内容正文:
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命名记
王鼎钧
教学目标
1.体会王鼎钧先生幽默的散文语言特点,体会文中妙趣横生的文字,分析文中具有代表性的幽默语言。
2.以人名为切入点,探讨中西方文化的差异、中国人在西方所面临的心理冲击。
3.在初中以及高中必修课的基础上,进一步学会鉴赏散文。
走近作者
王鼎钧,1925年生,山东临沂人。1949年到台湾,先后在广播、电视、报纸副刊工作,并在中国文化学院教授新闻写作。其间在《中国时报》担任专栏主笔,为20世纪50
年代及60年代台湾重要的杂文作
家,70~90年代台湾散文的扛
鼎人物。
1978年赴美,在新泽西州西东大学担任双语教材编辑。1990年退休。曾从事诗歌、小说、剧本、评论等各种文体写作,最后定位于散文。王鼎钧为人性喜独处冥思,作品亦沉潜幽微,寓意耐人索解。为基督教徒,佛经读者,有志以佛理补基督教义之不足,用以诠释人生,建构作品;
被誉为台湾散文“崛起的山梁”、“一代中国人的眼睛”。主要作品有散文《人生三书》(《开放的人生》、《人生试金石》、《我们现代人》)、《人生观察》、《碎玻璃》等,小说《单身汉的体温》、《王鼎钧自选集》、《钟》等。写作技法《文路》、《讲理》、《作文七巧》及《作文十九问》等,1976年曾主编《中国现代文学年选》。
资料链接:
王鼎钧在台湾是身体力行将小说与戏剧技巧融入散文的代表人物,对文体的混合有首开风气之功。他自称“在媒体间忘返、在媒体中忘倦”,发现媒体特性处处影响文学作品之形式及内容,发为论述,促进媒体及文学之圆满合作,亦主张作家对报纸广播电视不能过分依赖,在当时皆言人所未言。
所作论述得深入浅出、化难为易之三昧,可读性高,可谓雅俗共赏。王鼎钧的文学生命十分丰富。论时代,他历经抗战、内战、台北时期和纽约时期;论文学潮流,眼见写实主义挂帅、现代主义挂帅到后现代。文学发展的道路曲折,有左翼导向、党部导向、学院导向、本土导向和市场导向几个阶段,兼收并蓄,取精用宏,以“良工式古不违时”自我经营,颇耐时潮淘洗。
基础积累
揣摩 镂刻
觅食