第1课 社会历史的决定性基础-【金版教程】2024-2025学年高中语文选择性必修中册创新导学案教用Word（统编版）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

理论照耀心灵

理性，是一道闪电，能劈开混沌的世界；理性，是一座灯塔，能为夜航的人指明前进的方向；理性，是一首优美的歌，能载着人类的理想，奔向更遥远的未来……

理论来自实践，又反过来指导实践。一个人的理论素养越高，就越能在实践中见微知著，行稳致远；所写的文章就越发闪烁着理性的光辉。

本单元的几篇文章大都是理论性很强的文章，它们或是阐释社会历史发展的规律，或是论述学风改造的问题和正确思想的来源，或是阐说真理的检验标准，或是探讨个人立身处世的法则。

这些文章所说的理论深入浅出，言简意赅，指导着我们的思想，照耀着我们的心灵，让我们在人生道路上越走越远。

(一)

怎样处理读书和实践的关系呢？习近平总书记主张“一切学习都不是为学而学，学习的目的全在于应用”。他强调不能读死书，认为要在处理现实问题中充分运用理论分析，真正发挥读书学习的积极作用。他高度重视读书结合实际工作，任职浙江省委书记期间，在《浙江日报》“之江新语”专栏发表了232篇短论，这些短论就是他长期读书积累起的理论功底与实践的深度融合。同时，他还认为要读好“实践”这一“无字之书”，通过各类实践，逐步积累人生经验和社会知识，把自己的阅读收获同国家和人民的需要紧密结合。习近平总书记引用

毛泽东“读书是学习，使用也是学习，并且是更重要的学习”的话告诫全党，强调学习的根本出发点是“研究和解决重大现实问题”，强调要“干中学、学中干，学以致用、用以促学、学用相长”，这体现出马克思主义的科学态度和优良学风。

——摘编自王复兴

《学习感悟习近平总书记的读书之道》

(二)

这种“不仅讲究‘学’，更看重‘用’，不仅讲究‘知’，更看重‘行’”的理念，也就是“知行合一”的思想，在有关君子及君子文化的论述中尤为突出。“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已”“君子欲讷于言而敏于行”“君子耻其言而过其行”，《论语》中的这些论述，无不鲜明体现出儒家乃至整个中华传统文化洋溢的“实用理性”精神。这种重行动、轻言词，重实践、轻思辨的观念，使历代士大夫知识分子都不是把仁、义、礼、智、信及忠、孝、廉、悌等只是作为一种理论或学术来探讨，而是作为一种值得遵循并应该遵循的伦理规范推向社会、推向大众。

——摘编自钱念孙

《君子文化的传统魅力与当代张力》

(三)

关于杜甫的仁爱之心，论者常引用“人溺己溺，人饥己饥”的典故来概括，这固然不错。但杜甫的忧民情感，常常是源自自身感受而推己及人的，这和“物伤其类”的悲悯大不一样。“溺饥”语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也。”禹和稷在不溺不饥的处境中，想到了人溺人饥的痛苦，从而肩负起拯民于溺饥的重任。禹和稷这种担当道义的精神和博施济众的胸怀无疑深刻地影响着他。杜甫一生坎坷，他一方

面为自己的溺饥生涯忧患重重，另一方面又为广大的民众忧愤深广。杜甫经常在自己最困难的时刻，不由自主地想到普天下的穷苦百姓，想到灾难深重的民族和祖国。正是这种发自内心的、不加雕饰的、不带功利的忧患情怀，使杜诗富有深厚的人道主义精神，使诗人的形象在人民心中永远闪耀着人性的光辉。

——摘编自刘明华《论杜甫的“民胞物与”情怀》

(2024·北京延庆高二上期末试题)阅读下面的材料，根据要求进行写作。

理性，相对于感性而言，它意味着人有判断和推理的能力。拥有理性，便能以更加冷静、客观的态度进行思考和决策。理性的力量有时候也令人惧怕，印度诗人泰戈尔说“全是理性的人，恰如一把全是锋刃的刀，叫使用它的人手上流血”。

以上材料引发了你怎样的思考？请以“理性的力量”为题目，写一篇议论文。

要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字。

理性的力量

何谓理性？在悬崖边勒马，凝视深渊时浪子回头，这便是理性的力量。然而，正如泰戈尔所言“全是理性的人，恰如一把全是锋刃的刀”，理性倘若不加约束，便可能害人害己，是故我们更应追求“不逾矩”的理性。

理性不同于感性的冲动，它能助人脱离血脉贲张的状态，以冷静、客观的态度分析己之境遇，并在此基础上作出决策。它使人知进，亦令人知止。

理性的力量不言而喻。一方面，其可以使人脱离险境，正是因为理性的存在，人们才能审慎分析自己的处境，在行事时“进退得所”，尤其在面临潜在风险时，能及时回转，避免冲