B面 第11课 过秦论 五代史伶官传序-【金版教程】2024-2025学年高中语文选择性必修中册创新导学案教用Word（统编版）

语文 选择性必修 中册 第11课　过秦论　*五代史伶官传序 【素养目标】 1．疏通文意，自主梳理出文本的重点文言现象：重点实词、虚词及文言句式、词类活用等。 2．借助历史背景，联系文本的重点语句，理清作者的论证思路，品味论证的精妙之处。 3．把握作者的观点和历史态度，了解作者的政治主张，理解作者居安思危，忧国忧民的思想。 第1课时 学习任务一　理清论证思路 【情境任务】 真实的历史记载让我们跨越千年走近历史的现场。我们看到了家国困境中英雄的悲壮，我们看见了历史上雄霸天下的君主结局的惨淡。回望历史现场，重视历史撰述，感知人物，洞察历史，探究兴亡的根源，从时代造成的人物命运中汲取经验教训，获得启示，借鉴成长。 活动1：解释文中加点的词语，注意通假、古今异义、词类活用等语言现象；理解并翻译文中画波浪线的句子，注意重点实词、虚词、文言句式等文言现象。 过秦论 秦孝公据崤(xiáo)函①(崤山和函谷关)之固②(形容词作名词，险要的地理位置)，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席③(像用席子一样，名词作状语；下文的“包”“囊”同此)卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗④(使动用法，使……斗)诸侯。于是秦人拱手⑤(两手合抱，形容毫不费力)而取西河之外。 孝公既没⑥(同“殁”，死)，惠文、武、昭襄蒙⑦(继承)故业，因⑧(动词，沿袭)遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴⑨(指土地肥沃)之地，北⑩(与上文的“南”“西”“东”都是方位名词作状语，向南、向西、向东、向北)收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱⑪(形容词作动词，削弱)秦，不爱⑫(吝惜)珍器重宝肥饶之地，以致⑬(招致，招引)天下之士， ⑮(采用合纵的策略缔结盟约，互相援助，成为一体。)当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离⑯(离散)衡⑰(同“横”)，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属⑱(与下文的“徒”“伦”都是“类、辈”的意思，指某一类人)为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通⑲(沟通)其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制⑳(统领，统率)其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关(攻打函谷关。叩，攻打)而攻秦。秦人开关延(迎接，指迎击)敌，九国之师，逡(qūn)巡(有所顾虑而徘徊不敢前进)而不敢进。秦无亡矢遗(丢失)镞(zú)(箭头)之费，而天下诸侯已困(疲惫不堪)矣。于是从(同“纵”)散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊(弱点)，追亡逐北(名词，败逃的军队)，伏尸百万，流血漂橹；因(介词，趁着)利(形容词作名词，有利的形势)乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。 及至始皇，奋(振兴)六世之余烈(功业)，振(举起)长策(马鞭子)而御宇内，吞二周而亡诸侯，履(名词作动词，登上)至尊而制六合(天地四方)，执敲扑(行刑用的棍杖，短的叫“敲”，长的叫“扑”)而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为(把……作为)桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。[(百越之君)把自己的性命交给狱官。]乃使蒙恬北筑长城而守藩篱(比喻边疆上的屏障。藩，篱笆)，却(使动用法，使退却)匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报(报复)怨。于是废先王之道，焚百家之言(各学派的著作)，以愚黔首(秦朝对百姓的称呼。黔，黑色)；隳(huī)(毁坏)名城，杀豪杰；收天下之兵(兵器)，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二(销毁兵器，把它们铸成十二个铜人)，以弱(使动用法，使……衰弱)天下之民。然后践(踏)华为城，因(凭借)河(指黄河)为池(护城河)，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。(优秀的将领手执强弩守卫着要害的地方，可靠的官员、精锐的士卒拿着锋利的兵器，盘问过往行人。)天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城(坚固的城池)千里，子孙帝王(名词作动词，称帝王)万世之业也。 始皇既没，余威震于殊俗(不同的风俗，指边远的地方)。然陈涉瓮牖(yǒu)绳枢(以瓮做窗户，用草绳系门扇，形容家里贫穷。瓮、绳，名词作动词，用瓮做，用绳子系。牖，窗户)之子，氓(民)隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人(平常的人)，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱(指春秋越国的范蠡。后人常以“陶朱”为富人的代称)、猗(yī)顿之富；蹑足行伍(代指军队)之间，而倔起阡陌(本是田间小道，这里代指民间)之中，率疲弊之卒，将(率领)数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭(举)竿为旗，天下云集响(名词作状语，像云一样，像回声一样)应，赢(担负)粮而景(同“影”)从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 且夫(复合虚词，表递进，相当于“再说”“而且”)天下非小弱(形容词作动词，变小变弱)也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌(yōu)棘矜(qín)，非铦(xiān)(锋利)于钩戟长铩(shā)也；谪戍之众，非抗(匹敌，相当)于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及(赶得上，追得上)乡时(先前。乡，同“向”)之士也。然而成败异变，功业相反，何也？(可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，是什么原因呢？)试使山东之国与陈涉度(duó)长絜(xié)(衡量)大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序(安置使有序)八州而朝(使动用法，使朝见)同列(指六国诸侯)，百有(同“又”)余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。(一个戍卒发难就毁坏了天子七庙，皇子皇孙都死在人家手里，被天下人耻笑，是什么原因呢？就因为不施行仁义而攻守的形势也就不同了。) 五代史伶官传序 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事①(人的作为)哉！原②(推其根本)庄宗之所以得天下，与其所以③(……的原因)失之者，可以知之矣。 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗④(留下)恨⑤(遗憾)也。与尔⑥(你)三矢，尔其⑦(副词，表示祈使语气)无忘乃⑧(你的)父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事⑨(官名，这里泛指一般属官)以一少牢⑩(羊、猪各一头)告庙，请其矢，盛纳之。⑫[恭敬地取出他父亲(留下)的箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到胜利回来时再把箭收藏(在祖庙里)。] 方其系⑬(缚)燕父子以组⑭(丝带、丝绳，这里泛指绳索)，函⑮(名词作动词，用匣子装)梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气⑯(精神，意志)之盛，可谓壮哉！及仇雠(chóu)⑰(仇人。雠，与“仇”同义)已灭，天下已定，一夫⑱(一个人)夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于⑲(表示达到某种程度，相当于现代汉语的“以至”“以至于”)誓天断发，泣下沾襟，何其⑳(多么)衰也！岂得之难而失之易欤？ (还是说推究他成功与失败的事迹，都出自人的原因吗？)《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴(使动用法，使……兴盛)国，逸豫(安乐)可以亡(使动用法，使……灭亡)身，自然之理也。 故方其盛也，举(全，整个)天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？(祸患常常是从极小的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他溺爱的人或物困扰，难道只是溺爱伶人才如此吗？) 活动2：品读文本，梳理论证思路 以思维导图的形式梳理两篇文章的结构思路。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 参考答案　 第2课时 学习任务二　品析说理艺术，把握历史观点 【情境任务】 历史上朝代更迭频繁，如秦朝，如五代之后唐，其速亡的历史教训令后人感叹不已，常引以为鉴。《过秦论》《五代史伶官传序》两篇史论文学作品，对秦朝和后唐灭亡的历史教训进行总结，得出了各自的结论。让我们一起品读文本，探究其说理的艺术和作者的历史态度。 活动1：理趣横生，各臻其妙 有人说重读《过秦论》感觉作者就如同是一位叱咤风云的将军，用生花妙笔指挥如千军万马的文字，纵横驰骋，锐不可当。也有人说《伶官传序》是“千年绝调”能代表欧阳修的议论文的杰出成就。真可谓“理趣横生，各臻其妙”，让我们一起研读两篇文章，比较分析两篇文章的说理艺术，完成下表。 《过秦论》 《五代史伶官传序》 先扬后抑的手法 层层递进的对比论证方式 参考答案　 《过秦论》 《五代史伶官传序》 先扬后抑的手法 《过秦论》旨在言秦之过，但作者却欲擒故纵，文章开篇就以磅礴的气势、豪放的语言，从秦孝公的地理优势、政治雄心、商鞅变法和西河大捷，写到秦惠文王秦武王与秦昭襄王的功业，再写到秦始皇统一天下的势如破竹和巩固天下后的处心积虑。这层层铺垫就是先扬，为下文的后抑得出主题“仁义不施而攻守之势异也”埋下伏笔 欧阳修的《五代史伶官传序》在行文上也采用这种写法。文章一落笔用反诘句式提出了鲜明的论点：“虽曰天命，岂非人事哉！”接着写晋王三矢，燕灭梁亡，庄宗功成，一夫发难，庄宗仓皇东出不知所归。通过先扬后抑造成强烈反差，使文章在对比中主题更加鲜明深刻 层层递进的对比论证方式 《过秦论》开篇交代了秦孝公的功业后，接着主要写秦惠文王、秦武王与秦昭襄王的功业，而写其功业，是通过秦国与九国“攻”与“守”的力量的对比展开的。以九国的地广人众来衬托秦国的兵强马壮，从而为下文陈涉与六国之师对比和揭示主题埋下伏笔。接下来通过“攻”与“守”的对比写秦始皇统一天下的功业和巩固天下的措施，为下文“仁义不施”又埋下了伏笔。“金城千里”的秦朝，却被“瓮牖绳枢之子”“氓隶之人”“迁徙之徒”所灭，揭示“仁义不施而攻守之势异也”的主题 《五代史伶官传序》开篇亮出中心论点后。写晋王三矢点明晋与各国之间的矛盾，庄宗受矢后“系燕父子以组，函梁君臣之首”终获成功。从前后力量的对比中证明庄宗的成功是人的因素。但成功后的庄宗开始宠幸伶人，最终导致“士卒离散”“泣下沾襟”“身死国灭”。通过前后力量的层递对比，有力地证明了国家盛衰，在于人事，推出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理 活动2：对比分析，深度品读 研读史论文学作品，以表格的形式探究史论文学的说理特点，把握作者的观点和历史态度。 角度 《过秦论》 《五代史伶官传序》 陈述历史的角度 陈述历史的方法 得出结论的方式 参考答案　 角度 《过秦论》 《五代史伶官传序》 陈述历史的角度 贾谊借论述秦王朝兴亡的过程，向汉文帝提出以“仁义”治国的主张，是一篇政论文 本文阐明观点的主要论据，是五代后唐庄宗先盛后衰、先成后败的历史事实，以史实作论据，典型而有说服力。是一篇著名的史论 陈述历史的方法 铺陈，对比。这篇文章就是以劝诫的口气，从总结历史经验教训的角度出发，分析了秦王朝政治的成败得失，意在为汉文帝提供借鉴 正反对比 得出结论的方式 着重叙述秦王朝的兴亡过程，揭露秦始皇的暴虐无道，最后直接指出，“仁义不施而攻守之势异也”是秦王朝迅速灭亡的原因 欲抑而先扬，先极赞庄宗成功时意气之“壮”，再叹其失败时形势之“衰”，通过盛与衰、兴与亡、得与失、成与败的强烈对比，突出庄宗历史悲剧的根由所在，从而得出“本其成败之迹，而皆自于人”的结论 第3课时 学习任务三　品评历史，展望当下 【情境任务】 历史是一份丰厚的遗产，它记述了过去发生的重大事件和重要人物，总结出许多有益的经验教训。以史为鉴，可以少犯错误，增长智慧，因而人们总是一代又一代传承历史，并发掘新的史料，重新解读历史，不断予以新的解释。 “以史为镜，可以明得失。”历史的回声振聋发聩，引发后人的无限感慨，给我们留下许多警示。重新审视历史人物和事件，我们会从中汲取精神力量，更好地传承家国情怀，担当时代大任。 活动1：品评历史，汲取智慧 历史的画卷，往往异彩纷呈；历史的评说，有时见解不一。围绕“历史的评说”这一话题，深度理解对历史人物的评价和史家观点。 这两篇史论文学作品，分别探讨秦和后唐灭亡的历史教训。你是否认同作者的观点？他们的论证是否有可商榷之处？结合所学历史知识，参考相关资料，尝试写一篇短文，自选其一提出质疑或进行辩驳。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 参考答案　(示例)首先，《过秦论》这篇文章通篇讲述了秦王朝的崛起和没落，最后，很没有逻辑性地就提出了“仁义不施而攻守之势异也”，只是提出了一个概念，没有展开论述。 其次，贾谊提出“仁义”不仅仅是针对古代，更多的是由总结秦灭亡的教训转入议论后世治乱的原因，更多是给予当时的统治者的意见。 贾谊指出秦的灭亡在于不施仁义，也看到人民力量的强大，这是难能可贵的；但他没认识到在封建社会，统治者与人民之间始终存在着不可调和的矛盾，当然更提不出解决这一矛盾的根本方法。 活动2：借古鉴今，各抒己见 历史的车轮轰然辗过，贾谊主张广施仁义，欧阳修劝诫忧劳戒奢，警醒世人。这两篇讽谏封建王朝统治者的呕心之作对当今又有怎样的借鉴价值？结合当下的实际进行分析。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 参考答案　(示例)“仁爱”对于我们国家而言，是国家政权稳固的镇塔，是国家兴旺发达的重要条件。没有仁爱，我们的国家就会四分五裂；没有仁爱，我们的国家就难以发展，人民的生活需要就得不到满足；没有仁爱，我们的国家将不是国家。“仁爱”，不仅是国家本身应该奉行的准则，更是国与国之间交流的基石。国家之间没有仁爱便会硝烟四起，战事连连，人们难以安宁地生活。到头来世界将会是个什么样子？为了我们，为了我们的国家和民族，更为了世界和平和人类的生存与发展，我们要学会仁爱，对身边的一切事物要仁爱地对待。 无论是国家还是个人，都必须要有忧患意识，要“常将有日思无日”。这点对于高速发展中的中国非常重要，切不可在一片赞美声中迷失方向。 7 学科网（北京）股份有限公司 $$