内容正文:
基础知识精讲·江西语文
第
三
部
分
文
学
名
著
知
识
梳
理
续表
提倡乐学
提倡儿童因兴趣而快乐学习。 《阿长与〈山海经〉》中:(1)“我”常常去叔祖的书斋看书,随着自
己的兴趣,既看了“制艺和试帖诗”,也看了“许多名目很生的书籍”,而且还有模有样地评出来
自己最爱看的一本。 这种读书方式与私塾中、家庭教育中的方式完全不同,儿童非但没有反叛、
害怕,反而是主动地找书阅读。 (2)“我”对《山海经》十分痴迷,在得到它后欣喜若狂。
勾连阅读
勾连角度 篇目 分析解读
爱国精神
《琐记》 鲁迅的爱国表现为对真理的探索。
《藤野先生》
鲁迅的爱国表现为因弱国子民受到歧视和侮辱而愤懑,为国人的麻木而痛
心,决定弃医从文。
《范爱农》 鲁迅的爱国表现为对革命的支持。
二、《西游记》:精读和跳读
(6 年 4 考:2024. 22A、2022. 21A、2021. 20A、2019. 21)
名著概况
【教材出处】七年级上册“名著导读”P132~ P138。
【作者简介】吴承恩,字汝忠,号射阳山人,明朝著名小说家。
【作品概述】
《西游记》是我国文学史上成就最高的一部浪漫主义神魔古典章回体小说
2022. 21A ,共
一百回。
(摘自七上“名著导读”P132)
【作品主题】小说赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神,深刻地揭露和批
判了封建社会的腐朽黑暗以及统治阶级的昏庸残暴,寄托了作者对社会与人生的理想。
【作品评价】鲁迅先生称之为“神魔小说”,林庚先生称之为“童心之作”,是中国古典文学中最富有
想象力的作品之一
2022. 21A、2021. 20A 。 (摘自七上“名著导读”P132)
【阅读感悟】人生就要有所追求,为了实现理想而披荆斩棘,不畏任何艰难险阻,以超强的韧劲和斗
志战胜一切困难,直至到达胜利的终点。 (摘自七上“名著导读”P133)
【写作特色】(1)运用天马行空的想象和大胆奇特的夸张,创造了一个光怪陆离、神异奇幻的世界。
书中的环境是天上地下、龙宫冥府、仙地佛境,且充满了奇幻神异的设定。
(2)善于塑造人物。 无论是孙悟空、猪八戒、唐僧等主要人物,还是各路神佛妖魔等次要人物,都写
得栩栩如生,个性鲜明,令人难忘。 人物塑造上将动物性、神性和人性和谐统一。
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基础知识精讲·江西语文
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(3)运用日常生活中的口头语,显得新鲜而有生命力,活泼而又诙谐。 ①俗语(歇后语、谚语)的大量
使用加强了喜剧效果。 ②人物语言富有童趣,活泼又诙谐。
(4)在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀。
(5)结构整齐严密。 虽属长篇巨制,却由既相互联系、又彼此独立的短篇小故事连缀而成。
读书方法·精读和跳读
精读指向细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想;跳读则是主动地舍弃、有意地忽略,以求更高
的效率。 这两种方法在同一阅读过程中是可以交替使用的。
(1)精读就是细读、精思、鉴赏,核心是抓住一部作品的重要内容、精彩片段,加以欣赏解读。 例
如,孙悟空借芭蕉扇失败的原因,就与孙悟空在观音菩萨的帮助下降服牛魔王与罗刹女之子红孩儿
有关。 如果不仔细阅读作者的回叙,就无法理解“借扇”的艰难;一借芭蕉扇被骗后,沙僧、猪八戒和
唐僧对是否“西行”的对话表达出了他们不同的心理;在孙悟空和罗刹女的对话中,孙悟空的机智善
辩、罗刹女的泼辣犀利,各自不同的性格特点都有所表现。
(2)跳读可以跳过与阅读目的无关或自己不感兴趣的内容,也可以跳过某些不甚精彩的章节。
比如,书中一些描写人物外貌、打斗场面或环境气氛的诗词,可以略而不读;再如,书中少数降妖伏魔
故事,套路雷同,情节简单,也可以跳过。
专题探究
专题 1 取经故事会
经典情节 情节简述 深度阅读
大闹天宫
(第 5 ~ 7 回)
孙悟空因王母娘娘设“蟠桃胜会”没有邀请他而搅
乱了蟠桃大会,又偷吃了太上老君的九转金丹逃离
天宫。 玉帝派天兵天将捉拿孙悟空,孙悟空大战十
万天兵和二郎真君,后太上老君助二郎真君一功,
用金刚琢打中孙悟空天灵,孙悟空不幸被擒,被送
进八卦炉,意外炼成了火眼金睛后逃出,大闹天宫。
孙悟空:敢于反抗压迫、敢作敢当、桀
骜不驯、无所畏惧
【重点探究】大闹天宫是孙悟空最具反
抗精神的故事情节
【阅读感悟】通过桀骜不驯、神通广大的孙悟空大闹天宫的故事,热情赞美了孙悟空的反抗精
神和英雄主义,辛辣地嘲讽了貌似威严实则无能的天宫玉帝及诸神,深刻地揭露、批判了封
建社会的黑暗腐朽和统治阶级的昏庸残暴。
四圣试禅心
(第 23 回)
黎山老母与观音、普贤、文殊三位菩萨变成一母三
女,试探唐僧师徒取经的决心。 唐僧、孙悟空、沙僧
皆不为美色、财富所动,只有猪八戒贪恋美色与富
贵,想要迎娶三个女儿,结果被绑在树上,以示惩戒。
唐僧、孙悟空、沙僧:严守戒律、立场
坚定
猪八戒:贪恋女色、意志不坚定
【阅读感悟】要想实现梦想,就要抵制
各种诱惑,戒除贪婪之心。
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大闹五庄观
(第 24 ~ 26 回)
唐僧师徒路经万寿山五庄观投宿,孙悟空、猪八戒、
沙僧偷吃了观里的人参果,被观中童子指责,悟空一
气之下推倒了人参果树,师徒被扣留,两番逃走都被镇
元大仙抓回。 悟空请来观音菩萨,用净瓶甘露医活了
果树,又与镇元大仙结为兄弟,师徒继续西行。
八戒:好吃懒做、毛毛躁躁
孙悟空:性情急躁、冲动冒失、勇于担当
【阅读感悟】①做错事情要勇于承担责
任;②诚信做人,对他人许下承诺就要
履行。
三打白骨精
(第 27 回)
唐僧师徒行至白虎岭。 唐僧遣悟空去化斋饭,悟空
到南山摘桃子,山中白骨精想吃唐僧肉以长生不
老,于是一变女子,二变老妇,三变老翁,来迷惑唐
僧,均被孙悟空识破,三次打死妖精所幻化的人形。
唐僧肉眼凡胎,再加上八戒挑唆,误以为悟空滥杀
无辜,于是怒而逐走悟空。
【勾连阅读】悟空三次离开取经队伍:
①拜唐僧为师不久,因打死六个拦路
抢劫的强盗被唐僧埋怨而离开;②因
三打白骨精被唐僧怪罪而离开;③在
“真假美猴王”中,打死了两个强盗,被
唐僧逐走。
【阅读感悟】①要有明辨是非的能力,不能被事物的表象所蒙蔽;②要听忠言,不能听信谗言。
义激美猴王
(第 28 ~ 31 回)
悟空打死白骨精被逐后,唐僧在宝象国被黄袍怪变
成斑斓猛虎,八戒前去花果山向悟空求助,用激将
法谎称妖精咒骂悟空,促使悟空重出花果山。 孙悟
空变作公主,骗出妖怪的宝贝,与妖怪缠斗时妖怪逃
脱,悟空去天庭查明妖怪原是二十八星宿中的奎星,最
后奎星被贬去为太上老君烧火。
猪八戒:聪明机智
孙悟空:喜欢“戴高帽”、重名头
【阅读感悟】做事情要善于运用自身的
智慧,讲究方式方法,如此才能取得好
的结果。
斗金角大王、
银角大王
(第 32 ~ 35 回)
唐僧、八戒和沙僧被捉。 孙悟空通过变化,骗得了
金角大王和银角大王的三件宝贝,但因不会使用宝
贝而被吸进葫芦。 孙悟空谎称自己被化成了脓水,
趁机逃脱,后又化作小妖再次偷得葫芦,把银角大
王吸进葫芦。 和金角大王打斗时,孙悟空用一根毫
毛变作假身,真身到洞里偷得玉净瓶,把金角大王
吸进玉净瓶。
孙悟空:聪明、善于变通
【五件宝贝】金角大王、银角大王从太
上老君处偷拿的宝贝:紫金红葫芦、羊
脂玉净瓶、七星剑、芭蕉扇、幌金绳。
【阅读感悟】做事情要会灵活变通,善
于运用智慧而非武力解决各种问题。
大战红孩儿
(第 40 ~ 42 回)
圣婴大王红孩儿欲吃唐僧肉,用苦肉计骗取了唐僧
的信任,纵风将他摄走,并口喷三昧真火烧得悟空、
八戒落荒而逃。 悟空请来龙王降下雨来,结果也失
败了。 八戒去请观音,被红孩儿假扮观音捉去。 悟
空变作牛魔王被红孩儿识破,只得请来真观音降伏
红孩儿,最后观音收红孩儿做了善财童子。
孙悟空:遇到困难不气馁,百折不挠
【重点探究】观音菩萨收服红孩儿,并
且让红孩儿成为善财童子,这为火焰
山一难埋下伏笔。
车迟国斗法
(第 44 ~ 46 回)
车迟国国王命唐僧师徒与虎力、鹿力、羊力三大仙
赌斗。 虎力大仙先登坛作法,被悟空使计,无雨降
下。 唐僧登坛,悟空暗中施法,风雷大作,暴雨倾
盆。 后又赌高台坐禅、隔板猜枚、利刃砍头、剖腹剜
心、油锅洗澡等,悟空使计,三大仙皆输。
孙悟空:机智过人、神通广大、喜欢搞
恶作剧
三大仙:狠毒残暴、飞扬跋扈
国王:昏庸懦弱、不辨是非
【重点探究】借车迟国国王隐喻当时社
会上受到权臣蒙蔽的昏庸无能的国
君,以三位为非作歹的国师讽刺当时
把持朝政、祸乱国家的权臣。
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女儿国遇难
(第 53 ~ 55 回)
唐僧师徒途经女儿国,唐僧、八戒误饮子母河河水,腹
痛怀胎,如意真仙不愿借出落胎泉水,悟空让沙僧趁
自己诱开真仙之时,取走泉水,唐僧、八戒饮水落胎。
进城之后,女儿国国王欲招唐僧为夫,孙悟空让唐僧
假意应承,换取通关文牒后再行脱身,结果唐僧在出
城为三徒弟送行时被蝎子精用旋风摄走,悟空、八戒
前来搭救,皆被蝎子精蜇伤。 昴日星官治好悟空、八
戒的伤,杀死了蝎子精,唐僧师徒继续西行。
唐僧:秉持本心、立身正直、信念坚定
【勾连阅读】不管是威逼还是利诱,都
动摇不了唐僧西行的意志。 从这点
看,初到北平的祥子和唐僧是同样执
着的,为了摆脱刘四爷的控制,祥子拼
命挣钱,只是为了拥有一辆自己的车。
真假美猴王
(第 57 ~ 58 回)
孙悟空因打杀强盗,被唐僧赶走。 六耳猕猴趁八戒、
沙僧打水时,假冒悟空,打伤唐僧,抢走行李。 沙僧在
花果山被六耳猕猴气走后来到落伽山找到了悟空。
悟空得知原委后,来到花果山和六耳猕猴争斗。 两猴
先后让观音、天上众神仙、唐僧、阎王、谛听辨认,只有
谛听能够辨别,但并没有说破,而是让他们去往灵山。
最后,如来识破六耳猕猴,悟空一棒将他打死,观音将
悟空送回,师徒冰释前嫌,继续西行。
孙悟空:疾恶如仇、不屈不挠、敢于
斗争
唐僧:心地善良,但有时善恶不分
沙僧:善良老实、任劳任怨、默默奉献
【勾连阅读】 《西游记》 中真假难辨的
情节:真假美猴王、真假乌鸡国国王、
天竺国真假公主。 其真假难辨的共同
原因都是被表面现象所蒙蔽。
三调芭蕉扇
(第 59 ~ 61 回)
唐僧师徒被火焰山所阻,悟空向铁扇公主(罗刹女)
借芭蕉扇。 因其子红孩儿被观音收服,铁扇公主怀
恨在心,扇飞了悟空。 悟空变成虫子进入公主肚子
里,迫使公主答应借扇,借来的却是假扇,火越扇越
大(一调);悟空变成牛魔王的样子,骗取真扇,却被
牛魔王发现,牛魔王变成八戒的样子将扇子骗回去
(二调);悟空与天兵天将恶战牛魔王,牛魔王被降
伏,悟空借到真扇(三调),扇灭火焰山的火,唐僧师
徒过了火焰山。
铁扇公主:狡猾奸诈、倔强泼辣,具有
强烈的复仇意识
孙悟空:机智勇敢、不屈不挠,但容易
被胜利冲昏头脑
【阅读感悟】做事情,一两次的失败不
要紧,重要的是要持之以恒,并不断从
失败中找原因,这样才能获得成功。
计盗紫金铃
(第 70 ~ 71 回)
在朱紫国,国王因金圣宫娘娘被麒麟山赛太岁劫走
而忧思成疾,悟空医好国王的病,前往除妖。 孙悟
空变作小妖,叫金圣宫娘娘哄骗妖怪,把宝物拿给
娘娘收藏。 孙悟空趁机偷走紫金铃,却误放烟火黄
沙,妖怪收走宝贝。 悟空变作苍蝇,让金圣宫娘娘
哄妖怪喝酒,孙悟空变作侍婢伏侍,变些虱子、虼
蚤、臭虫,妖怪发痒,将金铃递给悟空,悟空以假换
真,假称“外公”戏弄妖怪,并用真金铃与妖怪相斗,
随后观音现身,收服妖怪。
孙悟空:胆大心细、机智勇敢
金圣宫娘娘:德行高尚、聪明伶俐
比丘国收妖
(第 78 ~ 79 回)
比丘国国王被寿星坐骑白鹿变化的国丈迷惑,将各
家小儿关入鹅笼中,欲用一千一百一十一个小儿心
肝做药引。 唐僧慈悲落泪。 悟空使出一阵阴风将
鹅笼刮走,并暗中派神仙护持。 国王听信谗言,欲
用唐僧心肝做药引,悟空将唐僧变作自己模样,自
己变作唐僧模样进朝,上到大殿,与国丈打斗,国丈
逃走。 悟空寻到妖怪洞府清华洞,与国丈打斗,南
极老人星前来收服了坐骑白鹿。
孙悟空:有勇有谋,以己身变作唐僧,
在殿中剜心,劝诫昏君,揭穿妖怪阴谋
比丘国国王:不辨是非、沉迷美色、昏
庸无道
【阅读感悟】作者借吃小儿心肝的比丘
国国王、屠戮僧人的灭法国国王以及
车迟国国王等昏庸无道、倒行逆施的
国君,讽刺和批判了封建统治者。
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二仙索人事
(第 98 回)
唐僧一行人登上灵山直至大雷音寺,拜见如来。 阿
傩、迦叶奉如来命去检取佛经,二尊者讨要人事未
得,将无字经书传与唐僧。 唐僧几人半路发现,只
得返回雷音寺,奉送唐王所赠紫金钵盂作人事,才
取得真经。
【重点探究】作者写这一情节是为了反
映封建时代政治腐败、 社会黑暗的
现实。
专题 2 话说唐僧师徒
1.
唐僧
人物辨识 法器:九环锡杖 宝物:锦襕袈裟 技能:紧箍咒
称谓变化
金蝉子→江流(金山寺法明和尚所取) →玄奘(十八岁受戒所得法名) →唐僧(唐太宗所封,“御弟
圣僧”)→三藏(唐太宗所赐法号)→旃檀功德佛(佛祖册封)
相关情节
四圣试禅心 → 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王 → 鬼王夜谒唐三藏 → 婴儿戏化禅心乱 →
计脱女儿国 →玄英洞唐僧供状→唐长老不贪富惠→ 二仙索人事 (加框的为重要情节)
性格特征
意志坚定,慈悲善良(贯穿始终)
正面性格:
(1)崇信佛法、严守戒律、目标明确、意志坚定、勇往直前。 (四圣试禅心、计脱女儿国)
(2)慈悲善良。 (心猿归正 六贼无踪、婴儿戏化禅心乱)
反面性格:
(1)易信谗言、好坏不分、迂腐固执。 (三打白骨精)
(2)胆小懦弱。 (鹰愁涧意马收缰、夜宿宝林寺)
形象意义
唐僧是中国礼教文化中“温良恭俭让”的典型代表。 其形象的正面意义是谦恭儒雅,温柔敦厚,忠贞笃
诚,有君子之风;负面意义是愚善固执,没有风险和危机意识,缺少应变能力。 作为僧侣,他乐善好施,为
民除害,为人们播撒着善良的种子;作为求学者,他坚强的意志和执着追求的精神令人赞叹不已。 他对徒
弟要求严格,自己也从不懈怠,不为财色迷惑。 不达目的誓不罢休的坚强信念使唐僧终成正果。
2.
孙悟空
人物辨识 武器:如意金箍棒 技能:七十二变、筋斗云、火眼金睛
称谓变化
石猴(出生时)→美猴王(因带领群猴进入水帘洞,成为众猴之王,遂称“美猴王”) →孙悟空(学艺
时须菩提祖师所取)→弼马温(天庭所封官职) →齐天大圣(自封,天庭被迫承认) →孙行者(唐僧
所取)→斗战胜佛(佛祖册封)
相关情节
勇闯水帘洞 → 拜师须菩提 → 大闹天宫 → 大闹黑风山 → 云栈洞收八戒 → 大闹五庄观 →
三打白骨精 →平顶山历险→乌鸡国除妖→ 大战红孩儿 → 车迟国斗法 →通天河遇阻→大闹金
洞→ 真假美猴王 → 三调芭蕉扇 → 计盗紫金铃 →误入盘丝洞→假合真形擒玉兔(加框的为重要
情节)
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续表
性格特征
爱憎分明、疾恶如仇、行侠仗义、正直无私(贯穿始终)
正面性格:
(1)敢作敢为、具有反抗精神。 (大闹天宫、心猿归正 六贼无踪)
(2)不怕困难、无所畏惧、百折不挠。 (大战红孩儿、三调芭蕉扇、计盗紫金铃)
(3)聪明机智。 (三打白骨精,斗金角大王、银角大王)
(4)疾恶如仇、行侠仗义。 (比丘国收妖、凤仙郡求雨)
(5)爱憎分明。 (三打白骨精)
反面性格:
(1)喜欢“戴高帽”。 (义激美猴王)
(2)好胜心强、喜欢搞恶作剧。 (车迟国斗法)
(3)冲动、鲁莽。 (大闹五庄观)
人物精神
①迎难而上、勇往直前的大无畏精神。 孙悟空敢于独自乘筏出海、拜师学艺,更敢于闯龙宫、闹幽
冥,面对十万天兵天将也毫无惧色,甚至敢大闹天宫。 取经路上,不管遇到什么困难,不管妖魔多么
强悍,孙悟空始终如一,从来没有害怕、退缩过,而是勇敢地面对,积极想出各种办法解决问题,保护
着唐僧最终到达灵山,取得真经。
②尊师重道、虚心受教的学习精神。 孙悟空遵照暗示,来到须菩提祖师床前,跪在床前不敢惊醒师
父。 孙悟空愿意学习多的、难的本领。 须菩提祖师将法术毫无保留传授给他时,他“牢牢记下”“暗
暗练习,稍一有空,就自己调息”,反复练习,勤奋刻苦,学会了七十二般变化和筋斗云,至此,孙悟
空得道成功,武艺高超,出神入化。
三性分析
神性:神通广大,具有七十二般变化等神奇本领,同时疾恶如仇,行侠仗义。
人性:心高气傲,容易冲动,爱捉弄人。
动物性:长得一副猴相,毛脸、雷公嘴,同时具有猴子机敏好动的习性。
★思维提升:从孙悟空的三次“离开”看他的成长变化
3.
猪八戒
人物辨识 武器:九齿钉耙 技能:三十六变、腾云驾雾
称谓变化
天蓬元帅(在天宫掌管天河兵马时的职称)→猪刚鬣(因错投猪胎,嘴脸与猪相似) →猪悟能(观音
菩萨点化后所赐法号)→猪八戒(为让其戒五荤三厌,唐僧给他起了个别名叫“八戒”) →净坛使者
(佛祖册封)
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相关情节
计收猪八戒→大战流沙河→ 四圣试禅心 → 义激美猴王 →助力破魔王→濯垢泉八戒忘形(加框的
为重要情节)
性格特征
善良憨厚、聪明机智、知错就改(贯穿始终)
正面性格:
(1)善良憨厚、聪明机智。 (义激美猴王)
(2)知错就改。 (计收猪八戒)
(3)战斗勇猛,对敌斗争从不屈服。 (大战流沙河)
反面性格:
(1)喜欢搬弄是非。 (三打白骨精)
(2)贪吃贪睡、爱占小便宜。 (偷食人参果、大战黄袍怪)
(3)贪恋女色。 (计收猪八戒、四圣试禅心)
(4)对取经事业缺乏坚定意志,遇到困难就要散伙回家。 (大战黄袍怪、陷空山遇老鼠精)
三性分析
神性:天蓬元帅出身,会变身术,能腾云驾雾。
人性:爱耍小聪明,常在唐僧面前搬弄是非,进孙悟空的谗言,动不动就嚷嚷着“散伙回家”。
动物性:相貌与猪相似,有猪贪吃贪睡、懒惰的习性。
4.
沙僧
人物辨识 武器:降妖宝杖
称谓变化
卷帘大将(在天庭时的官职)→沙悟净(观音点化后所赐法号)→沙僧(唐僧见他落发后的模样颇有
和尚之风,因此给他取了别名“沙和尚”,简称“沙僧”)→金身罗汉(佛祖册封)
相关情节 打碎玻璃盏→大战流沙河→大战黄袍怪→小雷音寺遇难
性格特征
忠厚诚恳、任劳任怨、正直无私、忠心不贰(贯穿始终)
正面性格:
(1)忠厚诚恳、任劳任怨、正直无私、忠贞不贰。 例:西行路上一直忠诚地跟着唐僧。 牵马挑担,从
不说辛苦。
(2)知错能改,有向善之心。 (大战流沙河)
(3)秉性善良。 (大战红孩儿)
(4)意志坚定。 (四圣试禅心、大战红孩儿)
反面性格:
逆来顺受、不会反抗。 例:西行路上不论唐僧和师兄们让他干什么,他都服从。 取得正果后,被封为
金身罗汉。 八戒对自己的受封表达不满,但沙僧只是默默接受。
形象意义 沙僧是一个中性人物形象,体现的是儒家“中庸”的理念,在师徒中起着黏合剂的作用。
5.
白龙马
称谓变化
玉龙三太子(西海龙王三太子)→白龙马(误食唐僧坐骑白马,后来被观音菩萨点化,锯角退鳞,变
化成白龙马)→八部天龙马(佛祖册封)
相关情节 鹰愁涧意马收缰→宝象国斗黄袍怪
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性格特征
(1)任劳任怨,不辞劳苦。 例:一路上驮着唐僧去西天取经。
(2)赤胆忠心,关键时刻能挺身而出。 例:第三十回中,在宝象国,白龙马听说唐僧被黄袍怪施法诬
陷为虎精,变作宫娥与黄袍怪打斗,受伤后见到猪八戒,苦劝八戒去花果山请回孙悟空来救师父。
(3)知错能改。 例:第十五回中,唐僧与悟空师徒二人行至蛇盘山鹰愁涧,小白龙蹿出水来将白马
吞入肚中。 后观音菩萨前来收服小白龙,并将其变作白马,驮负唐僧西去取经。
【取经团队的价值启示】
(1)团结协作的团队精神。 取经团队由师父唐僧和徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧以及白龙马组成。 唐
僧意志坚定,孙悟空能力通天,猪八戒挑担,沙僧牵马,白龙马跋山涉水,个个都有自己不可取代的作
用。 取经路途中遇到很多困难,唐僧师徒团结协作,降妖除魔,扫清种种障碍,最终到达西天,取得
真经。
(2)任劳任怨的无私奉献精神。 唐僧取经是为了芸芸众生,取经途中不被官位、财富、美色所惑,最
终取得真经;沙僧和白龙马在取经途中勤勤恳恳、任劳任怨,从不叫苦叫累,在大战黄袍怪时唐僧被
困,他们挺身而出;悟空每次遇到妖怪,从不畏惧,与妖怪战斗到底。
【取经团队成员的核心价值】
点拨:唐僧的坚定价值成为团队的灵魂和精神支柱;悟空的能力价值提供了强大的保护和攻击力量;
猪八戒的情绪价值调节了团队的氛围,增加了欢乐和轻松;沙僧的忠诚价值稳定了团队的方向。 正
是这四个成员的合作与互补,使得取经团队能够成功地完成艰难而危险的任务,最终取回真经,实现
他们的目标。
三、《骆驼祥子》:圈点与批注
(6 年 2 考:2024. 24、2023. 22B)
名著概况
【教材出处】七年级下册“名著导读”P79~ P83。
【作者简介】老舍,原名舒庆春,字舍予,中国现代著名小说家、文学家、戏剧家,杰出的语言大师,新
中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。 主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》,话剧《茶馆》
《龙须沟》等。
【作品概述】《骆驼祥子》是一部京味儿十足的现实主义作品。 小说描写了一个普通人力车夫———祥
子的一生。 祥子本是农村人,后来到城市谋生。 来到北京后,他选择了当时城市底层老百姓常见的
职业———拉洋车,想凭自己的力气挣饭吃。 他老实,健壮,坚忍,最大的梦想不过是拥有一辆自己的
洋车,自己能养活自己,不受车厂老板的盘剥。 但在当时的社会条件下,他的希望一次又一次地破灭
了,他与命运的抗争最终以惨败告终。 到小说结尾,祥子已经放弃了自己的理想,从一个诚实可爱的
青年变成了麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃的行尸走肉。 小说还描写了祥子周围的人物,如残忍霸道的
车主刘四、大胆泼辣又有点儿变态的虎妞、一步步走向毁灭的小福子、遭遇十分凄惨的小马儿和他的
祖父,还有抢车的大兵、不给仆人饭吃的杨太太、诈骗祥子的孙侦探等,反映了旧社会的黑暗,展示了
一幅具有老北京风情的世态图。 (摘自七下“名著导读”P79)
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