专题09：期末模拟卷（能力提升）【浙江专用】-2024-2025学年八年级语文上期期末复习精品模拟卷

八年级语文上期期末模拟卷（能力提升）【浙江专用】 （满分120分，考试用时120分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 卷面分：3分 一、（18分）复兴中学某班举行“魅力语文，探寻华夏之美”语文主题实践活动，请完成下面的任务。 1．（6分）阅读下面文字，完成各题。 轻轻合上八年级上册的语文书，我们收获良多。《白杨礼赞》让我们了解了质朴、坚强、力求上进的白杨树；《美丽的颜色》让我们记住了居里夫妇，记住了那个略带蓝色荧光的轮kuò（   ）——镭；《苏州园林》让我们赞叹园林设计者的因地zhì（   ）宜、自出心裁；《昆明的雨》让我们沉醉于汪曾祺平淡自然、饶有趣味的语言；________。 (1)（2分）根据拼音，写出汉字。 轮kuò( )    因地zhì( )宜 (2)（2分）阅读上文，选出加点字“饶”的正确读音（   ） A．ráo B．yáo (3)（2分）根据语境，仿照前文，再写一点收获。 2．（8分）古诗词填空。 阅读古诗词，我们可以通过意象把握情感。如“（1） ，芳草萋萋鹦鹉洲”（崔颢《黄鹤楼》）中的“芳草”寄托了多少文人的别情离绪；“岂不罹凝寒？（2） ”（刘桢《赠从弟（其二）》）中的“松柏”寄托了诗人高洁的情怀；“（3） ，（4） ”（陶渊明《饮酒（其五）》）中的“菊”隐含归隐的闲适之情。 阅读古诗词，我们可以通过直抒胸臆的词语把握情感。如“（5） ，绿杨阴里白沙堤”（《钱塘湖春行》）中的“爱”流露出白居易对早春西湖的喜爱。 阅读古诗词，我们可以通过典故把握情感。如“九万里风鹏正举。（6） ，（7） ”（李清照《渔家傲》）中用《逍遥游》中“大鹏”的典故来表达词人的腾飞之志；“（8） ，长歌怀采薇”（《野望》）中用“采薇”的典故暗指诗人与世间隔绝、隐居不仕的状态。 3．（4分）学校组织研学活动，请参与。 研学地图的图标中央，需要添加一个主题字。请从“研”“学”二字中选择其一，结合活动内容及下面的字义，说明理由。 二、“彰显风采”文学阅读活动（14分） 阅读下面文章，完成各题。 我的老师齐白石 李可染 ①白石老师平时作画，既不看真实的对象，也不看草稿，就是那样“凭空”自由自在地在纸上涂写，但笔墨过处，花鸟鱼虫、山水树木尽在手底成长，而且层出不穷，真是到了“胸罗万象”“造化在手”的地步。 ②有次我在江南写生，一天午后躺在一棵大松树下休息，仰观天际伸出的松枝，忽然感到似在哪里见过。想想才恍然明白，那分枝布叶及松塔的形态，原来就像一幅白石老师的画。这使我感佩老师作画不仅是从造化入手，而且观察得是那样细致，认识得是那样深刻。过去有人批评国画家的“凭空”作画就是不重视生活，殊不知优秀的传统画家都是把观察生活、认识生活作为艺术修养极其重要的部分，当他正式进行创作时，认识生活的阶段已经成为过去。我们不能设想白石老师一边执笔一边观看，能画出今天这样生动的小鱼小虾。 ③白石老师晚年作画，喜欢题“一挥”两个字，不了解的人就会联想到，大画家作画，信笔草草，一挥而就。实际上，老师在任何时候作画都很认真，很慎重，并且是很慢的，从来就没有如一些人所想象的那样信手一挥过。他写字也是一样，有人请他随便写几个字，他总是把纸叠了又叠，前后打量斟酌。有时字写了一半，还要抽出笔筒里的竹尺在纸上横量竖量，使我这在旁边帮忙按纸的人都有点着急，甚至感到老师做事有点笨拙。可是等悬挂起来，这些字画马上又会使你惊叹，你会在那厚实拙重之中，感到最大的智慧和神奇。 ④老师有句诗道“采花蜂苦蜜方甜”，好心的艺术家往往只愿把有丰富滋养的甜美成果分享给人，却不愿人知道自己所受的辛苦。假若有人问白石老师在他的艺术修养上下过多大的苦功，我想以“铁杵磨成针”来作比也并不怎么过分。就以老师画案上那块砚台来说，那是一块又粗又厚的石砚，但以老师作画之勤，经过千万次的研磨，砚底有的地方已经很薄。近年别人给他磨墨时，他总是嘱咐往厚处磨，不要把砚底磨穿了。勤学苦练，功夫不可间断，是历代艺术大师的名言，白石老师就是身体力行的典范。 ⑤老舍先生收藏了一幅白石老师的钓丝小鱼图。图中很大的篇幅只有一根被微风吹动的钓丝，下边是几条被钓饵所吸引的小鱼，墨色淡淡的，画面似乎没有什么东西，但是，我们眼前却似乎浮现出这样的场景——晚风习习，天边一抹晚霞，人在清澈的池塘边观看游鱼，闲适惬意。画面上那一根钓丝给人无限的想象和美妙的感觉。这张画使我们深深体会到白石老师感觉的敏锐和感情的真挚。更可贵的是这些作品的思想感情与我们的思想感情息息相通，不感觉有什么疏远和隔膜。 ⑥一次，我陪一位著名的印度诗人去访问老师，老师画了一幅牵牛花送他。画面中的牵牛花迎风向露，欣欣向荣。诗人站在画前激动地说：“这花的艳丽生动使我感到在枝叶间就要穿出一只蝴蝶。”停了一下，他又说：“这不仅是一株花，这是东方人对和平美好生活的歌颂。”在国际和平奖授奖仪式上，艺术家郁风代白石老师致答词：“正因为爱我的家乡，爱我的祖国美丽富饶的山河土地，爱大地上的一切活生生的生命，因而花费了我的毕生精力，把一个普通中国人的感情画在画里、写在诗里。直到近几年，我才体会到，原来我追求的就是和平。” ⑦我很喜欢白石老师九十多岁时画的一棵棕树。棕干笔直冲天，棕叶下垂，笔力之雄健真可说是“如能扛鼎”。我不想说画里的棕皮、棕叶的质感如何的神似，只想说我感到的那种震撼人心的气魄，正如画上题字“直上青霄无曲处”传达出的中华民族雄迈、昂扬、不屈的精神。我想不管是谁，站在白石老师的作品之前，都会感到清新蓬勃的气息、雄强健壮的力量扑面而来，心胸为之一快，精神为之振奋。 ⑧白石老师逝世前，还是经常不断地创作，这些作品精神饱满，一点未见衰颓之气。他九十六岁画的一幅秋海棠，红光满纸，神采焕发，浓艳至极。另外一幅万年青，真有一种永不衰竭的生命力。赏画思人，对白石老师“一挥”的题字，我有了更真切的理解。 （取材于李可染的文章） 4．(2分)请你根据提示，补充完善回忆白石老师的三个细节。 ① ②“一挥”题字 ③ 5．(4分)结合语境，按要求赏析。 （1）他总是把纸叠了又叠，前后打量斟酌。有时字写了一半，还要抽出笔筒里的竹尺在纸上横量竖量。（赏析句子） （2）我想不管是谁，站在白石老师的作品之前，都会感到清新蓬勃的气息、雄强健壮的力量扑面而来，心胸为之一快，精神为之振奋。（赏析加点词） 6．(4分)齐白石老师为什么能画出富有美感的绘画作品？根据内容，简要概括。 7．(4分)读完全文，结合结尾作者的话，谈谈你对白石老师的“一挥”的理解。 三、（15分）阅读材料，完成下面小题。 小沙偶然打开搜索软件，输入“社恐”进行检索，发现相关结果竟然有一亿条之多，如此庞大的数字是不是说明已经“人均社恐”了呢？她对搜集到的材料作了以下整理。 【材料一】 你有所谓的社交恐惧吗？ 投票显示（共2532人参与投票）： 选项 票数 有，内心回避一切社交活动 863票 有一点，相比线下交流，更喜欢线上沟通 710票 不恐惧社交，但不愿花精力在人际交往上 890票 没有，我是社交小达人 69票 网友评论：@后来方知后无期：完全不想社交。上班正常交际，下班了谁也不认识谁。这样不是很好吗？ @糯花生m：虽然听起来有点装，但有时候是真的恐惧，连出去买东西和售货员的那点交流都不想有。没人找又觉得孤独，有人找又感觉害怕不知道说什么。 @一只蟹黄粽子：有没有人和我一样害怕听到电话打过来或者微信语音的声音。 @新子憧：超级社恐呀，“好方”！总怕自己说不好。能用短信微信交流的绝对不语音，能语音的绝对不打电话，最讨厌出去见面。 （摘自2020年8月30日《光明日报》“青年说”微调查，有删改） 【材料二】 “社恐”，即社交恐惧症，又称社会交流障碍，属于神经症的一种。有社交恐惧的人，往往很害怕被身边的人评价和拒绝（哪怕很多时候只是臆想），他们不想成为别人眼中无趣的人，又害怕自己做一些令人尴尬的傻事，所以常常过度自我审视，在公众场合尽量降低自己的存在感。 然而，并非所有对社交恐惧的情况都可以称为社交恐惧症。比如，一个害羞的人，对社交活动场合也会有一定的紧张、焦虑心理，甚至还带有一定的回避行为，但这种影响只是暂时的，一旦离开了即时的情境，就会消失。而真正“社恐”的人，恐惧程度要更深，发生时间持续更长，还伴有自主神经症状，影响正常活动。 在“社恐”流行之前，很多人对不擅长交际、恐惧社交的理解，还停留于“性格内向”的认知。然而近两年，“社恐”存在被泛化的倾向，连自卑和内向甚至也被纳入“社恐”的范畴之中。 一些人将“社恐”的外在表现简单归结为：遇到熟人不敢打招呼、不敢在公众场合讲话、在餐馆结账时不敢大声呼叫服务……而这些情形，很多人小时候都经历过，但随着年龄的增长，有些就逐渐消失了。谁都不是天生的演讲家，有些社交技能是需要主动克服心理障碍，慢慢锻炼出来的。 举个简单的例子：就独处这件事而言，腼腆内向的人会觉得这样很舒服，这就是他们想要的状态；而“社恐”人士却非常想融入社交场合，但他们又会因为担心出糗而拒绝社交活动。 进一步说，“社恐”的人可能会自卑、内向，但自卑、内向的人，并不一定就是“社恐”。当下年轻人的多数“社恐”，还没达到病态的程度。 （摘自2020年9月11日《中国青年报》，有删改） 【材料三】 【材料四】 当下，很多青少年已习惯了“自我轴心”式的成长：他们大部分是独生子女，在高楼大厦中成长，钢筋水泥阻隔了他们的社交机会，他们逐渐习惯了自己玩耍。与成长过程中单薄的人际交往体验相伴的，是移动互联网时代社会交往本身的复杂化。 场景在泛化，无时不社交。人可以休息，但互联网是24小时运转的。手机里永远有无数个小红点等着打开：群打卡、班级通知、同学邀约、社团活动……必须一个个认真处理。功能在杂糅，无处不社交。“我们的社交活动太多了，其效率和目的性高到了让人反胃的程度，就连抢一张回家的火车票，也要‘邀请好友来帮我提速’。”有些网友反馈道。 在这样的矛盾下，“社恐”这个标签，更像是某些年轻人手中的盾，以应对无孔不入的社交压力。现实中的社交行为减少，但社交的需求却没有减少。于是有人选择把社交需求交给虚拟的网络世界，甚至交给网络世界里的陌生人。然而，虚拟社交是缓解社交恐惧的有效途径吗？社会心理学家雪莉·特克尔曾提出“群体性孤独”的概念：“大家都熟悉这样的场景：家人在一起，不是交心，而是各自看电脑和手机；朋友聚会，不是叙旧，而是拼命刷新微博、微信；课堂上，老师在讲，学生在网上聊天；会议中，别人在做报告，听众在收发信息。”她认为，所有这些现象都可以归结为“群体性孤独”——我们似乎在一起，但实际上活在自己的“气泡”中。我们对他人的期待少，对技术的期待反而更多。 因此，对于没有深层次情感交流需求的人而言，社交网络并不会让他们感到孤独，反而觉得很热闹。必须承认，孤独与否更多是个体感受，与其内心的需求层次有关。没有情感的沟通和灵魂的交互，人始终是孤独的。生命是有限的，精力也是有限的，每个人都应该合理处理现实与虚拟中的自我状态，这样才能拥有一个丰满的人生。 （摘自《青年文摘》2020.20，有删改） 8．(3分)初读材料，小沙产生了如下理解和推断，不合理的一项是（   ） A．“青年说”的网上调查中，参与投票的网友只有极少数认为自己社交没问题，大多数参与者存在回避甚至恐惧社交的现象。 B．社交恐惧症是一种疾病。主要表现是“社恐”们在社交活动场合紧张、焦虑、回避，甚至还伴有自主神经症状，影响正常活动。 C．社交软件相对于打电话、书信往来等，成为“社恐”们的重要情绪出口，与面对面交流同等重要。 D．互联网时代，无处不社交。虚拟的网络社交成了“社恐”们缓解社交恐惧的有效途径，让他们感觉很热闹，不再孤独。 9．(4分)【材料四】社会心理学家雪莉·特克尔描述了“群体性孤独”，小沙对此不够理解。你能结合【材料四】内容解释什么叫“群体性孤独”吗？ 10．(4分)【材料三】的画线句，小沙觉得举这个例子太有必要了，你赞同吗？请说明理由。 11．(4分)在收集的材料中，小沙认为造成“社恐”的原因主要有哪些？ 四、“传承优秀文化”古诗文品鉴活动（20分） （5分）阅读以下两首古诗，按要求回答问题。 樵夫 【宋】萧德藻 一担乾柴古渡头， 盘缠一日颇优游。 归来涧底磨刀斧， 又作全家明日谋。 秋日赴阙题潼关驿楼 【唐】许浑 红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。 残云归太华，疏雨过中条。 树色随山迥，河声入海遥。 帝乡明日到，犹自梦渔樵。 12．(2分)《秋日赴阙题潼关驿楼》，在首联和颔联中，诗人通过萧萧红叶、① 、疏雨等意象，传达出赶赴京都的路中的② 的情感。 13．(3分)两篇诗歌中都出现了“樵夫”，但诗人借此表达的情感不尽相同。结合具体诗句，分析诗人情感的异同。 文言文阅读（共15分） 【甲】 汲郑列传（节选） （西汉）司马迁    汲黯字长孺,濮阳人也。……黯为谒者①。……以数切谏，不得久留内，迁为东海太守。黯学黄老之言②，治官理民，好清静，择丞史而任之。其治，责大指③而已，不苛小。黯多病，卧闺阁内不出。A．岁馀，东海大治，称之。上闻，召以为主爵都尉，列于九卿。治务在无为而已，弘大体，不拘文法。     黯为人性倨，少礼，面折④，不能容人之过。合己者善待之，不合己者不能忍见，士亦以此不附焉。然好学，游侠，任气节，内行修洁，好直谏，数犯主之颜色，常慕傅柏、袁盎之为人也。善灌夫、郑当时及宗正刘弃。亦以数直谏，不得久居位。     当是时，太后弟武安侯蚡为丞相，中二千石⑤来拜谒，蚡不为礼。然黯见蚡未尝拜， 常揖之。天子方招文学儒者，上曰吾欲云云，黯对曰：“陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞⑥之治乎！”上默然，怒，变色而罢朝。公卿皆为黯惧。上退，谓左右曰：“甚矣，汲黯之戆也！”群臣或数黯，黯曰：“天子置公卿辅弼之臣，宁令从谀承意，陷主于不义乎？且已在其位，纵爱身，奈辱朝廷何！”……     大将军青侍中，上踞厕而视之。丞相弘燕见，上或时不冠。至如黯见，上不冠不见也。上尝坐武帐中，黯前奏事，上不冠，望见黯，避帐中，使人可其奏。B．其见敬礼如此。 （节选自《史记·汲郑列传第六十》，有删节） 【乙】 初冬夜饮⑦ （唐）杜牧 淮阳多病偶求欢，客袖侵霜与烛盘。砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏杆？ 【注释】①谒者：官名。汲黯后在淮阳任职十年，政事不废，死于任中。②黄老之言：道家学说。 ③指： 意图。④面折：当面顶撞。⑤中二千石：汉代内自九卿郎将，外至郡守尉的俸禄等级，皆为二千石。中二千石是最高级。⑥唐虞：儒家所推崇的远古帝王唐尧和虞舜。⑦杜牧因屡次进谏，多次被流放。他曾被外放为黄州刺史，其后又转池州、睦州等地。此诗可能作于睦州时期。 14．(3分)小语查阅《汉典》时发现【甲】文中的加点字“戆”有两个义项，你认为应该选择哪个？根据上下文说明理由。 戆：（1）gàng 【形】傻；愣。如：~头~脑 （2）zhuàng【形】憨厚而刚直。如：为人~直——《汉典》 15．(4分)结合【甲】文中两处画线的句子，分析作者对汲黯的情感倾向。 A．岁馀，东海大治，称之。 B．其见敬礼如此。 16．(4分)【甲】文与《周亚夫军细柳》在写法上有何相似之处？结合文章简要分析。 17．(4分)【乙】诗首句运用汲黯的典故，你如何理解诗人用典的意图？ 五、心有所感，书写华章（50分） 18．“三人行必有我师”，只要我们用欣赏的眼光去观察自己或身边的亲人、老师、同学……就能发现自己和他人身上的闪光点。请你选择自己或一位身边的人，以“欣赏_____”为标题，写一篇600-700字的作文。 写作提示与要求：（1）明确欣赏的人是谁，要突出表现人物哪些方面的个性特点。（2）根据要着重表现的特点，选取最有代表性的事件和言行。（3）详略得当，不要面面俱到。（4）在真实的基础上，合理发挥想象，适当描写，使文章更生动。（5）有自己的思考，能够认识自己、他人的思想感情及人生见解。（6）勿抄袭、套作，勿出现真实人名、校名等信息。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！6 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！6 学科网（北京）股份有限公司 $$ 八年级语文上期期末模拟卷（能力提升）【浙江专用】 （满分120分，考试用时120分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 卷面分：3分 一、（18分）复兴中学某班举行“魅力语文，探寻华夏之美”语文主题实践活动，请完成下面的任务。 1．（6分）阅读下面文字，完成各题。 轻轻合上八年级上册的语文书，我们收获良多。《白杨礼赞》让我们了解了质朴、坚强、力求上进的白杨树；《美丽的颜色》让我们记住了居里夫妇，记住了那个略带蓝色荧光的轮kuò（   ）——镭；《苏州园林》让我们赞叹园林设计者的因地zhì（   ）宜、自出心裁；《昆明的雨》让我们沉醉于汪曾祺平淡自然、饶有趣味的语言；________。 (1)（2分）根据拼音，写出汉字。 轮kuò( )    因地zhì( )宜 (2)（2分）阅读上文，选出加点字“饶”的正确读音（   ） A．ráo B．yáo (3)（2分）根据语境，仿照前文，再写一点收获。 【答案】(1) 廓 宜 (2)A (3)示例：《三峡》让我领略古代三峡四季风格迥异的山水风光 【详解】（1）考查汉字字形。 轮廓（lún kuò）：构成物体或图形外缘的线条。 因地制宜（yīn dì zhì yí）：根据不同环境的实际情况制定相应的妥善办法。 （2）考查汉字字音。 饶有趣味（ráo yǒu qù wèi）：很有兴趣地看着一样物体或事物。 故选A。 （3）考查仿写句子。 结合“《白杨礼赞》让我们了解了质朴、坚强、力求上进的白杨树”，可知：仿写的句子结构是“……（课文）让我……（动词）……”。仿写句子时选择一篇八年级上册的语文书具有代表性和教育意义的文章来表现你的学习收获。 示例： 《藤野先生》让我们感受到了鲁迅对恩师的尊重与感激之情。 2．（8分）古诗词填空。 阅读古诗词，我们可以通过意象把握情感。如“（1） ，芳草萋萋鹦鹉洲”（崔颢《黄鹤楼》）中的“芳草”寄托了多少文人的别情离绪；“岂不罹凝寒？（2） ”（刘桢《赠从弟（其二）》）中的“松柏”寄托了诗人高洁的情怀；“（3） ，（4） ”（陶渊明《饮酒（其五）》）中的“菊”隐含归隐的闲适之情。 阅读古诗词，我们可以通过直抒胸臆的词语把握情感。如“（5） ，绿杨阴里白沙堤”（《钱塘湖春行》）中的“爱”流露出白居易对早春西湖的喜爱。 阅读古诗词，我们可以通过典故把握情感。如“九万里风鹏正举。（6） ，（7） ”（李清照《渔家傲》）中用《逍遥游》中“大鹏”的典故来表达词人的腾飞之志；“（8） ，长歌怀采薇”（《野望》）中用“采薇”的典故暗指诗人与世间隔绝、隐居不仕的状态。 【答案】 晴川历历汉阳树 松柏有本性 采菊东篱下 悠然见南山 最爱湖东行不足 风休住 蓬舟吹取三山去 相顾无相识 【详解】考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。中的“历、篱、悠然、休、蓬、顾”等字词容易写错。 3．（4分）学校组织研学活动，请参与。 研学地图的图标中央，需要添加一个主题字。请从“研”“学”二字中选择其一，结合活动内容及下面的字义，说明理由。 【答案】示例1：选“研”字，其有研磨之意，可以倡导同学们在实践中不断探究打磨，提升自己的能力。 示例2： 选“学”字，“学”表示有所领悟，希望我们能在这次实践活动中领悟真知。 【详解】考查拟写活动主题。 示例1：选“研”字。结合《说文解字注》“研：石磨物曰研也”“第三站：城市阳台（绘本创作）”“第四站：雁荡山（制作攻略）”，可知：“研”就倡导同学在实践中去研究，打磨自己的知识，做到“读万卷书，行万里路”，行知合一，提高自己知识水平。 示例2：选“学”字。结合《说文解字注》“学：觉悟也”“第一站：花开麦饼店（撰写通讯）”“第二站：三详湿地（带着名著去研学）”，可知：“学”就倡导同学在实践中去领悟新的知识，通过到当地亲身感悟，体验真知，提升自己领悟能力。 二、“彰显风采”文学阅读活动（14分） 阅读下面文章，完成各题。 我的老师齐白石 李可染 ①白石老师平时作画，既不看真实的对象，也不看草稿，就是那样“凭空”自由自在地在纸上涂写，但笔墨过处，花鸟鱼虫、山水树木尽在手底成长，而且层出不穷，真是到了“胸罗万象”“造化在手”的地步。 ②有次我在江南写生，一天午后躺在一棵大松树下休息，仰观天际伸出的松枝，忽然感到似在哪里见过。想想才恍然明白，那分枝布叶及松塔的形态，原来就像一幅白石老师的画。这使我感佩老师作画不仅是从造化入手，而且观察得是那样细致，认识得是那样深刻。过去有人批评国画家的“凭空”作画就是不重视生活，殊不知优秀的传统画家都是把观察生活、认识生活作为艺术修养极其重要的部分，当他正式进行创作时，认识生活的阶段已经成为过去。我们不能设想白石老师一边执笔一边观看，能画出今天这样生动的小鱼小虾。 ③白石老师晚年作画，喜欢题“一挥”两个字，不了解的人就会联想到，大画家作画，信笔草草，一挥而就。实际上，老师在任何时候作画都很认真，很慎重，并且是很慢的，从来就没有如一些人所想象的那样信手一挥过。他写字也是一样，有人请他随便写几个字，他总是把纸叠了又叠，前后打量斟酌。有时字写了一半，还要抽出笔筒里的竹尺在纸上横量竖量，使我这在旁边帮忙按纸的人都有点着急，甚至感到老师做事有点笨拙。可是等悬挂起来，这些字画马上又会使你惊叹，你会在那厚实拙重之中，感到最大的智慧和神奇。 ④老师有句诗道“采花蜂苦蜜方甜”，好心的艺术家往往只愿把有丰富滋养的甜美成果分享给人，却不愿人知道自己所受的辛苦。假若有人问白石老师在他的艺术修养上下过多大的苦功，我想以“铁杵磨成针”来作比也并不怎么过分。就以老师画案上那块砚台来说，那是一块又粗又厚的石砚，但以老师作画之勤，经过千万次的研磨，砚底有的地方已经很薄。近年别人给他磨墨时，他总是嘱咐往厚处磨，不要把砚底磨穿了。勤学苦练，功夫不可间断，是历代艺术大师的名言，白石老师就是身体力行的典范。 ⑤老舍先生收藏了一幅白石老师的钓丝小鱼图。图中很大的篇幅只有一根被微风吹动的钓丝，下边是几条被钓饵所吸引的小鱼，墨色淡淡的，画面似乎没有什么东西，但是，我们眼前却似乎浮现出这样的场景——晚风习习，天边一抹晚霞，人在清澈的池塘边观看游鱼，闲适惬意。画面上那一根钓丝给人无限的想象和美妙的感觉。这张画使我们深深体会到白石老师感觉的敏锐和感情的真挚。更可贵的是这些作品的思想感情与我们的思想感情息息相通，不感觉有什么疏远和隔膜。 ⑥一次，我陪一位著名的印度诗人去访问老师，老师画了一幅牵牛花送他。画面中的牵牛花迎风向露，欣欣向荣。诗人站在画前激动地说：“这花的艳丽生动使我感到在枝叶间就要穿出一只蝴蝶。”停了一下，他又说：“这不仅是一株花，这是东方人对和平美好生活的歌颂。”在国际和平奖授奖仪式上，艺术家郁风代白石老师致答词：“正因为爱我的家乡，爱我的祖国美丽富饶的山河土地，爱大地上的一切活生生的生命，因而花费了我的毕生精力，把一个普通中国人的感情画在画里、写在诗里。直到近几年，我才体会到，原来我追求的就是和平。” ⑦我很喜欢白石老师九十多岁时画的一棵棕树。棕干笔直冲天，棕叶下垂，笔力之雄健真可说是“如能扛鼎”。我不想说画里的棕皮、棕叶的质感如何的神似，只想说我感到的那种震撼人心的气魄，正如画上题字“直上青霄无曲处”传达出的中华民族雄迈、昂扬、不屈的精神。我想不管是谁，站在白石老师的作品之前，都会感到清新蓬勃的气息、雄强健壮的力量扑面而来，心胸为之一快，精神为之振奋。 ⑧白石老师逝世前，还是经常不断地创作，这些作品精神饱满，一点未见衰颓之气。他九十六岁画的一幅秋海棠，红光满纸，神采焕发，浓艳至极。另外一幅万年青，真有一种永不衰竭的生命力。赏画思人，对白石老师“一挥”的题字，我有了更真切的理解。 （取材于李可染的文章） 4．(2分)请你根据提示，补充完善回忆白石老师的三个细节。 ① ②“一挥”题字 ③ 5．(4分)结合语境，按要求赏析。 （1）他总是把纸叠了又叠，前后打量斟酌。有时字写了一半，还要抽出笔筒里的竹尺在纸上横量竖量。（赏析句子） （2）我想不管是谁，站在白石老师的作品之前，都会感到清新蓬勃的气息、雄强健壮的力量扑面而来，心胸为之一快，精神为之振奋。（赏析加点词） 6．(4分)齐白石老师为什么能画出富有美感的绘画作品？根据内容，简要概括。 7．(4分)读完全文，结合结尾作者的话，谈谈你对白石老师的“一挥”的理解。 【答案】4． “凭空”作画 “将穿”石砚（将石砚几乎磨穿） 5．（1）“叠了又叠”“横量竖量”运用动作描写，体现了老先生写字认真、严谨的态度和精神。表达了我对白石老师赞美之情。 （2）“扑面而来”写出了我看到白石老师作品后心胸为之一快，精神为之一振的精神状态（感受），把白石老师的作品中蕴含的气息和力量写活了，表达了我对白石老师及其作品的热爱（赞叹）。（或者“以动写静”） 6．（1）白石先生作画细致地观察，深刻地认识。（2）白石先生作画认真、慎重。（3）齐白石先生作画勤奋。（4）白石先生作画时感觉的敏锐和感情的真挚。 7．（1）白石老师平时作画，从来不会一边执笔，一边观看真实的对象或者草稿，而是胸罗万象，“一挥”而就，体现白石老师作画前就完成对生活的观察与认识（并非作画时才观察认识生活）。（2）白石老师的作品，精神饱满，有一种永不衰竭的生命力，总是给人一种美好的感觉，“一挥”是白石老师作品中的精神力量的挥洒。（3）“一挥”是白石老师高超的艺术境界背后对家乡、祖国、和平以及一切生命的热爱的情感的挥洒。（答出两点即可） 【解析】文章通过细致的描写和具体事例，展示了齐白石在艺术创作上的独特风格和卓越成就。他的作品不仅有出色的艺术技巧，还蕴含深刻的思想和情感。齐白石通过长期的观察与苦练，使艺术创作成为自然而然的表达，“一挥”虽看似简洁，却是他对生活深刻体悟后的厚积薄发。文章中的细节描写让读者感受到齐白石创作态度的严谨和其作品的魅力，给人深刻的艺术体验与思想启发 4．考查内容的理解和概括。 第一空，结合第①段“就是那样‘凭空’自由自在地在纸上涂写”和第②段“过去有人批评国画家的‘凭空’作画就是不重视生活，殊不知优秀的传统画家都是把观察生活、认识生活作为艺术修养极其重要的部分，当他正式进行创作时，认识生活的阶段已经成为过去”的内容可概括为：“凭空”作画； 第二空，结合第④段中“假若有人问白石老师在他的艺术修养上下过多大的苦功，我想以‘铁杵磨成针’来作比也并不怎么过分，就以老师画案上那块砚台来说，那是一块又粗又厚的石砚，但以老师作画之勤，经过千万次的研磨，砚底有的地方已经很薄。近年别人给他磨墨时，他总是嘱咐往厚处磨，不要把砚底磨穿了”的内容可概括为：“将穿”石砚。 5．考查词句赏析。 （1）这句话运用了动作描写，使用“叠了又叠”“横量竖量”等动词，细腻地描绘出齐白石老师写字时反复斟酌、仔细打量、精准衡量的情景，表现了他对艺术的极致追求，以及力求完美、一丝不苟的精神，反映出他写字认真和严谨态度，也表达了我对白石老师的赞美之情。 （2）“扑面而来”意思是某种事物或感觉强烈地朝着你的方向袭来。结合本句内容可知，“扑面而来”生动形象地把把白石老师的作品中蕴含的气息和力量写活了，运用了“以动写静”的手法，白石老师的作品中蕴含的气息和力量像风一样向我扑来，表现出“我”看到白石老师作品后被清新蓬勃的气息、雄强健壮的力量所折服，心胸为之一快，精神为之一振的精神状态，表达了“我”对白石老师的感佩之情和对白石老师作品的赞美和热爱。 6．考查内容的理解和概括。 结合第②段“这使我感佩老师作画不仅是从造化入手，而且观察得是那样细致，认识得是那样深刻这使我感佩老师作画不仅是从造化入手，而且观察得是那样细致，认识得是那样深刻”“殊不知优秀的传统画家都是把观察生活、认识生活作为艺术修养极其重要的部分，当他正式进行创作时，认识生活的阶段已经成为过去”可知，写出了齐白石先生作画时细致地观察，深刻地认识； 结合第③段“老师在任何时候作画都很认真，很慎重，并且是很慢的，从来就没有如一些人所想象的那样信手一挥过”可知，写出齐白石先生作画时的认真、慎重； 结合第④段“但以老师作画之勤，经过千万次的研磨，砚底有的地方已经很薄。近年别人给他磨墨时，他总是嘱咐往厚处磨，不要把砚底磨穿了。勤学苦练，功夫不可间断，是历代艺术大师的名言，白石老师就是身体力行的典范”可知，写出了齐白石先生作画的勤奋； 结合第⑤段“这张画使我们深深体会到白石老师感觉的敏锐和感情的真挚。更可贵的是这些作品的思想感情与我们的思想感情息息相通，不感觉有什么疏远和隔膜”可知，写出了齐白石先生作画时感觉的敏锐和感情的真挚。 7．考查对文章内容的理解。 结合第①段中“白石老师平时作画，既不看真实的对象，也不看草稿，就是那样‘凭空’自由自在地在纸上涂写，但笔墨过处，花鸟鱼虫、山水树木尽在手底成长，而且层出不穷，真是到了‘胸罗万象’‘造化在手’的地步”第②段中“我感佩老师作画不仅是从造化入手，而且观察得是那样细致，认识得是那样深刻。过去有人批评国画家的‘凭空’作画就是不重视生活，殊不知优秀的传统画家都是把观察生活、认识生活作为艺术修养极其重要的部分，当他正式进行创作时，认识生活的阶段已经成为过去。我们不能设想白石老师一边执笔一边观看，能画出今天这样生动的小鱼小虾”的内容可知，“一挥”并非是随意、草率地作画，而是在作画前就已历经对生活细致观察、深刻认识的过程，将万物景象了然于胸后，看似轻松地在纸上呈现，实则是厚积薄发的体现。 结合第⑦段“我很喜欢白石老师九十多岁时画的一棵棕树。棕干笔直冲天，棕叶下垂，笔力之雄健真可说是‘如能扛鼎’。我不想说画里的棕皮、棕叶的质感如何的神似，只想说我感到的那种震撼人心的气魄，正如画上题字‘直上青霄无曲处’传达出的中华民族雄迈、昂扬、不屈的精神。我想不管是谁，站在白石老师的作品之前，都会感到清新蓬勃的气息、雄强健壮的力量扑面而来，心胸为之一快，精神为之振奋”第⑧段“白石老师逝世前，还是经常不断地创作，这些作品精神饱满，一点未见衰颓之气。他九十六岁画的一幅秋海棠，红光满纸，神采焕发，浓艳至极。另外一幅万年青，真有一种永不衰竭的生命力”的内容可知，“一挥”代表着白石老师作品所蕴含的那种能带给人蓬勃力量、振奋精神的饱满生命力，是其艺术作品中独特精神力量借由笔墨的自然挥洒。 结合第⑥段中“正因为爱我的家乡，爱我的祖国美丽富饶的山河土地，爱大地上的一切活生生的生命，因而花费了我的毕生精力，把一个普通中国人的感情画在画里、写在诗里。直到近几年，我才体会到，原来我追求的就是和平”的内容可知，“一挥”更是白石老师将内心对家乡、祖国以及世间万物生命的热爱，还有对和平的追求等深厚情感，通过艺术创作自然且淋漓尽致地挥洒出来，达到一种艺术与情感高度融合的境界。 三、（15分）阅读材料，完成下面小题。 小沙偶然打开搜索软件，输入“社恐”进行检索，发现相关结果竟然有一亿条之多，如此庞大的数字是不是说明已经“人均社恐”了呢？她对搜集到的材料作了以下整理。 【材料一】 你有所谓的社交恐惧吗？ 投票显示（共2532人参与投票）： 选项 票数 有，内心回避一切社交活动 863票 有一点，相比线下交流，更喜欢线上沟通 710票 不恐惧社交，但不愿花精力在人际交往上 890票 没有，我是社交小达人 69票 网友评论：@后来方知后无期：完全不想社交。上班正常交际，下班了谁也不认识谁。这样不是很好吗？ @糯花生m：虽然听起来有点装，但有时候是真的恐惧，连出去买东西和售货员的那点交流都不想有。没人找又觉得孤独，有人找又感觉害怕不知道说什么。 @一只蟹黄粽子：有没有人和我一样害怕听到电话打过来或者微信语音的声音。 @新子憧：超级社恐呀，“好方”！总怕自己说不好。能用短信微信交流的绝对不语音，能语音的绝对不打电话，最讨厌出去见面。 （摘自2020年8月30日《光明日报》“青年说”微调查，有删改） 【材料二】 “社恐”，即社交恐惧症，又称社会交流障碍，属于神经症的一种。有社交恐惧的人，往往很害怕被身边的人评价和拒绝（哪怕很多时候只是臆想），他们不想成为别人眼中无趣的人，又害怕自己做一些令人尴尬的傻事，所以常常过度自我审视，在公众场合尽量降低自己的存在感。 然而，并非所有对社交恐惧的情况都可以称为社交恐惧症。比如，一个害羞的人，对社交活动场合也会有一定的紧张、焦虑心理，甚至还带有一定的回避行为，但这种影响只是暂时的，一旦离开了即时的情境，就会消失。而真正“社恐”的人，恐惧程度要更深，发生时间持续更长，还伴有自主神经症状，影响正常活动。 在“社恐”流行之前，很多人对不擅长交际、恐惧社交的理解，还停留于“性格内向”的认知。然而近两年，“社恐”存在被泛化的倾向，连自卑和内向甚至也被纳入“社恐”的范畴之中。 一些人将“社恐”的外在表现简单归结为：遇到熟人不敢打招呼、不敢在公众场合讲话、在餐馆结账时不敢大声呼叫服务……而这些情形，很多人小时候都经历过，但随着年龄的增长，有些就逐渐消失了。谁都不是天生的演讲家，有些社交技能是需要主动克服心理障碍，慢慢锻炼出来的。 举个简单的例子：就独处这件事而言，腼腆内向的人会觉得这样很舒服，这就是他们想要的状态；而“社恐”人士却非常想融入社交场合，但他们又会因为担心出糗而拒绝社交活动。 进一步说，“社恐”的人可能会自卑、内向，但自卑、内向的人，并不一定就是“社恐”。当下年轻人的多数“社恐”，还没达到病态的程度。 （摘自2020年9月11日《中国青年报》，有删改） 【材料三】 【材料四】 当下，很多青少年已习惯了“自我轴心”式的成长：他们大部分是独生子女，在高楼大厦中成长，钢筋水泥阻隔了他们的社交机会，他们逐渐习惯了自己玩耍。与成长过程中单薄的人际交往体验相伴的，是移动互联网时代社会交往本身的复杂化。 场景在泛化，无时不社交。人可以休息，但互联网是24小时运转的。手机里永远有无数个小红点等着打开：群打卡、班级通知、同学邀约、社团活动……必须一个个认真处理。功能在杂糅，无处不社交。“我们的社交活动太多了，其效率和目的性高到了让人反胃的程度，就连抢一张回家的火车票，也要‘邀请好友来帮我提速’。”有些网友反馈道。 在这样的矛盾下，“社恐”这个标签，更像是某些年轻人手中的盾，以应对无孔不入的社交压力。现实中的社交行为减少，但社交的需求却没有减少。于是有人选择把社交需求交给虚拟的网络世界，甚至交给网络世界里的陌生人。然而，虚拟社交是缓解社交恐惧的有效途径吗？社会心理学家雪莉·特克尔曾提出“群体性孤独”的概念：“大家都熟悉这样的场景：家人在一起，不是交心，而是各自看电脑和手机；朋友聚会，不是叙旧，而是拼命刷新微博、微信；课堂上，老师在讲，学生在网上聊天；会议中，别人在做报告，听众在收发信息。”她认为，所有这些现象都可以归结为“群体性孤独”——我们似乎在一起，但实际上活在自己的“气泡”中。我们对他人的期待少，对技术的期待反而更多。 因此，对于没有深层次情感交流需求的人而言，社交网络并不会让他们感到孤独，反而觉得很热闹。必须承认，孤独与否更多是个体感受，与其内心的需求层次有关。没有情感的沟通和灵魂的交互，人始终是孤独的。生命是有限的，精力也是有限的，每个人都应该合理处理现实与虚拟中的自我状态，这样才能拥有一个丰满的人生。 （摘自《青年文摘》2020.20，有删改） 8．(3分)初读材料，小沙产生了如下理解和推断，不合理的一项是（   ） A．“青年说”的网上调查中，参与投票的网友只有极少数认为自己社交没问题，大多数参与者存在回避甚至恐惧社交的现象。 B．社交恐惧症是一种疾病。主要表现是“社恐”们在社交活动场合紧张、焦虑、回避，甚至还伴有自主神经症状，影响正常活动。 C．社交软件相对于打电话、书信往来等，成为“社恐”们的重要情绪出口，与面对面交流同等重要。 D．互联网时代，无处不社交。虚拟的网络社交成了“社恐”们缓解社交恐惧的有效途径，让他们感觉很热闹，不再孤独。 9．(4分)【材料四】社会心理学家雪莉·特克尔描述了“群体性孤独”，小沙对此不够理解。你能结合【材料四】内容解释什么叫“群体性孤独”吗？ 10．(4分)【材料三】的画线句，小沙觉得举这个例子太有必要了，你赞同吗？请说明理由。 11．(4分)在收集的材料中，小沙认为造成“社恐”的原因主要有哪些？ 【答案】8．D 9．“群体性孤独”就是我们似乎在一起，但实际上活在自己的“气泡”中。我们对他人的期待少，对技术的期待反而更多。 10．充分说明“社恐”的人可能会自卑、内向，但自卑、内向的人，并不一定就是“社恐”，所以举这个例子太有必要了。 11．①过度自我审视，在公众场合尽量降低自己的存在感。②很多青少年已习惯了“自我轴心”式的成长。③不够自信和缺乏与人沟通的技巧是造成“社恐”的主要原因。 【解析】8．考查文章内容理解和分析。 D.“虚拟的网络社交成了‘社恐’们缓解社交恐惧的有效途径，让他们感觉很热闹，不再孤独”表述有误。根据材料四第四段“没有情感的沟通和灵魂的交互，人始终是孤独的”可知，虚拟的网络社交无法从根本上消除孤独。 故选D。 9．考查文章内容理解。 根据材料四第三段“我们似乎在一起，但实际上活在自己的‘气泡’中。我们对他人的期待少，对技术的期待反而更多”可直接提炼出对于“群体性孤独”的理解。 10．考查语句分析。 有必要。根据材料二画线句“举个简单的例子：就独处这件事而言，腼腆内向的人会觉得这样很舒服，这就是他们想要的状态；而‘社恐’人士却非常想融入社交场合，但他们又会因为担心出糗而拒绝社交活动”可知，举出了腼腆内向的人和“社恐”人士的例子，提高了文章的说服力，充分说明“社恐”的人可能会自卑、内向，但自卑、内向的人，并不一定就是“社恐”。所以举这个例子有必要。 11．考查文章内容理解和概括。 ①根据材料二第一段“有社交恐惧的人，往往很害怕被身边的人评价和拒绝（哪怕很多时候只是臆想），他们不想成为别人眼中无趣的人，又害怕自己做一些令人尴尬的傻事，所以常常过度自我审视，在公众场合尽量降低自己的存在感”可知，过度自我审视，在公众场合尽量降低自己的存在感。 ②根据材料四第一段“当下，很多青少年已习惯了‘自我轴心’式的成长：他们大部分是独生子女，在高楼大厦中成长，钢筋水泥阻隔了他们的社交机会，他们逐渐习惯了自己玩耍”可知，很多青少年已习惯了“自我轴心”式的成长。 ③分析材料三的图表可知，“不够自信”“缺乏与人沟通的技巧”是导致“社恐”最主要的两个因素，故不够自信和缺乏与人沟通的技巧是造成“社恐”的主要原因。 四、“传承优秀文化”古诗文品鉴活动（20分） （5分）阅读以下两首古诗，按要求回答问题。 樵夫 【宋】萧德藻 一担乾柴古渡头， 盘缠一日颇优游。 归来涧底磨刀斧， 又作全家明日谋。 秋日赴阙题潼关驿楼 【唐】许浑 红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。 残云归太华，疏雨过中条。 树色随山迥，河声入海遥。 帝乡明日到，犹自梦渔樵。 12．(2分)《秋日赴阙题潼关驿楼》，在首联和颔联中，诗人通过萧萧红叶、① 、疏雨等意象，传达出赶赴京都的路中的② 的情感。 13．(3分)两篇诗歌中都出现了“樵夫”，但诗人借此表达的情感不尽相同。结合具体诗句，分析诗人情感的异同。 【答案】12． 残云 凄凉 13．两诗借樵夫都表现了对隐居生活的向往和追求。“帝乡明日到，犹自梦渔樵”第二天就到帝都，诗人却梦的是渔人樵夫，“盘缠一日颇优游”，樵夫的悠闲可见作者对这种隐居生活的向往和追求。但《樵夫》中，“又作全家明日谋”还暗含着作者对樵夫生活艰难劳累的同情。 【解析】12．考查赏析诗歌意象及情感。 首联颔联意思是：晚风中的红叶萧萧落下，长亭里痛饮下别酒一瓢。天上残云飞回太华山上，稀疏的细雨越过中条岭。 首联中诗人勾勒出了一幅秋日行旅图，把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界，抒发了诗人长亭送别、借瓢酒消愁的苦闷。诗人骋目远望，南面是主峰高耸的西岳华山，北面，隔着黄河，又可见连绵苍莽的中条山，残云归岫，意味着天将放晴；疏雨乍过，给人一种清新之感，“残云”再加“归”字来点染华山，又拿“疏雨”再加“过”字来烘托中条山，在浩茫无际的沉静中更显出了一抹飞动的意趣。 据此，在首联和颔联中，诗人通过萧萧红叶、残云、疏雨等意象，传达出赶赴京都的路中的凄凉的情感。 13．考查对比赏析。 萧诗写樵夫每天挑着一担干柴到古渡头去卖，换的钱便足够一天的开销。回到家后又在山涧边磨快刀斧，为筹集明天的生活费用做好准备。饿了。诗人表现的是对樵夫辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情，“颇优游”三字是有意调侃，发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论，结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的樵夫、渔翁一直抱赞赏企羡的态度，认为他们远离扰乱红尘，友麋鹿，伴烟霞，是最令人赏心适意的生活。萧德藻说樵夫隐居深山，远离人间是非；他每天打了柴，行歌古渡，易米市菜，只要够了当天的用费，便不再烦心。回到家中，面对青山绿水，悠闲地磨着斧子。诗人写深山樵夫，正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。 许诗尾联意思是：明日里就要抵达都城中，我仍在做那渔人樵夫梦。诗人作为入京的旅客，总该想着到长安后便要如何如何，满头满脑盘绕“帝乡”去打转子了，可诗人却出人意外地表明，自己仍然梦着故乡的渔樵生活，含蓄表白了自己并非专为追求名利而来，写得委婉得体，优游不迫。 据此可知，两诗借樵夫都表现了对隐居生活的向往和追求。不同的是《樵夫》中，“又作全家明日谋”还暗含着作者对樵夫生活艰难劳累的同情。 文言文阅读（共15分） 【甲】 汲郑列传（节选） （西汉）司马迁    汲黯字长孺,濮阳人也。……黯为谒者①。……以数切谏，不得久留内，迁为东海太守。黯学黄老之言②，治官理民，好清静，择丞史而任之。其治，责大指③而已，不苛小。黯多病，卧闺阁内不出。A．岁馀，东海大治，称之。上闻，召以为主爵都尉，列于九卿。治务在无为而已，弘大体，不拘文法。     黯为人性倨，少礼，面折④，不能容人之过。合己者善待之，不合己者不能忍见，士亦以此不附焉。然好学，游侠，任气节，内行修洁，好直谏，数犯主之颜色，常慕傅柏、袁盎之为人也。善灌夫、郑当时及宗正刘弃。亦以数直谏，不得久居位。     当是时，太后弟武安侯蚡为丞相，中二千石⑤来拜谒，蚡不为礼。然黯见蚡未尝拜， 常揖之。天子方招文学儒者，上曰吾欲云云，黯对曰：“陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞⑥之治乎！”上默然，怒，变色而罢朝。公卿皆为黯惧。上退，谓左右曰：“甚矣，汲黯之戆也！”群臣或数黯，黯曰：“天子置公卿辅弼之臣，宁令从谀承意，陷主于不义乎？且已在其位，纵爱身，奈辱朝廷何！”……     大将军青侍中，上踞厕而视之。丞相弘燕见，上或时不冠。至如黯见，上不冠不见也。上尝坐武帐中，黯前奏事，上不冠，望见黯，避帐中，使人可其奏。B．其见敬礼如此。 （节选自《史记·汲郑列传第六十》，有删节） 【乙】 初冬夜饮⑦ （唐）杜牧 淮阳多病偶求欢，客袖侵霜与烛盘。砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏杆？ 【注释】①谒者：官名。汲黯后在淮阳任职十年，政事不废，死于任中。②黄老之言：道家学说。 ③指： 意图。④面折：当面顶撞。⑤中二千石：汉代内自九卿郎将，外至郡守尉的俸禄等级，皆为二千石。中二千石是最高级。⑥唐虞：儒家所推崇的远古帝王唐尧和虞舜。⑦杜牧因屡次进谏，多次被流放。他曾被外放为黄州刺史，其后又转池州、睦州等地。此诗可能作于睦州时期。 14．(3分)小语查阅《汉典》时发现【甲】文中的加点字“戆”有两个义项，你认为应该选择哪个？根据上下文说明理由。 戆：（1）gàng 【形】傻；愣。如：~头~脑 （2）zhuàng【形】憨厚而刚直。如：为人~直——《汉典》 15．(4分)结合【甲】文中两处画线的句子，分析作者对汲黯的情感倾向。 A．岁馀，东海大治，称之。 B．其见敬礼如此。 16．(4分)【甲】文与《周亚夫军细柳》在写法上有何相似之处？结合文章简要分析。 17．(4分)【乙】诗首句运用汲黯的典故，你如何理解诗人用典的意图？ 【答案】14．示例 1：我选（1）。因为汲黯在朝堂之上，丝毫不顾皇帝的面子，公然指出皇帝表里不一。在皇帝眼里，他实在是有点傻，有点愣！ 示例2：我选（2）。因为汲黯虽然在朝堂之上公然质疑皇帝的言行，但从皇帝后面对汲黯的礼遇可以看出他对汲黯的刚直还是肯定的。 15．示例：“大治”写出汲黯治理效果之好，“称之”表明百姓及官员们对他的肯定；“其见敬礼如此”强调皇帝礼遇汲黯的程度。从这些具有个人色彩的词句中可以看出，司马迁对汲黯是肯定和赞赏的。 16．示例 1：都用了对比的手法。《周》文中把汉文帝在不同军营慰问军士时所受的不同待遇进行对比，突出了细柳营军令如山、军纪严明的特点；甲文把众人巴结宰相和汲黯只以常礼见宰相的行为进行对比，突出了汲黯刚直正义的特点。 示例 2：都用了正面描写和侧面描写相结合（或衬托）的手法。《周》文中既描写了周亚夫只以军礼拜见天子的行为，又描写了军士只听从将军命令的做法。正面描写和侧面描写相结合，突出周亚夫治军严明、刚正不阿的形象。甲文正面描写汲黯的言行，如当众质疑皇帝，又侧面描写群臣的反应，如“公卿皆为黯惧”“群臣或数黯”等。正面描写和侧面描写相结合，突出了汲黯的刚直正义。 17．汲黯不屈从权贵，好直谏，不得久居位。杜牧也因屡次进谏，多次被流放。诗人运用典故，以汲黯自比，暗含自己仕途不遇的愤慨、壮志难酬的隐痛。 【解析】14．考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 结合上文汲黯的话“陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎”可知，面对皇上招揽文学之士和崇奉儒学的儒生的做法，汲黯直言不讳，指出陛下心里欲望很多却只在表面上施行仁义，怎么能真正仿效唐尧虞舜的政绩呢；“上默然，怒，变色而罢朝”皇上沉默不语，心中恼怒，脸一变就罢朝了，对左右说“汲黯之戆也”意思是汲黯太愚直了，故“戆”在这里的意思是可理解为（1）gàng 形容词，傻；愣。皇上认为汲黯有点傻有点愣头愣脑，在朝堂之上当着众大臣的面一点不给皇上留面子，直接指出皇帝表里不一，可见其又傻又愣；也可理解为（2）zhuàng，形容词，憨厚而刚直。皇帝认为他憨厚而刚直，不会拐弯抹角，只要是自己不认同的，无论是谁，都会直言不讳，但皇帝还是认同汲黯这个人的，这一点可以从后文第四段“至如黯见，上不冠不见也”汲黯被皇上尊敬礼遇可以看出。 15．考查句子理解和情感主旨的把握。 句子 A“岁馀，东海大治，称之”意思是一年多的时间，东海郡便十分清明太平，人们都很称赞他；“大治”写出汲黯治理效果之好，“称之”表明百姓及官员们对他的肯定；作者对汲黯持赞赏肯定的情感倾向。汲黯治理东海，采用黄老学说，抓大放小，不过分苛责细节，仅一年多就使东海大治，作者通过这一结果的描述，表达出对汲黯治理才能的认可与称赞。 句子 B“其见敬礼如此”意思是汲黯被皇上尊敬礼遇到了这种程度；作者同样表达了赞赏之情。皇上在见其他人时较为随意，而见汲黯时却十分敬重，一定要戴冠，通过皇上对汲黯的特殊礼遇，侧面烘托出汲黯刚正不阿、直言敢谏的品质令人敬重，作者借此表达对汲黯的褒扬。 由上可知，司马迁对汲黯是肯定和赞赏的。 16．考查写作手法。 甲文与《周亚夫军细柳》在写法上的相似之处主要在于对比手法的运用。    《汲郑列传》中的对比。1. 人物态度对比：太后弟武安侯蚡为丞相，对中二千石来拜谒不为礼，显示出其傲慢；而汲黯见蚡未尝拜，常揖之，体现出汲黯的不卑不亢。通过这种对比，突出了汲黯刚正的性格特点，他不会因对方权势而卑躬屈膝，坚守自己的原则。 2. 皇帝对待不同人对比：天子见大将军卫青时可“踞厕而视之”，丞相公孙弘燕见时，皇上“或时不冠”，然而见汲黯时，“上不冠不见也”。这一对比强烈地表现出皇帝对汲黯的敬重，从侧面反映出汲黯的正直、敢言让皇帝也不敢轻视，进一步凸显了汲黯的人格魅力和在皇帝心中的特殊地位。   《周亚夫军细柳》中的对比。1. 不同军营军纪对比：汉文帝视察霸上和棘门军时，“直驰入，将以下骑送迎”，军队纪律松散；而在细柳营，“先驱至，不得入”“上至，又不得入”，军纪严明。通过这两处军营的对比，鲜明地展现出细柳营的与众不同，强调了周亚夫治军严谨。 2. 汉文帝态度对比：在霸上和棘门，汉文帝的行动较为随意，未受到太多约束；而在细柳营，汉文帝则“改容式车”，表现出对周亚夫和细柳营的敬重。这种态度的转变，突出了周亚夫的治军才能和人格魅力，使汉文帝认识到真正的将领和军队应有的风范。 综上所述，两篇文章都通过对比手法，生动地刻画了人物形象，使读者更加深刻地感受到汲黯和周亚夫的高尚品质和独特魅力。 两文又都用了正面描写和侧面描写相结合（或衬托）的手法。 《汲郑列传》中正面描写汲黯的性格，如“黯为人性倨，少礼，面折，不能容人之过”，直接展现了汲黯刚直、高傲、敢于当面顶撞的性格特点。描述汲黯的行为，“然黯见蚡未尝拜，常揖之”，通过具体的行动表现出他不趋炎附势的品质；皇上对汲黯的特殊态度衬托其形象，“上不冠不见也”，天子在见其他人时较为随意，而见汲黯时却十分敬重，一定要戴冠，从侧面反映出汲黯的刚正不阿令人敬重； “岁馀，东海大治，称之”，通过汲黯治理东海的成果，侧面体现他的治理才能。   《周亚夫军细柳》中正面描写周亚夫，如“将军亚夫持兵揖曰：‘介胄之士不拜，请以军礼见。’”直接展现了周亚夫的严谨治军和刚正不阿；侧面描写汉文帝在霸上、棘门军与细柳营的不同待遇形成对比，衬托出周亚夫的治军严格。在霸上和棘门，“直驰入，将以下骑送迎”，而在细柳营，“先驱至，不得入”“上至，又不得入”，最后“天子为动，改容式车”。汉文帝的态度变化侧面烘托出周亚夫的卓越军事才能和严谨的治军风格。 故两文又都用了正面描写和侧面描写相结合（或衬托）的手法，衬托出人物的性格特征。 17．考查用典的作用。 “淮阳多病偶求欢”，诗人此时在睦州，如同汲黯在淮阳一样，身体多病且处于困境之中。用汲黯的典故，暗示了自己处境的艰难，同时也流露出一种无奈之感。诗人以汲黯自比，汲黯因多次直谏而被外放，诗人也因屡次进谏而多次被流放。通过用典，表达了诗人对汲黯刚正不阿、直言敢谏品质的敬仰，同时也抒发了自己因进谏而遭流放的愤懑之情。他们有着相似的人生经历，都因坚守正义、敢于直言而遭受挫折，这种用典方式使诗人的情感表达更加深沉有力。 【点睛】参考译文： 汲黯字长孺，濮阳县人。……汲黯做了谒者之官。……由于屡次向皇上直言谏诤，他不得久留朝中，被外放当了东海郡太守。汲黯学习道家学说，治理官府和处理民事，喜好清静，挑选出的得力的郡丞和书史让他们做事。他治理郡务，不过是督查下属按大原则行事罢了，不苛求小节。他体弱多病，经常躺在卧室内休息不出门。一年多的时间，东海郡便十分清明太平，人们都很称赞他。皇上听说后，召汲黯回京任主爵都尉位列九卿。他为政力求无为而治，弘其大要而不拘守法令条文。 汲黯为人性格傲慢，不讲究礼数，当面顶撞人，容不得别人的过错。与自己心性相投的，他就亲近友善；与自己合不来的，就不耐烦相见，士人也因此不愿依附他。但是汲黯好学，又好仗义行侠，很注重志气节操，品行美好纯正，喜欢直言劝谏，屡次触犯皇上的面子，时常仰慕傅柏和袁盎的为人。(他与)灌夫、郑当时和宗正刘弃交好，（他们）也因为多次直谏而不得久居其官位。 在这时，太后的弟弟武安侯田蚡做了宰相，年体中二千石的高官来拜见，田蚡竟然不予还礼。而汲黯求见田蚡时从不下拜，常常只向他拱手作揖。皇上正在招揽文学之士和崇奉儒学的儒生，说我想要如何如何，汲答道：“陛下心里欲望很多却只在表面上施行仁义，怎么能真正仿效唐尧虞舜的政绩呢！”皇上沉默不语，心中恼怒，脸一变就罢朝了。公卿大臣都为汲黯惊恐担心。皇上退朝后，对身边的近臣说：“汲黯太愚直了！”群臣中有人责怪汲黯，汲黯说：“天子设置公卿百官这些辅佐之臣，难道是让他们屈从、阿谀奉迎，将君主陷于违背正道的窘境吗？何况我已身居九卿之位，纵然爱惜自己的生命，又怎么能损害朝廷大事！”…… 大将军卫青侍奉于宫中，皇上蹲坐在床榻上接见他。丞相弘燕觐见，皇上有时连帽子也不戴。至于汲觐见，皇上不戴好帽子是不会接见他的。皇上曾经坐在威严的武帐中，汲黯前去启奏公事，皇上没戴帽，望见他就连忙躲避到帐内，派近侍代为批准他的奏议。汲黯被皇上尊敬礼遇到了这种程度。 五、心有所感，书写华章（50分） 18．“三人行必有我师”，只要我们用欣赏的眼光去观察自己或身边的亲人、老师、同学……就能发现自己和他人身上的闪光点。请你选择自己或一位身边的人，以“欣赏_____”为标题，写一篇600-700字的作文。 写作提示与要求：（1）明确欣赏的人是谁，要突出表现人物哪些方面的个性特点。（2）根据要着重表现的特点，选取最有代表性的事件和言行。（3）详略得当，不要面面俱到。（4）在真实的基础上，合理发挥想象，适当描写，使文章更生动。（5）有自己的思考，能够认识自己、他人的思想感情及人生见解。（6）勿抄袭、套作，勿出现真实人名、校名等信息。 例文： 欣赏平凡日子里的坚持 生活中，总有一些人，他们默默坚守，在平凡中铸就伟大，我的父亲便是这样一个让我由衷欣赏的人。 父亲是一名普通的快递员，每日穿梭在大街小巷，与无数包裹和形形色色的人打着交道。晨曦微露时，他便已在快递网点忙碌起来，分拣包裹、扫描登记，有条不紊地为一天的派送工作做准备。炎炎烈日下，他骑着装满快递的三轮车，汗水湿透了衣衫，却从未有过一句怨言。寒风吹拂时，他的双手被冻得通红，依然紧紧握着车把，认真地将每一个包裹送到客户手中。 记得有一次，台风来袭，狂风呼啸，暴雨倾盆。我以为父亲会在家休息，可他却穿上雨衣，执意出门派送快递。我劝他说：“爸，这么大的风雨，就别去了，安全第一。”他却一脸坚定地回答：“不行，这些包裹都是客户在等着的，我要是不去，他们会着急的。”看着他在风雨中艰难骑行的背影，我的心中涌起一股敬佩之情。 父亲不仅对工作认真负责，在生活中也是一个乐观向上、充满正能量的人。他总是用自己的言行影响着我，教导我要诚实守信、乐于助人。他常说：“做人，一定要有担当，不管做什么事，都要尽力做到最好。” 他没有高深的学问，也没有辉煌的成就，但他在平凡日子里的坚持，却如同一束光，照亮了我前行的道路。他用自己的辛勤劳动，为我们的家庭撑起一片温暖的天空。他让我懂得了，无论生活多么艰难，只要心怀信念，坚持下去，就一定能迎来希望的曙光。 我欣赏父亲的平凡与伟大，欣赏他的坚持与担当。他是我人生道路上的榜样，让我在成长的过程中，有了面对困难的勇气和力量。我相信，在他的影响下，我也能在自己的人生道路上，坚定地走下去，创造属于自己的精彩。 【详解】考查半命题作文写作。 一、审题立意。题目中的关键词是“欣赏”，意味着要以一种赞赏、钦佩的态度去看待某人或某事。从提示语可知，可以选择自己或身边的亲人、老师、同学等作为写作对象，重点在于发现其身上的闪光点，即优点、长处、值得钦佩的品质或行为等。立意上通过对所选对象的欣赏，表达对其美好品质的赞美，同时也可以从欣赏他人的过程中，思考自身的成长与收获，如从他人身上汲取力量、学习优点来完善自我等，传达积极向上的价值观和人生态度。 二、思路点拨。适合写记叙文。作文构思上，开头可以用简洁的语言引出自己欣赏的对象，如直接点明“我最欣赏的人是……”或者通过一件小事引出对这个人的印象，为下文的描写做铺垫。 中间详细叙述欣赏对象的闪光点。可以选取两到三个典型事例来展现其品质或特长，如写同学可以写其学习上的勤奋努力、品德上的善良友爱、面对困难时的坚强乐观等事例，通过对事例的细致描写，如人物的语言、动作、神态等，使人物形象更加丰满生动。 结尾总结全文，再次强调对其的欣赏之情，并且可以适当升华主题，比如谈谈从欣赏对象身上得到的启示，对自己产生的影响，如激励自己不断进步、让自己懂得了某种人生道理等，使文章的内涵更加深刻。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！6 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