考点04 文言文（知识梳理+文言现象梳理+文言文人物形象常用词语）-2024-2025学年九年级语文上学期期末专项复习突破（统编版）

2024-2025学年九年级语文上学期期末备考 考点 04 文言文 （知识梳理+文言现象梳理+文言现象巧判断） 《岳阳楼记》（知识梳理） 【范仲淹】(989—1052)字希文，谥号“文正”，世称“范文正公”。苏州吴县(今江苏苏州)人，北宋政治家、文学家。范仲淹政绩卓著，文学成就突出。他为政清廉、体恤民情，力举改革，刚正不阿，并且工于诗词散文，所作的文章富有政论性，文辞优美，气度豁达。他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。有《范文正公文集》传世。 迁：调动官职，包括迁升、迁授、降级、平级转调三种情况。为了区分，常在“迁”字前面或者后面加一个字，升级叫迁升、迁授，降级叫迁谪、左迁，平级叫转迁、迁调，离职后调复原职叫迁复。例：《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“左迁”即为降级。 谪：降职贬官或调往边远地区。例：《岳阳楼记》“滕子京谪守巴陵郡”中“谪”就是贬官。 拜：用一定的礼仪授予某种官职或名位。例：《史记高祖本纪》中“于是拜沛侯刘濞为吴王。” 除：拜官授职，如《<指南录>后续》“予除右丞相兼枢密使”一句中“除”，就是授予官职。 黜（chù）：“黜”与“罢、免、夺”都是免去官职。如《国语》：“公将黜太子申而立奚齐。” 擢（zhuó）：提升官职，如《战国策燕策》：“先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上。” 乞骸骨：古代官吏自请退职，如《张衡传》：“视事三年，上书乞骸骨，征拜上书。” 谪守(zhé) 滕子京(téng) 予观夫(yúfú) 衔远山(xián) 浩浩汤汤(shāng) 朝晖夕阴(huī) 潇湘(xiāoxiāng) 迁客骚人(sāo) 霪雨(yín) 霏霏(fēi) 怒号(háo) 樯倾楫催(qiángjí) 山岳潜形(qián) 薄暮冥冥(bómíng) 波澜不惊(lán) 沙鸥翔集(ōu) 岸芷汀兰(zhǐtīng) 皓月千里(hào) 静影沉璧(bì) 宠辱偕忘(xié) 嗟夫(jiē) 属(zhǔ)予作文 乐耶（yé） 日星隐曜(yào) 一碧万顷（qǐng） 庆历/四年春，滕(téng)子京/谪(zhé)守巴陵郡。越/明年，政通/人和，百废/具兴，乃/重修岳阳楼，增/其旧制，刻/唐贤今人诗赋/于其上。属(zhǔ)予（yú）作文/以记之。 予/观夫（fú）巴陵胜状，在/洞庭一湖。衔/远山，吞/长江，浩浩/汤汤（shāng），横/无际涯;朝晖/夕阴，气象/万千。此则/岳阳楼之大观也，前人之述/备矣(yǐ)。然则/北通巫峡，南极/潇湘，迁客/骚人，多会/于此，览物/之情，得/无异乎？ 若夫/淫(yín)雨霏霏(fēi)，连月/不开，阴风/怒号(háo)，浊浪/排空，日星/隐曜(yào)，山岳/潜(qián)形，商旅/不行，樯(qiáng)倾/楫（jí）摧，薄暮/冥冥，虎啸/猿啼。登/斯楼也，则有/去国怀乡，忧谗/畏讥，满目/萧然，感极/而悲者矣。 至若/春和景明，波澜/不惊，上下/天光，一碧/万顷（qǐng），沙鸥/翔集，锦鳞/游泳；岸芷/（zhǐ）汀（tīng）兰，郁郁/青青(qīng)。而或/长烟一空，皓月/千里，浮光/跃金，静影/沉璧，渔歌/互答，此乐/何极！登/斯楼也，则有/心旷神怡，宠辱/偕忘，把酒/临风，其/喜洋洋者矣。 嗟（jiē）夫！予尝求/古仁人之心，或异/二者之为，何哉？不/以物喜，不/以己悲，居庙堂之高/则忧其民，处江湖之远/则忧其君。是/进亦忧，退/亦忧。然则/何时而乐耶（yé）？其/必曰“先天下之忧/而忧，后天下之乐/而乐”乎。噫！微/斯人，吾/谁与归？时六年九月十五日。 政通人和:政事顺利，百姓和乐。(在现代汉语中的意思没有变化) 百废具兴:各种被废置的或该办未办的事业都兴办起来。(在现代汉语中，“具”写作“俱”，也说“百废俱举”，意思没有变化) 浩浩汤汤:水势浩大的样子。(在现代汉语中，多写作“浩浩荡荡”，除描写水势外，也可以形容气势雄壮，规模宏大) 气象万千:形容景色多种多样,非常壮观。(在现代汉语中，也用以形容事物多种多样、壮观) 心旷神怡:心情舒畅，精神愉快。(在现代汉语中的意思没有变化) 迁客骚人:贬黜流放的官吏，多愁善感的诗人。(在现代汉语中，泛指忧愁失意的文人) 春和景明:春光和煦,风景鲜明艳丽。(在现代汉语中，意思没有变化) 1.越明年，政通人和，百废具兴。 关键字：通：顺利。和：和睦，和乐。废：荒废的事业。具：同“俱”，全，都。兴：兴办。 【句译】到了第二年，政事顺利，百姓和乐，所有荒废的事业都兴办起来了。 2.属予作文以记之。 关键字：属：同“嘱”，嘱托。作：写。以：表目的。记：记述。之：代词，指重修岳阳楼这件事。 【句译】滕子京嘱托我写篇文章来记述这件事。 3．予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。 关键字：观：看。夫：指示代词，相当于“那”。胜：优美的。状：景象，景色。 【句译】我看那巴陵郡的优美景色，全集中在洞庭这一个湖上。 4.衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。 关键字：衔：衔接。吞：吞纳。浩浩汤汤：水势很大的样子。横：宽阔。际（涯）：边。 【句译】它衔接远处的群山，吞纳长江流水，水势浩大，广阔无边。 5.朝晖夕阴，气象万千。 关键字：朝：早晨。晖：日光（照耀）。夕：傍晚。阴：阴暗。气象：景象。 【句译】早晨阳光明媚，傍晚天色阴暗，景象变化万千。 6.此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。 关键字：则：就是。大观：雄伟景象。观：景象。述：记述。备：完备，详尽。 【句译】这就是在岳阳楼上所见的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。 7.然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 关键字：然则：既然这样……那么……北：向北。通：到达。南：向南。极：至，直达。迁客：被贬谪流迁的人。骚人：诗人。会：聚会。览：观赏。物：指景物。得无……乎：莫非……吧，大概……吧。异：不同。 【句译】既然这样，那么洞庭湖向北直通到巫峡，向南直达潇水湘水，降职远调的官员和南来北往的诗人，多在这里会聚，他们看了自然景物而触发的情感，恐怕会有所不同吧？ 8.若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空。 关键字：若夫：用在句首，引起下文，相当于“如果是”、“至于”，下文的“至若”用法类似。霪雨：过量的雨。霏霏：雨（或雪）繁密的样子。开：放晴。号：大声喊叫。排：推，冲击。这里可解释为“冲向”。 【句译】如果是阴雨连绵，数月不晴，阴风怒吼，浊浪冲天。 9.日星隐曜，山岳潜形。 关键字：隐：隐藏。曜：光芒。潜：隐没，隐藏。形：形体。 【句译】太阳星星隐去了光辉，山岳隐没了身形。 10.商旅不行，樯倾楫摧。薄暮冥冥，虎啸猿啼。 关键字：行：走，这里可译为“通行”。倾：倒下。摧：折断。薄：迫近。冥冥：昏暗的样子。 【句译】商人旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断。傍晚时分天色昏暗，老虎长啸，猿猴哀啼。 11.登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 关键字：斯：这。则：就。去：离开。国：国都。怀：怀念。忧：担忧。谗：（说）谗言。畏：害怕。讥：讥讽。萧然：萧条凄凉的样子。极：到极点。者：……的心情。 【句译】登上这座楼，就会产生离开国都、怀念家乡，担忧谗言、害怕讥讽，满眼萧条，感慨到了极点而十分悲伤的心情啊。 12.至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。 关键字：和：和暖。景：阳光。明：明亮。惊：起。天：天色。光：湖光。万顷：形容面积极广。 【句译】至于说到春天和暖，阳光明媚，湖面上波澜不起，上下天色湖光辉映，一片碧绿，广阔无边。 13.沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。 关键字：翔：飞翔。集：栖止，鸟停息在树上。锦鳞：美丽的鱼。锦：指色彩鲜艳华美。游泳：或浮或沉。游：贴着水面游。泳：潜入水里游。芷：香草。汀：水中小洲。郁郁：香气浓郁。青青：颜色青翠。 【句译】沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的香草和沙洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。 14.而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！ 关键字：或：有时。长烟：大片的烟雾。一：全。空：消散。皓：皎洁的。月：月光。浮光：浮在水面上的月光。跃：跃动。静影：映入水中的平静的月影。沉：沉入。璧：圆形的玉。答：应和，唱和。极：极点，穷尽。 【句译】有时大片的烟雾完全消散，皎洁的月光照耀千里，（湖水波动时）湖面上浮动的月光跃动着金色，（湖水平静）时，那平静的月影，好像沉入水中的一块玉璧。渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有穷尽！ 15.登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 关键字：旷：开阔。怡：愉快。宠：光荣。辱：屈辱。偕：一起。把：拿，持。临：面对。洋洋：形容高兴得意的样子。 【句译】登上这座楼，就会产生心胸开阔、精神愉快，光荣和屈辱一起忘却，端着酒杯面对清风，（那种）无比喜悦的心情啊。 16.予尝求古仁人之心，或异二者之为。 关键字：尝：曾经。求：探求。仁人：品德高尚的人。心：思想感情。或：或许。异：与……不同。二者：指以上两种人。为：这里可译为“心情”。 【句译】我曾经探求古代品德高尚之人的思想感情，或许和上面两种人的心情不同。 17.不以物喜，不以己悲。 关键字：以：因为。物：外物，外界环境。己：自己的得失。 【句译】他们不因为外界环境的好坏和自己的得失而或喜或悲。（互文） 18.居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 关键字：居：处于。庙堂：朝廷。民：百姓。远：僻远的。君：君王。 【句译】他们身处高高的朝廷就为百姓担忧，身处僻远的江湖就为君王担忧。 19.是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？ 【句译】是：这样。进：做官。退：不做官。 句译：这样做官也担忧，不做官也担忧。（既然这样）那么什么时候才快乐呢？ 20.其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”欤！ 关键字：其：他们必：一定。 【句译】他们一定会说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐”吧。 21.噫！微斯人，吾谁与归？ 关键字：微：没有。斯：这。归：归依。 【句译】唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 本文通过对岳阳楼周围景物的描写，以及对“迁客骚人”“览物之情”的分析，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，也表示了对好友滕子京的慰勉和规箴之意。 1.首段叙述滕子京“谪守”之事有何用意？ ①交代本文写作起因。 ②“谪守”暗含作者对仕途浮沉的感慨，奠下本文写作基调——下文的写景、抒情、议论都是围绕着如何对待贬谪这一点展开的。 ③反映了作者一种积极的政治态度：即使受到不公正的对待，也应该奋发有为，而不能消沉下去。 2.第1段交代了重修岳阳楼的背景，这背景是什么？说明了什么？ “政通人和,百废具兴” 高度概括了滕子京的政绩。说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸襟，与一般的“迁客”不同。 3.“衔”和“吞”这两个词用得好在何处？ 运用比拟的修辞手法，化静为动，形象传神地写出了湖与山、江之间的关系，极力渲染洞庭湖广大壮美的特点，表达了作者的赞美之情。 4.第二段先写景再抒情，如何写景？ 先指出岳阳楼的胜景集中在洞庭湖，渲染浩瀚的气势。接着从空间上写浩瀚的湖面。最后从时间上写湖面上变化万千的壮丽景象。 5.为什么“迁客骚人,多会于此”? “北通巫峡,南极萧湘。”位置优越，交通方便。 6.“览物之情，得无异乎”一句在结构上的作用是什么？其中的“异”又指的是什么内容？ 承上启下，引出下文的写景抒情。“异”指自然景物引发的“迁客骚人”的不同感触，即“悲”与“喜”的两种不同心境。这里由单纯写景转到了以情景交融的笔法来写“览物之情”。从而引起下文的议论和抒情。 7.第三段描写了哪些景物？是一幅怎样的画面？体现了洞庭湖景观的什么特征？ 淫雨、阴风、浊浪、日、星、山岳、商旅、樯、楫、虎、猿。 以“若夫”领起，描绘了一幅凄风苦雨的画面。（洞庭风雨图） 萧然凄凉。 8.“迁客骚人”在风雨天登楼观景产生了怎样的思想感情？ “迁客骚人”在阴雨天登楼观景，引发他们“去国怀乡”之慨，“忧谗畏讥”之叹，“感极而悲”之情，抒发了迁客骚人的悲伤之情。 ★迁客骚人的“悲”从何来？请简要分析。（中考真题） 看到阴惨可怖的景象，联想到自己身在异乡、人生坎坷，于是心生悲情。 9.第四段描写了哪些景物？这些景物体现出洞庭湖的什么特征？通过这些景观体现了作者什么感情？ 春风、日光、波澜、湖光、天色、沙鸥、锦鳞、芷、兰、月影。 洞庭湖景观的明媚艳丽。（洞庭春晴图） 因景而忘乎官场世俗的喜悦之情。 10.第四段描写了怎样一幅画面？渲染了一种怎样的气氛？ 作者绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景，更有鸥鸟在自由翱翔，鱼儿在欢快游荡，连无知的水草兰花也充满活力的画面，渲染出“喜”的气氛。 11.赏析“浮光跃金，静影沉璧”的妙处。 这句话运用了比喻、对偶的修辞手法，展现了湖面上浮动的金子般的月光的动态美和如沉入水中的玉璧般的月影的静态美，一动一静，相映成趣。 12.“迁客骚人”的两种“览物之情”分别是什么？为什么会有不同的心境？这样写作用是什么？ ①览物之情有两种：一是远离京城，怀念家乡，担心遭诽谤和指责的悲伤；二是胸怀开阔，精神愉悦，荣辱偕忘的喜悦。本来就已经饱经人生忧患的“迁客骚人”触目伤怀，引发“感极而悲”之情。 ②产生不同的心境的原因：他们是因外物的好坏和自己的得失而产生或喜或悲的感情。 ③一悲一喜，一暗一明，形成鲜明对比，表现作者所反对的以个人荣辱为转移的悲喜观。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心’作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文的主旨。 13.第3、4两段中的写景与两节中的抒情有什么关系？ 这两节中的写景是为抒情服务，作者要极力渲染出悲喜之情，由景生情，情景交融，写景是为了抒情。 14.古仁人“先天下之忧而忧”是“忧”，迁客骚人“感极而悲”也是“忧”，他们的“忧”各是什么？请结合具体语句简要阐述。 古仁人的“忧”是指“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，即“忧国忧民”；迁客骚人的“忧”是指“去国怀乡，忧谗畏讥”，即因外物环境的触发而“忧”个人之遭遇。 15.文中“庙堂”“江湖”分别指什么？对于“古仁人”这种“进亦忧，退亦忧”的态度，你有何评价？ ①“庙堂”指朝廷（或：在朝、为官），“江湖”指民间（或：在野、为民）； ②值得肯定：不管是为官为民，都应关心国事，心系天下。 16.分析“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一警句的含义。 （1）揭示了古仁人和迁客骚人思想感情之异； （2）概括了古仁人的宏伟抱负； （3）表达了作者高远的志向。 17.作者以“嗟夫”提起下文，笔锋突转，提出了一个“古仁人之心”来，这样写有什么作用？作者认为“古仁人”和“迁客骚人”的思想感情不同在哪里？ 第5段对前两段所写的两种“览物之情”一概加以否定，表现了一种更高的思想境界，点明了文章的主旨。“迁客骚人”的思想感情往往因个人遭遇或外物的触发而发生变化；“古仁人”则“不以物喜，不以己悲”。 18.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现出作者怎样的思想境界？ 表现了作者忧国忧民、以天下为己任的政治抱负，积极向上、奋发有为的思想，吃苦在前，享乐在后的品德。 19.“微斯人，吾谁与归？”是一个反问句，它表达了作者怎样的思想情感？ （1）表达了作者对“古仁人”阔达胸怀和崇高情怀的肯定和赞美； （2）具有自勉之意，含蓄地表达了作者以“古仁人”为学习榜样的决心； （3）表达了作者对好友滕子京的勉励之情； （4）同时，慨叹当今世人具有这种胸怀和情操的人太少了。 【重点虚词】 1.嗟夫：感叹词，相当于“唉”。 2.耶：语气词，表疑问，相当于“呢”。（然则何时而乐耶） 3.至若：用在一段开头，引起另一层描述，近似于“至于”“又如”。（至若春和景明） 4.而：连词，相当于“一直到”。（感极而悲者矣） 5.若夫：用在一段话的开头以引起议论之词，近似“像那”。（若夫淫雨霏霏） 6.乃：副词，于是，就。（乃重修岳阳楼） 7.然则：虽然如此，那么。 8.微：无、没有。（微斯人） 【通假字】 1.具：通“俱”，都，全，皆。（百废具兴） 2.属：通“嘱”，嘱咐。（属予作文以记之） 【古今异义】 1.夫 古义：指示代词，表远指，相当于“那”。（予观夫巴陵胜状） 今义：丈夫，夫人。 2.横 古义：广远。（横无际涯） 今义：与“竖”相对。 3.观 古义：景象。（此则岳阳楼之大观也） 今义：看。 4.宠 古义：恩宠荣誉。（宠辱偕忘） 今义：偏爱。 5.排空 古义：冲向天空。（浊浪排空） 今义：全部去除掉。 6.南极 古义：向南面到达。（南极潇湘） 今义：地轴的南端。 7.进 古义：在朝廷。（进亦忧，退亦忧） 今义：与“退”相对。 8.退 古义：隐居乡野。（进亦忧，退亦忧） 今义：向后移动等义。 9.明年 古义：第二年。（越明年） 今义：相对于“今年”。 10.作文 古义：写一篇文章。（属予作文以记之） 今义：学生作为练习所写的文章。 11.去 古义：离开。（去国怀乡） 今义：前往。 12.国 古义：国都。（去国怀乡） 今义：国家。 13.集 古义：鸟停在树上。（沙鸥翔集） 今义：泛指聚集。 【一词多义】 1.以 来。（属予作文以记之） 因为。（不以物喜） 2．或 有时。（而或长烟一空） 或许、也许。（或异二者之为） 3.则 判断词，就是。（此则岳阳楼之大观也） 连词，那么。（然则北通巫峡） 就。（居庙堂之高则忧其民） 4.其 代词，岳阳楼。（增其旧制于其上） 语气词。（其喜洋洋者矣） 代词，他，他们。（其必曰） 代词，他的。（忧其君忧其民） 5.极 尽，直通。（北通巫峡，南极潇湘） 穷尽。（渔歌互答，此乐何极） 极点。（感极而悲者矣） 6.观 看。（予观夫巴陵胜状） 景象。（此则岳阳楼之大观也） 7.和 和乐。（政通人和） 和煦。（春和景明） 8.空 空中，天空。（浊浪排空） 消散。（而或长烟一空） 9.通 通顺，通畅。（政通人和） 直通。（北通巫峡） 10.一 副词，全，都。（而或长烟一空） 数词，一（片）。（一碧万顷） 11.之 代词，这件事。（属予作文以记之） 起连接主谓作用，可不译。（先天下之忧而忧，后天下之乐而乐） 助词，的。（此则岳阳楼之大观前人之述备矣古仁人之心）　　 【词类活用】 1.名词作动词 守：做太守。（滕子京谪守巴陵郡） 2.形容词意动用法 先、后：以……为先；以……为后。（先天下之忧而忧，后天下之乐而乐） 3.形容词作名词 废：废弃的事。（百废具兴） 4.动词作名词 为：表现。（或异二者之为） 5.名词作状语 北、南：往北；往南。（北通巫峡，南极潇湘） 【重点句式】 1.判断句 此则岳阳楼之大观也。（“也”，判断句标志。） 2.倒装句 状语后置 （1）刻唐贤今人诗赋于其上。（正常语序应为：于其上刻唐贤今人诗赋。） （2）多会于此。（正常语序应为：多于此会。） 定语后置 居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 （正常语序应为：居高之庙堂则忧其民；处远之江湖则忧其君。） 宾语前置 微斯人，吾谁与归？（正常语序应为：吾与谁归？） 3.省略句 省略主语 属予作文以记之。（省略主语“滕子京”。） 《醉翁亭记》（知识梳理） 环滁（chú） 琅琊（yá） 林壑（hè） 若夫(fú) 林霏（fēi） 蔚然（wèi） 酿泉（niàng） 酒洌（liè） 晦明（huì） 岩穴（xué） 翼然（yì） 宴酣（hān） 颓然（tuí） 饮少辄醉（zhé） 弈者（yì） 提携（xié） 朝暮（zhāo） 伛（yǔ）偻 阴翳（yì） 山肴（yáo）野蔌（sù） 觥（gōng）筹交错 水声潺潺（chán） 课文解读 1. 【原文】环滁（chú）/皆山也。 【注释】环：环绕 滁（chú）：滁州，今安徽省东部 环滁：环绕着滁州城 皆：副词，都 【译文】环绕着滁州城的都是山。 句解：总领全文，点出滁州地理环境的总特征。 2. 【原文】其/西南诸峰，林壑 (hè)/尤美，望之/蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也。 【注释】其：代词，它，指滁州城 壑（hè）：山谷 尤：格外，特别 蔚然：繁盛的样子 望之蔚然而深秀者，琅琊也：一眼望去，树木茂盛又幽深秀丽的，是琅琊山 【译文】它西南方的那些山峰，树林山谷尤其优美，一眼望去，树木茂盛又幽深秀丽的，是琅琊山。 句解：由全景到局部特写，由远及近，引出琅琊山。 3. 【原文】山行/六七里，渐闻/ 水声潺（chán）潺，而泻出/于两峰之间者，酿泉也。 【注释】山：名词作状语，沿着山路 潺潺（chán）：流水声 酿泉：泉的名字。因水清可以酿酒，故名 【译文】沿着山路走六七里路，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两峰之间飞泻出来的，是酿泉啊。 句解：点出酿泉。移步换景，从听觉、视觉角度写酿泉，两峰之静与酿泉之动相映成趣。“泻”字形象地描绘出山泉自上而下倾泻飞流的美感。 4. 【原文】峰回/ 路转，有亭/ 翼然临于泉上者，醉翁亭也。 【注释】回：曲折、回环，曲折环绕 峰回路转：山势回环，路也跟着转弯。比喻事情经历挫折失败后，出现新的转机 翼然：四角翘起，像鸟张开翅膀的样子 然：……的样子 临：居高面下 于：在 【译文】山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子，（亭角翘起）像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上，是醉翁亭啊。 句解：于“峰回路转”出推出主景——醉翁亭。点明醉翁亭坐落的位置，强调其建筑构建的精妙。 5. 【原文】作亭者谁？山之僧/ 智仙也。名之者谁？太守/ 自谓也。 【注释】作：建造 名：名词作动词，命名 自谓：自称，用自己的别号来命名 【译文】建造亭子的是是谁呢？是山中的僧人智仙。给亭子命名的人是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。 句解：设问 悬念：两个设问句，自问自答，道出醉翁亭的来历，点出“太守”，却不言明是谁，设置悬念。 6. 【原文】太守与客/来饮于此，饮少/辄(zhé)醉，而/年又最高，故/自号曰醉翁也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之间也。 【注释】辄（zhé）：就，总是 年又最高：年纪又是最大的 号：名词作动词，取别号 曰：叫做 意：意趣，情趣 “醉翁之意不在酒”，后来用以比喻本意不在此而另有目的 乎：相当于“于 【译文】太守与客人来到这里饮酒，喝一点点就醉了，而年龄又是最大的，所以给自己取了一个别号叫作醉翁。醉翁的情趣并不在酒上，而是在于山光水色中啊。 句解：本句为全文的核心，奠定全文抒情的基调。表明醉是表象，乐是核心。 7. 【原文】山水/之乐，得之心/而寓之酒也。 【注释】得：领会 寓：寄托 【译文】欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。 句解：醉翁之醉，并非因为饮酒，而是因为欣赏美景，酒不醉人人自醉。本句将游玩观赏之乐融入宴饮之中，为下文做铺垫。 段解：醉翁亭之所在，并引出人和事。“山水之乐”是全文的主线。 8. 【原文】若夫（fú）/日出而林霏(fēi)开，云归/而岩穴（xué）暝（míng），晦（huì）明/变化者，山间之/朝暮也。 【注释】夫（fú）：语气助词，无实意，多用于句首 林霏开：树林里的雾气散开 霏：弥漫的云气 开：消散，散开 归：聚拢 岩穴：山洞，这里指山谷 暝：昏暗 晦：昏暗 晦明：指天气阴晴昏暗 【译文】要说那太阳一出来，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了，或暗或明变化不一的景色，是山中的早晨和晚上。 句解：写山间朝暮之景。“日出”写“朝”，“云归”写“暮”。形成对偶，各尽其妙又互为照应。 9. 【原文】野芳/发而幽香，佳木/秀而繁阴，风霜/高洁，水落/而石出者，山间之/四时也。 【注释】芳：花草发出的香味，这里引申为“花”，名词 发：开放 秀：茂盛 繁阴：一片浓密的树荫 佳木秀而繁阴：美好的树木繁荣滋长，（树叶）茂密成荫 风霜高洁，水落而石出者：秋风高爽，霜色洁白，溪水滴落，山石显露。水落石出，原指一种自然景象，大多比喻事情终于真相大白 【译文】野花开放，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫，天高气爽，霜色洁白，水面下降，隐石现出，这是山间的四季景色。 句解：山间四季景色有不同的特点，一句一景，字字不虚。 10. 【原文】朝/而往，暮/而归，四时之景/不同，而/乐亦无穷也。 【注释】 【译文】早晨进山，傍晚返回，四季的景色不一样，而那乐趣也是无穷无尽的。 句解：写朝暮四时的游赏，照应前面的描写，总归为“乐亦无穷”，余韵不绝。 段解：写山中早晚的阴晴变化，四时景色的迥然不同。 11. 【原文】至于/负者歌于途，行者/休于树，前者/呼，后者/应，伛（yǔ）偻（lǚ）/提携（xié)，往来/而不绝者，滁（chú）人/游也。 【注释】至于：连词，于句首，表示两段的过渡，提起另事 负者：背着东西的人 休于树：倒装，“于树休”在树下休息 伛偻（yǔlǚ）：弯腰曲背，这里指老年人 提携：牵扶，这里指被牵扶的人，即儿童 【译文】至于背着东西的人在路上歌唱，赶路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人回应，老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往，络绎不绝的，是滁州的人们在出游啊。 句解：写滁人之游，描绘出一幅太平祥和的百姓游乐图。“往来而不绝”，描绘了众人游的热闹景象，从侧面反映了政治的清明，在太守看来，更多了一些自信和得意。 12. 【原文】临溪/而渔，溪深/而鱼肥，酿泉/为酒，泉香/而酒洌（liè），山肴(yáo)/野蔌（sù），杂然/而前陈者，太守/宴也。 【注释】临：来到 渔：捕鱼 酿泉：泉水名，原名玻璃泉，在琅邪山醉翁亭下，因泉水很清可以酿酒而得名。 洌（liè）：清 山肴野蔌（sù）：野味野菜 蔌，菜蔬 杂然：杂乱的样子 陈：摆开，陈列 【译文】到溪水边钓鱼，溪水深，鱼儿肥，用酿泉造酒，泉水甜，酒水清，山上野味野菜，杂七杂八地摆开在前面的，是太守设的宴席呀。 句解：写宴饮之乐。鱼、酒、肴、蔌皆取于当地，简朴而别有滋味。 13. 【原文】宴酣（hān）/之乐，非丝/非竹，射者/中，弈（yì）者/胜，觥（gōng）筹（chóu）/交错，起坐/而喧哗者，众宾/欢也。 【注释】酣：尽兴地喝酒 丝：弦乐器 竹：管乐器 非丝非竹：不是音乐 射：这里指投壶，宴饮时的一种游戏，把箭向壶里投，中多者为胜，负者照规定的杯数喝酒 弈：下棋 觥（gōng）：酒杯 筹：酒筹，宴会上行令或游戏时饮酒计数的筹码 觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂 【译文】宴中欢饮的乐趣，不在于音乐，投壶的人能投中目标，下棋的人能取得胜利，酒杯和酒筹交互错杂，人们时起时坐，大声喧哗，这是众宾客在尽情地欢乐。 句解：众宾宴饮之欢，不在丝竹，不在菜肴，而在于一起玩乐。 14. 【原文】苍颜/白发，颓（tuí）然/乎其间者，太守/醉也。 【注释】苍颜：苍老的容颜 颓然乎其间：醉倒在众人中间 颓然，原意是精神不振的样子，这里是倒下的样子 【译文】苍老的容颜，花白的头发，醉倒在众人总间，这是太守喝醉了呀。 句解：写太守醉。以简笔勾勒出“醉翁”的自画像，太守的形象再次闪现，可谓醉在其中，乐亦在其中，蕴含着作者与民同乐的思想。 段解：写滁州人的游乐和太守的宴饮。 15. 【原文】已而/夕阳在山，人影/散乱，太守归/而宾客从也。 【注释】已而：随后，不久 归：返回，回家 【译文】不久，夕阳落在西山之上，人影散乱，这是太守回去，众宾客随行。 句解：写出了醉罢晚归的情景，淡雅而有情致。 16. 【原文】树林/阴翳（yì），鸣声/上下，游人去/而禽鸟乐也。 【注释】翳（yì）：遮盖 阴翳：形容枝叶茂密成荫 鸣声上下：指禽鸟在高处低处鸣叫 上下，指高处和低处的树林 【译文】树林茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，这是游人离开，鸟儿欢乐起来了。 句解：写禽鸟之乐。人去山空，禽鸟归巢，和鸣林间，唱出欢乐的歌。 17. 【原文】然而/禽鸟知山林之乐，而不知/人之乐；人知/从太守游而乐，而不知/太守之/乐其乐也。 【注释】乐①其乐②：以游人的快乐为快乐 乐①：以…为乐。乐②：乐事 【译文】可是鸟儿只知山林的乐趣，却不知人的乐趣；人们只知道跟从太守游山而快乐，却不知太守以游人的快乐为快乐啊。 句解：写游人之乐。强调“从太守游而乐”，可见官民关系的和谐。 18. 【原文】醉/能同其乐，醒/能述以文者，太守也。 【注释】醉能同其乐，醒能述以文者：醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人 【译文】醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守啊。 句解：主旨句：写太守之乐。太守之乐境界最高，他既知“禽鸟之乐”，又知“游人之乐”；既有“同醉”之乐，又有独省之思。这句话总结上文，深化主旨，道出作者的心声。 19. 【原文】太守谓谁？庐陵/欧阳修也。 【注释】谓：为，是 庐陵：古郡名，庐陵郡，宋代称吉洲，今江西省吉安市。欧阳修先世为庐陵大族 【译文】太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。 句解：点出姓名，解开悬念，收束全文， 段解：写日暮醉归。归结出太守与民同乐的主旨。 内容概括 课文第一段，写醉翁亭的地理位置、周边环境，以及亭子的命名缘由。 第二段，描写山间朝暮之景（日出林霏开，云归岩穴暝）和四季风光（春野花发、夏佳木秀、秋风霜洁、冬水落石出）。 第三段，描绘滁人游山、太守设宴、众宾欢饮的欢乐场景。 第四段，写太守醉归的情景，抒发 “醉能同其乐”的主旨，点明“与民同乐”的思想。 本文通过对醉翁亭的秀美环境、自然风光的描写和对游宴之乐的叙述，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治理想和娱情山水以排遣抑郁的复杂感情。 1．语言精当，凝练传神。 首先，文章很注意词语的形象和准确。如开头的“环滁皆山也”五个字,将滁州的地理环境一笔勾出,既精练又准确。另外， 从文章中的一些动词的选用也可看出作者语言的精妙。如“峰 回路转”“有亭翼然”等，既简洁又形象,“峰”和“路”都是静物，但 作者用“回”和“转”使它们活起来,很形象地表现了泉流傍着山 径的曲折蜿蜒之状;“翼”本是名词,作者却使它动化,把醉翁亭居高临下的飞动之势表现得栩栩如生。本文语言凝练精粹，如写四季景物,以“香”言春,以“繁”状夏,以“洁”喻秋,以“水”写冬， 无不精确熨帖。讲“醉翁”雅号的由来,也言简意赅。“饮少辄 醉”,突出了一个“醉”字;“年又最高”,又暗含了一个“翁”字,两者合璧，遂有“醉翁”之号。 2.构思精巧,环环相扣。 这篇散文的艺术构思也很精巧。文章开始,用层层缩小叙写范围的写法来点出“醉翁亭”；以后又从解释“醉翁”这两个字引出“山水之乐”；接着就连用几层描写和叙述来抒写“山水之乐”。这几层安排也表现了作者的艺术匠心。先写醉翁亭四周的景色，再写滁州人民的游乐，以后写他和宾客们的宴游，前者对后者显然有描绘背景和映衬的作用。末段写归途,采用的是烘云托月的手法,那就更为明显了。整篇文章，一环紧扣一环，结构非常严谨。 1.文中作者始终以“太守”自称，结尾才点出太守姓名，请说说这样写的好处。 前文中一直以“太守”自称，设置悬念，结尾点明太守是谁，解除悬念，体现了构思的巧妙；前文以“太守”自称，突出一郡长官的身份，有助于表现与民同乐的主题；结尾用设问的手法（故设一问），在自问自答之中流露出自豪、自得之意。 2.本文多处提到“乐”，主要表现了哪几种“乐”？“醉能同其乐，醒能述以文”，表达了作者什么样的志趣？ 作者的“乐”归納起来有三个方面：一是“山水之乐”，并因“四时之景不同，而乐亦无穷也”；二是“宴酣之乐”，近取“山肴野蔌”，佐酒“非丝非竹”，众人“起坐而喧哗”，太守“颓然乎其间”；三是“乐人之乐”，故作文以叙其事。三乐归一，都是“与民同乐”。“醉能同其乐，醒能述以文”，表达了作者与民同乐的旷达情怀。 3.《岳阳楼记》和《醉翁亭记》在思想上有什么异同？ 答：相同点：都有积极向上的思想境界。《岳阳楼记》范仲淹表述的是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负；《醉翁亭记》欧阳修抒发了寄情山水、与民同乐的旷达情怀，二者皆有虽被贬谪却仍怀济世安民的高尚情操。 不同点：《岳阳楼记》范仲淹以古仁人的“不以已悲”来勉励自己并规劝友人，表现了崇高的精神境界；《醉翁亭记》中欧阳修多少含有寄情山水、与民同乐来排遣谪居的苦闷。 （一）重点词语 1.环滁皆山也 环：环绕。 2.其西南诸峰 其：代词，指滁州。诸：众、各。 3.林壑尤美 壑：山谷。尤：尤其，特别。 4.蔚然而深秀者 蔚然：茂盛的样子。深：幽深。秀：秀美。 5.有亭翼然临于泉上者 翼然：四角翘起，像鸟张开翅膀的样子。临：靠近。 6.名之者谁？ 名：命名。 7.太守自谓也 谓：命名。 8.饮少辄醉 辄：就。 9.醉翁之意不在酒 意：情趣。 10.山水之乐 乐：快乐，乐趣。 11.得之心而寓之酒也 得：领会。寓：寄托。 12.日出而林霏开 霏：原指雨、雾纷飞，此指雾气。开：消散。 13.云归而岩穴暝 归：聚拢。岩穴：山谷。暝：昏暗。 14.晦明变化者 晦：阴暗。明：明亮。 15.野芳发而幽香 芳：花。发：开放。幽香：这里作动词，散发出幽香。 16.佳木秀而繁阴秀： 繁：繁密，浓郁。阴：树阴。 17.而乐亦无穷也 而：因而。穷：穷尽。 18.负者歌于途 负：背负。 19.伛偻提携 伛偻：指老年人。提携：指小孩子。 20.往来而不绝者 绝：断。 21.临溪而渔 临：来到 22.酿泉为酒 酿泉：用酿泉的水。为：酿造。 23.泉香而酒洌 洌：清澈。 24.山肴野蔌 山肴：野味。野蔌：野菜。 25.杂然而前陈者 杂然：交错的样子。陈：摆放。 26.宴酣之乐 酣：酒喝得畅快。 27.非丝非竹 丝竹：泛指音乐。 28.射者中 射：投壶，古时宴饮时的一种游戏。中：投中。 29.觥筹交错 觥：酒杯。筹：酒筹交错：交互错杂。 30.颓然乎其间者颓然 乎：相当于“于”，在。其：代词，指宾客们。 31.已而夕阳在山 已而：不久。 32.树林阴翳 阴翳：形容枝叶茂密成阴。翳：遮盖。 33.鸣声上下 上下：这里是“到处” 的意思。 34.游人去而禽鸟乐也 去：离开。 35.禽鸟知山林之乐 知：懂得。 36.而不知太守之乐其乐也 前一个“乐”：以……为乐，因为……而感到快乐。后一个“乐”：感到快乐的事情。 （二）一词多义 1.归： 太守归而宾客从：回去 云归而岩穴暝：聚拢 暮而归：回来 2.谓： 太守谓谁：为，是 太守自谓也：命名 3.临： 有亭翼然临于泉上者：居高向下 临溪而渔：靠近 4.秀： 望之蔚然而深秀者：秀丽 佳木秀而繁阴：草木茂盛的样子 5.乐： 山水之乐：乐趣 人知从太守游而乐：欢乐 而不知太守之乐其乐也：以……为快乐【第一个“乐”】 6.而： 溪深而鱼肥；表并列 饮少辄醉，而年又最高；表递进 杂然而陈前者；表修饰 若夫日出而林霏开；表承接 （三）古今异义 1.非丝非竹（竹：古义——管乐器；今义——竹子） 2.四时之景不同（时：古义——季节；今义——时间） 3.野芳发而幽香（发：古义——开放；今义——散发） 4.醉翁之意不在酒（意：古义——情趣；今义——愿望，心愿） 5.林霏开（开：古义——消散；今义——打开） 6.颓然乎其间者（颓然：古义——醉醺醺的样子；今义——颓废的样子） （四）词类活用 1.山行六七里 山：沿着山谷，名词作状语 2.有亭翼然临于泉上者 翼然：像鸟儿的翅膀张开一样，名词作状语 3.名之者谁 名：命名，取名，名词用作动词 4.自号曰醉翁也 号：取名，名词用作动词 5.而不知太守之乐其乐也 （前）乐：以……为乐，意动用法；（后）乐：乐趣，名词 6.至于负者歌于途 歌：歌曲，名词用作动词，唱歌 7.杂然而前陈者 前：在前面，名词作状语 8.太守宴也 宴：设宴，名词作动词 （五）特殊句式 1.省略句 环滁皆山也。（“也”表示判断语气。） 望之蔚然而深秀者，琅琊也。（“……者，……也”，判断句式的标志。） 有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。（“……者，……也”， 2.倒装句 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也 （正常语序应为“于途歌”“于树休”。状语后置句。） 醒能述以文者，太守也。 （述以文：述之以文，以文述之，即是省略句，又是倒装句，属状语后置句。） 3.省略句 得之心而寓之酒也。（“心”和“酒”前面都省略了介词“于”，应为“得之于心而寓之于酒。 峰回路转：形容山峰、道路迂回曲折。比喻经过挫折后出现转机。 醉翁之意不在酒：表示本意不在此，而在别的方面。有时也比喻别有用心。 水落石出：水落下去，石头自然就会显露出来。比喻事情真相大白。 觥筹交错：形容许多人相聚饮酒尽欢的情形。 风霜高洁：指天高气爽，霜色洁白。 《湖心亭看雪》（知识梳理） 崇祯（chónɡ zhēn） 是日更（ɡēnɡ）定 拏（ná） 毳（cuì）衣 雾凇（sōnɡ） 沆砀（hànɡ dànɡ） 铺毡（zhān） 更（ɡènɡ）有此人 强（qiǎnɡ）饮 喃喃（nán） 烧酒炉正沸（feì） 长堤一痕（dī） 一芥（jiè） 张岱（dài） 崇祯五年/十二月，余/住西湖。大雪/三日,湖中/人鸟声/俱绝.是日/更定矣，余/拏一小舟，拥/毳衣炉火，独往湖心亭/看雪。雾凇/沆砀，天/与云/与山/与水，上下/一白。湖上影子，惟/长堤一痕，湖心亭一点， 与/余舟一芥jiè，舟中人/两三粒而已。 到亭上，有两人/铺毡对坐，一童子/烧酒/炉/正沸。见余大喜曰：“湖中/焉得更有此人！”拉余/同饮。余/强饮三大白/而别。问其姓氏，是/金陵人，客此。及/下船，舟子/喃曰:"莫说/相公痴，更有/痴似相公者！” 全文翻译 崇祯五年十二月，我住在西湖边。连续下了三天大雪，湖中人声、鸟声都消失了。这天晚上初更刚过，我划着一条小船，披着细毛皮衣，围着火炉，独自一人前往湖心亭看雪景。寒气弥漫，白茫茫一片，天空与云、与山、与湖水，上下全是白色的。湖上映出的影子，只有一道的长堤，一点的湖心亭，和我那像小草似的小船，船中的两三个人罢了。 到了湖心亭，（看见）有两个人铺着毡子，相对而坐，一个童仆在煮酒，炉中酒正沸腾着。（两个人）看到我非常高兴，说：“湖中怎么还有这样的人？”于是拉着我一同喝酒。我尽力喝了三大杯酒就告辞，（我）问他们的姓氏，（他们回答）是金陵人，客居此地。等到下了船，船夫不断地小声念叨说：“别说您痴，还有像您一样痴的人。” 内容概括 本文记述了一次湖心亭赏雪的往事，描绘了西湖雪后的洁净之美，以及亭上的遇人之乐，表达了作者痴迷于天人合一的山水之乐以及闲情雅致，隐含着淡淡的故国之思。  本文以清新淡雅的笔触描述了湖心亭看雪的经过，表现了作者痴迷于天人合一的山水之乐以及超然于世俗之外的雅情雅致，还有怀念前朝往事的淡淡愁绪。 1.运用白描手法，生动传神 如文中的“惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”，就用了白描手法。“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”，宛如中国画中的写意山水寥寥几笔就包含了诸多变化，长与短，点与线，多与少，大与小，动与静，简洁概括，人与自然共同构成富有意境的艺术画面，悠远脱俗，物我合一。 2.营造如诗如画的意境。 如作者用“痕”“点”“芥”“粒”等量词，称量雪的世界，抓住了夜色朦胧中景物的特点，将天地的广阔与人的渺小构成了强烈对比，充满诗性宇宙的意味。 3.写景、叙事、抒情有机结合。 叙事是行文的线索，作者用极简省的笔墨叙述了自己的游踪，然后抓住夜色中雪景的特点，把景物最打动人的地方表现出来，景中含情。湖心亭巧遇虽属叙事，但重在抒情。因意外遇到两个赏雪人而惊喜，短暂的相遇都很畅快，随之而来的分别不免伤感，但遇到志趣相投的人又让他释然。情绪的变化都与“看雪”有关，是“看雪”行踪的延伸。由从景的角度写景转变为从人的角度写景，将人与景有机地结合起来。 1. 赏析“崇祯五年十二月，余住西湖”。 点明时间和地点。文章写于明朝灭亡之后，但用的仍是明朝的纪年，说明在作者的心中明朝始终没有灭亡，故国之情仍在。 2.大雪过后的寒冷夜晚，作者为什么独自一人去赏雪，他当时会有怎样的心情呢?  一个“独”字，写出了作者有着遗世独立的高洁情怀和不随波逐流的生活方式。当他一个人面对寂静广漠的雪景时，应该是孤独寂寞，遗世独立的感觉，众人皆醉我独醒的孤独，有对故国的怀念，和普通人无法理解的独特审美倾向。  3．“天与云与山与水，上下一白。”这句话连用了三个“与”有什么效果？ 生动地写出了天空、云层、山峦、湖水之间白茫茫、浑然难辨的景色。 4．“雾凇沆砀……上下一白”描绘了怎样的图景？ 生动地写出天空、云、山、湖水一片白茫茫浑然难辨的景象，写全景，突出天地茫茫，阔大辽远之势。 5.“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一 芥，舟中人两三粒而已。”这一句在写景上有什么特点？ “一痕”“一点”“一芥”“两三粒”运用白描的手法，表现了随着小舟的缓缓行进，湖中景物依稀可辨的景象，同时它们的排列由大至小，突出“小”字。 6． 夜深更定，作者独游西湖，却在湖上邂逅了两位客居西湖的人，此时作者的心如何？  作者强调“金陵人”“客”，与自己相似的经历。他乡遇知音，暗示这引起了他对故国的思念。本以为自己的怀恋之情 ，隐逸之趣是无人理解的，但遇到知己时的欢欣只有自己明白。 （一）重点词语 1．湖中人鸟声俱绝  绝：消失      2．是日更定     是：这    更定：指晚上八点左右 3．挐一小船：    挐：撑船 4．用毳衣炉火   毳cuì衣：用毛皮制成的衣服   5．雾松沆砀 寒气弥漫，白茫茫一片。雾淞，雾气和水气。雾是从天空下罩湖面的云气，淞是从湖面蒸发上升的水气。沆砀，白气弥漫的样子。   6．上下一白   一白：全白。    7．惟长堤一痕    惟：只。 8．芥jiè 小草。引申为细微的事物。这里指船。 9．铺毡对坐   对：相对 10．湖中焉得更有此人  焉：哪里    更：还 11．余强饮三大白而别  强：痛快    白：指酒杯  12．客此     客：客居 13．及下船    及：等到 14．喃喃 小声地不断念叨  （二）通假字 拏：通“桡”，撑(船)、划 （三）一词多义 1.是： ①是日更定（这） ②问其姓氏，是金陵人：（判断动词，是） 2.更： ①是日更定（古代夜间的计时单位，音gēng） ②湖中焉得更有此人（还，音gèng） 3.白： ①上下一白（白色） ②余强饮三大白而别（古时罚酒用的，泛指酒杯。） 4.大： ①见余大喜（非常） ②余强饮三大白而别（大） 5.余： ①余住西湖（我，指作者） ②江干上下十余里间（多） 6.一： 一小舟（一） 上下一白（全） （四）古今异义 1.白 余强饮三大白而别 古义：古人罚酒时用的酒杯。 今义：百色 2.是 是日更定矣 古义：这 今义：判断动词 （五）词类活用 1.大雪三日 大雪：名词活用作动词，下大雪。 2.是金陵人，客此。 客：名词活用作动词，客居。 3.拥毳衣炉火 炉火：名词活用作动词，围着炉火。 4.与余舟一芥 芥：小草，这里名词活用作状语，像小草一样的微小。 1《岳阳楼记》文言现象梳理 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎? 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 重点实词 句子 解释 滕子京谪守巴陵郡 谪守：因罪贬谪流放，出任外官。 越明年 越明年：到了第二年，就是庆历五年(1045)。越，到。 政通人和，百废具兴 政通人和：政事顺利，百姓和乐。 具：同“俱”，全、皆。 增其旧制 增：扩大。 制：规模。 属予作文以记之 属：同“嘱”，嘱托。 作文：写文章。 记：记述。 予观夫巴陵胜状 夫：那。 胜状：胜景，美景。 衔远山，吞长江 衔：连接。 吞：吞吐。 浩浩汤汤，横无际涯 浩浩汤汤：水势浩大的样子。 横无际涯：宽阔无边。际涯，边际。 朝晖夕阴，气象万千 晖：日光。 气象：景象。 此则岳阳楼之大观也 大观：壮丽景象。 前人之述备矣 前人之述备矣：前人的记述很详尽了。前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”。 然则北通巫峡，南极潇湘 通：连通，连接。 极：至、到达。 迁客骚人，多会于此 迁客：被降职到外地的官员。迁，贬谪、降职。 骚人：战国时屈原作《离骚》，因此称屈原或《楚辞》作者为“骚人”。后泛指文人。 会：会聚，聚集。 览物之情，得无异乎 览物：欣赏自然景物。 得无：表推测。 若夫霪雨霏霏，连月不开 淫雨：连绵不断的雨。 霏霏：雨雪纷纷而下的样子。 开：指天气放晴。 浊浪排空 排空：冲向天空。 日星隐曜，山岳潜形 日星隐曜：太阳和星星隐藏起光辉。曜，光芒。 山岳潜形：山岳隐没了形体。 商旅不行，樯倾楫摧 行：走，此指前行。 樯倾楫摧：桅杆倒下，船桨断折。倾，倒下。摧，折断。 薄暮冥冥 薄：迫近。 冥冥：昏暗。 则有去国怀乡，忧谗畏讥 去：离开。 国：国都，指京城。 忧：担忧。 谗：谗言。 畏：害怕，惧怕。 讥：批评指责。 满目萧然，感极而悲者矣 萧然：凄凉冷落的样子。 感极：感慨到了极点。 至若春和景明，波澜不惊 景：日光。 惊：起，动。 上下天光，一碧万顷 万顷：极言广阔。 沙鸥翔集，锦鳞游泳 翔集：时而飞翔，时而停歇。集，停息。 锦鳞：美丽的鱼。鳞，代指鱼。 岸芷汀兰，郁郁青青 芷：白芷。 汀：小洲。 郁郁： 形容草木茂盛。 而或长烟一空 一：全。 空：消散。 浮光跃金，静影沉璧 浮光跃金：浮动的光像跳动的金子。这是写月光照耀下的水波。 静影沉璧：静静的月影像沉入水中的玉璧。这是写无风时水中的月影。璧，圆形的玉。 此乐何极 何极：哪有尽头。 则有心旷神怡，宠辱偕忘 旷：开阔。 怡：愉快。 宠辱偕忘：荣耀和屈辱一并忘掉。偕，一起。 把酒临风，其喜洋洋者矣 把：持、执。 临：面对。 洋洋：高兴的样子。 予尝求古仁人之心 尝：曾经。 求：探求。 古仁人：古代品德高尚的人。 心：思想（感情、心思）。 或异二者之为 或：或许、也许，表示委婉的语气。 为：指作为、做法，即两种表现。 不以物喜，不以己悲 不以物喜，不以己悲：不因外物和自己处境的变化而喜悲。 居庙堂之高则忧其民 居庙堂之高：处在高高的朝堂上，意思是在朝廷做官。庙堂，指朝廷。 处江湖之远则忧其君 处江湖之远：处在偏远的江湖间，意思是被贬谪到边远地区做地方官 。 是进亦忧，退亦忧 是：这样。 进：指居庙堂之高，在朝廷做官。 退：指处江湖之远，在边远地区做地方官。 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 先：在……之前。 后：在……之后。 微斯人，吾谁与归 微：如果没有。 斯人：这种人（指前文的“古仁人”）。 归：归依。 重点虚词 句子 解释 乃重修岳阳楼 乃：于是。 刻唐贤今人诗赋于其上 于：在。 属予作文以记之 以：连词，用来。 此则岳阳楼之大观也 则：就是。 之：结构助词，的。 然则北通巫峡 然则：虽然如此，那么。 若夫霪雨霏霏 若夫：用在一段话开头，以引起下文。 感极而悲者矣 而：表顺接，就。 者矣：加强感叹语气。 至若春和景明 至若：用在一段话开头，以引起下文。 而或长烟一空 而或：有时。 嗟夫！予尝求古仁人之心 嗟夫：表示感叹。 之：结构助词，的。 或异二者之为 或：或许、也许，表示委婉语气。 何哉 哉：助词，表示疑问。 不以物喜 以：因为。 然则何时而乐耶 然则：既然这样，那么。 耶：疑问助词，呢。 其必曰 必：一定。 通假字 字 例句 解释 具 百废具兴 同“俱”，全，都。 属 属予作文以记之 同“嘱”，嘱托。 一词多义 词 例句 解释 和 政通人和 形容词，和乐，和睦。 春和景明 形容词，和煦。 通 政通人和 形容词，顺利，通畅。 北通巫峡 动词，接通，通达。 观 予观夫巴陵胜状 动词，看。 此则岳阳楼之大观也 名词，景色，景象。 夫 予观夫巴陵胜状 那。 嗟夫！予尝求古仁人之心 语气词，表感叹。 若夫淫雨霏霏 发语词，无实义。 阴 朝晖夕阴 昏暗。 阴风怒号 阴冷。 空 浊浪排空 名词，天空。 长烟一空 动词，消散。 一 一碧万顷 数量词，一。 长烟一空 副词，全、都。 或 而或长烟一空空 副词，有时。 或异二者之为 副词，或许，也许。 极 南极潇湘 至，到达。 感极而悲者矣 到极点。 此乐何极 尽头。 以 属予作文以记之 连词，来。 不以物喜，不以己悲 连词，因为。 则 居庙堂之高则忧其民 就。 然则何时而乐耶 那么。 之 属予作文以记之 代词，这，指重修岳阳楼这件事。 此则岳阳楼之大观也 结构助词，的。 居庙堂之高则忧其民 助词，定语后置的标志。 先天下之忧而忧 助词，用于主谓之间，取消句子的独立性。 古今异义 词 例句 古义 今义 制 增其旧制 规模。 制度。 夫 予观夫巴陵胜状 指示代词，表远指，相当于“那”。 丈夫，夫人。 备 前人之述备矣 详尽。 准备，预备。 观 此则岳阳楼之大观也 景象。 看。 横 横无际涯 广远。 与“竖”相对。 气象 气象万千 事物的状态。 大气的状态和现象。 排 浊浪排空 冲荡。 排列。 国 去国怀乡 国都。 国家 景 春和景明 日光。 景致，风景。 微 微斯人 如果没有。 微小。 词类活用 词 例句 解释 翻译 守 膝子京谪守巴陵郡 名词作动词，作郡的长官 滕子京被贬官到岳州做知州。 废 百废具兴 动词作名词，荒废了的事业。 许多荒废了的事业都兴办起来了。 贤 刻唐贤今人诗赋于其上 形容词作名词，贤明之人。 把唐代名家和今人的诗赋刻在上面。 北 南 北通巫峡，南极潇湘 方位名词作状语，向北。 方位名词作状语，向南。 然而它向北通向巫峡，向南直到潇水、湘水。 为 或异二者之为 动词作名词，指前文或喜或悲的两种表现。 （他们)观赏自然景物而触发的感情或许会有所不同吧。 先 后 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 名词作状语，在……之前，在……之后。 在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。 特殊句式 句式 例句 判断标准 翻译 省略句 属予作文以记之 省略了主语“滕子京”。 （滕子京）嘱托我写一篇文章来记述这件事情。 倒装句 刻唐贤今人诗赋于其上 状语后置，应为“于其上刻唐贤今人诗赋”。 把唐代以来的贤人和当代人的诗赋刻在它上面。 居庙堂之高则忧其民 “之”作定语后置的标志，意思是“高高的朝堂”。 在朝廷做官，则为平民百姓忧虑。 吾谁与归 宾语前置，应为“吾与谁归”。 我同谁一道呢？ 判断句 此则岳阳楼之大观也 “……也”，判断句标志。 这就是岳阳楼的雄伟景象。 2《醉翁亭记》文言现象梳理 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 重点实词 句子 解释 环滁皆山也 环滁：环绕着滁州城。 林壑尤美 壑：山谷。 望之蔚然而深秀者 蔚然：茂盛的样子。 深秀：幽深秀丽。 峰回路转 回：曲折、回环。 有亭翼然临于泉上者 翼然：亭角翘起，像鸟张开翅膀的样子。 临：居高面下。 名之者谁 名：命名。 太守自谓也 谓：称呼，命名。 故自号曰“醉翁”也 自号：自取别号。 醉翁之意不在酒 意：意趣，情趣。 得之心而寓之酒也。 得：领会。 寓：寄托。 若夫日出而林霏开 霏：弥漫的云气。 开：消散。 云归而岩穴暝 归：聚拢。 岩穴：山洞，这里指山谷。 暝：昏暗。 晦明变化者 晦明变化：朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一 。 野芳发而幽香 野芳：野花。 发：开放。 佳木秀而繁阴 秀：茂盛。 繁阴：一片浓密的树荫。 风霜高洁 风霜高洁：指天高气爽，霜色洁白。 山间之四时也 四时：四季。 至于负者歌于途 负者：背着东西的人。 行者休于树 休于树：在树下休息。 伛偻提携 伛偻：弯腰曲背，这里指老人。 提携：牵扶，这里指被牵扶的人，即儿童。 往来而不绝者 绝：断。 临溪而渔 临：靠近，到。 渔：捕鱼。 泉香而酒洌 洌：清。 山肴野蔌 山肴野蔌：野味野菜。蔌，菜蔬。 杂然而前陈者 杂然：混杂的样子。 陈：陈列，摆开。 宴酣之乐，非丝非竹 酣：尽兴地喝酒。 丝：弦乐器。 竹：管乐器。 射者中，弈者胜 射：这里指投壶，宴饮时的一种游戏。把箭投向壶中，中多者为胜，负者按照规定的杯数喝酒。 弈：下棋。 觥筹交错 觥：酒杯。 筹：酒筹，宴会上行令或游戏时饮酒计数的筹码。 苍颜白发，颓然乎其间者 苍颜：苍老的容颜。 颓然：倒下的样子。 树林阴翳，鸣声上下 阴翳：形容枝叶茂密成荫。翳，遮盖。 鸣声上下：指禽鸟在高处低处鸣叫。 而不知太守之乐其乐也 乐其乐：以游人的快乐为快乐。 醒能述以文者 述：记述。 太守谓谁 谓：为，是。 重点虚词 句子 解释 环滁皆山也 也：表示判断。 望之蔚然而深秀者也 然：.....的样子。 而泻出于两峰之间者 而：表顺接。 于：从。 之：助词，的。 有亭翼然临于泉上者 于：在。 太守与客来饮于此 于：到。 饮少辄醉 辄：就。 而年又最高 而：并且。 故自号曰醉翁也 故：所以。 在乎山水之间也 乎：于。 得之心而寓之酒也 而：表顺接。 若夫日出而林霏开 若夫：发语词，无义。 而：表顺承。 四时之景不同，而乐亦无穷也 而：因而。 至于负者歌于途 至于：句首发语词，不译。 颓然乎其间者，太守醉也。 乎：表停顿，舒缓语气。 已而夕阳在山 已而：不久。 醒能述以文者 以：用。 一词多义 词 例句 解释 秀 望之蔚然而深秀者 秀丽。 佳木秀而繁阴 茂盛、繁茂。 临 有亭翼然临于泉上者 居高面下。 临溪而渔 靠近，到。 归 云归而岩穴暝 聚拢。 太守归而宾客从也 回去。 谓 太守自谓也 命名。 太守谓谁 为，是。 乐 山水之乐 乐趣。 人知从太守游而乐 欢乐。 不知太守之乐其乐也 以....为乐。 也 环滁皆山也。 表示判断。 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 表示陈述。 而 而泄出于两峰之间者 表承接。 而年又最高 表递进。 杂然而前陈者 表示修饰。 而不知太守之乐其乐也 表示转折。 溪深而鱼肥 表示并列。 之 醉翁之意不在酒 助词，的 名之者谁 代词，指醉翁亭 古今异义 词 例句 古义 今义 意 醉翁之意不在酒 情趣，情趣。 意思或愿望。 去 游人去而禽鸟乐也 离开。 到，往。 芳 野芳发而幽香 花。 芳香。 发 野芳发而幽香 开放。 发芽或发财。 秀 佳木秀而繁阴 茂盛、繁茂。 秀美。 时 山间之四时也 季节。 时间或时节。 高洁 风霜高洁 天高霜白 高尚纯洁 负者 负者歌于途 背着东西的人 失败的一方 射 射者中 指投壶，宴饮时的一种游戏。 射箭。 丝 竹 宴酣之乐，非丝非竹 管弦乐器，这里指音乐。 蚕丝、竹子。 去 游人去而禽鸟乐也 离开。 到，往。 词类活用 词 例句 解释 翻译 环 环滁皆山也 名词作动词，环绕着。 环绕滁州城的都是山。 山 山行六七里 名词作状语，沿着山路。 沿着山路走六七里。 翼 有亭翼然临于泉上者 名词作状语，像鸟张开翅膀一样。 有一座亭子，（亭角翘起）像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上。 名 名之者谁 名词作动词，命名，取名。 给亭子命名的是谁？ 伛偻 提携 伛偻提携，往来而不绝者 动词作名词，驼背弯腰的老人、用手搀扶的小孩。 老老少少的行人，来来往往、络绎不绝。 前 杂然而前陈者 方位名词作状语，在前面。 （各种菜肴）交错地摆放在面前。 宴 太守宴也 名词作动词，设宴。 那是太守宴请宾客。 特殊句式 句式 例句 判断标准 翻译 省略句 得之心而寓之酒也 省略介词，应是“得之（于）心而寓之（于）酒也”。 这种乐趣体会在心里，寄托在酒上。 倒装句 至于负者歌于途，行者休于树 状语后置，“歌于途”即“于途歌”，“休于树”即“于树休” 至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息。 醒能述以文者，太守也 状语后置，“述以文”即“以文述”。 醒来后能够用文章记述这乐事的人，是太守啊。 判断句 环滁皆山也 “……也”，判断句标志。 环绕滁州城的都是山。 望之蔚然而深秀者，琅琊也 “……者……也”表示判断。 一眼望去，树木茂盛又幽深秀丽的，是琅琊山。 3.《湖心亭看雪》文言现象梳理 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 重点实词 句子 解释 余住西湖 余：第一人称代词，我。 湖中人鸟声俱绝 绝：消失。 是日更定矣 是：代词，这。 更定：晚上八时左右。更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。旧时每晚八时左右，打鼓报告初更开始，称为“定更”。 余拏一小舟 拏：撑(船)。 拥毳衣炉火 拥：裹、围。 毳：鸟兽的细毛。 独往湖心亭看雪 往：去，到。 雾凇沆砀 雾凇：天气寒冷时，雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶。 沆砀：白汽弥漫的样子。 惟长堤一痕 长堤一痕：指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹。 与余舟一芥 芥：草芥。 有两人铺毡对坐 对坐：相对而坐。 湖中焉得更有此人 焉得：哪能。 更：还。 余强饮三大白而别 强：尽力，竭力。 三大白：三大杯酒。白，古人罚酒时用的酒杯。 别：辞别，道别。 是金陵人，客此 是：判断动词，是。 客此：客居此地。 及下船 及：等到。 舟子喃喃曰 舟子：船夫。 喃喃：低声嘟哝。 莫说相公痴 相公：旧时对士人的尊称。 更有痴似相公者 似......者：像......的人。 重点虚词 句子 解释 湖中人鸟声俱绝 俱：全，都。 是日更定矣 矣：语气助词，表陈述。 独往湖心亭看雪 独：单独，独自。 上下一白 一：全，都。 惟长堤一痕 惟：只。 舟中人两三粒而已 而已：罢了。 见余大喜曰 大：非常，十分。 余强饮三大白而别 而：表顺承。 莫说相公痴 莫：不要。 一词多义 词 例句 解释 白 上下一白 白色。 余强饮三大白而别 古人罚酒时用的酒杯。 大 大喜曰 非常。 余强饮三大白而别 跟“小”相对。 一 上下一白 全，都。 长堤一痕 数量词，一。 更 是日更定矣 古代夜间计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。 湖中焉得更有此人 还。 是 是日更定矣 代词，这。 是金陵人。 判断动词，是。 古今异义 词 例句 古义 今义 余 余住西湖 我。 剩余。 是 是日更定矣 代词，这。 判断动词。 更 湖中焉得更有此人 还。 更加。 强 余强饮三大白而别 竭力，尽力。 勉强。 白 余强饮三大白而别 古时罚酒用的酒杯。 跟“黑”相对；光亮，明亮。 词类活用 词 例句 解释 翻译 大雪 大雪三日 名词作动词，下大雪。 接连下了三天的大雪。 客 金陵人，客此 名词作动词，客居。 他们是金陵人，客居此地。 特殊句式 句式 例句 判断标准 翻译 省略句 见余，大喜曰 “见”前面省略了主语“两人”。 （两人）见了我，非常高兴地说。 余强饮三大白而别 “而”后省略了介词和宾语“与之”。 我尽力饮了三大杯酒，然后（和他们）道别。 是金陵人，客此 省略了“客”后的介词“于”。 他们是金陵人，客居此地。 及下船 省略了“及”后的主语“余”。 等我下了船。 倒装句 惟长堤一痕 定语后置，应为“一痕长堤”。后文中“一点”“一芥”“两三粒”都是此用法。 只看到长堤淡淡的一抹痕迹。 更有痴似相公者 状语后置，应为“更有似相公痴者” 还有像相公一样痴的人。 判断句 是金陵人 “是”，判断句标志。 他们是金陵人，客居此地。 文言文现象是指在文言文里面出现的特殊句式、实词虚词的用法、古今异义、通假字、词类活用等现象。学生和相关研究者通过对文言现象学习可以提高文言文学习的效率，以及对文章的整体感知，也可以迅速提高学习成绩。而文言现象也是中考必考考点。 （一）古今异义 1、基本词：这类词古今词义没有什么变化，容易理解。如人、马、日、月、山、水等。 2、一般词（这是记忆的重点） （1）变词。这类词字形不同，读音不同，意思相同。如：古文叫“冠”，当下叫“帽子”；古时叫“牖”，当下叫“窗”。 （2）半变词。这类词字形相同，字音相同，词义不同或古今词义有细微差别。另一种情况是单音词变成了双音词。 ①古今词义不同的。如“走”“劝”等。 ②古今词义有细微差别的。如“购”“沐”“ 浴”等。 ③单音节词变为双音节词的。如“克——克服”“固——坚固”“衣——衣服”等。 （二）一词多义： 一个词有本意、引申义、比喻义这就造成了一词多义现象。如“兵”的本意是“兵器”，引申为“士兵”，再引申为“军队”，又引申为“兵权”，进一步引申为“战争”，还引申为“战略战术”。有时一个词的几个意思并存于一篇文章中，给我们阅读造成了困难。 （三）假借义（通假字） 1、音同形似。如“直→值”“禽→擒”等。 2、音不同，但有相同的声母或韵母。如“内→纳”“见→现”等。 3、音同形不同。如“要→邀”“裁→才”“有→又”等。 注意：通假字是单向通，不是双向通。如“要通邀，邀不通要”。 （四）词类活用 1、名词、形容词活用为动词。如“周亚夫军细柳”中的“军”，“互相轩邈”的“轩邈”等。 2、名词、形容词的使动用法。如“先破秦入咸阳者王之”的“王”等。 3、意动用法。如“渔人甚异之”的“异”等。 4、名词作状语。如“横柯上蔽”的“上”等。 5、动词、形容词用作名词。如“吾与汝毕力平险”的“险”等。 6、其它。“用心一也”的“一”用作形容词“专一”，“以乘为先”的“乘”用作数词“四”，“驽马十驾”的“驾”用作量词等。 （五）虚词 分清虚实 文言虚词除了副词、介词、连词、助词、叹词还包括代词。某个词既可以是虚词，又可以是实词。如“三顾臣于草庐之中”的“顾”是动词“探望”的意思，是实词；“顾不如蜀鄙之僧哉”的“顾”是“难道”的意思，是虚词中的副词。 辨明词义 虚词很多是多义的，要看它在句子里的作用确定它的词义。如“而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口。”第一个“之”是助词“的”，第二个“之”是代词“他”，代苏迈。“谁为大王为此计者”第一个“为”是介词“给”“替”的意思，第二个“为”是动词“出”“作”的意思。 通晓古今词义变化 1、有些文言词语已经完全消失。如“夫” 盖”等。 2、有的意义和用法发生了变化。如“所以”，在文言里表示原因，当下表示结果了。 3、有些改用了别的词。如“于”在文言里能起多种介绍作用，当下分别用“在”“向”“到”“对”“从”“同”“给”“比”“被”等介词代替了；结构助词“之”，改用“的”等。 （六）特殊句式 判断句 文言文主谓语之间一般不用判断动词“是”。 1、……者，……也。如“亚父者，范增也。” 2、……，……也。如“我，子瑜友也。” 3、……者，……。如“博鸡者，袁人。” 4、……，……者也。如“牡丹，花之高贵者也。” 5、主语，谓语。如“刘备天下枭雄。” 6、用“乃”“即”“为”“皆”“则”等表示判断。如“此乃臣效命之秋也。”“当立者乃公子扶苏”，“此即忠烈之面目宛然可遇”，“我为赵将。” “环村居民皆猎户。”“此则岳阳楼之大观也。” 7、用“是”表示判断（文言文中很少用）。如“斯是陋室。” 省略句 文言文有些句子往往省略某些成分。 1、省略主语。“（武陵人）便舍船，从口入。” 2、省略宾语。“权起更衣，肃追（之）于宇下。” 3、省略谓语。“一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭” 4、省略介词。“亮躬耕（于）陇亩。” 倒装句 1、宾语前置 （1）疑问代词作宾语时要放在动词或介词前面。，如“大王来何操”的“何”。 （2）在否定句中，带有否定词“不”“未”“莫”时作宾语的代词要前置。如“古之人不余欺也”的“余”。 “臣未之闻也”的“之”。 2、定语后置 如“石之铿然有声者，所在皆是也。”“人马烧死者甚众。” 3、状语后置 “状语后置”也叫“介词结构后置”，通常有三种情况： ①用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。 例：青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子《劝学》） 分析：此句中的“于蓝”介宾短语，前者应该移到“取”的前面做状语；后者“于蓝”介宾短语应该移到“青”的前面做状语，即译为“比蓝青”。 ②介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。 例：具告以事。（《史记·项羽本纪》） 分析： “具告以事” ，即“以事具告” ，“以事”介宾短语做“告”的状语。 ③还有一种介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。 例：生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（韩愈《师说》） 分析：“生乎吾前”中的“乎”就是介词“于”；“乎吾前”应该移到“生”的前面做状语。 被动句 1、形式上有表被动的标志（介词“于”，动词前用“受”“见”“被”“为”“为……所”）。如“信而见疑，忠而被谤”、“今不速往，恐为操所先。”“受制于人”， “身死人手为天下笑”等。 2、形式上没有被动的标志，只能从意念上去理解。如“锲而不舍，金石可镂。”（可以被镂刻空。）“兵挫地削，亡其六郡。”（兵受挫，地被削。） 这就是你所说的“文言现象”，这些知识是要记忆、积累的。每学一篇文言文，就把这篇文章的上述“文言现象”整理出来，进行记忆，一篇文章一篇文章的积累，你的文言文阅读能力会很快提高的。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$