第一单元学习解决方案-【金版教程】2024-2025学年高中语文选择性必修中册创新导学案课件PPT(统编版)
2024-12-19
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教辅
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修中册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | 单元研习任务 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-单元练习 |
| 学年 | 2024-2025 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 9.24 MB |
| 发布时间 | 2024-12-19 |
| 更新时间 | 2024-12-19 |
| 作者 | 河北华冠图书有限公司 |
| 品牌系列 | 金版教程·高中同步导学案 |
| 审核时间 | 2024-12-19 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/49455768.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
第一单元 理论的价值——
科学与文化论著研习
目
录
贰
单元写作学案
单元活动学案
壹
单元活动学案
活动1 读后感是写作的常见文体。写读后感,是阅读的重要组成部分,既是对阅读的巩固,又是对阅读的提升。写读后感,首先要“读”,通过读原文形成感点,没有感点,也就无所谓“读后感”,那只能是对原文内容的重复。读后感一般由“叙、议、联、结”四部分组成。叙,紧扣感点叙述原文内容;议,抓住感点,谈自己的看法;联,联系生活实际,强化感点;结,总结全文,升华感点
单元活动学案
下面是某同学读《改造我们的学习》的读后感,严格按照“叙、议、联、结”的结构来写就。第(1)段是总说,第(2)段是“叙”,“叙”后顺势提出感点,也就是本文的中心论点,但没有呈现出来,留待补写。第(3)段是“议”,也留待补写。第(4)(5)两段是“联”,只有一段“联”也可以,但作者感到文章内容略显单薄,于是在此部分写了两段文字,第(5)段也留待补写。请你认真阅读,体会原文的思路,然后补写“感点”(60字左右)、第(3)段“议”的内容(250字左右)和第(5)段“联”的内容(150字左右)。
单元活动学案
仅有好心是不够的
(1)最近,重读毛主席在延安整风时期所作的报告《改造我们的学习》,颇有收获。
(2)毛主席在报告中说道:“我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从其中引出其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系,作为我们行动的向导。而要这样做,就须不凭主观想象,不凭一时的热情,不凭死的书本,而凭客观存在的事实,详细地占有材料,在马克思列宁主义一般原理的指导下,从这些材料中引出正确的结论。”读到毛主席的教导,我深深认识到一个道理,﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。
单元活动学案
(3) ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。
(4)但是,遗憾的是现实中许多人不懂这个道理,总是单凭热情去做事,总是强调自己的主观动机是好的,而忽视从实际出发,违反规律,急于求成,结果适得其反。就说教育吧,家长们望子成龙、望女成凤,于是安排孩子今天到这里培训,明天到那里补课,层层加码,揠苗助长,结果龙不成、凤不就,往往倒逼出一个个问题少年。为什么会出现这种好心办坏事的结果?是因为这些家长不从实际出发,不讲科学,只顾蛮干,相信棍棒出孝子,相信高压出人才。
单元活动学案
(5) ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。
(6)说一千,道一万,还是毛主席说得好,办事不凭主观想象,不凭一时的热情,一切从实际出发,尊重客观规律,注重实际效果,实事求是,做到主观努力与客观效果的高度统一。
单元活动学案
参考答案:(提示)感点不是照抄原文的观点,它是阅读文章而产生的感受,应该源于原文,又异于原文。“议”是运用“叙”的内容来阐发感点,是感点与“叙”之间的桥梁,既紧扣感点,又从“叙”出发。关于“联”的部分,因为前面已经有了一段文字,要注意在内容上的区别,不能同类叠加。
第(2)段感点示例:
这就是无论做人做事,仅有好心是不够的,还必须从实际出发,尊重客观规律,注重实际效果,实事求是,做到主观努力与客观效果的高度统一
参考答案
单元活动学案
第(3)段“议”的内容示例:
鲁迅说过,“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话”。热情是可贵的,没有热情,甘做佛系青年,终将难有较大的作为。但是,仅凭自己想干好事情的主观愿望,仅凭满腔热情,是不能把事情办好的。正像毛主席所说的,“不凭主观想象,不凭一时的热情,不凭死的书本,而凭客观存在的事实”,然后才能引出正确的结论。人有主观能动性,但这种能动性并不等于蛮干。做事不能违反事物发展的客观规律,急于求成会把事情弄得很糟。主观认识与客观实际达成一致时,才能推动事物向前发展。在中国历史上,革命战争时期的“农村包围城市”和社会主义建设时期的“家庭联产承包责任制”就说明了这一点
参考答案
单元活动学案
第(5)段“联”的内容示例:
城市建设也是如此。这几年,各地加快了城市建设的步伐,但是大拆大建之风盛行,引起党和国家的重视。习近平总书记指出:“城市发展是一个自然历史过程,有其自身规律。”每个城市的特色不同,城市更新“改什么”“怎么改”,需要因地制宜、分类施策,而其中一个共同的原则,就是要顺应城市发展规律,尊重人民群众意愿
参考答案
单元活动学案
活动2 辩证思维是深化理性思考的重要思维方法,请你针对下列话题,运用辩证思维,各写一个议论段,表明你对该话题思考的深入。每一个议论段250字左右
单元活动学案
(1)雅典法庭判处苏格拉底死刑,苏格拉底拒绝逃跑。
(2)对古人、权威和书本应有的态度。
(3)互联网对人们生活的影响。
答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
参考答案: (提示)辩证思维的特点是从对象的内在矛盾的运动变化中,从其各个方面的相互联系中进行考察,以便从整体上、本质上完整地认识对象。辩证思维摒弃绝对的肯定,也拒绝绝对的否定,它是“既是又不是”“既不是又是”的一种思维模式,在语言的形式上,多用转折复句或转折语段。
参考答案
单元活动学案
(1)(示例一)雅典法庭判处苏格拉底死刑,苏格拉底拒绝逃跑,他用自己的生命彰显了“宁为玉碎,不为瓦全”的人格尊严,照亮了夜空。其实,逃跑也是一种可行的选择。人格尊严固然可贵,可是人的生命更为可贵。活着不是目的,但是人必须好好活着,活着才有希望,活着才有作为。孔子提倡杀身成仁,可他不做无谓的牺牲,在周游列国过程中屡屡被困,虽然不向强权屈服,也做好了牺牲的准备,但最终还是选择“走”。这不是贪生怕死,而是生命韧性的表现,忍辱负重,不为玉碎,将以有为。中华民族五千多年一路走来,困厄重重,而民族大厦不倒,正是以一代代“瓦全”者为基石的,只有生命的亮度,没有生命的韧度,种群是难以绵延的。
参考答案
单元活动学案
(示例二)雅典法庭判处苏格拉底死刑,苏格拉底拒绝逃跑,接受死刑,无论从个人还是历史来说,这都是一种遗憾。留得青山在,不怕没柴烧。机会存在于等待中,等待中会有夜莺歌唱。但是,“宁为玉碎,不为瓦全”,用生命彰显自己的人格尊严,也照亮了黯淡的夜空。当邪恶面对普遍的顺从而自以为得胜的时候,有一个人用特殊的方法向他们说“不”,正像谭嗣同拒绝逃跑而以从容就义向清廷说“不”一样,其震撼力是不可估量的。天不生仲尼,万古长如夜,忍辱负重彰显生命的韧性,视死如归彰显生命的亮度,苏格拉底拒绝逃跑,接受死刑,正是照亮夜空的一束生命强光。
参考答案
单元活动学案
(2)(示例一)古人也罢,权威也罢,书本也罢,其言其说都是一定经验的总结,当然不应该轻易否定。但是,任何经验都是在一定历史条件下产生的,难免会有局限性,未必完全适合今人今事。所以前人又说,尽信书不如无书。我们知道,前人所言是不能成为检验真理的标准的,检验真理的标准只能是实践,前人所言是前人对当时的实践经验的总结,而实践又是不断发展的,旧经验未必适合新情况。马克思的座右铭是“怀疑一切”,所谓怀疑一切就是要用自己的眼光、今人的眼光审视一切。质疑和批判精神,是科学精神的重要内涵,没有质疑和批判,就没有真理的发展,就没有历史的进步。
参考答案
单元活动学案
(示例二)古人也罢,权威也罢,书本也罢,其言其说都是前人对当时的实践经验的总结,未必完全适合今人今事,当然不能不加分析地全盘接受。但是,前人之言之所以得以流传,自有其合理性,我们也不应该全盘否定。真理要随着社会实践的发展而发展,不能止步不前,但是这种发展不是空中楼阁,它必须建立在对前人经验充分研究的基础之上,是一种继承性的发展。马克思的座右铭是“怀疑一切”,请注意,是怀疑一切,而不是否定一切。怀疑一切,就是用今人的眼光审视一切,分清哪些可以拿来为己所用,哪些只能束之高阁。否定一切,割断与前人的联系,另起炉灶,建造空中楼阁,不是辩证唯物主义应有的态度。
参考答案
单元活动学案
(3)(示例)互联网的高速发展不仅让人们的生活变得极为便捷,还为人们创造了更多机会,催生了各种新职业。可以说,没有互联网,就没有现代生活。但任何事情都像一枚硬币一样,具有两面性,互联网也是如此,它在展现天使一面的同时,也露出了魔鬼的一面。在如今的大数据的背景之下,人们基本上已经没有个人隐私可言了,一个人如果触怒了网民,他的所有信息都会被扒出来,暴露在光天化日之下。随着互联网的发展,网络诈骗也层出不穷,一不小心,账户上的钱顷刻间就会化为乌有。互联网的确是一把双刃剑,但是我们用不着因惊慌而坚决排斥它,我们要充分发挥互联网的积极作用,使我们的生活越来越好。
参考答案
单元活动学案
[点评] 答案所给的示例,都是运用辩证分析的方法写就的,特别是前面两小题的四个示例段,论述的是同一个论题,观点却两两对立,而又十分在理,令人信服。在语言形式上,均为转折型语段,对立面的观点一带而过,重点放在阐述自己所要表达的观点上,既全面辩证,又鲜明集中,值得借鉴。
单元活动学案
单元写作学案
——深化理性思考
理性思考就是根据概念对所面临的事物和问题进行推理和判断。理性思考其实就是一个思维深化的过程。请看一个深化理性思考的过程:
单元写作学案——深化理性思考
大雪纷飞的季节,有一只流浪猫在小区垃圾桶中寻觅食物。看到这一现象,人们最初的感受是可怜,心生同情。进而意识到这不是个别现象,而是我们生活中常有的现象。再进一步,对这种现象进行分析:流浪猫为什么会越来越多?人们为什么没有责任心?是主观因素还是客观因素造成的?如果是主观因素造成的,这触及了人性的什么问题?如果是客观因素造成的,那么是不是可以从中找到解决办法?还可以思考:人的责任心的缺失,让这些宠物猫变成了流浪猫,那么人的责任心的缺失还有哪些表现?还有哪些不好的后果?也可以换一个思路思考:对于这些流浪动物,有一些人捡拾它们,其目的主要有两种,一种是谋取私利,还有一种是作为动物爱好者想喂养它们。那么为什么会出现伤害和救济这两种不同的行为呢?这体现了人与人之间的差别、人性中的善与恶的区别。接下来思考:怎样才能够有效地解决这些问题呢?那就是制度化、规范化。
单元写作学案——深化理性思考
最初只是情感上的一次悲悯,随着一个个问题越来越深入,最后思考到想要建立相应的社会制度,这个过程就是深化理性思考的表现。从基本事实出发,在不违背客观规律的前提下,多问几个为什么,由一个问题尝试引导出其他问题,或者对一个事物从不同的侧面、不同的角度进行分析,能更加客观、透彻地深化对事物的认识,有助于理性思维的深化。
单元写作学案——深化理性思考
赏析1
政治、法、哲学、宗教、文学、艺术等等的发展是以经济发展为基础的。但是,它们又都互相作用并对经济基础发生作用。这并不是说,只有经济状况才是原因,才是积极的,其余一切都不过是消极的结果,而是说,这是在归根到底不断为自己开辟道路的经济必然性的基础上的相互作用。
(恩格斯《社会历史的决定性基础》)
单元写作学案——深化理性思考
分析:本段文字重点在论述上层建筑对经济基础的反作用,在论述这一基本观点之前,作者先指出上层建筑是由经济基础决定的,然后用“但是”转折,提出新的观点,即“它们又都互相作用并对经济基础发生作用”,并对其进行阐述和解说。先肯定一个与自己所要着重阐述的观点相对的观点,再用“但是”转折,提出并阐述自己所要着重论述的问题,这样的论述思路,既客观全面,又重点突出,很好地体现了辩证思维,彰显了论述的理论高度。
单元写作学案——深化理性思考
赏析2:
实践不仅是检验真理的标准,而且是唯一的标准。毛主席说:“真理只有一个,而究竟谁发现了真理,不依靠主观的夸张,而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践,才是检验真理的尺度。”(《新民主主义论》)“真理的标准只能是社会的实践。”(《实践论》)这里说“只能”“才是”,就是说,标准只有一个,没有第二个。这是因为,辩证唯物主义所说的真理是客观真理,是人的思想对于客观世界及其规律的正确反映。因此,作为检验真理的标准,就不能到主观领域内去寻找,不能到理论领域内去寻找,思想、理论自身不能成为检验自身是否符合客观实际的标准,正如在法律上原告是否属实,不能依他自己的起诉为标准一样。作为检验真理的标准,必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性,否则就无法检验。
单元写作学案——深化理性思考
人的社会实践是改造客观世界的活动,是主观见之于客观的东西。实践具有把思想和客观实际联系起来的特性。因此,正是实践,也只有实践,才能够完成检验真理的任务。科学史上的无数事实,充分地说明了这个问题。
(《实践是检验真理的唯一标准》)
单元写作学案——深化理性思考
分析:本段引用毛主席的话,已经很明确地回答了检验真理的标准是什么的问题,但是作者并不满足于此,而是以“这是因为”领起原因分析,把论述推向深入。引用领袖的话来证明自己的观点,具有权威性,但是,一个作者如果仅靠权威的言论来支撑自己的观点,而没有必要的逻辑分析,难免给人“拉大旗”之感。因果论证是议论文最重要的论证方法之一,可以增强议论文理论的高度,加强议论的深度。
单元写作学案——深化理性思考
技法一:因果追问,深度剖析
因果追问是深化理性思考最基本的方法之一,主要包括原因分析和功能分析两种方法。原因分析是对产生某种现象的原因和前提的追问、探究和追溯,它体现了一种溯源性思维,有助于抓住现象的本质,因而可使议论走向深化和条理化。功能分析是对事物或现象产生的直接或间接的作用、影响等后续性因素进行前瞻性的预见。
单元写作学案——深化理性思考
[例段] 中国智慧,向来讲究不疾不徐,步步抵达。恰似围棋,一些初学者热衷于追求“妙手”,即出人意料的精妙下法;殊不知,真正的围棋大师,往往将功夫下在“本手”,即合乎棋理的正规下法,他们深谙固本浚源之道,“本手”的功夫扎实,棋力方能坚不可摧,应对万变。
单元写作学案——深化理性思考
许多年轻人对此不以为然,他们一心只想快速修成“妙手”,以期声名大噪,殊不知若无“本手”的加持,“妙手”之境颇难成就,勉强为之,反而极易落入“俗手”的窠臼。所谓“俗手”,即貌似合理实则于全局受损的下法。我们不难发现,如今成功学的大行其道,正戳中了人们想速成妙境的心理。“如何10天变美”“15天速成一手好字”“6招让你轻松瘦成‘青绿腰’”……在自媒体平台,如此噱头十足的标题之所以颇有市场,一方面固然是因为社会急速转型期妍媸共存的环境,另一方面也和人们畏惧吃苦、幻想终南捷径的“天真”心态脱不开关系。
——2022年满分作文《追寻妙境,源于筑本》
单元写作学案——深化理性思考
这两段文字,包含着三个因果追问:为什么真正的围棋大师往往将功夫下在“本手”?因为“本手”的功夫扎实,棋力方能坚不可摧,应对万变。为什么年轻人不能一心只想快速修成“妙手”?因为若无“本手”的加持,“妙手”之境颇难成就,勉强为之,反而极易落入“俗手”的窠臼。为什么自媒体平台如此噱头十足的标题颇有市场?因为这些标题源于社会急速转型期妍媸共存的环境,也迎合了人们畏惧吃苦、幻想终南捷径的“天真”心态。前两个追问着眼于后果,属于功能分析,后一个追问着眼于前因,属于原因分析。正是通过这三个因果追问,深化了理性思考,使文章不流于简单议论,更具理性色彩。
单元写作学案——深化理性思考
技法二:探究共性,展现背景
在纷繁复杂的社会现象中,随便举个例子来说明某个道理无异于儿戏,只有那些具有代表性、能体现同类事物共性特征的事物才真正有论证价值。因此,在论及某一事物时,要将其作为同类事物的代表来认识,探究其所代表的共同特征,以揭示其本质。
任何现象都是在一定的背景下产生的,在论及某一现象时,还可以通过探究并揭示这一现象存在的背景,以此来凸显本质,彰显议论的高度。
单元写作学案——深化理性思考
[例段] 《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节,为元妃(贾元春)省亲修建的大观园竣工后,众人给园中桥上亭子的匾额题名,这就是典型的“人生场景”之一。在这个典型场景中,有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字。这种人代表的便是“直接移用”的人,而中国历史上从不缺乏“读书很多,却缺乏变通”的读书人。这类“读死书”的人,死记硬背,生搬硬套,正像“翼然”移用者,完全忽略了《醉翁亭记》中有关醉翁亭的描写,其展现的是作者携友饮酒作乐的风雅情趣,与元妃省亲根本就是“风马牛不相及”。这就是食而不化,难免贻笑大方。
单元写作学案——深化理性思考
洋人为什么厉害?船坚炮利!1889年,两广总督张之洞从英国预购炼铁机炉,开始筹建汉阳铁厂,由于找不到合适的矿砂,耗费六年时间和巨资,仍未能炼出合格的钢铁。盛宣怀接手后,招商股银200万两,并开发萍乡煤矿,但由于原来定购的机炉不适用,依然未能炼出好钢,只得贷款改装设备,才获得成功。这是“食洋不化”的例子,吃了不消化,还闹肚子疼,你说何苦来哉?
在这个典型场景中,最难能可贵的,就是可以做到根据情境独创的宝玉。宝玉在曹雪芹笔下是与众不同的“高人”。他的“高”不在才华,而在于心性。宝玉不愿意生搬硬套古人所言,也不愿意附和父亲的含义方向,选了自己认为合适的题名思路,用“沁芳”二字表达自己的心声。“沁芳”二字算不得惊世骇俗的才华之作,而在那种附庸风雅、人云亦云的环境中,却也显得清新脱俗。
——2022年满分作文《化用诚可贵 独创价更高》
单元写作学案——深化理性思考
前两段是就“翼然”展开的议论。如果仅仅停留在对“翼然”的议论上,就事论事,发思古之幽情,毕竟没有多少现实意义。在这里,作者将其和“读死书”的人以及洋务派人物张之洞的行为联系起来,找出他们的共同点——“食而不化”,其思想意义和现实意义就非同一般了。
后一段议论的是贾宝玉的“高”,作者也知道“沁芳”二字算不得惊世骇俗,但是作者将其置于附庸风雅、人云亦云的环境中,通过鲜明的对比,其清新脱俗的本质就得到了凸显。
单元写作学案——深化理性思考
技法三:逆向思考,辩证分析
逆向思考,就是运用逆向思维,对一些司空见惯的、已成定论的事物或观点反过来思考,“反其道而思之”,让思维向对立面的方向发展,从问题的相反面深入地进行探索。
辩证分析,就是运用辩证思维,对所评事件的是非优劣进行全面、客观的分析评判,既有肯定,又有否定,在肯定的基础上否定,或在否定的基础上肯定,努力避免“非此即彼”“非真即假”的单向思考。
单元写作学案——深化理性思考
[例段] 开拓创新是社会不断进步的动力。没有第一个吃螃蟹的人,就没有如今餐桌上的佳肴;没有大胆刻苦的开拓创新,就没有当今高度的人类文明。
创新需要毅力与坚持积淀力量。“天才即是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”固然“有时百分之一的灵感更重要”,但在相互作用与转化之辩证关系中,二者显示出同等必要之价值。有创新之意而无实干之心者,徒然落得“伤仲永”之结局;有勤勉之意却泯灭灵感之光者,亦不断做着西西弗斯式徒劳的努力。唯有心怀毅力与坚持之猛虎,细嗅灵感与创新之蔷薇,方能作为新时代开拓进取的弄潮儿,劈波斩浪,一苇远航。
单元写作学案——深化理性思考
创新亦需守正与开拓相得益彰。守正,即辩证传承祖先赠予的宝藏;开拓,即遵循正确的历史发展逻辑,发挥主体的能动性创造新事物。我们习惯于走在现实与未来的通路上,但也不要遗失历史之馈赠,警惕沦为《百年孤独》中没有过往的“失眠症”患者。
——2022年满分作文
《新时代领航,创新力恒强》
单元写作学案——深化理性思考
文章的中心论点是“开拓创新是社会不断进步的动力”,“守正”是“创新”的对立面,可作者为什么在第三段提出“守正”这一问题?这正是逆向思考的结果。“创新”和“守正”是对立的,又是统一的,在对“创新”的议论中正面回答如何对待“守正”的问题,议论就显得更为深刻,如果只论一点,不及其余,难免偏颇。
第二段论述怎样才能做到开拓创新。开拓创新是靠灵感还是靠实干?作者的答案是:有创新之意而无实干之心者,徒然落得“伤仲永”之结局;有勤勉之意却泯灭灵感之光者,亦不断做着西西弗斯式徒劳的努力。兼顾两点,分析全面,客观公允。
单元写作学案——深化理性思考
1.以“毅力是成功的保证”为中心论点,运用原因分析的方法,写一个议论段,250个字左右。
答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
参考答案:为什么说毅力是成功的保证呢?因为做任何事情都不会一帆风顺,会遇到许多困难和挫折,它们都是我们前进途中的绊脚石,我们只有发扬顽强拼搏的毅力才能征服它们,才能摘取成功的果实。因为有了毅力,就有了与困难作斗争的勇气;有了毅力,也就有了恒心。狄更斯说得好:“顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。”有了坚韧不拔的毅力,付出了艰苦的劳动,洒下了辛勤的汗水,总有一天我们会取得成功。俗语有言:“种瓜得瓜,种豆得豆。”有了春天的耕耘,怎么会没有秋天的收获呢?
参考答案
单元写作学案——深化理性思考
41
2.功能分析有“析利”和“析弊”两种情况,“析利”即通过分析某种现象、行为的正面影响来阐述观点,“析弊”正相反,它通过分析某种现象、行为的负面影响来阐述观点。下面是《壁立千仞好驻足》一文的前三段,请分别用“析利”和“析弊”两种方法续写两段文字,完成对中心论点的初步论证。
单元写作学案——深化理性思考
栈道桥梁固然可以让我们跨越空谷,而悬崖峭壁却可以让我们拥有空谷。跨越的决定或许是风雨兼程的执着,可是停驻,却是生命这场旅程的盛宴。
生命很短暂也很漫长,而我们所拥有的和所应拥有的,又岂止是跨越障碍而追求的那一个最终目标?阻挡我们去路的空谷本身,以及它为我们带来的静赏、反思和展望,本来就是这场旅程的重要景点。人生路上,理想的实现固然重要,可比这更重要的,其实是抵达的过程。
因此,我们不妨暂且停驻崖边,静享驻足的美好。
答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
单元写作学案——深化理性思考
参考答案:(示例)“析利”:驻足为思索提供了时间和空间上的条件,能让我们回顾自己的心路历程,回忆一路的所学所想,从而不会迷失方向。《我与地坛》便是史铁生在残疾后驻足的产物,我们能看到他清澈的思考,没有浮躁,而多了深刻。我们的生活亦是如此,只有停下脚、静下心,才能品味生命的真谛。“吾日三省吾身”,这便是先贤曾子的驻足。驻足,直面心灵的呼唤,换得心灵的闲暇。
“析弊”:马不停蹄,永不驻足,自然有其意义,可弊端也是明显的:一是过度紧张,二是极度无聊。我们习惯了快节奏的生活,并深陷其中无法自拔,处事浮躁功利,压力山大;或如周国平先生所说,心不在焉,百事无心,是因为我们有精力而茫无出路,有欲望却空无对象,这暴露了人生根底的“深邃的无聊”。
参考答案
单元写作学案——深化理性思考
3.浙江女孩小李身患慢性骨髓炎,医生告诉她,可以恢复如初,医生的话让她信心倍增。小李患病前从事的是电商设计工作,为了攒手术费,她一人打三份工。经过手术,她逐渐好起来,现在已经能够下地活动了。
这则材料可以用来阐述怎样的观点?请运用探究共性的方法,写一个议论段,凸显材料的思想意义。250个字左右。
答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
单元写作学案——深化理性思考
参考答案:(示例)希望是动力之源。没有希望之种,哪有参天大树?没有希望之芽,哪有累累硕果?没有希望之光,哪有似锦前程?君不见,浙江女孩小李身患慢性骨髓炎,从未放弃求生的希望,从未放弃求医的努力,医生一句可以恢复如初的话,让她信心倍增。小李积极配合治疗,于是病情一天天好起来。君不见,身患渐冻症的张定宇,步履蹒跚与时间赛跑,只想为患者多赢一秒,矗立在死神和患者之间,他用血肉筑成了责任和奉献的长城。英国诗人弥尔顿曾言:“希望里蕴藏着极大的力量,使我们的志向和幻想成为现实。”此言不虚。希望是风雨之夜所见的晓霞,希望不灭,心火不熄,动力永存。
参考答案
单元写作学案——深化理性思考
4.前几年,有人恶搞杜甫。课本中正在仰天沉思的杜甫插图被高中生们涂鸦成各种形象:端着狙击枪凝视远方的,跟美女翩翩起舞的,穿着运动服打篮球的,坐在桌前切西瓜的,变身成恶魔玩转千元安卓机的……不一而足,五花八门。请以“警惕在娱乐化中堕落”为题,运用辩证分析的方法,对此写一段评论,250个字左右。
答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
单元写作学案——深化理性思考
参考答案:(示例)杜甫是我们民族的精神之光,如此恶搞杜甫,丑化杜甫形象,其无知、浅薄和低俗可见一斑。我们需要娱乐,不能成天一本正经地活着,但是娱乐不能没有底线和下限。脱下沉重的外衣,迈着轻盈的步伐,那是社会进步、思想解放的表现。但是,调侃历史,恶搞历史,以消费历史代替认识历史,以娱乐历史代替思考历史,那样历史就成了一个个笑料。一切都可以被恶搞,一切都可以被消费,无所谓真相,无所谓真理,是非成败、高尚卑劣都不过尔尔,既然如此,还有什么精神信仰和价值追求可言呢!当历史仅归于娱乐之时,也就是人们的精神信仰和社会的价值底座瓦解之日。
参考答案
单元写作学案——深化理性思考
5.阅读下面的材料,根据要求写作。
①唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。(《礼记·中庸》)
②恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。故曰:“求则得之,舍则失之。”(《孟子·告子上》)
③人之性恶,其善者伪也。(《荀子·性恶》)
读了上面三则经典语录,你有怎样的感触与思考?请以其为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。
要求:自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
单元写作学案——深化理性思考
[写作指导] 完成本题写作任务,关键是要准确理解三则引言各自的含意,并能合理引用。合理引用,就是要将引言作为论据材料,安排在文章一定位置上,各有所用,各得其所,为论证服务,而不是简单罗列,重复叠加。具体地说,审题构思时,首先要根据三则引言,提炼一个中心论点,然后根据三则引言,确定分论点;行文时,则可以让每则引言成为一个分论点的论据,用以阐述和证明分论点。
单元写作学案——深化理性思考
[佳作展台]
加强自我修养,共担家国大任
中国传统文化十分强调修身养性。荀子说:“君子耻不修,不耻见污。”欧阳修则言:“不修其身,虽君子而为小人。”修身是进行自我管理、实现自我完善的必由之路,我们不能只顾学习科学文化知识,同时还要加强自我修养,共担家国大任。
单元写作学案——深化理性思考
自我修养就是自我提升,自我完善,这是由人性的弱点决定的。人是由动物进化而来,饿了要吃,渴了要喝,仍然保留着动物的本能,而这种本能会在人生征途上随时表现为“恶”。所以《荀子·性恶》中说:“人之性恶,其善者伪也。”正像西方谚语所说的那样,“人半是天使,半是魔鬼”。人人身上都有“恶”的种子,所谓纯粹的“善”是虚伪的。正因为如此,人必须加强自我修养,提高道德水准,脱离低级趣味,成为高尚的人。
单元写作学案——深化理性思考
那么,如何加强自我修养呢?自我修养应该坚持什么样的标准?《孟子》一书为我们指明了方向。《孟子·告子上》中说:“恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。”《孟子·公孙丑上》中还说:“人之有是四端也,犹其有四体也。”四端,指的就是恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心。懂恻隐,识羞恶,知恭敬,明是非,方能够向成为人格健全、道德高尚的人更进一步。事实也正是这样,当今社会一些人道德败坏,为害社会,千夫所指,无不是不懂恻隐,不识羞恶,不知恭敬,不明是非的结果。
单元写作学案——深化理性思考
是非之心是四端中的重要内容。是非涉及众多方面、众多内容,我以为摆正个人与人民的关系,树立家国情怀,这是明是非的第一步。《礼记》有言:“唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。”这里强调的是对天下百姓的真诚,百姓是国家的基础,我们应当努力培养“为天地立心,为生民立命”的责任意识与担当精神,做到像习近平总书记所说的那样:“我将无我,不负人民。”唯有如此,我们才能担起民族复兴的重任。
单元写作学案——深化理性思考
修身立德本质上是对精神世界的塑造。建设社会主义现代化强国,实现中华民族伟大复兴的中国梦,不仅要在物质上强,更要在精神上强。青年是早上八九点钟的太阳,最活跃、最富朝气,拥有开风气之先的力量。广大青年坚持修身立德,系好人生第一粒扣子,迈好人生第一步台阶,不仅是对自己负责,更影响着一个时代的底色和基调。
让我们追求更有高度、更有境界、更有品位的人生,让清风正气、蓬勃朝气遍布全社会,让青春成为中华民族生气勃发、高歌猛进的持久风景。
单元写作学案——深化理性思考
[点评] 文章根据三则引言,提炼出中心论点“加强自我修养,共担家国大任”;然后根据三则引言,从为什么要加强自我修养、怎样加强自我修养两个角度设置三个分论点,即“加强自我修养是由人性的弱点决定的”“加强自我修养就要树立仁义礼智之心”“明是非首先要树立家国情怀”;在具体写作时,用所给材料分别阐述一个分论点,这样就形成了一个有机的论证过程,三则引言各有所用,各得其所。
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