训练04 文言文阅读（课内阅读+课外阅读+对比阅读）-2024-2025学年七年级语文上学期期末专项复习突破（统编版2024）

2024-2025学年七年级语文上学期期末备考 训练 04 文言文阅读 （课内阅读+课外阅读+对比阅读） 一、（24-25七年级上·安徽安庆·期中）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“______。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 1．解释加点的词语 （1）谢太傅寒雪日内集   内集：     （2）俄而雪骤        俄而： （3）撒盐空中差可拟        拟：     （4）与儿女讲论文义  文义： 2．翻译下面的句子。 （1）白雪纷纷何所似？ （2）补充文中划横线的句子，并翻译。 3．在这篇小短文里，作者为我们营造了一种怎样的家庭气氛，请谈谈你的观点，并用文中的关键词来支撑这一观点。 4．兄妹两人的“解”哪一个更好呢？请亮出你的观点，并说说你的理由。 二、（24-25七年级上·四川内江·期中）阅读下面古诗文，完成文后各题。 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 5．下列句中加点的词语解释，不正确的一项是（    ） A．太丘舍去（离开） B．去后乃至（才） C．友人惭（感到惭愧） D．相委而去（相互） 6．下列句中加下划线的词语意义用法相同的一项是（    ） A．可以为师            为人谋不忠乎 B．人不知而不愠      博学而笃志 C．与儿女讲论文义      陈太丘与友期行 D．公大笑乐          好之者不如乐之者 7．下面是对文章的理解，不正确的一项是（    ） A．“期日中，过中不至”说明客人“无信”的表现，然而客人得知太丘已去，不但不反省自己，反而发怒，说明客人“无礼”的表现。 B．客人以“下车引之”表示认错，说明客人有知错能改的精神。 C．“君”表示有礼貌地称呼对方，相当于“您”；“尊君”表示谦词，对人称自己的父亲；“家君”表示对别人父亲的一种尊称。 D．本文通过对话描写，着重刻画了主人公元方落落大方，明白事理的性格特点。 8．翻译下列句子。 （1）“非人哉！与人期行，相委而去。 （2）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 三、（23-24七年级上·陕西安康·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 杞人忧天 《列子》 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 9．解释下列句子中加点词的含义。 （1）因往晓之( )    （2）奈何忧崩坠乎( ) （3）地，积块耳( )    （4）终日在地上行止( ) 10．下列句子中，加点“之”的意义和用法与其他三项不同的一项是（   ） A．又有忧彼之所忧者 B．宋之丁氏 C．夫君子之行 D．晓之者亦舍然大喜 11．请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 （2）只使坠，亦不能有所中伤。 12．下列对文章内容的分析，不正确的一项是（   ） A．“晓之者”由表及里劝说杞人，化积极心态为消极心态，解决了杞人之忧。 B．“晓之者”虽然对天、地、星、月的解释不是很科学，但他关心他人的精神、耐心诱导的做法值得我们学习。 C．文章结尾可见两人的忧愁都得到了解决。 D．《杞人忧天》主要是讽刺那些不必要的担忧，也有人认为其中传达出强烈的忧患意识。 四、（23-24七年级上·陕西汉中·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 ——《吕氏春秋》 13．解释下列句中加点词的含义。 （1）家无井而出溉汲( )   （2）告人曰( ) （3）国人道之( )         （4）丁氏对曰( ) 14．下列句子中，加点词的意义和用法与“非得一人于井中也”的“于”相同的一项是（    ） A．于我如浮云 B．闻之于宋君 C．其一犬坐于前 D．宋君令人问之于丁氏 15．请将下面句子翻译成现代汉语。 （1）有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。” （2）求闻之若此，不若无闻也。 16．这则故事告诉我们一个什么道理？ 五、（23-24七年级上·甘肃武威·期末）阅读下面文言文，完成下题。 诫子书 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 17．诸葛亮，字 ，本文的体裁是 。 18．解释下列句中加点的词语。 ①无以广才 ②淫慢则不能励精 19．请将下面句子翻译成现代汉语。 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 20．如何理解文中“志”与“学”的关系？ 21．诸葛亮在文中告诫儿子成才必须要具备的条件是：立志、学习和惜时。请任选一个角度，结合文章谈谈你获得的启示。 六、（24-25七年级上·全国·单元测试）阅读下文，完成下面小题。 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 （选自蒲松龄《狼》） 22．本文作者蒲松龄，字 ，清代文学家。 23．下面句子中的加点词语解释不正确的一项是（   ） A．缀行甚远（跟随） B．意暇甚（从容，悠闲） C．一狼径去（径直） D．乃悟前狼假寐（睡觉） 24．下列对文本分析不正确的一项是（   ） A．文章叙述了屠户和狼相斗的故事，故事情节环环相扣，紧张曲折。 B．“屠惧，投以骨”表明屠户刚开始心存幻想，对狼迁就退让。 C．屠户“奔倚”在积薪之下，利用麦场的有利地形，改变途中两狼并驱的局面，避免前后受敌的处境。 D．“屠暴起，以刀劈狼首”中的“暴”字形象地刻画出屠户杀狼时的暴怒。 25．选文选自《聊斋志异》，“志”是记录，“异”指奇异的故事。选文中狼的“奇异”之处体现在哪里？请结合文章内容简要分析。 26．文章最后一段运用了哪种表达方式？在内容上起什么作用？从这个故事中，你得到了什么启示？ 一、（24-25七年级上·浙江绍兴·期中）阅读下面的文字，完成小题。 宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议。二人进火，俱委而窃听。炊忘著箅①，饭落釜②中。太丘问：“炊何不馏③？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箅，饭今成糜④。” 太丘曰：“尔颇有所识不？”对曰：“仿佛志之。”二子长跪俱说，更相易⑤夺，言无遗失。太丘曰：“如此但糜自可，何必饭也？” ——《世说新语·夙慧》 注释：①箅：蒸食物用的竹屉。②釜：锅。③馏：把食物蒸熟。④糜：粥。⑤易：补充。 27．解释下列句子中的加点词。 （1）太丘使元方( )            （2）元方、季方长跪曰( ) （3）对曰( )                    （4）更相易夺( ) 28．翻译句子。 （1）二人进火，俱委而窃听。 （2）如此但糜自可，何必饭也？ 29．结合材料与《陈太丘与友期行》的内容谈谈陈太丘家庭教育的特点。 二、（23-24七年级上·浙江温州·期末）七（1）班的同学召开“德行”主题班会，拟选用《鸲鹆》作为探讨素材，特邀请你参与活动！ 鸲鹆① 有养八哥者，教以语言，出游必与之俱，相将数年矣。一日，将过绛州②，而资财已尽，其人愁苦无策。鸟云：“何不售我？不愁归路无资也。”其人云：“我安忍。”鸟言；“主人得价疾行，待我城西二十里大树下。”其人从之。携至城，有中贵③见之，闻诸王。王召入，欲买之。其人曰：“小人相依为命，不愿卖。”王问鸟：“汝愿住否？”言：“愿住。”王喜，鸟又言：“给价十金，勿多予。”王益喜，立畀④十金，其人故作懊悔状而去。食已，鸟曰：“臣要浴。”王命金盆贮水，开笼令浴。浴已，梳翎抖羽，尚与王喋喋不休。顷之，羽燥，翩跹而起，操晋声曰：“臣去呀！”顾盼已失所在。后有往秦中⑤者，见其人携鸟在西安市上。 [注释]：①选自《聊斋志异》，有删改；鸲鹆（qú yù）：鸟名，一即八哥，形似乌鸦，能学人说话。②绛州：今山西新绛县。③中贵：指王府宦官。④畀（bì）：给予。⑤秦中：今陕西省地区。 知识小卡片：阅读文言文，可以用不同的方法推知词义。如“资”，字典有以下解释： 1.供给，帮助；2.智慧能力；3.财物，钱财； 运用字典查阅法即可判断本文中“资”的意思。当然还可以运用参考成语法、语境推测法、课内迁移法等。 【读懂素材】 30．解释下列句中加点的词。 ①不愁归路无资也( )           ②王益喜( ) ③食已( )                     ④顾盼已失所在( ) 【梳理素材】 31．根据文章内容，下列图片排序最合适的一项是（   ）。 A．②③④① B．④②①③ C．④①②③ D．②①④③ 32．联系文章内容，说说鸲鹆是如何回到主人身边的。 【辨析德行】 33．同学之间展开“鸲鹆有无德”辩论。有的认为，鸲鹆与《狼》中的狼一样贪婪无德；有的则认为，鸲鹆为救主人之困施策显德。请你结合文章内容和《<论语>选读》中“仁”“德”篇相关句子，选择其中一方观点阐述理由。 正方：鸲鹆有德， 反方：鸲鹆无德， 三、（23-24七年级上·浙江台州·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 ①管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立，为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进①管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。 ②管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾②，分财利多自与③，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时④有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖⑤，知我不遭时也。吾尝三战三走鲍叔不以我为怯知我有老母也。公子纠败，召忽⑥死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也！” （节选自《史记·管晏列传》） 【注释】①进：推荐。②贾：做买卖。③自与：给自己。④时：时机。⑤不肖：不贤。⑥召忽：人名。辅助公子纠，兵败而死。 34．关联课内所学，完成选文中加点词的解释。 序号 选文句子 课文例词 释义 （1） 鲍叔知其贤 知之者不如好之者 （2） 鲍叔终善遇之 择其善者而从之 （3） 已而鲍叔事齐公子小白 俄而雪骤 （4） 及小白立 及其家穿井 35．关联前句，用“/”给下面句子断句。（限断两处） 吾尝三战三走鲍叔不以我为怯知我有老母也。 36．关联文本，完成下面任务。 （1）用自己的语言讲述管鲍之间的一个故事。 （2）根据提示，从重音的角度对下面句子进行朗读设计，并说明理由。 重音： 朗读时，为适应传情达意的需要，对语句中的某些词或短语以重读的形式加以强调。 生我者父母，知我者鲍子也！ （3）结合文本，探究“管鲍之交”成为交友佳话的原因。 四、（24-25七年级上·湖北武汉·期中）阅读下面的文言语段，完成各题。 司马光字君实，陕州夏县人也。父池，天章阁待制。光生七岁，凛然如成人，闻读《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭一儿登瓮足跌没水中。众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。其后京、洛间画以为图。仁宗宝元初，中进士甲科，年甫冠，性不喜华靡，国喜宴独不戴花，同列语之日：“君赐不可违。”乃簪一枝。 （节选自《尽文》，有前改） 【注释】①标：同“旨”，主要意思。②甫冠：指刚满二十岁。③国喜宴：朝廷为新科进士及诸科及第的人举行的宴会。 37．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（   ） A．凛然如成人 凛然：严肃庄重的样子 B．手不释书 释：放下，放开 C．群儿戏于庭 戏：戏弄，开玩笑 D．性不喜华靡    靡：奢侈 38．文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（   ） 群儿戏于庭一儿登瓮足跌没水中。 A．群儿戏于庭/一儿登瓮/足跌没水中。 B．群儿戏于庭/一儿登瓮足/跌没水中。 C．群儿戏/于庭一儿登爸/足跌没水中。 D．群儿戏/于庭一儿登瓮足跌/没水中。 39．下列对文本内容的理解，不正确的一项是（   ） A．司马光生于官宦之家，年龄不大就表现出成熟稳重的气质。 B．司马光听人讲授《左氏春秋》就深受影响，沉迷于读书。 C．司马光机智地砸缸救人的故事被人画成图画，广为流传。 D．司马光参加闻喜宴，因为甘于平淡的性情，始终没有花。 40．将文中画线的句子翻译成现代汉语。 众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。 五、（24-25七年级上·江苏无锡·期中）小文同学加入了学校新成立的《无锡名人传》社团。在这里，他与历史上的无锡名人对话，感受他们的智慧与风骨。今天，他邀请你和他一起遇见的，是明代无锡的一位高洁之士——王绂。 王绂，字孟端，无锡人。博学，工歌诗，能书，写山木竹石，妙绝一时。隐居九龙山，遂自号九龙山人。于书法，动以古人自期。画不苟作游览之顷酒酣握笔长廊素壁淋漓沾洒。有投金币购片楮者，辄拂袖起，或闭门不纳，虽豪贵人勿顾也。在京师，月下闻吹箫者，乘兴写《石竹图》。明旦访其人赠之，则贾客也。客以红氍毹①馈，请再写一枝为配。绂索前画裂之，还其馈。其高介绝俗②如此。 （节选自《明史·王绂、夏昶传》，有删改） 【注】①氍毹：qú shū，一种毯子。②高介绝俗：清高耿直，不随流俗。 41．下列句中加点字意思不正确的一项是（   ） A．工歌诗（工匠） B．自号九龙山人（取号，称） C．长廊素壁（不加装饰的，白色的） D．明旦访其人赠之（早晨） 42．用“/”给文中划波浪线的句子断句，限三处。 画不苟作游览之顷酒酣握笔长廊素壁淋漓沾洒 43．翻译下列句子。 （1）写山木竹石，妙绝一时。 （2）绂索前画裂之，还其馈。 44．小文同学想邀请你和他一同协作，用自己的话概括出王绂“高介绝俗”有哪些表现。 一、（24-25七年级上·河南郑州·期中）阅读下面三个文本，完成下面小题。 [甲] 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 ——刘义庆《咏雪》 [乙] 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” （《为政》） 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （《雍也》） 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” （《子罕》） ——节选自《<论语>十二章》 [丙] 次北固山下 王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。 45．解释下面加点的词。 （1）撒盐空中差可拟 （2）人不堪其忧 46．翻译下面两个句子。 （1）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 （2）学而不思则罔，思而不学则殆。 47．“公大笑乐”和“回也不改其乐”两句中，谢太傅，颜回的“乐”有什么不同？请简要概括。 48．“逝者如斯夫，不舍昼夜”与“海日生残夜，江春人旧年”都写出了对时间流逝的感受，但表达意图不同。请你结合文章，谈谈自己的理解。 49．谢道韫的咏雪之语和《次北固山下》的第二联在写景上各有妙处，请你具体分析。 二、（24-25七年级上·甘肃天水·期中）阅读下面的文言文，完成题目。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （《世说新语·陈太丘与友期行》） 【乙】 魏文侯与虞人【注】期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。魏于是乎始强。 （选自《魏文侯书》） 【注】虞人：管理山泽的小官。 50．解释下列句子中加点字的意思。 （1）与友期行 （2）过中不至，太丘舍去 （3）去后乃至 （4）相委而去 51．下列各项句子中加点字“之”的意思和其他三项不同的一项是（   ） A．知之者不如好之者 B．择其善者而从之 C．天又雨，公将焉之 D．曲肱而枕之 52．将【甲】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）日中不至，则是无信。 （2）友人惭，下车引之。元方入门不顾。 53．读了【甲】【乙】两文后，你最大的感受是什么？ 三、（24-25七年级上·全国·单元测试）请你参与“人与动物”阅读活动，请完成后面的题目。 【甲】一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 （选自蒲松龄《狼》） 【乙】余居西湖寓楼。楼多鼠，每夕跳踉几案，若行康庄①。烛有余烬，无不见跋②。始甚恶之，继而念鼠亦饥耳。至于余衣服书籍一无所损，又何恶焉。适有馈饼饵者，夜则置一枚于案头以饲之。鼠得饼，不复嚼蜡矣。一夕，余自食饼，觉不佳，复吐出之，遂并以饲鼠。次日视之，饼尽，而余所吐弃者故在。乃笑曰：“鼠子亦狷介③乃尔。”是夕，置二饼以谢之。次日，止食其一。余叹曰：“不惟狷介，乃亦有礼。” （选自俞樾《春在堂随笔》） 【注释】①康庄：宽阔平坦的大路。②跋：火炬或蜡烛燃烧后的残余部分。③狷介：孤高正直，不肯同流合污。 54．参照提示，解释加点词语。 加点词语 方法 释义 顾野有麦场 查阅字典法：①探访；②看，视；③照应，照顾。 （1） （填序号） 始甚恶之 联系成语：好逸恶劳 （2） 止食其一 课内迁移法：止有剩骨 （3） 55．用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 （2）楼多鼠，每夕跳踉几案，若行康庄。 56．【甲】文中的屠户和【乙】文中的俞樾对待动物的态度有何区别？请结合两篇文章分别谈谈这种态度产生的原因。 57．请你补全“人与动物”阅读活动收获卡。 活动收获卡人与动物都是大自然的成员，人类始终面临着如何与动物相处共存的问题。 【甲】文中的狼具有（1） 的本性。屠户面对狼，由迁就退让到奋起自卫，先后杀死两狼，由此表现了人的智慧和力量。【乙】文中的鼠被作者俞樾评价为“（2） ”（用原文语句回答），是因为俞樾对待动物有（3） 的意识。 阅读关于“人与动物”的文章，可以促进人与大自然关系的和谐共生，加强对人类自我的理解和反思。 四、（2024七年级上·辽宁·专题练习）阅读下面选文，回答问题。 【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才。非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰。意与日去。遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自诸葛亮《诫子书》） 【乙】欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤母郑氏自誓守节亲诲其学。家贫，以荻①画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及加冠，嶷然有声②。一日，修得唐韩愈遗稿于废书簏③中，读而心慕焉。苦志探赜④忘寝食，必欲并辔绝驰而追与之并，遂以文章名冠天下。 修母尝谓之曰：“汝父为吏，常夜烛治⑤官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘死狱也，我求其生，不得尔。’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨。夫常求其生，犹有死也，而世常求其死也。’其平日教他子弟，常用此语，吾耳熟焉。”修闻而服⑥之终身。 （节选自《宋史·欧阳修传》） 【注释】①荻：植物名，形状像芦苇。②嶷（yí）然有声：很高的名望。③簏（lù）：竹编的盛物器具。④赜（zé）：精微，深奥。⑤治：研究。⑥服：服从。 58．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．诫子书                    以荻画地学书 B．一日 吾日三省吾身 C．夫君子之行                必欲并辔绝驰而追与之并 D．及加冠，嶷然有声            及其家穿井 59．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）险躁则不能治性。 （2）求其生而不得，则死者与我皆无恨。 60．用“ / ”给下面句子断句（断两处）。 四 岁 而 孤 母 郑 氏 自 誓 守 节 亲 诲 其 学 61．诸葛亮认为“才须学也”请结合两文谈谈如何做才能学有所成。 五、（23-24七年级上·湖北十堰·期末）阅读下面选文，回答问题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 《穿井得一人》 【乙】 南顿①张助于田中植禾，见李核，欲持去，顾见空桑②中有土，因植种，以余浆灌溉，后人见桑中复生李，转相告语。有病目痛者息阴下，言：“李君③令我目愈，谢以一豚④。”目痛乃小疾，亦行⑤自愈。闻者传语：“盲者得视。”众犬吠声⑥，远近翕赫⑦，其下车骑常数千百，酒肉滂沱。间一岁余，张助远出来还，见之惊云：“此有何神，乃我所种耳。”因就斫之。 （《桑中生李》选自《新辑搜神记》） [注释]①南顿：古县名，在今河南项城市。②空桑：枯空的桑树，老桑树有枯空的树洞。③李君：李先生。此指空桑里长出的李树。④豚：小猪。⑤行：不久。⑥众犬吠声：是“一犬吠形，百犬吠声”的省略，意思：一只狗叫，其他的狗也跟着叫起来。形容众人盲目附和，众人随声传闻。⑦翕赫：翕：聚集。赫：盛貌。此指轰动、惊动。 62．下列加点的字解释正确的一项是（    ） A．及其家穿井（与） B．国人道之（讲述） C．欲持去（马上） D．间一岁余（时间） 63．给下面句子划分正确的朗读节奏。（划分一处，用“/”标出） 有 病 目 痛 者 息 阴 下 64．翻译。 此有何神，乃我所种耳。 65．甲、乙两文告诉我们该如何对待传闻？ 6、 （23-24七年级上·四川乐山·期末）阅读下面选文，回答问题。 【甲】宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （《穿井得一人》） 【乙】庞葱与太子质于部郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿大王察之矣！”王曰：“寡人自为知。”于是辞行。而谗言先至，后太子罢质，果不得见。 （选自《战国策·魏策二》） 66．下列加点字的意义理解有错的一组是（   ） A．庞葱与太子质于邯郸        质：做人质 B．及其家穿井                 及：待，等到 C．今邯郸去大梁也远于市      去：到，往 D．后太子罢质                 罢：结束 67．下列各句中，加点的“之”与例句中的“之”字用法相同的一项是（   ） 例句∶夫市之无虎明矣 A．而两狼之并驱如故（《狼》） B．有闻而传之者（《穿井得一人》） C．夫君子之行（《诫子书》） D．久之，目似瞑（《狼》） 68．下列说法不符合文意的一项是（   ） A．甲文告诉我们，传言不要轻信，要实事求是，不能以讹传讹，凡事要经过调查研究才能确定真相。 B．甲文中宋君派人向丁家询问“穿井得一人”这件事，是因为宋君也想挖出一个人来。 C．乙文中魏王听信“三人成虎”的传言，可见他缺乏主见，立场不坚定，缺乏智慧与清醒的头脑。 D．甲、乙两文都运用语言描写，通过对话推动情节的发展，写出了谣言产生的过程，并突出了人物性格。 69．翻译下列句子。 （1）饭疏食，饮水，曲肽而枕之，乐亦在其中矣。（《论语·述而》） （2）静以修身，俭以养德。（《诫子书》） （3）今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。 7、 （24-25七年级上·浙江绍兴·期中）阅读下面选文，回答问题。 甲 天净沙·秋 [元]白朴 孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。 （选自《元曲鉴赏辞典》，上海辞书出版社2014年版） 乙 过江诸人①，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：“风景不殊，正是有山河之异！”皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：“‘当共戮力’王室克复神州何至作楚囚相对”。 （选自南朝宋•刘义庆《世说新语》，上海古籍出版社2013年版） [注]①过江诸人：西晋败亡，士大夫纷纷南渡长江来江南避难。②戮力：合力，协力。③楚囚相对：比喻在国破家亡时含悲泣苦，束手无策。 70．描绘甲文画线句所展现的画面。_____________________________________________________ 71．阅读文段，完成表格。 方法 句子 释义 组词猜读 与儿女讲论文义 轻烟老树寒鸦 (1)    文义：文章的义理 (2)    轻烟： 课内迁移 日中不至 每至美日 (2) 联系成语 油然而生 愀然变色 (3) 查阅字典 皆相视流泪 A．表示动作偏向一方 B．共同，相互 (4) (填字母） 72．乙文画线部分断句正确的一项是（   ） A．当共戮力/王室克复/神州何至作楚囚相对 B．当共戮力王室/克复神州/何至作楚囚相对 C．当共戮力王室/克复神州何至/作楚囚相对 D．当共戮力/王室克复神州/何至作楚囚相对 73．课文《咏雪》选自《言语》篇，课文《陈太丘与友期行》选自《方正》篇。乙文更适合归入哪一篇？根据贴士，结合课文与乙文，说明理由。 贴士： 【方正】指人行为、品性正直，合乎道义。 【言语】指会说话，善于言谈应对 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年七年级语文上学期期末备考 训练 04 文言文阅读 （课内阅读+课外阅读+对比阅读） 一、（24-25七年级上·安徽安庆·期中）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“______。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 1．解释加点的词语 （1）谢太傅寒雪日内集   内集：     （2）俄而雪骤        俄而： （3）撒盐空中差可拟        拟：     （4）与儿女讲论文义  文义： 2．翻译下面的句子。 （1）白雪纷纷何所似？ （2）补充文中划横线的句子，并翻译。 3．在这篇小短文里，作者为我们营造了一种怎样的家庭气氛，请谈谈你的观点，并用文中的关键词来支撑这一观点。 4．兄妹两人的“解”哪一个更好呢？请亮出你的观点，并说说你的理由。 【答案】1． 把家里人聚集一起 一会儿，不久 相比 文章的义理 2．①这纷纷扬扬的大雪像什么呢？ ②未若柳絮因风起。不如比作柳絮凭借着风飞舞。 3．写出了融洽、欢快、轻松的家庭气氛。从“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语可以看出来。 4．我认为“未若柳絮因风起”更好。因为“柳絮”不仅和雪的形状、颜色相似，而且其轻盈程度也相似，可谓是形神俱似，而“撒盐空中差可拟”则只是写出了盐和雪在颜色上的相似。 【导语】这篇文章通过描绘谢太傅与儿女在寒雪日内集谈论文学的情景，展现了一种温馨和睦的家庭氛围。文中的对话活泼，充满智慧，尤其是兄妹间对雪的比喻，显示出他们丰富的想象力和文化修养。作者通过细腻的情节描写，突出家庭成员间的思维碰撞与交流，营造了“欣然”“大笑乐”的家庭氛围，体现出在封建时代士大夫家庭中对文学及艺术的重视。 1．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会。内集：把家里人聚集一起。 （2）句意为：不久，雪下得大了。俄而：一会儿，不久。 （3）句意为：在空中撒盐差不多可以相比。拟：相比。 （4）句意为：给子侄辈们讲解文章的义理。文义：文章的义理。 2．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：何所似：像什么。何，什么；似，像。 （2）默写时注意“柳、絮”的写法。 本句重点词语：未若：不如。因：趁、乘。 3．本题考查理解分析与表达能力。重点要结合文意发表对营造了一种怎样的家庭气氛的看法。 《咏雪》选自《世说新语·言语》，它言简意赅地勾勒了疾风骤雪、纷纷扬扬的下雪天，谢家子女即景赋诗咏雪的情景，展示了古代家庭文化生活轻松和谐的画面。文章中“ 与儿女讲论文义 、公欣然曰、公大笑乐”等词语都可看出这场家长聚会中谢太傅的轻松愉快之情。 示例：从“内集”“与儿女讲论文意”“欣然”“大笑”等词语可以看出，作者为我们营造了一种“和谐”“欢快”“轻松”的家庭气氛。第一，本次聚会是谢太傅和儿女讲论文义，这次聚会的主题就是比较轻松愉悦的。第二，“公欣然”、“公大笑乐”也形象体现出了谢公欢愉的心境以及聚会愉悦的氛围。 4．本题考查拓展延伸。明确观点，结合内容表述理由即可。   示例一：我认为“未若柳絮因风起”的说法更好，此句的意思是：不如比作柳絮乘风飞舞。“柳絮”是轻盈的，有风就会漫天飞舞。“柳絮因风起”表现了雪花乘着风飞舞的景象，表现了雪花的轻盈，以春景写冬景，富有意蕴美，给人以无限的遐想。“盐”有颗粒感，略显沉重，将雪纷纷扬扬的飘落的景象比作“撒盐空中”，缺乏美感与意蕴。   示例二：“撒盐空中差可拟”一喻好，前文提到“雪骤”，大雪下得猛烈密集，雪粒片直落，雪的色彩和下落之态与盐比较接近，真切地描摹了当时的场景。 【点睛】参考译文： 谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈们讲解文章的义理。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 二、（24-25七年级上·四川内江·期中）阅读下面古诗文，完成文后各题。 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 5．下列句中加点的词语解释，不正确的一项是（    ） A．太丘舍去（离开） B．去后乃至（才） C．友人惭（感到惭愧） D．相委而去（相互） 6．下列句中加下划线的词语意义用法相同的一项是（    ） A．可以为师            为人谋不忠乎 B．人不知而不愠      博学而笃志 C．与儿女讲论文义      陈太丘与友期行 D．公大笑乐          好之者不如乐之者 7．下面是对文章的理解，不正确的一项是（    ） A．“期日中，过中不至”说明客人“无信”的表现，然而客人得知太丘已去，不但不反省自己，反而发怒，说明客人“无礼”的表现。 B．客人以“下车引之”表示认错，说明客人有知错能改的精神。 C．“君”表示有礼貌地称呼对方，相当于“您”；“尊君”表示谦词，对人称自己的父亲；“家君”表示对别人父亲的一种尊称。 D．本文通过对话描写，着重刻画了主人公元方落落大方，明白事理的性格特点。 8．翻译下列句子。 （1）“非人哉！与人期行，相委而去。 （2）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 【答案】5．D 6．C 7．C 8．（1）真不是人呐！和别人约好一起出行，却丢下别人自己离开了。 （2）正午时您还不到，就是不守信用；对着人家的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。 【导语】这篇故事出自《世说新语》，通过一则简短的交际情节，深刻刻画了主人公元方的聪慧与思辨能力。七岁的元方面对客人的无礼指责，以理有据地指出其自身不讲诚信和对长辈不尊重的问题，凸显其少年老成的形象和良好的家教。故事围绕着“信”和“礼”展开，揭示了古人对于人与人之间道德规范的重视，蕴含着深刻的伦理教育意义。通过对话塑造人物，情节简单却耐人寻味。 5．本题考查文言实词。 D.相委而去：丢下别人先离开了。委：丢下、舍弃。故选D。 6．本题考查一词多义。 A.动词，做/介词，替； B.连词，表转折/连词，表并列； C.都是连词，和； D.形容词，高兴/意动用法，以……为乐； 故选C。 7．本题考查理解内容。 C.有误。尊君是对别人(对方)父亲的尊称。即令尊，您的父亲。“家君”是谦词，对他人称呼自己的父亲。故选C。 8．本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。   （1）句中重点词为：期，约定；委；丢下、舍弃。 （2）句中重点词为：信，讲信用；礼：礼貌。 【点睛】参考译文：   陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 三、（23-24七年级上·陕西安康·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 杞人忧天 《列子》 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 9．解释下列句子中加点词的含义。 （1）因往晓之( )    （2）奈何忧崩坠乎( ) （3）地，积块耳( )    （4）终日在地上行止( ) 10．下列句子中，加点“之”的意义和用法与其他三项不同的一项是（   ） A．又有忧彼之所忧者 B．宋之丁氏 C．夫君子之行 D．晓之者亦舍然大喜 11．请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 （2）只使坠，亦不能有所中伤。 12．下列对文章内容的分析，不正确的一项是（   ） A．“晓之者”由表及里劝说杞人，化积极心态为消极心态，解决了杞人之忧。 B．“晓之者”虽然对天、地、星、月的解释不是很科学，但他关心他人的精神、耐心诱导的做法值得我们学习。 C．文章结尾可见两人的忧愁都得到了解决。 D．《杞人忧天》主要是讽刺那些不必要的担忧，也有人认为其中传达出强烈的忧患意识。 【答案】9． 告知，开导。 为何，为什么。 聚积的土块。 行动，活动。 10．D 11．（1）杞国有个人担忧天地会崩塌坠落，身体没有地方寄托，（于是）睡不着觉，吃不下饭。 （2）即使坠落，也不会伤害什么。 12．A 【导语】《杞人忧天》是一则蕴含哲理的寓言故事，通过杞人对天地崩坠的无端担忧，批判了不切实际的忧虑。文章通过“晓之者”的逻辑劝解，引导杞人从忧虑中解脱，展示了对天、地、日月星宿等自然现象的质朴理解。尽管这种解释不够科学，但揭示了人类面对未知事物的恐惧以及如何通过理性思考获得内心平静的智慧，讽刺了浮夸的忧虑心理，同时传达了生活中保持理智的重要性。 9．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：就去开导他。晓：告知，开导。 （2）句意为：为何还担心天会塌下来呢？奈何：为何，为什么 （3）句意为：地不过是堆积的土块罢了。积块：聚积的土块。 （4）句意为：整天都在地上活动。行止：行动，活动。 10．本题考查一词多义。 A.助词，的； B.助词，的； C.助词，的； D.代词，指杞人； 故选D。 11．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：坠：崩塌，坠落。 身亡（wú）所寄：没有地方存身。亡，同“无”。寄，依附，依托。 （2）句重点词语：只使：即使。中（zhòng）伤：伤害。 12．本题考查内容理解和辨析。 A.有误，从文章“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者”，经过“晓之者”由表及里劝说，杞人“舍然大喜”可知，选项“化积极心态为消极心态”表述不正确，应该是“化消极心态为积极心态”； 故选A。 【点睛】参考译文： 杞国有个人担忧天会崩塌，地会陷落，自己无处身容，以至于整天睡不好觉，吃不下饭。 另外又有个人为这个杞国人的担心而担心的人，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有一个地方没有气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？” 那个人说：“天如果真的是气体，那日月星辰不就会掉下来了吗？”开导他的人说：“日月星辰也是气体积聚的东西中那些能发光的，即使掉下来，也不会有什么伤害。” 那个人又说：“地陷下去怎么办？” 开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有一个地方是没有土块的。 你踩踏行走，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”那个杞国人消除疑虑，非常高兴；开导他的人也消除疑虑，非常高兴。 四、（23-24七年级上·陕西汉中·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 ——《吕氏春秋》 13．解释下列句中加点词的含义。 （1）家无井而出溉汲( )   （2）告人曰( ) （3）国人道之( )         （4）丁氏对曰( ) 14．下列句子中，加点词的意义和用法与“非得一人于井中也”的“于”相同的一项是（    ） A．于我如浮云 B．闻之于宋君 C．其一犬坐于前 D．宋君令人问之于丁氏 15．请将下面句子翻译成现代汉语。 （1）有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。” （2）求闻之若此，不若无闻也。 16．这则故事告诉我们一个什么道理？ 【答案】13． 浇灌、灌溉。 告诉。 讲述。 应答，回答。 14．C 15．（1）有人听说了这件事，并传播开来说：“丁家挖井挖到了一个人。” （2）听到这样的传闻，还不如不听。 16．对于道听途说的传言，万勿轻信，必须认真地思索，进行实地考察。（意对即可） 【导语】《穿井得一人》是《吕氏春秋》中的一则寓言故事，通过丁氏一家开井时的误传，引出有关信息传播与误解的思考。故事中丁氏因语言表达不明确，其消息被误传，最终引发广泛关注，揭示了信息传递过程中因语意模糊而引发误解的风险。该故事强调了表达准确和信息核实的重要性，提醒人们在传播和接收信息时要仔细辨识，避免以讹传讹，从而引发不必要的误解甚至麻烦。 13．此题考查文言实词。 （1）句意：家里没有井，而要到外边去打水灌溉。溉：浇灌、灌溉。 （2）句意：告诉别人说。告：告诉。 （3）句意：国都的人都传播这件事。道：应答，回答。 （4）句意：丁氏回答说。对：应答，回答。 14．此题考查文言虚词。 例句的句意：并非在井中得到了一个人。于：介词，在。 A.句意：对于我来说就像浮云。于：介词，对于； B.句意：使宋国的国君知道了这件事。于：介词，被； C.句意：其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。于：介词，在； D.句意：宋国国君派人向丁家询问。于：介词，向； 故选C。 15．此题考查文言翻译。 本题考查文言文句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词有： （1）闻：听说；传：传播； （2）闻：传闻；不若：不如。 16．本题考查理解文章主题。 文章“宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：‘吾穿井得一人。’有闻而传之者：‘丁氏穿井得一人。’”，丁氏打出一口水井后，可以得到一个人的人力，不用再派人去外面的井里打水；外人却理解错了意思，以为是“穿井得到一个活人”，到处传谣言。 “求闻之若此，不若无闻也”，由此得出道理：凡事都要调查研究，仔细辨别，才能弄清真相。耳听为虚，眼见为实。谣言往往失实，只有细心观察，研究，以理去衡量，才能获得真正的答案。切不可轻信流言，盲目随从，人云亦云，否则就会闹出以讹传讹，三人成虎的笑话，使事情的真相被传得面目全非。 【点睛】参考译文： 宋国有一户姓丁的人家，家里没有井，要到外面去浇田、打水，经常要有一个人在外面（专门做这件事）。等到家里挖了一口井之后，告诉别人说：“我家挖井得到了一个人。”有人听说了这件事，并传播开来说：“丁家挖井挖到了一个人。”国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道了这件事。宋国国君派人向丁家询问，丁家回答：“（家里打了井，不必再派人到外面打水）得到了一个人的劳力，并非在井中得到了一个人。”寻到的消息如此，还不如不知道。 五、（23-24七年级上·甘肃武威·期末）阅读下面文言文，完成下题。 诫子书 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 17．诸葛亮，字 ，本文的体裁是 。 18．解释下列句中加点的词语。 ①无以广才 ②淫慢则不能励精 19．请将下面句子翻译成现代汉语。 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 20．如何理解文中“志”与“学”的关系？ 21．诸葛亮在文中告诫儿子成才必须要具备的条件是：立志、学习和惜时。请任选一个角度，结合文章谈谈你获得的启示。 【答案】17． 孔明 书信 18． 增长 振奋 19．不做到内心恬淡，不慕名利，就无法明确志向，不做到宁静专一，就无法达到远大目标。 20．一方面要靠淡泊、宁静以“明志”，也就是时时将“志”放在眼前，不断磨砺； 一方面强调无“志”则不足以“成学”，意谓没有志向，则学无目标，必然学习庞杂，不能专一。 21．从立志的角度，“非志无以成学”，一个人如果没有志向，就不会奋发向上，也无法成为一个有成就的人。青春年少的我们，应树立自己的志向和梦想。 或者：从学习的角度，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才”。一个人要专心学习，才能提高能力。 或者：从惜时的角度，“年与时驰，意与日去”。一个人如果年轻的时候不珍惜时间好好学习，年老后一定是后悔的，少壮不努力，老大徒伤悲。 【导语】这篇文章是《诫子书》，作者是诸葛亮，体裁为书信。文章论述君子修身的原则，强调清淡宁静的生活态度对立志与成才的重要性，提出了学习和节俭在修德养性的意义。文章中，诸葛亮用简洁而富有哲理的语言，告诫儿子在喧嚣浮躁的环境中保持淡泊宁静，以实现远大的志向。强调志向与学问的关联，指出只有通过学习才能广博才识，坚定志向是学有所成的重要保障，体现了对人生修身的深刻理解和期待。 17．本题考查文学常识。 诸葛亮，字孔明。在古代，“字”是对名的解释和补充，“亮”有明亮、光亮之意，“孔明”也有光明、明亮的意思，和“亮”相互呼应。 本文的体裁是家书（或 “书信”“告诫文”）。从文章内容来看，这是诸葛亮写给儿子的一封家书。文章开篇就提及 “夫君子之行”，然后围绕修身、养德、学习、立志等诸多方面，对儿子进行劝诫和教导，目的是让儿子能够成为一个有道德、有才能的人，这种以长辈身份向晚辈传授经验、进行告诫的文体符合家书的特点。同时，“诫子书”这个标题中的“诫”也表明了这是一篇用于告诫的文章。 18．本题考查字义。 ①句意：就无法增长才干。广，增长。 ②句意：放纵懒散就无法振奋精神。励，振奋。 19．本题考查译句。重点词语：淡泊：内心恬淡，不慕名利。无以：没有什么用来。明志：明确志向。宁静：安静、集中精神，不分散精力。致远：达到远大目标。 20．本题考查内容理解。 文中提到“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。“非志无以成学”明确地表明了“志”对于“学”的重要性。只有先树立了志向，学习才有目标和方向。这种志向就像灯塔，引导着学习的方向，让人在学习的道路上不会盲目，而是有针对性地去积累知识、提升能力，从而完成学业，实现目标。 从“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也”可以看出，“学”有助于明确和坚守 “志”。通过学习，人们可以在知识的积累和思考的过程中，更加清楚自己的志向。同时，学习还能让人在宁静的氛围中，不断反思和磨砺自己的志向。在安静的学习环境里，人能够排除外界干扰，将志向放在眼前，时刻提醒自己，使志向更加清晰和坚定。 21．本题考查阅读启示。 立志启示：“非志无以成学”表明志向是学习的基石。在生活中，我们若想在学业或事业上有所建树，首先要确立清晰、远大的志向。比如，若立志成为一名优秀的科学家，就会以探索未知、造福人类为目标，在面对科研难题和外界干扰时，因志向的引领而保持专注，勇往直前，克服重重困难，不断向目标迈进。 学习启示：“夫学须静也，才须学也，非学无以广才”告诉我们学习需要静心钻研，且是增长才能的必经之路。我们应珍惜学习机会，在学习时排除杂念，如在学校中认真听讲、课后积极阅读思考。像那些学有所成的人，都是通过持续不断地学习知识、积累经验，从而提升自己的能力，为实现自己的人生价值奠定基础。 惜时启示：“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”警示我们时间飞逝，若不珍惜，岁月将在虚度中悄然流逝。我们应合理规划时间，充分利用每一分每一秒。比如学生时代，每天制定学习计划，不浪费课余时间，努力学习知识、培养技能，避免因碌碌无为而悔恨，确保在有限的青春里为未来积攒足够的能量。 【点睛】参考译文： 君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，到时悔恨又怎么来得及？ 六、（24-25七年级上·全国·单元测试）阅读下文，完成下面小题。 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 （选自蒲松龄《狼》） 22．本文作者蒲松龄，字 ，清代文学家。 23．下面句子中的加点词语解释不正确的一项是（   ） A．缀行甚远（跟随） B．意暇甚（从容，悠闲） C．一狼径去（径直） D．乃悟前狼假寐（睡觉） 24．下列对文本分析不正确的一项是（   ） A．文章叙述了屠户和狼相斗的故事，故事情节环环相扣，紧张曲折。 B．“屠惧，投以骨”表明屠户刚开始心存幻想，对狼迁就退让。 C．屠户“奔倚”在积薪之下，利用麦场的有利地形，改变途中两狼并驱的局面，避免前后受敌的处境。 D．“屠暴起，以刀劈狼首”中的“暴”字形象地刻画出屠户杀狼时的暴怒。 25．选文选自《聊斋志异》，“志”是记录，“异”指奇异的故事。选文中狼的“奇异”之处体现在哪里？请结合文章内容简要分析。 26．文章最后一段运用了哪种表达方式？在内容上起什么作用？从这个故事中，你得到了什么启示？ 【答案】22．留仙 23．B 24．D 25．“奇异”体现在狼的贪婪、狡诈。面对屠户第一次投骨，先得到骨头的狼停下了，后狼跟随屠户；屠户再次投骨，后狼停止，前狼又跟随屠户；骨头投完后，两只狼继续跟随屠户，这说明狼的贪婪，还讲究跟踪策略。面对倚靠柴草堆的屠户，两只狼一个在前面假睡迷惑对方，另一个从后面钻洞偷袭，足见狼的狡诈。 26．议论。点明主旨。 启示：（示例一）启示我们对待像狼一样的恶人，不能妥协退让，而要像屠夫一样勇敢斗争、善于斗争，这样才会取得胜利。（示例二）我们在实际生活中，面对像狼一样的恶势力，不能心存幻想，手软仁慈只能是后患无穷，一定要勇于斗争，善于斗争，即“对待敌人就像秋风扫落叶一样无情”。 【导语】蒲松龄的《狼》是一则寓言故事，展现了屠户与两只狼之间的斗智斗勇。通过简洁的叙述，文章将屠户从恐惧到反击，再到成功解决狼的过程描绘得紧张而富有层次感。狼不仅表现出其狡黠通过假寐诱敌，还显示出其在面对猎物顽强时的无奈。最终，人类的智慧和勇气战胜了狡诈，留下的是对动物变诈有限性的讽刺，折射出人类社会中欺诈行为只会徒增笑柄的道理。文章给读者以明辨是非的启示，强调了勇敢与机智的重要性。 22．本题考查文学常识。 蒲松龄，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，创作出著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。题材广泛，内容丰富，艺术成就很高。作品成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称文言短篇小说的巅峰之作。 23．本题考查文言词语理解。 B.句意：神情悠闲得很。意：神情； 故选B。 24．本题考查内容理解辨析。 D.有误，“屠暴起，以刀劈狼首”中的“暴”字是“突然”的意思，生动形象地刻画出屠户杀狼时动作的迅速和果断，而不是“暴怒”的意思； 故选D。 25．本题考查内容理解概括。 在《狼》这篇文章里，狼的“奇异”尽显无遗。结合“一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故”可知，起初屠户遇两狼缀行甚远，心生惧意投骨，两只狼目标明确，紧盯屠户担中剩骨，一块骨头便能短暂安抚一只狼，可骨头一完，依旧执着追随，毫无放弃之意，不满足于些许吃食，紧盯猎物不松口，凸显极度贪婪，还懂得交替跟踪，策略性十足；结合“屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向”可知，屠户奔倚积薪下、弛担持刀后，狼并未强攻。“一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚”，这是在前佯装松懈，麻痹屠户；与此同时，由“转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也”可知，另一只狼悄然钻洞，准备偷袭，前后配合，机关算尽，足见其狡黠诡诈，迥异于寻常野兽的莽撞，思维缜密，极难对付。 26．一问，本题考查表达方式。 结合文章最后一段“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”可知，运用的是议论的表达方式。作者直抒胸臆，跳出前文紧张的叙事，对狼的特性以及整个事件进行点评。 二问，本题考查句段作用。 “狼亦黠矣”先承认狼的狡黠，总结两只狼种种狡诈行径，如一只假寐诱敌、一只暗地打洞偷袭，呼应前文情节，凸显狼之难缠；“而顷刻两毙”转折，点明即便狼奸猾，最终仍难逃覆灭结局；“禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”则点明主旨，讽刺狼机关算尽却徒劳无功，也借此喻指现实里那些心怀诡计的恶人。 三问，本题考查感悟启示。 文中屠户起初妥协退让“投以骨”，狼却步步紧逼，毫无收敛；直至他勇敢持刀、果断出击，巧用时机斩杀两狼。这警示我们，生活里遇狼般恶人恶势力，妥协、心存幻想都无济于事，唯有鼓起勇气，洞察其诡计，机智应对、全力抗争，才能护自身周全，赢得胜利。 【点睛】参考译文： 一个屠户在晚上回家，担子里的肉卖完了，只有剩下的骨头。屠户在路上遇到了两只狼，紧随着他走了很远。 屠户害怕，把骨头投给狼。一只狼得到骨头停止了，另一只狼仍然跟从他。屠户又把骨头投给它，后面得到骨头的狼停住了脚步，但是之前得到骨头的狼又跟上了。骨头已经没有了，但是两只狼像原来一样一起追赶。 屠户的处境很危急，担心前后受到狼的攻击。屠户看见田野中有个麦场，场主在里面堆柴，覆盖成小山似的。屠户于是奔向麦场，倚靠在柴草堆下，卸下担子拿着刀。狼不敢上前，眼瞪着屠户。 一会儿，一只狼径直走开，其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿，狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然起身，用刀劈砍狼的头，又劈砍几刀杀死了狼。屠户正想要走，转身看柴草堆后面，一只狼在其中打洞，意图想要钻洞进入柴草堆来攻击屠户的后面。狼的身体已经钻进入一半了，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断狼的大腿，也杀死了这只狼。屠户才明白之前的狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人。 狼也是狡猾的动物，但是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊？只给人增加笑料罢了。 一、（24-25七年级上·浙江绍兴·期中）阅读下面的文字，完成小题。 宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议。二人进火，俱委而窃听。炊忘著箅①，饭落釜②中。太丘问：“炊何不馏③？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箅，饭今成糜④。” 太丘曰：“尔颇有所识不？”对曰：“仿佛志之。”二子长跪俱说，更相易⑤夺，言无遗失。太丘曰：“如此但糜自可，何必饭也？” ——《世说新语·夙慧》 注释：①箅：蒸食物用的竹屉。②釜：锅。③馏：把食物蒸熟。④糜：粥。⑤易：补充。 27．解释下列句子中的加点词。 （1）太丘使元方( )            （2）元方、季方长跪曰( ) （3）对曰( )                    （4）更相易夺( ) 28．翻译句子。 （1）二人进火，俱委而窃听。 （2）如此但糜自可，何必饭也？ 29．结合材料与《陈太丘与友期行》的内容谈谈陈太丘家庭教育的特点。 【答案】27． 让，派 说 回答 改变、更正 28．（1）元方兄弟两人在烧火，结果一同放下手头的事，都去偷听。 （2）像这样，只要喝粥就可以，何必做成饭呢？ 29．①注重培养孩子的人格自尊：面对友人的无礼责骂，元方据理还击，维护了自己和父亲的尊严。②教育开放，尊重鼓励孩子：陈太丘因元方和季方最终有所收获而原谅了他们的过失。 【导语】这段文字选自《世说新语·夙慧》，通过一个家庭日常中的小插曲，展现了两个孩子元方、季方在学习和教育上的智慧。两个孩子因专心听父亲与宾客的谈话而做饭失误，但他们能完整复述父亲的谈话内容，显示出学习能力和聪慧。陈太丘选择包容和教育，重视培养孩子的学习兴趣和表达能力，而不是单纯责罚失误。这段故事不仅反映了家庭教育的智慧，也强调了在日常生活中的成长和学习。 27．本题考查文言词语理解。 （1）句意：陈太丘让元方。使：让，派。 （2）句意：元方、季方直身而跪说。曰：说。 （3）句意：（兄弟俩）回答说。对：回答。 （4）句意：互相补充修正。夺：改变，更正。 28．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）俱：都、全；委：丢下、舍弃；窃听：偷偷地听。 （2）如此：像这样；但：只、仅仅。 29．本题考查内容理解。 在《陈太丘与友期行》中，友人失约且对子骂父，行为极其无礼。而年仅七岁的元方，不卑不亢地回应“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，条理清晰地指出友人过错，毫无畏惧退缩。这彰显出陈太丘平日注重培养孩子的人格自尊，给予孩子坚守原则、直面不公的底气，让元方深知自身及父亲尊严不容侵犯，故而能在关键时刻有礼有节地反击。   本文中，由“元方、季方长跪曰：‘大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箅，饭今成糜。’ 太丘曰：‘尔颇有所识不？’”可知，元方、季方因偷听大人论议忘放箅子致饭成糜。换做别家，或许是严厉斥责，但陈太丘关心的竟是“尔颇有所识不”，待二子完整复述论议内容后，他因孩子有所收获便宽容谅解，不再计较饭食之事。这充分体现其教育开放，尊重孩子求知欲，鼓励孩子积极吸纳知识，看重孩子学识积累远超一顿餐食的完美，以独特包容方式引导孩子成长。 【点睛】参考译文： 有客人到陈太丘家住宿，陈太丘让元方、季方兄弟二人去做饭。客人和陈太丘在谈论学问等内容。兄弟二人添柴之后，都丢下（手中的活儿）偷偷去听（他们谈论）。做饭时忘了放上蒸食物用的竹屉，米就落到锅里了。陈太丘问：“饭为什么没有蒸熟呢？”元方、季方直身而跪说：“父亲您和客人谈话，（我们俩）就一起偷偷去听，做饭时忘了放上竹屉，现在饭煮成粥了。”陈太丘问：“你们还记得我们谈论的内容吗？”（兄弟俩）回答说：“大概还记得那些内容。”于是兄弟二人直身而跪，一起叙说，互相补充修正，所说的内容没有一点遗漏。陈太丘说：“既然这样，那么只吃粥也就行了，为什么一定要吃饭呢？” 二、（23-24七年级上·浙江温州·期末）七（1）班的同学召开“德行”主题班会，拟选用《鸲鹆》作为探讨素材，特邀请你参与活动！ 鸲鹆① 有养八哥者，教以语言，出游必与之俱，相将数年矣。一日，将过绛州②，而资财已尽，其人愁苦无策。鸟云：“何不售我？不愁归路无资也。”其人云：“我安忍。”鸟言；“主人得价疾行，待我城西二十里大树下。”其人从之。携至城，有中贵③见之，闻诸王。王召入，欲买之。其人曰：“小人相依为命，不愿卖。”王问鸟：“汝愿住否？”言：“愿住。”王喜，鸟又言：“给价十金，勿多予。”王益喜，立畀④十金，其人故作懊悔状而去。食已，鸟曰：“臣要浴。”王命金盆贮水，开笼令浴。浴已，梳翎抖羽，尚与王喋喋不休。顷之，羽燥，翩跹而起，操晋声曰：“臣去呀！”顾盼已失所在。后有往秦中⑤者，见其人携鸟在西安市上。 [注释]：①选自《聊斋志异》，有删改；鸲鹆（qú yù）：鸟名，一即八哥，形似乌鸦，能学人说话。②绛州：今山西新绛县。③中贵：指王府宦官。④畀（bì）：给予。⑤秦中：今陕西省地区。 知识小卡片：阅读文言文，可以用不同的方法推知词义。如“资”，字典有以下解释： 1.供给，帮助；2.智慧能力；3.财物，钱财； 运用字典查阅法即可判断本文中“资”的意思。当然还可以运用参考成语法、语境推测法、课内迁移法等。 【读懂素材】 30．解释下列句中加点的词。 ①不愁归路无资也( )           ②王益喜( ) ③食已( )                     ④顾盼已失所在( ) 【梳理素材】 31．根据文章内容，下列图片排序最合适的一项是（   ）。 A．②③④① B．④②①③ C．④①②③ D．②①④③ 32．联系文章内容，说说鸲鹆是如何回到主人身边的。 【辨析德行】 33．同学之间展开“鸲鹆有无德”辩论。有的认为，鸲鹆与《狼》中的狼一样贪婪无德；有的则认为，鸲鹆为救主人之困施策显德。请你结合文章内容和《<论语>选读》中“仁”“德”篇相关句子，选择其中一方观点阐述理由。 正方：鸲鹆有德， 反方：鸲鹆无德， 【答案】30． 财物，钱财 更加 吃 回头看 31．B 32．鸲鹆早早就做好了被卖后回到主人身边的打算。①在王府，它假意做出乖顺的样子，吃肉沐浴表现出强烈的留下的意愿，大大放松了对方的警惕；②借助沐浴，顺利离开牢笼，一边梳理羽毛等待其干燥，一边喋喋不休与王爷相谈甚欢，③待羽毛干燥后趁其不备振翅而去。展现了鸲鹆智慧机敏的一面。 33． 鸲鹆有德：子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”文中八哥不仅充满智慧，还很讲义气，它语言伶俐，在主人有难的时候，献计救主，设计得金，可见他的忠心诚意。子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”贩卖自身时，鸲鹆只求十金，多勿取，这与《狼》中狡黠贪婪的狼不同，而面对王爷金盆相待，鸲鹆不为所动，从容脱身，心系旧主，有情有义，故鸲鹆有德。 铸德无德：鸲鹆虽对旧主有情有义，但同时它又有狡猾奸诈，不守信用的一面，子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”为了凑够盘缠，在王爷面前装乖弄巧，明明已经答应了王爷愿意留下来，但是却趁王爷不备又飞回原主人身边，跟着原主人逃跑，这和狼假寐以放松屠夫警戒的伎俩无异。子曰：“以直报怨，以德报德。”面对王爷的恩惠，鸲鹆始终虚与委蛇全无报答，鸲鹆无德。 【导语】这篇文章讲述了一个聪明的八哥鸟，它在主人陷入困境时，自愿被卖以解主人财务困境，并巧妙地从王府逃脱，重返主人身边的故事。文章展现了八哥的智慧与忠诚，同时通过八哥的行动讨论了“德行”的主题。人物关系及情节发展简单而生动，故事情节富有趣味性，蕴含着对忠诚与智慧的肯定。在德行的探讨中，文章传递出义与利的平衡，值得细细品味。 30．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意为：就不用愁回去无路费啦。资：财物，钱财。 （2）句意为：王爷更加喜欢。益：更加。 （3）句意为：吃完饭。食：吃。 （4）句意为：王爷左顾右盼间，八哥已飞得无影无踪了。顾：回头看。 31．本题考查图文转换和内容理解。 根据图④一个人坐在树下，一只手托着鸟笼，好像在与鸟说话，结合文本“鸟云：‘何不售我？不愁归路无资也。’其人云：‘我安忍。’鸟言；‘主人得价疾行，待我城西二十里大树下。’其人从之”可知，与此情景切合，属于故事的开端，应排第一位； 图②一个站立的人张开手臂，似乎在正向一个端坐的人眉飞色舞地讲述事情，结合文本“有中贵见之，闻诸王”可知，与此情景切合，属于故事的发展，应排第二位； 图①中间的桌子上有一只鸟笼，旁边站立两人，其中右侧一人左手提一水壶，结合文本“食已，鸟曰：‘臣要浴。’王命金盆贮水，开笼令浴。”可知，与此情景切合，属于故事的进一步发展，应排第三位； 图③一座古建筑的上空，一只鸟在做回头盘旋状，下方两人仰头观望，似乎无可奈何，结合文本“顷之，羽燥，翩跹而起，操晋声曰：‘臣去呀！’顾盼已失所在”可知，与此情景切合，属于故事的高潮，应排第四位； 因此排序为④②①③。 故选B。 32．本题考查内容理解。 根据“何不售我？不愁归路无资也”“主人得价疾行，待我城西二十里大树下”可知，鸲鹆被王府购买，是鸲鹆和主人定的一计，在被卖之处就做好了被卖后回到主人身边的打算；结合“王问鸟：‘汝愿住否？’言：‘愿住。’王喜，鸟又言：‘给价十金，勿多予。’王益喜”可知，被卖时，鸲鹆表现出愿意留在王府，并替王爷考虑省钱，讨得了王爷的欢心，是自己留了下来；结合“食已，鸟曰：‘臣要浴。’王命金盆贮水，开笼令浴。浴已，梳翎抖羽，尚与王喋喋不休”可知，鸲鹆在王府表现的很乖巧，并趁机提出洗澡，准备出逃，并用与王爷喋喋不休的交谈麻痹王爷；根据“顷之，羽燥，翩跹而起，操晋声曰：‘臣去呀！’”可知，鸲鹆待羽毛干燥，能飞翔后，与王爷打了声招呼就飞走了，顺利回到主人身边，完成了自己的计划。 33．本题考查看法。从“鸲鹆有德”和“鸲鹆无德”中任选一个观点，结合结合文章内容和《<论语>选读》中“仁”“德”篇相关句子谈出理由即可。 如选鸲鹆有德，可结合选文在主人窘迫时，鸲鹆为主人着想，设计让主人脱困，而自己又在王府巧妙表演，最后回到主人身边，从有情有义、聪明智慧角度谈自己的认识。从智慧角度，可联系《<论语>选读》中的“子曰：‘居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。’”来谈；从有情有义角度，结合“给价十金，勿多予”，可联系《<论语>选读》中的“子曰：‘君子喻于义，小人喻于利’”来谈，也可与《狼》中狼的贪婪进行比较分析。 如选鸲鹆无德，可结合选文面对王爷的询问和厚爱，鸲鹆一直说假话，对王爷进行欺骗，以达到自己不可告人的目的来谈。结合“王问鸟：‘汝愿住否？’言：‘愿住。’王喜，鸟又言：‘给价十金，勿多予。’”巧言欺骗，可联系《<论语>选读》中的“子曰：‘巧言令色，鲜矣仁’”来谈；结合“王命金盆贮水，开笼令浴……顾盼已失所在”王爷的厚爱，可联系《<论语>选读》中的“子曰：‘以直报怨，以德报德。’”来谈；结合“操晋声曰：‘臣去呀！’”可结合《狼》中狼的“变诈”来谈。 【点睛】参考译     有个养八哥的人，教八哥说话，出门游玩总把八哥带在身边，相伴已经有好几年了。一天，这个人将要经过山西绛州的时候，盘费已经用光了。这人很愁闷，没有办法。八哥说：“为什么不把我卖掉？（如果把我卖掉）就不用愁回去无路费啦。”这人说：“我怎么忍心呢？”八哥说：“不妨！你得到钱就赶快走，在城西二十里地的大树下等我。”这人听从了八哥的话。他带着八哥到城里，有个太监见到，告诉了王爷。王爷把这人召入王府，想买这只八哥。这人说：“小人与八哥相依为命，不愿意把它卖掉。”王爷问八哥说：“你愿意住下吗？”八哥说：“愿意。”王爷很喜欢。八哥又说：“给十两银子，不要多给。”王爷更加喜欢，立刻给了十两银子。这人故意作出很懊悔的样子走了。吃完饭，八哥说：“我要洗澡。”王爷命府人用金盆盛上水，打开笼子叫它洗。洗完后，梳理着羽毛，还和王爷喋喋不体地说着话。一会儿，羽毛干了，便轻捷地飞起来，操着山西口音说：“我去了！”王爷左顾右盼间，八哥已飞得无影无踪了。后来有去到秦中的人，看到那个人正带着他的鸟儿走在西安的集市上。 三、（23-24七年级上·浙江台州·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 ①管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立，为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进①管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。 ②管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾②，分财利多自与③，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时④有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖⑤，知我不遭时也。吾尝三战三走鲍叔不以我为怯知我有老母也。公子纠败，召忽⑥死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也！” （节选自《史记·管晏列传》） 【注释】①进：推荐。②贾：做买卖。③自与：给自己。④时：时机。⑤不肖：不贤。⑥召忽：人名。辅助公子纠，兵败而死。 34．关联课内所学，完成选文中加点词的解释。 序号 选文句子 课文例词 释义 （1） 鲍叔知其贤 知之者不如好之者 （2） 鲍叔终善遇之 择其善者而从之 （3） 已而鲍叔事齐公子小白 俄而雪骤 （4） 及小白立 及其家穿井 35．关联前句，用“/”给下面句子断句。（限断两处） 吾尝三战三走鲍叔不以我为怯知我有老母也。 36．关联文本，完成下面任务。 （1）用自己的语言讲述管鲍之间的一个故事。 （2）根据提示，从重音的角度对下面句子进行朗读设计，并说明理由。 重音： 朗读时，为适应传情达意的需要，对语句中的某些词或短语以重读的形式加以强调。 生我者父母，知我者鲍子也！ （3）结合文本，探究“管鲍之交”成为交友佳话的原因。 【答案】34． 了解 好 不久 待，等到 35．吾尝三战三走/鲍叔不以我为怯/知我有老母也。 36．（1）示例1：管鲍曾经一同做买卖，在分利时，管仲总要多得一些，鲍叔牙知道管仲家里贫困，从来不因他多得了钱而说他贪心。 示例2：管仲曾替鲍叔牙办过几件事，可是事情没办好，反而弄得更糟糕，鲍叔牙并不认为管仲无能，因为他知道事情总有不顺利的时候。 示例3：管仲多次当官，多次被罢了官，鲍叔牙并不认为他没有才干，因为鲍叔牙知道管仲是没遇到赏识他的人，没有得到发挥才干的机会。 示例4：管仲曾经多次参加作战，多次都逃跑了，鲍叔牙不认为他胆小怕死，因为鲍叔牙知道他家有老母亲要奉养。 示例5：鲍叔牙辅佐公子小白，管仲辅佐公子纠，公子纠失败，管仲被关在深牢中受屈辱，鲍叔牙向齐桓公推荐管仲，最终管仲辅助齐桓公成就霸业。 （2）示例1：这句话既包含着管仲对鲍叔牙的感激之情，亦洋溢着对真挚友情的礼赞。所以“生”“知”要重读。 示例2：“父母”和“鲍子”要重读，把“鲍子”和“父母”进行比较，表达了管仲对鲍叔牙由衷的感激和对友谊的赞叹。 示例3：重读“知我者”，表现管仲与鲍子的相知相交，强调鲍子是管仲的知己，表达管仲对鲍子知遇之恩的感激之情。 示例4：“鲍子也”要重读。重读“鲍子”强调了鲍叔牙对管仲的理解和信任，管仲因此感念鲍叔牙的知遇之恩；重读“也”能增强抒情意味。 （3）示例：管鲍之交之所以被传为交友佳话是因为双方两人互为知己，危难与共，友谊深厚。鲍叔牙对管仲有知遇之恩和宽容之心，他无私地帮助逆境中的管仲，理解他的难处，宽容他的缺点，信任他的才能，最后向齐桓公举荐他，成就了管仲。而管仲也十分清楚并感激鲍叔牙的付出，并用实力回应了鲍叔牙的信任。 【导语】这篇文言文出自《史记·管晏列传》，讲述了管仲和鲍叔牙之间的深厚友谊，特别是鲍叔牙对管仲的知遇之恩。文章通过多个事例展现了这种情谊的可贵，强调了鲍叔牙在困境中对管仲的理解和支持。管仲在困境中多次获得鲍叔牙的谅解和帮助，最终得以施展才华，并助齐桓公称霸。两人的友谊不仅因相互信任和真诚而伟大，更因鲍叔牙识才、解困的能力令人称颂。这种友谊成为历史上交友的典范。 34．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意为：鲍叔牙知道他贤明、有才干。根据“课文例词”所示“知之者不如好之者”句中的“知”是“了解、知道”的意思，推知此处也是“了解、知道”之意。 （2）句意为：鲍叔始终很好地对待他。根据“课文例词”所示“择其善者而从之”句中的“善”是“好”的意思，推知此处也是“好”之意。 （3）句意为：不久，鲍叔侍奉齐国公子小白。根据“课文例词”所示“俄而雪骤”句中的“俄而”是“不久”的意思，推知此处也是“不久”之意。 （4）句意为：等到小白即位。根据“课文例词”所示“及其家穿井”句中的“及”是“待，等到”的意思，推知此处也是“待，等到”之意。 35．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。 “吾尝三战三走鲍叔不以我为怯知我有老母也”意思是：我曾多次作战，多次战败逃跑，但鲍叔不认为我胆小，知道我还有老母的缘故。“吾尝三战三走”主谓结构，应在“走”后停顿；“鲍叔不以我为怯”主谓结构，应在“怯”后停顿； 因此断句为：吾尝三战三走/鲍叔不以我为怯/知我有老母也。 36．（1）本题考查阅读积累。根据自己的阅读积累，用自己的语言讲述管鲍之间的一个故事即可。 示例：管仲和鲍叔牙一起去参军上战场。但是，在打仗的时候，管仲却躲在龅牙叔身后，甚至当了三次逃兵。在今天谁要是这么贪生怕死，朋友肯定是没得做了。鲍叔牙为管仲辩护，说管仲要为了照顾年迈的母亲才保全自己。 （2）本题考查朗读设计。 “生我者父母，知我者鲍子也！”意思是：生我的是父母，了解我的是鲍叔啊！这句话表达了管仲对鲍子知遇之恩的感激之情，也包含着对真挚友情的礼赞，因此应重读“生”“知”。如强调知遇之恩，可重读“生”“知”。如强调感激之情，可重读“鲍子也”。 （3）本题考查内容理解。 根据选文①段“管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立，为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲”和②段“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走鲍叔不以我为怯知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也”可知，“管鲍之交”之所以成为交友佳话，主要原因是鲍叔牙对管仲的深入理解与无条件支持。文中多个例子表明鲍叔牙不因管仲的失败、贫穷或其他外在现象而妄下判断，反而看到本质，给予信任和帮助，并在关键时刻推荐他，使管仲得以施展抱负。这种超凡的友谊在于信任、理解和忠诚，最终促成管仲对国家的贡献和一段佳话的传颂。 【点睛】参考译文 管仲，名夷吾，是颍上人．他年轻的时候，常和鲍叔牙交往，鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫，经常占鲍叔的便宜，但鲍叔始终很好地对待他，不因为这些事而有什么怨言。不久，鲍叔侍奉齐国公子小白，管仲侍奉公子纠。等到小白即位，立为齐桓公以后，桓公让鲁国杀了公子纠，管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后，在齐国执政，桓公凭借着管仲而称霸，并以霸主的身份，多次会合诸侯，使天下归正于一，这都是管仲的智谋。 管仲说：“我当初贫困的时候，曾经和鲍叔经商，分财利时自己常常多拿一些，但鲍叔不认为我贪财，知道我生活贫困。我曾经为鲍叔办事，结果使他更加穷困，但鲍叔不认为我愚笨，知道时机有利和不利。我曾经多次做官，多次都被君主免职，但鲍叔不认为我没有才干，知道我没有遇到好时机。我曾多次作战，多次战败逃跑，但鲍叔不认为我胆小，知道我还有老母的缘故。公子纠失败，召忽为我而死，我被关在深牢中受屈辱，但鲍叔不认为我无耻，知道我不会为小节而羞，却会因为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母，了解我的是鲍叔啊！” 四、（24-25七年级上·湖北武汉·期中）阅读下面的文言语段，完成各题。 司马光字君实，陕州夏县人也。父池，天章阁待制。光生七岁，凛然如成人，闻读《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭一儿登瓮足跌没水中。众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。其后京、洛间画以为图。仁宗宝元初，中进士甲科，年甫冠，性不喜华靡，国喜宴独不戴花，同列语之日：“君赐不可违。”乃簪一枝。 （节选自《尽文》，有前改） 【注释】①标：同“旨”，主要意思。②甫冠：指刚满二十岁。③国喜宴：朝廷为新科进士及诸科及第的人举行的宴会。 37．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（   ） A．凛然如成人 凛然：严肃庄重的样子 B．手不释书 释：放下，放开 C．群儿戏于庭 戏：戏弄，开玩笑 D．性不喜华靡    靡：奢侈 38．文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（   ） 群儿戏于庭一儿登瓮足跌没水中。 A．群儿戏于庭/一儿登瓮/足跌没水中。 B．群儿戏于庭/一儿登瓮足/跌没水中。 C．群儿戏/于庭一儿登爸/足跌没水中。 D．群儿戏/于庭一儿登瓮足跌/没水中。 39．下列对文本内容的理解，不正确的一项是（   ） A．司马光生于官宦之家，年龄不大就表现出成熟稳重的气质。 B．司马光听人讲授《左氏春秋》就深受影响，沉迷于读书。 C．司马光机智地砸缸救人的故事被人画成图画，广为流传。 D．司马光参加闻喜宴，因为甘于平淡的性情，始终没有花。 40．将文中画线的句子翻译成现代汉语。 众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。 【答案】37．C 38．A 39．D 40．大家都抛弃他离开了，只有司马光拿有头砸缸打破了它，水涌出，小孩得以存活。 【导语】这篇文言文节选描述了司马光从小聪慧机智的事例及其性格特点。司马光七岁时便已表现出成人般的沉稳，沉迷于《左氏春秋》，展现出过人的学习能力和专注力。通过其儿时砸缸救人的故事，展现了他的机智果敢。此外，他在性格上不喜浮华奢靡，即使在国喜宴上也不愿意随大流佩戴花饰，体现了他崇尚简朴、不随波逐流的性格。这些事例共同勾画出一位深谙书理、处事果敢且性格独立的贤能人物形象。 37．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 C.句意：孩子们在庭院里玩耍。戏：游戏、玩耍。选项解释有误。 故选C。 38．本题考查文言文断句。 句意：一群小孩子在庭院里玩耍，一个小孩爬上水缸，一不小心失足掉进缸里被水淹没了。 “群儿戏于庭”是主谓宾结构，主语是“群儿”，谓语是“戏”，宾语是“于庭”，结构清晰，描述了孩子们在庭院中玩耍的场景，语义完整；“一儿登瓮”是主谓结构，承接上文玩耍内容的进一步描述；“足跌没水中”是主谓宾结构，描述小孩爬上水缸后的意外情况，是一个完整的动作及结果表述。 据此断句为：群儿戏于庭/一儿登瓮/足跌没水中。 故选A。 39．本题考查对文章内容的理解和分析。 D.根据“国喜宴独不戴花，同列语之日：‘君踢不可违。’乃簪一枝”可知，司马光在参加国喜宴时，虽然性格不喜华丽东西，但因为同列的劝说，最终还是插了一枝花。选项表述有误。 故选D。 40．本题考查文言文句子的翻译。注意重点词： 皆：全，都。去：离开。持：拿，握。迸：流出，涌出。 【点睛】参考译文： 司马光字君实，是陕州夏县人。他的父亲司马池，任天章阁待制。司马光长到七岁时，严肃庄重的样子如同成年人，听人讲解《左氏春秋》，非常喜爱，回去后给家人讲解，马上就明白了其中的主旨。从此手里总是捧着书不放，甚至到了不知道饥渴冷热的程度。 有一次，一群小孩子在庭院里玩耍，一个小孩爬上水缸，一不小心，失足掉进缸里被水淹没了。其他的小孩子都吓跑了，司马光却拿起石头砸破了水缸，缸里的水喷涌出来，那个小孩得以活命。此后，京城、洛阳一带有人把这件事画成图。 宋仁宗宝元初年，司马光考中进士甲科，刚满二十岁，他生性不喜欢华丽奢侈，在朝廷举办的喜宴上唯独他不戴花，同行的人告诉他说：“君王的赏赐不能违抗。”于是他才插了一枝花。 五、（24-25七年级上·江苏无锡·期中）小文同学加入了学校新成立的《无锡名人传》社团。在这里，他与历史上的无锡名人对话，感受他们的智慧与风骨。今天，他邀请你和他一起遇见的，是明代无锡的一位高洁之士——王绂。 王绂，字孟端，无锡人。博学，工歌诗，能书，写山木竹石，妙绝一时。隐居九龙山，遂自号九龙山人。于书法，动以古人自期。画不苟作游览之顷酒酣握笔长廊素壁淋漓沾洒。有投金币购片楮者，辄拂袖起，或闭门不纳，虽豪贵人勿顾也。在京师，月下闻吹箫者，乘兴写《石竹图》。明旦访其人赠之，则贾客也。客以红氍毹①馈，请再写一枝为配。绂索前画裂之，还其馈。其高介绝俗②如此。 （节选自《明史·王绂、夏昶传》，有删改） 【注】①氍毹：qú shū，一种毯子。②高介绝俗：清高耿直，不随流俗。 41．下列句中加点字意思不正确的一项是（   ） A．工歌诗（工匠） B．自号九龙山人（取号，称） C．长廊素壁（不加装饰的，白色的） D．明旦访其人赠之（早晨） 42．用“/”给文中划波浪线的句子断句，限三处。 画不苟作游览之顷酒酣握笔长廊素壁淋漓沾洒 43．翻译下列句子。 （1）写山木竹石，妙绝一时。 （2）绂索前画裂之，还其馈。 44．小文同学想邀请你和他一同协作，用自己的话概括出王绂“高介绝俗”有哪些表现。 【答案】41．A 42．画不苟作/游览之顷/酒酣握笔/长廊素壁淋漓沾洒 43．（1）（王绂）画山水、树木和竹石，技艺高超在当时称绝（或在当时好到极点）。 （2）王绂要回先前的赠画，撕碎了它，退还了商人馈赠的礼物。 44．隐居山间；以古人为师（向古人学习）；蔑视权贵（不与权贵交往）；率性作画；对创作要求高（由“画不苟作”而来）（答出3点即可） 【导语】此文精悍，勾勒出王绂的不凡形象。开篇点明其多才多艺，诗书画俱佳。继而详述其行迹，隐居显淡泊，作画重兴致、拒功利，对权贵与金钱不屑一顾。以具体事例凸显“高介绝俗”品性，字里行间满溢对其高洁风骨的赞誉，如简笔素描，鲜活立起一位明代无锡奇士。 41．本题考查文言词语理解。 A.句意：擅长作诗。工：擅长； 故选A。 42．本题考查文言断句。 句意：作画不随便下笔，在游览的时候，酒喝得畅快了，拿起笔在长廊的白色墙壁上尽情挥洒。“画不苟作”点明王绂作画的严谨态度，是总起，需停顿；“游览之顷”表明作画契机，是情境铺垫，单独断开；“酒酣握笔”描绘其创作前状态，连贯动作不宜拆分；“长廊素壁淋漓沾洒”则具体展现他作画场景及豪放姿态，在主谓“长廊素壁”后断开，契合语义逻辑，顺畅展现其作画过程及随性豪迈的艺术性情。 故断句：画不苟作/游览之顷/酒酣握笔/长廊素壁淋漓沾洒。 43．本题考查翻译文言语句。翻译时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意译为辅。重点词： （1）写，画；妙，好；绝，极点；一时，当时； （2）索，索要，要回；前画，先前的赠画；裂，撕碎；还，退还；馈，馈赠的礼物。 44．本题考查人物形象及内容理解。 其一，结合“隐居九龙山，遂自号九龙山人”可知，王绂选择隐居九龙山，远离尘世纷扰，自号九龙山人，这份出世之举彰显其不慕世俗繁华、追求内心宁静淡泊的心境，是“高介绝俗”的开端体现。 其二，结合“于书法，动以古人自期”可知，于书法层面，他“动以古人自期”，时刻以古代名家为标杆自我砥砺，不随波逐流，专注提升技艺，坚守艺术高标准，不屑于平庸，足见其高雅追求。 其三，结合“有投金币购片楮者，辄拂袖起，或闭门不纳，虽豪贵人勿顾也”可知，面对拿着金币求画之人，哪怕是豪贵之辈，他一概“拂袖起”“闭门不纳”，决然拒绝金钱诱惑与权贵拉拢，不因财帛权势折腰，捍卫自身艺术纯粹，凸显其清高耿介，绝不与流俗同流合污。 其四，结合“画不苟作，游览之顷，酒酣握笔，长廊素壁淋漓沾洒”可知，他作画非随性而为，“画不苟作”，只在游览兴起、酒酣意浓时，于长廊素壁尽情挥洒，全凭兴致与灵感，不为功利驱使，尽显其率性不羁又坚守艺术本真的特质。 【点睛】参考译文： 王绂，字孟端，是无锡人。学识渊博，擅长作诗，会书法，画山水、树木、竹子、石头，（绘画技艺）精妙绝伦，在当时无人可比。（他）隐居在九龙山，于是自号九龙山人。对于书法，动不动就以古代的书法家来要求自己。作画不随便下笔，在游览的时候，酒喝得畅快了，拿起笔在长廊的白色墙壁上尽情挥洒。有人拿着金币来购买一张纸的画作，（他）总是甩甩袖子起身离开，有时闭门不接纳（来人），即使是豪门权贵也不理会。（有一次）在京城，（他）在月下听到有人吹箫，趁着兴致画了一幅《石竹图》。第二天早晨去拜访那个吹箫的人并把画赠送给他，（原来）那人是个商人。商人用红色的毛毯作为礼物馈赠给他，请求（他）再画一枝（竹子）来与之相配。王绂索要之前所画的那幅画，撕裂了它，归还了商人送的礼物。他清高耿直、不随流俗到如此地步。 一、（24-25七年级上·河南郑州·期中）阅读下面三个文本，完成下面小题。 [甲] 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 ——刘义庆《咏雪》 [乙] 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” （《为政》） 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （《雍也》） 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” （《子罕》） ——节选自《<论语>十二章》 [丙] 次北固山下 王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。 45．解释下面加点的词。 （1）撒盐空中差可拟 （2）人不堪其忧 46．翻译下面两个句子。 （1）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 （2）学而不思则罔，思而不学则殆。 47．“公大笑乐”和“回也不改其乐”两句中，谢太傅，颜回的“乐”有什么不同？请简要概括。 48．“逝者如斯夫，不舍昼夜”与“海日生残夜，江春人旧年”都写出了对时间流逝的感受，但表达意图不同。请你结合文章，谈谈自己的理解。 49．谢道韫的咏雪之语和《次北固山下》的第二联在写景上各有妙处，请你具体分析。 【答案】45． 相比 能忍受 46．（1）谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给家中子侄辈们讲解文章的义理。 （2）只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从，只思考却不学习，就会陷入（或感到）疑惑。 47．谢太傅的乐是对孩子们聪明才智的欣慰（或对家庭和睦温馨、其乐融融、风致儒雅氛围的享受）；颜回的乐体现在物质条件极其简陋的情况下，依然能够保持着的对学问的热爱和追求（安贫乐道）。 48．孔子看着眼前河水流逝，引发生命短暂的感叹，他以此告诫人们珍惜时光，奋发有为；王湾描写残夜还未消退，一轮红日已从海上升起，旧年尚未逝去，江上已透出新春的景象，表现时序的交替（蕴含哲理），为下文写由此触发的思乡之情（抒情）做铺垫。 49．（1）谢道韫的“咏雪之语”妙在比喻贴切，将雪花比作柳絮，符合白雪纷纷的情景，不仅生动形象地描绘了雪花飘舞的轻盈姿态，还使人产生春风拂柳的联想（以春景喻冬景，想象奇特，意蕴丰富。） （2）《次北固山下》第二联①（以小见大）妙在通过“风正一帆悬”这一小景；把平野开阔、大江直流、波平浪静的大景也表现出来了，写出江面恢弘阔大、风平浪静的行船景象。 ②妙在精妙的炼字：“阔”，是表现“潮平”的结果，“悬”是端端直直地高挂着的样子，写出了风的和顺；这两句写出江面恢弘阔大、风平浪静的行船景象。③妙在精整的对仗（对偶）：“两岸阔”“一帆悬”是精整的对仗，意境开阔，形象鲜明，情绪饱满，象征着人生旅途充满期待，心情乐观昂扬。 【导语】【甲】刘义庆的《咏雪》以生活中的一个小场景展现人物智慧和情趣。文章通过谢太傅一家在寒雪日的雅集，描绘了谢道韫与胡儿咏雪时的比喻之妙。道韫将飘雪比作“柳絮因风起”，展现了她的灵秀之才，而谢太傅对侄子的赞赏，也映射出他对年轻人言语间的智慧和思想活跃的鼓励。这不仅展示了家族中人与人之间的机智和趣味互动，更折射出东晋名士优雅闲适的生活方式与时代风貌。 【乙】《论语》节选部分简洁地呈现了孔子对于学习、人生态度及时间流逝的见解。首先，孔子强调学习与思考的辩证关系，指出若只学不思或只思不学各有其弊，认为两者应结合。其次，孔子通过赞扬颜回的例子，表达了对简朴生活中保持乐观态度的赞赏，展现了儒家的内在修养观。最后，他通过川水连续不断地流淌感叹时间的不可挽留。这些观点互为补充，表现了孔子倡导的学思合一、坚守信念和珍惜时光的人生哲学。 【丙】王湾的《次北固山下》是一首写景抒情的诗作，通过对旅途景象的细腻描绘，表达了旅人思乡的情感。前两联以“潮平两岸阔，风正一帆悬”描绘了辽阔的江面，营造出行程顺利的画面，后两联“海日生残夜，江春入旧年”巧妙的寓情于景，含蓄表达了时间流逝的感慨及盼望归家的思绪。整首诗语言清新，意境悠远，富有层次感。 45．本题考查对文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。 ①句意：跟把盐撒在空中大体可以相比。拟：相比。 ②句意：别人都忍受不了这种穷困清苦。堪：能忍受。 46．本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 ①中重点词语有：讲论，谈论、讨论的意思；文义，指文章的义理、道理。 ②中重点词语有：罔，迷惑；殆，疑惑，依靠。 47．本题考查“乐”的含义。 谢太傅的“乐”：在家庭聚会的情境下，谢太傅提出“白雪纷纷何所似”的问题，引发了晚辈们的回答。兄子胡儿给出了一种比喻，兄女谢道韫给出了更为精彩且富有诗意的回答“未若柳絮因风起”。谢太傅听到谢道韫的回答后“大笑乐”，这里他的“乐”主要源于对晚辈才华的欣赏。家庭聚会中，晚辈们能够积极参与讨论，并且展现出一定的文学素养和思维能力，作为长辈的谢太傅看到这种场景，自然会感到欣慰和愉悦，所以他的“乐”是因为欣赏晚辈的才华以及享受家庭聚会的和谐氛围。 颜回的“乐”：从“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”这段话可以看出，颜回生活条件非常艰苦，住在简陋的小巷里，饮食简单（一箪食，一瓢饮），一般人面对这样的生活状况会不堪其忧，但是颜回却“不改其乐”。这里颜回的“乐”并不是因为物质生活的满足，而是他在艰苦的生活环境中依然能够坚守自己的志向，全身心地投入到对学问的追求中，从追求学问的过程中获得了内心的满足和快乐，这种“乐”是一种安贫乐道的体现，是源于他对精神境界的追求和对自身所坚持之事（学问）的热爱。 48．本题考查对文章的理解和分析。 “逝者如斯夫，不舍昼夜”：孔子站在河边，看到河水不停地流淌，由此发出“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨。这里孔子是将时间的流逝比作河水的流淌，河水不分昼夜地奔腾不息，时间也是如此，不停地向前流逝，一去不复返。其表达意图在于通过这种形象的比喻，让人们直观地感受到时间的紧迫性和不可逆性，从而劝诫人们要珍惜时间，在有限的时间里去做有意义的事情，因为时间就像这河水一样，一旦流走就再也回不来了。 “海日生残夜，江春入旧年”：这句诗描绘了海上日出、江上春早的景象，在残夜将尽、旧年未去之时，海上已经升起了红日，江面上也已经有了新春的气息（江春入旧年）。虽然诗中也体现了时间的流逝，从残夜到新的一天，从旧年到新的一年的交替，但它更侧重于表达作者在旅途中的思乡之情。新的一天和新的一年的到来，本应是充满希望和喜悦的时刻，但对于漂泊在外的作者来说，却引发了他对故乡洛阳的思念。作者希望北归的大雁能将家书带回故乡，通过这种时间的推移和新旧交替，将思乡之情融入到了对自然景象的描写之中，所以其表达意图主要是抒发旅途中的思乡之苦以及对故乡的眷恋之情。 49．本题考查写景的妙处。 谢道韫咏雪之语写景妙处： 谢道韫将雪比作“柳絮因风起”，通过将雪花与随风飘舞的柳絮进行类比，极其形象地描绘出了雪花轻盈、飘逸、在空中纷纷扬扬飘落的姿态。柳絮本身质地轻盈，在风中飞舞时姿态优美且飘忽不定，与雪花在空中飘落的样子非常相似，所以这个比喻让读者能够很直观地想象出雪落的情景，仿佛亲眼看到雪花在空中翩翩起舞一般。“柳絮因风起”不仅描绘了雪花的外在形态，还营造出了一种优美、空灵的意境。柳絮飞舞的场景常常给人一种如梦如幻、诗意盎然的感觉，将其与雪联系起来，使得雪的形象也增添了几分浪漫和诗意，让整个雪景不再仅仅是一种自然现象的简单描述，而是上升到了一种富有艺术美感的境界。 《次北固山下》第二联写景妙处：“潮平两岸阔，风正一帆悬”的妙处体现在： “潮平两岸阔”一句，通过描写潮水涨满，使得两岸之间的水面变得宽阔无比，展现出了一种极为开阔、宏大的江景画面。这种开阔的景象给人以一种胸怀宽广、视野无垠的感觉，让人仿佛置身于浩瀚的长江之上，感受到大自然的磅礴气势。 “潮平两岸阔”描绘的是潮水涨满后的静态景象，而“风正一帆悬”则写的是在顺风的情况下，船帆高高悬挂、平稳行驶的动态景象。这两句诗将静态的宽阔江面与动态的高悬船帆相结合，动静相宜，既写出了眼前之景的壮美，又暗示了旅途的顺利。船帆能够在顺风的情况下高悬并平稳行驶，说明当时的风向和风力都很适宜，也从侧面反映出旅途的顺畅，使读者不仅能欣赏到美丽的江景，还能感受到作者旅途中的那种平稳、舒畅的心情。 据此概括作答即可。 【点睛】参考译文： 【甲】谢太傅在一个寒冷的雪天把家里人聚集在一起，和子侄辈的人谈论文章的义理。不久，雪下得更急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中大体可以相比。”他哥哥的女儿谢道韫说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅高兴得大笑起来。谢道韫就是太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 【乙】 孔子说：“只是学习却不思考就会迷茫而无所适从，只是思考却不学习就会疑惑而无所得。”     孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”        孔子站在河边说：“消逝的时光就像这河水一样啊，日夜不停地流去。” 【丙】旅途在青山外，行船在绿水前。潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船，船帆高悬。     夜幕还未褪尽，海上已升起朝阳，旧年尚未逝去，江上已呈露春意。家书要送到哪里呢？希望北归的大雁能带到洛阳边。 二、（24-25七年级上·甘肃天水·期中）阅读下面的文言文，完成题目。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （《世说新语·陈太丘与友期行》） 【乙】 魏文侯与虞人【注】期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。魏于是乎始强。 （选自《魏文侯书》） 【注】虞人：管理山泽的小官。 50．解释下列句子中加点字的意思。 （1）与友期行 （2）过中不至，太丘舍去 （3）去后乃至 （4）相委而去 51．下列各项句子中加点字“之”的意思和其他三项不同的一项是（   ） A．知之者不如好之者 B．择其善者而从之 C．天又雨，公将焉之 D．曲肱而枕之 52．将【甲】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）日中不至，则是无信。 （2）友人惭，下车引之。元方入门不顾。 53．读了【甲】【乙】两文后，你最大的感受是什么？ 【答案】50． 约定 离开 到 舍弃 51．C 52．（1）到了正午（您）却没有到，这就是没有信用。（2）朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手。元方走进家门不回头看。 53．示例：与人交往，“信用”和“礼貌”尤其重要，这是一个人成功的前提。     【导语】这篇文章通过两个故事，展现了在不同情况下关于守信与失信的对比。在甲文中，陈太丘的朋友失约在先，却责怪陈太丘，使得幼小的元方以机智辩驳捍卫父亲的名誉。乙文则表现了魏文侯即便在不便的情况下，仍坚持守约，从而逐步增强国家实力。这两个故事都强调了诚信的重要性，表现了社会中不同角色对待承诺的态度。故事融合了教育意义和道德教化，给读者以深刻的启示。 50．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：和朋友相约同行。期，约定。 （2）句意：过了正午那个朋友还没到，陈太丘便不再等候就离开了。去，离开。 （3）句意：陈太丘离开后朋友才到。至，到。 （4）句意：却丢下别人自己走了。委，舍弃。 51．本题考查一词多义。 A.“知之者不如好之者 中“之”为代词，代指学习的内容，可理解为学问、知识等，是用来具体指代所学习的对象； B.“择其善者而从之”中“之”是代词，代指前文提到的“善者”，也就是好的方面、优点等，起着指代作用； C.“天又雨，公将焉之”中“之”为动词，意为“到，往”，表达前往某个地方的动作趋向； D.“曲肱而枕之”中“之”同样为代词，代指胳膊，是对“曲肱”这一行为涉及对象的指代； 故选C。 52．本题考查译句。重点词语： （1）日中：正午。至：到。信：信用。 （2）惭：感到惭愧。引：牵、拉。顾：回头看。 53．本题考查阅读启示。 在【甲】文中，陈太丘的朋友与陈太丘约定日中同行，却没能按时赴约，还在之后对子骂父，这种不讲信用、没有礼貌的行为遭到了年仅七岁的元方的有力驳斥，最后友人惭愧不已。这让我们看到，一旦失信，不仅会破坏彼此的约定，还会让自己陷入尴尬、理亏的境地，在他人眼中形象受损。而【乙】文中魏文侯尽管正处于饮酒作乐的惬意时刻，又逢天下雨这样不利于出行打猎的情况，但依然坚持遵守与虞人的约定，亲自前往，停止了酒宴。他的这种坚守诚信的做法，展现出了重诺守信的高尚品格，也正是因为这样的品质，魏国开始走向强大。 由此可见，诚信并非只是关乎个人道德层面的小事，甚至还可能影响到国家的发展，一个人只有做到诚信守诺，才能赢得他人的尊重与信任，在各个方面都能更好地立足和发展。 【点睛】【甲】参考译文：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午。过了正午那个朋友还没到，陈太丘便不再等候就离开了。陈太丘离开后朋友才到。元方当时年仅七岁，正在家门外玩耍。客人问元方：“你父亲在吗？”元方回答说：“等您好久都不来，他已经走了。”那朋友便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人自己走了。”元方说：“您与我父亲约定在正午。正午您没到，就是不讲信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。 【乙】参考译文：魏文侯和掌管山泽的官员约定去打猎。到了这天，魏文侯与群臣饮酒，饮得正高兴的时候，天下起了雨。魏文侯将要出门赴约，左右的侍臣说：“今天饮酒这么快乐，天又下雨了，您要去哪里呢？”魏文侯说：“我和虞人约定了打猎，虽然现在很快乐，怎么能不去赴约呢？”于是就前往，亲自停止了酒宴。魏国从这时候开始变得强大起来。 三、（24-25七年级上·全国·单元测试）请你参与“人与动物”阅读活动，请完成后面的题目。 【甲】一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 （选自蒲松龄《狼》） 【乙】余居西湖寓楼。楼多鼠，每夕跳踉几案，若行康庄①。烛有余烬，无不见跋②。始甚恶之，继而念鼠亦饥耳。至于余衣服书籍一无所损，又何恶焉。适有馈饼饵者，夜则置一枚于案头以饲之。鼠得饼，不复嚼蜡矣。一夕，余自食饼，觉不佳，复吐出之，遂并以饲鼠。次日视之，饼尽，而余所吐弃者故在。乃笑曰：“鼠子亦狷介③乃尔。”是夕，置二饼以谢之。次日，止食其一。余叹曰：“不惟狷介，乃亦有礼。” （选自俞樾《春在堂随笔》） 【注释】①康庄：宽阔平坦的大路。②跋：火炬或蜡烛燃烧后的残余部分。③狷介：孤高正直，不肯同流合污。 54．参照提示，解释加点词语。 加点词语 方法 释义 顾野有麦场 查阅字典法：①探访；②看，视；③照应，照顾。 （1） （填序号） 始甚恶之 联系成语：好逸恶劳 （2） 止食其一 课内迁移法：止有剩骨 （3） 55．用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 （2）楼多鼠，每夕跳踉几案，若行康庄。 56．【甲】文中的屠户和【乙】文中的俞樾对待动物的态度有何区别？请结合两篇文章分别谈谈这种态度产生的原因。 57．请你补全“人与动物”阅读活动收获卡。 活动收获卡人与动物都是大自然的成员，人类始终面临着如何与动物相处共存的问题。 【甲】文中的狼具有（1） 的本性。屠户面对狼，由迁就退让到奋起自卫，先后杀死两狼，由此表现了人的智慧和力量。【乙】文中的鼠被作者俞樾评价为“（2） ”（用原文语句回答），是因为俞樾对待动物有（3） 的意识。 阅读关于“人与动物”的文章，可以促进人与大自然关系的和谐共生，加强对人类自我的理解和反思。 【答案】54． ② 厌恶 仅，只 55．（1）屠户才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来迷惑敌人。 （2）楼里有很多老鼠，每天晚上这些老鼠都会跳到桌子上，在桌子上走着就像走在大路上一样。 56．屠户对狼的态度是从惧怕到奋起反抗，最后杀死两只狼。俞樾对老鼠的态度是从开始时的厌恶到后来的敬佩。 狼的贪婪和对屠户的逼迫，让屠户奋起反击。老鼠吃食物时表现出来的孤高正直让俞樾转变了态度。 57． 凶狠、贪婪 不惟狷介，乃亦有礼 理解、善待 【导语】这篇文章通过两则故事探讨人与动物的关系和态度。在【甲】中，《狼》通过屠户与狼的对抗，展现了猎人利用智慧和勇气战胜狡猾的狼，揭示人与自然不可避免的冲突，体现了人类在生存中展示的力量。在【乙】中，《春在堂随笔》通过俞樾对老鼠态度的转变，从厌恶到欣赏，体现了对动物的包容和尊重，强调人与自然和谐共处的可能性。两个故事以简单但深刻的方式展现人与动物关系的复杂性和多样性。 54．本题考查理解文言文实词。 （1）根据“查阅字典法”确定选②。“顾野有麦场”译为：屠夫看见田野里有一个打麦场。顾：看，视。 （2）根据成语推断法：“好逸恶劳”的意思是：喜欢安逸，厌恶劳动。形容人生活习性懒惰，贪图清闲安逸。恶：厌恶。据此推断，“始甚恶之”的“恶”意为：厌恶，“始甚恶之”句意：刚开始很厌恶这些老鼠 （3）联系课内迁移法：“止有剩骨”句意：只有剩下的骨头。止：仅，只。据此可知，“止食其一”中的“止”理解为“仅，只”，“止食其一”句意：发现老鼠只吃掉其中一个。 55．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。重点词语： （1）假寐：假装睡觉。 寐：睡觉。盖：表示推测，大概，原来是。 （2）夕，晚上；若，像；行，走。 56．本题考查理解文章内容。 结合甲文第二段“屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从”，第三段“屠大窘，恐前后受其敌”“屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向”，第四段“屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也”，可知：屠夫一开始很怕狼，给它们骨头，可狼很狡猾，吃了骨头仍然跟着屠夫；它们紧紧逼迫屠夫，让屠夫不得已拿着刀和它们对峙，最后屠夫勇敢反抗，用刀杀死了狼。由此可见，因为狼的贪婪，对屠夫紧紧逼迫，逼得屠夫不得不反抗，最后把狼杀死了。 结合乙文“始甚恶之”“余自食饼，觉不佳，复吐出之，遂并以饲鼠。次日视之，饼尽，而余所吐弃者故在”“鼠子亦狷介乃尔”，可知：“我”一开始很讨厌老鼠，后来“我”吃了个饼，觉得不好吃就吐出来，并将这些弄脏的食物和剩余的饼，给老鼠吃，没想到老鼠不吃“我”吐出来的东西，“我”由老鼠不吃“我”吐出来的东西，判断老鼠很清高孤傲，不随意吃肮脏的东西，于是对它的态度就由原来的讨厌变成敬佩。结合以上分析组织答案即可。 57．本题考查内容理解与评析。 ①根据甲文第二段“复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故”，第三段“屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向”可知，吃了屠夫的骨头，依旧对屠夫紧追不舍，看到屠夫手拿着刀，它们依旧凶狠地瞪着屠夫，由此可见，狼的特点是：贪婪凶狠。 ②根据【乙】文关键词句“鼠子亦狷介乃尔”和“不惟狷介，乃亦有礼”可知，在作者看来，老鼠不仅清高而且懂得礼节。作者评价老鼠：不惟狷介，乃亦有礼。 ③根据【乙】文“念鼠亦饥”“适有馈饼饵者，夜则置一枚于案头以饲之”，俞樾虽然很讨厌老鼠，但他想到老鼠也是因为饥饿才吃他的蜡烛，于是他就给老鼠一枚饼，让它们吃。可见他是一个理解善待动物的人。 【点睛】参考译文： 【甲】一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。 屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。　　 屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。　　 一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。　　 狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。 【乙】我寄居在西湖边的公寓楼，楼里有很多老鼠，每天晚上这些老鼠都会跳到桌子上，在桌子上走着就像走在大路上一样。桌子上蜡烛燃烧的灰烬，都被它们踩踏了。刚开始很厌恶这些老鼠，后来想到是这些老鼠太过饥饿了。至于我的衣服书籍这些东西一件都没有被损坏，又何必厌恶它们。碰巧有人送了我饼，夜里我把一块饼放在桌上喂老鼠。老鼠得到饼后，就不再吃蜡烛了。有一晚，我自己吃饼，觉得不好吃，就把饼吐了出来，和剩下的一起喂老鼠。第二天再看看，饼子被老鼠吃完了，而我吐出来的却还在那里。于是笑道：“老鼠你竟然如此的孤高正直。”在夜里，又放两块饼来向它道歉。第二天，发现老鼠只吃掉其中一个。我感叹道：“不止是孤高正直，也有礼节。” 四、（2024七年级上·辽宁·专题练习）阅读下面选文，回答问题。 【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才。非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰。意与日去。遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自诸葛亮《诫子书》） 【乙】欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤母郑氏自誓守节亲诲其学。家贫，以荻①画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及加冠，嶷然有声②。一日，修得唐韩愈遗稿于废书簏③中，读而心慕焉。苦志探赜④忘寝食，必欲并辔绝驰而追与之并，遂以文章名冠天下。 修母尝谓之曰：“汝父为吏，常夜烛治⑤官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘死狱也，我求其生，不得尔。’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨。夫常求其生，犹有死也，而世常求其死也。’其平日教他子弟，常用此语，吾耳熟焉。”修闻而服⑥之终身。 （节选自《宋史·欧阳修传》） 【注释】①荻：植物名，形状像芦苇。②嶷（yí）然有声：很高的名望。③簏（lù）：竹编的盛物器具。④赜（zé）：精微，深奥。⑤治：研究。⑥服：服从。 58．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．诫子书                    以荻画地学书 B．一日 吾日三省吾身 C．夫君子之行                必欲并辔绝驰而追与之并 D．及加冠，嶷然有声            及其家穿井 59．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）险躁则不能治性。 （2）求其生而不得，则死者与我皆无恨。 60．用“ / ”给下面句子断句（断两处）。 四 岁 而 孤 母 郑 氏 自 誓 守 节 亲 诲 其 学 61．诸葛亮认为“才须学也”请结合两文谈谈如何做才能学有所成。 【答案】58．D 59．（1）轻薄浮躁就不能修养性情。 （2）（我）设法使他们活下来却不能够（努力让他们活下来却没有成功），那么死去的人和我都没有遗憾。 60．四岁而孤/母郑氏自誓守节/亲诲其学 61．①须有“志”。明确志向，选定目标。②须能“静”。摒除杂念和干扰，保持宁静专一的状态，专心致志学习。③须能“勤”。不怕苦累，刻苦勤奋地学习。④须惜“时”。善于利用时间，能在生活中挤出时间来学习。 【导语】甲文《诫子书》是诸葛亮劝诫儿子的家书，围绕修身治学，阐述静、俭、志的重要，言辞恳切，满含哲理，警醒世人珍惜时光、修养自身。乙文聚焦欧阳修成长，突出其敏悟、勤学及家学影响，借母言展现其父公正仁厚，两文一动一静，从修身立志到勤勉成才，相映生辉，皆为佳作典范。 58．本题考查一词多义。 A.名词，书信/动词，书写； B.名词，天/副词，每天； C.助词，的/代词，代指韩愈； D.都是动词，等到； 故选D。 59．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）险躁：轻薄浮躁；治性：修养性情。 （2）求：寻求，谋求；生：生路，活命的途径；不得：没有成功；恨：遗憾。 60．本题考查文言断句。 句意：四岁时父亲去世，母亲郑氏发誓守节，亲自教导他学习。“四岁而孤”点明欧阳修幼年丧父这一关键背景，语义完整独立；“母郑氏自誓守节”突出母亲守节之举，是其成长重要支撑；“亲诲其学”着重强调母亲亲自教导他学习，顺承前文，展现家庭变故后母亲独自承担教育责任，依文意及人物经历层次作此断句，条理清晰。 故断句：四岁而孤/母郑氏自誓守节/亲诲其学。 61．本题考查内容理解。 首先，立志是学有所成的基石。诸葛亮强调“非志无以成学”，点明志向对学业的引领作用，如无明确目标，学习易迷失方向，动力匮乏。由“修得唐韩愈遗稿于废书簏中，读而心慕焉。苦志探赜忘寝食，必欲并辔绝驰而追与之并，遂以文章名冠天下”可知，欧阳修得韩愈遗稿心生仰慕，立志与之比肩，这股志向促使他苦志钻研，成为名扬天下的文豪，可见志存高远才能驱动学习奋进。 其次，静修不可或缺。《诫子书》讲“学须静也”，学习需摒弃外界诱惑、内心浮躁，静能沉淀心智，助于知识吸纳。由“家贫，以荻画地学书”“苦志探赜忘寝食”可知，欧阳修家贫却能专注学业，以荻画地学书，沉浸书中忘却周遭困苦，静谧心态保障学习深入，不被琐事扰乱。 再者，勤奋是关键。欧阳修“苦志探赜忘寝食”，痴迷韩愈文稿，为求甚解废寝忘食，全身心投入知识探索，凭这份勤勉攻克难题，积累学识，诠释刻苦努力铸就学业成就。 最后，珍惜时间至关重要。诸葛亮警示“年与时驰，意与日去”，岁月飞逝不等人，欧阳修“苦志探赜忘寝食”年少失怙未荒废光阴，利用点滴成长，加冠前积累、成年后精进，善用时间充实自我，学业方步步登高。 【点睛】参考译文： 【甲】有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？ 【乙】欧阳修，字永叔，是庐陵人。四岁时父亲去世，母亲郑氏发誓守节，亲自教导他学习。家里贫穷，（欧阳修）用荻秆在地上画画写字。（他）自幼聪慧过人，读书就能背诵。等到成年，（已经）有了很高的名望。  一天，欧阳修在废书箱中得到了唐代韩愈的遗稿，阅读后心里十分仰慕（韩愈）。（于是）刻苦钻研，探寻其中精深奥秘的地方，达到了废寝忘食的地步，决心要与韩愈并驾齐驱，后来终于凭借文章名扬天下。   欧阳修的母亲曾经对他说：“你父亲做官的时候，常常在夜里点着蜡烛研究官府公文，多次停下来叹息。我问他（叹气的原因），他就说：‘这是个死罪的案子，我想为他寻求一条生路，却找不到啊。’我问：‘生路可以寻求吗？’（他）说：‘为犯人寻求生路却找不到，那么被判死刑的人和我就都没有遗憾了。常常为犯人寻求生路，尚且还有被处死的，而世上的官吏常常是寻求（犯人）去死啊。’他平时教导别的子弟，也常用这些话，所以我听熟了呀。”欧阳修听了这些话后，终生都信奉它。 五、（23-24七年级上·湖北十堰·期末）阅读下面选文，回答问题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 《穿井得一人》 【乙】 南顿①张助于田中植禾，见李核，欲持去，顾见空桑②中有土，因植种，以余浆灌溉，后人见桑中复生李，转相告语。有病目痛者息阴下，言：“李君③令我目愈，谢以一豚④。”目痛乃小疾，亦行⑤自愈。闻者传语：“盲者得视。”众犬吠声⑥，远近翕赫⑦，其下车骑常数千百，酒肉滂沱。间一岁余，张助远出来还，见之惊云：“此有何神，乃我所种耳。”因就斫之。 （《桑中生李》选自《新辑搜神记》） [注释]①南顿：古县名，在今河南项城市。②空桑：枯空的桑树，老桑树有枯空的树洞。③李君：李先生。此指空桑里长出的李树。④豚：小猪。⑤行：不久。⑥众犬吠声：是“一犬吠形，百犬吠声”的省略，意思：一只狗叫，其他的狗也跟着叫起来。形容众人盲目附和，众人随声传闻。⑦翕赫：翕：聚集。赫：盛貌。此指轰动、惊动。 62．下列加点的字解释正确的一项是（    ） A．及其家穿井（与） B．国人道之（讲述） C．欲持去（马上） D．间一岁余（时间） 63．给下面句子划分正确的朗读节奏。（划分一处，用“/”标出） 有 病 目 痛 者 息 阴 下 64．翻译。 此有何神，乃我所种耳。 65．甲、乙两文告诉我们该如何对待传闻？ 【答案】62．B 63．有病目痛者/息阴下 64．这有什么神奇的，只是我种的罢了。 65．对待传闻，我们不能轻信，要以审慎的态度去求证，避免盲目跟从和传播不实信息。 【导语】甲、乙两文皆通过故事反映了对传闻的误解与放大。甲文描述丁氏在穿井时的玩笑话被误传，引出“不要轻信传闻”的智慧。乙文以桑中生李为例，描绘了传闻引发的盲从与夸大，造成不必要的轰动。两则故事都揭示了传闻的危害，提醒人们在听闻时应保持理性，避免以讹传讹。这些古代故事在现代社会中依旧具有警示意义，启发人们对信息的批判性思考。 62．本题考查文言文实词。 A.句意：等到他家打了水井的时候。及：待，等到。 B.句意：国都里的人都在讲述这件事。道：讲述。 C.句意：句意：想要拿走。欲：想要。 D.句意：过了一年多。间：间隔。 故选B。 63．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿。 句意：正好有个患有眼睛痛的人，在李树下休息。可知，“有病目痛者”交代对象，“息阴下”交代事件；故断为：有病目痛者/息阴下； 64．本题考查学生对句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 神：神奇；乃：只是；耳：罢了。 65．考查理解文章主旨和感悟。 解答此题要疏通文意，理解文言文主要内容，结合叙述的事件和关键语句理解主旨，进而得出感悟。 甲文“宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：‘吾穿井得一人。’有闻而传之者：‘丁氏穿井得一人。’”，丁氏打出一口水井后，可以得到一个人的人力，不用再派人去外面的井里打水；外人却理解错了意思，以为是“穿井得到一个活人”，到处传谣言。 “求闻之若此，不若无闻也”，由此得出道理：凡事都要调查研究，仔细辨别，才能弄清真相。耳听为虚，眼见为实。谣言往往失实，只有细心观察，研究，以理去衡量，才能获得真正的答案。切不可轻信流言，盲目随从，人云亦云，否则就会闹出以讹传讹，三人成虎的笑话，使事情的真相被传得面目全非。 乙文“见李核，欲持去，顾见空桑中有土，因植种，以余浆灌溉，后人见桑中复生李，转相告语”，这个人一个李核就顺便把它种在老桑树有枯空的树洞。给它浇水，没过多久，人们看见桑树长出李树觉得很神奇。 “有病目痛者息阴下，言：‘李君令我目愈，谢以一豚。’目痛乃小疾，亦行自愈。闻者传语：‘盲者得视。’”，有个患有眼疾的人在李树下休息时祈祷，眼痛本来是小病，会自我康复的，但人们却认为是李树让这个人的眼疾变好的。于是人们神化这棵树，引出的盲目崇拜，表现了人们易受传言影响的心理现象。 “此有何神，乃我所种耳。因就斫之”，借张助砍树，批评了那些人云亦云者，指出了随波逐流的社会心理的危害。告诫我们不应该不加思考就盲目相信自己的见闻，从而揭示要从客观角度出发看待事情，不要盲目相信眼前所见。两则故事给出相同的道理，不要轻信传闻，要认真思考，客观看待，不要人云亦云，盲目跟风。 【点睛】参考译文： 甲 宋国有户姓丁人家，（因为）家中没有井，要到外面打水浇灌田地，（所以）经常要留一个人在外面（专门做这件事）。等到他家挖了一口井之后，告诉别人说：“我家打井得到了一个人。”有人听到这件事，便传播开来说：“丁家挖井挖到了一个人。”国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道了。宋国国君派人向丁家询问，丁家回答说：“（家里打了井，不必再派人去外面打水，）得到一个人的劳力，并不是在井里得到一个人。”像这样来获取消息，还不如不知道。 乙 南顿有个叫张助的人，在田里种庄稼时发现一颗李子的核，本想拿走，看见空心的桑洞里有泥土，就把李核种在那里，用剩下的水浇了一些。后来，有人看见桑树中又长出李树来，就互相传说开来。正好有个患有眼睛痛的人，在李树下休息，向李树祷告说：“李树您如果能让我的眼睛变好，我就把小猪献给您。”眼痛这种小病，不久就会康复。众人听说后传闻道：“李树使瞎了的人可以看见。”众人随声传闻。而远近的人听到这消息都很轰动，那树下常有数千辆马车，敬祭的酒肉很多，绵绵不断。时隔一年，张助出远门回来，看见这景象十分惊诧，说：“这有什么神奇的？这是我种的李树罢了。”于是砍掉了它。 6、 （23-24七年级上·四川乐山·期末）阅读下面选文，回答问题。 【甲】宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （《穿井得一人》） 【乙】庞葱与太子质于部郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿大王察之矣！”王曰：“寡人自为知。”于是辞行。而谗言先至，后太子罢质，果不得见。 （选自《战国策·魏策二》） 66．下列加点字的意义理解有错的一组是（   ） A．庞葱与太子质于邯郸        质：做人质 B．及其家穿井                 及：待，等到 C．今邯郸去大梁也远于市      去：到，往 D．后太子罢质                 罢：结束 67．下列各句中，加点的“之”与例句中的“之”字用法相同的一项是（   ） 例句∶夫市之无虎明矣 A．而两狼之并驱如故（《狼》） B．有闻而传之者（《穿井得一人》） C．夫君子之行（《诫子书》） D．久之，目似瞑（《狼》） 68．下列说法不符合文意的一项是（   ） A．甲文告诉我们，传言不要轻信，要实事求是，不能以讹传讹，凡事要经过调查研究才能确定真相。 B．甲文中宋君派人向丁家询问“穿井得一人”这件事，是因为宋君也想挖出一个人来。 C．乙文中魏王听信“三人成虎”的传言，可见他缺乏主见，立场不坚定，缺乏智慧与清醒的头脑。 D．甲、乙两文都运用语言描写，通过对话推动情节的发展，写出了谣言产生的过程，并突出了人物性格。 69．翻译下列句子。 （1）饭疏食，饮水，曲肽而枕之，乐亦在其中矣。（《论语·述而》） （2）静以修身，俭以养德。（《诫子书》） （3）今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。 【答案】66．C 67．A 68．B 69．（1）吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。 （2）依靠内心安静来修养身心，依靠俭朴来培养品德。 （3）现在邯郸离大梁比市场离大梁远得多，而且议论我的人超过了三个人。 【导语】《穿井得一人》和《三人成虎》两则故事都揭示了传言和谣言的危害。甲文通过丁氏“穿井得一人”以讹传讹的故事，表达了对不实传言的讽刺，强调了实事求是的重要性。乙文则以庞葱劝谏魏王的情节，揭示了谣言成真的潜在危险以及对此的警示。两则故事通过细致的语言描写和生动的对话，刻画出了人物性格，也反映了人在面对传言时容易失去理智的普遍心理。 66．本题考查文言词语理解。 C.句意：现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多。去：距离； 故选C。 67．本题考查一词多义。 例句句意：街市上不会有老虎。之：助词，主谓间取消句子独立性。 A.句意：可是两只狼像原来一样一起追赶屠户。而：助词，主谓间取消句子独立性； B.句意：有人听说了这件事，并传播开来。之：代词，代指宋家“穿井得一人”这件事； C.句意：君子的行为操守。之：助词，的； D.句意：过了一会儿，狼的眼睛好像闭上了。之：音节助词，无实义； 故选A。 68．本题考查内容理解辨析。 B.甲文中宋君派人向丁家询问 “穿井得一人” 这件事，是因为他想弄清楚事情的真相，而不是因为他也想挖出一个人来。 故选B。 69．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）饭：名词活用为动词，意为“吃”；疏食指：粗粮；水：指冷水；曲肱：弯着胳膊；枕：名词活用为动词，意为“当枕头”。 （2）静：内心安静；以：凭借、依靠；修身：指修养身心；俭：指俭朴；养德：培养品德。 （3）去：意为距离；远于市：状语后置，正常语序为“于市远”，即比市场远；议：指议论；过：指超过。 【点睛】参考译文： 【甲】宋国有一户姓丁的人家，家里没有井，要到外面去浇田、打水，经常要有一个人在外面（专门做这件事）。等到家里挖了一口井之后，告诉别人说：“我家挖井得到了一个人。”有人听说了这件事，并传播开来说：“丁家挖井挖到了一个人。”国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道了这件事。宋国国君派人向丁家询问，丁家回答：“（家里打了井，不必再派人到外面打水）得到了一个人的劳力，并非在井中得到了一个人。”寻到的消息如此，还不如不知道。 【乙】魏国大臣庞葱，将要陪魏太子到赵国去作人质，庞葱对魏惠王说：“如果有一个人说街市上有老虎，大王会相信这件事吗？” 魏惠王说：“我不相信。” 庞葱说：“如果有两个人说街市上出现了老虎，大王会相信吗？” 魏惠王道：“我有些将信将疑了。” 庞葱又说：“如果有三个人说街市上出现了老虎，大王会相信吗？”魏王道：“我当然会相信了。”庞葱就说：“街市上不会有老虎，这是很明显的事，只因三个人说街上有老虎，好像真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，批评我的人又不止有三个。希望大王明辨啊。”魏王道：“我自然不会听信谗言。”于是庞葱告辞而去，而谗言很快传到魏王那里。后来庞葱回国，果然没有再见到魏王了。 7、 （24-25七年级上·浙江绍兴·期中）阅读下面选文，回答问题。 甲 天净沙·秋 [元]白朴 孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。 （选自《元曲鉴赏辞典》，上海辞书出版社2014年版） 乙 过江诸人①，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：“风景不殊，正是有山河之异！”皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：“‘当共戮力’王室克复神州何至作楚囚相对”。 （选自南朝宋•刘义庆《世说新语》，上海古籍出版社2013年版） [注]①过江诸人：西晋败亡，士大夫纷纷南渡长江来江南避难。②戮力：合力，协力。③楚囚相对：比喻在国破家亡时含悲泣苦，束手无策。 70．描绘甲文画线句所展现的画面。_____________________________________________________ 71．阅读文段，完成表格。 方法 句子 释义 组词猜读 与儿女讲论文义 轻烟老树寒鸦 (1)    文义：文章的义理 (2)    轻烟： 课内迁移 日中不至 每至美日 (2) 联系成语 油然而生 愀然变色 (3) 查阅字典 皆相视流泪 A．表示动作偏向一方 B．共同，相互 (4) (填字母） 72．乙文画线部分断句正确的一项是（   ） A．当共戮力/王室克复/神州何至作楚囚相对 B．当共戮力王室/克复神州/何至作楚囚相对 C．当共戮力王室/克复神州何至/作楚囚相对 D．当共戮力/王室克复神州/何至作楚囚相对 73．课文《咏雪》选自《言语》篇，课文《陈太丘与友期行》选自《方正》篇。乙文更适合归入哪一篇？根据贴士，结合课文与乙文，说明理由。 贴士： 【方正】指人行为、品性正直，合乎道义。 【言语】指会说话，善于言谈应对 【答案】70．远处青山静静，绿水悠悠，白草绵绵，红叶片片，黄花朵朵，互相映村，好一幅色彩绚丽的秋景图啊。 71． 轻薄的烟雾 到，到了 ……的样子 B 72．B 73．示例一：乙文更适合与《咏雪》归入同类。《咏雪》中谢太傅问询白雪纷纷的样子像什么，胡儿和兄女都能用智慧的语言应对，造就佳句名言：乙文中面对众人触景伤情的伤感情绪，王丞相一语点醒梦中人，一扫悲伤情绪，转而振奋精神，值得回味。 示例二：乙文更适合与《陈太丘与友期行》归入同类。《陈》中元方面对骂父之人的回击，充分展现其品行正直，合乎道义；乙文中王丞相告诉众人应该同心协力，报效朝廷，收复中原，也体现出其品质。 【导语】这组文本结合了元曲和南朝志怪小说，分别表现了自然景色和历史人物的情感。甲文通过简练生动的语言描绘了一个秋日黄昏的村庄景象，传递出一种凄凉与寂静之美。乙文则记录了士大夫在亡国之际的悲痛与不屈。不仅展现了他们对时局的忧虑，也反映了在困境中依然渴望恢复国家的决心。总体上，两个文本通过不同的表达方式探讨了人与自然、人与历史的深刻联系。 70．本题考查描绘诗歌画面。作答时可结合句子的意思来发挥想象进行描绘画面。 甲文画线句“青山绿水，白草红叶黄花”的意思是：远处一片青山绿水，白草、红叶、黄花互相夹杂，好一幅色彩绚丽的秋景图啊。整个画面充满了生机和活力，让人感受到秋天的美好和宁静。在描绘这幅画面时，可以加入一些形容词和动词，来更生动地描绘出自然景物的状态和特征。如描述青山时，可以用“巍峨的”“连绵起伏的”“郁郁葱葱的”等形容词来突出其形态和颜色特点；说绿水是“波光粼粼的”“澄澈见底的”“蜿蜒流淌的”，更形象地展现水的状态。白草可以用“白茫茫的”“轻柔的”形容其外观和质感；红叶用“艳丽的”“火红的”“似火的”凸显其色彩；黄花用“金黄的”“娇艳的”“绽放的”来描绘其色彩与形态等。 例如：巍峨的青山和波光粼粼的绿水在远处相映成趣，展现出大自然的宁静与和谐。白草在秋风中轻轻摇曳，红叶片片点缀其中，黄花朵朵盛开，这些色彩鲜明的自然元素相互映衬，多么美好的一幅秋景图啊。 71．本题考查文言实词。作答时可结合句意和方法提示来分析字词的意思。 ①空：根据组词猜读法，“文义”中的“文”指“文章”，“义”指“义理”，因而“文义”理解为“文章的义理”，由此可知“轻烟”可以解释为“轻薄的烟雾”。因为“轻”表示轻薄的意思，“烟”则是指烟雾，所以将两者组合起“就是”轻薄的烟雾“。句意：轻薄的烟雾，古老的大树，寒冷天气中的乌鸦。 ②空：“日中不至”的意思是：正午时分还没到。至：到，到了。据课内迁移法可知，“每至美日”中的“至”也应理解为“到，到了”。句意：每到风和日丽的日子。 ③空：“油然而生”形容思想感情自然而然地产生。然：…… 的样子。根据联系成语法可知，“愀然变色”中的“然”也应理解为“……的样子”。句意：脸色变得严肃起来。 ④空：根据查阅字典法确定选B。“皆相视流泪”的意思是：都相互看着流下了眼泪。相：相互。故选B。 72．本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。 “当共戮力王室” 是动宾结构，其后应断开；“克复神州”也是一个动宾结构，其后应断开；“何至作楚囚相对”是一个完整的反问句，因此它的前面应断开；句意：应当共同为朝廷尽力，收复中原地区，何至于像囚犯一样相对哭泣呢； 故选B。 73．本题考查理解文章内容。 解答时，首先，要理解《方正》和《言语》两篇的主题。《方正》主要关注的是人的行为和品性，关注其是否符合道义；而《言语》则主要关注的是人的言谈应对能力，即是否善于说话。然后，要深入理解乙文的内容，看看其主要表达的是什么。最后，根据乙文与这两篇课文的共同点，来决定乙文更适合归入哪一篇。 示例一： 在《咏雪》中，展现的是谢太傅与子侄辈们对于“白雪纷纷何所似”这一问题的言语应对。如谢道韫回答“未若柳絮因风起”，展现出了人物巧妙的言语表达和文学素养。言语在这里侧重于人物语言的机敏、巧妙等特点。乙文中，当周围的人们因为景色而触发思乡之情，沉浸在悲伤之中时，王丞相用一句“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对”提振了众人的精神。他的话语不仅有力，而且恰到好处地回“了当时的氛围，显示了他的言语之力，这与《咏雪》中谢太傅家族成员间的机智对话相呼应，因此乙文更适合归入《言语》篇。 示例二： 《陈太丘与友期行》重点体现人物行为、品性正直合乎道义。元方七岁，面对父亲友人的无礼，能够据理力争，说出“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”这样的话，体现了元方行为端正、坚守道义的品质。乙文中，王丞相的话“当共戮力王室，克复神州”传达了一种强烈的道义感和正义感，表明他坚守对国家和民族的忠诚。这与《陈太丘与友期行》中元方的行为相类似，元方即使在年幼时也表现出对道义和正直的坚守。因此，从品性正直和合乎道义的角度来看，乙文同样适合归入《方正》篇。 【点睛】参考译文： 乙： 渡江避难的士大夫们，每到风和日丽的日子，就互相邀请来到新亭，坐在草地上饮酒宴乐。周顗在席中间的座位上叹息说：“风景（与故国）没有什么两样，只是山河有了变化！”（席上的人）都互相看着流下了眼泪。只有王丞相（王导）脸色变得严肃起来，说道：“应当共同为朝廷尽力，收复中原地区，何至于像囚犯一样相对哭泣呢。” 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$