训练05 现代文阅读（散文阅读+童话阅读+议论文阅读+非连续文本阅读）-2024-2025学年七年级语文上学期期末专项复习突破（统编版2024）

2024-2025学年七年级语文上学期期末备考 训练 05 现代文阅读 （散文阅读+童话阅读+议论文阅读+非连续文本阅读） 1．（23-24七年级上·福建厦门·期末）阅读下面的文字，完成问题。 一觉醒来是早晨 沈石溪 ①那是我十四岁时发生的事。当时我刚升初二，因家庭迁居，换了一个新学校。 ②开学的第三天，数学进行了一次考试。我从小学开始，就对数学很有兴趣，数学功底不错，加上试题并不难，我很顺利地答完。第二天公布成绩，我得了满分，而眉清目秀的班长同桌乐嘉秋得了九十九分。当秦老师宣布完名次，同学们向我投来羡慕的目光时，我心里像灌了蜜似的甜。 ③就在这时，乐嘉秋站起来说：“秦老师，沈石溪同学是因为作弊才得了一百分的，昨天考试时，他先是问我借橡皮擦，后来又说忘了带量角器，一会儿又说钢笔没了墨水，几次三番找借口偷看我的试卷，我觉得这不是他的真正成绩。” ④我的脑袋嗡地变得簸箕大。是的，我向她借过文具，但我扪心自问，两只眼睛始终没朝她的试卷瞄过一眼。教室里静得像关严了门的冷冻仓库，我惶惑地四下望去，只看见一双双愤怒的眼睛就像一只只小蜜蜂，从四面八方飞来叮蜇我。我的脸涨得通红，像朵快要枯死的鸡冠花。腼腆的我，不习惯在大庭广众下讲话，这时候更是心如乱麻，什么也说不出来，只会结结巴巴反复地说：“我没有……我真的没有……” ⑤我把求救的目光投向秦老师，企望她能主持公道，秦老师走到我面前，说：“沈石溪同学，如果把一双大眼睛用来偷看别人的试卷，漂亮的大眼睛就变得不漂亮了。”我的心一下子空了，头也垂到了胸口。 ⑥这以后，我一上数学课就无端地紧张起来，脖子僵硬地扭向一边，唯恐同桌乐嘉秋又要怀疑我偷看她作业什么的，我目不转睛地盯着秦老师那张表情生动的脸，却一句也没能听进去。我的数学成绩急速滑坡，到了期中考试，我只考了四十八分。 ⑦当天夜里，我失眠了，躺在床上胡思乱想……我想，我怕是永远无法改变秦老师和同学们对我的坏印象了。我觉得我人生的道路上一片黑暗，就像这沉沉的夜一样，找不到一丝亮点；我的眼睛就像开了闸的水库，泪水滂沱…… ⑧忽然，奶奶摸着黑，蹑手蹑脚走到我床边，慈祥地摸摸我的额头，附在我耳朵边轻轻地说：“好好睡一觉，一觉醒来是早晨！相信奶奶，一觉醒来是早晨！” ⑨奶奶的语调平和沉稳，透出饱经风霜后的练达与睿智；她满头的银发在黑夜里闪闪发亮。她老人家并不知道我究竟遇上了什么麻烦，她不询问，不追究，也不给任何廉价的安慰和空洞的同情，她只是把一个她用一生的坎坷与磨难练就的信念传授给了我。 ⑩奶奶的大半辈子都泡在苦水里，爷爷、父亲先后入狱，她和我母亲一起，靠给人绣花，靠典卖极有限的家当，靠捡食菜皮，支撑这个家。在凄风苦雨的漫长岁月里，这句“一觉醒来是早晨”的口头禅，像一根结实的精神拐杖，支撑着她一趟又一趟由绝望走向希望。 ⑪那天晚上，我咀嚼着奶奶的这句话，很快酣然入睡。 ⑫第二天，我精神饱满地来到学校，专心致志地听秦老师讲课，我把巨大的精神包袱卸下来，当成柔软的坐垫坐在屁股底下了。我的数学功底本来就好，一发奋，掉下来的成绩很快就像重新点燃的火箭似的嗖嗖往上蹿。 ⑬一晃，到了期末考试，临考数学前，我请求秦老师能允许我临时调换一下座位。得到秦老师首肯后，我在讲台旁独坐一桌，面对散发着油墨香的考卷，我的心就像早晨清新的空气，透明得没有一丝杂质。我潜心演算每一道考题，做得又快又好，第一个交卷，又是一个漂亮的满分！ ⑭寒假里的一天，我一清早到菜市场摊位上帮奶奶刮鱼鳞，正巧遇见乐嘉秋迎面走来。我两只手沾满了鱼腥，羞于见人，想装着没看见，她却主动跑过来打招呼，她的脸红得像盛开的夹竹桃，讪讪地说：“看来，数学摸底考试时，我……我确实是误会你了。” ⑮“人嘛，总有误解别人的时候，也总有被别人误会的时候。” ⑯“我好后悔，我一直想⋯⋯想对你说声对不起。” ⑰“别别，过去的事就让它过去好了。嗯，一觉醒来是早晨。” ⑱成年后，我走南闯北，风霜雪雨，在离乡背井的日子里，我总不时会想起奶奶说的那句话：一觉醒来是早晨！ （有删改） (1)下面对文章的理解和分析不正确的一项是（   ） A．这是一篇回忆性散文，作者用朴实自然的文字讲述了往事。 B．省略号具有表情达意的效果，第④段和第⑦段中的省略号表达效果不同。 C．第⑥段运用了叙述和描写的表达方式，写出了“我”被误会后的上课状态。 D．第⑩段运用倒叙，叙写了奶奶历经的风雨，丰富了人物形象。 (2)文章写了“我”与几个人物之间发生的事情，请简要概括。 示例：同学们听到乐嘉秋说“我”作弊后愤怒地盯着“我”看。 (3)结合上下文语境，按要求赏析文中画横线句子。 ①教室里静得像关严了门的冷冻仓库，我惶惑地四下望去，只看见一双双眼睛就像一只只小蜜蜂，从四面八方飞来叮蜇我。（赏析修辞方法） ②那天晚上，我咀嚼着奶奶的这句话，很快酣然入睡。（赏析加点词） (4)请你尝试用七年级上册教材第一、二单元学到的朗读方法，为下面这个句子进行朗读设计，并说明理由。 “我觉得我人生的道路上一片黑暗，就像这沉沉的夜一样，找不到一丝亮点：我的眼睛就像开了闸的水库，泪水滂沱……”（从语速、语气、重音等角度进行设计） (5)如果这篇文章可以入选七年级上册教材，你觉得编入以下哪个单元比较合适？请结合单元主题、这篇文章的内容和主旨简述理由。 A第三单元：《从百草园到三味书屋》《再塑生命的人》《＜论语＞十二章》 B第四单元：《纪念白求恩》《植树的牧羊人》《走一步，再走一步》《诫子书》 【答案】(1)D (2)乐嘉秋认为“我”考得好是因为作弊，后来向“我”道歉；老师不相信“我”没有作弊，后来答应“我”期末考试调座位的请求；奶奶用朴实的话语使“我”酣然入睡，放下精神包袱。 (3)①运用比喻的修辞方法，把“教室”比作“冷冻仓库”，把“同学们愤怒的眼神”比作“蜜蜂”，生动形象地写出当时课堂上的安静，同学们对“我”无声质疑，表达了“我”惶惑、无助、难受的心情。 ②“咀嚼”本意是用牙齿磨碎食物，这里指“我”反复品味奶奶的这句意味深长的话，得到了精神启发和人生启示。 (4)用低沉的语气朗读，语速较慢，“沉沉的”“一丝”“开了闸”等词语重音，要读出“我”心里的悲伤。 (5)示例：我觉得入选第三单元比较合适。第三单元的课文主要写学习生活、成长经历。本文叙写了作者初二年时一段经历：老师和同学的误会使他失去信心，奶奶朴实的话语让他走出了困境，让他明白了人生总会遭遇挫折或面临绝境，要学会卸下包袱，恢复自信和勇气。 【导语】沈石溪的《一觉醒来是早晨》通过一个少年在新环境中遭遇误解与困境的故事，展现了成长过程中面对挫折与误解的心路历程。文章以细腻的心理描写和生动的情节发展，刻画了主人公从沮丧到释然的转变。奶奶的智慧之言“一觉醒来是早晨”成为贯穿全文的精神支柱，象征着希望与新生。作品不仅传递了积极向上的人生哲理，也反映了人际关系中的理解与宽容。 【详解】（1）本题考查内容理解和辨析。 D.有误，第⑩段讲述了奶奶的大半辈子经历了许多苦难，但她凭借“一觉醒来是早晨”的信念，支撑着自己从绝望中走向希望，运用了插叙； 故选D。 （2）本题考查文章内容概括。 结合③段中“就在这时，乐嘉秋站起来说：‘秦老师，沈石溪同学是因为作弊才得了一百分的，昨天考试时，他先是问我借橡皮擦，后来又说忘了带量角器，一会儿又说钢笔没了墨水，几次三番找借口偷看我的试卷，我觉得这不是他的真正成绩’”，⑯段中“我好后悔，我一直想⋯⋯想对你说声对不起”，可概括为：乐嘉秋认为“我”考得好是因为作弊，后来通过另一次考试，证明了“我”的清白，她主动向“我”道歉； 结合⑤段中“沈石溪同学，如果把一双大眼睛用来偷看别人的试卷，漂亮的大眼睛就变得不漂亮了”，⑬段中“一晃，到了期末考试，临考数学前，我请求秦老师能允许我临时调换一下座位。得到秦老师首肯后，我在讲台旁独坐一桌”，可概括为：老师不相信“我”没有作弊，责备了“我”，后来答应“我”期末考试调座位的请求； 结合⑩段中“在凄风苦雨的漫长岁月里，这句‘一觉醒来是早晨’的口头禅，像一根结实的精神拐杖，支撑着她一趟又一趟由绝望走向希望。那天晚上，我咀嚼着奶奶的这句话，很快酣然入睡”，可概括为：奶奶用朴实的话语使“我”酣然入睡，放下精神包袱。 （3）本题考查句子赏析。 ①赏析修辞方法。句中把“安静的教室”比作“关严了门的冷冻仓库”，运用了比喻的修辞手法，写出了教室的安静；“只看见一双双气愤的眼睛就像一只只小蜜蜂，从四面八方飞来叮蜇我”，把“眼睛”比作“小蜜蜂”，写出了同学们的气愤，表现了“我”惶惑的心情。“望”“叮蜇”等动作描写和“惶惑”“气愤”等神态描写，都能突出“我”惶惑不安的心情。 ②赏析加点词。“咀嚼”本意是用牙齿磨碎食物，结合⑩段中“在凄风苦雨的漫长岁月里，这句‘一觉醒来是早晨’的口头禅，像一根结实的精神拐杖，支撑着她一趟又一趟由绝望走向希望”分析，这里指“我”反复品味奶奶的这句意味深长的话，结合⑫段中“第二天，我精神饱满地来到学校，专心致志地听秦老师讲课，我把巨大的精神包袱卸下来，当成柔软的坐垫坐在屁股底下了”分析，听了奶奶的话，“我”放下了心理包袱，调整精神，全神贯注听课，奶奶的话给了“我”一些精神启发和人生启示。 （4）本题考查朗读设计。 结合③段中“就在这时，乐嘉秋站起来说：‘秦老师，沈石溪同学是因为作弊才得了一百分的，昨天考试时，他先是问我借橡皮擦，后来又说忘了带量角器，一会儿又说钢笔没了墨水，几次三番找借口偷看我的试卷，我觉得这不是他的真正成绩’”可知，乐嘉秋认为“我”考得好是因为作弊，结合④段中“教室里静得像关严了门的冷冻仓库，我惶惑地四下望去，只看见一双双眼睛就像一只只小蜜蜂，从四面八方飞来叮蜇我”分析，同学们对“我”无声质疑，让“我”惶惑、无助、难受。所以“我觉得我人生的道路上一片黑暗，就像这沉沉的夜一样，找不到一丝亮点：我的眼睛就像开了闸的水库，泪水滂沱……”用低沉的语气朗读，表现心情的沉重，语速较慢，进一步表现痛苦的心情，“沉沉的”“一丝”“开了闸”等词语重音，进而突出“我”心里的悲伤和难过。 （5）本题考查文章主旨把握。本文主要讲述了作者沈石溪在十四岁时因被误会作弊而遭受打击，导致数学成绩下滑，后在奶奶的鼓励下重拾信心，最终通过努力证明自己的清白并恢复优秀成绩的故事。同时，误会作者的同学乐嘉秋后来也向作者道歉，作者以奶奶的话“一觉醒来是早晨”表达了对过去误会的释怀和对未来的乐观态度。 第三单元主要围绕“学习生活”这一主题，包括鲁迅的《从百草园到三味书屋》、海伦·凯勒的《再塑生命的人》以及《论语》中的十二章内容，这些文章主要讲述了作者的学习经历、教育意义以及孔子的教育理念。第四单元则是以“人生之舟”为主题，包括《纪念白求恩》《植树的牧羊人》《走一步，再走一步》《诫子书》等文章，这些文章主要讲述了不同人物在人生道路上所经历的困难、挑战以及他们的坚韧不拔、积极向上的精神品质。 两个单元都合适，任选其一，围绕单元主题，结合这篇文章的内容、主旨或启示，进行分析，言之有理即可。 示例：我觉得入选第四单元比较合适。第四单元的课文从不同方面诠释了人生的意义和价值，有对人生经验的总结和思考，本文作者回忆了初二年时因为被误会而失去信心，奶奶朴实的话语让他走出了困境的经历，作者从这段经历中得到了受益终生的经验：黑夜总会过去，新的一天会到来，人生路上总会遭遇挫折，要学会卸下包袱，恢复自信和勇气。 2．（23-24七年级上·安徽合肥·期末）阅读回答问题。 大酱 ①连续几日的阴雨绵绵叫人心生幽怨，今日忽而朗日晴空，周遭一下子亮堂起来了。电话那头，我终于能做酱了。”做酱，让母亲那些个平淡的日常瞬间灿烂了起来。 ②“酱，以豆合面而为之也。”这是中国关于制作豆酱最早的记录，蕴蓄着千千万万劳动人民的生活智慧。 ③选好豆，是做一坛好酱的前提。电风扇吱呀吱呀地转动着，木盆里那些浸泡了一夜的黄豆，溜光水滑。这一天，天刚刚擦亮，年轻的母亲就坐在木盆边，弯下腰，右手的食指翻翻拣拣，将那些饱满的、匀净的好豆子投到另外一口盆里，则委屈地缩在角落的小碟子里，它们的诗和远方是母亲的菜园。日晒三竿时，她亲自将优质大豆集结完毕，满意地揉揉酸痛的腰，贴在她的后背上。 ④“妈，差不多不就行了吗，一两个坏豆子没什么要紧。”光阴走似车，颇不耐烦。“好苗结好果，好豆做好酱，细节上马虎不得……”戴着老花镜的母亲将豆子放在手掌中，眯起眼继续一个一个地挑。箍着铁圈的木盆，眯着眼的母亲，濡湿的白色棉衫……恍如一梦。 ⑤恍如一梦，站起身来。院内，绿荫一片，乍晴乍雨。“细节上马虎不得”，无意间成了我的座右铭，成为我生命中最重要的一部分。 ⑥下酱，更是一项细活儿。竹丝簸箕里的黄豆已经改头换面，原本光滑的表面滋生了一层黄绿色的菌丝，需精挑细选几个新鲜的西瓜，将西瓜瓤去籽、揉碎后下酱。我主动承担了这活儿，想想就挺美！去着去着，大汗淋漓的我索性将西瓜瓤囫囵丢进坛子里。母亲敲敲我的脑门：“谁家的酱里愿意吃到西瓜籽呀，这一年都不舒心……”后面的话我已经记不清了，只记得，又一次濡湿了白色棉衫，她固执地将西瓜籽一粒一粒剔出来。 ⑦第二天，那口古朴的褐色圆坛就盛满了母亲亲手炮制的西瓜酱，悠然自得地坐在小院中央的竹凳上，一边沐浴着阳光，一边回忆着自己的峥嵘岁月。傍晚时分，母亲便会拿一个小竹耙在酱缸里划拉划拉，俗称“捣酱缸”，豆香味就泼泼洒洒地流淌在空气里，我趴在酱缸边一边咽口水 ⑧装酱入瓶是母亲最开心的事，“敏，把这瓶送给对门钟爷爷，自家只留下两小瓶。就这样，在以后若干天的午饭或晚餐时，我都能骄傲地闻到我家独有的酱香。 ⑨大学时读《尼山萨满》，我对那样的情节描述过：萨满法师去阴间寻魂求寿，每次遇到难关时，大酱也有伟大的“神力”，连鬼神都垂涎！于我，总有些味道拥有治愈心灵的神力。无论走多远、过去多少年，每逢彷徨无措、黯然神伤时，总会忆起小院里那丝丝缕缕的酱香，我依然可以笑，可以说，可以心无旁骛地和母亲一起做酱…… ⑩“今天，我又能晒酱了……” ⑪最怀念：太阳初升，母亲虔诚地将褐色老酱坛搬出去；暮色降临，抑抻僵直的腰，又抱回了那口喝醉了太阳的酱坛。 ⑫母亲的身影在金黄色的光影中摇曳着，蓦然间，月上柳梢头 (1)文章围绕“大酱”，写了哪几件事？ (2)根据提示，品析语言。 ①做酱，让母亲那些个平淡的日常瞬间灿烂了起来。（理解加点词的含义） ②第二天，那口古朴的褐色圆坛就盛满了母亲亲手炮制的西瓜酱，悠然自得地坐在小院中央的竹凳上，一边沐浴着阳光，一边回忆着自己的峥嵘岁月。（从修辞手法的角度赏析） (3)文中的母亲是一个怎样的人，结合文章内容简要分析。 (4)联系文章内容，谈谈你对第⑨段划线句“总有些味道拥有治愈心灵的神力”的理解。 【答案】(1)①选豆：母亲精心挑选做酱用的豆子，仔细拣出饱满、匀净的好豆子，淘汰掉瘪的、丑的豆子。 ②下酱：母亲精心准备下酱的材料，在“我”图省事把西瓜瓤囫囵丢进坛子里时，她固执地将西瓜籽一粒一粒剔出来，认真细致地下酱。 ③捣酱缸：傍晚时分母亲用小竹耙在酱缸里划拉捣酱，酱缸散发着豆香味。 ④装酱入瓶：母亲开心地把酱装瓶，送给邻居们，自家只留下两小瓶。 (2)①“灿烂”本指光彩鲜明耀眼，在这里形容做酱这件事让母亲平淡的日常生活变得生动、有光彩、充满乐趣。体现出母亲对做酱这件事的热爱以及做酱能给她的生活带来不一样的色彩和满足感。 ②运用拟人的修辞手法，将“褐色圆坛”拟人化，赋予它“悠然自得”“沐浴着阳光”“回忆着自己的峥嵘岁月”等人的行为和状态，生动形象地写出了酱坛在小院中放置的惬意模样，也侧面烘托出母亲做的西瓜酱承载着生活的韵味以及让人觉得美好、踏实的感觉，表达了作者对母亲做的酱以及这种生活场景的喜爱之情。 (3)①做事认真、注重细节。在选豆时，母亲会仔细地将每一颗豆子都挑拣一遍，哪怕是一两个坏豆子也不放过，认为“吃进嘴的东西，细节上马虎不得”；在下酱时，对于西瓜籽也坚持一粒一粒剔出来，可见她对待做酱这件事一丝不苟，容不得丝毫马虎。 ②勤劳辛苦。无论是选豆时弯腰拣豆子弄得后背被汗水濡湿，还是下酱时剔除西瓜籽忙得大汗淋漓，以及捣酱缸、装酱等诸多工序，都体现出母亲为做酱付出了很多辛苦的劳动，她不怕累，在做酱这件事上投入了很多精力，十分勤劳。 ③热情大方、乐于分享。装酱入瓶后，母亲会把酱送给对门的钟爷爷、隔壁的大伯伯家等邻居，自家只留两小瓶，由此可以看出母亲是个热情、愿意把好东西分享给他人的人。 (4)这句话的意思是生活中有些独特的味道承载着深厚的情感、美好的回忆以及温暖的亲情等，它能够在人们心灵受伤、情绪低落或者彷徨无措时给予慰藉、带来力量、平复内心。就像文中作者提到的大酱的味道，那是母亲亲手制作的，制作过程中饱含着母亲的认真、辛苦与对生活的热爱，这丝丝缕缕的酱香承载着作者儿时与母亲一起做酱的温馨回忆，以及母亲忙碌又快乐的身影所传递出的亲情。所以无论作者走到哪里、过去多少年，每当遇到困难、情绪不佳时，想起那酱香，就能从中获得心灵上的治愈，感受到温暖和力量，重新振作起来。 【导语】这篇文章通过“大酱”这一主题，生动描绘了传统手艺的细致过程与母亲的专注和细腻情感。文章不仅表现了制作酱的细节，还通过母亲对细节的严格把控与坚持，展示了深厚的家族情感和生活智慧。作者采用生动的细节描写和温馨的场景描绘，使读者感受到一种质朴而富有深情的生活美学，同时，酱香成为贯穿通篇的情感纽带，传递出对故乡与亲情的追忆和眷恋。 【详解】（1）本题考查内容概括。 结合第③段“这一天，天刚刚擦亮，年轻的母亲就坐在木盆边，弯下腰，右手的食指翻翻拣拣，将那些饱满的、匀净的好豆子投到另外一口盆里，则委屈地缩在角落的小碟子里，它们的诗和远方是母亲的菜园”可知这是做酱的第一步，选豆。母亲精心挑选做酱用的豆子，仔细拣出饱满、匀净的好豆子，淘汰掉瘪的、丑的豆子； 结合第③段“下酱，更是一项细活儿。竹丝簸箕里的黄豆已经改头换面，原本光滑的表面滋生了一层黄绿色的菌丝，需精挑细选几个新鲜的西瓜，将西瓜瓤去籽、揉碎后下酱”“大汗淋漓的我索性将西瓜瓤囫囵丢进坛子里”“她固执地将西瓜籽一粒一粒剔出来”可知这是做大酱的第二步，下酱。母亲精心准备下酱的材料，在“我”图省事把西瓜瓤囫囵丢进坛子里时，她固执地将西瓜籽一粒一粒剔出来，认真细致地下酱； 结合第⑦段“傍晚时分，母亲便会拿一个小竹耙在酱缸里划拉划拉，俗称‘捣酱缸’，豆香味就泼泼洒洒地流淌在空气里，我趴在酱缸边一边咽口水”可知这是做大酱的第三步，捣酱缸。傍晚时分母亲用小竹耙在酱缸里划拉捣酱，酱缸散发着豆香味。 结合第⑧段“装酱入瓶是母亲最开心的事，‘敏，把这瓶送给对门钟爷爷，自家只留下两小瓶’”可知这是做大酱的第四步，装酱入瓶。母亲开心地把酱装瓶，送给邻居们，自家只留下两小瓶。 （2）本题考查句子赏析。 ① “灿烂”常用来形容事物的光彩鲜明夺目，“灿烂”具体形象地表达了母亲因做大酱而从日常琐碎中获得了成就感和满足感，让她的生活变得特别而有意义、有光彩，充满乐趣，这一词语突出母亲对做大酱这件事的喜爱，以及做酱这件事让母亲的生活变得更加生动，有色彩，让母亲特别有满足感和自豪感，心情也更加愉悦。 ②“悠然自得地坐在小院中央的竹凳上，一边沐浴着阳光，一边回忆着自己的峥嵘岁月”运用了拟人手法，“悠然自得地坐”“沐浴着阳光”“回忆着”将酱坛赋予了人的姿态和情感，形象地写出了酱坛在小院中的闲适的样子，让人心生美好和惬意之感，侧面烘托出母亲做的西瓜酱给生活带来的温馨踏实，抒发了作者对母亲做的西瓜酱的喜爱，突出作者对着这种生活的眷恋。 （3）本题考查人物形象。 结合第④段“‘好苗结好果，好豆做好酱，细节上马虎不得……’戴着老花镜的母亲将豆子放在手掌中，眯起眼继续一个一个地挑”可知母亲在选豆时，会仔细地将每一颗豆子都挑拣一遍，哪怕是一两个坏豆子也不放过，认为“吃进嘴的东西，细节上马虎不得”，体现了母亲做事情认真仔细、注重细节； 结合第③段“日晒三竿时，她亲自将优质大豆集结完毕，满意地揉揉酸痛的腰，贴在她的后背上”第④段“箍着铁圈的木盆，眯着眼的母亲，濡湿的白色棉衫……恍如一梦”第⑥段“只记得，又一次濡湿了白色棉衫，她固执地将西瓜籽一粒一粒剔出来”等句可知母亲在做大酱的每一道工序都付出了很多辛苦，体现了母亲勤劳，任劳任怨； 结合第⑧段“装酱入瓶是母亲最开心的事，‘敏，把这瓶送给对门钟爷爷，自家只留下两小瓶’”可知母亲装酱入瓶后，母亲会把酱送给对门的钟爷爷、隔壁的大伯伯家等邻居，自家只留两小瓶，体现了母亲热情大方、乐于分享的品质。 （4）本题考查内容理解。 结合第⑨段“于我，总有些味道拥有治愈心灵的神力。无论走多远、过去多少年，每逢彷徨无措、黯然神伤时，总会忆起小院里那丝丝缕缕的酱香，我依然可以笑，可以说，可以心无旁骛地和母亲一起做酱”可知本文中这种味道指的是母亲亲手制作的大酱的味道，它是一种寄托了情感和记忆的味道，能够唤起作者内心深处的怀念和温暖。在作者经历彷徨无助或心情低落时，这种味道像一种无形的力量，能够抚慰心灵，唤起温馨的回忆，使人感到安心和平静。所以文中的大酱不仅是一种食物，更是一种情感的载体。文中反复回溯做酱的情景，做酱的过程充满了母亲的细心与坚持，当人生中遇到困惑或不安时，回忆起这种味道，就想到母亲的坚持与认真，就像回到温暖的港湾，能重拾笑容和继续前行的力量。这种酱香的味道具有了“治愈心灵的神力”，能够在作者感到迷茫或沮丧时提供内心的慰藉和支持。 3．（24-25七年级上·广东广州·期中）阅读下面的文学类文本，完成小题。 外婆的美学 ①外婆的针线活做得好，周围的人都说：她的手艺好。外婆做的衣服不仅合身，而且好看。好看，就是有美感，有艺术性，不过乡里人不这样说，只说好看。好看，好像是很简单的说法，其实要得到这个评价，是很不容易的。 ②外婆说：“人在找一件合适的衣服，衣服也在找那个合适的人，找到了，人满意，衣服也满意，人好看，衣服也好看。”“一匹布要变成一件好衣裳，如同一个人要变成一个好人，要下点功夫。”“无论做衣服还是做人，心里都要有一个‘样式’，才能做好。” ③外婆做衣服是那么细致耐心，从量到裁再到缝，她好像在用心体会布的心情。一匹布要变成一件衣服，它的心情肯定也是激动的，充满着期待，或许还有几分担忧和恐惧：要是变得不伦不类，甚至很丑陋，名誉和尊严就毁了。 ④记忆中，每次缝衣，外婆都要先洗手，把自己穿戴得整整齐齐，身子也尽量坐得端正。外婆总是坐在敞亮的地方做针线活。她特别喜欢坐在场院里，在高高的天空下面做小小的衣服，外婆的神情显得朴素、虔诚、庄重。 ⑤在我的童年，穿新衣必是在盛大的日子，比如春节、生日。旧衣服、补丁衣服是我们日常的服装。我们穿着打满补丁的衣服也不感到委屈，一方面是因为人们都过着打补丁的日子，另一方面，是因为外婆在为我们补衣的时候，精心搭配着每一块补丁的颜色和形状，她把补丁衣服做成了好看的艺术品。 ⑥除了缝大件衣服，外婆还会绣花，鞋垫、枕套、被面、床单、围裙上都有外婆绣的各种图案。 ⑦外婆的“艺术灵感”来自她的内心，也来自大自然。燕子和其他各种鸟儿飞过头顶，它们的模样和姿态留在外婆的心里，外婆就顺手用针线把它们保存下来。外婆常常凝视着天空中的云朵出神，她手中的针线一动不动，布安静地在一旁等待着。忽然出现一声鸟叫或别的什么声音，外婆才如梦初醒般地把目光从云端收回，细针密线地绣啊绣啊，要不了一会儿，天上的图案就出现在她手中。读过中学的舅舅说，外婆的手艺是从天上学来的。 ⑧那年秋天，我上小学，外婆送给我的礼物是一双鞋垫和一个枕套。鞋垫上绣着一汪泉水，泉边生着一丛水仙，泉水里游着两条鱼儿。我说：“外婆，我的脚泡在水里，会冻坏的。”外婆说：“孩子，泉水冬暖夏凉。冬天，你就想着脚底下有温水流淌；夏天呢，有清凉在脚底下护着你。你走到哪里，鱼就陪你到哪里，有鱼的地方你就不会口渴。” ⑨枕套上绣着月宫，桂花树下，蹲着一只兔子，它在月宫里，在云端，望着人间，望着我。到夜晚，它就守着我的梦境。外婆用细针密线把天上人间的好东西都收拢来，让它们贴紧我的身体。贴紧我身体的，是外婆密密的手纹，也是她密密的心情。 ⑩直到今天，我还保存着我童年时的一双鞋垫。由于时间已经过去三十年之久，它们已经变得破旧，如文物那样脆弱易碎。但那泉水依旧荡漾着，贴近它，似乎能听见隐隐水声。两条小鱼仍然没有长大，一直游在岁月的深处。几丛欲开未开的水仙，仍然那样停在外婆的呼吸里。 ⑪我端详着外婆留给我的这件“文物”。我的手纹，努力接近和重叠着外婆的手纹。她冰凉的手从远方伸过来，感受我手上的温度。 (1)读第②～⑦段，依据下列提示概括“外婆的针线活”里所体现出来的“美学”。 ① ，追求好看的美学。 ②外婆给旧衣服打补丁， 。 ③ ，追求大自然的美学。 (2)请分别解释第⑨段画线语句中的两个“密密”的含义。 贴紧我身体的，是外婆密密的手纹，也是她密密的心情。 (3)结合文章内容简要分析外婆的形象。 (4)文章结尾画线处“我的手纹，努力接近……感受我手上的温度”，蕴含着作者的哪些情感。 【答案】(1) 示例：外婆做衣服 追求搭配的美学 外婆在各种物件上绣图案 (2)示例：第一个“密密”指外婆为“我”绣的鞋垫上的图案是一针一针绣出来的，表现出外婆绣工精湛；第二个“密密”指外婆用一针一线来表达对作者的疼爱。 (3)示例：①做事一丝不苟。外婆制作针线活的过程认真细致，从量到裁再到缝一丝不苟。②技艺精湛。外婆善于观察大自然中的美景，将自然的美学展现在针线活上，技艺高超。③关心疼爱后辈。外婆用精致的手工礼物表达了对作者的疼爱。 (4)示例：表达了作者对鞋垫的珍惜，对外婆的怀念，对外婆追求美学的赞美。 【导语】这篇文章通过外婆的针线活展现了一种质朴而深刻的美学理念。外婆不仅追求衣服的实用和艺术美，更在缝制中融入细致与耐心，体现对自然的敏感和欣赏。她的手工艺不仅是生活技能，更是一种情感的传递。通过外婆为孙女绣的鞋垫和枕套，寄托着深厚的爱与关怀，体现人间温情。文章笔触细腻，情感真挚，透过日常的生活细节，深刻反映了代际传承和无私的亲情。 【详解】（1）本题考查文章内容概括。 ①空：根据“追求好看的美学”可定位到第②—④段：由第②段“人在找一件合适的衣服，衣服也在找那个合适的人，找到了，衣服也满意，人好看，如同一个人要变成一个好人，要下点功夫。”、第③段“外婆做衣服是那么细致耐心，从量到裁再到缝，她好像在用心体会布的心情……要是变得不伦不类，甚至很丑陋，名誉和尊严就毁了”④段“记忆中，每次缝衣，外婆都要先洗手，把自己穿戴得整整齐齐，身子也尽量坐得端正。外婆总是坐在敞亮的地方做针线活……”，可概括为“外婆做衣服，追求好看的美学”； ②空：根据“外婆给旧衣服打补丁”可定位到第⑤段，由“另一方面，是因为外婆在为我们补衣的时候，精心搭配着每一块补丁的颜色和形状，她把补丁衣服做成了好看的艺术品”，可概括为“外婆打补丁，追求搭配的美学”； ③空：根据“追求大自然的美学”可定位到第⑦段，由第⑥段“除了缝大件衣服，外婆还会绣花，鞋垫、枕套、被面、床单、围裙上都有外婆绣的各种图案”、第⑦段“外婆的‘艺术灵感’来自她的内心，也来自大自然。燕子和其他各种鸟儿飞过头顶，它们的模样和姿态留在外婆的心里，外婆就顺手用针线把它们保存下来。外婆常常凝视着天空中的云朵出神，她手中的针线一动不动，布安静地在一旁等待着。忽然出现一声鸟叫或别的什么声音，外婆才如梦初醒般地把目光从云端收回，细针密线地绣啊绣啊，要不了一会儿，天上的图案就出现在她手中”，可概括为“外婆在各种物件上绣图案，追求大自然的美学”。 （2）本题考查赏析句子。在理解本义的基础上理解其语境义。 两个“密密的”，意思都是紧紧的，浓密的，稠密的。结合第⑧段“那年秋天，我上小学，外婆送给我的礼物是一双鞋垫和一个枕套……”，第⑨段“枕套上绣着月宫，桂花树下，蹲着一只兔子，在云端，望着人间，它就守着我的梦境。外婆用细针密线把天上人间的好东西都收拢来，让它们贴紧我的身体”可知，“密密的手纹”写外婆为我绣的鞋垫和枕套一针一针紧密相连，表现出外婆绣工精湛。结合第⑧段“外婆说：‘孩子，泉水冬暖夏凉。冬天，你就想着脚底下有温水流淌；夏天呢，有清凉在脚底下护着你。你走到哪里，鱼就陪你到哪里，有鱼的地方你就不会口渴。’”可知，“密密的心情”写外婆在给我绣鞋垫时，满怀对我的爱，每一针每一线都代表着她对我的深切的疼爱之情。 （3）本题考查人物形象分析。 根据③段“外婆做衣服是那么细致耐心，从量到裁再到缝，她好像在用心体会布的心情”、第④段“记忆中，每次缝衣，外婆都要先洗手，把自己穿戴得整整齐齐，身子也尽量坐得端正。外婆总是坐在敞亮的地方做针线活。她特别喜欢坐在场院里，在高高的天空下面做小小的衣服，外婆的神情显得朴素、虔诚、庄重”可知，外婆做衣服细致耐心，每一个步骤都认真对待；而且，每当缝制衣物时，外婆总是先洗手、穿戴整齐，选择在敞亮的地方工作，并保持端正的坐姿。这种态度反映了她对待每一件作品都怀着敬意，表达了她对于生活的尊重态度和做事时一丝不苟的精神； 根据第⑤段“外婆在为我们补衣的时候，精心搭配着每一块补丁的颜色和形状，她把补丁衣服做成了好看的艺术品”、第⑥段“除了缝大件衣服，外婆还会绣花，鞋垫、枕套、被面、床单、围裙上都有外婆绣的各种图案”、第⑦段“外婆常常凝视着天空中的云朵出神，她手中的针线一动不动，布安静地在一旁等待着。忽然出现一声鸟叫或别的什么声音，外婆才如梦初醒般地把目光从云端收回，细针密线地绣啊绣啊，要不了一会儿，天上的图案就出现在她手中”可知，外婆不仅能够制作合身且美观的衣服，还能将补丁衣服做成艺术品，并擅长绣花，在日常用品上绣出精美的图案。这表明她具有高超的手工艺技巧。 根据⑧段“孩子，泉水冬暖夏凉。冬天，你就想着脚底下有温水流淌；夏天呢，有清凉在脚底下护着你。你走到哪里，鱼就陪你到哪里，有鱼的地方你就不会口渴”可知，外婆希望通过这些物品向家人传达关爱之情，使他们即使远离也能感受到家庭的温暖和支持。这表明外婆关心疼爱后辈，外婆用精致的手工礼物表达了对作者的疼爱。 （4）本题考查作者情感分析。 结合第⑩段“直到今天，我还保存着我童年时的一双鞋垫。由于时间已经过去三十年之久，它们已经变得破旧，贴近它，似乎能听见隐隐水声。两条小鱼仍然没有长大，仍然那样停在外婆的呼吸里”、第⑪段“我端详着外婆留给我的这件‘文物’。我的手纹，努力接近和重叠着外婆的手纹。她冰凉的手从远方伸过来，感受我手上的温度”可知，文章结尾画线处句子，写出作者通过触摸那双保存了三十年之久的鞋垫，试图与外婆建立一种跨越时空的联系，仿佛能通过这些物件感受到外婆的存在。这种行为表达了作者对外婆无尽的思念和缅怀。“直到今天，我还保存着我童年时的一双鞋垫”“我端详着外婆留给我的这件‘文物’”“似乎能听见隐隐水声。两条小鱼仍然没有长大，仍然那样停在外婆的呼吸里”可知，尽管岁月已经过去三十年，“泉水依旧荡漾”“鱼儿仍然游动”；因此，画线句子还表达了作者对鞋垫的珍惜，对外婆追求美学的精湛技艺的赞美。 一、（23-24七年级上·陕西渭南·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 鼠王做寿 郑渊洁 ①鼠王最害怕死，说来也怪，他在没当官时一点儿也不怕，随着地位的升高，就越来越怕。到当上鼠王时，就怕得要命了。 ①鼠王最大的愿望就是长生不老，活得越长越好。 ③一天，鼠王忽然想起了“时间就是生命”这句话。他立即召见宰相。 ④“一天多少个小时？”鼠王明知故问。 ⑤“24个小时。”宰相不明白他的用意。 ⑥“朕的时间今后改为每天20个小时。”鼠王下旨。 ⑦聪明的宰相恍然大悟，鼠王是要偷时间呀！他每天偷4个小时出来，就可以比别人多活好多天了！ ⑧“陛下英明！”宰相说，“这样，陛下就可以长生不老了。” ⑨鼠王大喜。 ⑩从此以后，掌管鼠王时间的闹钟每天只走20个小时，省下的4个小时推迟到第二天使用。 ⑪渐渐地，鼠王又觉得不满意了，他下令每天只使用12个小时。这样，鼠王的寿命增加了一倍。 ⑫日子一长，鼠王又不满足了。他决定把自己的时间减少为每天零小时。这样，他就可以永远不死，永远当鼠王了。 ⑬于是，鼠王的闹钟停止了运转。他成为世界上第一只不长岁数的鼠王。 ⑭一天，鼠王忽然觉得在自己的生活中缺少了什么。再一想，原来是自己不过生日了，鼠民们也不给他送生日礼物了。不行，还得过生日！鼠王既不想长岁数，又想过生日，怎么办呢？ ⑮宰相献计道：“您可以把表针往回拨——您的时间倒着过。这样，您既可以庆祝自己的生日，比如先过四岁生日，然后是三岁生日……又可以越活越年轻。” ⑯鼠王兴奋了，他可以倒着使用时间！ ⑰鼠王一高兴，下旨每天减少宰相的时间5个小时！宰相磕头谢恩不止。 ⑱备礼物。 ⑲筹备庆祝鼠王四岁生日，准备进献礼品的圣旨发出了。鼠民们只得像往常一样，绞尽脑汁，准这次生日出乎鼠民们意料，那么多礼品都没引起鼠王的兴趣，而宰相的一句话竟博得了鼠王的欢心——宰相留任了。 ⑳宰相只说了一句：“陛下比去年年轻了。”从此，每逢鼠王过生日，鼠民们争相奉献美好的言辞，说他越长越年轻——尽管鼠王已老态龙钟。 ㉑鼠王有时也觉得奇怪，怎么年龄越小走路越困难呀？可又一想，刚生出来的小鼠是不会走路的，鼠王坦然了。 ㉒终于，隆重庆祝鼠王零岁生日的时候到了。这时的鼠王，已经不能动弹了，真像刚刚出生的小老鼠，还需要别人喂他饭吃。 ㉓鼠王的眼神儿也不行了，他蒙蒙眬眬看见来祝寿的鼠民们都空着手。鼠王忽然明白了：过了零岁就没有了呀！鼠王慌了，他下令赶快把他的时间停住，别倒着过了。可是已经晚了，鼠王的话谁也听不清了。 ㉔鼠王在庆祝自己零岁大寿时，死了。临死前，他后悔莫及——应该在一岁生日时把时间停住。 ㉕据说，下一任鼠王接受了前任的教训，他的表针一直停着没动过。也不知他是否一直活到现在。 （节选自《郑渊洁十二生肖童话》，有删改） 4．为了活得更久一些，鼠王做了哪两件事？ 5．请从描写的角度赏析文中画横线的句子。 “陛下英明！”宰相说，“这样，陛下就可以长生不老了。” 6．这篇童话中有个“聪明”的宰相，请说说他的“聪明”体现在哪里？ 7．结合选文分析“鼠王”的人物形象。 8．《皇帝的新装》结尾由一个小孩点破骗局，本文结尾的下一任鼠王看似做法不一样，其实还在骗局中。请你说说《皇帝的新装》和本文的结尾各有怎样的深意。 【答案】4．①鼠王不停地“偷时间”；②鼠王倒着使用时间。 5．这句话运用了语言描写，生动形象地写出了宰相阿谀奉承的丑态，也侧面反映了鼠王的自作聪明。 6．①善于溜须拍马；②善于揣摩鼠王的心理；③善于给鼠王出主意。 7．①愚昧无知。鼠王为了长生不老，下令改自己的时间，他认为这样就能让自己长生不老，表现出他的愚昧无知；②盲目自大。鼠王认为自己可以控制时间，可以通过改变自己的时间让自己长生不老，表现出他的盲目自大；③自欺欺人。鼠王是因为日渐老迈而走路困难，却还自欺欺人，认为是自己下令倒拨时钟而日渐年轻导致的，看出他自欺欺人；④虚伪自私。鼠王想要长生不老，还想要鼠民的礼物，看出他的自私。（答出两点即可） 8．《皇帝的新装》：小孩点破骗局寄托了作者对于改变现实、戳穿虚伪的理想。本文：启示人们要正确对待生活中的问题，不能被别人的阿谀奉承所蒙蔽，更不能自欺欺人。 【导语】本文通过对鼠王企图长生不老的荒诞行为的描述，揭示出对权力和生命的贪婪追求带来的荒谬与失败。鼠王通过缩短一天的时间和倒拨时间等手段试图延续生命，却最终走向死亡。故事以拟人化的手法和幽默的笔触，讽刺了那些沉浸在虚妄幻想中的统治者。同时，宰相的“聪明”表现出在权力面前的阿谀奉承，反映了现实中拍马屁风气的流行。文章借用童话讽刺现实，发人深省。 4．本题考查梳理和概括文章内容。 结合第⑦段“聪明的宰相恍然大悟，鼠王是要偷时间呀！他每天偷4个小时出来，就可以比别人多活好多天了！”可知，鼠王不停地“偷时间”； 结合第⑮段“宰相献计道：‘您可以把表针往回拨——您的时间倒着过。这样，您既可以庆祝自己的生日，比如先过四岁生日，然后是三岁生日……又可以越活越年轻。’”，第⑯段“鼠王兴奋了，他可以倒着使用时间！”可知，鼠王倒着使用时间。 5．本题考查句子赏析能力。 “陛下英明”“这样，陛下就可以长生不老了”是宰相得知鼠王偷时间后，对鼠王说的奉承话，这句话运用了语言描写，给读者勾勒出一个阿谀逢迎的宰相形象，也从侧面表现出了鼠王的愚昧和自作聪明。 6．本题考查内容分析。 结合第⑥段“‘朕的时间今后改为每天20个小时。’鼠王下旨”、第⑦段“聪明的宰相恍然大悟，鼠王是要偷时间呀！他每天偷4个小时出来，就可以比别人多活好多天了！”、第⑧段“‘陛下英明！’宰相说，这样，陛下就可以长生不老了”、第⑬段“于是，鼠王的闹钟停止了运转。他成为世界上第一只不长岁数的鼠王”可知，宰相发现了鼠王在偷时间，并且谄媚地称赞鼠王，但是实际上鼠王下令后，并没有改变时间，改变的只是鼠王的时钟而已，只是自欺欺人地认为自己不长岁数了而已，宰相知道，却罔顾这个事实，谄媚地称赞鼠王，获得鼠王的青睐，聪明在善于溜须拍马。 结合第⑲段“这次生日出乎鼠民们意料，那么多礼品都没引起鼠王的兴趣，而宰相的一句话竟博得了鼠王的欢心——宰相留任了”和第⑳段“宰相只说了一句：陛下比去年年轻了”可知，宰相因为揣摩出鼠王最大的心愿——长生不老，所以即使不送礼，一句话就能够得到鼠王的欢心，获得好处。故聪明在善于揣摩鼠王的心理。 结合第⑮段“宰相献计道：您可以把表针往回拨——您的时间倒着过。这样，您既可以庆祝自己的生日，比如先过四岁生日，然后是三岁生日……又可以越活越年轻”可知，鼠王不想长岁数，却想过生日，于是宰相给鼠王出了个主意：把表往回拨。这个主意获得了鼠王的赞赏，宰相也获得了鼠王的赞赏。故聪明在善于给鼠王出主意。 7．本题考查人物形象。 结合第⑥段“‘朕的时间今后改为每天20个小时。’鼠王下旨”和第⑬段“于是，鼠王的闹钟停止了运转。他成为世界上第一只不长岁数的鼠王”可知，鼠王为了长生不老，下令自己的时间每天改为20小时，但是实际上时间没有改变，鼠王的岁数不增加，不代表他的身体不在随着时间而苍老，他认为这样就能让自己长生不老，表现出他的愚昧无知。 结合第⑥段“‘朕的时间今后改为每天20个小时。’鼠王下旨”和第⑦段“聪明的宰相恍然大悟，鼠王是要偷时间呀！他每天偷4个小时出来，就可以比别人多活好多天了！”可知，鼠王认为自己可以控制时间，可以通过改变自己的每天的时间让自己长生不老，表现出他的盲目自大。 结合第㉑段“鼠王有时也觉得奇怪，怎么年龄越小走路越困难呀？可又一想，刚生出来的小鼠是不会走路的，鼠王坦然了”可知，鼠王是因为日渐老迈而走路困难，但是却自欺欺人，认为是由自己下令倒拨时钟而日渐年轻导致的，看出他自欺欺人的形象。 结合第⑭段“一天，鼠王忽然觉得在自己的生活中缺少了什么。再一想，原来是自己不过生日了，鼠民们也不给他送生日礼物了。不行，还得过生日！鼠王既不想长岁数，又想过生日，怎么办呢？”可知，鼠王想要长生不老，还想要鼠民的礼物，看出他的自私。 结合第⑥段“‘朕的时间今后改为每天20个小时。’鼠王下旨”可知，鼠王想要长生不老，但是不直接说，而是通过偷时间的方式获得，看到他的虚伪，表现他虚伪自私的形象。 8．本题考查理解文章内容。 《皇帝的新装》的结尾通过小孩的呼声“可是他什么衣服也没有穿呀！”揭示出对权威的盲从和虚伪的本质，强调了真相和诚实的重要性。而《鼠王做寿》的结尾“下一任鼠王接受了前任的教训，他的表针一直停着没动过”则表现出一种持续的自欺欺人，下一任鼠王选择钟表停摆以抵抗岁月，但实质上仍然无法逃脱死亡的宿命。这两个结尾都揭示了权力者的愚昧与虚荣，以及人们对时间和生命误解的荒谬。告诉我们要珍惜生命，尊重自然规律，不应被虚荣和权力蒙蔽。 二、（23-24七年级上·山东济宁·期末）阅读下面的文章，完成下面小题。 七色花 ①有个小姑娘，叫珍妮。有一天，妈妈叫她去买面包圈。珍妮买了七个面包圈，爸爸两个，妈妈两个，一个粉红色的给小弟弟，两个带糖的，给自己。 ②珍妮提着一大串面包圈，一边走，一边念着商店招牌上的字，数着天上飞来飞去的乌鸦。这时，一只小狗跟在珍妮后面，它偷偷地把面包圈吃了，先吃了爸爸的、妈妈的、小弟弟的，然后吃了珍妮带糖的面包圈。珍妮觉着手里轻了，她扭头一看，哎呀，面包圈全没了，旁边一只小狗正舔着嘴呢。 ③“你这害人的狗，小偷！”珍妮追着小狗，要打它。 ④珍妮追呀追呀，追不上小狗，自己却迷路了，她走到了一个陌生的地方。她害怕了，呜呜地哭起来。 ⑤忽然，不知从哪儿出来一位老婆婆，老婆婆问她为什么哭，珍妮把一切全告诉了老婆婆。老婆婆很可怜珍妮，就说：“别哭，小姑娘，我这儿有一朵‘七色花’，它什么事都能办得到，我把它送给你，它会帮助你的。” ⑥那朵七色花，有七片花瓣，黄、红、蓝、绿、橙、紫、青，一片花瓣一种颜色。 ⑦老婆婆说：“你想要什么，就撕下一片花瓣，扔出去，说：‘飞吧，飞吧！我要……’它就会替你办好。” ⑧珍妮接过七色花，谢了老婆婆，她要回家去，但不知该走哪条路。她想起七色花，就撕下一片黄色花瓣，把它扔出去，说：“飞吧，飞吧！我要带面包圈回家去……”话还没说完，手里已经拿着一串面包圈，回到家里了。 ⑨珍妮把面包圈交给妈妈，就走进房里，想把七色花插进心爱的花瓶里，可是一不小心，花瓶掉在地上，打碎了。 ⑩妈妈在厨房里大声说：“珍妮，你把什么东西打碎了？” ⑪“没有……”珍妮赶快撕下一片红色花瓣，扔出去，说：“飞吧，飞吧，给我一个像这一样的花瓶吧……”地上破花瓶的碎片立刻又合拢起来了。妈妈进来一看，那花瓶好好的。 ⑫珍妮来到院子里，男孩子们正在玩到北极探险的游戏，他们不肯和珍妮玩。珍妮说：“我自己到北极去！”她撕下一片蓝花瓣，扔出去，说：“飞吧，飞吧，我要到北极去……”话刚说完，忽然太阳不见了，一阵大风吹来，把她吹到北极去了。 ⑬珍妮这时穿的是夏天的衣裙，光着腿，孤零零地一个人到了北极，冰天雪地的北极冷极了。 ⑭“妈妈，我冻坏了，快来呀！”珍妮哭喊着，眼泪一串串流下来，马上冰成了冰柱子。这时，七只大白熊从大冰块后边蹿出来，向珍妮扑过去。珍妮吓坏了，她用冰僵的手指，抓起七色花，撕下一片绿花瓣，扔出去，大声说：“飞吧，飞吧！快让我回去……”一眨眼工夫，她又在院子里了。 ⑮珍妮去找邻居的女孩们玩，她看见她们有好多玩具：小汽车、大皮球、会说话的洋娃娃……珍妮很羡慕，她把一片橙色花瓣扔出去，说：“飞吧，飞吧！我要好多好多的玩具……”这下可不得了啦，玩具从四面八方向珍妮拥来。一只只美丽的洋娃娃跑来了，千千万万辆大卡车、小轿车“嘟嘟嘟嘟”的开来了；那数不清的花皮球蹦蹦跳跳地赶来了；还有自行车、飞机、坦克、积木……许许多多玩具都来了，把大街、院子、屋子都堆满了，一直堆到屋顶上，可还是堆着、堆着…… “够了够了！”珍妮吓的抱着头叫了起来。可是，没有用，玩具还在不断的涌来。珍妮连忙撕了一片紫色的花瓣，扔出去，很快的说：“飞哟飞哟，小花瓣哟，听我说呀，照我做哟！叫所有的玩具赶快都回去！”于是，所有的玩具立刻都不见了。 ⑯珍妮朝“七色花”一看，只剩下一片花瓣了。“哟，我把六片花瓣都浪费了，连一点的快乐都没有得到，多可惜呀！这最后的一片可不能随便乱用了。” ⑰珍妮想着，走到大门口。看到一个小男孩坐在门前的板凳上。他那圆圆的脸上有一双明亮的大眼睛，又和气又好看，珍妮很喜欢他，就走过去问：“小朋友，你叫什么字？”“我叫威嘉。你叫什么名字？”“我叫珍妮。我们来捉迷藏吧？”威嘉皱着眉头，摇了摇头，说不行，我的脚有毛病，只能坐着，我真想跑着玩，可是没法子，一辈子就这样了。”“多可惜啊！”珍妮同情的望着他。忽然，珍妮想起了那朵神奇的“七色花”。她非常小心地把它从口袋里掏出来，然后把那最后的一片青色的小花瓣撕了下来，看了看，又闻了闻，才松开手指，用好听的声音唱起来：“飞哟飞哟，小花瓣哟，听我说呀，照我做哟！请你叫威嘉健康起来吧！” ⑱就在那一分钟里，威嘉快活地从板凳上跳了下来，拉着珍妮的手跑起来了。威嘉变的又活泼、又健康，他跑的真快，连珍妮也追不上，他们跑啊，跳啊，玩得可高兴啦。 （有删改） 9．这篇童话想象奇特，情节离奇，结构精巧，大故事里套着小故事。阅读文中珍妮使用七色花的部分，补全下面空缺的内容。 带面包圈回家→① →去北极→② →让所有玩具来→③ →帮威嘉恢复健康 10．从文中珍妮使用七色花的过程看，你觉得珍妮是一个怎样的小姑娘，请结合文中内容简析。 11．结合文章内容揣摩下列语句，回答括号里的问题。 “哟，我把六片花瓣都浪费了，连一点的快乐都没有得到，多可惜呀！”（文中的“我”连一点的快乐都没有得到，你如何理解？） 12．新年将至，如果你也得到了一朵神奇的“七色花”，结合你的生活，你会完成哪些有意义的心愿？ 【答案】9． 让妈妈的花瓶恢复 回到院子 让玩具回商店 10．珍妮是个善良、可爱、天真、乖巧、爱幻想、活泼的孩子。 11．一个人为满足一己私欲而付出努力，是不会快乐的，只有乐于奉献，善于帮助别人才会得到真正的快乐。 12．示例：假如我有一朵七色花，我会把她的花瓣一片片地摘下，然后大声叫道：“小花瓣，小花瓣，请用你的魔法，让世上所有需要帮助的人得到帮助，让所有贫困的人得到援助吧！”七色花所有的花瓣都飞向了天空，我仿佛看到失学的儿童坐在了教室里，每人手里都拿着一本崭新的课本，在认真地朗读课文；而那些残疾人，得到了许多热心人士的捐款，用足够的资金，得到了更进一步的治疗……看着这一切，我幸福地笑了。 【导语】这篇童话《七色花》通过小姑娘珍妮因获得一朵神奇的七色花而经历的各种奇幻事件，反映出珍妮从起初的任性和不成熟，到最终在帮助小男孩威嘉的过程中成长，为善良和无私的行动找到真正的快乐。故事借助丰富的想象力和生动的叙述，传达了珍惜资源和助人为乐的道理。结构上的转折创造了丰富的趣味性和教育意义，使读者在轻松愉悦的氛围中受到启发。 9．本题考查梳理文章内容。 ①空：根据选文第⑨段“可是一不小心，花瓶掉在地上，打碎了”，第⑪段“地上破花瓶的碎片立刻又合拢起来了。妈妈进来一看，那花瓶好好的”可知，珍妮不小心打碎了妈妈的花瓶，然后通过七色花的花瓣让打碎的花瓶又恢复原来的样子，由此可概括为；让妈妈的花瓶恢复； ②空：根据选文第⑭段“珍妮吓坏了，她用冰僵的手指，抓起七色花，撕下一片绿花瓣，扔出去，大声说：‘飞吧，飞吧！快让我回去……’一眨眼工夫，她又在院子里了”可知，珍妮去到北极后，因受不了北极的寒冷，之后通过七色花的花瓣又回到院子里，可概括为；回到院子； ③空：根据选文第⑮段“可是，没有用，玩具还在不断的涌来。珍妮连忙撕了一片紫色的花瓣，扔出去，很快的说：‘飞哟飞哟，小花瓣哟，听我说呀，照我做哟！叫所有的玩具赶快都回去！’于是，所有的玩具立刻都不见了”可知，因为玩具不断地涌来，珍妮又通过七色花的花瓣让玩具全部回到玩具店，可概括为：让玩具回商店。 10．本题考查人物形象分析。 根据选文第⑧段“她想起七色花，就撕下一片黄色花瓣，把它扔出去，说：‘飞吧，飞吧！我要带面包圈回家去……’”、第⑪段“珍妮赶快撕下一片红色花瓣，扔出去，说：‘飞吧，飞吧，给我一个像这一样的花瓶吧……’地上破花瓶的碎片立刻又合拢起来了”可知，珍妮利用前两个花瓣分别带回面包圈和复原花瓶，由此可见她是一个乖巧的孩子； 根据选文第⑫段“珍妮说：‘我自己到北极去！”她撕下一片蓝花瓣，扔出去，说：“飞吧，飞吧，我要到北极去……’”、第⑭段“珍妮吓坏了，她用冰僵的手指，抓起七色花，撕下一片绿花瓣，扔出去，大声说：‘飞吧，飞吧！快让我回去……’”可知，珍妮利用第三、四枚花瓣实现自己来去北极的愿望，由此可见其好奇心强、爱幻想的特点； 根据选文第⑮段“珍妮很羡慕，她把一片橙色花瓣扔出去，说：‘飞吧，飞吧！我要好多好多的玩具……’这下可不得了啦，玩具从四面八方向珍妮拥来”、“可是，没有用，玩具还在不断的涌来。珍妮连忙撕了一片紫色的花瓣，扔出去，很快的说：‘飞哟飞哟，小花瓣哟，听我说呀，照我做哟！叫所有的玩具赶快都回去！’于是，所有的玩具立刻都不见了”可知，珍妮利用第五六枚花瓣拥有了很多玩具并让玩具消失，由此可知，珍妮是一个可爱、天真、活泼的女孩； 根据选文第⑰段“她非常小心地把它从口袋里掏出来，然后把那最后的一片青色的小花瓣撕了下来，看了看，又闻了闻，才松开手指，用好听的声音唱起来：‘飞哟飞哟，小花瓣哟，听我说呀，照我做哟！请你叫威嘉健康起来吧！’”可知，珍妮用最后一枚花瓣令威嘉恢复健康，由此可见其心地善良。 11．本题考查句子理解。 通读全文可知，珍妮利用前六枚花瓣分别带面包圈回家、将打碎的花瓶复原、去北极又回来、得到许多玩具又收回，这六枚花瓣的使用结果要么是失去的又得到、得到的又失去，对珍妮来说带来的快乐并不深刻，也表明珍妮在使用花瓣的过程中，没有真正理解快乐的本质，因而七色花的真正意义并没有发挥出来，因此珍妮认为自己一点快乐也没有得到，觉得十分可惜。 12．本题考查阅读拓展。作答时应结合自己的实际生活或阅读感悟，所要完成的心愿必须是有意义且富有正能量的，语句连贯通顺，表意明确即可。例如可以从个人成长上来思考：是否有知识和技能上的欠缺，需要提升自己的能力以更好地应对未来的挑战。也可以从人际关系上来思考：与家人、朋友、同事的关系是否和谐，是否有需要修复或加强的地方。从对社会贡献方面来思考：是否有机会为社会做出更多有意义的贡献，帮助那些需要帮助的人。还可以从健康与幸福方面来思考：关注自己的身心健康，寻找提升幸福感的方法。 例如：假如给我一朵七色花，我会用她那瓣红得似火的花瓣许下一个愿望：我摘下花瓣，高声喊道：“飞吧，飞吧，我的小花瓣，请给卖火柴的小女孩送去温暖吧！让她得到关爱和祝福吧！”小花瓣没有让我失望，她如实地飞上天去，在空中分解。这时，故事结局改变了，小女孩吃上了丰盛的晚餐，穿上了暖和的衣服，得到了父亲的谅解，和父亲幸福地生活着。 三、（23-24七年级上·河南洛阳·期末）阅读下文,完成小题。 谁也看不见的阳台 ①有个城镇，住着一位心眼特别好的木匠。不论有人求他什么事，他都能爽爽快快地答应，一天，来了一只猫，“咚咚”地敲木匠房间的玻璃窗：“木匠先生，想请您做一个阳台。” ②木匠惊呆了。“猫做阳台！”他叫道，“这不是太过分了吗?” ③猫摇摇头：“不，不是我要使用。有一位照顾我的姑娘，为了她，我才来求您的。阳台的大小，一米四方，颜色是天蓝色，地点是檞树大街七号，后街小小公寓的二楼。就是挂着白窗帘的房间。阳台要和天空一样的颜色。然后，我念点咒语，这样一来，就谁也看不见它了。也就是说，成了只有从里面才能看见的阳台。” ④猫继续说：“哎，哎，请开始工作吧！姑娘现在不在家，她白天去劳动，到晚上才回来，我们想让她大吃一惊。因为直到现在，我们一直受着她很好的照顾。那姑娘，自己不吃饭，也要给我和鸟们喂食。我受伤的时候，她给我涂药；小麻雀从巢里掉下来的时候，她拾起来小心地养育。所以，作为谢礼，我们总想给这煞风景的窗户做一个漂亮的阳台 ……” ⑤听到这里，木匠已经被猫的话吸引住了：“好，我接受了。我家有点旧木料，就用它做一个顶可爱的阳台吧。” ⑥木匠立即着手工作，他搬来木料，仔细地用刨子刨好，量了尺寸，用锯来锯，再爬到房顶，“咚咚”地响起锤子。当木匠在大楼后面不向阳的公寓窗户上，做成天蓝色阳台的时候，已经是黄昏了。那涂了油漆的小小阳台，好像是玩具一样。 ⑦好了！好了！木匠想着，收拾一下，开始下梯子。这时，房顶那儿传来猫的歌声：能开花也能收蔬菜，手儿够得到星星和云彩，谁也看不见的漂亮的阳台。 ⑧木匠急忙下到地面抬起头，想看看刚刚做完的阳台。 ⑨可是，如同猫所说，阳台连影子和形状都看不见，要说能看见的，只有房顶。 ⑩木匠摇了好几次头，揉揉眼睛，然后想：到底是什么样的姑娘，来打开那扇窗户呢? ⑪木匠在微暗的小巷，靠着石墙，点着了一支烟卷，等着姑娘回来。 ⑫天已全黑，四周飘来晚饭气味时，那窗里“噗”地亮起了灯。白色窗帘摇动，玻璃窗打开了。长头发的姑娘探出了脸。一瞬间，姑娘似乎特别吃惊：“多么了不起的阳台！” ⑬她高高地伸出手说：“第一颗星，到这儿来，火烧云，到这儿来。”她的手好里好像抓到了星星和云似的，脸上露出了幸福的微笑。 ⑭从那以后，过了好几个月。 ⑮寒冬过去，阳光稍微暖和了的时候，一个挺大的包裹寄到了木匠家里，包裹用天蓝色的纸包着，还系着天蓝色的带子，木匠歪着脖子打开一看，哎呀，里面装满了好香的蔬菜，有莴苣、卷心菜、荷兰芹、菜花……还有这样一张卡片：这是阳台收获的蔬菜，是给阳台修造人的谢礼。 ⑯木匠瞪圆眼睛，那谁也看不见的阳台上，居然能长这么多的蔬菜。他马上把蔬菜做成色拉。在奇怪的阳台上收获的蔬菜，甜甜的、嫩嫩的，吃上一口浑身都舒服。 ⑰到了五月，吹过的风，送来花和绿叶气味的时候，一件中等大小的包裹寄到了木匠那里，木匠打开包裹一看，里边是一箱颜色鲜艳的草莓，而且照样附着这样的卡片：这是在阳台收获的草莓，是给阳台修造人的谢礼。 ⑱木匠给草莓浇上牛奶吃了。草莓凉凉的、香喷喷的，吃一口就觉得身子发轻。 ⑲这时，木匠想：真想到远处什么地方去呀。希望在沙漠的正当中，建立一座顶到星星的塔，这少年时期的梦，现在，在木匠的胸中一下子苏醒了。 ⑳在只能看见房顶的小巷后的二楼独自住着，已经有几年了呢?在窄小的工作场，连续造着房檐几乎紧贴房檐的房屋，已经有几年了呢……吃着草莓，木匠的心中，充满了对远处世界的向往。 ㉑到了六月。久雨已停，在一个阳光又热又晃眼的日子，木匠又收到了一个包裹。这一次是三个细长的木箱，里面睡着满满的红蔷薇：这是阳台上开的蔷薇，是给阳台修造人的谢礼。 ㉒木匠把蔷薇花装饰在自己的房间里。 ㉓当天晚上，被花香包围着睡了。 ㉔“喀吱喀吱”，是谁轻轻敲窗的声音，木匠睁开眼睛。窗外，那只白猫端正地坐着，一动不动地说：“木匠先生，我接您来了。您愿意坐上天蓝色的阳台到远处去吗?” ㉕“到远处去?”木匠猛然往外一看，呀，前次做的天蓝色阳台，好像船儿一样，正浮在空中。 ㉖天蓝色的阳台上，放着好几个大花盆，开满了红蔷薇。蔷薇的枝蔓缠到了阳台的栏杆上，长着小小的花蕾。在盛开的花中站着的长发姑娘正向木匠招手。她的肩上停着许多鸽子。一群麻雀在啄着蔷薇叶。 ㉗木匠的心“啪”地亮了，形容不出的喜悦使他的心咚咚直跳。“好，去吧！”他抱起猫，连睡衣也不换，从窗户跳到外边，在房顶上走几步，“噗”地跳上了阳台。 ㉘于是，阳台像宇宙船一样地动了，朝着星星和月亮，朝着在夜空飘忽的云，慢慢地飞去。 (作者：[日]安房直子) 13．童话是想象的艺术。本文在情节安排上有丰富的想象，产生了强烈的艺术效果。请你写出文中想象的故事情节。（写出三个） 14．这篇童话作品中的色彩美得震撼人心，让人浮想联翩，请你简要分析本文色彩运用的妙处。 15．“猫”这一形象在文中有何作用？ 16．优秀的童话常有丰富的主题，请你结合内容谈谈对本文主题的理解。 【答案】13．猫请木匠做阳台；猫会念咒语让阳台看不见；不向阳的阳台里长出了蔬菜、水果、花朵等；木匠造好阳台，一抬头又看不见阳台了；阳台像宇宙船一样会飞走等。 14．“蓝色阳台”“天蓝色的纸”“天蓝色的带子”“绿蔬菜”“红蔷薇”等，这些明亮的色彩为我们营造了童话优美的意境，构筑了一个美丽的梦幻世界；这些色彩承载着文化意义，如蓝色代表着希望与梦想，绿色代表着自然与舒适，红色代表着热烈的生命，作者借此表达了对美好生活的向往与追求（或：作者借这些美丽的色彩表现美好的人性）；文中描写的各种色彩符合我们现实生活的情境，体现想象的合理性。 15．文中的“猫”先是请求木匠做阳台，后来也是它请木匠坐上阳台到远方去，“猫”推动了文章故事情节的发展；文中的“猫”为了回报小姑娘，请木匠建造了一个美丽的阳台，为了回报木匠，最后带着木匠坐着阳台飞向远方，文中借“猫”表现感恩的主题。 16．示例：一只猫为了回报好心眼姑娘的照顾，请好心眼的木匠为她装上了一个小小的天蓝色阳台，此后木匠不断收到来自阳台的各种礼物。最后神奇的阳台像宇宙船，载着姑娘、木匠飞向了远方。这则童话赞扬了乐于助人、知恩图报等善良美好的人性。同时阳台唤醒并帮助木匠实现自己的梦想。阳台是梦想的隐喻，“看不见”暗示了梦想的隐秘与难以实现，作者借“谁也看不见的阳台”凸显了对梦想的强烈渴望与追寻。 【解析】13．本题考查内容理解及概括。 第①段中“来了一只猫，‘咚咚’地敲木匠房间的玻璃窗：‘木匠先生，想请您做一个阳台’”，一只猫来请求木匠做一个阳台，这本身就是充满想象力的情节。通常情况下，猫不会像人一样去请求木匠做阳台，这一情节打破了现实生活的常规，引发了读者的好奇心。据此可概括为：猫请木匠做阳台。 第③段“然后，我念点咒语，这样一来，就谁也看不见它了。也就是说，成了只有从里面才能看见的阳台”，猫会念咒语这种设定在现实生活中是不可能存在的，但在童话中却为故事增添了神秘的色彩。这一情节让读者对这个神奇的阳台充满了期待，想知道它到底会是什么样子。据此可概括为：猫会念咒语让阳台看不见。 第⑮段“木匠歪着脖子打开一看，哎呀，里面装满了好香的蔬菜，有莴苣、卷心菜、荷兰芹、菜花……”；第⑰段“里边是一箱颜色鲜艳的草莓”；第㉑段“这一次是三个细长的木箱，里面睡着满满的红蔷薇”。一个不向阳的、谁也看不见的阳台，却能长出各种蔬菜、水果和花朵，这完全超出了现实生活的逻辑。这种想象丰富了故事的内容，也让读者感受到了童话世界的奇妙和美好。据此可概括为：不向阳的阳台里长出了蔬菜、水果、花朵等。 第⑧段“木匠急忙下到地面抬起头，想看看刚刚做完的阳台”，第⑨段“可是，如同猫所说，阳台连影子和形状都看不见，要说能看见的，只有房顶”，木匠刚刚做好阳台，一抬头却又看不见了，这种情节的转折充满了戏剧性和奇幻色彩。让读者对这个神秘的阳台更加好奇，也为故事的后续发展埋下了伏笔。据此可概括为：木匠造好阳台，一抬头又看不见阳台了。 第㉔段“木匠先生，我接您来了。您愿意坐上天蓝色的阳台到远处去吗”，第㉕段“呀，前次做的天蓝色阳台，好像船儿一样，正浮在空中”，第㉘段“于是，阳台像宇宙船一样地动了，朝着星星和月亮，朝着在夜空飘忽的云，慢慢地飞去”，将阳台想象成宇宙船一样能够飞走，这是一个极具想象力的情节。它为故事增添了浪漫和奇幻的氛围，也满足了读者对冒险和远方的向往。据此可概括为：阳台像宇宙船一样会飞走。 14．本题考查内容理解。      第③段“阳台的大小，一米四方，颜色是天蓝色，地点是檞树大街七号，后街小小公寓的二楼。”这里明确提到了天蓝色的阳台，给人一种宁静、纯净的感觉。天蓝色是一种明亮而柔和的色彩，让人联想到天空和大海，营造出一种广阔、美好的意境。第⑮段“包裹用天蓝色的纸包着，还系着天蓝色的带子”，再次出现天蓝色，与阳台的颜色相呼应，强化了这种色彩带来的美感。同时，包裹的出现也为故事增添了一份神秘和期待。 第㉑段“这一次是三个细长的木箱，里面睡着满满的红蔷薇”，红蔷薇的出现为故事增添了一抹鲜艳的色彩。红色通常代表着热情、活力和生命，与天蓝色形成鲜明的对比，使画面更加生动丰富。这些明亮的色彩组合在一起，为读者营造了一个优美的童话意境，仿佛置身于一个梦幻般的世界中。天蓝色的阳台象征着希望和梦想，红蔷薇则代表着热烈的生命和美好的情感，让读者在阅读过程中感受到童话的魅力。     上文提到的天蓝色阳台，蓝色在文化中常常代表着希望与梦想。在这个故事中，天蓝色的阳台成为了姑娘和猫的希望所在，它是一个神秘而美好的存在，给人带来无限的遐想。姑娘可以在阳台上触摸星星和云彩，实现自己的梦想。第⑮段中提到的绿色蔬菜，绿色代表着自然与舒适。蔬菜的生长象征着生命的活力和自然的恩赐，也体现了姑娘的善良和爱心得到了回报。红蔷薇则代表着热烈的生命。红色是一种充满活力和激情的颜色，红蔷薇的盛开象征着生命的绽放和美好。作者通过这些色彩的运用，表达了对美好生活的向往与追求。色彩承载着特定的文化意义，作者巧妙地运用这些色彩来表达自己的情感和主题。蓝色的希望、绿色的自然、红色的生命，共同构成了一个美好的世界，展现了人性中的善良、关爱和对美好生活的渴望。 在这个童话中，虽然有很多奇幻的元素，但作者运用的色彩都是符合我们现实生活情境的。天蓝色是一种常见的颜色，我们在生活中可以看到天空、大海等都是天蓝色的。绿色蔬菜和红蔷薇也是我们熟悉的事物，它们的颜色在现实中也是如此鲜艳美丽。这种符合现实情境的色彩运用，使得故事的想象更加合理，让读者更容易接受和沉浸在这个童话世界中。同时，也让读者感受到即使在奇幻的世界里，也有与现实生活相连接的地方，增强了故事的真实感和感染力。 15．本题考查内容理解。   第①段“来了一只猫，‘咚咚’地敲木匠房间的玻璃窗：‘木匠先生，想请您做一个阳台’”，猫的这个请求打破了木匠平静的生活，引发了故事的开端。如果没有猫的这一请求，就不会有后续木匠制作阳台以及一系列奇妙事件的发生。 第⑤段“听到这里，木匠已经被猫的话吸引住了：‘好，我接受了。我家有点旧木料，就用它做一个顶可爱的阳台吧’”，猫成功地说服了木匠，推动了故事向前发展。     第㉔段“‘木匠先生，我接您来了。您愿意坐上天蓝色的阳台到远处去吗’”，在故事的结尾，猫再次出现并邀请木匠坐阳台去远方，使故事有了一个奇幻的高潮和结局。第㉕段“呀，前次做的天蓝色阳台，好像船儿一样，正浮在空中”，第㉘段“于是，阳台像宇宙船一样地动了，朝着星星和月亮，朝着在夜空飘忽的云，慢慢地飞去”，猫的邀请直接推动了情节的发展，让故事充满了浪漫和奇幻的色彩。     第④段“有一位照顾我的姑娘，为了她，我才来求您的……我们想让她大吃一惊。因为直到现在，我们一直受着她很好的照顾。那姑娘，自己不吃饭，也要给我和鸟们喂食。我受伤的时候，她给我涂药；小麻雀从巢里掉下来的时候，她拾起来小心地养育。所以，作为谢礼，我们总想给这煞风景的窗户做一个漂亮的阳台”，这段内容详细说明了猫为了回报姑娘的善良和照顾，决定请木匠做阳台。通过猫的行为，体现了感恩的主题，也让读者感受到善良的力量和回报的美好。     第⑮段“木匠瞪圆眼睛，那谁也看不见的阳台上，居然能长这么多的蔬菜。他马上把蔬菜做成色拉……里面装满了好香的蔬菜，有莴苣、卷心菜、荷兰芹、菜花……还有这样一张卡片：这是阳台收获的蔬菜，是给阳台修造人的谢礼”，第⑰段“里边是一箱颜色鲜艳的草莓，而且照样附着这样的卡片：这是在阳台收获的草莓，是给阳台修造人的谢礼”，第㉑段“这一次是三个细长的木箱，里面睡着满满的红蔷薇：这是阳台上开的蔷薇，是给阳台修造人的谢礼”，猫带着从阳台收获的礼物回报木匠，最后还带着木匠飞向远方，进一步强化了感恩的主题。让读者看到了善良和付出会得到美好的回报，传递了积极的价值观。 16．本题考查内容理解及主旨。 主题是童话所传达的核心思想和价值观。在分析主题时，要从多个角度出发，考虑故事中的人物、情节、环境等因素，以及它们所传达的意义。人物：童话中的木匠、猫和姑娘都是重要的人物。木匠心地善良，爽快地答应了猫的请求；猫懂得感恩，为了回报姑娘和木匠做出了一系列举动；姑娘善良有爱心，照顾猫和鸟们。情节：猫请求木匠做阳台，阳台看不见却能长出蔬菜、水果和花朵，最后猫带着木匠坐阳台飞向远方。这些情节充满了奇幻色彩，同时也蕴含着深刻的主题。环境：故事中的城镇、小巷、公寓等环境为故事提供了背景，也可能与主题相关。例如，木匠在窄小的工作场和只能看见房顶的小巷后的二楼独自居住，暗示了他对远方世界的向往。 示例：在这个童话中，猫因姑娘的善良照顾而请木匠打造天蓝色阳台，木匠用心完成后，阳台不断带来惊喜，最终载着姑娘和木匠飞向远方。这篇童话展现了善良与感恩的力量，姑娘对猫和鸟的关爱，猫对姑娘和木匠的回报，体现了人性中的美好品质，让人们看到善良的行为会带来温暖的回应。同时，这个谁也看不见的阳台象征着希望与奇迹，它看似神秘莫测，却能长出各种美好的事物，给人们的生活带来惊喜和改变。它也寓意着人们内心深处的梦想和憧憬，虽然可能不被他人轻易察觉，但却有着强大的力量，能够在不经意间实现，激励着人们勇敢地去追求和守护自己心中的希望与梦想。 四、（23-24七年级上·福建福州·期末）阅读下面的童话，完成下面小题。 不肯长大的小泰莱莎 （意大利）罗大里 ①泰莱沙是一位小巧聪明的姑娘，大家都叫她小泰莱莎。 ②一天，战争爆发了。小泰莱莎的父亲被抽去当兵，再也没有回来。小泰莱莎想不通：为什么战争结束了，国王打胜了，可自己的父亲却不能再回来？悲伤的她再也不想长大了。 ③自从那天起，小泰莱莎果真再也不长了。 ④后来，小泰莱莎的妈妈得了重病，家里的一切活儿都压在了年迈的奶奶身上。看到奶奶弯着腰吃力地背着木柴朝家里走来时，小泰莱莎别提多难受了。于是，个子小小的泰莱莎想试提一桶水，可是怎么提也提不起来。她想试背一捆柴，结果，非但没有背起来，反而摔了一跤。小泰莱莎说：“看来只有长大一点。”她真的就让自己长大了那么一丁点儿，然后就去井边打水。 ⑤再后来，奶奶去世了，可妈妈仍在医院里。于是，家中的一切事情又全落到了小泰莱莎的身上。看着上一年级的小小弟弟，小泰莱莎决断地说：“看来，我还得再长大一点儿。”于是，小泰莱莎就又长大了一点儿。有时她不由得埋怨起自己来：“你怎么这样不坚定，小泰莱莎？你以前不是决心不愿长大的吗？”可是她马上就打消了这个念头，又埋头干活去了，她想：我是长大了，可我不是为了自己才长大的，因此，我问心无愧。 ⑥有一天，从山上下来一个全副武装的强盗。当时，没有一个人敢反抗。这时小泰莱莎挨家挨户地说服男人们：“快，把大伙联合起来，我们人多，强盗只有一人。”“他虽是一个人，但他有枪呀。”男人们害怕地回答说。小泰莱莎一听又气又急：“你们到底是男人还是山羊？”他们中间没有一个人回答。“既然这样，”小泰莱莎说，“我来对付他！”说完，她就跑回家，站在镜子面前大声地叫了起来：“我还要再长大点，我要成为一个巨人。”话音刚落，她果然飞快地长了起来。长过了天花板，又长过了屋顶，直到长得和烟囱一样高。 ⑦小泰莱莎来到广场上。强盗一见有个巨人朝他走来，吓得慌忙丢掉猎枪，拔腿就逃。小泰莱莎一见，只朝前跨了几步，就一把抓住了他的脖子，然后把他放在钟楼顶上，用命令的口气说：“你就坐在这里吧，直到警察来把你抓走为止。”这个强盗一听，吓得从钟楼上滚了下来，摔得顿时断了气。小泰莱莎向四周看了看，只见大伙正从家门出来，热烈地向她表示祝贺。小泰莱莎一句话也没说，转过身子就回家去了。“这一次我长得太多了，”她说，“可有什么办法呢，总不能眼看强盗胡作非为啊！”谁知，就在这个时候，发生了一件奇妙的事情。小泰莱莎每走一步，她的高大身材就缩短好长一段。到后来，她越缩越小，直至缩到一个中等身材姑娘那么大小了，并且还成了村里最漂亮的一名姑娘。人们一瞧。简直无法相信这会是事实。“小泰莱莎，这到底是怎么一回事儿啊？”他们问。小泰莱莎高兴地微笑着，一句话也没说。 （节选自《外国童话故事》，有删改） 【童话·故事】 17．“重复中有变化”是童话情节的基本特点。通读全文，完成下面的对话。 小福：这个故事只是在简单地重复小泰莱莎一次又一次长大的过程。 小清：才不是简单的重复呢！我发现她每次说出“长大一点”的原因都不一样： 【童话·想象】 18．童话里的想象往往荒诞离奇却又合情合理。请参考示例，分析文中第⑦段画横线的内容。 原文：小泰莱莎说：“看来只有长大一点。”她真的就让自己长大了那么一丁点儿，然后就去井边打水。 示例  我的分析：小泰莱莎想长大就长大，这个情节充满了离奇的想象力。而小孩子本来就是会长大，现实也需要她长大让这个情节合情合理。 原文：小泰莱莎每走一步，她的高大身材就缩短好长一段。到后来，她越缩越小，直至缩到一个中等身材姑娘那么大小了，并且还成了村里最漂亮的一名姑娘。 你的分析：_________________________________________________________ 【童话·形象】 19．故事中小泰莱莎和男人们都具有典型意义。请你说说他们分别代表了哪一类人。 【童话·意义】 20．小泰莱莎的故事让你明白了什么道理？结合童话内容，说说你的理解。 【答案】17．第一次长大是为了帮助年迈的奶奶，第二次是为了帮助生病的妈妈，第三次是为了对付凶恶的强盗。 18．示例一：像巨人一样的小泰莱莎竟然又缩短身材，直至缩到中等身材，这真是太离奇夸张了。强盗已经摔死了，普通人泰莱莎不需要有那么高大的身材了，所以这个结果又是合乎情理的。 示例二：像巨人一样的小泰莱莎竟然又缩短身材，直至缩到中等身材，这个情节充满了离奇的想象力。这个勇敢、善良的姑娘，大家都希望她最后能够恢复正常，所以这个结果又是合乎情理的。（言之有理即可） 19．小泰莱莎代表遇到困难危险时勇于承担责任的一类人；男人们代表遇事就逃避、表现懦弱的一类人。（言之有理即可） 20．示例一：她为对付强盗而变成巨人，说明一个道理，任何人只要敢于同坏人作斗争，就能成为一个顶天立地的巨人。 示例二：小泰莱莎本不想长大，为了家人和村庄里的人们，她主动要求长大，可以看出爱和责任会让人成长。 示例三：她最后由巨人又变回成一个漂亮姑娘，则隐喻着心灵美好的人永远是最美丽的人。 【解析】17．本题考查梳理故事情节。 （1）根据第④段“后来，小泰莱莎的妈妈得了重病，家里的一切活儿都压在了年迈的奶奶身上。……她真的就让自己长大了那么一丁点儿”可知，妈妈得了重病，奶奶年迈干不了重活，所以小泰莱莎第一次长大是为了帮助年迈的奶奶。 （2）根据第⑤段“再后来，奶奶去世了，可妈妈仍在医院里。……于是，小泰莱莎就又长大了一点儿”可知，妈妈生病，弟弟需要照顾，所以她第二次长大是为了帮助生病的妈妈。 （3）根据第⑥段“有一天，从山上下来一个全副武装的强盗。当时，没有一个人敢反抗。……她果然飞快地长了起来。长过了天花板，又长过了屋顶，直到长得和烟囱一样高”可知，当村里的男人都害怕强盗的时候，她第三次长大是为了对付凶恶的强盗。 18．本题对想象这种表现手法的分析。 结合文章的内容，分析想象这种表现手法的作用，想象的情节反映了人们的某种愿望，结合文章的主旨做分析即可。 示例：小泰莱莎第三次长大是为了对付凶恶的强盗，当强盗摔死以后，小泰莱莎不需要再对抗坏人，于是缩小成为村里中等身材的、最漂亮的姑娘。这是作者想要传递的价值观：一个能关照身边人，有正义感和责任心，勇于同恶势力作斗争的人，可以获得特殊的力量和嘉奖，那就是让她恢复正常的身高，变得漂亮。 19．本题考查对人物形象的分析。 根据第⑥段“‘他虽是一个人，但他有枪呀。’男人们害怕地回答说。小泰莱莎一听又气又急：‘你们到底是男人还是山羊？’他们中间没有一个人回答”可知，当强盗来袭时，男人们没有选择站出来保护家园和村民，而是被恐惧所驱使，选择逃避或躲藏。他们的行为体现了缺乏面对危险和挑战的勇气。由此可知，男人们代表遇事就逃避、表现懦弱的一类人。 根据第⑤段“再后来，奶奶去世了，可妈妈仍在医院里。……于是，小泰莱莎就又长大了一点儿”可知，小泰莱莎在父亲去世后，面对家庭的困境，没有选择逃避或放弃，而是主动承担起照顾家庭和弟弟的责任。这种责任感使她不断克服自己的恐惧和犹豫，毅然决定长大以应对生活中的重担。根据第⑥段“‘既然这样，’小泰莱莎说，‘我来对付他！’”可知，在面对强盗的威胁时，小泰莱莎没有退缩或恐惧，而是勇敢地站出来保护大家。根据第⑦段“小泰莱莎来到广场上。强盗一见有个巨人朝他走来，吓得慌忙丢掉猎枪，拔腿就逃。小泰莱莎一见，只朝前跨了几步，就一把抓住了他的脖子，然后把他放在钟楼顶上”可知，她凭借自己的智慧和勇气成功地将强盗制服，这展现了她过人的勇气和智慧。由此可知，小泰莱莎代表遇到困难危险时勇于承担责任的一类人。 20．本题考查阅读启示。结合文章中具体语句，分析其展现了小泰莱的某个形象，进而获得启示。可以从小泰莱为了家人而长大、小泰莱面对强盗不畏惧、小泰莱变回美丽的姑娘等情节出发，谈启示，爱与责任，勇气和力量，美丽的心灵等。 示例：根据第④段“后来，小泰莱莎的妈妈得了重病，家里的一切活儿都压在了年迈的奶奶身上。……她真的就让自己长大了那么一丁点儿”，第⑤段“再后来，奶奶去世了，可妈妈仍在医院里。……于是，小泰莱莎就又长大了一点儿”，第⑥段“有一天，从山上下来一个全副武装的强盗。当时，没有一个人敢反抗。……她果然飞快地长了起来。长过了天花板，又长过了屋顶，直到长得和烟囱一样高”可知，在爸爸去世后，小泰莱莎并不想长大，后来她的每次长大，都是为了承担责任和义务，勇敢面对生活中的困难。由此我们可以得到启示：在生活中，我们应该勇于承担自己的责任和义务，不逃避、不退缩。只有勇于担当的人才能赢得他人的尊重和信任。 一、（23-24七年级上·福建泉州·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 以信为宝 ①信是中华民族传统美德，孔子云：“人而无信，不知其可也。”意思是“人如果不讲信用，不知道他还可以做些什么”。自古以来，人们都很重视守信，不宝金玉，而以忠信为宝，留下许多动人故事。 ②守信首要在于一视同仁、童叟无欺。东汉官员郭伋曾任多地太守，有一次，他到西河郡美稷县巡视，有一群儿童骑竹马迎接他，他很感动，在他离开时又与儿童们定了归期。为了完成诺言，郭伋提前一天抵达，在野亭里住了一夜，第二天准时与儿童们相见。身为一地太守，郭伋与儿童相约都说到做到，可以想象他为政时也一定会取信于民。 ③践诺应有矢志不渝的定力，不因外界干扰而改变。北宋名将种世衡在治理边境时，与先族首领奴讹约好，次日要到无人部落去慰劳。没想到，当夜忽然天降鹅毛大雪，很快就有三尺多深，天地茫茫不见道路。有属下劝他，山间险阻，还是不要去了。种世衡认为与人交当守信，于是冒雪前往。奴讹见到种世衡不顾安危前来，非常吃惊。于是奴讹率部归附，一心协助种世衡守卫疆土。与朋友交，言而有信，以真心才能换真心，而信任才是友谊与合作的基石。 ④重承诺当恪守大义，需不计一己得失。其实，诚信不是什么深奥的道理，每个人一生都会立下许多誓言，能否做到知行合一、言出必行是关键。若诱惑来临，抉择当前，是见利忘义，还是爱惜操守？看似考验的是行，实则考验的是心。 ⑤诚信就要言行一致、表里如一，内诚于已、外信于人。春秋时期吴国公子季札第一次出使徐国，与徐君相读甚欢，徐君很喜欢季礼佩戴的宝剑，但怎敢夺人所爱。而季礼因还要出使他国。不能没有一把像样的宝剑做配饰，所以并未将宝剑赠与徐君。等季札出使归来，却得知徐君去世的消息，他非常悲痛，于是，季礼来到徐国故去国君墓前，将宝剑挂于树枝之上，随从不解地问：“徐君已经死了，您又没承诺给他，为何还要赠他宝剑呢？”季礼坦然道：“虽未有言语承诺，但当时我已在内心答应徐君，要将宝剑晚些送给他。”季礼挂剑而去的背影，已成为中华民族重信守信的一个精神坐标。 ⑥人有信则立，业有信则兴，国有信则昌。信这个字，左边是个人，右边是个言。每一个庄严的承诺，都需要用持之以恒的精神、一往无前的奋斗来书写，如此方为有信。 21．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．信是中华民族传统美德，影响着每个人，因此，人们自古以来都很重视守信。 B．第③段首先表明观点，并用北宋名将种世衡到羌人部落去慰劳的例子进行论证。 C．每个人一生都会立下许多誓言，诚信看似考验的是行为，实则考验的是心性。 D．本文采用的是总分结构形式，在首段先总说论点。再通过多个事例进行论证。 22．概括第②段的事例，并简要分析其作用？ 23．作者围绕“信”提出了哪几点要求？ 【答案】21．A 22．事例概括：东汉官员郭伋在视察美稷县时，与儿童约定归期，为了遵守约定，提前一天抵达，在野亭住了一夜，第二天准时与儿童相见。 作用：论证了诚信首要在于一视同仁、重诺无欺的观点，使文章更具说服力。 23．①一视同仁、重诺无欺。②要有矢志不渝的定力，不因外界干扰而改变。③要恪守大义，不计得失。④要言行一致、表里如一，内诚于己、外信于人。 【导语】文章探讨了“信”作为中华民族传统美德的重要性，并通过多个历史故事如郭伋、种世衡和季札等人的事迹，展示了守信原则在不同场景中的具体体现。作者强调诚信不仅是行为上的坚持，更是内心的恪守。文章结构清晰，总分形式突出主题，强调诚信对个人、事业和国家发展的重要性，展现了信任在人与人之间、国家与国家之间的基础性作用，提醒读者诚信应是永恒的价值观。 21．本题考查内容的理解。 A.根据第①段“信是中华民族传统美德，孔子云：‘人而无信，不知其可也。’意思是‘人如果不讲信用，不知道他还可以做些什么’。自古以来，人们都很重视守信，不宝金玉，而以忠信为宝，留下许多动人故事”可知，人们自古以来重视守信不是因为“信”是中华民族传统美德。本项“信是中华民族传统美德，影响着每个人，因此，人们自古以来都很重视守信”强加因果； 故选A。 22．本题考查论证方法及作用。 根据第②段“东汉官员郭伋曾任多地太守，有一次，他到西河郡美稷县巡视，有一群儿童骑竹马迎接他，他很感动，在他离开时又与儿童们定了归期。为了完成诺言，郭伋提前一天抵达，在野亭里住了一夜，第二天准时与儿童们相见”可知，该段事例为东汉官员郭伋在视察美稷县时，与儿童约定归期，为了遵守约定，提前一天抵达，在野亭住了一夜，第二天准时与儿童相见。 这个事例之后提到“身为一地太守，郭伋与儿童相约都说到做到，可以想象他为政时也一定会取信于民”，论证了“守信首要在于一视同仁、童叟无欺”的观点，该事例作为具体的论据，使文章的这一观点更具说服力，让读者更直观地感受到诚信在不同对象面前都应坚守的重要性。 23．本题考查内容的概括。 根据第②段“守信首要在于一视同仁、童叟无欺”可知，作者提出“信”的第一个要求是一视同仁、重诺无欺； 根据第③段“践诺应有矢志不渝的定力，不因外界干扰而改变”可知，作者提出“信”的第二个要求是要有矢志不渝的定力，不因外界干扰而改变； 根据第④段“重承诺当恪守大义，需不计一己得失”可知，作者提出“信”的第三个要求是要恪守大义，不计得失； 根据第⑤段“诚信就要言行一致、表里如一，内诚于已、外信于人”可知，作者提出“信”的第四个要求是要言行一致、表里如一，内诚于己、外信于人。 二、（23-24七年级上·湖北武汉·期末）阅读下面的现代文语段，完成各题。 立心 ①最近阅读时，遇到两个有趣的人：一是北宋的诗僧道潜，一是被我们称为“驴友”祖师爷的明朝旅行家徐霞客。他们的一生让我在“不惑之年”拧着眉头，再次思考起人生这个严肃的话题，不管“上帝是不是正在暗笑，我都被引领着，兀自深陷进去”。 ②道潜最初与秦观交好，一次聚会中，遇见杭州刺史苏轼，道潜席上赋诗，挥笔而就，苏轼甚爱之，二人遂交往甚笃，唱和往还，结为忘形之交。之后，东坡任徐州，道潜追随到徐州，东坡改知湖州，他就到湖州，东坡遭“乌台诗案”被贬黄州，他不远千里又赴黄州，后来东坡再起，知杭州，道潜自然又赴杭州，东坡自杭调京，却又遭贬至海南岛，道潜二话不说，又要从杭州转海南相访，东坡觉得自己都可能有去无回，死活不同意他来，作书劝止道潜才作罢。 ③不久，道潜受牵连，被革除僧籍，受到对僧人来说最重的惩罚，一番坎坷后，东坡被召回，中途至常州而逝，道潜作悼诗数首，苏轼移葬汝州小峨眉山，道潜专程去悼念，又作悼诗数首。这位本是弃绝七情六欲的化外之人，却心如此诚，情如此厚，厚到“一世追随”的境界。 ④徐霞客呢，他32年间游历了21个省，54年的生命，大半在路上，他不避风霜雨雪，不惧豺狼虎豹，三次遇盗，数次绝粮，几次险些丧命……后来一次出行时，年事已高，朋友劝他：“路途遥远，凶险难测，何苦以身犯险？”徐霞客笑道：“我随身带铁锹，死便埋我。”朋友说：“天地何用，不能席被；风月何用，不能饮食。你游历天下，有何意义？”徐霞客望向远方，轻轻说：“我喜欢。”他是真喜欢，《徐霞客游记》开篇写宁海天台山，“云散日朗，人意山光，俱有喜态”。情感与山光合而为一，自在自得。 ⑤最后一次出行时，徐霞客历经3年跋涉抵达丽江、腾冲一带，在那里，他双足患重疾，再也走不动了，云南地方官敬重其勇气，派车马把他送回故乡江苏江阴，不久，徐霞客长逝。 ⑥我细细揣摩二人生平，陷入的是现代人思考的窠臼：“他们这一生都做了些什么？有什么价值？他们知道自己这么做的意义吗”？譬如，道潜追随友人，游山玩水，腻在一起，虚度光阴，徐霞客呢，虽有一部游记传世，可在他生前并不为人所知，也就是说，支撑他们一生游荡的，肯定不是现世功利。 ⑦立心，赋予人生意义。 ⑧在道潜所奉的佛教看来，世界一切皆虚妄，生命，纵百年煌煌，终难逃寂灭，而他在虚妄的人生里，不执着于虚妄，像拂去泉水表层的草末般，他拂去虚妄，直抵性情本质，徐霞客呢，那个年代，男人立身讲的是功名利禄，最不济也要文动天下，他却别开一条僻径，要走独属自己的人生。 ⑨但为什么我们总感觉，这样的一生，有点缺乏意义呢？ ⑩也许，问题的症结在我们，从一开始思考人生，意义与价值便成为我们最为纠结的事情，它们是藤和树般的缠绕，使我们常常混淆主干和茎蔓的关系，我们衡量价值，又总会依据它们与功名的距离、与财富的距离而判断。我们是空心人，功利而现实，我们忽视了心灵，没有灵魂。 ⑪当然，两位古人不是范本，我们毋庸模仿并将其崇高化，我陷入深思，是因为他们反衬出我们眼里的价值，俗气、浅薄，功利化。而他们，呈现的是一种更高的精神力量，穿越时间，率性纯真，成为自己。 ⑫我想起一位国学家的论断：“什么是最可怕的文化？就是只讲效率功利、不计其他的工具文化，什么样的民族没有未来？就是只讲效率、只讲利害、只讲功利、以成败论英雄的民族”。 ⑬我的头上，起了一层涔涔细汗。 （作者米丽宏，有删改） 24．请结合②—⑤段的内容，用简练的语言概括道潜和徐霞客这一生各做了什么？ 25．“立心，赋予人生意义。”结合文章⑥一⑧段内容，简要概括作者认为他们二人的人生意义各在何处？ 26．第⑨段中说“但为什么我们总感觉，这样的一生，有点缺乏意义呢？”用简要的语言说说“我们”为什么有这样的感觉。 27．结合全文，联系⑪～⑬段，分条概括作者的写作意图。 【答案】24．道潜一世追随苏轼；徐霞客一生游历天下。 25．道潜拂去虚妄，直抵性情本质；徐霞客追寻独属自己的人生，不追功名利禄，做自己喜欢的事情。 26．因为我们是从功名与财富（或是功利而现实）的角度去判断，而忽视了心灵与灵魂（或者精神力量）。 27．从个人、文化、民族三个层面来答，每点两分，角度正确，意对即可。 希望人们能追求精神力量，率性纯真，成为自己。 希望我们的文化不要只讲效率功利，成为工具文化。 希望我们的民族不要只讲效率功利、以成败论英雄。 【导语】这篇现代文通过对道潜和徐霞客两位历史人物的生平描述，探讨关于人生意义和价值的问题。作者借这两人的故事反思现代人对功利和效率的执着，质疑这种“工具文化”对心灵和灵魂的影响。通过对比古人的生活选择，文章揭示出一种更高的精神追求，即忠于内心、本真自在的人生态度，而非单纯的功名利禄。作者强调心灵的丰富和自由，呼吁打破现代社会对价值的功利化评判。 24．本题考查内容理解概括。 结合②段“道潜最初与秦观交好，一次聚会中，遇见杭州刺史苏轼，道潜席上赋诗，挥笔而就，苏轼甚爱之，二人遂交往甚笃，唱和往还，结为忘形之交。之后，东坡任徐州，道潜追随到徐州，东坡改知湖州，他就到湖州，东坡遭‘乌台诗案’被贬黄州，他不远千里又赴黄州，后来东坡再起，知杭州，道潜自然又赴杭州，东坡自杭调京，却又遭贬至海南岛，道潜二话不说，又要从杭州转海南相访”等内容可知，道潜最初与秦观交好，后在聚会中结识苏轼并受其喜爱，二人结为忘形之交。此后东坡无论任职何地或遭遇贬谪，道潜都追随前往，不离不弃。 结合④段“徐霞客呢，他32年间游历了21个省，54年的生命，大半在路上，他不避风霜雨雪，不惧豺狼虎豹，三次遇盗，数次绝粮，几次险些丧命……”、⑤段“最后一次出行时，徐霞客历经3年跋涉抵达丽江、腾冲一带，在那里，他双足患重疾，再也走不动了，云南地方官敬重其勇气，派车马把他送回故乡江苏江阴，不久，徐霞客长逝”可知，徐霞客32年间游历21个省，54年生命大半在路上，历经艰难险阻，最后一次出行抵达丽江、腾冲一带后双足患重疾，被云南地方官送回故乡江苏江阴，不久长逝。 由此可见，道潜一世追随苏轼；徐霞客一生游历天下。 25．本题考查内容理解概括。 结合⑧段“在道潜所奉的佛教看来，世界一切皆虚妄，生命，纵百年煌煌，终难逃寂灭，而他在虚妄的人生里，不执着于虚妄，像拂去泉水表层的草末般，他拂去虚妄，直抵性情本质，徐霞客呢，那个年代，男人立身讲的是功名利禄，最不济也要文动天下，他却别开一条僻径，要走独属自己的人生”可知，道潜奉佛教不执着于虚妄，直抵性情本质；徐霞客在那个以功名利禄为追求的年代别开僻径，走独属自己的人生。据此可得：道潜拂去虚妄，直抵性情本质；徐霞客追寻独属自己的人生，不追功名利禄，做自己喜欢的事情。 26．本题考查内容理解。 结合⑩段“也许，问题的症结在我们，从一开始思考人生，意义与价值便成为我们最为纠结的事情，它们是藤和树般的缠绕，使我们常常混淆主干和茎蔓的关系，我们衡量价值，又总会依据它们与功名的距离、与财富的距离而判断。我们是空心人，功利而现实，我们忽视了心灵，没有灵魂”可知，问题的症结在于我们从一开始思考人生就纠结于意义与价值，常混淆主干和茎蔓的关系，以与功名、财富的距离衡量价值，成为功利现实的空心人，忽视心灵和灵魂。据此可得：因为我们是从功名与财富（或是功利而现实）的角度去判断，而忽视了心灵与灵魂（或者精神力量）。 27．本题考查内容理解。 结合⑪段“当然，两位古人不是范本，我们毋庸模仿并将其崇高化，我陷入深思，是因为他们反衬出我们眼里的价值，俗气、浅薄，功利化。而他们，呈现的是一种更高的精神力量，穿越时间，率性纯真，成为自己”可知，两位古人不是范本无需模仿和崇高化，他们反衬出我们眼中价值的俗气、浅薄和功利化，他们呈现出更高的精神力量，穿越时间，率性纯真，成为自己，这让“我”陷入深思。由此可知，作者希望人们能追求精神力量，率性纯真，成为自己； 结合⑫我想起一位国学家的论断：‘什么是最可怕的文化？就是只讲效率功利、不计其他的工具文化，什么样的民族没有未来？就是只讲效率、只讲利害、只讲功利、以成败论英雄的民族’”可知，一位国学家论断最可怕的文化是只讲效率功利的工具文化，只讲效率、利害、功利、以成败论英雄的民族没有未来。由此可见，作者希望我们的文化不要只讲效率功利，成为工具文化；希望我们的民族不要只讲效率功利、以成败论英雄。 三、（24-25七年级上·湖北武汉·期中）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 幸福是一种内心的稳定 ①我到中年的时候才觉得幸福是那么重要，此前我一直觉得自己不是一个幸福的人。后来我才知道，是我错了，幸福不是那么惊天动地的，不是那么大张旗鼓的，不是像我们想象的需要很多的金钱、需要那种万丈光芒的时刻。 ②只要我们每一个人努力去争取、去奋斗，我们就会享有自己的幸福。 ③我最早关注到幸福这个问题，其实还是得益于一位德国的哲学家费尔巴哈。他说过，人活着的第一要务就是要使自己幸福。 ④我当时看到这个说法挺惊讶的。我们会觉得我们有很多的小目标，我们会被这个社会的大的舆论所引导，被一些潮流所裹挟。可是，你一定要清楚，这一生你最重要的事情是让自己幸福。 ⑤我刚才说过，我到中年的时候才明白了这些事情，源于那时我看到一个小的故事： ⑥西方某个国家在进行一个调查研究，题目是“谁是世界上最幸福的人”。因为在报纸上发出了征集答案的征文，成千上万的信函就飞到了报社。报社组织了一个评选委员会，想看看民众中对于幸福、对于谁是最幸福的人有怎样的答案。 ⑦最后，按照得票的多少，第一名是给自己的孩子洗完澡后怀抱婴儿的妈妈；第二名是给病人治好了病后目送那个病人远去的医生；第三名是夕阳西下时，看着自己筑起的沙堡自得其乐微笑的孩子；第四名是给自己的作品划上句号的作家。 ⑧我看到这个答案以后，心里充满了悲凉。在某种程度上，这四种幸福在那个时候的我身上其实都已经历过。 ⑨我有孩子，给他洗过澡，有抱过他的时候；我原来是医生，也有治好病人目送病人出院的时候；我可能没有在海滩上筑起过沙垒，但是在我们家附近工地上的沙堆挖过坑；那时候我已经开始写作，所以也给自己作品划上过句号。 ⑩我之所以难过，是因为我集这些幸福于一身，可是我未曾感到幸福。我想，不是世界错了，是我自己错了。我对于幸福的认识和把握，对它的追求，其实有重大的误区。 ⑪我现在看年轻时候写的日记，怎么能有那么多痛苦，但现在其实已经全忘记了。我原来觉得幸福是毫无瑕疵的，它应该没有任何阴影，应该那样纯粹和美好。但我现在要告诉你们，幸福其实是一种内心的稳定，我们没有办法决定外界的所有事情，但是我们可以决定自己内心的状态。或者简单地说，幸福其实是灵魂的成就。 ⑫我特别希望，年轻的朋友们从现在开始就懂得珍惜自己的生命和幸福，能明白所有的困苦都是生命过程中我们必然会遇到的。十几岁就能明白幸福该多好，你们会减少很多苦闷。当然，其实无论什么时候认识到幸福对我们如此重要都不晚，只要生命存在，我们就依然可以学习、可以成长。 ⑬在我明白了幸福以后，最重要的一个改变是，我觉得人生可以把握了。在此之前，我能把握的部分很少，因为心灵内部的那种无助感，那种随波逐流，那种对前程的不确定感，所以常常有一种深层的不安存在着。 ⑭我现在越来越安宁了，我知道世上有一些事情我无能为力，这些我们都不要去费气力了。但是有一部分是可以改变的，我们怎么看待自己，怎么看待世界，我们把能改变的那部分尽我所能，按照我们的意志去加以改变。把这些事情做好以后，我心里面的稳定感就极大地增强了。 ⑮我知道我一定会有灾难，因为世上不可能都是阳光灿烂的日子；也知道一定会有人性的幽暗之处在四面八方存在着，而当我把它们看得更清楚以后，我反倒对这个世界多了一份理解。 ⑯我现在会觉得，这个世界就是如此泥沙俱下，但我依然对它充满希望，依然可以安然面对。   （文/毕淑敏） 28．根据①-④段内容，说说作者人到中年幸福观发生了怎样的变化。 29．结合⑤-⑩段内容，说说作者为什么在看了民众对于“幸福”的答案后心中充满了悲凉。 30．用直白的语言简要概括第⑪段中“幸福其实是灵魂的成就”一句的语意。 31．从全文看，作者明白“幸福是一种内心的稳定”有何积极意义？ 【答案】28．之前：认为幸福就是轰轰烈烈，拥有财富和成就。 中年时：认为一个人只要努力去奋斗，就会享有自己的幸福。 29．①“我”集这些幸福于一身，可“我”未曾感到幸福。 ②“我”之前对于幸福的认识和追求，存在重大误区。 30．幸福实际上是一种内心的感受，人可以决定自己内心的状态。 31．①可以把控人生：懂得放下无能为力的事情；能尽自己所能，去改变可以改变的，从而增强内心的稳定感。②能理解世界的不完美，对世界依然充满希望并能安然面对。 【导语】这篇文章通过作者毕淑敏对幸福观的探讨，揭示了幸福其实源于内心的感悟和稳定。文章通过回顾自身经历，反思对幸福的误解，指出幸福不在于外在的成就和完美，而是一种内心的安宁和灵魂的成就。作者借助哲学思考和生活故事，传达出一种成熟的人生态度：在面对生活中的困苦和不可控的因素时，内心的稳定能带来真正的幸福感。这种观念为读者提供了一种积极面对生活的智慧和启示。 28．本题考查内容理解与概括。   根据文章第①段“我到中年的时候才觉得幸福是那么重要，此前我一直觉得自己不是一个幸福的人。后来我才知道，是我错了，幸福不是那么惊天动地的，不是那么大张旗鼓的，不是像我们想象的需要很多的金钱、需要那种万丈光芒的时刻”可知，之前,“我”认为幸福就是轰轰烈烈，拥有财富和成就； 根据文章第②段“只要我们每一个人努力去争取、去奋斗，我们就会享有自己的幸福”可知，中年时，“我”认为一个人只要努力去奋斗，就会享有自己的幸福。 29．本题考查内容理解与概括。   根据文章第⑧段“我看到这个答案以后，心里充满了悲凉。在某种程度上，这四种幸福在那个时候的我身上其实都已经历过”，第⑩段“我之所以难过，是因为我集这些幸福于一身，可是我未曾感到幸福。我想，不是世界错了，是我自己错了。我对于幸福的认识和把握，对它的追求，其实有重大的误区”可知，“我”曾经集这些幸福于一身，由于“我”之前对于幸福的认识和追求，存在重大的误区，使我之前身在幸福中却未曾感到幸福。 30．本题考查内容的理解。 根据文章第⑪段“幸福其实是一种内心的稳定，我们没有办法决定外界的所有事情，但是我们可以决定自己内心的状态。或者简单地说，幸福其实是灵魂的成就”可知，该句的意思是：幸福源于一个稳定的内心，不管外界的事情如何变化，要随时调整自己的心态，保持内心的淡定与坦然，这是一种内心的修炼。 31．本题考查本题考查内容理解与概括。   根据文章第⑬段“在我明白了幸福以后，最重要的一个改变是，我觉得人生可以把握了。在此之前，我能把握的部分很少，因为心灵内部的那种无助感，那种随波逐流，那种对前程的不确定感，所以常常有一种深层的不安存在着”可知，不管外界如何变化，我都能把握自己的内心，对于生活有一种自信的幸福感； 根据第⑭段“我现在越来越安宁了，我知道世上有一些事情我无能为力，这些我们都不要去费气力了。但是有一部分是可以改变的，我们怎么看待自己，怎么看待世界，我们把能改变的那部分尽我所能，按照我们的意志去加以改变……我心里面的稳定感就极大地增强了”可知，懂得放下那些无能为力的事情，放过自己，和自己和解，尽自己所能，去改变可以改变的，不断地修炼自己的内心，使之变得强大和稳定； 根据文章第⑯段“我现在会觉得，这个世界就是如此泥沙俱下，但我依然对它充满希望，依然可以安然面对”可知，我认识并接受了世界的不完美，并能对世界充满希望、并且并能安然面对。 一、（23-24七年级上·广东广州·期末）阅读以下材料，完成下面小题。 小越准备参加“幻享未来”中国科幻故事创作比赛，为写好作品他收集了一些材料。 材料一： 第八十一届世界科幻大会18日在成都科幻馆开幕。 象征“无限想象与可能”的雨果奖“火箭”奖杯，将三星堆金面具融入“星云”屋顶造型，吉祥物“科梦”身披“巡航者”机甲……大会的科幻基因、古蜀元素浓度很高。“天眼”观天、“嫦娥”探月、“夸父”逐日……中国科学技术日新月异，带给科幻作家源源不断的创作灵感。中国科幻人因此更加自信，他们在会上透露，正努力投入新的文学创作中。 爱因斯坦关于“想象力比知识更重要”的观点在大会上引发共鸣。作家罗伯特·索耶说，当前世界科技发展呈现加速状态，“即使未来人工智能也拥有了想象力，我依然相信人类的想象力更宝贵。” （摘自《世界科幻大会首次“牵手”中国致敬人类想象力》） 材料二： 深圳“90后”海漄的作品《时空画师》一举夺得2023雨果奖“最佳短中篇小说奖”。 《时空画师》围绕北宋名画《千里江山图》的古今故事展开推理与想象，其中主人公能透视时空，用画笔描摹出自己从未到访过的大好河山，令人称奇。小说中传统文化、历史、科幻、推理等因素交叉运用，且不乏“我在故宫修文物”的既视感，为读者展现了一个如纪录片般真实，历史般厚重，但又天马行空的幻想世界。 不止海漄，在当代中国科幻创作的浪潮中，将传统文化融入现代故事的做法越发受到作者和读者青睐。一方面，这是个人想象力边界拓展的过程，如何把民族记忆、民族故事转化成全球同行的“科幻语言”，值得创作者们深入探索；另一方面，这也是一个中华优秀传统文化再发现的过程。正如海漄所说，某种意义上，历史科幻不是为了寻找一块新异域去探险，而是从这生于斯长于斯的文化中重拾那些可以打动我们、打动全人类的东西。正是如此，在世界科幻大会“幻享未来”科幻作品中，不仅有赛博朋克风格的城市、浩瀚的宇宙星辰，而且还有神秘的古蜀历史、中式未来科幻世界，由此可见，文化底蕴深厚与科幻氛围浓厚是可以相互赋能、相互转化的。 （摘自《让传统文化插上科幻的翅膀》） 材料三： 想象力是影响科幻创作的重要因素，但不是唯一因素，毕竟科幻不是单纯的幻想。 科幻文学诞生于科学技术不断发展这一现实基础之上。一方面，科幻作品中的科幻理念多是以科学理论为基础而建构出来的，比如《三体》中的“黑暗森林法则”与现实中的费米悖论、进化论、霍金宇宙预言等存在着一定的关系，真实存在的科技成果为科幻想象提供了现实依托，比如《三体》中的“纳米飞刃”“粒子对撞”“质子封锁”“水滴”是微观世界研究成果的延展。技术的发展还丰富了科幻文艺的题材，科学技术的飞速发展，让科幻创作者有素材可写、有灵感可用。 （摘自《中国科幻：进入新纪元塑造新格局》） 材料四： 关于科幻之“核”。科幻首先必有科学之核，否则很难称之为“科学幻想”。非常重要的是，在拥有科学之核的同时，更应该有文化之核，最终通向生命之核。科学之核——文化之核——生命之核，在某种意义上，科幻文学以此对所有文学寻找“硬核”起到了赋能、引领的作用。 关于科幻之“实”。在过去的几十年间，以前存在于科幻文学和科幻影像里的场景，果真成了现实世界中的一幕幕，甚至成为人类新的生活方式。值功能岂止于“变现”，科幻的本质是关照未来机体与关心哲学本体、关涉历史整体的“三体”创作。优秀的科幻作家们，你们不仅是在幻想，而更是在思想；你们不单是在寻找和展示想象力，而更是在表达人类命运的自我体认和可能达到的射程。而一切超前的去处都来自深厚的来处，你们是令人尊敬的最具有历史心和现实感的沉思者和创造者。 （摘自施战军在第81届世界科幻大会年度“未来之选”发布会上的致辞） 32．为了增加对科幻创作的了解，小越整理了材料，其中与材料不相符的一项是（   ） A．海漄作品《时空画师》的科幻创作方法，是一个中华优秀传统文化再发现的过程。 B．科幻理念建构往往以科学理论为基础，如《三体》部分内容就与科学理论有关联。 C．科幻创作者从高速发展的科学技术中，获得大量的创作灵感以及丰富的创作素材。 D．科幻文学作品在拥有科学之核的同时，更应该有生命之核，并最终通向文化之核。 33．科幻创作需要想象力，小越据此对材料做了分析，其中正确的一项是（   ） A．科幻作家普遍认同想象力比知识更重要，尽管人工智能已拥有想象力，但人类的想象力更宝贵。 B．把民族记忆、民族故事转化成全球同行的“科幻语言”的过程，也是作者想象力边界拓展的过程。 C．想象力丰富了科幻文艺题材，给予了创作灵感，是影响科幻创作的重要因素，更是唯一因素。 D．科幻作家们不是在寻找和展示想象力，而是在表达一种自我体认和生命之光所可能达到的射程。 34．小越很想写好本次“幻享未来”中国科幻故事，请结合小越的材料，给他整理出三条写作建议。 【答案】32．D 33．B 34．示例：①融入中国传统文化元素，增加作品的文化底蕴和吸引力； ②结合科学理论与科幻想象，构建有科学依据的科幻世界； ③关注科技发展，使作品具有时代感和前瞻性。 【导语】文章为我们呈现了一幅当代科幻创作的全景图，通过多样化的视角探讨了科幻文学在中国的崛起与发展。文章从四个不同的材料切入，分别展现了科幻创作中的想象力、科学技术基础、文化融合以及哲学思考的多层次内涵。从呈现内容来看，文章强调了科幻不仅仅是天马行空的幻想，而是建立在真实科学理论之上的有机创作，通过让传统文化插上科幻的翅膀，树立中国科幻在国际舞台上的独特地位。 32．本题考查文章内容的分析理解能力。 D.根据材料四首段“科幻首先必有科学之核，否则很难称之为‘科学幻想’。非常重要的是，在拥有科学之核的同时，更应该有文化之核，最终通向生命之核”可知，科幻文学应该拥有科学之核、文化之核，并最终通向生命之核，而不是生命之核通向文化之核。 故选D。 33．本题考查文章内容的分析理解能力。 A.错误在于“普遍认同”这个表述。根据材料一尾段“作家罗伯特·索耶说，当前世界科技发展呈现加速状态，‘即使未来人工智能也拥有了想象力，我依然相信人类的想象力更宝贵’”可知，作家罗伯特•索耶表达了类似的观点，但并不能代表所有科幻作家的普遍看法。此外，材料中并没有提到人工智能已经拥有想象力，人工智能拥有想象力这只是一种假设，因此这个选项的表述是不准确的； C.错误在于它夸大了想象力的作用，将其视为科幻创作的唯一因素。然而，根据材料三首段“想象力是影响科幻创作的重要因素，但不是唯一因素”可知，科幻创作不仅需要想象力，还需要科学理论和现实科技的支持。想象力虽然是重要的，但并非唯一决定因素； D.错误在于它误解了材料四中的观点。根据材料四第二段“优秀的科幻作家们，你们不仅是在幻想，而更是在思想；你们不单是在寻找和展示想象力，而更是在表达人类命运的自我体认和可能达到的射程”可知，科幻作家们在创作中不仅仅是在幻想，而是在思想，不仅仅是在寻找和展示想象力，而是在表达人类命运的自我体认和可能达到的射程。而选项中却说“不是在寻找和展示想象力”，表述的意思与原文相悖； 故选B。 34．本题考查综合分析材料信息并提出建议的能力。 （1）根据材料三首段“想象力是影响科幻创作的重要因素，但不是唯一因素……科幻文学诞生于科学技术不断发展这一现实基础之上。一方面，科幻作品中的科幻理念多是以科学理论为基础而建构出来的”可知，科幻创作不仅需要想象力，还需要科学理论和现实科技的支持。据此可知，要创作出好的科幻作品，需要结合科学理论，确保作品有科学之“核”，从而增强可信度与科幻性。通过现实的科学技术成就与理论给予作品坚实的基础，为幻想部分提供合理支持。 （2）根据材料二第三段“在当代中国科幻创作的浪潮中，将传统文化融入现代故事的做法越发受到作者和读者青睐”可知，发掘传统文化，打造具有文化之“核”的作品，将民族记忆与传统文化转化为吸引人的故事元素，增强作品的深度与内涵，打造独特的中式科幻。 （3）根据材料一尾段“想象力比知识更重要”“即使未来人工智能也拥有了想象力，我依然相信人类的想象力更宝贵”，材料四“优秀的科幻作家们，你们不仅是在幻想，而更是在思想；你们不单是在寻找和展示想象力，而更是在表达人类命运的自我体认和可能达到的射程”可知，要创作科幻作品，需要注重想象力的发挥，与现实相关性结合，拓展思想边界，通过对人类未来命运的思考，传达深刻哲学思辨，使得科幻不仅限于幻想层面，也给予读者深刻的反思。 二、（24-25七年级上·江苏苏州·期中）阅读下面材料，完成下面小题。 【材料一】 ①苏州桃花坞木版年画，因曾集中在苏州城内桃花坞一带生产而得名。桃花坞木版年画有400多年历史，是我国三大木版年画之一，与天津“杨柳青”年画并称“南桃北杨”。桃花坞年画源于宋代的雕版印刷工艺，由绣像图演变而来，到明代发展成为民间艺术流派，形成了独特的风格。 ②桃花坞木版年画以木版雕刻，用一版一色传统水印法印刷。画面宏大，构图丰满，色彩明快，富有装饰性；题材丰富，多取材于民间故事、时事风俗、神像等，如《关公》《春牛图》《花开富贵》《门神》等；以象征、寓意、夸张手法，来表达人们美好的愿望。《一团和气》是桃花坞年画中影响最深、流传最广的传统佳作。 （选自腾讯网2024年2月，有删改） 【材料二】 ①临近岁末，苏州桃花坞木版年画社里，手艺人正在伏案忙碌着。牛年将至，刚上新的“生肖年画牛”，传统中透着一丝时尚气息：“火眼金睛”的瑞兽青牛，背驮金元宝塔。金秧苗、金花窗，燕子飞来，春牛正昂首。桃红的底色上，点缀着桃花朵朵，构成桃花坞年画特有的“辨识度”。 ②苏州桃花坞木版年画历经盛衰变化。如今，在苏州工艺美术职业技术学院，每年通过考试录取毕业生，进入桃花坞年画研修班学习。1981年出生的孙一波，是年画社的“大师兄”，他是2003年第一期研修班的学生。申婷是第四期研修班的学生，原本学的专业是书画鉴定与修复，大四那年通过考试被录取，后来就留在了年画社工作。一届又一届年轻人，支撑起了桃花坞木版年画的传承。 （选自《现代快报》2021年2月，有删改） 【材料三】 ①平时我们看到的《一团和气》是平面的，但是今天这个人物从版画里走了出来，我们可以看到一个立体的“一团和气”人物，上面还在冒着袅袅香烟。它其实是一个香炉，仔细看，脚的部分是一个抽屉，可以抽出来，里面就点燃着一盘盘香。这座铜香炉脱胎于传统的木版年画，又用上了掐丝珐琅的工艺，年画里大红大绿的衣服图案被换成了八卦图、宝象花和缠枝纹。 ②这个看起来像一根金箍棒，上面还刻着“桃花坞”三个字，但是旋开金箍棒一头，大家会发现，这其实是一支笔，非常实用，设计又很巧妙。 ③铜香炉、圆珠笔、旗袍……传承和创新为这门传统艺术注入了新的基因。留住手艺，传承技艺，我们一直在努力！ （选自“姑苏发布” 2017年8月） 【材料四】 苏州大学2024年本科录取通知书，将学校底蕴和姑苏非遗进行了有趣的融合，以江南园林的花窗和象征学子的桃李花朵为主要视觉符号，结合桃花坞木版年画对“创”“刻”“印”制作工序的匠心钻研，引申出此次录取通知书的主题“刻印梦想，桃李东吴”。 35．阅读材料一，概括桃花坞木版年画的特点。 36．结合材料二、材料三，提炼桃花坞木版年画传承发展的新思路。（至少写出两个） 37．最近，美国20余名华裔青少年及其父母来到苏州桃花坞木版年画社，开启了沉浸式体验寻根之旅。学校年画社团准备制作一些桃花坞木版年画的文创产品赠送给他们。结合上述材料，请你设计一款文创产品，从内容、形式、寓意等方面简要说明你的创意。 【答案】35．①历史悠久。②风格独特（画面宏大、构图丰、色彩明快、富有装饰性）。③题材丰富。④寓意美好。⑤手法多样。 36．①题材创新，加入更多时代内容。②让更多的年轻人传承。③和时代要求、现实需要结合，让版画从平面走向立体，功能更丰富。 37．示例一：①制成明信片。②在明信片上部设计的是几片舒展的莲叶、莲叶上缓缓滴落下水珠，在明信片下部展现几尾鲤鱼的形象。③用不同层次的绿来印刷莲叶，用红色、金色来印刷鲤鱼。④整个画面色彩浓艳明快，有连（莲）年有余（鱼）的寓意，也体现了苏州水城特点。 示例二：①制成书签。②在书签上印上“一团和气”的版画图样，③祝福人们家庭和睦幸福。 【导语】这篇文章通过多种材料展示了苏州桃花坞木版年画的丰富历史和传承现状。材料一概述了桃花坞年画的起源、技艺特点及文化地位，突出了其在中国年画中的重要性。材料二则聚焦在现代传承和教育，通过研修班的设立和年轻一代的参与，展示出其复兴的努力。材料三展示了桃花坞年画的创新应用，将传统技艺融入现代产品，结合材料四反映的录取通知书创新设计，强调了创意与传承并重的发展路径，全篇立体呈现了桃花坞年画的时代活力与文化价值。 35．本题考查信息梳理与概括提炼能力。 从材料一第①段“……桃花坞木版年画有400多年历史，是我国三大木版年画之一……桃花坞年画源于宋代的雕版印刷工艺，由绣像图演变而来，到明代发展成为民间艺术流派，形成了独特的风格”可知，桃花坞木版年画有400多年历史，历史悠久且有独特的风格。 从材料一第②段“画面宏大，构图丰满，色彩明快，富有装饰性”可知，桃花坞年画画面宏大、构图丰、色彩明快、富有装饰性，风格独特。 从材料一第②段“题材丰富，多取材于民间故事、时事风俗、神像等，如《关公》《春牛图》《花开富贵》《门神》等”可知，桃花坞年画题材丰富。 从材料一第②段“以象征、寓意、夸张手法，来表达人们美好的愿望”可知，桃花坞年画寓意美好，手法多样。 36．本题考查理解应用能力。 从材料二第③段“铜香炉、圆珠笔、旗袍……传承和创新为这门传统艺术注入了新的基因。留住手艺，传承技艺，我们一直在努力”可知，桃花坞木版年画要有更好的传承发展，题材要创新，加入更多时代内容。 从材料二第②段“如今，在苏州工艺美术职业技术学院，每年通过考试录取毕业生，进入桃花坞年画研修班学习……一届又一届年轻人，支撑起了桃花坞木版年画的传承”可知，桃花坞木版年画要有更好的传承发展，应让更多的年轻人传承。 从材料三第①段“平时我们看到的《一团和气》是平面的，但是今天这个人物从版画里走了出来，我们可以看到一个立体的……上面还在冒着袅袅香烟。”可知，桃花坞木版年画要有更好的传承发展，就要和时代要求、现实需要结合，让版画从平面走向立体，功能更丰富。 37．本题考查实践应用能力。 可结合材料内容，从文创作品的内容、形式、寓意等方面简要说明你的创意即可。 示例：①制作记本。②设计封面：③将不同年画中的花卉、动物图案进行拼接，形成一个独特而富有传统气息的封面图案。像把桃花坞木版年画中的桃花、蝴蝶等元素巧妙组合，给人以清新而又充满民俗风情的感觉。可以采用烫金或凹凸印刷等工艺来突出木版年画元素的质感，让封面更具吸引力。③内页设计：每隔几页可以插入一些桃花坞木版年画的小图案作为装饰，如小小的福字、传统的窗花纹样等。同时，内页的纸张可以选择带有一定复古风格的纸张，如米黄色的轻型纸，与桃花坞木版年画的传统风格相呼应。④整个画面色彩浓艳明快，给人以清新而又充满民俗风情的感觉，用“福”字表达祝福，用传统的花卉、动物图案及桃花、蝴蝶等元素表现中华民族历史悠久，海外华人同根同源，血脉相亲。 三、（23-24七年级上·广东广州·期末）阅读下面文字，完成下面小题。 ①近日，一则“因姓氏太罕见全村集体改姓鸭”的新闻，霸屏网络，不少网友试图了解这个特殊姓氏背后的故事。 ②据了解，这些村民都是傈僳族人，他们来自云南省丽江市永胜县大山深处的一个村落。原本，村民们的姓氏为“nià”，这个经音译的汉字由上下两部分组成，上半部分是少了一横的“鸟”，下半部分则是“甲”。数百年来，大家一直使用“nià”姓，靠书写来传承。可随着网络信息时代的到来，电脑系统中无法使用“nià”姓，靠书写来传承。可随着网络信息时代的到来，电脑系统中无法输入和显示该文字，村民办证、出行等面临诸多不便，无奈只能改姓“鸭”。 ③傈僳族人朱丽凡告诉记者，不同于汉族的百家姓，傈僳族讲究氏族文化。而“nià”姓人就是鸟氏族的后代，他们崇拜飞翔的鸟儿。据朱丽凡了解，鸟氏族的后代，有的还改姓成雀或鹰等，都延续着一种对鸟类的尊崇。 ④“nià姓人改成鸭后，从生活上来说，确实方便了不少，但这都是无奈之举。”朱丽凡说，很多鸭姓人还是希望改回nià姓，既可以避免鸭姓读音上的尴尬，也是对鸟氏族文化的传承。 ⑤因生僻姓氏造成困扰的，不只是“nià”姓人。今年33岁的敬芳来自重庆，她原本祖上姓敬（音为gòu），后来随着时间的流逝，演变成“苟”。其家中族谱曾明确提到，因历史原因，赐族姓“敬”。“苟”旁反文要加，只读苟之去声。苟旁反文不加，也只读苟之去声，不读gǒu，亦不读jìng。 ⑥但敬芳身边的绝大多数人还是将“苟”读成了gǒu。因为姓氏读音的问题，敬芳在学习生活中自然也遇到了不少尴尬，后来慢慢地，她对外介绍时不再叫“苟芳”，而是“敬（jìng）芳”。 ⑦因读音改姓的还有“鸡”姓。广西的东兴市，有1000多人姓鸡。至于鸡姓的由来，大部分说法认同是从“奚”姓演变而来。2017年《南国早报》就曾报道，姓鸡的人越来越少。东兴市把鸡姓改为奚姓的，约占整个鸡姓家族的1/3，主要原因是外出求学、工作后觉得姓氏不雅。 ⑧姓氏是中华民族文化的组成部分，是汉语言文字的重要标本、“活化石”。每一个姓氏的背后，都代表着特定历史渊源和文化内涵。 ⑨透过姓氏文化，可以溯源而上探寻中华文明的博大精深。尤其是一些生僻姓氏，往往蕴藏着特殊历史、特殊含义。如果一个个生僻姓氏在信息化时代凋零，中国姓氏文化“大花园”便会失色几分，不免令人惋惜。一些地区和部门为了迎合信息化，一味图简便，贸然对生僻字进行改动、消除，浑然不知已对汉语言文字、中华传统文化造成破坏。其实，让生僻字在信息化时代得到新生，并不是一件难事。在信息系统里多造一个字，比在现实中消灭一个字，成本要小得多。 ⑩各相关部门和信息系统开发方应该本着尊重人、尊重文化、便民利民的态度，加大对生僻字的开发管理力度，扩大信息系统、输入法的生僻字存储量，推进各个系统之间互联互通，努力让生僻字、生僻姓氏、生僻地名能留存，让文化根脉能传承。 （节选自央视网《那些被“流放”的姓氏》，有删改） 【链接一】 傈僳族每个姓氏都有自己的图腾，每种图腾都是自己家族的标志，姓氏名称也就是他们的图腾崇拜物，傈僳族祖先因为对动植物的崇拜把自己说成是某种动物的后代，往往以“某某扒”（傈僳语中的“扒”指人）自称，如腊扒（虎民族）、别扒（蜂氏族）、咱利扒（狸氏族），后来，傈僳族对图腾有了进一步的了解，经过别人的指引他们可以说出自己是“某某扒”，“某某”经过翻译成了他们正式的姓氏，从此傈僳族有了自己的姓氏。祖先将自己崇拜物通过翻译作为自己的姓氏，由于崇拜物不同所以出现了很多姓氏，后代一直沿用且没有被汉文化同化，保持了自己的民族特色。又因为傈僳二字与山林有关，所以与采集和狩猎有关的姓氏就产生了，如鼠氏族，鸟氏族、熊氏族、鱼氏族等氏族，是长期捕食某种动物过程中产生的；蜂氏、竹（祝）氏、菜（蔡）氏、茶氏与采集有关，所以傈僳族的图腾崇拜是从生活与生产中产生的。 （节选自余七斤《兰坪傈僳族姓氏文化初探》，有删改） 【链接二】 ①“百家姓”的“百”是个虚指，按照通行的今本《百家姓》，书里其实总共收录了504个姓氏，然而，我国实际上的姓氏数量要远远高于这个数字，仅常见于古代文献的姓氏就多于五千个。正因如此，不少朋友曾疑惑为何自己的姓氏没出现在《百家姓》中，就连一些不算罕见的姓氏也不被收录，比如说：迟，付、楼、展、苟……事实上，此书是儿童的识字读本，而非一部以统计中华所有姓为目标的统计文献，所以，比起全面地录入各种姓氏，它对自己更多的要求是易学好记、通俗顺口。 ②《百家姓》通篇和谐的音韵抓住了儿童识字的特点，变枯燥的单字为优美旋律。但更重要的应该是因为它通俗易懂，要求极低，没有那么多附带的知识在其中。总体而言，它是各种单字无意义的组合。对于学习它的孩子们来说，只用识得写法读音并记住即可。综观后世改编的姓氏类识字教材，已经不像《百家姓》那样纯粹，多多少少都加入了各种历史常识、民俗学知识、名物伦理等内容，这样一来，《百家姓》就失去了自己的独特之处，还使学习变得更漫长且复杂。 ③这样看来，《百家姓》内容的无意义倒正是它最大的魅力所在。 （节选自李言《百家姓》里的秘密》，有删改） 【链接三】 ①百家姓的始源“上古八大姓”分别是姬、赢、姜、姚、姒、妘、妫、姞，仔细观察我们便不难发现，这八大姓中每个姓不是以“女”为部首，就是姓里带有“女”字。 ②这是因为，在上古时期一直都是母系社会，女性在社会生产生活中占有绝对重要的地位，所以上古八大姓也受此影响，大多都为“女”字旁。 （节选自《姓氏之祖和他的“子孙们”，快来给你的姓氏“认祖归宗”》） 38．有关姓氏的阐述，以下说法符合文意的一项是（ ） A．多数人认为鸡姓是从“奚”姓演变而来，东兴市姓鸡的人越来越少，是因为外出求学、工作后觉得姓氏不雅。 B．《百家姓》一本易学好记、通俗顺口的儿童识字读本，它由姓氏单字无意义地组合，不需理解文意和事理。 C．“百家姓”的“百”是个虚指，我国实际上的姓氏数量要远高于“百”，仅常见于古代文献的姓氏就有五千个。 D．因上古时期一直是母系社会，女性在社会生产生活中占有绝对重要的地位，“上古八大姓”都为“女”字旁。 39．下列对傈僳族姓氏文化的分析和推断，正确的一项是（ ） A．傈僳族祖先将图腾崇拜物翻译作为姓氏，由于图腾崇拜物不同，出现了很多姓氏，后代一直沿用且部分被汉文化同化。 B．傈僳族的图腾崇拜是从生活与生产中产生的，比如蜂氏、鱼氏、竹（祝）氏、菜（蔡）氏、茶氏与采集有关。 C．由文中图示可以推断出，nià姓人的图腾崇拜物应是鸟类动物，其祖先在长期捕食鸟类过程中产生图腾崇拜。 D．nià姓人有的改姓成雀或鹰等，都延续着一种对鸟类的尊崇，传承鸟氏族文化，说明傈僳族很讲究氏族文化。 40．对于生僻姓氏面临的困境，以下分析或推断不正确的是（ ） A．nià姓人改姓鸭，说明在网络信息时代，生僻姓氏有诸多不便，其终将丧失存在的意义。 B．社会赋予“苟”“鸡”姓不好的含义，这让人很难堪，所以“苟”“鸡”姓越来越少。 C．nià姓人改鸭姓后，遭遇了读音的尴尬，虽生活上方便了不少，但很多人心里并不满意。 D．“有”等生僻姓氏的逐渐凋零，有着各种各样的原因，也是不得已而为之的一种结果。 41．政府就生僻姓氏在信息时代难以存续的问题，向社会征集意见，你有什么看法和建议？请结合材料并联系实际谈一谈。 【答案】38．B 39．C 40．A 41．示例：看法：①姓氏是中华民族文化的组成部分，是汉语言文字的重要标本、“活化石”。每一个姓氏的背后，都代表着特定历史渊源和文化内涵；②透过姓氏文化，可以溯源而上探寻中华文明的博大精深。努力让生僻姓氏留存，是保护汉语言文字、传承中华传统文化的重要途径。 建议：①各相关部门和信息系统加大对生僻字的开发管理力度，扩大信息系统、输入法的生僻字存储量，推进各个系统之间互联互通，切实解决生僻字不能录入的问题。②开设姓氏文化课堂，探究姓氏的起源、历史文化背景，引导人们正确看待生僻姓氏。（言之有理即可） 【导语】这篇文章通过描述“nià”姓和其他生僻姓氏的困境，展示了信息化时代对传统文化的冲击。文章引入了傈僳族的图腾崇拜与氏族文化，强调姓氏的历史渊源和文化内涵。通过链接部分补充说明，突出姓氏作为中华文化的重要组成部分，有其独特的历史背景和价值。文章指出在信息时代，对生僻字的管理和保护显得尤为重要，呼吁加强技术支持以维护文化多样性。 38．本题考查内容理解和辨析。 A.有误，结合⑦段中“因读音改姓的还有‘鸡’姓。广西的东兴市，有1000多人姓鸡。至于鸡姓的由来，大部分说法认同是从‘奚’姓演变而来。2017年《南国早报》就曾报道，姓鸡的人越来越少。东兴市把鸡姓改为奚姓的，约占整个鸡姓家族的1/3，主要原因是外出求学、工作后觉得姓氏不雅”可知，原文中提到的是“大部分说法认同是从‘奚’姓演变而来”，并非“多数人认为”，且“外出求学、工作后觉得姓氏不雅”只是东兴市把鸡姓改为奚姓的部分人的原因，并非全部； C.有误，结合链接二①段中“‘百家姓’的‘百’是个虚指，按照通行的今本《百家姓》，书里其实总共收录了504个姓氏，然而，我国实际上的姓氏数量要远远高于这个数字，仅常见于古代文献的姓氏就多于五千个”可知，“就有五千个”表述错误； D.有误，结合链接三②段中“这是因为，在上古时期一直都是母系社会，女性在社会生产生活中占有绝对重要的地位，所以上古八大姓也受此影响，大多都为‘女’字旁”可知，“都为‘女’字旁”与原文不符； 故选B。 39．本题考查内容理解和辨析。 A.有误，结合链接一中“祖先将自己崇拜物通过翻译作为自己的姓氏，由于崇拜物不同所以出现了很多姓氏，后代一直沿用且没有被汉文化同化，保持了自己的民族特色”可知，后代一直沿用且没有被汉文化同化； B.有误，结合链接一中“因为傈僳二字与山林有关，所以与采集和狩猎有关的姓氏就产生了，如鼠氏族，鸟氏族、熊氏族、鱼氏族等氏族，是长期捕食某种动物过程中产生的；蜂氏、竹（祝）氏、菜（蔡）氏、茶氏与采集有关，所以傈僳族的图腾崇拜是从生活与生产中产生的”可知，鱼氏是与捕食动物有关的姓氏； D.有误，结合③段中“傈僳族人朱丽凡告诉记者，不同于汉族的百家姓，傈僳族讲究氏族文化。而‘nià’姓人就是鸟氏族的后代，他们崇拜飞翔的鸟儿。据朱丽凡了解，鸟氏族的后代，有的还改姓成雀或鹰等，都延续着一种对鸟类的尊崇”④段中“nià姓人改成鸭后，从生活上来说，确实方便了不少，但这都是无奈之举。”朱丽凡说，很多鸭姓人还是希望改回nià姓，既可以避免鸭姓读音上的尴尬，也是对鸟氏族文化的传承”可知，“nià姓人有的改姓成雀或鹰等”，并没有体现出传承鸟氏族文化； 故选C。 40．本题考查内容理解和辨析。 A.有误，结合②段中“原本，村民们的姓氏为‘nià’，这个经音译的汉字由上下两部分组成，上半部分是少了一横的‘鸟’，下半部分则是‘甲’。数百年来，大家一直使用‘nià’姓，靠书写来传承。可随着网络信息时代的到来，电脑系统中无法使用‘nià’姓，靠书写来传承。可随着网络信息时代的到来，电脑系统中无法输入和显示该文字，村民办证、出行等面临诸多不便，无奈只能改姓‘鸭’”可知，文章并未体现出“其终将丧失存在的意义”； 故选A。 41．本题考查内容理解和拓展运用。首先，理解题目要求。题目要求就生僻姓氏在信息时代难以存续的问题，结合材料并联系实际提出看法和建议。其次，分析材料内容。从原文中，我们可以了解到生僻姓氏在信息时代面临的困境，如文中提到的“nià”姓人因为电脑系统无法输入和显示该文字而改姓“鸭”，以及“苟”姓人因读音问题而遇到的尴尬。原文还强调了姓氏作为中华民族文化的重要组成部分，其背后代表着特定的历史渊源和文化内涵。因此，保护生僻姓氏对于传承中华文化具有重要意义。接着，联系实际思考。在信息时代，随着计算机技术的普及和应用，确实存在对生僻字、生僻姓氏的支持不足的问题。但这并不意味着我们应该放弃对这些生僻字的保护和传承。相反，我们应该积极采取措施来解决这一问题。最后，提出看法和建议。 看法：生僻姓氏是中华文化的重要组成部分，应该得到保护和传承。在信息时代，我们应该积极采取措施来解决生僻姓氏难以存续的问题。 建议：政府和相关部门应加大对生僻字的开发管理力度，扩大信息系统、输入法的生僻字存储量。推进各个系统之间的互联互通，确保生僻姓氏能够在各种场合得到正常使用。加强文化教育，提高公众对中华传统文化的认识和尊重，从而增强对生僻姓氏的保护意识。鼓励社会各界积极参与生僻姓氏的保护工作，如学者可以开展相关研究，媒体可以进行宣传报道等。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年七年级语文上学期期末备考 训练 05 现代文阅读 （散文阅读+童话阅读+议论文阅读+非连续文本阅读） 1．（23-24七年级上·福建厦门·期末）阅读下面的文字，完成问题。 一觉醒来是早晨 沈石溪 ①那是我十四岁时发生的事。当时我刚升初二，因家庭迁居，换了一个新学校。 ②开学的第三天，数学进行了一次考试。我从小学开始，就对数学很有兴趣，数学功底不错，加上试题并不难，我很顺利地答完。第二天公布成绩，我得了满分，而眉清目秀的班长同桌乐嘉秋得了九十九分。当秦老师宣布完名次，同学们向我投来羡慕的目光时，我心里像灌了蜜似的甜。 ③就在这时，乐嘉秋站起来说：“秦老师，沈石溪同学是因为作弊才得了一百分的，昨天考试时，他先是问我借橡皮擦，后来又说忘了带量角器，一会儿又说钢笔没了墨水，几次三番找借口偷看我的试卷，我觉得这不是他的真正成绩。” ④我的脑袋嗡地变得簸箕大。是的，我向她借过文具，但我扪心自问，两只眼睛始终没朝她的试卷瞄过一眼。教室里静得像关严了门的冷冻仓库，我惶惑地四下望去，只看见一双双愤怒的眼睛就像一只只小蜜蜂，从四面八方飞来叮蜇我。我的脸涨得通红，像朵快要枯死的鸡冠花。腼腆的我，不习惯在大庭广众下讲话，这时候更是心如乱麻，什么也说不出来，只会结结巴巴反复地说：“我没有……我真的没有……” ⑤我把求救的目光投向秦老师，企望她能主持公道，秦老师走到我面前，说：“沈石溪同学，如果把一双大眼睛用来偷看别人的试卷，漂亮的大眼睛就变得不漂亮了。”我的心一下子空了，头也垂到了胸口。 ⑥这以后，我一上数学课就无端地紧张起来，脖子僵硬地扭向一边，唯恐同桌乐嘉秋又要怀疑我偷看她作业什么的，我目不转睛地盯着秦老师那张表情生动的脸，却一句也没能听进去。我的数学成绩急速滑坡，到了期中考试，我只考了四十八分。 ⑦当天夜里，我失眠了，躺在床上胡思乱想……我想，我怕是永远无法改变秦老师和同学们对我的坏印象了。我觉得我人生的道路上一片黑暗，就像这沉沉的夜一样，找不到一丝亮点；我的眼睛就像开了闸的水库，泪水滂沱…… ⑧忽然，奶奶摸着黑，蹑手蹑脚走到我床边，慈祥地摸摸我的额头，附在我耳朵边轻轻地说：“好好睡一觉，一觉醒来是早晨！相信奶奶，一觉醒来是早晨！” ⑨奶奶的语调平和沉稳，透出饱经风霜后的练达与睿智；她满头的银发在黑夜里闪闪发亮。她老人家并不知道我究竟遇上了什么麻烦，她不询问，不追究，也不给任何廉价的安慰和空洞的同情，她只是把一个她用一生的坎坷与磨难练就的信念传授给了我。 ⑩奶奶的大半辈子都泡在苦水里，爷爷、父亲先后入狱，她和我母亲一起，靠给人绣花，靠典卖极有限的家当，靠捡食菜皮，支撑这个家。在凄风苦雨的漫长岁月里，这句“一觉醒来是早晨”的口头禅，像一根结实的精神拐杖，支撑着她一趟又一趟由绝望走向希望。 ⑪那天晚上，我咀嚼着奶奶的这句话，很快酣然入睡。 ⑫第二天，我精神饱满地来到学校，专心致志地听秦老师讲课，我把巨大的精神包袱卸下来，当成柔软的坐垫坐在屁股底下了。我的数学功底本来就好，一发奋，掉下来的成绩很快就像重新点燃的火箭似的嗖嗖往上蹿。 ⑬一晃，到了期末考试，临考数学前，我请求秦老师能允许我临时调换一下座位。得到秦老师首肯后，我在讲台旁独坐一桌，面对散发着油墨香的考卷，我的心就像早晨清新的空气，透明得没有一丝杂质。我潜心演算每一道考题，做得又快又好，第一个交卷，又是一个漂亮的满分！ ⑭寒假里的一天，我一清早到菜市场摊位上帮奶奶刮鱼鳞，正巧遇见乐嘉秋迎面走来。我两只手沾满了鱼腥，羞于见人，想装着没看见，她却主动跑过来打招呼，她的脸红得像盛开的夹竹桃，讪讪地说：“看来，数学摸底考试时，我……我确实是误会你了。” ⑮“人嘛，总有误解别人的时候，也总有被别人误会的时候。” ⑯“我好后悔，我一直想⋯⋯想对你说声对不起。” ⑰“别别，过去的事就让它过去好了。嗯，一觉醒来是早晨。” ⑱成年后，我走南闯北，风霜雪雨，在离乡背井的日子里，我总不时会想起奶奶说的那句话：一觉醒来是早晨！ （有删改） (1)下面对文章的理解和分析不正确的一项是（   ） A．这是一篇回忆性散文，作者用朴实自然的文字讲述了往事。 B．省略号具有表情达意的效果，第④段和第⑦段中的省略号表达效果不同。 C．第⑥段运用了叙述和描写的表达方式，写出了“我”被误会后的上课状态。 D．第⑩段运用倒叙，叙写了奶奶历经的风雨，丰富了人物形象。 (2)文章写了“我”与几个人物之间发生的事情，请简要概括。 示例：同学们听到乐嘉秋说“我”作弊后愤怒地盯着“我”看。 (3)结合上下文语境，按要求赏析文中画横线句子。 ①教室里静得像关严了门的冷冻仓库，我惶惑地四下望去，只看见一双双眼睛就像一只只小蜜蜂，从四面八方飞来叮蜇我。（赏析修辞方法） ②那天晚上，我咀嚼着奶奶的这句话，很快酣然入睡。（赏析加点词） (4)请你尝试用七年级上册教材第一、二单元学到的朗读方法，为下面这个句子进行朗读设计，并说明理由。 “我觉得我人生的道路上一片黑暗，就像这沉沉的夜一样，找不到一丝亮点：我的眼睛就像开了闸的水库，泪水滂沱……”（从语速、语气、重音等角度进行设计） (5)如果这篇文章可以入选七年级上册教材，你觉得编入以下哪个单元比较合适？请结合单元主题、这篇文章的内容和主旨简述理由。 A第三单元：《从百草园到三味书屋》《再塑生命的人》《＜论语＞十二章》 B第四单元：《纪念白求恩》《植树的牧羊人》《走一步，再走一步》《诫子书》 2．（23-24七年级上·安徽合肥·期末）阅读回答问题。 大酱 ①连续几日的阴雨绵绵叫人心生幽怨，今日忽而朗日晴空，周遭一下子亮堂起来了。电话那头，我终于能做酱了。”做酱，让母亲那些个平淡的日常瞬间灿烂了起来。 ②“酱，以豆合面而为之也。”这是中国关于制作豆酱最早的记录，蕴蓄着千千万万劳动人民的生活智慧。 ③选好豆，是做一坛好酱的前提。电风扇吱呀吱呀地转动着，木盆里那些浸泡了一夜的黄豆，溜光水滑。这一天，天刚刚擦亮，年轻的母亲就坐在木盆边，弯下腰，右手的食指翻翻拣拣，将那些饱满的、匀净的好豆子投到另外一口盆里，则委屈地缩在角落的小碟子里，它们的诗和远方是母亲的菜园。日晒三竿时，她亲自将优质大豆集结完毕，满意地揉揉酸痛的腰，贴在她的后背上。 ④“妈，差不多不就行了吗，一两个坏豆子没什么要紧。”光阴走似车，颇不耐烦。“好苗结好果，好豆做好酱，细节上马虎不得……”戴着老花镜的母亲将豆子放在手掌中，眯起眼继续一个一个地挑。箍着铁圈的木盆，眯着眼的母亲，濡湿的白色棉衫……恍如一梦。 ⑤恍如一梦，站起身来。院内，绿荫一片，乍晴乍雨。“细节上马虎不得”，无意间成了我的座右铭，成为我生命中最重要的一部分。 ⑥下酱，更是一项细活儿。竹丝簸箕里的黄豆已经改头换面，原本光滑的表面滋生了一层黄绿色的菌丝，需精挑细选几个新鲜的西瓜，将西瓜瓤去籽、揉碎后下酱。我主动承担了这活儿，想想就挺美！去着去着，大汗淋漓的我索性将西瓜瓤囫囵丢进坛子里。母亲敲敲我的脑门：“谁家的酱里愿意吃到西瓜籽呀，这一年都不舒心……”后面的话我已经记不清了，只记得，又一次濡湿了白色棉衫，她固执地将西瓜籽一粒一粒剔出来。 ⑦第二天，那口古朴的褐色圆坛就盛满了母亲亲手炮制的西瓜酱，悠然自得地坐在小院中央的竹凳上，一边沐浴着阳光，一边回忆着自己的峥嵘岁月。傍晚时分，母亲便会拿一个小竹耙在酱缸里划拉划拉，俗称“捣酱缸”，豆香味就泼泼洒洒地流淌在空气里，我趴在酱缸边一边咽口水 ⑧装酱入瓶是母亲最开心的事，“敏，把这瓶送给对门钟爷爷，自家只留下两小瓶。就这样，在以后若干天的午饭或晚餐时，我都能骄傲地闻到我家独有的酱香。 ⑨大学时读《尼山萨满》，我对那样的情节描述过：萨满法师去阴间寻魂求寿，每次遇到难关时，大酱也有伟大的“神力”，连鬼神都垂涎！于我，总有些味道拥有治愈心灵的神力。无论走多远、过去多少年，每逢彷徨无措、黯然神伤时，总会忆起小院里那丝丝缕缕的酱香，我依然可以笑，可以说，可以心无旁骛地和母亲一起做酱…… ⑩“今天，我又能晒酱了……” ⑪最怀念：太阳初升，母亲虔诚地将褐色老酱坛搬出去；暮色降临，抑抻僵直的腰，又抱回了那口喝醉了太阳的酱坛。 ⑫母亲的身影在金黄色的光影中摇曳着，蓦然间，月上柳梢头 (1)文章围绕“大酱”，写了哪几件事？ (2)根据提示，品析语言。 ①做酱，让母亲那些个平淡的日常瞬间灿烂了起来。（理解加点词的含义） ②第二天，那口古朴的褐色圆坛就盛满了母亲亲手炮制的西瓜酱，悠然自得地坐在小院中央的竹凳上，一边沐浴着阳光，一边回忆着自己的峥嵘岁月。（从修辞手法的角度赏析） (3)文中的母亲是一个怎样的人，结合文章内容简要分析。 (4)联系文章内容，谈谈你对第⑨段划线句“总有些味道拥有治愈心灵的神力”的理解。 3．（24-25七年级上·广东广州·期中）阅读下面的文学类文本，完成小题。 外婆的美学 ①外婆的针线活做得好，周围的人都说：她的手艺好。外婆做的衣服不仅合身，而且好看。好看，就是有美感，有艺术性，不过乡里人不这样说，只说好看。好看，好像是很简单的说法，其实要得到这个评价，是很不容易的。 ②外婆说：“人在找一件合适的衣服，衣服也在找那个合适的人，找到了，人满意，衣服也满意，人好看，衣服也好看。”“一匹布要变成一件好衣裳，如同一个人要变成一个好人，要下点功夫。”“无论做衣服还是做人，心里都要有一个‘样式’，才能做好。” ③外婆做衣服是那么细致耐心，从量到裁再到缝，她好像在用心体会布的心情。一匹布要变成一件衣服，它的心情肯定也是激动的，充满着期待，或许还有几分担忧和恐惧：要是变得不伦不类，甚至很丑陋，名誉和尊严就毁了。 ④记忆中，每次缝衣，外婆都要先洗手，把自己穿戴得整整齐齐，身子也尽量坐得端正。外婆总是坐在敞亮的地方做针线活。她特别喜欢坐在场院里，在高高的天空下面做小小的衣服，外婆的神情显得朴素、虔诚、庄重。 ⑤在我的童年，穿新衣必是在盛大的日子，比如春节、生日。旧衣服、补丁衣服是我们日常的服装。我们穿着打满补丁的衣服也不感到委屈，一方面是因为人们都过着打补丁的日子，另一方面，是因为外婆在为我们补衣的时候，精心搭配着每一块补丁的颜色和形状，她把补丁衣服做成了好看的艺术品。 ⑥除了缝大件衣服，外婆还会绣花，鞋垫、枕套、被面、床单、围裙上都有外婆绣的各种图案。 ⑦外婆的“艺术灵感”来自她的内心，也来自大自然。燕子和其他各种鸟儿飞过头顶，它们的模样和姿态留在外婆的心里，外婆就顺手用针线把它们保存下来。外婆常常凝视着天空中的云朵出神，她手中的针线一动不动，布安静地在一旁等待着。忽然出现一声鸟叫或别的什么声音，外婆才如梦初醒般地把目光从云端收回，细针密线地绣啊绣啊，要不了一会儿，天上的图案就出现在她手中。读过中学的舅舅说，外婆的手艺是从天上学来的。 ⑧那年秋天，我上小学，外婆送给我的礼物是一双鞋垫和一个枕套。鞋垫上绣着一汪泉水，泉边生着一丛水仙，泉水里游着两条鱼儿。我说：“外婆，我的脚泡在水里，会冻坏的。”外婆说：“孩子，泉水冬暖夏凉。冬天，你就想着脚底下有温水流淌；夏天呢，有清凉在脚底下护着你。你走到哪里，鱼就陪你到哪里，有鱼的地方你就不会口渴。” ⑨枕套上绣着月宫，桂花树下，蹲着一只兔子，它在月宫里，在云端，望着人间，望着我。到夜晚，它就守着我的梦境。外婆用细针密线把天上人间的好东西都收拢来，让它们贴紧我的身体。贴紧我身体的，是外婆密密的手纹，也是她密密的心情。 ⑩直到今天，我还保存着我童年时的一双鞋垫。由于时间已经过去三十年之久，它们已经变得破旧，如文物那样脆弱易碎。但那泉水依旧荡漾着，贴近它，似乎能听见隐隐水声。两条小鱼仍然没有长大，一直游在岁月的深处。几丛欲开未开的水仙，仍然那样停在外婆的呼吸里。 ⑪我端详着外婆留给我的这件“文物”。我的手纹，努力接近和重叠着外婆的手纹。她冰凉的手从远方伸过来，感受我手上的温度。 (1)读第②～⑦段，依据下列提示概括“外婆的针线活”里所体现出来的“美学”。 ① ，追求好看的美学。 ②外婆给旧衣服打补丁， 。 ③ ，追求大自然的美学。 (2)请分别解释第⑨段画线语句中的两个“密密”的含义。 贴紧我身体的，是外婆密密的手纹，也是她密密的心情。 (3)结合文章内容简要分析外婆的形象。 (4)文章结尾画线处“我的手纹，努力接近……感受我手上的温度”，蕴含着作者的哪些情感。 一、（23-24七年级上·陕西渭南·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 鼠王做寿 郑渊洁 ①鼠王最害怕死，说来也怪，他在没当官时一点儿也不怕，随着地位的升高，就越来越怕。到当上鼠王时，就怕得要命了。 ①鼠王最大的愿望就是长生不老，活得越长越好。 ③一天，鼠王忽然想起了“时间就是生命”这句话。他立即召见宰相。 ④“一天多少个小时？”鼠王明知故问。 ⑤“24个小时。”宰相不明白他的用意。 ⑥“朕的时间今后改为每天20个小时。”鼠王下旨。 ⑦聪明的宰相恍然大悟，鼠王是要偷时间呀！他每天偷4个小时出来，就可以比别人多活好多天了！ ⑧“陛下英明！”宰相说，“这样，陛下就可以长生不老了。” ⑨鼠王大喜。 ⑩从此以后，掌管鼠王时间的闹钟每天只走20个小时，省下的4个小时推迟到第二天使用。 ⑪渐渐地，鼠王又觉得不满意了，他下令每天只使用12个小时。这样，鼠王的寿命增加了一倍。 ⑫日子一长，鼠王又不满足了。他决定把自己的时间减少为每天零小时。这样，他就可以永远不死，永远当鼠王了。 ⑬于是，鼠王的闹钟停止了运转。他成为世界上第一只不长岁数的鼠王。 ⑭一天，鼠王忽然觉得在自己的生活中缺少了什么。再一想，原来是自己不过生日了，鼠民们也不给他送生日礼物了。不行，还得过生日！鼠王既不想长岁数，又想过生日，怎么办呢？ ⑮宰相献计道：“您可以把表针往回拨——您的时间倒着过。这样，您既可以庆祝自己的生日，比如先过四岁生日，然后是三岁生日……又可以越活越年轻。” ⑯鼠王兴奋了，他可以倒着使用时间！ ⑰鼠王一高兴，下旨每天减少宰相的时间5个小时！宰相磕头谢恩不止。 ⑱备礼物。 ⑲筹备庆祝鼠王四岁生日，准备进献礼品的圣旨发出了。鼠民们只得像往常一样，绞尽脑汁，准这次生日出乎鼠民们意料，那么多礼品都没引起鼠王的兴趣，而宰相的一句话竟博得了鼠王的欢心——宰相留任了。 ⑳宰相只说了一句：“陛下比去年年轻了。”从此，每逢鼠王过生日，鼠民们争相奉献美好的言辞，说他越长越年轻——尽管鼠王已老态龙钟。 ㉑鼠王有时也觉得奇怪，怎么年龄越小走路越困难呀？可又一想，刚生出来的小鼠是不会走路的，鼠王坦然了。 ㉒终于，隆重庆祝鼠王零岁生日的时候到了。这时的鼠王，已经不能动弹了，真像刚刚出生的小老鼠，还需要别人喂他饭吃。 ㉓鼠王的眼神儿也不行了，他蒙蒙眬眬看见来祝寿的鼠民们都空着手。鼠王忽然明白了：过了零岁就没有了呀！鼠王慌了，他下令赶快把他的时间停住，别倒着过了。可是已经晚了，鼠王的话谁也听不清了。 ㉔鼠王在庆祝自己零岁大寿时，死了。临死前，他后悔莫及——应该在一岁生日时把时间停住。 ㉕据说，下一任鼠王接受了前任的教训，他的表针一直停着没动过。也不知他是否一直活到现在。 （节选自《郑渊洁十二生肖童话》，有删改） 4．为了活得更久一些，鼠王做了哪两件事？ 5．请从描写的角度赏析文中画横线的句子。 “陛下英明！”宰相说，“这样，陛下就可以长生不老了。” 6．这篇童话中有个“聪明”的宰相，请说说他的“聪明”体现在哪里？ 7．结合选文分析“鼠王”的人物形象。 8．《皇帝的新装》结尾由一个小孩点破骗局，本文结尾的下一任鼠王看似做法不一样，其实还在骗局中。请你说说《皇帝的新装》和本文的结尾各有怎样的深意。 二、（23-24七年级上·山东济宁·期末）阅读下面的文章，完成下面小题。 七色花 ①有个小姑娘，叫珍妮。有一天，妈妈叫她去买面包圈。珍妮买了七个面包圈，爸爸两个，妈妈两个，一个粉红色的给小弟弟，两个带糖的，给自己。 ②珍妮提着一大串面包圈，一边走，一边念着商店招牌上的字，数着天上飞来飞去的乌鸦。这时，一只小狗跟在珍妮后面，它偷偷地把面包圈吃了，先吃了爸爸的、妈妈的、小弟弟的，然后吃了珍妮带糖的面包圈。珍妮觉着手里轻了，她扭头一看，哎呀，面包圈全没了，旁边一只小狗正舔着嘴呢。 ③“你这害人的狗，小偷！”珍妮追着小狗，要打它。 ④珍妮追呀追呀，追不上小狗，自己却迷路了，她走到了一个陌生的地方。她害怕了，呜呜地哭起来。 ⑤忽然，不知从哪儿出来一位老婆婆，老婆婆问她为什么哭，珍妮把一切全告诉了老婆婆。老婆婆很可怜珍妮，就说：“别哭，小姑娘，我这儿有一朵‘七色花’，它什么事都能办得到，我把它送给你，它会帮助你的。” ⑥那朵七色花，有七片花瓣，黄、红、蓝、绿、橙、紫、青，一片花瓣一种颜色。 ⑦老婆婆说：“你想要什么，就撕下一片花瓣，扔出去，说：‘飞吧，飞吧！我要……’它就会替你办好。” ⑧珍妮接过七色花，谢了老婆婆，她要回家去，但不知该走哪条路。她想起七色花，就撕下一片黄色花瓣，把它扔出去，说：“飞吧，飞吧！我要带面包圈回家去……”话还没说完，手里已经拿着一串面包圈，回到家里了。 ⑨珍妮把面包圈交给妈妈，就走进房里，想把七色花插进心爱的花瓶里，可是一不小心，花瓶掉在地上，打碎了。 ⑩妈妈在厨房里大声说：“珍妮，你把什么东西打碎了？” ⑪“没有……”珍妮赶快撕下一片红色花瓣，扔出去，说：“飞吧，飞吧，给我一个像这一样的花瓶吧……”地上破花瓶的碎片立刻又合拢起来了。妈妈进来一看，那花瓶好好的。 ⑫珍妮来到院子里，男孩子们正在玩到北极探险的游戏，他们不肯和珍妮玩。珍妮说：“我自己到北极去！”她撕下一片蓝花瓣，扔出去，说：“飞吧，飞吧，我要到北极去……”话刚说完，忽然太阳不见了，一阵大风吹来，把她吹到北极去了。 ⑬珍妮这时穿的是夏天的衣裙，光着腿，孤零零地一个人到了北极，冰天雪地的北极冷极了。 ⑭“妈妈，我冻坏了，快来呀！”珍妮哭喊着，眼泪一串串流下来，马上冰成了冰柱子。这时，七只大白熊从大冰块后边蹿出来，向珍妮扑过去。珍妮吓坏了，她用冰僵的手指，抓起七色花，撕下一片绿花瓣，扔出去，大声说：“飞吧，飞吧！快让我回去……”一眨眼工夫，她又在院子里了。 ⑮珍妮去找邻居的女孩们玩，她看见她们有好多玩具：小汽车、大皮球、会说话的洋娃娃……珍妮很羡慕，她把一片橙色花瓣扔出去，说：“飞吧，飞吧！我要好多好多的玩具……”这下可不得了啦，玩具从四面八方向珍妮拥来。一只只美丽的洋娃娃跑来了，千千万万辆大卡车、小轿车“嘟嘟嘟嘟”的开来了；那数不清的花皮球蹦蹦跳跳地赶来了；还有自行车、飞机、坦克、积木……许许多多玩具都来了，把大街、院子、屋子都堆满了，一直堆到屋顶上，可还是堆着、堆着…… “够了够了！”珍妮吓的抱着头叫了起来。可是，没有用，玩具还在不断的涌来。珍妮连忙撕了一片紫色的花瓣，扔出去，很快的说：“飞哟飞哟，小花瓣哟，听我说呀，照我做哟！叫所有的玩具赶快都回去！”于是，所有的玩具立刻都不见了。 ⑯珍妮朝“七色花”一看，只剩下一片花瓣了。“哟，我把六片花瓣都浪费了，连一点的快乐都没有得到，多可惜呀！这最后的一片可不能随便乱用了。” ⑰珍妮想着，走到大门口。看到一个小男孩坐在门前的板凳上。他那圆圆的脸上有一双明亮的大眼睛，又和气又好看，珍妮很喜欢他，就走过去问：“小朋友，你叫什么字？”“我叫威嘉。你叫什么名字？”“我叫珍妮。我们来捉迷藏吧？”威嘉皱着眉头，摇了摇头，说不行，我的脚有毛病，只能坐着，我真想跑着玩，可是没法子，一辈子就这样了。”“多可惜啊！”珍妮同情的望着他。忽然，珍妮想起了那朵神奇的“七色花”。她非常小心地把它从口袋里掏出来，然后把那最后的一片青色的小花瓣撕了下来，看了看，又闻了闻，才松开手指，用好听的声音唱起来：“飞哟飞哟，小花瓣哟，听我说呀，照我做哟！请你叫威嘉健康起来吧！” ⑱就在那一分钟里，威嘉快活地从板凳上跳了下来，拉着珍妮的手跑起来了。威嘉变的又活泼、又健康，他跑的真快，连珍妮也追不上，他们跑啊，跳啊，玩得可高兴啦。 （有删改） 9．这篇童话想象奇特，情节离奇，结构精巧，大故事里套着小故事。阅读文中珍妮使用七色花的部分，补全下面空缺的内容。 带面包圈回家→① →去北极→② →让所有玩具来→③ →帮威嘉恢复健康 10．从文中珍妮使用七色花的过程看，你觉得珍妮是一个怎样的小姑娘，请结合文中内容简析。 11．结合文章内容揣摩下列语句，回答括号里的问题。 “哟，我把六片花瓣都浪费了，连一点的快乐都没有得到，多可惜呀！”（文中的“我”连一点的快乐都没有得到，你如何理解？） 12．新年将至，如果你也得到了一朵神奇的“七色花”，结合你的生活，你会完成哪些有意义的心愿？ 三、（23-24七年级上·河南洛阳·期末）阅读下文,完成小题。 谁也看不见的阳台 ①有个城镇，住着一位心眼特别好的木匠。不论有人求他什么事，他都能爽爽快快地答应，一天，来了一只猫，“咚咚”地敲木匠房间的玻璃窗：“木匠先生，想请您做一个阳台。” ②木匠惊呆了。“猫做阳台！”他叫道，“这不是太过分了吗?” ③猫摇摇头：“不，不是我要使用。有一位照顾我的姑娘，为了她，我才来求您的。阳台的大小，一米四方，颜色是天蓝色，地点是檞树大街七号，后街小小公寓的二楼。就是挂着白窗帘的房间。阳台要和天空一样的颜色。然后，我念点咒语，这样一来，就谁也看不见它了。也就是说，成了只有从里面才能看见的阳台。” ④猫继续说：“哎，哎，请开始工作吧！姑娘现在不在家，她白天去劳动，到晚上才回来，我们想让她大吃一惊。因为直到现在，我们一直受着她很好的照顾。那姑娘，自己不吃饭，也要给我和鸟们喂食。我受伤的时候，她给我涂药；小麻雀从巢里掉下来的时候，她拾起来小心地养育。所以，作为谢礼，我们总想给这煞风景的窗户做一个漂亮的阳台 ……” ⑤听到这里，木匠已经被猫的话吸引住了：“好，我接受了。我家有点旧木料，就用它做一个顶可爱的阳台吧。” ⑥木匠立即着手工作，他搬来木料，仔细地用刨子刨好，量了尺寸，用锯来锯，再爬到房顶，“咚咚”地响起锤子。当木匠在大楼后面不向阳的公寓窗户上，做成天蓝色阳台的时候，已经是黄昏了。那涂了油漆的小小阳台，好像是玩具一样。 ⑦好了！好了！木匠想着，收拾一下，开始下梯子。这时，房顶那儿传来猫的歌声：能开花也能收蔬菜，手儿够得到星星和云彩，谁也看不见的漂亮的阳台。 ⑧木匠急忙下到地面抬起头，想看看刚刚做完的阳台。 ⑨可是，如同猫所说，阳台连影子和形状都看不见，要说能看见的，只有房顶。 ⑩木匠摇了好几次头，揉揉眼睛，然后想：到底是什么样的姑娘，来打开那扇窗户呢? ⑪木匠在微暗的小巷，靠着石墙，点着了一支烟卷，等着姑娘回来。 ⑫天已全黑，四周飘来晚饭气味时，那窗里“噗”地亮起了灯。白色窗帘摇动，玻璃窗打开了。长头发的姑娘探出了脸。一瞬间，姑娘似乎特别吃惊：“多么了不起的阳台！” ⑬她高高地伸出手说：“第一颗星，到这儿来，火烧云，到这儿来。”她的手好里好像抓到了星星和云似的，脸上露出了幸福的微笑。 ⑭从那以后，过了好几个月。 ⑮寒冬过去，阳光稍微暖和了的时候，一个挺大的包裹寄到了木匠家里，包裹用天蓝色的纸包着，还系着天蓝色的带子，木匠歪着脖子打开一看，哎呀，里面装满了好香的蔬菜，有莴苣、卷心菜、荷兰芹、菜花……还有这样一张卡片：这是阳台收获的蔬菜，是给阳台修造人的谢礼。 ⑯木匠瞪圆眼睛，那谁也看不见的阳台上，居然能长这么多的蔬菜。他马上把蔬菜做成色拉。在奇怪的阳台上收获的蔬菜，甜甜的、嫩嫩的，吃上一口浑身都舒服。 ⑰到了五月，吹过的风，送来花和绿叶气味的时候，一件中等大小的包裹寄到了木匠那里，木匠打开包裹一看，里边是一箱颜色鲜艳的草莓，而且照样附着这样的卡片：这是在阳台收获的草莓，是给阳台修造人的谢礼。 ⑱木匠给草莓浇上牛奶吃了。草莓凉凉的、香喷喷的，吃一口就觉得身子发轻。 ⑲这时，木匠想：真想到远处什么地方去呀。希望在沙漠的正当中，建立一座顶到星星的塔，这少年时期的梦，现在，在木匠的胸中一下子苏醒了。 ⑳在只能看见房顶的小巷后的二楼独自住着，已经有几年了呢?在窄小的工作场，连续造着房檐几乎紧贴房檐的房屋，已经有几年了呢……吃着草莓，木匠的心中，充满了对远处世界的向往。 ㉑到了六月。久雨已停，在一个阳光又热又晃眼的日子，木匠又收到了一个包裹。这一次是三个细长的木箱，里面睡着满满的红蔷薇：这是阳台上开的蔷薇，是给阳台修造人的谢礼。 ㉒木匠把蔷薇花装饰在自己的房间里。 ㉓当天晚上，被花香包围着睡了。 ㉔“喀吱喀吱”，是谁轻轻敲窗的声音，木匠睁开眼睛。窗外，那只白猫端正地坐着，一动不动地说：“木匠先生，我接您来了。您愿意坐上天蓝色的阳台到远处去吗?” ㉕“到远处去?”木匠猛然往外一看，呀，前次做的天蓝色阳台，好像船儿一样，正浮在空中。 ㉖天蓝色的阳台上，放着好几个大花盆，开满了红蔷薇。蔷薇的枝蔓缠到了阳台的栏杆上，长着小小的花蕾。在盛开的花中站着的长发姑娘正向木匠招手。她的肩上停着许多鸽子。一群麻雀在啄着蔷薇叶。 ㉗木匠的心“啪”地亮了，形容不出的喜悦使他的心咚咚直跳。“好，去吧！”他抱起猫，连睡衣也不换，从窗户跳到外边，在房顶上走几步，“噗”地跳上了阳台。 ㉘于是，阳台像宇宙船一样地动了，朝着星星和月亮，朝着在夜空飘忽的云，慢慢地飞去。 (作者：[日]安房直子) 13．童话是想象的艺术。本文在情节安排上有丰富的想象，产生了强烈的艺术效果。请你写出文中想象的故事情节。（写出三个） 14．这篇童话作品中的色彩美得震撼人心，让人浮想联翩，请你简要分析本文色彩运用的妙处。 15．“猫”这一形象在文中有何作用？ 16．优秀的童话常有丰富的主题，请你结合内容谈谈对本文主题的理解。 四、（23-24七年级上·福建福州·期末）阅读下面的童话，完成下面小题。 不肯长大的小泰莱莎 （意大利）罗大里 ①泰莱沙是一位小巧聪明的姑娘，大家都叫她小泰莱莎。 ②一天，战争爆发了。小泰莱莎的父亲被抽去当兵，再也没有回来。小泰莱莎想不通：为什么战争结束了，国王打胜了，可自己的父亲却不能再回来？悲伤的她再也不想长大了。 ③自从那天起，小泰莱莎果真再也不长了。 ④后来，小泰莱莎的妈妈得了重病，家里的一切活儿都压在了年迈的奶奶身上。看到奶奶弯着腰吃力地背着木柴朝家里走来时，小泰莱莎别提多难受了。于是，个子小小的泰莱莎想试提一桶水，可是怎么提也提不起来。她想试背一捆柴，结果，非但没有背起来，反而摔了一跤。小泰莱莎说：“看来只有长大一点。”她真的就让自己长大了那么一丁点儿，然后就去井边打水。 ⑤再后来，奶奶去世了，可妈妈仍在医院里。于是，家中的一切事情又全落到了小泰莱莎的身上。看着上一年级的小小弟弟，小泰莱莎决断地说：“看来，我还得再长大一点儿。”于是，小泰莱莎就又长大了一点儿。有时她不由得埋怨起自己来：“你怎么这样不坚定，小泰莱莎？你以前不是决心不愿长大的吗？”可是她马上就打消了这个念头，又埋头干活去了，她想：我是长大了，可我不是为了自己才长大的，因此，我问心无愧。 ⑥有一天，从山上下来一个全副武装的强盗。当时，没有一个人敢反抗。这时小泰莱莎挨家挨户地说服男人们：“快，把大伙联合起来，我们人多，强盗只有一人。”“他虽是一个人，但他有枪呀。”男人们害怕地回答说。小泰莱莎一听又气又急：“你们到底是男人还是山羊？”他们中间没有一个人回答。“既然这样，”小泰莱莎说，“我来对付他！”说完，她就跑回家，站在镜子面前大声地叫了起来：“我还要再长大点，我要成为一个巨人。”话音刚落，她果然飞快地长了起来。长过了天花板，又长过了屋顶，直到长得和烟囱一样高。 ⑦小泰莱莎来到广场上。强盗一见有个巨人朝他走来，吓得慌忙丢掉猎枪，拔腿就逃。小泰莱莎一见，只朝前跨了几步，就一把抓住了他的脖子，然后把他放在钟楼顶上，用命令的口气说：“你就坐在这里吧，直到警察来把你抓走为止。”这个强盗一听，吓得从钟楼上滚了下来，摔得顿时断了气。小泰莱莎向四周看了看，只见大伙正从家门出来，热烈地向她表示祝贺。小泰莱莎一句话也没说，转过身子就回家去了。“这一次我长得太多了，”她说，“可有什么办法呢，总不能眼看强盗胡作非为啊！”谁知，就在这个时候，发生了一件奇妙的事情。小泰莱莎每走一步，她的高大身材就缩短好长一段。到后来，她越缩越小，直至缩到一个中等身材姑娘那么大小了，并且还成了村里最漂亮的一名姑娘。人们一瞧。简直无法相信这会是事实。“小泰莱莎，这到底是怎么一回事儿啊？”他们问。小泰莱莎高兴地微笑着，一句话也没说。 （节选自《外国童话故事》，有删改） 【童话·故事】 17．“重复中有变化”是童话情节的基本特点。通读全文，完成下面的对话。 小福：这个故事只是在简单地重复小泰莱莎一次又一次长大的过程。 小清：才不是简单的重复呢！我发现她每次说出“长大一点”的原因都不一样： 【童话·想象】 18．童话里的想象往往荒诞离奇却又合情合理。请参考示例，分析文中第⑦段画横线的内容。 原文：小泰莱莎说：“看来只有长大一点。”她真的就让自己长大了那么一丁点儿，然后就去井边打水。 示例  我的分析：小泰莱莎想长大就长大，这个情节充满了离奇的想象力。而小孩子本来就是会长大，现实也需要她长大让这个情节合情合理。 原文：小泰莱莎每走一步，她的高大身材就缩短好长一段。到后来，她越缩越小，直至缩到一个中等身材姑娘那么大小了，并且还成了村里最漂亮的一名姑娘。 你的分析：_________________________________________________________ 【童话·形象】 19．故事中小泰莱莎和男人们都具有典型意义。请你说说他们分别代表了哪一类人。 【童话·意义】 20．小泰莱莎的故事让你明白了什么道理？结合童话内容，说说你的理解。 一、（23-24七年级上·福建泉州·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 以信为宝 ①信是中华民族传统美德，孔子云：“人而无信，不知其可也。”意思是“人如果不讲信用，不知道他还可以做些什么”。自古以来，人们都很重视守信，不宝金玉，而以忠信为宝，留下许多动人故事。 ②守信首要在于一视同仁、童叟无欺。东汉官员郭伋曾任多地太守，有一次，他到西河郡美稷县巡视，有一群儿童骑竹马迎接他，他很感动，在他离开时又与儿童们定了归期。为了完成诺言，郭伋提前一天抵达，在野亭里住了一夜，第二天准时与儿童们相见。身为一地太守，郭伋与儿童相约都说到做到，可以想象他为政时也一定会取信于民。 ③践诺应有矢志不渝的定力，不因外界干扰而改变。北宋名将种世衡在治理边境时，与先族首领奴讹约好，次日要到无人部落去慰劳。没想到，当夜忽然天降鹅毛大雪，很快就有三尺多深，天地茫茫不见道路。有属下劝他，山间险阻，还是不要去了。种世衡认为与人交当守信，于是冒雪前往。奴讹见到种世衡不顾安危前来，非常吃惊。于是奴讹率部归附，一心协助种世衡守卫疆土。与朋友交，言而有信，以真心才能换真心，而信任才是友谊与合作的基石。 ④重承诺当恪守大义，需不计一己得失。其实，诚信不是什么深奥的道理，每个人一生都会立下许多誓言，能否做到知行合一、言出必行是关键。若诱惑来临，抉择当前，是见利忘义，还是爱惜操守？看似考验的是行，实则考验的是心。 ⑤诚信就要言行一致、表里如一，内诚于已、外信于人。春秋时期吴国公子季札第一次出使徐国，与徐君相读甚欢，徐君很喜欢季礼佩戴的宝剑，但怎敢夺人所爱。而季礼因还要出使他国。不能没有一把像样的宝剑做配饰，所以并未将宝剑赠与徐君。等季札出使归来，却得知徐君去世的消息，他非常悲痛，于是，季礼来到徐国故去国君墓前，将宝剑挂于树枝之上，随从不解地问：“徐君已经死了，您又没承诺给他，为何还要赠他宝剑呢？”季礼坦然道：“虽未有言语承诺，但当时我已在内心答应徐君，要将宝剑晚些送给他。”季礼挂剑而去的背影，已成为中华民族重信守信的一个精神坐标。 ⑥人有信则立，业有信则兴，国有信则昌。信这个字，左边是个人，右边是个言。每一个庄严的承诺，都需要用持之以恒的精神、一往无前的奋斗来书写，如此方为有信。 21．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．信是中华民族传统美德，影响着每个人，因此，人们自古以来都很重视守信。 B．第③段首先表明观点，并用北宋名将种世衡到羌人部落去慰劳的例子进行论证。 C．每个人一生都会立下许多誓言，诚信看似考验的是行为，实则考验的是心性。 D．本文采用的是总分结构形式，在首段先总说论点。再通过多个事例进行论证。 22．概括第②段的事例，并简要分析其作用？ 23．作者围绕“信”提出了哪几点要求？ 二、（23-24七年级上·湖北武汉·期末）阅读下面的现代文语段，完成各题。 立心 ①最近阅读时，遇到两个有趣的人：一是北宋的诗僧道潜，一是被我们称为“驴友”祖师爷的明朝旅行家徐霞客。他们的一生让我在“不惑之年”拧着眉头，再次思考起人生这个严肃的话题，不管“上帝是不是正在暗笑，我都被引领着，兀自深陷进去”。 ②道潜最初与秦观交好，一次聚会中，遇见杭州刺史苏轼，道潜席上赋诗，挥笔而就，苏轼甚爱之，二人遂交往甚笃，唱和往还，结为忘形之交。之后，东坡任徐州，道潜追随到徐州，东坡改知湖州，他就到湖州，东坡遭“乌台诗案”被贬黄州，他不远千里又赴黄州，后来东坡再起，知杭州，道潜自然又赴杭州，东坡自杭调京，却又遭贬至海南岛，道潜二话不说，又要从杭州转海南相访，东坡觉得自己都可能有去无回，死活不同意他来，作书劝止道潜才作罢。 ③不久，道潜受牵连，被革除僧籍，受到对僧人来说最重的惩罚，一番坎坷后，东坡被召回，中途至常州而逝，道潜作悼诗数首，苏轼移葬汝州小峨眉山，道潜专程去悼念，又作悼诗数首。这位本是弃绝七情六欲的化外之人，却心如此诚，情如此厚，厚到“一世追随”的境界。 ④徐霞客呢，他32年间游历了21个省，54年的生命，大半在路上，他不避风霜雨雪，不惧豺狼虎豹，三次遇盗，数次绝粮，几次险些丧命……后来一次出行时，年事已高，朋友劝他：“路途遥远，凶险难测，何苦以身犯险？”徐霞客笑道：“我随身带铁锹，死便埋我。”朋友说：“天地何用，不能席被；风月何用，不能饮食。你游历天下，有何意义？”徐霞客望向远方，轻轻说：“我喜欢。”他是真喜欢，《徐霞客游记》开篇写宁海天台山，“云散日朗，人意山光，俱有喜态”。情感与山光合而为一，自在自得。 ⑤最后一次出行时，徐霞客历经3年跋涉抵达丽江、腾冲一带，在那里，他双足患重疾，再也走不动了，云南地方官敬重其勇气，派车马把他送回故乡江苏江阴，不久，徐霞客长逝。 ⑥我细细揣摩二人生平，陷入的是现代人思考的窠臼：“他们这一生都做了些什么？有什么价值？他们知道自己这么做的意义吗”？譬如，道潜追随友人，游山玩水，腻在一起，虚度光阴，徐霞客呢，虽有一部游记传世，可在他生前并不为人所知，也就是说，支撑他们一生游荡的，肯定不是现世功利。 ⑦立心，赋予人生意义。 ⑧在道潜所奉的佛教看来，世界一切皆虚妄，生命，纵百年煌煌，终难逃寂灭，而他在虚妄的人生里，不执着于虚妄，像拂去泉水表层的草末般，他拂去虚妄，直抵性情本质，徐霞客呢，那个年代，男人立身讲的是功名利禄，最不济也要文动天下，他却别开一条僻径，要走独属自己的人生。 ⑨但为什么我们总感觉，这样的一生，有点缺乏意义呢？ ⑩也许，问题的症结在我们，从一开始思考人生，意义与价值便成为我们最为纠结的事情，它们是藤和树般的缠绕，使我们常常混淆主干和茎蔓的关系，我们衡量价值，又总会依据它们与功名的距离、与财富的距离而判断。我们是空心人，功利而现实，我们忽视了心灵，没有灵魂。 ⑪当然，两位古人不是范本，我们毋庸模仿并将其崇高化，我陷入深思，是因为他们反衬出我们眼里的价值，俗气、浅薄，功利化。而他们，呈现的是一种更高的精神力量，穿越时间，率性纯真，成为自己。 ⑫我想起一位国学家的论断：“什么是最可怕的文化？就是只讲效率功利、不计其他的工具文化，什么样的民族没有未来？就是只讲效率、只讲利害、只讲功利、以成败论英雄的民族”。 ⑬我的头上，起了一层涔涔细汗。 （作者米丽宏，有删改） 24．请结合②—⑤段的内容，用简练的语言概括道潜和徐霞客这一生各做了什么？ 25．“立心，赋予人生意义。”结合文章⑥一⑧段内容，简要概括作者认为他们二人的人生意义各在何处？ 26．第⑨段中说“但为什么我们总感觉，这样的一生，有点缺乏意义呢？”用简要的语言说说“我们”为什么有这样的感觉。 27．结合全文，联系⑪～⑬段，分条概括作者的写作意图。 三、（24-25七年级上·湖北武汉·期中）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 幸福是一种内心的稳定 ①我到中年的时候才觉得幸福是那么重要，此前我一直觉得自己不是一个幸福的人。后来我才知道，是我错了，幸福不是那么惊天动地的，不是那么大张旗鼓的，不是像我们想象的需要很多的金钱、需要那种万丈光芒的时刻。 ②只要我们每一个人努力去争取、去奋斗，我们就会享有自己的幸福。 ③我最早关注到幸福这个问题，其实还是得益于一位德国的哲学家费尔巴哈。他说过，人活着的第一要务就是要使自己幸福。 ④我当时看到这个说法挺惊讶的。我们会觉得我们有很多的小目标，我们会被这个社会的大的舆论所引导，被一些潮流所裹挟。可是，你一定要清楚，这一生你最重要的事情是让自己幸福。 ⑤我刚才说过，我到中年的时候才明白了这些事情，源于那时我看到一个小的故事： ⑥西方某个国家在进行一个调查研究，题目是“谁是世界上最幸福的人”。因为在报纸上发出了征集答案的征文，成千上万的信函就飞到了报社。报社组织了一个评选委员会，想看看民众中对于幸福、对于谁是最幸福的人有怎样的答案。 ⑦最后，按照得票的多少，第一名是给自己的孩子洗完澡后怀抱婴儿的妈妈；第二名是给病人治好了病后目送那个病人远去的医生；第三名是夕阳西下时，看着自己筑起的沙堡自得其乐微笑的孩子；第四名是给自己的作品划上句号的作家。 ⑧我看到这个答案以后，心里充满了悲凉。在某种程度上，这四种幸福在那个时候的我身上其实都已经历过。 ⑨我有孩子，给他洗过澡，有抱过他的时候；我原来是医生，也有治好病人目送病人出院的时候；我可能没有在海滩上筑起过沙垒，但是在我们家附近工地上的沙堆挖过坑；那时候我已经开始写作，所以也给自己作品划上过句号。 ⑩我之所以难过，是因为我集这些幸福于一身，可是我未曾感到幸福。我想，不是世界错了，是我自己错了。我对于幸福的认识和把握，对它的追求，其实有重大的误区。 ⑪我现在看年轻时候写的日记，怎么能有那么多痛苦，但现在其实已经全忘记了。我原来觉得幸福是毫无瑕疵的，它应该没有任何阴影，应该那样纯粹和美好。但我现在要告诉你们，幸福其实是一种内心的稳定，我们没有办法决定外界的所有事情，但是我们可以决定自己内心的状态。或者简单地说，幸福其实是灵魂的成就。 ⑫我特别希望，年轻的朋友们从现在开始就懂得珍惜自己的生命和幸福，能明白所有的困苦都是生命过程中我们必然会遇到的。十几岁就能明白幸福该多好，你们会减少很多苦闷。当然，其实无论什么时候认识到幸福对我们如此重要都不晚，只要生命存在，我们就依然可以学习、可以成长。 ⑬在我明白了幸福以后，最重要的一个改变是，我觉得人生可以把握了。在此之前，我能把握的部分很少，因为心灵内部的那种无助感，那种随波逐流，那种对前程的不确定感，所以常常有一种深层的不安存在着。 ⑭我现在越来越安宁了，我知道世上有一些事情我无能为力，这些我们都不要去费气力了。但是有一部分是可以改变的，我们怎么看待自己，怎么看待世界，我们把能改变的那部分尽我所能，按照我们的意志去加以改变。把这些事情做好以后，我心里面的稳定感就极大地增强了。 ⑮我知道我一定会有灾难，因为世上不可能都是阳光灿烂的日子；也知道一定会有人性的幽暗之处在四面八方存在着，而当我把它们看得更清楚以后，我反倒对这个世界多了一份理解。 ⑯我现在会觉得，这个世界就是如此泥沙俱下，但我依然对它充满希望，依然可以安然面对。   （文/毕淑敏） 28．根据①-④段内容，说说作者人到中年幸福观发生了怎样的变化。 29．结合⑤-⑩段内容，说说作者为什么在看了民众对于“幸福”的答案后心中充满了悲凉。 30．用直白的语言简要概括第⑪段中“幸福其实是灵魂的成就”一句的语意。 31．从全文看，作者明白“幸福是一种内心的稳定”有何积极意义？ 一、（23-24七年级上·广东广州·期末）阅读以下材料，完成下面小题。 小越准备参加“幻享未来”中国科幻故事创作比赛，为写好作品他收集了一些材料。 材料一： 第八十一届世界科幻大会18日在成都科幻馆开幕。 象征“无限想象与可能”的雨果奖“火箭”奖杯，将三星堆金面具融入“星云”屋顶造型，吉祥物“科梦”身披“巡航者”机甲……大会的科幻基因、古蜀元素浓度很高。“天眼”观天、“嫦娥”探月、“夸父”逐日……中国科学技术日新月异，带给科幻作家源源不断的创作灵感。中国科幻人因此更加自信，他们在会上透露，正努力投入新的文学创作中。 爱因斯坦关于“想象力比知识更重要”的观点在大会上引发共鸣。作家罗伯特·索耶说，当前世界科技发展呈现加速状态，“即使未来人工智能也拥有了想象力，我依然相信人类的想象力更宝贵。” （摘自《世界科幻大会首次“牵手”中国致敬人类想象力》） 材料二： 深圳“90后”海漄的作品《时空画师》一举夺得2023雨果奖“最佳短中篇小说奖”。 《时空画师》围绕北宋名画《千里江山图》的古今故事展开推理与想象，其中主人公能透视时空，用画笔描摹出自己从未到访过的大好河山，令人称奇。小说中传统文化、历史、科幻、推理等因素交叉运用，且不乏“我在故宫修文物”的既视感，为读者展现了一个如纪录片般真实，历史般厚重，但又天马行空的幻想世界。 不止海漄，在当代中国科幻创作的浪潮中，将传统文化融入现代故事的做法越发受到作者和读者青睐。一方面，这是个人想象力边界拓展的过程，如何把民族记忆、民族故事转化成全球同行的“科幻语言”，值得创作者们深入探索；另一方面，这也是一个中华优秀传统文化再发现的过程。正如海漄所说，某种意义上，历史科幻不是为了寻找一块新异域去探险，而是从这生于斯长于斯的文化中重拾那些可以打动我们、打动全人类的东西。正是如此，在世界科幻大会“幻享未来”科幻作品中，不仅有赛博朋克风格的城市、浩瀚的宇宙星辰，而且还有神秘的古蜀历史、中式未来科幻世界，由此可见，文化底蕴深厚与科幻氛围浓厚是可以相互赋能、相互转化的。 （摘自《让传统文化插上科幻的翅膀》） 材料三： 想象力是影响科幻创作的重要因素，但不是唯一因素，毕竟科幻不是单纯的幻想。 科幻文学诞生于科学技术不断发展这一现实基础之上。一方面，科幻作品中的科幻理念多是以科学理论为基础而建构出来的，比如《三体》中的“黑暗森林法则”与现实中的费米悖论、进化论、霍金宇宙预言等存在着一定的关系，真实存在的科技成果为科幻想象提供了现实依托，比如《三体》中的“纳米飞刃”“粒子对撞”“质子封锁”“水滴”是微观世界研究成果的延展。技术的发展还丰富了科幻文艺的题材，科学技术的飞速发展，让科幻创作者有素材可写、有灵感可用。 （摘自《中国科幻：进入新纪元塑造新格局》） 材料四： 关于科幻之“核”。科幻首先必有科学之核，否则很难称之为“科学幻想”。非常重要的是，在拥有科学之核的同时，更应该有文化之核，最终通向生命之核。科学之核——文化之核——生命之核，在某种意义上，科幻文学以此对所有文学寻找“硬核”起到了赋能、引领的作用。 关于科幻之“实”。在过去的几十年间，以前存在于科幻文学和科幻影像里的场景，果真成了现实世界中的一幕幕，甚至成为人类新的生活方式。值功能岂止于“变现”，科幻的本质是关照未来机体与关心哲学本体、关涉历史整体的“三体”创作。优秀的科幻作家们，你们不仅是在幻想，而更是在思想；你们不单是在寻找和展示想象力，而更是在表达人类命运的自我体认和可能达到的射程。而一切超前的去处都来自深厚的来处，你们是令人尊敬的最具有历史心和现实感的沉思者和创造者。 （摘自施战军在第81届世界科幻大会年度“未来之选”发布会上的致辞） 32．为了增加对科幻创作的了解，小越整理了材料，其中与材料不相符的一项是（   ） A．海漄作品《时空画师》的科幻创作方法，是一个中华优秀传统文化再发现的过程。 B．科幻理念建构往往以科学理论为基础，如《三体》部分内容就与科学理论有关联。 C．科幻创作者从高速发展的科学技术中，获得大量的创作灵感以及丰富的创作素材。 D．科幻文学作品在拥有科学之核的同时，更应该有生命之核，并最终通向文化之核。 33．科幻创作需要想象力，小越据此对材料做了分析，其中正确的一项是（   ） A．科幻作家普遍认同想象力比知识更重要，尽管人工智能已拥有想象力，但人类的想象力更宝贵。 B．把民族记忆、民族故事转化成全球同行的“科幻语言”的过程，也是作者想象力边界拓展的过程。 C．想象力丰富了科幻文艺题材，给予了创作灵感，是影响科幻创作的重要因素，更是唯一因素。 D．科幻作家们不是在寻找和展示想象力，而是在表达一种自我体认和生命之光所可能达到的射程。 34．小越很想写好本次“幻享未来”中国科幻故事，请结合小越的材料，给他整理出三条写作建议。 二、（24-25七年级上·江苏苏州·期中）阅读下面材料，完成下面小题。 【材料一】 ①苏州桃花坞木版年画，因曾集中在苏州城内桃花坞一带生产而得名。桃花坞木版年画有400多年历史，是我国三大木版年画之一，与天津“杨柳青”年画并称“南桃北杨”。桃花坞年画源于宋代的雕版印刷工艺，由绣像图演变而来，到明代发展成为民间艺术流派，形成了独特的风格。 ②桃花坞木版年画以木版雕刻，用一版一色传统水印法印刷。画面宏大，构图丰满，色彩明快，富有装饰性；题材丰富，多取材于民间故事、时事风俗、神像等，如《关公》《春牛图》《花开富贵》《门神》等；以象征、寓意、夸张手法，来表达人们美好的愿望。《一团和气》是桃花坞年画中影响最深、流传最广的传统佳作。 （选自腾讯网2024年2月，有删改） 【材料二】 ①临近岁末，苏州桃花坞木版年画社里，手艺人正在伏案忙碌着。牛年将至，刚上新的“生肖年画牛”，传统中透着一丝时尚气息：“火眼金睛”的瑞兽青牛，背驮金元宝塔。金秧苗、金花窗，燕子飞来，春牛正昂首。桃红的底色上，点缀着桃花朵朵，构成桃花坞年画特有的“辨识度”。 ②苏州桃花坞木版年画历经盛衰变化。如今，在苏州工艺美术职业技术学院，每年通过考试录取毕业生，进入桃花坞年画研修班学习。1981年出生的孙一波，是年画社的“大师兄”，他是2003年第一期研修班的学生。申婷是第四期研修班的学生，原本学的专业是书画鉴定与修复，大四那年通过考试被录取，后来就留在了年画社工作。一届又一届年轻人，支撑起了桃花坞木版年画的传承。 （选自《现代快报》2021年2月，有删改） 【材料三】 ①平时我们看到的《一团和气》是平面的，但是今天这个人物从版画里走了出来，我们可以看到一个立体的“一团和气”人物，上面还在冒着袅袅香烟。它其实是一个香炉，仔细看，脚的部分是一个抽屉，可以抽出来，里面就点燃着一盘盘香。这座铜香炉脱胎于传统的木版年画，又用上了掐丝珐琅的工艺，年画里大红大绿的衣服图案被换成了八卦图、宝象花和缠枝纹。 ②这个看起来像一根金箍棒，上面还刻着“桃花坞”三个字，但是旋开金箍棒一头，大家会发现，这其实是一支笔，非常实用，设计又很巧妙。 ③铜香炉、圆珠笔、旗袍……传承和创新为这门传统艺术注入了新的基因。留住手艺，传承技艺，我们一直在努力！ （选自“姑苏发布” 2017年8月） 【材料四】 苏州大学2024年本科录取通知书，将学校底蕴和姑苏非遗进行了有趣的融合，以江南园林的花窗和象征学子的桃李花朵为主要视觉符号，结合桃花坞木版年画对“创”“刻”“印”制作工序的匠心钻研，引申出此次录取通知书的主题“刻印梦想，桃李东吴”。 35．阅读材料一，概括桃花坞木版年画的特点。 36．结合材料二、材料三，提炼桃花坞木版年画传承发展的新思路。（至少写出两个） 37．最近，美国20余名华裔青少年及其父母来到苏州桃花坞木版年画社，开启了沉浸式体验寻根之旅。学校年画社团准备制作一些桃花坞木版年画的文创产品赠送给他们。结合上述材料，请你设计一款文创产品，从内容、形式、寓意等方面简要说明你的创意。 三、（23-24七年级上·广东广州·期末）阅读下面文字，完成下面小题。 ①近日，一则“因姓氏太罕见全村集体改姓鸭”的新闻，霸屏网络，不少网友试图了解这个特殊姓氏背后的故事。 ②据了解，这些村民都是傈僳族人，他们来自云南省丽江市永胜县大山深处的一个村落。原本，村民们的姓氏为“nià”，这个经音译的汉字由上下两部分组成，上半部分是少了一横的“鸟”，下半部分则是“甲”。数百年来，大家一直使用“nià”姓，靠书写来传承。可随着网络信息时代的到来，电脑系统中无法使用“nià”姓，靠书写来传承。可随着网络信息时代的到来，电脑系统中无法输入和显示该文字，村民办证、出行等面临诸多不便，无奈只能改姓“鸭”。 ③傈僳族人朱丽凡告诉记者，不同于汉族的百家姓，傈僳族讲究氏族文化。而“nià”姓人就是鸟氏族的后代，他们崇拜飞翔的鸟儿。据朱丽凡了解，鸟氏族的后代，有的还改姓成雀或鹰等，都延续着一种对鸟类的尊崇。 ④“nià姓人改成鸭后，从生活上来说，确实方便了不少，但这都是无奈之举。”朱丽凡说，很多鸭姓人还是希望改回nià姓，既可以避免鸭姓读音上的尴尬，也是对鸟氏族文化的传承。 ⑤因生僻姓氏造成困扰的，不只是“nià”姓人。今年33岁的敬芳来自重庆，她原本祖上姓敬（音为gòu），后来随着时间的流逝，演变成“苟”。其家中族谱曾明确提到，因历史原因，赐族姓“敬”。“苟”旁反文要加，只读苟之去声。苟旁反文不加，也只读苟之去声，不读gǒu，亦不读jìng。 ⑥但敬芳身边的绝大多数人还是将“苟”读成了gǒu。因为姓氏读音的问题，敬芳在学习生活中自然也遇到了不少尴尬，后来慢慢地，她对外介绍时不再叫“苟芳”，而是“敬（jìng）芳”。 ⑦因读音改姓的还有“鸡”姓。广西的东兴市，有1000多人姓鸡。至于鸡姓的由来，大部分说法认同是从“奚”姓演变而来。2017年《南国早报》就曾报道，姓鸡的人越来越少。东兴市把鸡姓改为奚姓的，约占整个鸡姓家族的1/3，主要原因是外出求学、工作后觉得姓氏不雅。 ⑧姓氏是中华民族文化的组成部分，是汉语言文字的重要标本、“活化石”。每一个姓氏的背后，都代表着特定历史渊源和文化内涵。 ⑨透过姓氏文化，可以溯源而上探寻中华文明的博大精深。尤其是一些生僻姓氏，往往蕴藏着特殊历史、特殊含义。如果一个个生僻姓氏在信息化时代凋零，中国姓氏文化“大花园”便会失色几分，不免令人惋惜。一些地区和部门为了迎合信息化，一味图简便，贸然对生僻字进行改动、消除，浑然不知已对汉语言文字、中华传统文化造成破坏。其实，让生僻字在信息化时代得到新生，并不是一件难事。在信息系统里多造一个字，比在现实中消灭一个字，成本要小得多。 ⑩各相关部门和信息系统开发方应该本着尊重人、尊重文化、便民利民的态度，加大对生僻字的开发管理力度，扩大信息系统、输入法的生僻字存储量，推进各个系统之间互联互通，努力让生僻字、生僻姓氏、生僻地名能留存，让文化根脉能传承。 （节选自央视网《那些被“流放”的姓氏》，有删改） 【链接一】 傈僳族每个姓氏都有自己的图腾，每种图腾都是自己家族的标志，姓氏名称也就是他们的图腾崇拜物，傈僳族祖先因为对动植物的崇拜把自己说成是某种动物的后代，往往以“某某扒”（傈僳语中的“扒”指人）自称，如腊扒（虎民族）、别扒（蜂氏族）、咱利扒（狸氏族），后来，傈僳族对图腾有了进一步的了解，经过别人的指引他们可以说出自己是“某某扒”，“某某”经过翻译成了他们正式的姓氏，从此傈僳族有了自己的姓氏。祖先将自己崇拜物通过翻译作为自己的姓氏，由于崇拜物不同所以出现了很多姓氏，后代一直沿用且没有被汉文化同化，保持了自己的民族特色。又因为傈僳二字与山林有关，所以与采集和狩猎有关的姓氏就产生了，如鼠氏族，鸟氏族、熊氏族、鱼氏族等氏族，是长期捕食某种动物过程中产生的；蜂氏、竹（祝）氏、菜（蔡）氏、茶氏与采集有关，所以傈僳族的图腾崇拜是从生活与生产中产生的。 （节选自余七斤《兰坪傈僳族姓氏文化初探》，有删改） 【链接二】 ①“百家姓”的“百”是个虚指，按照通行的今本《百家姓》，书里其实总共收录了504个姓氏，然而，我国实际上的姓氏数量要远远高于这个数字，仅常见于古代文献的姓氏就多于五千个。正因如此，不少朋友曾疑惑为何自己的姓氏没出现在《百家姓》中，就连一些不算罕见的姓氏也不被收录，比如说：迟，付、楼、展、苟……事实上，此书是儿童的识字读本，而非一部以统计中华所有姓为目标的统计文献，所以，比起全面地录入各种姓氏，它对自己更多的要求是易学好记、通俗顺口。 ②《百家姓》通篇和谐的音韵抓住了儿童识字的特点，变枯燥的单字为优美旋律。但更重要的应该是因为它通俗易懂，要求极低，没有那么多附带的知识在其中。总体而言，它是各种单字无意义的组合。对于学习它的孩子们来说，只用识得写法读音并记住即可。综观后世改编的姓氏类识字教材，已经不像《百家姓》那样纯粹，多多少少都加入了各种历史常识、民俗学知识、名物伦理等内容，这样一来，《百家姓》就失去了自己的独特之处，还使学习变得更漫长且复杂。 ③这样看来，《百家姓》内容的无意义倒正是它最大的魅力所在。 （节选自李言《百家姓》里的秘密》，有删改） 【链接三】 ①百家姓的始源“上古八大姓”分别是姬、赢、姜、姚、姒、妘、妫、姞，仔细观察我们便不难发现，这八大姓中每个姓不是以“女”为部首，就是姓里带有“女”字。 ②这是因为，在上古时期一直都是母系社会，女性在社会生产生活中占有绝对重要的地位，所以上古八大姓也受此影响，大多都为“女”字旁。 （节选自《姓氏之祖和他的“子孙们”，快来给你的姓氏“认祖归宗”》） 38．有关姓氏的阐述，以下说法符合文意的一项是（ ） A．多数人认为鸡姓是从“奚”姓演变而来，东兴市姓鸡的人越来越少，是因为外出求学、工作后觉得姓氏不雅。 B．《百家姓》一本易学好记、通俗顺口的儿童识字读本，它由姓氏单字无意义地组合，不需理解文意和事理。 C．“百家姓”的“百”是个虚指，我国实际上的姓氏数量要远高于“百”，仅常见于古代文献的姓氏就有五千个。 D．因上古时期一直是母系社会，女性在社会生产生活中占有绝对重要的地位，“上古八大姓”都为“女”字旁。 39．下列对傈僳族姓氏文化的分析和推断，正确的一项是（ ） A．傈僳族祖先将图腾崇拜物翻译作为姓氏，由于图腾崇拜物不同，出现了很多姓氏，后代一直沿用且部分被汉文化同化。 B．傈僳族的图腾崇拜是从生活与生产中产生的，比如蜂氏、鱼氏、竹（祝）氏、菜（蔡）氏、茶氏与采集有关。 C．由文中图示可以推断出，nià姓人的图腾崇拜物应是鸟类动物，其祖先在长期捕食鸟类过程中产生图腾崇拜。 D．nià姓人有的改姓成雀或鹰等，都延续着一种对鸟类的尊崇，传承鸟氏族文化，说明傈僳族很讲究氏族文化。 40．对于生僻姓氏面临的困境，以下分析或推断不正确的是（ ） A．nià姓人改姓鸭，说明在网络信息时代，生僻姓氏有诸多不便，其终将丧失存在的意义。 B．社会赋予“苟”“鸡”姓不好的含义，这让人很难堪，所以“苟”“鸡”姓越来越少。 C．nià姓人改鸭姓后，遭遇了读音的尴尬，虽生活上方便了不少，但很多人心里并不满意。 D．“有”等生僻姓氏的逐渐凋零，有着各种各样的原因，也是不得已而为之的一种结果。 41．政府就生僻姓氏在信息时代难以存续的问题，向社会征集意见，你有什么看法和建议？请结合材料并联系实际谈一谈。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$