而别( ) 58．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 （2）莫说相公痴，更有痴似相公者。 【乙】 戊寅冬，余携竹兜一、苍头①一，游栖霞，三宿之。山上下左右鳞次而栉比之，岩石颇佳，尽刻佛像，与杭州飞来峰同受黥劓②，是大可恨事。山顶怪石巉玩，灌木苍郁，有颠僧住之。与余谈，荒诞有奇理，惜不得穷诘之。日晡③，上摄山顶观霞，非复霞理，余坐石上痴对。复走庵后，看长江帆影，老鹳河、黄天荡，条条出麓下，悄然有山河辽廓之感。一客盘礴余前，熟视余，余晋与揖问之为萧伯玉先生因坐与剧谈，庵僧设茶供。伯玉问及补陀④，余适以是年朝海归，谈之甚悉。《补陀志》方成，在箧底，出示伯玉，伯玉大喜，为余作叙。取火下山，拉与同寓宿，夜长，无不谈之，伯玉强余再留一宿。 （张岱《陶庵梦忆·栖霞》） 【注释】①苍头：老仆人。②黥劓：古代残毁人身体的酷刑。③日晡：天将暮时。④补陀：即普陀山。 59．下列各项中加点词语的意思相同的一项是（　　） A．惜不得穷诘之/悲守穷庐 B．熟视余/但手熟尔 C．谈之甚悉/悉如外人 D．伯玉强余再留一宿/余强饮三大白而别 60．用“/”给文中画波浪线的句子断句。 余 晋 与 揖 问 之 为 萧 伯 玉 先 生 因 坐 与 剧 谈 61．【甲】【乙】两篇文章都谈到了作者之“痴”。你认为两个文段中的“痴”有何相似之处？请结合文意分析。 七、（23-24九年级上·安徽六安·期末）阅读下列文言文，完成文后练习。 【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 【乙】 酬王二十舍人雪中见寄 韩愈 三日柴门拥不开，阶平庭满白皑皑。 今朝蹋作琼瑶迹，为有诗从凤沼①来。 【注释】①凤沼：凤凰池。宫苑中的池沼。魏晋时，中书省设在宫中，接近皇帝，因称中书省为“凤凰池”。题目中“王二十舍人”为中书舍人，故有此说。 62．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）余拏一小舟         （2）上下一白 （3）客此         （4）为有诗从凤沼来 63．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）莫说相公痴，更有痴似相公者。 （2）三日柴门拥不开，阶平庭满白皑皑。 64．【甲】文和【乙】诗在描写雪景上各有特色。【甲】文中，“惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”一句运用 的写作手法，以寥寥几笔勾勒出一幅雪夜泛舟图；【乙】诗中，“阶平庭满白皑皑”一句从正面写出了雪 的特点。 65．甲乙二文都借雪表达作者悲喜之情，但内容性质各不相同，请简要分析。 八、（23-24九年级上·云南昭通·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】杭人游湖，巳出酉归，避月如仇。少刻兴尽，官府席散，岸上人亦逐队赶门，顷刻散尽矣。吾辈始舣①舟近岸，此时月如镜新磨，山复整妆，湖复靧面②。向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出。吾辈往通声气，拉与同坐。月色苍凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。 （节选自张岱《西湖七月半》） 【注】①舣（yī）：使船靠岸。②靧（huì）面：洗脸。 66．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）余拏一小舟        拏： （2）拥毳衣炉火        拥： （3）向之浅斟低唱者出    向： （4）清梦甚惬        惬： 67．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！” （2）月色苍凉，东方将白，客方散去。 68．【甲】文描写景物的方法独特，请结合具体的句子说说。 69．【甲】【乙】两文都写了游西湖，但作者表达的感情有何不同？请简要回答。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年九年级语文上学期期末备考 训练 04 文言文阅读 （课内阅读+课外阅读+对比阅读） 一、（23-24九年级上·新疆巴音郭楞·期末）阅读文章，完成各小题。 岳阳楼记 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 1．下列选项中加点词解释不正确的一项是（   ） A．先天下之忧而忧 而：表顺承      杂然而前陈者  而：表递进 B．吾谁与归       归：归依        云归而岩穴暝  归：聚拢 C．后天下之乐而乐 乐：快乐        而不知太守之乐其乐也  乐：以……为乐 D．而或长烟一空   一：完全        上下一白      一：全 2．用现代汉语翻译下列句子。 （1）浮光跃金，静影沉璧。 （2）予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ 3．对选文内容理解不正确的一项是（   ） A．本文融记叙、写景、抒情和议论为一体，全文有对湖光山色的描写，有精辟深刻的议论，有悲伤喜悦的抒情。 B．作者锤炼字句的功夫很深，如“衔远山，吞长江”中的“衔”“吞”两字，恰切地表现了洞庭湖浩瀚的气势。 C．“薄暮冥冥，虎啸猿啼”是虚写之景，渲染出一种悲凉凄惨的氛围，从侧面表现出登楼者的惆怅感伤之情。 D．全文的主旨句是“不以物喜，不以己悲”，体现了范仲淹“以民为本”的思想，表现了他博大的政治胸襟。 【答案】1．A 2．（1）浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。 （2）我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种表现，为什么呢？ 3．D 【导语】《岳阳楼记》通过描写自然景象的变幻和揭示人生哲理，展现了宏大的情感和深刻的思想。文章以洞庭湖的广阔景象为背景，通过描述自然环境的阴晴变化，表达了作者对迁客骚人的悲喜情感的强烈共鸣。文章最后以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”作为主旨，表达了范仲淹不以物喜、不以己悲的旷达胸怀和为民请命的政治抱负，展示了其崇高的道德追求和家国情怀。 1．本题一词多义。 A.有误，“杂然而前陈者”意为：杂乱地摆在面前。而：连词，表修饰； 故选A。 2．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）跃金，闪烁着金色；沉璧，像沉入水中的玉璧。 （2）尝，曾经；求，探求；古仁人，古时品德高尚的人；心，思想感情；或，或许；异，不同于；为，表现。 3．本题考查内容理解辨析。 D.有误，全文的主旨句是 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，体现了范仲淹 “先忧后乐”的思想。“不以物喜，不以己悲”是作者的旷达胸襟的体现。该项理解错误； 故选D。 【点睛】参考译文： 庆历四年（1044年)的春天，滕子京降职到岳州做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，很多长年荒废的事业又重新兴办起来了。还重新修建了岳阳楼，扩大它旧有的规模，还在上面刻上唐代贤人和当代人的诗赋，（滕子京）并嘱咐（我）写一篇文章用来记述这件事。　　　 我看那巴陵郡的美丽的景色，集中在洞庭湖上。洞庭湖连接着远处的群山，吞吐长江的江水，水波浩荡，宽阔无边。或早或晚（一天里）时阴时晴，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人对它的描述已经很详尽了。然而，因为这里往北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水，被降职远调的官吏和南来北往的诗人，大多在这里聚会。（他们）看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？　　 如果遇上阴雨连绵繁密，有时连着整个月没有晴天，寒风怒吼，浊浪冲天，太阳和星星隐藏了光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。（此时）登上岳阳楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕批评指责的感觉，满眼是萧条的景象，感慨悲伤到极点啊。　　　 至于春风和煦，阳光明媚的日子，湖面风平浪静，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去；湖岸上的小草和沙洲上的兰花，香气浓郁，草木茂盛。而有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，（月光照耀下的）水波闪耀着金光；无风时静静的月影好似沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽！（此时）登上岳阳楼，就会有心胸开阔，精神愉悦，忘却荣辱得失，举起酒杯面对和风，喜气洋洋的感觉！　　　 唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于（以上）两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人为百姓担忧；不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐”吧？唉！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年(1046年)九月十五日。 二、（23-24九年级上·山东日照·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 岳阳楼记（节选） 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 4．下列加点词语解释有误的一项是（   ） A．或异二者之为        或：或许 B．锦鳞游泳      锦鳞：美丽的鱼 C．予尝求古仁人之心    求：探求 D．去国怀乡       去：到，往 5．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．居庙堂之高则忧其民        渔人甚异之 B．则有心旷神怡，宠辱偕忘    出则无敌国外患者 C．不以物喜，不以已悲        以其境过清 D．感极而悲者矣              而不知太守之乐其乐也 6．下列对文章理解有误的一项是（   ） A．选文景物一暗一明，触发了“迁客骚人”一悲一喜两种截然不同的感情。 B．“沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青”运用了动静结合的写法。 C．选文写景状物词句整齐，辞采华美，音韵和谐。 D．选文表达了作者寄情山水、乐以忘忧的思想感情。 【答案】4．D 5．C 6．D 【解析】4．本题考查字义。 D.句意：离开国都，怀念家乡。去，离开。故选D。 5．本题考查一词多义。 A.助词，定语后置标志＼代词，这种景象； B.连词，就＼连词，却； C.介词，因为＼介词，因为； D.表顺承，就＼表转折，却； 故选C。 6．本题考查内容理解。 D．根据“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，选文表达了作者先忧后乐的政治抱负。故选D。 【点睛】参考译文： 像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；日月星辰隐藏起光辉，山岳也隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。这时登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的心情，再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。 至于春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白鸥，时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，有时湖面上微波荡漾，浮动的月光闪着金色；有时湖面波澜不起，静静的月影像沉在水中的玉璧。渔夫的歌声响起了，一唱一和，这种乐趣真是无穷无尽！这时登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮，那心情真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？ 三、（23-24九年级上·吉林四平·期末）阅读下面文章，回答各题。 醉翁亭记 欧阳修 ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 7．文章作者是 （朝代）政治家、文学家、史学家。 8．解释下列加点词语的意思。 （1）峰回路转( )    （2）山肴野蔌( ) 9．文章第②段描绘了四时的景物变化。作者抓住了四时的哪些景物来表现山水之美？请简要概括。 10．欧阳修命亭为“醉翁亭”，命文章题目为“醉翁亭记”，又自诩醉翁，请用简单的语言回答是什么原因使作者如此陶醉呢？ 11．本文是文质兼美的千古名篇。作者描写山水景物的功力值得学习，作者在文中表现出的主题思想更值得我们玩味。试着结合文章分析一下作者的情操，同时作为青年人，你又从此文中获得了哪些人生启示？ 【答案】7．北宋 8． 曲折，回环 菜蔬 9．野花、佳木、风霜、水石。 10．醉于山水之美，醉于百姓安乐，醉于与民同乐的理想。 11．作者贬官滁州，仍能造福一方百姓，实现与民同乐的政治理想。 人生启示：心胸豁达，面对挫折仍要乐观向上，积极进取。 【分析】7．本题考查文学常识。 【欧阳修】（1007—1072年），字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，北宋文学家，“唐宋八大家”之一。 8．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①句意为：山势回环，路也跟着转弯。回：曲折、回环。 ②句意为：野味野菜。蔌：菜蔬。 9．本题考查概括文章内容， 第②段“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也”意思是：野花开放，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫，天高气爽，霜色洁白，水面低落下去，石头裸露出来，这是山中的四季景色。据此可知作者抓住了四时的野花、佳木、风霜、水石来表现山水之美。 10．本题考查理解分析文章内容。 第①段“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”意思是：醉翁的情趣不在于喝酒，而在山光水色中啊。据此可以看出作者醉于山水之美； 从第③段“负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”意思是：背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老老少少的行人，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。全城百姓集体出游，据此可以看出作者醉于百姓安乐； 从第③段“负宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”意思是：宴中欢饮的乐趣，不在于音乐，投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，起来坐下大声喧哗，是众位宾客欢乐的样子。苍老的容颜，花白的头发，醉倒在众人中间，这是太守喝醉了。据此可以看出作者醉于与民同乐的理想。 11．本题考查作者感情及获得的启示。 ①为政清廉。从他带领百姓“临溪而渔”“酿泉为酒”等这些自食其力、就地取材的具体行为中可以看出； ②治理下百姓和谐，造福一方。从全城百姓集体出游，“负者歌于途”“伛偻提携”等可以看出； ③追求与民同乐。从文中“众宾欢”“颓然乎其间”等可以看出。 启示：欧阳修被贬后，仍能造福一方百姓，使百姓衣食无忧，启示我们面临困难挫折，要用乐观的心态积极面对。 【点睛】参考译文： 环绕着滁州城的都是山。它西南方向的几座山峰，树林和山谷尤其优美，一眼望去，树木茂盛，又幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，（又看到一股流水）从两座山峰之间倾泻下来的，那是酿泉。山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子，（亭角翘起）像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的，是醉翁亭。造这亭子的人是谁呢？是山里的和尚智仙。给它起名的又是谁呢？是太守用自己的别号（醉翁）来命名。 太守和宾客们来这里饮酒，喝一点就醉了，而且年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在山光水色中啊。欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。 像那太阳出来，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了，朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的早晨和晚上。野花开放，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫，天高气爽，霜色洁白，水面低落下去，石头裸露出来，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老老少少的行人，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边捕鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上的野味野菜，杂乱地摆开在前面，这是太守的酒宴啊。宴中欢饮的乐趣，不在于音乐，投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，起来坐下大声喧哗，是众位宾客欢乐的样子。苍老的容颜，花白的头发，醉倒在众人中间，这是太守喝醉了。 不久太阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。树林枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。 四、（23-24九年级上·重庆开州·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 湖心亭看雪 张岱 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 12．用下面四种方法来理解文言词语，其中错误的一项是（    ） A．课内迁移法：“湖中人鸟声俱绝”的“绝”，通过勾连《三峡》“沿溯阻绝”中的“绝”，可理解为“阻断”。 B．说文解字法：“余拏一小舟”中的“拏”，根据其偏旁是“手”，可推测其意与手部动作有关，“撑（船）”的意思。 C．查阅字典法：查阅词典，“强”有以下义项：①强盛、强健；②勉强；③竭力。结合语境，可知“余强饮三大白而别”中的“强”是“竭力”的意思。 D．联想成语法：“客此”中的“客”，以成语“客死他乡”来印证，可知其作动词，意为“客居”。 13．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）天与云与山与水，上下一白。 （2）莫说相公痴，更有痴似相公者！ 14．下列对文章的理解与分析，不当的一项是（    ） A．“湖中人鸟声俱绝”写出了西湖大雪三日后人迹罕至、万籁俱寂的茫茫景象。 B．作者“独往湖心亭看雪”与柳宗元“独钓寒江雪”一样，表现了孤独、寂寞之感。 C．“天与云与山与水”，连用三个“与”，突出了天、云、山、水浑然一体的特点。 D．本文描写西湖雪景时，视野由大变小，让人顿生天地之大、人生之微的感慨。 15．张岱的小品文具有如诗如画的美感，前人评价：“其一种空灵晶映之气，寻其笔墨，又一无所有。”请阅读链接材料，结合选文，探究张岱在写景中所运用的手法。 【链接材料】 崇祯二年中秋后一日，余道镇江往兖①。日晡②，至北固，舣③舟江口。月光倒囊入水，江涛吞吐，露气吸之，噀④天为白。余大惊喜，移舟过金山寺，已二鼓矣。经龙王堂，入大殿，皆漆静。林下漏月光，疏疏如残雪。 （节选自张岱《金山夜戏》） [注]①兖：兖州，位于山东省。②日晡bū：傍晚时分。③舣yǐ：停船。④噀xùn：喷洒。 【答案】12．A 13．（1）天和云和山和水，上上下下全是白茫茫的一片。 （2）不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！ 14．B 15．写景都运用了白描手法。选文写雪景，寥寥几笔，不作细致描绘，简笔勾勒，“雾凇沆砀”“天与云与山与水，上下一白”“一痕、一点、一介、两三粒”就表现出了天地相接、白茫茫一片的景象；链接材料中写景同样简练但有“空灵晶映之气”，月光倾泻、长江吞吐，露气吸纳，月光、江水、飞溅的波涛与弥散的露气构成了一幅清明、透亮又雄奇浩阔的景象，“林下漏月光，疏疏如残雪”，又用比喻描写皎稀疏的月色，用墨简省，给读者清新自然之感。 【分析】12．本题考查文言词语的理解与辨析。 A.“湖中人鸟声俱绝”的“绝”是“消失”的意思，“沿溯阻绝”中的“绝”是“阻断”，两个“绝”意思不同； 故选A。 13．本题考查文言文句子的翻译。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 重点字词意思。 （1）与：和；一：全。 （2）莫：不要；痴：痴迷。 14．本题考查内容理解。 B.作者“独往湖心亭看雪”与柳宗元“独钓寒江雪”不一样，张岱《湖心亭看雪》行文中我们会发现作者孤独之不孤，有舟子相伴，但因舟子对“相公”的行为始终不理解，同行却不同心，故而精神依然寂寞。柳宗元《江雪》是诗人借山水来寄托自己清高孤傲的情感，抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。 15．本题考查写作手法。 写景都运用了白描手法。 《湖心亭看雪》“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气，一片弥漫。“天与云与山与水，上下一白”，迭用三个“与”字，生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。接着变换视角，化为一个个诗意盎然的特写镜头：“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”等等。这是简约的画，梦幻般的诗，给人一种似有若无、依稀恍惚之感。“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”这“痕”“点”“芥”“粒”等星词，一个小似一个，写出视线的移动，景物的变化，使人觉得天造地设，生定在那儿，丝毫也撼动它不得。运用白描手法，用简单的文字展现了景色的美好。 【链接材料】“月光倒囊入水，江涛吞吐，露气吸之，噀天为白”意思是月光如同流水从囊(口袋，比喻圆圆的月亮)中倾泻如江水，江中波涛吞吐，露气(朦胧的水气)吸收了月光，喷薄至天都是白色。写出了月光倾泻、长江吞吐，露气吸纳，月光、江水、飞溅的波涛与弥散的露气构成了一幅清明、透亮又雄奇浩阔的景象；“林下漏月光，疏疏如残雪”意思是树林下洒漏的月光，疏疏落落如同残雪一般，运用比喻的手法，描写皎洁稀疏的月色，笔力简洁，清新自然。 【点睛】参考译文： 湖心亭看雪 崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。天光湖色全是白皑皑的。湖上影子。只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 【链接材料】崇祯二年中秋的第二天，我由镇江前往兖州。日暮时分，到达北固山，将船停靠在江口。月光如同流水从囊中倾泻而出，江中波涛吞吐，露气吸收着月光，喷薄至天空都成了白色。我感到极大的惊喜，划动小舟去拜访金山寺，已经是二更时分了。经过龙王堂，进入大殿，到处都昏暗宁静。树林下洒漏的月光，疏疏落落如同残雪一般。 五、（23-24九年级上·新疆喀什·期末）阅读语段，完成小题。 醉翁亭记 欧阳修 ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 16．下列选项中加点词解释不正确的一项是（   ） A．醉翁之意不在酒  意：意趣，情趣 B．太守之乐其乐也  乐：以……为快乐 C．有亭翼然临于泉上者  临：居高面下 D．太守谓谁    谓：称谓 17．用现代汉语翻译下列句子。 （1）山水之乐，得之心而寓之酒也。 （2）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 18．对选文内容理解不正确的一项是（   ） A．本文巧用设问，如开篇写“名之者谁？太守自谓也”，结尾道出“太守谓谁？庐陵欧阳修也”，首尾呼应，饶有兴味。 B．本文开篇以“环滁皆山也”总起，接着依次描写了琅琊山、酿泉、醉翁亭，由近及远，移步换景，给人身临其境之感。 C．“朝而往，暮而归”节奏舒缓，若去掉两个“而”字就成了“朝往暮归”，游人的从容之趣、悠闲之乐就荡然无存了。 D．本文共用了21个“也”字，可谓匠心独运，在看似漫不经意的叙述中，蕴含着一股任性自得的惬意、舒卷自如的趣味。 【答案】16．D 17．（1）欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。 （2）苍老的容颜，头发花白，醉倒在众人中间 ，这是太守喝醉了。 18．B 【分析】16．本题考查文言实词。 D.太守谓谁：太守是谁？谓：是。 故选D。 17．本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。 （1）得：领会。寓：寄托。   （2）苍颜：容颜苍老。颓然乎其间：醉醺醺地坐在宾客中间。颓然：原意是精神不振的样子，这里是醉醺醺的样子。 18．本题考查内容分析。 B.“接着依次描写了琅琊山、酿泉、醉翁亭，由近及远，移步换景，给人身临其境之感”错误，是按照由远及近的顺序在描写； 故选B。 【点睛】参考译文： 滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山啊。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到股水流）从两个山间飞淌下来的，是酿泉啊。山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。造亭的人是谁？是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁？是太守用自己的别号称它的。太守和宾客来这里饮酒，喝得少也总是醉，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。游赏山水的乐趣，有感于心而寄托在酒上罢了。 要说那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂而一片浓荫，秋风浩浩，天气晴好，霜露洁白，水流减少，石头裸露，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣，没有管弦乐器（助兴），投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂乱交错，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。 不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。树林茂密荫蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章记述这事的，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。 六、（23-24九年级上·重庆长寿·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 湖心亭看雪 张岱 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 19．下列句中加点词意思相同的一项是（    ） A．上下一白 湖心亭一点 B．拉余同饮   饮少辄醉 C．是金陵人   是日更定矣 D．是日更定   更有痴似相公者 20．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）湖中焉得更有此人！ （2）余强饮三大白而别。 21．下列对文章的理解与分析有误的一项是（    ） A．作者以回忆的方式，用淡雅的语言，记述了一次湖心亭赏雪的往事。 B．“天与云与山与水，上下一白”运用白描手法，明白如话，意境全出。 C．作者明明有舟子陪同，却说“独往湖心亭看雪”，表现了他的目中无人。 D．本文隐含着作者的故国之思，有淡淡的哀愁和无限的怅惘，读之令人感叹唏嘘。 22．链接材料中的王子猷与张岱的行为都表现出“痴”。请结合相关语句，具体分析两人的“痴行”。 【链接材料】 王子猷①居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然②。因起彷徨，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道。时戴在剡③，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造④门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” （选自《世说新语·任诞》） 〔注〕①王子猷：名徽之，字子猷。晋代大书法家王羲之的儿子。②皎然：洁白光明的样子。③剡：指剡县，古县名，治所在今浙江嵊州。④造：到、至。 【答案】19．B 20．（1）在湖中哪能还有这样的人呢！（2）我尽力喝了三大杯酒，然后（和他们）道别。 21．C 22．张岱“痴”的表现：在大雪之后，人鸟声都消失了，却前往湖心亭看雪，表现出特立独行、率性任真的一面。王徽之“痴”的表现：雪夜醒来，突然来了兴致，便不顾路途遥远、天气寒冷，去拜访老朋友戴安道；经过一夜的奔波，到了老朋友家门前，却“兴尽而返”。 【解析】19．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 A.一：全、都/一个； B.饮：都意为“喝”； C.是：是/这； D.更：旧时夜间计时的单位。一夜分为五更，每更约两小时/还； 故选B。 20．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。 （1）重点词语：焉：怎么。得：能够。更：还。此：这样。 （2）重点词语：余：我。强：尽情的、痛快的。白：杯。 21．本题考查内容理解。 C.理解与分析有误。“独往湖心亭看雪”表达了作者傲世独立的高洁情怀和文人雅士的孤傲，而非“表现了他的目中无人”。 故选C。 22．本题考查内容理解。 根据选文①段“是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”可知，在大雪之后，人鸟声都消失了，却前往湖心亭看雪，表现出特立独行、率性任真的一面，也表现了作者傲世独立的高洁情怀和文人雅士的孤傲。 根据【链接材料】“因起彷徨，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道。时戴在剡    ，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返”（于是他感到犹豫不决，吟咏起左思的《招隐诗》，忽然想念起戴安道。当时戴安道在剡县，即刻连夜乘小船去拜访他，经过一夜才到，到了戴安道家门前没进去却又转身返回）可知，王徽之“痴”的表现：雪夜醒来，突然来了兴致，便不顾路途遥远、天气寒冷，去拜访老朋友戴安道；经过一夜的奔波，到了老朋友家门前，却“兴尽而返”。结合“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴”（我本来乘着兴致出行，没有了兴致就返回，何必要见戴安道）可知，表现了他的率性而为。 【点睛】参考译文： 崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 链接材料 王子猷住在浙江绍兴，一天夜里大雪纷飞，他一觉醒来，推开门，命仆人斟上酒。看到四面一片洁白。于是他感到犹豫不决，吟咏起左思的《招隐诗》，忽然想念起戴安道。当时戴安道在剡县，即刻连夜乘小船去拜访他，经过一夜才到，到了戴安道家门前没进去却又转身返回。有人问他这样的缘故，王子猷说：“我本来乘着兴致出行，没有了兴致就返回，何必要见戴安道！” 一、（23-24九年级上·四川成都·期末）阅读回答问题。 相州昼锦堂记①（节选） 宋欧阳修 惟大丞相魏国公则不然。公，相人也。世有令德，为时名卿。自公少时，已擢②高科，登显仕。惟德被生民，而功施社稷，勒③之金石，播之声诗，以耀后世而垂无穷，此公之志，而士亦以此望于公也。岂止夸一时而荣一乡哉！ 公在至和中，尝以武康之节，来治于相，乃作昼锦之堂于后圃。既又刻诗于石，以遗相人。其言以快恩仇、矜名誉为可薄。盖不以昔人所夸者为荣，而以为戒。于此见公之视富贵为何如，而其志岂易量哉！故能出入将相，勤劳王家，而夷险一节。至于临大事，决大议，垂绅正笏④，不动声色，而措天下于泰山之安：可谓社稷之臣矣！其丰功盛烈，所以铭彝鼎⑤而被弦歌者，乃邦家之光，非闾里之荣也。 余虽不获登公之堂，幸尝窃诵公之诗，乐公之志有成，而喜为天下道也。于是乎书。 注：①相州：地名。魏国公韩琦是相州人，以武康节度使身份回相州任知州，如衣锦还乡。昼锦为白天穿锦衣，无比荣耀之意。②擢：提拔。③勒：刻。④笏：朝笏。垂下衣带的末端，恭敬地拿着朝笏。形容大臣庄重严肃的样子。⑤彝鼎：钟鼎。 23．下列加点词解释错误的一项是 （   ） A．世有令德             令：美好的 B．以遗相人              遗：留（给） C．矜名誉                  矜：隐藏 D．而其志岂易量哉          量：测量 24．翻译画线句。 ①此公之志，而士亦以此望于公也。 ②幸尝窃诵公之诗，乐公之志有成。 25．此文和《醉翁亭记》都是“亭台楼阁记”。《醉翁亭记》寄寓了作者与民同乐、随遇而安的旷达情怀。《相州昼锦堂记》中，作者的作记意图又是什么呢？请你结合文章内容简述。 【答案】23．C 24．①这才是魏国公的志向，而士人们也把这些寄希望于他。 ②庆幸曾诵读他的诗篇，很高兴他大志有成。 25．《相州昼锦堂记》记叙了作者为魏国公在故乡相州修建的昼锦堂而写的一篇“记”，着重表现昼锦堂主人的高尚品德，盛赞其不以夸耀富贵为荣，反而引以为戒的行为。表达对魏国公的赞叹与敬佩。其意在讽劝权贵们不要“夸一时而荣一乡”，同时表明自己“德被生民而功施社稷”的志向，对“耀后世而垂无穷”的精神追求。 【解析】23．本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。 C.句意：夸耀个人名誉。矜：夸耀。这里理解为“隐藏”不正确； 故选C。 24．本题考查文言文翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思： （1）此：这。之：助词，的。志：志向。亦：也。以：把。望：寄望。 （2）幸：庆幸。尝：曾经。窃诵：私下诵读。之：助词，的。乐：高兴。志有成：大志有成。 25．本题考查对文言文内容的理解。 结合原文“推德被生民，而功施社稷，勒之金石，播之声诗，以耀后世，而垂无穷。此公之志，而士亦以此望于公也。岂止夸一时而荣一乡哉”可知，作者对魏国公功绩不在“一时”“一地”，而在于国家全民，传之后世是给予了肯定与赞扬； 结合“故能出入将相，勤劳王家，而夷险一节。至于临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安：可谓社稷之臣矣”可知，魏国公是位以天下为己任，在应对国事难题上沉稳、以国家利益为首位，是一位治国安邦的能手，在作者的眼中，魏国公是一位以天下为己任、有政治才能又不招揽功劳、谦虚谨慎之人，由此表达了作者对他高尚品德的敬重与钦佩； 结合“岂止夸一时而荣一乡哉”文末“余虽不获登公之堂，幸尝窃诵公之诗，乐公之志有成，而喜为天下道也。于是乎书”可知，这里表达作者也希望自己能够“德被生民而功施社稷”的志向，以及讽刺权贵们不要做炫耀功德之人。 【点睛】参考译文： 惟有大丞相魏国公不是这样。魏国公，相州人。祖辈起代代都有美好的德行，都是有名的高官。魏国公从年轻时就考取科举高榜，登上显要的位置。只有恩德遍及百姓，功勋建于国家，事迹刻入钟鼎碑石，传播在声乐和文章里，光耀后世，永世不朽，这才是魏国公的心志，读书人也是在这点上寄望魏国公啊。哪里只是荣耀于一时一乡呢？ 魏国公在仁宗至和年间，曾以武康节度使身份，管理相州，就在后园建了“昼锦堂”。后又刻诗于石碑上，留给相州的人们。诗篇说的是快意于感恩报仇，夸耀个人名誉，都是值得鄙薄的。他不以昔日人们所夸耀的为荣，反而作为自己的警戒。从这里可见魏国公是如何看待富贵，而他的志向哪里是能轻易测量的啊！因此他能出为大将入为丞相，勤劳地为朝廷办事，不论平顺时还是险难时都一样。至于面对重大事件，决策重要议题，垂着衣带，拿着手板，不动声色，把天下放置得像泰山一样安稳，可谓是国家重臣了。他的丰功伟业，被刻上钟鼎，谱成歌曲，是国家的光荣，而不单是乡里的光荣啊。 我虽无机会登上魏国公的厅堂，却庆幸曾诵读他的诗篇，很高兴他大志有成，并很高兴向天下宣告。于是就写下以上的文字。 二、（23-24九年级上·浙江绍兴·期末）请阅读【甲】【乙】两篇古诗文，完成下面小题。 【甲】 闵老子①茶 周墨农向余道闵汶水茶不置口。戊寅九月至留都，抵岸，即访闵汶水于桃叶渡。日晡②，汶水他出，迟其归，乃婆娑一老。方叙话，遽起曰：“杖忘某所。”又去。余曰：“今日岂可空去？”迟之又久，汶水返，更定矣。睨余曰：“客尚在耶！客在奚为者？”余曰：“慕汶老久，今日不畅饮汶老茶，决不去。”汶水喜，自起当炉。茶旋煮，速如风雨。导至一室，明窗净几，荆溪壶、成宣窑磁瓯十余种，皆精绝。灯下视茶色，与磁瓯无别，而香气逼人，余叫绝。余问汶水曰：“此茶何产？”汶水曰：“阆苑茶也。”余再啜之，曰：“莫绐余！是阆苑制法，而味不似。”汶水匿笑曰：“客知是何产？”余再啜之，曰：“何其似罗岕甚也？”汶水吐舌曰：“奇，奇！”余问：“水何水？”曰：“惠泉。”余又曰：“莫绐余！惠泉走千里，水劳而圭角不动，何也？”汶水曰：“不复敢隐。其取惠水，必淘井，静夜候新泉至，旋汲之。山石磊磊藉③瓮底，舟非风则勿行，放水之生磊。即寻常惠水犹逊一头地，况他水耶！”又吐舌曰：“奇，奇！”言未毕，汶水去。少顷，持一壶满斟余曰：“客啜此。”余曰：“香扑烈味甚浑厚此春茶耶？向瀹④者的是秋采。”汶水大笑曰：“予年七十，精赏鉴者，无客比。”遂定交。 （选自张岱《陶庵梦忆》） 【乙】 巫山一段云·游小武当 〔清〕郑熙绩 石径穿云入，溪流映日斜。翠微深处访烟霞，犬吠到仙家。 树积千年藓，藤悬百丈花。山僧汲水漱壶沙，留试雨前茶。 【注释】①闵老子：闵汶水，住桃叶渡口，钻研茶道数十年。②晡：申时，午后3-5点。③磊磊：重叠堆积状。藉：衬垫。④瀹（yuè）：煮。 26．用“/”给文中画横线的句子断句。（限断2处） 香 扑 烈 味 甚 浑 厚 此 春 茶 耶 27．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 加点词语 方法提示 解释 汶水返，更定矣 关联教材：是日更定矣。（《湖心亭看雪》） （1）更： 向瀹者的是秋买 使用词典选择义项： ①朝着②目标③偏袒④近，临⑤从前 （2）向： （填序号） 山僧汲水漱壶沙 联系语境形成解释： “汲”“漱”都是动词，且与泡茶有关。 （3）汲水： 28．用现代汉语翻译下列句子。 少顷，持一壶满斟余曰：“客啜此。” 29．中国是茶的故乡，中国人发现并利用茶已有几千年的历史，此间更是积累了丰富的有关茶的精神文化，形成了中国特有的茶文化，请结合古诗文内容，回答问题。 （1）《湖心亭看雪》中可以看出张岱是一个“痴人”，《闵老子茶》中的闵汶水喜爱茶，也是个“痴人”。请你结合《湖心亭看雪》谈谈张岱“痴”的具体表现？结合《闵老子茶》内容谈谈闵汶水“痴”的具体表现。 （2）饮茶在中国古代非常普遍，逐渐成为了人们的一种生活习惯，文人雅士更是酷爱以茶会友。【甲】【乙】两则文本中主人以茶待客的态度有何不同，请结合文本内容简要分析。 【答案】26．香扑烈/味甚浑厚/此春茶耶 27． 古代夜间的计时单位 ⑤ 打水、取水 28．过了一会儿，他拿出一壶茶并斟满对我说：“你再品尝一下这个茶。” 29． 闵汶水的“痴”表现在：①闵老子身手活络，头脑活络，张岱刚要和他“叙话”，他就立马要去别处找拐杖，扔下了当时还算有名气的张岱，如此怠慢客人。②为了考验张岱的茶道故意说错茶品和茶水，直到真正领教了张岱的鉴赏水平才拿出春茶招待客人。 【甲】文中闵汶水对张岱的态度前后有变化，从最初的不屑冷落到后来的惊异称赞，最后与张岱定交，视为知音。【乙】诗中的山僧则以随和、自然（友好）的态度以茶待客。 【解析】26．本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。 句意：这茶香气浓烈，味道醇厚，这是春茶吗？ 重点字词：香：香气。扑：扑面。味：味道。甚：非常，很。浑厚：醇厚。此：指代茶。耶：疑问词，吗、呢。 句子结构：“香扑烈”描述的是茶的香气浓烈扑鼻，表意完整，可独立成句。“味甚浑厚”则是形容茶的味道非常醇厚。语义完整，可在其后断开。而“此春茶耶”则是在询问这是否是春茶，是一个完整的疑问句，也应该与前面的描述部分断开。 根据以上分析，可推知：香扑烈/味甚浑厚/此春茶耶 27．本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）关联教材《湖心亭看雪》中的“是日更定矣”。“更定”指的是古代夜间计时单位中的一更天结束。因此，在这里的“更”指的是古代夜间的计时单位，即晚上八时左右。在“汶水返，更定矣”中，“更定”同样表示一个时间段的结束，即汶水返回时已经是晚上八时左右。 （2）使用词典选择义项：在词典中，“向”有多个义项，如“朝着”“目标”“偏袒”“近，临”和“从前”等。在句子“向瀹者的是秋买”中，我们需要选择一个与句意相符的义项。由于句子中提到了“瀹者”（煮茶的人）和“秋买”（秋天购买），可以推断“向”在这里表示时间上的“从前”，即之前煮茶的人是秋天购买的茶叶。因此，此处应填写⑤“从前”。 （3）联系语境形成解释：在句子“山僧汲水漱壶沙”中，“汲水”和“漱壶沙”是两个动作，都与泡茶前的准备工作有关。根据语境，“汲水”应该是指从井里或水源处打水的动作，以便用于清洗茶具或泡茶。因此，“汲水”在这里的意思是打水或取水。 28．本题考查文言语句的翻译。 重点字词：少顷：过了一会儿。持：拿着，手持。一壶：一壶茶。满：指茶壶被倒满。斟：倒、倾注。啜：饮，喝。 此：指代茶。 29．本题考查内容理解和概括。 （1）根据“乃婆娑一老。方叙话，遽起曰：‘杖忘某所'又去”可知，张岱刚要和闵老子“叙话”，他就遽起去别处找拐杖，扔下当时还算有名气的张岱，如此怠慢客人，由此可见他的“痴”；根据“余问汶水曰：‘此茶何产？'汶水曰：‘阆苑茶也。'余再啜之，曰：‘莫绐余！是阆苑制法，而味不似”和“余问：‘水何水？'曰：‘惠泉。'余又曰：‘莫绐余！惠泉走千里，水劳而圭角不动，何也？”可知，闵老子故意说错茶品和茶水，以此考验张岱的茶道，直到真正领教了张岱的赏鉴水平才拿出春茶招待客人。从这一点也看得出闵老子“痴”。 （2）甲文中，闵汶水最初对张岱的态度是不屑一顾甚至有些冷落的。从文中“睨余曰：‘客尚在耶！客在奚为者？’”可以看出，闵汶水对张岱的到访并不太在意，甚至有些不耐烦。然而，当张岱表示出对茶的极高鉴赏力和热情后，闵汶水的态度发生了转变，他开始对张岱产生惊异和称赞之情。从“汶水喜，自起当炉”和“汶水吐舌曰：‘奇，奇！’”等描述中，可以看出闵汶水对张岱的鉴赏力感到惊讶和欣赏。最后，他甚至视张岱为知音，与之定交，这从“汶水大笑曰：‘予年七十，精赏鉴者，无客比。’遂定交”中可以看出。乙诗中，山僧则以随和、自然的态度以茶待客。从“山僧汲水漱壶沙，留试雨前茶”这句诗中，我们可以看出山僧在准备茶的过程中非常自然和从容，没有任何刻意或做作的表现。他热情地邀请客人品尝雨前茶，展现出一种随和、友好的待客之道。 【点睛】参考译文 （甲） 周墨农曾经对我说起南京的闵汶水，品茶不喝就能辨别茶的优劣，真正是茶道高手。崇祯十年(1638)九月我到南京去，船刚抵岸，我就前往桃叶渡拜访闵汶水。下午，闵汶水正好外出，过了很长时间才回来，我一看竟然是一位头发蓬松散乱的老人。刚要与他聊几句话，汶水老人急忙起身说：“我的拐杖忘记在某个地方了。”于是就又离开了。我自言自语道：“今天怎能白来一趟呢？”我继续等待很久，汶水老人才迟迟归来，已是初更以后。老人吃惊地看着我说：“客人还在呢？为什么还在这里？”我说：“仰慕您老人家很久了，今天如果不能畅饮您煮的茶，绝不会离开的。汶水老人看到我的诚意很高兴，便亲手支起炉子煮茶。茶很快就煮好了，速如风雨。老人带我来到了一个窗明几净的房间，室内有荆溪壶、成宣窑等十多种瓷瓯，都是精品。我在灯下观察茶色，发现茶色与茶具的颜色浑然一体，而且香气逼人，我赞不绝口。我问汶水老人：“这茶产在什么地方？”汶水老人回答：“阆苑茶。”我再喝一口茶水，说：“您别骗我了，这茶是阆苑茶的制法，但味道不是阆苑茶。”汶水老人偷笑说：“那你说是什么地方的茶呢？”我又一次拿起茶杯报一口道：“这茶怎么那么像罗岕茶呢？”。汶水老人听后吐舌称奇。接着我又问：“泡茶是用什么水？”老人回答：“惠泉水。”我又说：“您不要骗我了。患山泉距离此千里，如果运到这里水一定会变质的，但这水一点也没变，这是为什么？”汶水老人说：“看来你也是懂茶之人，不敢再瞒你了。取惠泉水前，一定要淘井，在静夜等待新泉涌出，然后马上取水。在水瓮底部铺就山石，待到有风时才行船，让鲜活的泉水保持磊石中的气息，即使寻常的惠泉水也比这样取出的泉水逊色一个等级，更不要说其他的水了!”闵老人再次对我啧啧赞叹，连连称奇，话还未说完就又离开了。一会儿过后，他拿出一壶茶并斟满对我说：“你再品尝一下这个茶。”我品完说：“这茶香气浓烈，味道醇厚，这是春茶吗？但刚才煮的茶却是秋天里采摘的。”汶水老一听大笑说：“老朽七十岁了，所见品茶高人中，没有能超过你的人了。”于是两人定交。 （乙） 沿着石径穿入云层，溪流在日光的映照下斜斜流淌。在青翠的山色深处寻找那烟霞缭绕的地方，听到犬吠声，知道已经到了仙境般的居所。树木上积累了千年的苔藓，藤蔓上悬挂着百丈长的花朵。山中的僧人正在汲取清水冲洗壶中的沙粒，他邀请我留下来品尝雨前的新茶。 3、 （23-24九年级上·江苏扬州·期末）阅读文字，完成小题。 忆滁州幽谷 欧阳修 滁南幽谷抱千峰，高下山花远近红。当日辛勤皆手植，而今开落任春风。 主人不觉悲华发，野老犹能说醉翁。谁与援琴亲写取，夜泉声在翠微中。 丰乐亭记（节选） 欧阳修 修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之远。其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然①而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。 滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其皇甫辉、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。修尝升高以望清流之关，欲求辉、凤就擒之所。而故老皆无在也，盖天下之平久矣。 今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦②于百年之深也。 修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间乃日与滁人仰而望山俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸③其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本④其山川，道⑤其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣⑥上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。 庆历丙戌六月日，右正言知制诰、滁州军州事欧阳修记。 【注释】①滃然：水势盛大的样子。②涵煦：滋润化育。③幸：庆幸。④本：根据。⑤道：称道。⑥宣：宣扬。 30．试赏析诗歌中两个加点词的妙处。 31．解释文中加点字词，翻译文中画横线的句子。 （1）修既治滁之明年( )         （2）修既治滁之明年( ) （3）欲求辉、凤就擒之所( )     （4）遂书以名其亭焉( ) （5）修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。 32．用“／”给文中划波浪线的句子断句。（限两处） 既 得 斯 泉 于 山 谷 之 间 乃 日 与 滁 人 仰 而 望 山 俯 而 听 泉 33．请结合诗文，分析欧阳修为什么常常在文学作品中提及滁州。 34．中国近代文学家林纾将《丰乐亭记》归为“厅壁体”。你赞同林纾的论断吗？请结合知识链接和文章内容说明理由。 【知识链接】 厅壁体，盛行于唐宋，或用于记录地方的地理历史、风土人情；或用于劝诫地方官员、阐明政治理念；或兼而有之。 【答案】30．“高”与“下”、“远”和“近”，作者运用这两组反义词，巧妙地拓宽了诗歌的空间，生动形象地描摹出山花遍布山野、红色映入眼帘的画面，突出了山花的生机盎然，表达了作者对滁南幽谷优美风光的喜爱与怀念之情。 31． 已经 第二年 探求 命名 我来到这里，喜欢它地方僻静而公事清简，又爱它的风俗安恬闲适。 32．既得斯泉于山谷之间／乃日与滁人仰而望山／俯而听泉 33．他怀念滁州清新怡人的自然美景，怀念滁州安闲的生活与淳朴的民风，更怀念自己在滁州与民同乐，留下可供追忆的治滁行迹。 34．赞同，《丰乐亭记》一方面记录了滁州发生过的历史大事件、闭塞的地理位置和近乎与世隔绝的生活状态，另一方面劝诫地方官员为官一方自当称述皇帝施行仁政的恩德，与民同乐，造福一方。所以说，《丰乐亭记》可以归类于“厅壁体”。 【解析】30．本题考查词句赏析，要在把握文章内容的基础上，结合上下文和具体的语句分析作答。 “高下”一词用来描绘山花的位置。这里的“高”指的是山峰之上，“下”则是山谷之中。这样的用词使得画面在垂直方向上得到了拓展，仿佛读者可以看到山花遍布于山峰与山谷之间，无论高处还是低处，都有山花的身影。“远近”一词则用来形容山花的距离。这里的“远”指的是离观察者较远的地方，“近”则是离观察者较近的地方。这样的描绘使得画面在水平方向上也得到了延伸，使得山花的分布看起来更加广阔，无论是近处还是远处，都有山花的红色映入眼帘。通过这两组反义词的运用，欧阳修巧妙地拓宽了诗歌的空间感，使得画面变得更加立体和生动。同时，这种描绘方式也突出了山花的生机盎然和遍布山野的情景，从而表达了作者对滁南幽谷优美风光的喜爱与怀念之情。 31．本题考查文言词语含义和句子翻译。 （1）句意：我治理滁州以后的第二年。既：已经。 （2）句意：我治理滁州以后的第二年。明年：第二年。 （3）句意：想找到皇甫辉、姚凤被捉住的地方。求：探求。 （4）句意：于是写了这篇文章并把亭子命名为丰乐亭。名：命名。 （5）重点字词：修，指欧阳修。来，来到。乐：喜欢，以……为乐。其：滁州的。地僻：地方偏僻。事简：公务简单，事务不繁杂。俗：风俗，习惯。安闲：安适悠闲。 32．本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。 句意：在山谷间找到这样的甘泉之后，于是每天同滁州的士人来游玩，抬头望山并低首听泉。 句子结构：“既得斯泉于山谷之间”说明了已经在山谷之间找到了这个泉水。语义完整，可在其后断句。“乃日与滁人仰而望山”说明了每天都会和滁州的人一起仰望山峦。表意完整，可独立成句。“俯而听泉”说明了他们还会俯下身来聆听泉水的声音，也可独立成句。 根据以上分析，可推知：既得斯泉于山谷之间／乃日与滁人仰而望山／俯而听泉。 33．本题考查内容理解和概括。 （1）根据欧阳修《醉翁亭记》“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也”可知，这些优美的自然景色无疑给欧阳修留下了深刻的印象，成为他日后怀念和书写的重要对象。 （2）滁州的生活方式和民风也让欧阳修感到格外亲切和怀念。在滁州，欧阳修体验到了安闲的生活和淳朴的民风。他在诗中多次提到与民同乐的场景，如“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”这种与民同乐、亲近民众的体验对于欧阳修来说是非常宝贵的。 （3）欧阳修在滁州的政治生涯也是他常常提及滁州的重要原因之一。在滁州，欧阳修留下了许多可供追忆的治滁行迹。他努力治理滁州，使得滁州的社会秩序井然，百姓安居乐业。这些成就让欧阳修对滁州充满了自豪和怀念之情。 根据以上分析作答即可。 34．本题考查内容理解和拓展运用。 （1）根据[知识链接]可知，“厅壁体”主要用于记录地方的地理历史、风土人情，或者用于劝诫地方官员、阐明政治理念，或者兼而有之。 （2）在《丰乐亭记》中，欧阳修一方面详细记录了滁州的地理环境、历史沿革和风土人情，如“其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出”等句子，都体现了对滁州地理环境的细致描绘。同时，文章中还提到了滁州的历史事件，如“昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其皇甫辉、姚凤于滁东门之外，遂以平滁”等，这些都体现了“厅壁体”中记录地理历史和风土人情的特点。 （3）欧阳修在文章中也对地方官员进行了劝诫，阐明了他的政治理念。他通过描述滁州的治理情况，表达了他对地方官员的期望和要求，即“夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也”。这句话明确指出了地方官员的职责是宣扬皇帝的恩德，与民同乐。这体现了“厅壁体”中劝诫地方官员、阐明政治理念的特点。 根据以上分析作答即可。 【点睛】参考译文 忆滁州幽谷 滁州琅琊山中的幽谷被千万座山峰怀抱，山中的花卉高低错落，远近相映，点缀谷中到处都是红彤彤的。这些花都是我当年辛勤种下的，而如今，我只能任凭它们在春风的吹拂下开开落落。幽谷的主人（即欧阳修自己）已在不知不觉中满头白发，当年与自己同乐的老田夫们记得当年的太守醉翁，还能谈谈他的往事。谁能替我抚上一曲瑶琴，作上一支新曲，把幽谷泉深夜在青山中淙淙流动的美妙声音记下来呢？ 丰乐亭记（节选） 我担任滁州太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地，就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山，高耸地矗立着；下面是深谷，幽暗地潜藏着；中间有一股清泉，水势汹涌，向上涌出。我上下左右地看，很爱这里的风景。因此，我就叫人疏通泉水，凿开石头，拓出空地，造了一座亭子，于是我和滁州人在这美景中往来游乐。 滁州在五代混战的时候，是个互相争夺的地区。过去，太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队，在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤，就这样平定了滁州。我曾经登上高山来眺望清流关，想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是，当时的人都已经不在，大概是天下太平的时间长久了。 如今，滁州处在长江、淮河之间，是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情，安心耕田穿衣吃饭，欢乐地过日子，一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德，让百姓休养生息，滋润化育到一百年的长久呢！ 我来到这里，喜欢这地方僻静，而政事简单，又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后，于是每天同滁州的士人来游玩，抬头望山，低首听泉。春天采摘幽香的鲜花，夏天在茂密的乔木乘凉，刮风落霜结冰飞雪之时，更鲜明地显露出它的清肃秀美，四时的风光，无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴，乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流，叙述这里风俗的美好，让民众知道能够安享丰年的欢乐，是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德，和民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。 庆历六年六月某一天，右正言、知制诰、滁州军州事欧阳修记述。 一、（23-24九年级上·河南周口·期末）阅读下面两个语段，完成小题。 【甲】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 山水之乐，得之心而寓之酒也。 （选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。 掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露①清秀，四时之景，无不可爱。 又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本②其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上③恩德以与民同乐刺史④之事也。遂书以名其亭焉。 （选自欧阳修《丰乐亭记》） [注]本文是欧阳修被贬滁州时所作。①刻露：鲜明地显露。②本：根据。③上：皇上。④刺史：即作者。 35．解释下列加点词的意思。 （1）林壑尤美             尤: （2）有亭翼然临于泉上者  翼然： （3）既得斯泉于山谷之间  斯： （4）道其风俗之美         道: 36．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）山水之乐，得之心而寓之酒也。 （2）修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。 37．请用“/”划出下列句子的朗读节奏（画两处）。 夫宣上恩德以与民同乐刺史之事也 38．下列各组句子中加点词语意思相同的一项是（   ） A．山行六七里/山之僧智仙也 B．望之蔚然而深秀者/修之来此 C．名之者谁/遂书以名其亭焉 D．山水之乐/乐其地僻而事简 39．【甲】【乙】两文都表现出了作者 （提取【乙】文中的四字短语回答）的情怀。 【答案】35．特别，格外；像鸟张开翅膀一样；这；称道 36．①欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。 ②我来到这里，喜欢它地方僻静而公事清简，又爱它的风俗安恬闲适。 37．夫宣上恩德/以与民同乐/刺史之事也 38．C 39．与民同乐 【导语】这两段文字选自欧阳修的《醉翁亭记》和《丰乐亭记》，都描绘了作者在滁州的生活情趣和自然风光之美。在《醉翁亭记》中，欧阳修通过对醉翁亭及周围自然景色的描写，表达了“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”的情趣，表现出他对自然的热爱和闲适生活的陶醉。《丰乐亭记》则强调了作者在被贬滁州期间，乐于享受安闲的风俗和丰收之年的满足，展现了他对滁州风物的喜爱和积极乐观的精神。整篇文章渗透着对自然、地方风物的热爱，以及在逆境中积极享受生活的态度。 35．本题考查文言词语理解。 （1）句意：树林和山谷特别美丽。尤：特别，格外。 （2）句意：有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上。翼然：像鸟儿张开翅膀一样。 （3）句意：在山谷间找到这样的甘泉之后。斯：这。 （4）句意：称道这里风俗的美好。道：称道。 36．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）得，领会；寓，寄托。 （2）修，欧阳修自称；乐，喜欢；事简，公事清简。 37．本题考查文言断句。 句意：宣扬皇上的恩德，和民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。“夫”是句首发语词，用于引出议论，在这里表示提起话题。“宣上恩德”意思是宣扬皇上的恩德，“以与民同乐”表示目的是和百姓一同欢乐，这两个部分构成了完整的行为和目的的表达；“刺史之事也”是对前面内容的判断，表明这些是刺史应该做的事情。 故断句：夫宣上恩德/以与民同乐/刺史之事也。 38．本题考查一词多义。 A.名词作状语，沿着山路/山上的； B.代词，代指琅琊山/主谓间，取消句子独立性； C.都意为“命名”； D.乐趣/喜欢； 故选C。 39．本题考查情感理解。 在【甲】文中，太守常与客于醉翁亭饮酒，由“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，山水之乐，得之心而寓之酒也”可知，太守在山水间自得其乐的同时，也与宾客共享这份乐趣，其乐具有一定的开放性。 【乙】文提到作者喜爱滁州地僻事简、风俗安闲，他与滁人一同仰山俯泉，采摘幽芳，纳凉乔木之下，欣赏四季不同景色，民众因岁物丰成而乐且喜与作者同游，作者又宣扬皇上恩德，让百姓知晓能安享丰年之乐是因生于太平之时，最后还将亭命名纪念，这些都表明作者积极融入百姓生活，与民共赏山川美景，同享丰年之喜，两文皆充分彰显了作者“与民同乐”的情怀与心境。 【点睛】参考译文： 【甲】环绕着滁州城的都是山。城西南方向的各个山峰，树林和山谷尤其美丽，远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路行走了六七里，渐渐地听到潺潺的流水声，从两座山峰中间倾泻而下的，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，坐落在泉水边上，这就是醉翁亭。修建亭子的人是谁？是山里的老僧智仙。给它起名字的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和宾客来这里喝酒，喝一点就醉了，而年纪又最大，所以给自己起了个名号叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝）酒，而在于欣赏山水美景。欣赏山水美景的乐趣，是领会在心里，而寄托在喝酒上的。 【乙】我来到这里，喜欢它地方僻静而公事清简，又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后，于是每天同滁州的人士来游玩，抬头望山，低首听泉。春天采摘幽香的鲜花，夏天在茂密的乔木乘凉，刮风落霜结冰飞雪之时，更鲜明地显露出它的清肃秀美，四时的风光，无一不令人喜爱。（那时）又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴，乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流，称道这里风俗的美好，让民众知道能够安享丰年的欢乐，是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德，和民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。于是就写下（这篇文章）来为这座亭子命名。 二、（23-24九年级上·甘肃武威·期末）阅读下面的文段，回答问题。 【甲】 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 （《酬乐天扬州初逢席上见赠》唐·刘禹锡） 【乙】 ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （《醉翁亭记》宋·欧阳修） 【丙】 ①以雨名，志①喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。予至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北而凿池其南引流种木以为休息之所。是岁之春，雨麦②于岐山之阳，其占为有年③。既而弥月④不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭⑤于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。 ②于是举酒于亭上，以属客⑥而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽⑦。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？” ③既以名亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦⑧；使天而雨玉，饥者不得以为粟。一雨三日，伊谁之力？民曰太守。太守不有，归之天子。天子曰不然，归之造物。造物不自以为功，归之太空。太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭。” （《喜雨亭记》宋·欧阳修） 【注释】①志：纪念。②雨麦：上天下麦子。③占为有年：占卜此事，认为今年有个好年成。④弥月：整月。⑤忭（biàn）：高兴。⑥属客：指斟酒给客人喝。⑦滋炽：猖獗。⑧襦：短袄。 40．下面加点字变双音节词有误的一项是（　　） A．环滁皆山也 环绕 B．有亭翼然临于泉上者 面临 C．太守与客来饮于此 饮酒 D．得之心而寓之酒也 寄寓 41．下列语句中加点词的意义相同的一组是（　　） A．醉能同其乐        其真不知马也 B．而不知人之乐        温故而知新 C．行者休于树        其一犬坐于前 D．四时之景不同        吾欲之南海 42．请将下面的句子用“/”线断开。（断三处） 为亭于堂之北而凿池其南引流种木以为休息之所。 43．翻译下面的句子。 苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 【答案】40．B 41．C 42．为亭于堂之北/而凿池其南/引流种木/以为休息之所。 43．一位容颜苍者，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。 【导语】这篇阅读文章结合了唐代诗人刘禹锡和宋代文学家欧阳修的作品。刘禹锡的诗歌通过凄凉的环境和自我放逐的感受，表现出自强不息和乐观豁达的精神。欧阳修的散文则以优美的自然描写和情感的对比，表达对人生乐趣的理解与领悟。这些作品都展示了古代文人以积极态度面对生活的智慧，彼此互补，增强文章厚重感和思辨性。 40．本题考查词语理解。 B.句意：有一座亭子，（亭角翘起）像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上。临：居高面下。 故选B。 41．本题考查一词多义。 A.其：代词，代指滁州百姓/表示推测语气，恐怕； B.而：连词，表示转折/连词，表示顺承； C.于：都是介词，在； D.之：助词，的/到； 故选C。 42．本题考查文言断句。 句意：在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面开凿了一口池塘，引来流水，种上树木，把它当做休息的场所。 “为亭于堂之北”指的是北面的布局，造了一座亭；“而凿池其南”是南面的布局，开了一口池塘；“引流种木”是两个并列动作，“以为休息之所”是这个地方总的用处。 故断句为：为亭于堂之北/而凿池其南/引流种木/以为休息之所。 43．本题考查文言翻译，注意句中的关键词。 苍颜：苍老的容颜；颓然：倒下的样子；……者……也：判断句，……是……。 【点睛】参考译文： 【乙】环绕着滁州城的都是山。它西南方向的几座山峰，树林和山谷尤其优美，一眼望去，树木茂盛，又幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，（又看到一股流水）从两座山峰之间倾泻下来的，那是酿泉。山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子，（亭角翘起）像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的，是醉翁亭。造这亭子的人是谁呢？是山里的和尚智仙。给它起名的又是谁呢？是太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和宾客们来这里饮酒，喝一点就醉了，而且年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在山光水色中啊。欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。 像那太阳出来，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了，朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的早晨和晚上。野花开放，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫，天高气爽，霜色洁白，水面低落下去，石头裸露出来，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老老少少的行人，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边捕鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上的野味野菜，杂乱地摆开在前面，这是太守的酒宴啊。宴中欢饮的乐趣，不在于音乐，投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，起来坐下大声喧哗，是众位宾客欢乐的样子。苍老的容颜，花白的头发，醉倒在众人中间，这是太守喝醉了。 不久太阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。树林枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。 【丙】这座亭子用雨来命名，是为了纪念喜庆的事件。古时候有了喜事，就用它来命名事物，表示不忘的意思。我到扶风的第二年，才开始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面开凿了一口池塘，引来流水，种上树木，把它当做休息的场所。这年春天，在岐山的南面下了麦雨，占卜此事，认为今年有个好年成。然而此后整整一个月没有下雨，百姓才因此忧虑起来。到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓们认为下得还不够；丁卯日又下了大雨，一连三天才停止。官吏们在院子里一起庆贺，商人们在集市上一起唱歌，农夫们在野地里一起欢笑，忧愁的人因此而高兴，生病的人因此而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。 于是我在亭子里开酒宴，向客人劝酒而告诉了这件事，问他们道：“五天不下雨可以吗？”他们回答说：‘五天不下雨，就长不成麦子了。”又问“十天不下雨可以吗？”他们回答说：“十天不下雨就养不活稻子了。”“没有麦没有稻，年成自然荒废了，诉讼案件多了，而盗贼也猖獗起来。那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐，难道可能做得到吗？现在上天不遗弃这里的百姓，刚有旱象便降下雨来，使我与你们能够一起在这亭子里游玩赏乐的，都靠这雨的恩赐啊！这难道又能忘记的吗？” 用它来命名亭子以后，又接着来歌唱此事。歌词说的是：“假使上天下珍珠，受寒的人不能把它当做短袄；假如上天下白玉，挨饿的人不能把它当做粮食。一场雨下了三天，这是谁的力量？百姓说是太守，太守说没有这力量。归功于天子，天子也否认。归之于造物主，造物主也不把它当作自己的功劳，归之于太空。而太空冥然飘渺，不能够命名它，于是我用它来为我的亭子命名。 三、（23-24九年级上·浙江金华·期末）经典文言文是中华优秀传统文化的重要载体。班级举办了“悦读经典散文·体悟文人志趣”的专题学习活动。 【甲】 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【丙】 独游狼山记 【宋】刘弇① ①白狼五山②，距通州城南十里。五山者，有以仙蜕其上者曰女仙山，有以阖庐曩军其傍者曰军山，有以形锐且中罅者，曰剑脊、曰马鞍。至临以庙宇，则号宝塔山，有好事者，谓狼尝扰而居也。 ②元丰四年冬，弇巡田于山旁，至则求观所谓五山者。至狼山，自堂折而少北，道左阁曰栖云，庵曰海桐，亭曰半山、曰望江，皆森然谽③豁，可荫以休。方是时，朝日初上，瞳昽④如跃金。排天决云，吞嚼淮吴。稻畦葭泽，潮汐上下，疏篁茂木……皆得于转瞬之顷。于是忽疑从樊笼⑤出，而思古人之所谓登泰山而小天下者，亦宜有是。 ③剑脊、马鞍二山，游者罕至。军山宜山茶花，号多蕨薇。女仙山最外峙，有穴通中。或曰妪有自龙舒来者，年七十余，独食息其中，似得道者。山有拇指、鞭痕，皆著石。或云秦始皇履是山，且鞭之以投海中。 ④有僧语余曰：“今之山跗⑥，虽皆平陆，然前五十载，海也。其深盖碇⑦丝千寻莫能测。”余闻而异焉。然五山当潮波撼一方，临高而觉宇宙之博大，指陆而骇溟海之变化。故揽其胜，作《独游狼山记》。 （选自《名山胜概记》，有删改） 【注释】①刘弇（yǎn）：宋代元丰年间进士。1081年途经狼山，写下我国历史上第一篇记狼五山之胜的游记。②白狼五山：即女仙山、军山、剑脊山、马鞍山和宝塔山。③谽（hān）：指山谷空而大。④瞳昽（lóng）：形容太阳初升由暗而明。⑤樊笼：比喻受束缚而不自由的境地。⑥山跗（fū）：山脚。⑦碇（dìng）：船停泊时沉在水中以固定船身的石墩。 【晓其意·体悟文本意旨】 44．琅琊山中赏“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”，春天野花开放，暗香怡人，夏日树木① ，浓荫匝地，置身其中，乐趣无穷；岳阳楼上观“沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青”，沙鸥时而飞翔，时而② ，芷草、兰花，茂盛且青绿，不禁心旷神怡、胸怀开阔；狼山上叹“五山当潮波撼一方，临高而觉宇宙之博大，指陆而骇溟海之变化”，“余闻而异（③ 焉）”，震惊于其浩瀚而博大。（根据句中加点字的意思填空） 【入其境·赏评写景佳句】 45．情景交融，诗情画意，是古代文人墨客的艺术追求。请赏析文中画线的写景佳句，体会其如诗如画的意境。 方是时，朝日初上，瞳咙如跃金。排天决云，吞嚼淮吴。稻畦葭泽，潮汐上下，疏篁茂木……皆得于转瞬之顷。 【明其志·汲取精神养分】 46．作为中国文人的杰出代表，欧阳修和范仲淹身上都闪烁着时代的光芒。请任选一个人物，抓住其身上的一个闪光点，谈谈你所获得的启示。 47．刘弇游览狼山时，一边记述所见所闻，一边表达自己的感受，请找出作者表达感受的一处文字，并说明理由。 【答案】44． ①茂盛 停息 对……感到惊异 45．运用了比喻的修辞手法，描写初升的太阳由暗到明的样子像跳跃的金子；并且多用四字短语，精炼简洁，节奏感强：出海口处浊浪排空，大波冲云，吞没吴国，吐出淮地。山下江海平原一边是良田平畴，一边是潮汐来往的沼泽地带。还有稀疏的篁竹，茂密的树林。波涛气势磅礴，山川巍峨雄奇，但一切都在转瞬之间，包含了作者无限的感慨。 46．示例一：欧阳修在谪居期间依然保持积极的态度，与民同游，享山水之乐。这启示我们在遇到挫折时，不要颓废，不要丧失斗志，而应直面挫折，以积极向上的态度面对生活，享受生活。 示例二：范仲淹抛却个人忧乐，以天下为己任。这启示我们不要困于个人悲喜，要放宽眼界，将目光投向身边的人，投向社会，做个对社会、对国家有用的有志青年。 47．示例一：文末“余闻而异焉。然五山当潮波撼一方，临高而觉宇宙之博大，指陆而骇溟海之变化”一句，记述了五山的壮阔，其位置险要，兀立江滨海畔，有力地挡住巨浪海啸。作者感受到了自然的浩瀚博大，以及前所未有的舒适自在，有幸到此，大开眼界，也开拓了自己的心胸。 示例二：“于是忽疑从樊笼出，而思古人之所谓登泰山而小天下者，亦宜有是”一句，作者想着古人所谓的登上了泰山便觉得天下变小了，也应该是这样的。观赏了辽阔渺远的自然风光，自己的内心也得到了解放，不再受到束缚，体现了作者对于自由的向往。 【导语】这篇阅读文章选自三篇经典散文，分别展现不同的自然景观和文人情怀。欧阳修在《醉翁亭记》中用细腻笔触描绘山间四时之美，表达悠然情趣；范仲淹在《岳阳楼记》中借景抒情，展现心胸开阔和人生态度；刘弇的《独游狼山记》详述狼山地理与历史，并表达对大自然的震撼与敬畏。整体上，这些文章以情景交融的手法突显中国古代文人的思想境界和独特的审美趣味，给读者带来视觉与心灵的双重享受。 44．本题考查词语解释。 ①结合“佳木秀而繁阴”句意：美丽的树木枝繁叶茂而一片浓荫。故“秀”解释为：茂盛。 ②结合“沙鸥翔集”句意：沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇。故“集”解释为：停息。 ③句意：我听了感到惊异。异：对……感到惊异。 45．本题考查句子赏析。 【丙】第②段“方是时，朝日初上，瞳昽如跃金。排天决云，吞嚼淮吴。稻畦葭泽，潮汐上下，疏篁茂木……皆得于转瞬之顷”，“瞳昽如跃金”运用了比喻的修辞手法，将初升的太阳由暗而明的样子比喻成跳跃的金子，生动形象地写出了朝阳初升时的璀璨光芒，给人以强烈的视觉冲击，增添了画面的美感和动态感。 多用四字短语，如“排天决云”“吞嚼淮吴”“稻畦葭泽”“疏篁茂木”等，这些四字短语精炼简洁，富有节奏感和韵律美，使语言更加典雅优美，营造出一种古朴、庄重的氛围。在描写景物时，作者没有过多的修饰和冗长的叙述，而是用简洁的语言勾勒出了宏大的场景，如“排天决云，吞嚼淮吴。稻畦葭泽，潮汐上下，疏篁茂木……”，仅用几个词语就展现出了出海口处的波涛汹涌、江海平原的风貌以及自然景观的丰富多样。   “排天决云，吞嚼淮吴”一句，通过“排天”“决云”“吞嚼”等词语，生动地描绘出了波涛汹涌、气势磅礴的景象，让人感受到大自然的强大力量。这种宏大的气势营造出一种壮阔、雄伟的意境，使读者仿佛身临其境，感受到了作者所看到的壮丽景色。文中对自然景观的描写，如“疏篁茂木”等，展现出了山川的巍峨雄奇。这些自然景观与波涛汹涌的大海相互映衬，进一步丰富了画面的层次感和立体感，营造出一种雄浑、壮丽的意境。“皆得于转瞬之顷”一句，强调了眼前的景色变化之快，在转瞬之间就能看到如此丰富多样的自然景观。这种瞬息万变的感觉给人一种时光流转、世事无常的感慨，同时也增添了意境的神秘感和深邃感。  综上所述，这段写景佳句通过比喻的修辞手法、简洁的语言和宏大的场景描写，营造出了如诗如画的意境，让读者在欣赏美景的同时，也能感受到作者对大自然的敬畏和对人生的感慨。 46．本题考查人物形象。 从欧阳修和范仲淹中任选一人。找出其身上的一个闪光点。谈谈由此获得的启示。欧阳修：从《醉翁亭记》中可以看出他虽遭贬谪却能与民同乐，积极乐观面对困境。范仲淹：从《岳阳楼记》中体现出他 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 的伟大政治抱负和忧国忧民的情怀。 示例一：欧阳修虽遭贬却能寄情山水，与民同乐。这告诉我们无论处于何种境遇，都应保持一颗热爱生活的心，善于发现生活中的美好，积极乐观地面对人生的起伏，在困境中也能找到属于自己的快乐和价值。   示例二：范仲淹心怀天下，先忧后乐。这提醒我们要有大局意识和奉献精神，不能只关注个人的得失，而应把国家和人民的利益放在首位。在生活中，我们要关心他人，关心社会，为创造更美好的世界贡献自己的力量。 47．本题考查内容理解。 作者运用抒情或议论的方式来表达感受，找出相关语句进行分析即可。 示例：“方是时，朝日初上，瞳昽如跃金。排天决云，吞嚼淮吴。稻畦葭泽，潮汐上下，疏篁茂木……皆得于转瞬之顷。于是忽疑从樊笼出，而思古人之所谓登泰山而小天下者，亦宜有是”，此处作者描绘了狼山日出时的壮丽景象，初升的太阳如跃动的金子，潮水汹涌，山川壮美，自然景色在转瞬之间呈现出令人震撼的画面。作者由此产生“忽疑从樊笼出”的感受，表明他在这宏大的自然美景中感受到了一种脱离尘世束缚的自由与畅快。同时，联想到古人“登泰山而小天下”，体现出作者被眼前的美景深深触动，感受到了大自然的伟大和自身的渺小，内心得到了洗礼和升华。 【点睛】参考译文： 【甲】要说那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂而--片浓荫，秋风浩浩，天气晴好，霜露洁白，水流减少，石头裸露，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。 【乙】到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，万里碧绿；沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，五彩的鱼儿（在水中）畅游；岸上与洲上的芷草、兰花，茂盛并且青绿。偶尔或许大雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，照在湖面上闪着金色，月影映入水底，像沉潜的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和，这样的乐趣（真是）无穷无尽！（这时）登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽快，光荣和屈辱都被遗忘了，端着酒杯，吹着微风，那是喜洋洋的欢乐啊。 【丙】白狼五山，在距离通州城南十里处。五山中，有的因仙人的遗体落在上面(的传说)，所以叫女仙山；有的因阖庐曾经在此驻军的传说命名叫军山；有的因形状尖锐并且中间有缝隙，叫剑脊山和马鞍山。最高的地方因为临近庙宇，就称为宝塔山，有好事的人，说群狼曾经侵占并群居(在这里)。 元丰四年冬天，我在山脚下巡视田亩(检查农业生产)，到这后就来看看人们所说的五山。到了狼山，从殿堂转弯到稍稍偏北的地方，道路左边的阁称为栖云阁，庵称为海桐庵，亭称为半山亭和望江亭，都林木掩映，高耸空阔，可以遮阴，可以休息。正当这个时候，太阳升起来了，初升的太阳由暗到明的样子像跳跃的金子。只见浊浪排空，大波冲云，吞没吴国，吐出淮地。良田平畴沼泽地带，潮汐上上下下，稀疏的篁竹，茂密的……这一切都得于转瞬之间。于是忽然怀疑是从樊笼中挣脱出来，而且想着古人所谓的登上了泰山，觉得天下变小了，也应该是这样的。 剑脊、马鞍两座山，游客很少到。军山适合种山茶花，山上很多野菜。女仙山耸立在最外面，有洞穴贯通其中。有人说，有个从龙舒来的老妇人，七十多岁，独自在洞中饮食休息，好像得道的人。山上有拇指、鞭痕二石，都是有名的石头。有人说秦始皇走到这座山上，用鞭子鞭打山石并投到海中。 有个和尚告诉我说：“现在的山脚，虽然都是平地，但是五十年前，是海。海水极深，恐怕泊船的碇丝有千寻长也不能测出(海水的深度)。”我听了感到惊异。然而，五山有力地挡住巨浪海啸，临近高处才觉得宇宙的博大，指着陆地惊骇于大海的变化。所以看完胜景，写成《独游狼山记》。 四、（23-24九年级上·陕西延安·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 洞庭为沅湘等九水之委，当其涸时，如匹练耳；及春夏间，九水发而后有湖。然九水发，巴江之水亦发，九水方奔腾皓森①，以趋浔阳；而巴江之水，卷雪轰雷，自天上来。竭此水方张之势，不足以当巴江旁溢之波。九水始若屏息敛衽②，而不敢与之争。九水愈退，巴江愈进，向来之坎窦③，隘不能受，始漫衍为青草，为赤沙，为云梦，澄鲜宇宙，摇荡乾坤者八九百里。而岳阳楼峙于江湖交会之间，朝朝暮暮，以穷其吞吐之变态，此其所以奇也。 （节选自袁中道《游岳阳楼记》） 【注释】①皓淼：水面广阔。②敛衽：指整理衣襟，表示恭敬。③窦：孔；洞。 48．解释下列句子中的加点词语。 （1）沙鸥翔集             ( ) （2）宠辱偕忘             ( ) （3）巴江之水亦发       ( ) （4）以穷其吞吐之变态     ( ) 49．下列句子中加点的“若”与“九水始若屏息敛衽”中“若”的意义和用法相同的一项是（   ） A．若止印三二本（《活板》） B．若夫淫雨霏霏（《岳阳楼记》） C．孰若孤（《孙权劝学》） D．仿佛若有光（《桃花源记》） 50．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）上下天光，一碧万顷。 （2）而巴江之水，卷雪轰雷，自天上来。 51．【甲】【乙】两文均对洞庭湖进行了生动的描绘，请简要总结其侧重点有何不同。 【答案】48． 停息（栖息） 一起（偕同） 上涨（发作） 穷尽（探究） 49．D 50．①天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。 ②而巴江的江水，像卷着雪，轰着雷，从天上倾泻而下。 51．甲文侧重于描绘洞庭湖在春和景明时的平静、美丽景色以及人们登楼的喜悦心情；乙文侧重于描绘洞庭湖在不同季节、不同水流情况下的奇特变化。 【导语】范仲淹的《岳阳楼记》注重描绘洞庭湖宁静、和谐美丽的景色，展现出一种心旷神怡的自然之美，通过春和景明以及渔歌互答的场景烘托了清雅的氛围。而袁中道的《游岳阳楼记》则强调了洞庭湖壮观的水势变化和其动态之美，通过描写九水和巴江水的盛大汇合，突出自然力量的震撼效果。两篇文章尽管都描写洞庭湖，却通过宁静与壮丽两个不同的侧面表现自然的广博与美丽。 48．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：水鸟（沙鸥）时而飞翔，时而聚集休息。翔集：停息、栖息； （2）句意：荣耀和屈辱一并忘了。偕忘：一起、偕同； （3）句意：巴江的水也开始上涨（或发水）。亦发：上涨、发作； （4）句意：探究它吞吐无尽的变化形态。以穷：穷尽、探究。 49．本题考查词的意义与用法。 在“九水始若屏息敛衽”中 “若”表示“像，如同”的意思，用于描述九条江水在某种情境下的状态，即它们像人一样屏住呼吸、收束衣襟，表现出一种敬畏或不敢与之争锋的姿态。 A. 连词，表示假设条件，意为“如果”； B.“若夫”是一个固定词组，意为“至于”； C. “孰若”是一个词组，意为“与……相比如何，谁像（我）”。其中，“若”表示“比得上”； D.副词，表示不肯定或模糊的感觉，相当于“好像”。 故选D。 50．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：天光，天色湖光。上下：形容天空和水面的光景交相辉映。万顷：形容面积广大无边。 （2）句重点词语：卷雪轰雷，如同卷起雪花、轰鸣如雷。自：从。 51．本题考查文言文内容理解。 甲文的侧重点在于描绘洞庭湖在晴朗天气下的宁静与美丽，以及人们在这样的环境中感受到的愉悦心情。文中通过“春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷”等句子，生动地描绘了洞庭湖在春天的晴朗日子里，湖面平静、天空与水面相映成趣的美景。接着，通过“沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青”等句子，进一步展现了洞庭湖周边的生机勃勃和色彩斑斓。此外，文中还通过“长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧”等句子，描绘了洞庭湖在夜晚的静谧与神秘。最后，通过登楼者的感受，强调了在这样的环境中，人们可以忘却宠辱，心旷神怡，感受到无尽的快乐。 乙文的侧重点则在于描绘洞庭湖在九水与巴江交汇时的壮观景象，以及岳阳楼在这一景象中的独特位置。文中通过“九水发而后有湖，巴江之水亦发，九水方奔腾皓森，以趋浔阳；而巴江之水，卷雪轰雷，自天上来”等句子，生动地描绘了洞庭湖在春夏之交，九水与巴江交汇时的汹涌澎湃和震撼人心的景象。接着，通过“九水始若屏息敛衽，而不敢与之争”等句子，进一步突出了巴江水势的浩大和九水在其面前的逊色。最后，通过“岳阳楼峙于江湖交会之间，朝朝暮暮，以穷其吞吐之变态，此其所以奇也”等句子，强调了岳阳楼在这一壮观景象中的独特位置和重要作用。 综上所述，甲文侧重于描绘洞庭湖在春和景明时的平静、美丽景色以及人们登楼的喜悦心情；乙文侧重于描绘洞庭湖在不同季节、不同水流情况下的奇特变化。 【点睛】参考译文： 甲文：到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静无波，上下天光一色，碧绿的水面宽广无际。沙洲上的鸥鸟自由翱翔，时而聚集，彩色的鱼儿在水中畅游。岸边的香草和小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时，大片烟雾完全消散，皎洁的月光照耀着千里大地，湖面上浮动的光如同跳跃的金子，而静静的月影则像沉入水中的玉璧。渔舟上的人们唱着渔歌，彼此应和，这种乐趣真是无穷无尽啊！登上这座岳阳楼，就会感到心胸开阔、精神愉快，所有的荣耀和屈辱都一同忘却。面对清风，手捧美酒，这种喜悦真是洋溢在心头啊！ 乙文：洞庭湖是沅江、湘江等九条河流的汇集之处。在湖水干涸的时候，它就像一条白色的绸带一样狭窄。然而，到了春夏之交，这九条河流的水量充沛，汇聚在一起，才形成了广阔的洞庭湖。不过，当这九条河流发水的时候，巴江（即长江在四川、重庆一带的支流）的水也同样汹涌而来。九条河流奔腾浩荡，水色皓白，一起流向浔阳（今江西九江）；而巴江的水更是势不可挡，如同卷起雪花、轰鸣如雷，仿佛从天上倾泻而下。即使九条河流的水势正盛，也无法抵挡巴江横溢的波涛。九条河流的水流开始变得缓慢，仿佛屏住了呼吸，收敛了衣襟，不敢与巴江争锋。随着九条河流的水不断退去，巴江的水却不断涌进，原本狭窄的水道无法容纳，于是水开始漫溢开来，形成了青草湖、赤沙湖、云梦湖等湖泊。这些湖泊清澈明亮，仿佛洗涤了宇宙，摇荡着天地，绵延八九百里。而岳阳楼就矗立在这些江湖交汇之处，朝朝暮暮，见证了湖水吞吐变化的奇妙景象，这就是岳阳楼之所以奇特的原因。 五、（23-24九年级上·广东清远·期末）阅读下面文字，完成下面小题。 【甲】 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，都郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 52．解释下列加点词语在句中的意思。 （1）春和景明( )   （2）先天下之忧而忧( )   （3）微斯人，吾谁与归( ) 53．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）浮光跃金，静影沉璧。 （2）不以物喜，不以己悲。 【乙】 王（指益王），帝（指宋太宗）第五子元杰也。尝于邸中为假山，费数百万。既成，召僚属置酒共观之。众皆叹美，坦（指姚坦）独俯首不视。王强使视之，坦曰：“但见血山耳，安得假山！”王惊问其故，对曰：“坦在田舍时见州县催税上下相急父子兄弟鞭笞苦楚，血流满身。此假山皆民租所出，非血山而何！”是时，帝亦为假山未成，闻之亟毁焉。 （节选自《纲鉴易知录》） 54．下列各项中，加点词的意思不相同的一项是（   ） A．居庙堂之高则忧其民/王惊问其故 B．予尝求古仁人之心/尝于邸中为假山 C．登斯楼也/帝第五子元杰也 D．何哉？/非血山而何！ 55．请用“/”给文中画线句子断句。 坦在田舍时见州县催税上下相急父子兄弟鞭笞苦楚 56．选文【乙】中姚坦具有怎样的品质，姚坦的言行是【甲】文中的范仲淹哪句话的真实写照？ 【答案】52． 日光 在……之前 如果没有 53．（1）波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧。 （2）不因外物和自己处境的变化而喜悲。 54．A 55．坦在田舍时/见州县催税/上下相急/父子兄弟鞭笞苦楚 56．姚坦关心百姓疾苦，敢于直言。姚坦的言行是范仲淹“居庙堂之高则忧其民”的真实写照。 【解析】52．本题考查文言词语理解。 （1）句意：春风和煦，阳光明媚。景：日光。 （2）句意：比天下人忧虑在前。先：在……之前。 （3）句意：（如果）没有这样的人，我和谁志同道合呢？微：如果没有。 53．本题考查文言句子翻译。重点词语有： （1）浮光跃金：波动的光闪着金色。这是描写月光照耀下的水波。静影沉璧：静静的月影像沉入水中的璧玉。这里是写无风时水中的月影。璧，圆形正中有孔的玉。 （2）以：因为；喜：喜悦；悲：悲伤。本句为互文，翻译时注意综合上下句意思一起翻译，“不以物己而喜悲”。 54．本题考查一词多义。 A.他的/这件事； B.都意为“曾经”； C.都表判断语气，不译； D.都意为“什么”； 故选A。 55．本题考查划分文言句子节奏。 句意：我在田间时，看见州县的官吏督促交税，上下一起逼迫，父子兄弟被鞭打痛苦不堪。“坦在田舍时”是时间状语，要断开；“见州县催税上下相急”与“父子兄弟鞭笞苦楚”构成因果关系，要断开；而“见州县催税”与“上下相急”是承接关系，需要断开。 故断句为：坦在田舍时/见州县催税/上下相急/父子兄弟鞭笞苦楚。 56．本题考查内容理解概括。 根据【乙】文“众皆叹美，坦独俯首不视”和“坦在田舍时，见州县催税，上下相急，父子兄弟鞭笞苦楚，血流满身。此假山皆民租所出，非血山而何！”可知，姚坦面对耗费民脂民膏的假山不忍直视并直言修造假山的危害，表现他关心百姓，敢于直言。 姚坦身处高位，敢于为民说话、为民请命，他的言行是选文【甲】中“居庙堂之高则忧其民”的具体写照和最好诠释。 【点睛】参考译文： 【甲】到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，万里碧绿；沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，五彩的鱼儿（在水中）畅游；岸上与洲上的芷草、兰花，茂盛并且青绿。偶尔或许大雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，照在湖面上闪着金色，月影映入水底，像沉潜的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和，这样的乐趣（真是）无穷无尽！（这时）登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽快，光荣和屈辱都被遗忘了，端着酒杯，吹着微风，那是喜洋洋的欢乐啊。 唉！我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）这两种表现，为什么呢？（是由于）不因为外界环境的好坏或喜或忧，也不因为自己心情的好坏或乐或悲。处在高高的庙堂上（在朝），则为平民百姓忧虑；处在荒远的江湖中（被贬），则替君主担忧。这样（他们）进朝为官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。那么什么时候才快乐呢？他一定会说“比天下人忧虑在前，比天下人享乐在后”吧。啊！（如果）没有这样的人，我和谁志同道合呢？ 【乙】益王是宋太宗的第五儿子，叫赵元杰。曾经在府邸修建了一座假山，花费几百万。建成以后，（益王）召集同僚下属，置办酒席共同观赏假山，众人都夸赞假山，而姚坦却独自低着头不看。益王强迫让（他）看假山，姚坦说：“我（在这里）只看到血山，哪里有什么假山。”益王很惊讶，问他（只看到血山的）原因，姚坦回答说：“我在田间时，看见州县的官吏督促交税，上下一起逼迫，父子兄弟被鞭打痛苦不堪，浑身鲜血直流。这座假山都是用百姓租税筑成的，不是血山又是什么呢？”当时，宋太宗也在修建假山，还没完成，听到姚坦的话之后马上（命人）砸毁假山。 六、（23-24九年级上·广东梅州·期末）阅读下面的文字，完成各题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 57．解释文中加点词语的意思。 （1）余拏一小舟( ) （2）湖中焉得更有此人( ) （3）余强饮三大白而别( ) 58．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 （2）莫说相公痴，更有痴似相公者。 【乙】 戊寅冬，余携竹兜一、苍头①一，游栖霞，三宿之。山上下左右鳞次而栉比之，岩石颇佳，尽刻佛像，与杭州飞来峰同受黥劓②，是大可恨事。山顶怪石巉玩，灌木苍郁，有颠僧住之。与余谈，荒诞有奇理，惜不得穷诘之。日晡③，上摄山顶观霞，非复霞理，余坐石上痴对。复走庵后，看长江帆影，老鹳河、黄天荡，条条出麓下，悄然有山河辽廓之感。一客盘礴余前，熟视余，余晋与揖问之为萧伯玉先生因坐与剧谈，庵僧设茶供。伯玉问及补陀④，余适以是年朝海归，谈之甚悉。《补陀志》方成，在箧底，出示伯玉，伯玉大喜，为余作叙。取火下山，拉与同寓宿，夜长，无不谈之，伯玉强余再留一宿。 （张岱《陶庵梦忆·栖霞》） 【注释】①苍头：老仆人。②黥劓：古代残毁人身体的酷刑。③日晡：天将暮时。④补陀：即普陀山。 59．下列各项中加点词语的意思相同的一项是（　　） A．惜不得穷诘之/悲守穷庐 B．熟视余/但手熟尔 C．谈之甚悉/悉如外人 D．伯玉强余再留一宿/余强饮三大白而别 60．用“/”给文中画波浪线的句子断句。 余 晋 与 揖 问 之 为 萧 伯 玉 先 生 因 坐 与 剧 谈 61．【甲】【乙】两篇文章都谈到了作者之“痴”。你认为两个文段中的“痴”有何相似之处？请结合文意分析。 【答案】57． 撑（船） 哪能 古人罚酒时用的酒杯 58．（1）冰花周围迷茫着白气，天、云、山、水混为一体，白茫茫一片。 （2）不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！ 59．D 60．余晋与揖/问之/为萧伯玉先生/因坐与剧谈 61．甲文中作者的“痴”表现为雪后独自前往西湖，欣赏西湖雪景，与金陵客饮酒等，乙文中作者的“痴”表现为冬天带着一个老仆人游栖霞山，看晚霞，还跟一个疯和尚相谈甚欢。都表现出作者钟情山水、淡泊孤寂的个性。 【解析】57．本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。 ①句意：我撑着一叶小舟。拏：撑（船）。 ②句意：湖中哪能还有这样的人！焉得：哪能。 ③句意：我尽力喝了三大杯，然后和他们道别。白：古人罚酒时用的酒杯。 58．本题考查文言文翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思； （1）雾凇沆砀：冰花周围迷茫着白气。雾：天气寒冷时，雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶。沆砀：白汽弥漫的样子。一：全。 （2）莫：不要。相公：旧时对士人的尊称。更：还。似：像。 59．本题考查一词多义。 A．穷尽/穷困； B．仔细地/熟练； C．熟悉/全，都； D．两个“强”都理解为“尽力，竭力”； 故选D。 60．本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。 句意为：我走上前行礼，询问他，原来是萧伯玉先生，于是坐下和他畅谈。 “余晋与揖”是主谓结构，“问之”是动宾结构，因此“余晋与揖”和“问之”之间应断开；“为萧伯玉先生”这是对前面询问的对象的解释，说明被问的人是谁，是一个独立的信息，单独成句，因而其后应断开； 故断句为：余晋与揖/问之/为萧伯玉先生/因坐与剧谈。 61．本题考查对文言文内容的理解。 根据甲文中的“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”“余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此”等内容可知，在大雪三日、湖中人鸟声俱绝的极端环境下，独往湖心亭看雪，作者的“痴”表现为雪后独自前往西湖，欣赏西湖雪景，与金陵客饮酒等，这种“痴”是对自然美景的独特追求，不随流俗，在旁人都躲在温暖室内的时候，他却被雪景吸引，不畏严寒，展现出一种特立独行的精神，同时也反映出他对宁静、孤寂的雪景有着超出常人的热爱，痴迷于这种纯净、空灵的自然境界； 根据乙文中“戊寅冬，余携竹兜一、苍头一，游栖霞，三宿之”“日晡，上摄山顶观霞，非复霞理，余坐石上痴对。复走庵后，看长江帆影，老鹳河、黄天荡，条条出麓下，悄然有山河辽廓之感”“有癫僧与余谈，荒诞有奇理，惜不得穷诘之”“取火下山，拉与同寓宿，夜长，无不谈之”等内容可知，作者冬天带着一个老仆人游栖霞山，且在那里住了三晚，爬上山顶看晚霞，不只是关注景色的完美呈现，而是沉浸于整个观景的过程，哪怕是看似平常的霞景也能让他长久地静坐欣赏，忘却了时间和周围的环境，他不只是用眼睛在看景色，更是用心在感受山河景色所蕴含的意境，他还跟疯和尚、萧伯玉先生相谈甚欢，反映出作者对栖霞山水的痴迷，对自然景观的痴迷； 综合以上可知，甲乙两文共同表现了作者对大自然山水的“痴”爱，表现出作者远离尘俗、追求内心宁静淡泊的雅致心境。 【点睛】参考译文： 甲： 崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了几日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天、云、山、水混为一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的微小如草的小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，我看见有两人铺好毛毯，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“（想不到）在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 乙： 戊寅年冬日，我携着一个竹兜，带着一个老仆人，游栖霞山，住了三个晚上。山上下左右，整齐的岩石非常好看，上面刻满了佛像，这些佛像与杭州飞来峰一样都受到破坏，这确实是件非常遗憾的事。山顶怪石非常险峻，灌木苍绿繁茂，有一个精神失常的和尚住在上面。他与我聊天，言语荒诞但有奇理，可惜不能一直追问下去。下午天将暮时，我攀上山顶去看晚霞，不再是去了解晚霞形成的原理，我坐在石上痴痴地看着它。之后我再次走到庵的后面，看到长江帆影，老鹳河、黄天荡条条地出现在栖霞山麓下，山河辽廓之感油然而生。（我看到）一个客人盘坐在我前面，他仔细地打量着我，我走上前行礼并询问他，原来是萧伯玉先生，于是坐下和他畅谈，庵僧摆放茶供。伯玉问到普陀山，我因为那一年正好从海上朝拜回来，谈到它感到非常熟悉。我的《补陀志》一书刚刚写成，在箱箧底，我拿出给伯玉看，伯玉非常高兴，为我的书作序。（晚上）我们取火下山，我要他和我一起住，夜很漫长，我们没有不谈的，（第二天）伯玉又竭力要求我再陪他留一夜。 七、（23-24九年级上·安徽六安·期末）阅读下列文言文，完成文后练习。 【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 【乙】 酬王二十舍人雪中见寄 韩愈 三日柴门拥不开，阶平庭满白皑皑。 今朝蹋作琼瑶迹，为有诗从凤沼①来。 【注释】①凤沼：凤凰池。宫苑中的池沼。魏晋时，中书省设在宫中，接近皇帝，因称中书省为“凤凰池”。题目中“王二十舍人”为中书舍人，故有此说。 62．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）余拏一小舟         （2）上下一白 （3）客此         （4）为有诗从凤沼来 63．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）莫说相公痴，更有痴似相公者。 （2）三日柴门拥不开，阶平庭满白皑皑。 64．【甲】文和【乙】诗在描写雪景上各有特色。【甲】文中，“惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”一句运用 的写作手法，以寥寥几笔勾勒出一幅雪夜泛舟图；【乙】诗中，“阶平庭满白皑皑”一句从正面写出了雪 的特点。 65．甲乙二文都借雪表达作者悲喜之情，但内容性质各不相同，请简要分析。 【答案】62． 撑 全 客居 因为 63．（1）不要说相公痴，还有跟相公一样痴的人。 （2）三天以来，大雪拥户，我的柴门久已不开，台阶上、庭院里到处是皑皑白雪。 64． 白描 大而白 65．甲文：因亭中遇知音而喜，因故国之思而悲； 乙文：因好友来诗而喜，因孤独失落而悲 【解析】62．本题考查文言词语理解。 （1）句意：我撑着一叶小舟。拏：撑。 （2）句意：下全白。一：全。 （3）句意：在此地客居。客：客居。 （4）句意：是友人从京城给我寄了来。为：因为。 63．本题考查文言句子翻译。重点词语有： （1）莫：不要。相公：原意是对宰相的尊称，后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。更：还。痴似：痴于，痴过。 （2）拥：大雪拥户；阶：台阶；庭：庭院。 64．本题考查写作手法及内容理解。 【甲】文“惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”意思是：只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。用简单明了的语言介绍了湖心亭的景致，运用了白描的手法。 【乙】诗中“阶平庭满白皑皑”，写门前石阶铺满了洁白的雪，“满”字凸显雪下得大，“皑皑”字凸显雪颜色之白。 65．本题考查内容理解。 根据【甲】文第二段“到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸”“余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人”可知，作者在大雪三日后独往湖心亭看雪，却未曾想到遇到志同道合的金陵人，因此而喜； 根据【乙】诗中的“今朝蹋作琼瑶迹，为有诗从凤沼来（如今有人把琼玉般的积雪踏碎，是友人从京城给我寄了诗来）”可知，诗人因好友来诗而喜； 【甲】文记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，体现了作者的故国之思（悲），也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀； 【乙】诗中“三日柴门拥不开，阶平庭满白皑皑”意思是：柴门多日紧闭不开，门前石阶铺满了洁白的雪。写雪后住所前清冷荒凉之景，透露出诗人坎坷的人生境遇，表现了诗人孤独失落的心情。 【点睛】参考译文： 崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪（接连）下了三天，西湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，上下全白。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“西湖中哪能还有这样的人呢！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 八、（23-24九年级上·云南昭通·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】杭人游湖，巳出酉归，避月如仇。少刻兴尽，官府席散，岸上人亦逐队赶门，顷刻散尽矣。吾辈始舣①舟近岸，此时月如镜新磨，山复整妆，湖复靧面②。向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出。吾辈往通声气，拉与同坐。月色苍凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。 （节选自张岱《西湖七月半》） 【注】①舣（yī）：使船靠岸。②靧（huì）面：洗脸。 66．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）余拏一小舟        拏： （2）拥毳衣炉火        拥： （3）向之浅斟低唱者出    向： （4）清梦甚惬        惬： 67．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！” （2）月色苍凉，东方将白，客方散去。 68．【甲】文描写景物的方法独特，请结合具体的句子说说。 69．【甲】【乙】两文都写了游西湖，但作者表达的感情有何不同？请简要回答。 【答案】66． 撑（船） 裹、围 先前 舒适 67．（1）（他们）看见我，非常高兴地说：“湖上哪能还有这样的人呢！” （2）（直到）月色灰白清凉，东方即将破晓，客人才散去。 68．作者使用全景式描写（白描手法）。抓住景物夜色朦胧、雪覆留影的特点，妙用“痕”“点”“芥”“粒”量词，将天地之大与人生之微构成对比，既写出了天地间一片白茫茫的冰雪洁美，又映射作者高洁人格、独立精神。 69．《湖心亭看雪》一文，作者通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历，表现了深挚的隐逸之思，寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。 《西湖七月半》通过真假看月者的对比，流露出作者对嘈杂浮躁虚伪的社会的反感，他不愿与世俗同流合污，要远离喧嚣世俗，追求一种宁静自然和怡然自适的闲情。（言之有理即可） 【解析】66．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①句意为：我撑着一叶扁舟。拏：撑（船）。 ②句意为：穿着细毛皮衣，带着火炉。拥：裹、围。 ③句意为：先前慢慢喝酒、曼声歌唱的人出来了。向：先前。 ④句意为：清梦非常舒适。惬：舒适。 67．本题考查翻译文言语句的能力。翻译时必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句，要抓住句子中的关键词汇。本题重点词： ①余：我。焉得：哪能。更：还。 ②苍凉：灰白清凉。白：破晓。方：才。散：离去。 68．本题考查分析景物描写的方法。 作者使用全景式描写（白描手法）。先总写一句“雾凇沆砀……上下一白”犹如摄取了一个“上下皆白”的全景，从看雪来说，很符合第一眼的总感觉、总印象。接着变换视角，化为一个个诗意盎然的特写镜头：“湖上影子……舟中人两三粒而已”，其镜头由远及近，从小而更小，直至微乎其微。对“湖上影子”的描写，作者使用白描手法，抓住夜色中雪景的特点简笔勾勒，如一幅写意山水画卷。“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”运用夸张的修辞手法，形象地描绘出了眼前景物的渺小、微弱，与旷远莽苍的大自然形成对比。人物云天、高低远近、浓淡疏密，人与自然在精神世界达到了高度的统一和谐。然而，宁静之中，我们仍然感受到作者内心深处的漂无依、茫然、无奈的伤感。 69．本题考查分析文章的情感。 甲文：根据甲文中的“是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”，作者特地选择大雪三日后的夜晚去湖心亭观雪，据此可知突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣； 结合“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”，从雪后之景起笔，宁静、空明的景致传达出清凉、孤寂的意绪，抒发了人生渺茫的深沉感慨。故作者痴的是天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致，茫茫天地中能如作者来观雪的人极少，只有两人，表现作者超凡脱俗的行为和孤高自赏的情怀； “崇祯五年十二月”，明朝已经灭亡，作者仍用明的年号，从中可以看出抒发了作者挥之不去的故国之思。 乙文：根据乙文中“巳出酉归，避月如仇”，杭州人喜欢白天游湖，像怕见仇人一样躲开月亮。“少刻兴尽”，狂热的兴头维持不了多久，官老爷们宴席已散，岸上的人也争先逐队进城，作者通过描写杭州人游览西湖的变化无常，写出对当地人好好虚名，凑热闹的厌恶；直到“此时月如镜新磨，山复整妆，湖复醴面”三句，作者则写出一种崭新的审美感受，唯“此时”才能有此感受，根据结尾“酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬”可知这个富有诗意的结尾，更显得雅韵流溢，余香沁人，表现了他追求的是一种冷寂的孤高。根据以上分析可以看出他不愿与世俗同流合污，要远离喧嚣世俗，追求一种宁静自然和怡然自适的闲情。 【点睛】参考译文： 甲：崇祯五年十二月，我住在西湖。大雪接连下了好几天，湖中行人，飞鸟的各种声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶扁舟，穿着细毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭观赏雪景。湖上冰花一片弥漫，天和云和山和水，浑然一体，白茫茫一片。湖上能（清晰）见到的倒影，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹，湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，船上米粒般的两三个人罢了。 我到了湖心亭上，有两个人铺着毡相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。那两个人看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢！”（他们）邀请我一同喝酒。我尽情喝了三大杯后告辞。（我）问他们的姓氏，原来是金陵人，在此地客居。等到下船的时候，船夫喃喃自语地说：“不要说相公您痴情(于山水)，还有像您一样（甚至比您更）痴情(于山水)的人呢！” 乙：杭州人游西湖，上午十点左右出门，下午六点左右回来，如怨仇似的躲避月亮。一会儿兴致尽了，官府宴席已散，岸上的人也一批批急赴城门，不久就全部散去了。（这时）我们才把船靠近湖岸。此时月亮像刚刚磨过的铜镜，光洁明亮，山峦重新整理了容妆，湖水重新整洗面目。先前慢慢喝酒、曼声歌唱的人出来了，隐藏树荫下的人也出来了，我们这批人去和他们打招呼，拉来同席而坐。直到月色灰白清凉，东方即将破晓，客人才散去。我们这些人放船在十里荷花之间，畅快地安睡，花香飘绕于身边，清梦非常舒适。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$