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基础夯实练·山东语文
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八上 第 25 篇
记承天寺夜游(北宋·苏轼)
讲册梳理见《早早读》P91
基础知识检测
1. 词类活用(名词作动词)
相与步
∙
【F】于中庭 步:
2. 其他重点实词
(1)月色入户
∙
【F】 户:
(2)欣然
∙∙
【F】起行 欣然:
(3)念
∙
无与为乐者 念:
(4)遂
∙
【F】至承天寺寻张怀民
遂:
(5)怀民亦未寝
∙
【F】 寝:
(6)相与
∙∙
步于中庭
∙∙
相与:
中庭:
(7)庭下如积水空明
∙∙
空明:
(8)盖
∙
竹柏影也 盖:
(9)但
∙
少闲人如吾两人者耳
但:
3. 重点虚词
(1)念无与
∙
为乐者
(2)相与步于
∙
中庭
(3)何
∙
夜无月
(4)但少闲人如吾两人者耳
∙
4. 特殊句式和文学文化常识判断
(1) “ 解衣欲睡” 是省略句,省略了主语 “ 苏
轼”。 ( √ )
(2) “相与步于中庭”是倒装句,状语后置,正
常语序是“于中庭相与步”。 ( ✕ )
(3) “盖竹柏影也” 是判断句,“ ……也” 表判
断。 ( √ )
(4)“但少闲人如吾两人者耳”是定语前置句,
正常语序是“但少如吾两人者闲人耳”。
( ✕ )
(5)苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋文学家。
其词开豪放一派,与辛弃疾同是宋词豪放派的
代表,并称“苏辛”。 ( √ )
(6)“元丰六年”中“元丰”是宋神宗赵顼年号,
这里采用了皇帝年号纪年法。 ( √ )
对比提升训练
核心命题角度·赏读“闲人”
一、(2024 济南实验中学三模改编)阅读下面的文字,
完成 1~ 5 题。 (15 分)
【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月
色入户,欣然起行。 念无与为乐者,遂至承天寺
寻张怀民。 怀民亦未寝,相与步于中庭。 庭下如
积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 何夜无
月? 何处无竹柏? 但少闲人如吾两人者耳。
(苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】昔者王子猷之
∙
爱竹,造门不问于主人。
陶渊明
∙∙∙
之卧舆,遇酒便留于道上。 况西湖之胜
∙
概,擅东颍之佳名。 虽美景良辰,固
∙
多于高会①。
而清风明月,幸属于闲人。 并游或结于良朋,乘
兴有时而独往。 鸣蛙暂听,安问属官而属私。 曲
水临流,自可一觞而一咏。 至欢然而会意,亦傍②
若于无人。 乃知偶来常胜于特来③,前言可信。
所有虽非于己有,其得已多。 因翻旧阕之辞写以
新声之调敢陈薄伎聊佐清欢。
(选自欧阳修《西湖念语》)
【注】①高会:盛大的宴会。 ②傍:同“旁”。
③偶来:偶然到来。 特来:专程前来。
1. 下列对文中加点词语的理解,正确的一项是
(2 分) ( A )
A. “昔者王子猷之爱竹” 和“予独爱莲之出淤
泥而不染”中的“之”字意义和用法相同。
B. 陶渊明是东晋诗人,开创了田园诗派,“采
薇”的典故与他有关。
C. “况西湖之胜概”与“战必胜矣”的“胜”,都
是“胜利”的意思。
D. “固多于高会” 与“固国不以山溪之险” 的
“固”,都是“使……稳固”的意思。
2. 下列对文中相关内容的概述和分析,不正确
∙∙∙
的
一项是(2 分) ( D )
A. 【甲】文篇幅短小,却对月夜的景色作出细
致美妙的描绘,融叙事、写景、议论、抒情于
一体,创造了一个清幽宁静的艺术境界。
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B. 【甲】文“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,
盖竹柏影也”,短短三句话,无处不写月光的
清澈,作者采用的是动静结合、正侧面描写
相结合的方法。
C. 【乙】文开篇举出王子猷爱竹、陶渊明爱酒
的事例,自然引出作者喜爱颍州西湖的美
景,无论结伴游玩还是独自游玩,都能感受
“山水之乐”。
D. 【乙】文中作者领悟到山水美景虽然不是自
己的,但是快乐已经很多了:既有欣赏西湖
美景的惬意,更有与民同乐的自得。
3. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将需
断句处相应的字母依次写出来。 每答对一处
给 1 分,作答超过三处不给分。 (3 分)
因翻 A 旧阕之辞 B 写以新声 C 之调 D 敢陈薄
伎 E 聊佐 F 清欢
BDE
4 . 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4 分)
(1)并游或结于良朋,乘兴有时而独往。
一起交游或许会结成好友,趁着兴致有时也会
独自去游玩。 (关键词“并”“乘”各 1 分。 翻译
准确、通顺即可)
(2)曲水临流,自可一觞而一咏。
面对曲折的流水,自然可以一边喝酒一边吟诗。
(关键词“曲” “觞” 各 1 分。 翻译准确、通顺
即可)
5. 【甲】【乙】两文中的“闲人”有多重内涵。 请结
合内容, 说说你的理解。 (答出两点即可)
(4 分)
【甲】文中的“闲人”是指具有闲情雅致的人,
既包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,也包含
了作者对自然美景的热爱。 【乙】文中的“闲
人”是指脱离了官场,可以流连于山水之间的
悠闲之人。 (每点 2 分,意思对即可)
人物相关·苏轼
二、阅读下面的文字,完成 1~ 5 题。 (14 分)
公生十年,而先君宦学四方。 太夫人亲授以
书,闻古今成败,辄能语其要。 公亦奋厉有当世
志。 太夫人喜曰:“吾有子矣。”比冠
∙∙
,学通经史,
属
∙
文日数千言。
嘉祐二年,欧阳文忠公考试礼部进士,疾时
文之
∙
诡异,思有以救之。 梅圣俞时与其事,得公
《论刑赏》以示文忠。 文忠惊喜,以为异人。
其于人,见善称之如恐不及见不善斥之如恐
不尽,见义勇于敢为,而不顾其害。 用此∙∙
①数困于
∙∙∙
世
∙
,然终不以为恨。 孔子谓伯夷、叔齐古之贤人,
曰:“求仁而得仁,又何怨?”公实有焉。
(节选自苏辙《东坡先生墓志铭》)
【注】①用此:因此。
1. 下列对文中加点词语和句子的理解,正确的一
项是(2 分) ( A )
A. 古时男子二十岁举行加冠仪式,“比冠” 表
示已经成人。
B. “属文日数千言”与“属引凄异”的“属”,都
是“连接”的意思。
C. “疾时文之诡异”与“乃记之而去”的“之”,
意义与用法相同。
D. “用此数困于世”与“所欲有甚于生者”句式
相同,“于”都表被动。
2. 下列对文中相关内容的概述和分析,不正确
∙∙∙
的
一项是(2 分) ( B )
A. 文中“嘉祐二年”中的“嘉祐”,是宋仁宗使
用的年号之一。
B. 欧阳修厌恶浮华不实的文风,看见梅圣俞的
《论刑赏》时,非常惊喜。
C. 文忠,是古代皇帝封给欧阳修的谥号,文中
指苏辙作为后辈对他的敬称。
D. 苏轼具有好善疾恶、见义勇为的美德,可以
和伯夷、叔齐那样的贤人媲美。
3. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将需
断句处相应的字母依次写出来。 每答对一处
给 1 分,作答超过三处不给分。 (3 分)
见善 A 称之 B 如恐 C 不及 D 见不善 E 斥之 F
如恐 G 不尽
BDF
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4. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3 分)
太夫人亲授以书,闻古今成败,辄能语其要。
母亲亲自教授诗书,(他)听到古今成败的事,
总能说出其中的要害。 (关键词 “亲” “闻”
“语”各 1 分。 翻译准确、通顺即可)
5. 苏轼是“唐宋八大家” 之一,其作品被后世追
捧,其为人也备受后世推崇。 请结合《记承天
寺夜游》 和本文,探究其被后世喜爱的原因。
(4 分)
②苏轼从小聪敏勤学,通晓经史,笔耕不辍,科
考时他的文章获得欧阳修的肯定;之后,他的
文章对于扭转当时浮华不实的文风做出了榜
样。 ③苏轼为人率真、仁厚,虽一生常遇困顿,
但他不因自己的际遇改换初心,超然忘我又豁
达乐观,颇受赞誉。 (《记承天寺夜游》分析 2
分;本文分析 2 分,任意答出一点即可)
八上 第 26 篇 与朱元思书(南朝梁·吴均)
讲册梳理见《早早读》P92
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1. 通假字
(1)蝉则千转不穷
转 同 啭 ,意思是:
(2)窥谷忘反
反 同 返 ,意思是:
2. 古今异义
(1)鸢飞戾
∙
天者 古义:
(2)经纶
∙∙
世务者 古义:
3. 词类活用
(1)名词作动词
①从流飘荡,任意东西
∙∙
东西:
②负势竞上
∙
上:
(2)动词作名词
猛浪若奔
∙
【F】 奔:
(3)形容词作动词
互相轩邈
∙∙
轩:
邈:
(4)名词作状语
横柯上
∙
【F】蔽 上:
4. 一词多义
(1)绝:
天下独绝
∙
【F】
猿则百叫无绝
∙
【F】
往来而不绝
∙
【F】者(《醉翁亭记》)
佛印绝
∙
类弥勒(《核舟记》)
率妻子邑人来此绝
∙
境(《桃花源记》)
(2)直:
直
∙
【F】视无碍
争高直
∙
指
岂直
∙
五百里哉(《唐雎不辱使命》)
5. 其他重点实词
(1)风烟俱净
∙
【F】 净:
(2)天山共色
∙∙
共色:
(3)从
∙
流飘荡 从:
(4)自富阳至桐庐一百许
∙
里许:
(5)急湍甚
∙
箭 甚:
(6)负
∙
势竞上 负:
(7)争高直指
∙∙
直指:
(8)泉水激
∙
石 激:
(9)蝉则千
∙
转不穷 千:
(10)望峰息心
∙∙
息心:
(11)窥
∙
【F】谷忘反 窥:
(12)横柯
∙
上蔽 柯:
(13)疏条交映
∙∙
交映:
6. 重点虚词
(1)蝉则
∙
千转不穷
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参考答案及解析·山东语文
基
础
夯
实
练
古
诗
文
阅
读
2. 奇丽景色
3. 将要,快要;欲望,欲念;想要(喜爱);意愿
4. (1)共同 (2)交相辉映 (3)季节;都 (4)快要
(5)纷乱 (6)指水中潜游的鱼;争相,争着 (7)确实,的
确
(8)参与,这里有“欣赏”“领悟”的意思
5. (1)结构助词,的 (2)指示代词,这,那
6. (1)√ (2)√
(3)✕ 【解析】“康乐”指南朝宋山水诗人谢灵运。
对比提升训练
1. (2 分)C 【解析】A 项,“谒”的意思相同,都是“拜访”。
B 项,“丝竹”分别指弦乐器、管乐器。 C 项,“于”的用法
和意义相同:介词,在。 D 项,“翔舞裴徊”的意思是“跳
舞、散步”。
2. (2 分)A 【解析】从内容来看,陆游并没有登上巫山,而
是从巫山凝真观和妙用真人祠远望巫山及神女峰,欣赏
它们的奇异景象。 故选 A。
3. (3 分)ACE 【解析】本句句意:这一天,天空晴朗,环顾四
周没有一片云彩,只有神女峰上有几片白云。 “是日”是
时间状语,“天宇晴霁”是主谓短语,“四顾无纤翳”和“惟
神女峰上有白云数片”是具体的天气状态。 故选 ACE。
4. (3 分)(能听到)山上的猿都在鸣叫,到天明才渐渐停止。
(关键词“皆”“旦”“止”各 1 分。 翻译准确、通顺即可)
5. (4 分)《答谢中书书》一文抓住景物的特点,用高低远近
动静的变化,视觉、听觉的立体感受正面描写山川景色的
秀美。 本文除了正面描写景物之外,还引入游览者的议
论、主持祭礼者的话来侧面突出巫山神女峰的秀美。
(《答谢中书书》和本文分析各 2 分,意思对即可)
【参考译文】二十三日,过巫山的凝真观,拜访了妙用真人
的祠堂。 真人就是大家所说的巫山神女。 祠堂正对着巫
山,峰峦很高冲入云天,而山脚则直插入江水。 议论的人
都说泰山、华山、衡山、庐山,都没有巫山奇特。 可是十二
峰并不能全看见,能看到的八九个山峰,只有神女峰纤巧
修长,陡峭而变幻多姿,确实适宜作为神女的化身。 祠中
主持祭祀的人说:“每年八月十五晚上月亮明朗的时候,
就能听到优美的管弦音,在峰顶上来回走,(能听到)山上
的猿都在鸣叫,到天明才渐渐停止。”庙后边的半山腰上
有个石坛,比较平坦。 传说:“夏禹遇到神女,神女就在这
个地方把符书送给禹。”在石坛上远观十二峰,(它们)就
像屏障一样。 这一天,天空晴朗,环顾四周没有一片云彩,
只有神女峰上有几片白云,就像凤凰、白鹤在那里跳舞、散
步,很久也不散去,也是很奇异的一个现象。
第 25 篇
记承天寺夜游
基础知识检测
1. 散步
2. (1)门 (2) 高兴的样子 (3) 考虑,想到 ( 4) 于是
(5)睡觉 (6)共同,一起;院子里 (7)形容水的澄澈
(8)大概是 (9)只是
3. (1)介词,和 (2)介词,在 (3)代词,哪,哪个 (4)语
气词,相当于“罢了”
4. (1)√
(2)✕ 【解析】“相与步于中庭”中“于中庭”是“步”的状
语,正常语序是“相与于中庭步”。
(3)√
(4)✕ 【解析】“但少闲人如吾两人者耳”是定语后置句,
“如吾两人者”是“闲人”的定语。
(5)√ (6)√
对比提升训练
一、1. (2 分)A 【解析】B 项,陶渊明与“采薇”的典故无关,
“采薇”的典故与伯夷、叔齐有关。 C 项,“况西湖之胜概”
的“胜”是“美好”的意思。 D 项,“固多于高会”的“固”是
“本来”的意思。
2. (2 分)D 【解析】D 项“既有欣赏西湖美景的惬意,更有
与民同乐的自得”分析有误。 根据【乙】文“所有虽非于
己有,其得已多”可见,作者只有欣赏西湖美景的惬意,并
没有与民同乐的自得。
3. (3 分)BDE 【解析】本句句意:于是翻看旧有的诗词,写
出新的词调,冒昧地陈述一番薄技,姑且表达清新欢快之
意。 断句为:因翻旧阕之辞 / 写以新声之调 / 敢陈薄伎 / 聊
佐清欢。 故选 BDE。
4. (4 分)(1)一起交游或许会结成好友,趁着兴致有时也会
独自去游玩。 (关键词“并”“乘”各 1 分。 翻译准确、通顺
即可)
(2)面对曲折的流水,自然可以一边喝酒一边吟诗。 (关
键词“曲”“觞”各 1 分。 翻译准确、通顺即可)
5. (4 分)【甲】文中的“闲人”是指具有闲情雅致的人,既包
含了作者郁郁不得志的悲凉心境,也包含了作者对自然美
景的热爱。 【乙】文中的“闲人”是指脱离了官场,可以流
连于山水之间的悠闲之人。 (每点 2 分,意思对即可)
【参考译文】【乙】从前王子猷喜爱竹子,到了别人家也不
去拜望主人。 陶渊明的躺车,遇到了酒就停在路上。 何况
西湖这样的美景,在东颍一带独自享有好名声。 虽然美景
良辰,本来大多见于盛大的宴会。 但是清风明月,幸好也
属于清闲之人。 一起交游或许会结成好友,趁着兴致有时
也会独自去游玩。 听一听蛙鸣,何必问它属于官家还是属
于私人。 面对曲折的流水,自然可以一边喝酒一边吟诗。
到了高兴而领会了意旨时,也好像旁边没有别人一样纵情
尽兴。 于是我明白了,偶然来一次往往胜过专程来游玩,
前人说过的话是值得相信的。 这一切虽然不是自己的,但
是自己的收获却已经很多。 于是翻看旧有的诗词,写出新
的词调,冒昧地陈述一番薄技,姑且表达清新欢快之意。
二、1. (2 分) A 【解析】 B 项,“属文日数千言”的“属”是
“撰写”的意思。 C 项,“之”的意义与用法不相同,分别
为:用于主谓之间,取消句子独立性 / 代词,代指这件事。
D 项,“用此数困于世”是被动句,“所欲有甚于生者”中的
“于”表示比较。
2. (2 分)B 【解析】欧阳修厌恶浮华不实的文风,看见苏轼
的《论刑赏》时,非常惊喜。
3. (3 分)BDF 【解析】本句句意:遇见好人好事,就极力赞
誉,唯恐赞扬不足以表达;遇见坏人坏事,就尽力斥责,唯
恐斥责不彻底。 “见善称之”和“见不善斥之”为对立的
两个方面,在“见善称之”之后和“见不善斥之”前后均应
断开。 故选 BDF。
4. (3 分)母亲亲自教授诗书,(他)听到古今成败的事,总能
说出其中的要害。 (关键词“亲”“闻”“语”各 1 分。 翻译
准确、通顺即可)
5. (4 分)①《记承天寺夜游》 写于被贬黄州期间,文中流露
出苏轼对人生挫折的坦荡与豁达,这样的胸襟给后世做出
了表率。②苏轼从小聪敏勤学,通晓经史,笔耕不辍,科考
时他的文章获得欧阳修的肯定;之后,他的文章对于扭转
当时浮华不实的文风做出了榜样。 ③苏轼为人率真、仁
厚,虽一生常遇困顿,但他不因自己的际遇改换初心,超然
忘我又豁达乐观,颇受赞誉。 (《记承天寺夜游》 分析 2
分;本文分析 2 分,任意答出一点即可)
92
参考答案及解析·山东语文
基
础
夯
实
练
古
诗
文
阅
读
【参考译文】家兄十岁时,父亲到外地宦游。 母亲亲自教
授诗书,(他)听到古今成败的事,总能说出其中的要害。
家兄也发奋努力,有用世之志。 母亲高兴地说:“我有个
好儿子了!”等到成人,(他)通晓经史,每天能写几千字的
文章。
嘉祐二年,欧阳修主持礼部进士考试,厌恶当时浮华
不实的文风,想办法改变这种情况。 梅圣俞当时参与这件
事,得到家兄写的《论刑赏》拿给欧阳修看。 欧阳修又惊
又喜,认为他是奇才。
家兄的为人,遇见好人好事,就极力赞誉,唯恐赞扬不
足以表达;遇见坏人坏事,就尽力斥责,唯恐斥责不彻底。
遇见正义的事情就奋勇去做,而不顾危害。 因此一生常常
困顿,但始终不以此为遗憾。 孔子认为伯夷、叔齐是古代
的贤人,说:“祈求仁德就得到仁德,还怨恨什么呢?”家兄
确实有这样的美德。
第 26 篇 与朱元思书
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1. (1)转 啭 鸟鸣,这里指蝉鸣 (2)反 返 返回
2. (1)至、到达 (2)筹划、治理
3. (1)①向东或向西 ②向上 (2)飞奔的马 (3)往高处
伸展;往远处伸展 (4)在上面
4. (1)独一无二的,绝妙的;停止;断,断绝;极,非常;隔绝
(2)直接;笔直;只,只是
5. (1)消散 (2)同样的颜色
(3)跟、随 (4)表示约数
(5)超过 (6)依靠,凭借 (7)笔直地向上,直插云天
(8)冲击,撞击 ( 9) 表示多 ( 10) 指平息名利之心
(11)看到 (12)树木的枝干 (13)互相掩映
6. (1)助词,无实义 (2)代词,……的人
7. (1)√
(2)✕ 【解析】“鸢飞戾天者”是倒装句,定语后置,正常
语序是“飞戾天鸢者”。
(3)✕ 【解析】吴均,其“文体清拔有古气”,被称为“吴
均体”。 “诚斋体”因杨万里而得名,风格特征是活泼自
然,饶有谐趣。
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1. (2 分)C 【解析】 “鸢飞戾天者” 是一个名词性短语,
“者”相当于“……的人”,此句并非判断句。
2. (2 分)D 【解析】“矣”用于陈述句句末,相当于“了”,也
用于感叹句中,相当于“啊”。 “哉”用在句末,表示感叹
语气,相当于“啊”。
“哉”常与“岂” “安”等配合使用,构
成“岂……哉” “安……哉”的句式,表示反诘语气,相当
于“吗”。 【乙】文句中有“岂”,所以用“哉”,【丙】文句末
是问号,所以用“哉”。
3. (2 分)DG 【解析】断句要看句式特点,这个句子有两个
比较一致的句式:“廉公之思赵将”和“吴子之泣西河”。
据此可选出 DG。
4. (4 分)(我)既然一向推崇隐居,就在那山上修筑了房屋。
(关键词“素” “重” “葺” “宇” 各 1 分。 翻译准确、通顺
即可)
5. (4 分)均流露出对官场政务的厌倦和寄情山水的情感。
《与朱元思书》描绘富春江的山水美景,进而劝说友人并
自述心志;《与顾章书》描绘石门山壮丽秀美的自然景色,
表达作者辞官归隐的志趣。 (只写共同的情感得 1 分,意
思对即可)
【参考译文】【乙】我上个月因病辞官,回到家乡寻找隐居
的地方。 梅溪的西面有座石门山,那里陡峭的崖壁欲与天
上的云霞争高下,孤立的山峰能够遮住太阳;幽深的洞穴
积囤着云雾,深谷小溪积聚着翠绿的潭水;那里蝉叫鹤鸣,
水声激响,猿猴啼叫,和谐动听的声音相互混杂,声调悠长
有音韵之美。 (我)既然一向推崇隐居,就在那山上修筑
了房屋。 幸好菊花、竹实很多。 隐居山谷所需的生活必需
品,这里都已具备。 仁人志士喜爱山水,真不是随便说说
的呀!
【丙】暮春三月,江南草木已生长起来,各种各样的花朵竞
相开放,一群一群的黄莺振翅翻飞。 (如今与梁军对垒)
您每当远望故国军队的军旗、战鼓,回忆往日在梁的生活,
手抚弓弦,登上城墙,难道不悲伤! 这就是(当年投奔魏
国的)廉颇仍想做赵国的将帅,(战国时武将)吴起曾望着
西河哭泣的原因,都是人(对故国)的感情。 难道唯独您
没有(这种)感情吗?
第 27 篇
得道多助,失道寡助
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1.
畔 叛 背叛
2. (1)内城;外城 (2)护城河 (3)内外亲属,包括父系亲
属和母系亲属
3. (1)限制在疆域内,居住 (2)震慑
4. (1)围 (2)泛指武器装备;兵器 (3)放弃;离开
(4)边界 (5)险要 (6)锐利 (7)指能够施行治国的
正道,即行仁政 (8)极点 (9)归顺,服从
5. (1)结构助词,的;代词,指这座城;动词,到,往;助词,用
于主谓之间,取消句子独立性 (2)介词,凭借
6. (1)√ (2)√
(3)✕ 【解析】本篇出自《公孙丑下》。
对比提升训练
1. (2 分)B 【解析】“坚”的意思不相同,分别为:坚固的 / 铠
甲。 故选 B。
2. (2 分)B 【解析】A 项:连词,表目的,来 / 介词,凭借。 B
项相同:连词,表顺承。 C 项:助词,用于主谓之间,取消
句子独立性 / 结构助词,的。 D 项:代词,此 / 兼词,相当于
“于之”,意为“在这里”。
3. (2 分)壮者以暇日修其孝悌忠信 / 入以事其父兄 / 出以事
其长上(每处 1 分,超过两处不给分)
【解析】本句句意:青壮年在闲暇时能讲求孝顺父母、敬爱
兄长、为人忠心、诚实守信的德行,并用来在家里侍奉父
兄,在朝廷服侍上级。 “入以事其父兄” “出以事其长上”
两句是并列的动宾结构,“入以事其父兄” 前后应断开。
故断句为:壮者以暇日修其孝悌忠信 / 入以事其父兄 / 出以
事其长上。
4. (3 分)我为这些事感到非常羞耻,希望替所有的死难者报
仇雪恨,我要怎么办才行呢?
(关键词“耻”“比”“洒”各 1
分。 翻译准确、通顺即可)
5. (4 分)(1)施政于民,方能赢得民心,战则能胜 (2)对比
论证 (3)让百姓深耕细作 (4)教化百姓尊老孝亲(每
空 1 分,意思对即可)
【参考译文】【乙】梁惠王(对孟子)说:“魏国的强大,天下
没有比得上的,老先生是知道的。 但到了我这时候,先是
东边败给齐国,长子都死在那儿;西边割让了七百里土地
给秦国,南边又被楚国所羞辱(,被夺去八个城池)。 我为
这些事感到非常羞耻,希望替所有的死难者报仇雪恨,我
要怎么办才行呢?”
孟子答道:“即使百里见方的小国也可以行仁政使天
下归服。 您如果向百姓施行仁政,减免刑罚,减轻赋税,让
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