13《短文两篇不求甚解》-【如一课件】初中语文九年级下册新授课PPT课件(统编版)

课题 九年级下册第四单元 《短文两篇——<不求甚解>》 主备教师 课 时 2课时 教材分析 《不求甚解》是九年级上册第四单元《短文两篇》其中第一篇，该单元的大多数课文是阐述求知问题的。本文是一篇驳论文。本文围绕“不求甚解”展开议论，谈论了作者对读书这一问题的看法。文章运用道理论证、举例论证和引用论证，使得论述条理清晰，论证严密。学好这一课，可为学生今后学习驳论文奠定基础。 教学目标 1.整体感知文章内容，理解并把握作者的主要观点，梳理课文的论证思路。 2.比较阅读，探究两篇短文在论述角度、写作方法等方面的异同，巩固、内化议论性文章阅读策略。（重点） 3.积累、理解文章中的精辟语句，激发读书热情，养成良好的读书习惯。（难点） 教学过程 第一课时 新课导入 陶渊明在《五柳先生传》中写道:“好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。”读书，有千般乐趣，有万种读法。这里，给大家推荐一种读书方法——“不求甚解”。“不求甚解”是什么意思呢? 活动一：知识梳理，夯实基础 1.作者简介 马南邨（1912—1966），原名邓拓，福建闽侯人。中国现代杂文家、诗人、政论家、历史学家、新闻工作者。 1929年高中毕业，考入上海光华大学政法系。1930年，加入中国左翼社会科学家联盟和中国共产党。1931年转入上海法政学院经济系，从事中共地下活动。1934年插班到河南大学历史系，开始研究中国经济史。1937年出版《中国救荒史》，引起史学界注意。同年被分配到中共晋察冀边区党校任教，先后任《晋察冀日报》社长兼总编辑、新华社晋察冀总分社社长等职。1947年任中共华北局政治研究室主任、中共中央政策研究室经济组长。1949年后，历任中共北京市委宣传部长、《人民日报》社总编辑、中华全国新闻联合会主席、《人民日报》社社长、中共北京市委文教书记等职。1961年在《北京晚报》副刊上以马南邨笔名开辟“燕山夜话”杂文专栏。 马南邨的杂文寓教于乐，针砭时弊，集思想性、知识性、趣味性于一体，在当时产生了很大的影响。 2.创作背景 20世纪60年代初，马南邨应《北京晚报》之约，为《燕山夜话》专栏撰写杂文。这个专栏的杂文从古人读书治学、科学研究、生产活动等方面为我们总结和介绍了一些可以借鉴的历史经验；还对现实中的各种不良现象和错误的思想方法、工作作风提出了批评，对青年的学习给予指导。一篇篇短小精悍、妙趣横生的文章，蕴含着深刻的寓意和哲理，引人深思，发人深省，对当时的杂文创作产生了积极的影响。本文就是针对有些人对陶渊明“不求甚解”的曲解而写的一篇驳论文。 3.知识链接 杂文是散文的一种。它题材多样，形式灵活，多为有见地的片段感想或偶然一得。 杂文要求内容有很强的针对性，能针对某一事物或某个人的某一观点，有针对性地发表自己的议论和意见；还要求有说理的形象性，即能够从一个人、一件事、一个故事、一种现象出发，通过对照、联想、比喻、类比等方法，做到以小见大，揭示主题；同时要求语言的丰富多彩。 杂文的作用是揭露、批判弊病，帮助、团结、教育人民，讽刺、打击敌人。 4.初读感知 自由朗读课文，解决字词障碍。 ①生字正音 提倡(chàng) 劝诫(jiè) 王粲(càn) 死抠(kou) 狂妄自大( wàng) 咬文嚼字(jiáo) 徐庶(shù) 豁然贯通(huò) ②生词释义 会意：会心。 咬文嚼字：指过分地斟酌字句，多指死抠字眼而不注意精神实质；也讽刺那些讲话时爱卖弄自己学识的人。 豁然贯通：指一下子就彻底明白。 不求甚解：晋代陶潜《五柳先生传》：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”意思是说读书只领会精神实质，不咬文嚼字。现多指只求懂个大概，不求深刻了解。 活动二：自我研学，整体感知 自主探究 作者一开头就提出了一般人常常认为的观点——“对任何问题不求甚解都是不好的”，对此，作者同意这种观点吗？对此持有的态度是什么呢？ 预设：不同意。作者的态度：盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。 思考延伸：那这种先提出错误观点，然后加以论证，最终证明这个观点是错误的，从而更有力地证明这个观点是错误的，我们称这种文章叫什么文章呢？ 明确：驳论文。 知识链接： 驳论文批驳的方法： （1） 驳论点，即反驳对方论点的不真实或错误性； （2） 驳论据，辩驳论据本身是不成立的或是不切实际的； （3）驳论证，就是通过反驳论点和论据之间的关系来驳论。 驳论文的反驳方式：（1）先破后立（2）以矛攻盾（3）引申归谬。 1.探究任务 自由朗读课文，思考：作者是如何驳斥错误观点的呢？ 2.过程安排 （1）自由朗读课文，圈画出作者批驳的观点以及作者的观点的语句。 （2）调动先前所学的驳论文相关知识，独立思考，尝试着给文章划分层次，梳理论证思路。 （3）用结构图的形式分享成果。 3.成果展示 第二课时 活动三：合作探究，生成新知 合作探究一 1.探究任务 作者用大量的事实证明自己的观点是正确的，那么在证明的过程中，作者用了哪些论证方法来证明自己观点的呢？ 2.过程安排 （1）调动先前所学的有关论证方法知识点，并在文中画出引发你思考的语句，用旁批的形式写下自己的思考。 （2）带着自己的思考，小组交流。注意整合语句，归类汇报。 （3）小组内选择一到两位同学，作为小组代表在班级内进行分享，其他同学可以补充完善。 3.成果展示 道理论证 （1）他在《五柳先生传》这篇短文中写道：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。” 赏析：用陶渊明这段话引出论题，并加以分析，提出论点。 （2）宋代理学家陆象山的语录中说：“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”这也是不因小失大的意思。 赏析：作者引用陆象山的语录强调不因小失大，再次论证“不求甚解”。 举例论证 （1）列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。 赏析：以普列汉诺夫为例，从反面阐明读书一定要虚心，不要死抠字句，而须理解精神实质。 （2）据王粲的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。 赏析：以诸葛亮为例，点明了“观其大略”的好处。 对比论证 （1）据王粲的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。 赏析：将诸葛亮和徐庶等人进行对比，有力地证明了“盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由”这一观点。 （2） （正）据王粲的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。 （反）列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。 赏析：从正反方面进行对比，同时举例论证读书的要诀在于虚心、会意。 思考延伸：请谈谈本文的语言特色。 明确：（1）论述有针对性。作为一位专栏作家，作者为文有很强的读者意识。如本文话题是因大众对“不求甚解”的误解而起，这篇课文能起到正本清源的作用，引导读者学会读书；第7段和第8段适时的解释说明，避免引发误解，是从读者角度来看问题。 （2）语言亲切，像与朋友交谈。例如，在第1段否定一般人看法时说“其实也不尽然”，语气很委婉；第2段中，对因曲解陶渊明的话而对他不满的人说“这是何苦来呢”，语气平和，语言幽默。 4.活动小结 通过研读，我们发现，作者不仅在论述问题时顺着思路来写，自然流畅，而且心中始终有读者，用语亲切自然。 （三）合作探究二 1.探究任务 《谈读书》和《不求甚解》谈的都是读书，比较阅读这两篇短文，分析两者之间的异同点。 2.过程安排 （1）自由朗读《谈读书》《不求甚解》两篇文章，可以从论述角度、写作手法等角度比较两篇文章的异同点。 （2）独立思考后，小组成员互相交流、讨论，尝试制作表格。 （3）选派代表发言，分享成果。 3.成果展示： 异同 课文 《谈读书》 《不求甚解》 不同点 论述角度 论述较为全面，侧重对读书方方面面问题的探讨。 选取一个角度，侧重对具体读书方法的探讨。 写作方法 每一层都先提出观点，再做阐释说明。 全文先驳后立，顺着思考的路径，一步步提出观点，做出阐释，得出结论。 语言风格 语言精炼华美 语言严谨质朴 相同点 （1）这两篇文章都围绕着读书这一话题来论述，且都谈及读书方法。 （2）两篇文章观点明确，思路清晰。作者都深谙说理艺术，善用多种说理方法，纵横捭阖，旁征博引，有很强的说服力。 课堂小结 本文通过对“不求甚解”的论述，告诉我们既要养成好的读书习惯，也要有谦虚的读书态度和正确的方法。 同学们，腹有诗书气自华，希望你们好读书，读好书，来开阔我们的视野，丰富我们的情感，提高我们的品味。 拓展延伸 名人的读书方法： （1）诸葛亮：观大略法。 诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威一起读书，但读书的风格和方法却各有千秋。徐、石、孟三人“务于精熟”，而诸葛亮则“独观大略”。“务于精熟”，就是认真精读，力求理解透彻，并烂熟于心。“独观大略”，就是说诸葛亮的读书方法与其他三人不同，独树一帜；他是从总体上高屋建瓴地把握书本的精神实质，而不被枝蔓问题所纠缠。 （2）韩愈：提要钩玄法。 读书首先要将书分门别类，然后按其性质类型的不同而采用不同的读书法。对于那些记事性质的历史书籍，阅读时必须提出纲要，提纲挈领地将书中的主要内容抽出来；对于那些理论方面的书籍，阅读时则要注意探取其深奥的观点，即抓住它的精髓部分。 读书若能做到提要钩玄，效果必定会好。因为“提其要”，能使自己对书中事件的发生发展过程一目了然，对事件发生发展的原因清清楚楚，从而可以进一步了解事件之间的相互联系，透过现象，看到本质。“钩其玄”，便于把握重点，吃透精神实质，对某些重要观点进行深入的研究，从而开拓视野，活跃思维，增长知识，提高水平，将书中的营养，化为自己的血肉。 （3）苏东坡：八面受敌法。 北宋大文学家苏东坡的“八面受敌”法，是很著名的一种读书方法。有个名叫王庠的人在应制举时，向苏东坡请教读书方法。苏东坡就给他写了封回信，信中说：内容丰富的书籍就像大海一样，百宝俱全，应有尽有。但是一个人的精力是有限的，不可能将所有的东西都得到，只能得到自己所需求的部分。所以，凡是有志于读书的人，每次读书，只须集中注意一个问题。 布置作业 1.当堂练习 《不求甚解》一文提出，读书时“不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意”。结合你自己的读书经验，说说你对这几句话的理解。 参考答案：作者在文章中对这一认识有过三处阐发说明：其一，第5段“不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质”；其二，第6段“观其大略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面”；其三，第7段“观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体”。 结合这些语句可以看出，作者的观点有几个核心：重视整体理解，重视精神实质的把握，不主张在语言文字上钻牛角尖。 2.课后作业 ①摘抄与读书有关的名人名言，不少于10句。 ②摘抄一个与名人读书有关的小故事。 【板书设计】 学科网（北京）股份有限公司 $$ 不 求 甚 解 短文两篇 马南邨 新课导入 陶渊明在《五柳先生传》中写道:“好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。”读书，有千般乐趣，有万种读法。这里，给大家推荐一种读书方法——“不求甚解”。 “不求甚解”是什么意思呢? 不求甚解 整体感知文章内容，理解并把握作者的主要观点，梳理课文的论证思路。 壹 比较阅读，探究两篇短文在论述角度、写作方法等方面的异同，巩固、内化议论性文章阅读策略。（重点） 贰 积累、理解文章中的精辟语句，激发读书热情，养成良好的读书习惯。（难点） 叁 核心素养 知识梳理 活动一 夯实基础 作者简介 原名邓拓，福建闽侯人。 基本信息 中国现代杂文家、诗人、政论家、历史学家、新闻工作者。 文化身份 1929年高中毕业，考入上海光华大学政法系。 1930年，加入中国左翼社会科学家联盟和中国共产党。 1931年转入上海法政学院经济系，从事中共地下活动。 生平经历 马南邨（1912—1966） 1937年出版《中国救荒史》，引起史学界注意。同年被分配到中共晋察冀边区党校任教，先后任《晋察冀日报》社长兼总编辑、新华社晋察冀总分社社长等职。 1947年任中共华北局政治研究室主任、中共中央政策研究室经济组长。 1949年后，历任中共北京市委宣传部长、《人民日报》社总编辑、中华全国新闻联合会主席、《人民日报》社社长、中共北京市委文教书记等职。 1961年在《北京晚报》副刊上以马南邨笔名开辟“燕山夜话”杂文专栏。 作者简介 生平经历 寓教于乐，针砭时弊，集思想性、知识性、趣味性于一体，在当时产生了很大的影响。 20世纪60年代初，马南邨应《北京晚报》之约，为《燕山夜话》专栏撰写杂文。这个专栏的杂文从古人读书治学、科学研究、生产活动等方面为我们总结和介绍了一些可以借鉴的历史经验；还对现实中的各种不良现象和错误的思想方法、工作作风提出了批评，对青年的学习给予指导。一篇篇短小精悍、妙趣横生的文章，蕴含着深刻的寓意和哲理，引人深思，发人深省，对当时的杂文创作产生了积极的影响。本文就是针对有些人对陶渊明“不求甚解”的曲解而写的一篇驳论文。 创作背景 7 知识链接 杂 文 体 裁 要 求 1.内容有很强的针对性，能针对某一事物或某个人的某一观点，有针对性地发表自己的议论和意见； 2.有说理的形象性，即能够从一个人、一件事、一个故事、一种现象出发，通过对照、联想、比喻、类比等方法，做到以小见大，揭示主题； 3.语言的丰富多彩。 杂文是一种散文体裁，不拘泥于一种形式，偏重议论，也可以叙事。 揭露、批判弊病，帮助、团结、教育人民，讽刺、打击敌人。 作 用 8 提倡（ ） 劝诫（ ） 王粲（ ） 死抠（ ） chàng jiè càn kōu 狂妄自大（ ） 咬文嚼字（ ） 徐庶（ ） 豁然贯通（ ） 生字正音 wàng jiáo shù huò 会心。 指过分地斟酌字句，多指死抠字眼而不注意精神实质；也讽刺那些讲话时爱卖弄自己学识的人。 指一下子就彻底明白。 晋代陶潜《五柳先生传》：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”意思是说读书只领会精神实质，不咬文嚼字。现多指只求懂个大概，不求深刻了解。 会 意: 咬文嚼字: 豁然贯通: 不求甚解： 生词释义 自我研学 活动二 整体感知 自主探究 作者一开头就提出了一般人常常认为的观点——“对任何问题不求甚解都是不好的”，对此，作者同意这种观点吗？对此持有的态度是什么呢？ 不同意 作者的态度： 盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。 思考延伸 这种先提出错误观点，然后加以论证，最终证明这个观点是错误的，从而更有力地证明这个观点是错误的，我们称这种文章叫什么文章呢？ 驳论文 13 知识链接 驳论文 批驳的方法 驳论文 的反驳方式 （1）驳论点，即反驳对方论点的不真实或错误性； （2）驳论据，辩驳论据本身是不成立的或是不切实际的； （3）驳论证，就是通过反驳论点和论据之间的关系来驳论。 （1）先破后立 （2）以矛攻盾 （3）引申归谬。 14 探究任务 自由朗读课文，思考：作者是如何驳斥错误观点的呢？ 过程安排 （1）自由朗读课文，圈画出作者批驳的观点以及作者的观点的语句。 （2）调动先前所学的驳论文相关知识，独立思考，尝试着给文章划分层次，梳理论证思路。 （3）用结构图的形式分享成果。 15 成果展示 不求甚解 第1段 第2段 第3—8段 第9段 从生活中人们对于“不求甚解”的误解谈起，引出话题。 追根溯源，从原初的语境中找寻“不求甚解”的本来意义。 提出对“不求甚解”的认识，并用实例论证，再适时做出补充解释。 得出结论：重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。 16 合作探究 活动三 生成新知 合作探究一 作者用大量的事实证明自己的观点是正确的，那么在证明的过程中，作者用了哪些论证方法来证明自己观点的呢？ 过程安排 （1）调动先前所学的有关论证方法知识点，并在文中画出引发你思考的语句，用旁批的形式写下自己的思考。 （2）带着自己的思考，小组交流。注意整合语句，归类汇报。 （3）小组内选择一到两位同学，作为小组代表在班级内进行分享，其他同学可以补充完善。 成果展示 （1）他在《五柳先生传》这篇短文中写道：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。” 道理论证 赏析：用陶渊明这段话引出论题，并加以分析，提出论点。 成果展示 （2）宋代理学家陆象山的语录中说：“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”这也是不因小失大的意思。 道理论证 赏析：作者引用陆象山的语录强调不因小失大，再次论证“不求甚解”。 20 成果展示 （1）列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。 举例论证 赏析：以普列汉诺夫为例，从反面阐明读书一定要虚心，不要死抠字句，而须理解精神实质。 成果展示 （2）据王粲的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。 举例论证 赏析：以诸葛亮为例，点明了“观其大略”的好处。 成果展示 （2）据王粲的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。 对比论证 赏析：将诸葛亮和徐庶等人进行对比，有力地证明了“盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由”这一观点。 成果展示 据王粲的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。 列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。 对比论证 赏析：从正反方面进行对比，同时举例论证读书的要诀在于虚心、会意。 （正面） （反面） 思考延伸 本文话题是因大众对“不求甚解”的误解而起 第7段和第8段适时的解释说明，避免引发误解 很强的读者意识 在第1段否定一般人看法时 第2段中，对因曲解陶渊明的话而对他不满的人 论述有针对性 语言亲切 其实也不尽然 这是何苦来呢 语气委婉、平和 语言幽默 请谈谈本文的语言特色 25 活动小结 通过研读，我们发现，作者不仅在论述问题时顺着思路来写，自然流畅，而且心中始终有读者，用语亲切自然。 合作探究二 《谈读书》和《不求甚解》谈的都是读书，比较阅读这两篇短文，分析两者之间的异同点。 对比论证 （1）自由朗读《谈读书》《不求甚解》两篇文章，可以从论述角度、写作手法等角度比较两篇文章的异同点。 （2）独立思考后，小组成员互相交流、讨论，尝试制作表格。 （3）选派代表发言，分享成果。 成果展示 不同点 《谈读书》 《不求甚解》 每一层都先提出观点，再做阐释说明。 全文先驳后立，顺着思考的路径，一步步提出观点，做出阐释，得出结论。 论述较为全面，侧重对读书方方面面问题的探讨。 选取一个角度，侧重对具体读书方法的探讨。 论述角度 写作方法 语言精炼华美 语言严谨质朴 语言风格 （1）这两篇文章都围绕着读书这一话题来论述，且都谈及读书方法。 （2）两篇文章观点明确，思路清晰。作者都深谙说理艺术，善用多种说理方法，纵横捭阖，旁征博引，有很强的说服力。 相同点 课堂小结 本文通过对“不求甚解”的论述，告诉我们既要养成好的读书习惯，也要有谦虚的读书态度和正确的方法。 同学们，腹有诗书气自华，希望你们好读书，读好书，来开阔我们的视野，丰富我们的情感，提高我们的品味。 观大略法 诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威一起读书，但读书的风格和方法却各有千秋。徐、石、孟三人“务于精熟”，而诸葛亮则“独观大略”。“独观大略”，就是说诸葛亮的读书方法与其他三人不同，独树一帜；他是从总体上高屋建瓴地把握书本的精神实质，而不被枝蔓问题所纠缠。 拓展延伸——名人的读书方法 诸葛亮 八面受敌法 有个名叫王庠的人在应制举时，向苏东坡请教读书方法。苏东坡就给他写了封回信，信中说：内容丰富的书籍就像大海一样，百宝俱全，应有尽有。但是一个人的精力是有限的，不可能将所有的东西都得到，只能得到自己所需求的部分。所以，凡是有志于读书的人，每次读书，只须集中注意一个问题。 拓展延伸——名人的读书方法 苏东坡 提要钩玄法 读书首先要将书分门别类，然后按其性质类型的不同而采用不同的读书法。对于那些记事性质的历史书籍，阅读时必须提出纲要，提纲挈领地将书中的主要内容抽出来；对于那些理论方面的书籍，阅读时则要注意探取其深奥的观点，即抓住它的精髓部分。 拓展延伸——名人的读书方法 韩愈 提要钩玄法 读书若能做到提要钩玄，效果必定会好。因为“提其要”，能使自己对书中事件的发生发展过程一目了然，对事件发生发展的原因清清楚楚，从而可以进一步了解事件之间的相互联系，透过现象，看到本质。“钩其玄”，便于把握重点，吃透精神实质，对某些重要观点进行深入的研究，从而开拓视野，活跃思维，增长知识，提高水平，将书中的营养，化为自己的血肉。 拓展延伸——名人的读书方法 韩愈 《不求甚解》一文提出，读书时“不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意”。结合你自己的读书经验，说说你对这几句话的理解。 当堂练习 重视整体理解，重视精神实质的把握，不主张在语言文字上钻牛角尖。 参考答案 ①摘抄与读书有关的名人名言，不少于10句。 ②摘抄一个与名人读书有关的小故事。 课后作业 板书设计 不求甚解 马南邨 驳论文 批驳的方法 驳论文 批驳的方法 （1）驳论点 （2）驳论据 （3）驳论证 （1）先破后立 （2）以矛攻盾 （3）引申归谬。 36 $$