专题06：期末模拟卷（卓越闯关）【广东专用】-2024-2025学年八年级语文上学期期末复习精品模拟卷

八年级语文上期期末模拟卷（卓越闯关）【广东专用】 （满分120分，考试用时120分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、积累运用(29分) 1．（10分）根据课文默写古诗文。 （1） ，江入大荒流。（李白《渡荆门送别》） （2）半卷红旗临易水， 。（李贺《雁门太守行》） （3）悬泉瀑布，飞漱其间， ， 。（郦道元《三峡》）。 （4）《富贵不能淫》中，孟子认为大丈夫无论得志与否，都要坚持自己的原则，所以大丈夫应该：得志， ；不得志， 。 （5）把崔颢的《黄鹤楼》默写完整。 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 ， 。 ， 。 2．（2分）本诗中“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，和清代高鼎《村居》中“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”，都写到了“东风”。请简要分析两位诗人分别借“东风”流露出怎样的情感。 赤壁 杜牧 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 （7分）阅读下面的文字，完成下面小题。 学完八年级上册《语文》书，我们掩卷思索，各种感觉涌上心头。走进这个语文世界，我们可以目击我国航母舰载战斗机成功首次着舰的风采；可以和同学一起漫步于苏州园林，欣赏眼前一幅幅由匠师______凝结成的完美图画；还可以感受朱德对一生都láo lù（    ）、仁慈的母亲的殷殷情怀；在父亲蹒跚的背影中回味浓浓的爱，想回报父爱的情愫qián zī àn zhǎng（    ）；每逢骤雨猝至，在居里夫人令人窒息的实验室里，我们感动于她的chì rè（    ）情怀；而走进罗素的世界，则让我们的灵魂受到______，思考青年人是肆无忌惮地挥霍青春，还是积蓄力量，为减轻社会之不幸而略尽______……每次打开课本，就是享受一顿名副其实的饕餮盛宴，就是沐浴一次真善美的光芒。 3．(3分)根据拼音写出相应的词语。 （1）láo lù( )            （2）qián zī àn zhǎng( )        （3）chì rè( ) 4．(2分)上面文段中横钱的词语使用恰当的一项是（    ） A．殚精竭虑   洗涤   绵薄之力 B．处心积虑   洗涤   微薄之力 C．殚精竭虑   洗刷   绵薄之力 D．处心积虑   洗刷   微薄之力 5．(2分)下面对文段中画线句子修改正确的一项是（    ） A．走进这个语文世界，我们可以首次目击我国航母舰载战斗机成功着舰的风采 B．走进这个语文世界，我们可以目击我国航母舰载战斗机首次成功着舰的风采 C．走进这个语文世界，我们可以首次目击我国航母舰载战斗机着舰成功的风采 D．走进这个语文世界，我们可以目击我国航母舰载战斗机首次着舰成功的风采 6．（4分）学校正开展“读万卷书，行万里路”主题研学活动，请你参与进来。 (1)（2分）[了解研学]请你依据下面语段内容，给“研学旅行”下一个定义（不超过40个字）。 与单纯的旅游不同，研学旅行以学校或班级为单位进行集体活动，同学们在老师或者辅导员的带领下一起活动，一起动手，共同体验、相互研讨，是有目的、有意识的教育活动，可以提升中小学生的自理能力、实践能力和创新能力。研学旅行继承和发展了我国传统“读万卷书，行万里路”的教育理念和人文精神，成为素质教育的新内容和新方式。 (2)（2分）[营造氛围]请你结合画线句后面的内容补写下句。 读书，唯有通过勤奋努力才可能攀登万仞书山；但我们更应走出书斋，行万里路，贵在实地研学，这样才能强身健体，增长见识，还能对书本知识进行实地验证，获得真知。 上句：读书，唯有勤奋才可攀登书山 下句： 7．（6分） 请根据阅读积累，完成以下任务。 读完《红星照耀中国》，小菲选择“红色精神”作为探究专题，这是她整理的材料，请帮她补充完整。 原著内容 相关事件 红色精神 这里没有柴火，他们不得不吃青的麦粒和生的蔬菜。这里甚至没有树木来藏身，而行军轻便的红军又是没有带着帐篷的。在晚上，大家拥挤在一块芦苇下过夜，这简直是不能遮雨的。 ① ③ 敌人用他们自己的机关枪扫射做出回应，从埋伏的地点对着水浪中颠簸着的慢慢前进的红军扫射。第一个红军战士被击中了，掉到下面的水流中。接着第二个，第三个……可是当他们来到离链子的近处，那些没有被毁去的桥板，多少保护了这些敢死的人，许多的子弹都飞过了，或者打到对岸的悬崖上。 ② 二、阅读(41分) （一）文言文阅读（共15分） 阅读下面的文字，完成各题。 【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改：困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 《生于忧患，死于安乐》 【乙】宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人发政举事无不曰吾君圣者！侍御数百人，被服以立，无不曰：‘吾君丽者！’内外不闻吾过，是以至此！”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。 （选自《新序》） 8．(3分)解释下面句子中加点的词语。 （1）舜发于畎亩之中( ) （2）曾益其所不能( ) （3）征于色( ) 9．(4分)把下面句子翻译成现代汉语。 （1）人恒过，然后能改。 （2）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 10．(2分)下列各组句子中，加点词的意义相同的一组是（   ） A．宋昭公出亡/国恒亡 B．卒得反国/固国不以山溪之险 C．内外不闻吾过/及鲁肃过寻阳 D．被服以立/军士吏被甲 11．(2分)请用“/”给文中画线的句子断句。 吾 朝 臣 千 人 发 政 举 事 无 不 曰 吾 君 圣 者 12．(4分)甲乙两文的观点有什么共同之处？请结合内容具体谈谈。 （二）现代文阅读（共26分） （14分）阅读下面文字，完成下面小题。 拥抱星辰拥抱你 高绪丽 ①春节过去不久，回到老家，陪父母一起吃顿家常饭菜。饭后，父亲陪着他的小外孙坐在炕头上，一本正经地打起了扑克，有时为了一张牌，两人争得面红耳赤。看着一老一小盘腿坐在那儿的模样，我们时不时笑出了声。不知不觉，夜已渐深。 ②母亲要去厢房取东西，我也下炕陪她。经过院子的时候，我看到不大的院子上方，无数颗星星亮晶晶地嵌在夜空上。那一刻，颜色深邃的夜空像极了幕布，它每一分钟上演的故事，对我来说，都是新鲜的。那一刻，我像个孩子似的，仰起头，与这些星星对话。于是，记忆里那一晚的夜色，隔着二十几年的旧时光，慢慢浮现在我的脑海里，无风、温和，干净、清凉。 ③二十多年前的那一晚，我蒙眬中看到母亲准备出门，连忙起身穿衣，把街门闩好，与母亲一前一后，投身到茫茫夜色里。 ④连日干旱，村子附近的几处大湾小河早就干涸，露出打着补丁一样的河底。哪里有水湾，哪里就有人眼巴巴地看守着。我家果园的旁边恰有一个不大的水眼，我与母亲打算趁父亲外出上夜班的时间，在水眼处守夜。 ⑤走过夜路的人，对星光会有种莫名的亲近，因为它会指引你，给你力量，陪你一道穿过黑暗。去山上的小路，平日里坑坑洼洼，走起来深一脚浅一脚。刚出家门那会儿，内心对黑暗还有抑制不住的恐惧，隔着胸腔，我可以清晰地听到心脏怦怦跳动的声音。可是，当我仰起头，望着那满天亮晶晶的繁星，内心竟没来由地安定下来。有了星光相伴，走起山路来，也没想象的那么困难。 ⑥夜，像一块很大的黑丝绒布，罩在离头顶不远的地方，仿佛一伸手就能触到。几颗星星如同钻石一般，零零散散地点缀在黑丝绒布上，发出耀眼璀璨的光芒。不同于白天的炽热与喧嚣，眼前的世界，出奇地安静。 ⑦庆幸的是，我们赶到果园旁边的水眼处时，没有人守着。 ⑧此时，月亮已经爬上来了，母亲在水眼旁边找了一块石头坐下。我挨着母亲，抬起头，仰望着夜幕深处的星光。 ⑨夜凉如水。半个多小时过去，水湾里的水从开始的黑咕隆咚，到明晃晃地透着亮光，越积越多。母亲弯下腰，把空桶摁到水湾底，再提上来，足有大半桶水。担心我们离开的工夫会有人来，我与母亲分别提着桶的两侧，小跑着，放低腰段，一边躲避着横七竖八的枝条，一边往果园深处跑去。我们来到一棵树下，“呼啦”一下子，把大半桶水全部倒到苹果树的树根旁边，再提着空桶小跑着回去。还坐在那块石头上，守着夜色，守着星辰，静待水湾里的水越积越多。 ⑩那个夜里，我与母亲不知疲倦地给果园里的苹果树挨个浇灌，一棵树、两棵树……一桶水、两桶水……安静的夜色里，我仿佛可以清晰地听到苹果树“咕咚咕咚”喝水的声音，久旱逢甘霖的喜悦，透着无法掩藏、令人满足的诱惑，在这个夜晚，汇成一首动人的歌。 ⑪后来，我不止一次怀念过那个夜晚，在不同的年纪无数次回忆过那夜的星光，到最后，那淡淡的喜悦像一块包裹着精美糖纸的糖块，在我的心头萦绕，久久不散。 ⑫几天前，我们又回到老家。陪父母一起吃过晚饭，小儿想要车里的玩具；我同母亲一起去门口的车上拿。彼时，华灯初上，夜幕降临，无数颗星星在头顶上方一闪一闪地眨着小眼睛。乡下的夜空如此亲近，仿佛一伸手就可以够到那颗最亮的星星。 ⑬我随口问母亲：“还记得那晚我们去给苹果树浇水吗？” ⑭母亲被问得没有防备，但马上回过神来，说：“怎么会不记得啊！那一夜，幸亏有你做伴。” ⑮我微笑着，用力抱了抱母亲。 （选自《齐鲁晚报》有删改） 13．(2分)下列对本文内容和写法的分析，与文章不相符的一项是（   ） A．本文以“星空”为线索，从“我”仰望星空到星空相伴，最后再望星空，点明题旨。 B．作者用饱含深情的笔触，书写了母亲勤劳能干的品格，体现了母女之间深厚的情感。 C．本文语言生动，“呼啦”“咕咚咕咚”等词表现了母女在星空下劳作的艰辛与劳累。 D．本文运用插叙，回忆了二十年前与母亲浇灌果园的经历，表达了对故乡生活的怀念。 14．(4分)结合语境，根据提示，赏析下列句子的表达效果。 ①我与母亲分别提着桶的两侧，小跑着，脚底带着风，放低腰段，一边躲避着横七竖八的枝条，一边往果园深处跑去。（从描写的角度） ②那淡淡的喜悦像一块包裹着精美糖纸的糖块，在我的心头萦绕，久久不散。（从修辞的角度） 15．(4分)文中提到“我不止一次怀念过那个夜晚”，结合本文内容分析“那个夜晚”对“我”来说有何意义。（请分点作答） 16．(4分)请分析文章以“拥抱星辰拥抱你”为题目有何妙处？ （12分）阅读下面文字，完成下面小题。 人类非物质文化遗产——二十四节气 ①二十四节气起源于黄河流域，也反映了典型的北方气候特点。远在春秋时期，中国就已经能用土圭（在平面上竖一根杆子）来测量正午大胆影子的长短，以确定冬至，夏至，春分、秋分四个节气。一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至，最长的一天为冬至，影子长度适中的为春分或秋分。春秋时期的著作《尚书》就对节气有所记述，西汉刘安著的《淮南子》一书里就有完整的二十四节气记载了。 ②我国古代用农历（月亮历）记时，用阳历（太阳历）划分春夏秋冬二十四节气。我们祖先把5天叫一候，3候为一气，称节气，全年分为72候24节气，以后不断改进和完善。公元前104年，由邓平等制订的《太初历》正式把二十四节气定于历法，明确了二十四节气的天文位置。二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产，与中国古代哲学体系有密切关系，它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。 ③从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。其中，立春、立夏、立秋、立冬是用来反映季节的，将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节，反映了四季的开始。春分、秋分、夏至 冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度；雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度；白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽被结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度。小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况；惊蛰、清明反映的是自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归。 ④二十四节气为中国大众所普遍接受，日常生活中随处可见二十四节气的影响，《帝京景物略》记载明代北京的人们“立秋日相成不饮生水，曰呷秋头水，生暑痱子”。再如有谚语云：“清明过十天，单裤单布衫”， 告诉人们根据节气调整穿衣的多少；“小雪腌菜，大雪腌肉”，告诉人们根据节气安排饮食所需。 ⑤二十四节气文化内涵十分丰富，其中既包括相关的谚语、歌谣、传说等，又有传统生产工具、生活器具、工艺品、书画等艺术作品，还包括与节令关系密切的生产仪式、民间风俗等节日文化。一些节气已经成为人们的固定节日。如清明、立春、立夏、冬至都融入了节日的氛围，在这些节令中，往往伴有丰富多彩的民俗活动。但是如今堪称节日的节气日已为数不多，能够保留下来的习俗活动数量少且流行不够普遍。以立春日为例，历史上它曾是一个重要的节日，民间有“新春大如年”的说法。立春日要举办盛大的迎春礼，这一活动至迟在东汉时期已经出现，到清代达到极盛，甚至民国时期在一些地方还十分繁荣，成为官民共同参与的大型礼俗活动。 ⑥二十四节气是中国古代农业文明的具体表现，具有很高的农业历史文化的研究价值，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第十一届常委会经过评审正式通过决议，将中国申报的“二十四节气”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。 （来自网络，有删改） 链接一： 中国国土辽阔，南北东西的跨度都在五千公里之上，各地四时物候千差万别，农业与其他生产的需要，使得人们不得不根据各地实际物侯来描述二十四节气，用不同的节气谚语来说明本地如何安排生产。清明播种的谚语各地就有不同，河南说：“清明前后，种瓜点豆。”到了河北保定地区的安国县也说：“雨打清明节，豆儿拿手捏。”表示要清明播种豆子。但是同地区的容城县谚语则说：“谷雨前后，种瓜点豆，”这比安国县晚了一个节气。到了更加寒冷的东北地区，则普遍流行“谷雨前后，种瓜点豆”的谚语了。 （选自陈连山《二十四节气：精英与民众共同创造的简明物候历》， 有删改） 链接二： 作为农耕社会的生产生活指南，二十四节气为全国各地所采用，成为文化认同的重要载体。清华大学历史系教授刘晓峰认为，尽管气候条件不断变迁，二十四节气对于城市人来说也不再具备生产方面的指导意义，“但它既唤起我们的回忆，并且时刻提醒我们大自然是按照自身的节奏在循环变化。”他表示，二十四节气能够提醒人类尊重自然和亲近自然。 （选自《南方日报》， 有删改） 链接三： 在古人的心中，时间不仅是人事活动的维度，更是人事活动成败的决定性力量，节气日是重要的阴阳转化节点，因此重视节气日的人事活动。节气日之所以在传统社会成为王政的时间准绳、农业生产的指南针、日常生活的方向标，是以关联宇宙观和月令思维模式为基础的。近代以来，受西方文化的影响，人与自然二元对立的宇宙观渐次取代关联宇宙观，月令思维模式也受到深刻影响。与此相关，人们不必惧怕节气日作为阴阳转化节点所具有的神秘力量，也不必刻意通过调整自己的行为去顺应或扶助阴阳的转化了。 （选自张勃（危机·转机·生机：二十四节气保护及其需要解决的两个重要问题》，有删改） 17．(2分)下列阐述，不正确的一项是（    ） A．中国古人用土圭测量正午太阳影子的长短，来确定冬至、夏至、春分、秋分。 B．二十四节气反映了典型的北方气候特点，最早的完整记述可以查阅《尚书》。 C．中国古人根据太阳的高度变化，从天文角度划分了春分、秋分、夏至、冬至。 D．如今堪称节日的节气日已不多，能够保留下来的习俗活动少且流行不够普遍。 18．(2分)下列对材料有关内容的分析和概括，不恰当的一项是（    ） A．我们祖先把5天叫一候，3候为一气，称节气，全年分为72候24节气，此处用列数字的说明方法解释了24“节气”的由来。 B．二十四节气的命名充分考虑了自然现象的变化，文章从季节、天文、气温、降水和物候等角度分类介绍了节气划分的依据。 C．二十四节气起源于黄河流域，它对其他地区农业的指导意义会削弱，这一结论可以用链接一中各地清明播种的不同修语为例来佐证。 D．二十四节气是我国人民独创的文化遗产，深受古人宇宙观和思维模式影响，是农耕社会的生产指南，对当代城市人不再具备指导意义。 19．(4分)请结合原文，说说“二十四节气”在中国古代的价值和意义体现在哪些方面？ 20．(4分)有人认为二十四节气的价值在现代被削弱，但它仍有保护的必要，请结合文本，分析我们保护二十四节气的原因。 三、作文（共50分） 21．（50分）阅读下面的文字，按要求作文。 正值青春年华的同学们，生活中一定有一些温暖的记忆，令你难以忘怀；一定有一些美好的感情，成为你珍藏在心底的财富；一定有一些成长的感悟，启迪着你思考；一定有一些梦想，带给你前行的力量。 请将文题“我的青春里有 ”补充完整，写一篇文章。 要求：（1）除诗歌、戏剧外，体裁不限。（2）表达真情实感，不得套写、抄袭。（3）文中不得出现真实的地名、校名、姓名。（4）字数在500字以上。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！6 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！6 学科网（北京）股份有限公司 $$ 八年级语文上期期末模拟卷（卓越闯关）【广东专用】 （满分120分，考试用时120分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、积累运用(29分) 1．（10分）根据课文默写古诗文。 （1） ，江入大荒流。（李白《渡荆门送别》） （2）半卷红旗临易水， 。（李贺《雁门太守行》） （3）悬泉瀑布，飞漱其间， ， 。（郦道元《三峡》）。 （4）《富贵不能淫》中，孟子认为大丈夫无论得志与否，都要坚持自己的原则，所以大丈夫应该：得志， ；不得志， 。 （5）把崔颢的《黄鹤楼》默写完整。 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 ， 。 ， 。 【答案】 山随平野尽 霜重鼓寒声不起 清荣峻茂 良多趣味 与民由之 独行其道 晴川历历汉阳树 芳草萋萋鹦鹉洲 日暮乡关何处是 烟波江上使人愁 【详解】考查名句名篇默写。注意中的易错字：霜、峻、晴、萋、鹦、鹉、洲、暮。 2．（2分）本诗中“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，和清代高鼎《村居》中“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”，都写到了“东风”。请简要分析两位诗人分别借“东风”流露出怎样的情感。 赤壁 杜牧 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 【答案】示例：杜牧借“东风”暗指成功机遇，流露出怀才不遇的抑郁不平之气；高鼎借“东风”表现春天的生机，流露出饱览春景的喜悦之情。 【详解】考查对作者情感的理解与分析。“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，大意为假如东风不给周瑜以方便，结果恐怕是曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。“东风”指三国时期的一个战役一火烧赤壁。“东风”不仅仅指的是自然界的风，而是含有建功立业各种条件和因素。在赤壁战役中，周瑜主要是用火战胜了数量上远远超过己方的敌人，而其能用火攻则是因为在决战的时刻，恰好刮起了强劲的东风，所以诗人评论这次战争失败的原因，只选择当时的胜利者——周郎和他倚以致胜的因素——东风来写，而且因为这次胜利的关键，最后不能不归到东风，所以又将东风放在更主要的地位上。作者借“东风”暗指成功机遇，曲折的反映出诗人怀才不遇的抑郁不平之气。“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”，描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。孩子们放学早，趁着刮起的东风，放起了风筝。儿童正处在人生早春，儿童的欢声笑语，兴致勃勃地放风筝，使春天更加生机勃勃，富有朝气。儿童、东风、纸鸢，诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。诗人借“东风”表达对春天来临的喜悦和赞美。 （7分）阅读下面的文字，完成下面小题。 学完八年级上册《语文》书，我们掩卷思索，各种感觉涌上心头。走进这个语文世界，我们可以目击我国航母舰载战斗机成功首次着舰的风采；可以和同学一起漫步于苏州园林，欣赏眼前一幅幅由匠师______凝结成的完美图画；还可以感受朱德对一生都láo lù（    ）、仁慈的母亲的殷殷情怀；在父亲蹒跚的背影中回味浓浓的爱，想回报父爱的情愫qián zī àn zhǎng（    ）；每逢骤雨猝至，在居里夫人令人窒息的实验室里，我们感动于她的chì rè（    ）情怀；而走进罗素的世界，则让我们的灵魂受到______，思考青年人是肆无忌惮地挥霍青春，还是积蓄力量，为减轻社会之不幸而略尽______……每次打开课本，就是享受一顿名副其实的饕餮盛宴，就是沐浴一次真善美的光芒。 3．(3分)根据拼音写出相应的词语。 （1）láo lù( )            （2）qián zī àn zhǎng( )        （3）chì rè( ) 4．(2分)上面文段中横钱的词语使用恰当的一项是（    ） A．殚精竭虑   洗涤   绵薄之力 B．处心积虑   洗涤   微薄之力 C．殚精竭虑   洗刷   绵薄之力 D．处心积虑   洗刷   微薄之力 5．(2分)下面对文段中画线句子修改正确的一项是（    ） A．走进这个语文世界，我们可以首次目击我国航母舰载战斗机成功着舰的风采 B．走进这个语文世界，我们可以目击我国航母舰载战斗机首次成功着舰的风采 C．走进这个语文世界，我们可以首次目击我国航母舰载战斗机着舰成功的风采 D．走进这个语文世界，我们可以目击我国航母舰载战斗机首次着舰成功的风采 【答案】3． 劳碌 潜滋暗长 炽热 4．A 5．B 【分析】3．考查根据拼音写汉字。 （1）láo lù——劳碌，意思是辛劳忙碌； （2）qián zī àn zhǎng——潜滋暗长，意思是在不知不觉中滋生发展起来； （3）chì rè——炽热，意思是热烈。 4．考查词义辨析。 第一空：殚精竭虑，指用尽精力，费尽心思；处心积虑，指千方百计地策划不正当的事，为贬义词。殚精竭虑更合适。 第二空：洗涤，指除去（罪过、积习、耻辱等）；洗刷，指用水洗，刷洗。这里指灵魂受到洗礼，洗涤更合适； 第三空：绵薄之力，指的是尽自己最大的努力去帮助别人，而这帮忙只是微不足道的力量，是谦虚之说；微薄之力， 指微少单薄的力量，多为客观现实。这里指努力帮助减轻社会不幸，锦薄之力更合适。 故选A。 5．考查修改病句。病句类型属于语序混乱。“首次”是指航母舰载战斗机第一次成功着舰，而不是形容我们第一次看到，所以“首次”在“成功着舰”前；将“成功”放“着舰”前，强调了成功的重要性，而不是强调“着舰”这一事件。综上，正确语序为：我们可以目击我国航母舰载战斗机首次成功着舰的风采。 故选B。 6．（4分）学校正开展“读万卷书，行万里路”主题研学活动，请你参与进来。 (1)（2分）[了解研学]请你依据下面语段内容，给“研学旅行”下一个定义（不超过40个字）。 与单纯的旅游不同，研学旅行以学校或班级为单位进行集体活动，同学们在老师或者辅导员的带领下一起活动，一起动手，共同体验、相互研讨，是有目的、有意识的教育活动，可以提升中小学生的自理能力、实践能力和创新能力。研学旅行继承和发展了我国传统“读万卷书，行万里路”的教育理念和人文精神，成为素质教育的新内容和新方式。 (2)（2分）[营造氛围]请你结合画线句后面的内容补写下句。 读书，唯有通过勤奋努力才可能攀登万仞书山；但我们更应走出书斋，行万里路，贵在实地研学，这样才能强身健体，增长见识，还能对书本知识进行实地验证，获得真知。 上句：读书，唯有勤奋才可攀登书山 下句： 【答案】(1)研学旅行是学校或班级为单位进行的有目的、有意识的集体教育活动。 (2)研学，唯重实践才能求得真知 【详解】（1）考查下定义。 下定义必须抓住被定义事物的基本属性和本质特征。多采用判断单句的形式，其格式多为“×××（种概念）是（判断词）×××（本质特征）的×××（属概念）”。 种概念：根据“研学旅行以学校或班级为单位进行集体活动”得出：研学旅行 本质特征：根据“与单纯的旅游不同，研学旅行以学校或班级为单位进行集体活动”得出：学校或班级为单位进行的；根据“是有目的、有意识的教育活动”得出：有目的、有意识。 属概念：根据“集体活动”“教育活动”可知，研学旅行是集体教育活动。 故答案为：研学旅行是学校或班级为单位进行的有目的、有意识的集体教育活动。 （2）考查学生根据要求拟写句子的能力。 根据上句“读书，唯有勤奋才可攀登书山”的内容结构，再依据“但我们更应走出书斋，行万里路，贵在实地研学才能强身健体，增长见识，还能对书本知识进行实地验证，获得真知”来拟写，两字动宾结构“读书”对“研学”，“唯有”对“唯重”，“勤奋”对“实践”，“才可攀登书山”对“才能求得真知”。据此分析提炼即可。 示例：研学，贵在实践才能获得真知。 7．（6分） 请根据阅读积累，完成以下任务。 读完《红星照耀中国》，小菲选择“红色精神”作为探究专题，这是她整理的材料，请帮她补充完整。 原著内容 相关事件 红色精神 这里没有柴火，他们不得不吃青的麦粒和生的蔬菜。这里甚至没有树木来藏身，而行军轻便的红军又是没有带着帐篷的。在晚上，大家拥挤在一块芦苇下过夜，这简直是不能遮雨的。 ① ③ 敌人用他们自己的机关枪扫射做出回应，从埋伏的地点对着水浪中颠簸着的慢慢前进的红军扫射。第一个红军战士被击中了，掉到下面的水流中。接着第二个，第三个……可是当他们来到离链子的近处，那些没有被毁去的桥板，多少保护了这些敢死的人，许多的子弹都飞过了，或者打到对岸的悬崖上。 ② 【答案】①过草地②飞夺泸定桥③不惧困难、艰苦奋斗、英勇顽强、勇于牺牲、意志坚定、勇往直前等 【详解】考查名著内容识记。 结合材料“不得不吃青的麦粒和生的蔬菜”“没有树木来藏身”“拥挤在一块芦苇下过夜”等可知这是红军在过草地，可见条件非常艰苦，表现了他们不惧困难、英勇顽强的品质；结合材料“敌人用他们自己的机关枪扫射做出回应，从埋伏的地点对着水浪中颠簸着的慢慢前进的红军扫射”和“第一个红军战士被击中了，掉到下面的水流中。接着第二个，第三个……”可知记述的是“飞夺泸定桥”的内容。即使可能会牺牲，也能冲锋在前，可见他们意志坚定、不畏牺牲的美好品质。 据此可作答。 二、阅读(41分) （一）文言文阅读（共15分） 阅读下面的文字，完成各题。 【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改：困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 《生于忧患，死于安乐》 【乙】宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人发政举事无不曰吾君圣者！侍御数百人，被服以立，无不曰：‘吾君丽者！’内外不闻吾过，是以至此！”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。 （选自《新序》） 8．(3分)解释下面句子中加点的词语。 （1）舜发于畎亩之中( ) （2）曾益其所不能( ) （3）征于色( ) 9．(4分)把下面句子翻译成现代汉语。 （1）人恒过，然后能改。 （2）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 10．(2分)下列各组句子中，加点词的意义相同的一组是（   ） A．宋昭公出亡/国恒亡 B．卒得反国/固国不以山溪之险 C．内外不闻吾过/及鲁肃过寻阳 D．被服以立/军士吏被甲 11．(2分)请用“/”给文中画线的句子断句。 吾 朝 臣 千 人 发 政 举 事 无 不 曰 吾 君 圣 者 12．(4分)甲乙两文的观点有什么共同之处？请结合内容具体谈谈。 【答案】8． 起，指被任用 同“增”，增加 征验，表现 9．（1）一个人常常犯错误，这样以后才能改正。 （2）（如果）一个国家，在国内没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外没有势力、地位相当的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。 10．D 11．吾朝臣千人/发政举事/无不曰/吾君圣者！ 12．两文都谈到了“法家拂士”对治理国家的重要性。甲文说“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”；乙文则通过宋昭公的例子具体说明了这一点。 两文都谈及了如何对待过失的问题。甲文说“人恒过，然后能改”；乙文中的宋昭公“亡而能悟”有过能改终于返回了自己的国家。 【解析】8．考查理解文言字词。 9．考查翻译文言语句。翻译文言语句一般有直译和意译两种方法，翻译时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺。 （1）句中注意重点字词“恒（常常），过（犯错误），然（这样）”要理解正确； （2）句中注意重点字词“入（在国内），法家（坚守法度的大臣），拂士（辅佐君王的贤士），出（在国外），敌国（势力、地位相当的国家），恒（常常）”要理解正确。 10．考查一词多义。 A.逃亡/灭亡； B.国家/国防； C.过错/经过； D.都是通假字，同“披”，穿。 故选D。 11．考查文言断句。 结合“吾朝臣千人发政举事无不曰吾君圣者”分析，“吾朝臣千人”是主语，故在“人”后断句；“发”“举”是谓语，“政”“事”是宾语，故在“事”后断句；“无”是主语，“不曰”是谓语，故在“曰”后断句；再结合句意“我朝做官的千百人，施政做事，没有一个不说：‘我们君主圣明！’”可断句为：吾朝臣千人/发政举事/无不曰/吾君圣者！ 12．考查理解分析文章内容。 结合【甲】文“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”可知，作者认为一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡； 结合【乙】文“由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也”可知，宋昭君身边奉承拍马屁的人太多，即“谄谀者众”。结合【甲】文“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”可知，若想让国家长治久安，国内需有“法家拂士”，国外需有“敌国外患”，而宋昭君仅有“敌国外患”，却无“法家拂士”，甚至是“谄谀者众”。乙文则通过宋昭公的例子具体说明了这一点；故两文都强调了“法家拂士”的重要性； 结合【甲】文“人恒过，然后能改”可知，作者认为一个人，常常出错，然后才能改正； 结合【乙】文“故宋昭公亡而能悟，卒得反国”可知，宋昭公逃出了国家后能够醒悟，最后得以返回国家。故两文都谈及了如何对待过失的问题。 【点睛】参考译文： 【甲】舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。 一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞．然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会被消灭。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。 【乙】宋昭公亡国后出逃，到达了边境，感慨说道：“我知道亡国的原因了。我朝做官的千百人，施政做事，没有一个不说：‘我们君主圣明！’侍从妃子数百人，披着衣服站立，没有一个不说：‘我们君王长得英俊！’朝内朝外都听不到说我的过错，因此到了这个地步！”在宋昭公君看来，做君王的离开国家失掉社稷，是因为说谄媚话的人太多。所以宋昭公逃出了国家后能够醒悟，最后得以返回国家。 （二）现代文阅读（共26分） （14分）阅读下面文字，完成下面小题。 拥抱星辰拥抱你 高绪丽 ①春节过去不久，回到老家，陪父母一起吃顿家常饭菜。饭后，父亲陪着他的小外孙坐在炕头上，一本正经地打起了扑克，有时为了一张牌，两人争得面红耳赤。看着一老一小盘腿坐在那儿的模样，我们时不时笑出了声。不知不觉，夜已渐深。 ②母亲要去厢房取东西，我也下炕陪她。经过院子的时候，我看到不大的院子上方，无数颗星星亮晶晶地嵌在夜空上。那一刻，颜色深邃的夜空像极了幕布，它每一分钟上演的故事，对我来说，都是新鲜的。那一刻，我像个孩子似的，仰起头，与这些星星对话。于是，记忆里那一晚的夜色，隔着二十几年的旧时光，慢慢浮现在我的脑海里，无风、温和，干净、清凉。 ③二十多年前的那一晚，我蒙眬中看到母亲准备出门，连忙起身穿衣，把街门闩好，与母亲一前一后，投身到茫茫夜色里。 ④连日干旱，村子附近的几处大湾小河早就干涸，露出打着补丁一样的河底。哪里有水湾，哪里就有人眼巴巴地看守着。我家果园的旁边恰有一个不大的水眼，我与母亲打算趁父亲外出上夜班的时间，在水眼处守夜。 ⑤走过夜路的人，对星光会有种莫名的亲近，因为它会指引你，给你力量，陪你一道穿过黑暗。去山上的小路，平日里坑坑洼洼，走起来深一脚浅一脚。刚出家门那会儿，内心对黑暗还有抑制不住的恐惧，隔着胸腔，我可以清晰地听到心脏怦怦跳动的声音。可是，当我仰起头，望着那满天亮晶晶的繁星，内心竟没来由地安定下来。有了星光相伴，走起山路来，也没想象的那么困难。 ⑥夜，像一块很大的黑丝绒布，罩在离头顶不远的地方，仿佛一伸手就能触到。几颗星星如同钻石一般，零零散散地点缀在黑丝绒布上，发出耀眼璀璨的光芒。不同于白天的炽热与喧嚣，眼前的世界，出奇地安静。 ⑦庆幸的是，我们赶到果园旁边的水眼处时，没有人守着。 ⑧此时，月亮已经爬上来了，母亲在水眼旁边找了一块石头坐下。我挨着母亲，抬起头，仰望着夜幕深处的星光。 ⑨夜凉如水。半个多小时过去，水湾里的水从开始的黑咕隆咚，到明晃晃地透着亮光，越积越多。母亲弯下腰，把空桶摁到水湾底，再提上来，足有大半桶水。担心我们离开的工夫会有人来，我与母亲分别提着桶的两侧，小跑着，放低腰段，一边躲避着横七竖八的枝条，一边往果园深处跑去。我们来到一棵树下，“呼啦”一下子，把大半桶水全部倒到苹果树的树根旁边，再提着空桶小跑着回去。还坐在那块石头上，守着夜色，守着星辰，静待水湾里的水越积越多。 ⑩那个夜里，我与母亲不知疲倦地给果园里的苹果树挨个浇灌，一棵树、两棵树……一桶水、两桶水……安静的夜色里，我仿佛可以清晰地听到苹果树“咕咚咕咚”喝水的声音，久旱逢甘霖的喜悦，透着无法掩藏、令人满足的诱惑，在这个夜晚，汇成一首动人的歌。 ⑪后来，我不止一次怀念过那个夜晚，在不同的年纪无数次回忆过那夜的星光，到最后，那淡淡的喜悦像一块包裹着精美糖纸的糖块，在我的心头萦绕，久久不散。 ⑫几天前，我们又回到老家。陪父母一起吃过晚饭，小儿想要车里的玩具；我同母亲一起去门口的车上拿。彼时，华灯初上，夜幕降临，无数颗星星在头顶上方一闪一闪地眨着小眼睛。乡下的夜空如此亲近，仿佛一伸手就可以够到那颗最亮的星星。 ⑬我随口问母亲：“还记得那晚我们去给苹果树浇水吗？” ⑭母亲被问得没有防备，但马上回过神来，说：“怎么会不记得啊！那一夜，幸亏有你做伴。” ⑮我微笑着，用力抱了抱母亲。 （选自《齐鲁晚报》有删改） 13．(2分)下列对本文内容和写法的分析，与文章不相符的一项是（   ） A．本文以“星空”为线索，从“我”仰望星空到星空相伴，最后再望星空，点明题旨。 B．作者用饱含深情的笔触，书写了母亲勤劳能干的品格，体现了母女之间深厚的情感。 C．本文语言生动，“呼啦”“咕咚咕咚”等词表现了母女在星空下劳作的艰辛与劳累。 D．本文运用插叙，回忆了二十年前与母亲浇灌果园的经历，表达了对故乡生活的怀念。 14．(4分)结合语境，根据提示，赏析下列句子的表达效果。 ①我与母亲分别提着桶的两侧，小跑着，脚底带着风，放低腰段，一边躲避着横七竖八的枝条，一边往果园深处跑去。（从描写的角度） ②那淡淡的喜悦像一块包裹着精美糖纸的糖块，在我的心头萦绕，久久不散。（从修辞的角度） 15．(4分)文中提到“我不止一次怀念过那个夜晚”，结合本文内容分析“那个夜晚”对“我”来说有何意义。（请分点作答） 16．(4分)请分析文章以“拥抱星辰拥抱你”为题目有何妙处？ 【答案】13．C 14．①动作描写，“提、跑、放”等一系列动词形象地写出了我和母亲提水浇树时的勤奋、麻利。 ②用比喻的修辞方法，把喜悦比作糖块，生动形象地表现了作者内心的欢欣，表现了作者对儿时母女相依那段记忆深深的怀念之情。 15．①那个夜晚，我克服了对黑暗的恐惧，让果树久旱逢甘霖，饱尝了成功的喜悦；②那个夜晚我和母亲一起抬水浇树，变得成熟；③那个夜晚，我与母亲作伴，让两人更加亲密。 16．题目中的“拥抱星辰”指的是作者怀念那晚和母亲一同在月色中给苹果树浇水的经历；“拥抱你”中的“你”指的是母亲，呼应了文章末尾“我微笑着，用力抱了抱母亲”一句，表达了作者对母亲的爱与思念，揭示主旨；给读者想象空间，能够吸引读者的阅读兴趣。 【解析】本文通过“我”与母亲在星空下浇灌果园的一段回忆，展现了母亲勤劳和对家庭的付出，同时反映出“我”对故乡和母亲深厚的情感。文章以星空为线索，串连过去与现在，以细腻的描写和对比表现了乡村夜晚的宁静与星空的灿烂。星空不仅成为情感交流的象征，也在劳作中给予温暖与力量，题目“拥抱星辰拥抱你”巧妙体现了与自然的美好互动以及对亲情的怀恋和珍视。 13．考查文章内容理解。 C.根据第⑦—⑩段“庆幸的是，我们赶到果园旁边的水眼处时，没有人守着”“半个多小时过去，水湾里的水从开始的黑咕隆咚”“担心我们离开的工夫会有人来，我与母亲分别提着桶的两侧，小跑着”“我们来到一棵树下，‘呼啦’一下子，把大半桶水全部倒到苹果树的树根旁边”“安静的夜色里，我仿佛可以清晰地听到苹果树‘咕咚咕咚’喝水的声音，久旱逢甘霖的喜悦”可知，呼啦”“咕咚咕咚”等词在文中生动描绘了母女劳作时的场景，但它们的主要作用是表现母女在劳作中的默契、喜悦以及久旱逢甘霖的满足，而非“艰辛与劳累”； 故选C。 14．考查赏析句子。 ①这句话运用了动作描写，生动具体地描绘出了母亲和我那晚给果树浇水时忙碌的情形，尤其是“小跑着”“带着风”“放低”“躲避”“跑”等动作描写，也形象地再现了“我”与母亲给果树浇水时的速度快、动作麻利，写出当时心情的急切，也渲染了愉悦的气氛。小跑、放低腰段、躲避枝条等细节描写，不仅表现了母女俩的默契配合和辛勤劳作，也突出了她们对果园的关爱和对生活的热情，再加上那晚星光的衬托更显现出其美好，与题目“拥抱星辰拥抱你”相呼应，也突出了“我”与母亲间美好的情谊。 ②“那淡淡的喜悦像一块包裹着精美糖纸的糖块”运用比喻的修辞，把淡淡的喜悦比作糖块，联系前句“后来，我不止一次怀念过那个夜晚，在不同的年纪无数次回忆过那夜的星光”可知，此处比喻生动形象地表现那个夜晚给作者带来的喜悦甜蜜、内心无比欢欣的感觉。联系句中的“在我的心头萦绕，久久不散”可知，表现了作者对那个夜晚的记忆深刻，难以忘怀，表现了作者对儿时母女相依那段记忆深深的怀念之情。 15．考查文章内容理解。 根据第⑩段“久旱逢甘霖的喜悦，透着无法掩藏、令人满足的诱惑，在这个夜晚，汇成一首动人的歌”，第⑤段“刚出家门那会儿，内心对黑暗还有抑制不住的恐惧，隔着胸腔，我可以清晰地听到心脏怦怦跳动的声音”可知，那个夜晚，明亮的星辰使“我”克服了对黑暗的恐惧，让果树久旱逢甘霖，我也尝到了成功的喜悦； 从第④段“连日干旱，村子附近的几处大湾小河早就干涸，露出打着补丁一样的河底。哪里有水湾，哪里就有人眼巴巴地看守着。我家果园的旁边恰有一个不大的水眼，我与母亲打算趁父亲外出上夜班的时间，在水眼处守夜。”可知，那个夜晚，与“母亲”一起抬水浇树，分担家中劳动，那是“我”成长的开始，使“我”变得成熟； 从第⑪段“后来，我不止一次怀念过那个夜晚，在不同的年纪无数次回忆过那夜的星光，到最后，那淡淡的喜悦像一块包裹着精美糖纸的糖块，在我的心头萦绕，久久不散”可知，那个夜晚，与母亲作伴，母女更加亲近，情感更加深厚。 16．考查标题作用。 题目中的“拥抱星辰”指的是作者怀念那晚和母亲一同在月色中给苹果树浇水的经历，标题揭示了文章的线索和主人公。“拥抱你”中的“你”指的是母亲，呼应了文章末尾“我微笑着，用力抱了抱母亲”一句。那个夜晚，我与母亲作伴，星光让我与母亲更加亲密，这个标题表达了作者对母亲的爱与思念，揭示了文章的主旨。 根据第⑤段中的“刚出家门那会儿，内心对黑暗还有抑制不住的恐惧，隔着胸腔，我可以清晰地听到心脏怦怦跳动的声音。可是，当我仰起头，望着那满天亮晶晶的繁星，内心竟没来由地安定下来”可知，那个夜晚的星光让我战胜了心中的恐惧，让我内心安定下来；跟母亲在星空下担水浇树的经历，使我成熟起来；那个夜晚星空与母亲陪伴着我，所以我才会想要拥抱星辰拥抱你；这个题目给读者想象空间，让读者对“拥抱星辰拥抱你”的关系产生思考，能够吸引读者的阅读兴趣。 （12分）阅读下面文字，完成下面小题。 人类非物质文化遗产——二十四节气 ①二十四节气起源于黄河流域，也反映了典型的北方气候特点。远在春秋时期，中国就已经能用土圭（在平面上竖一根杆子）来测量正午大胆影子的长短，以确定冬至，夏至，春分、秋分四个节气。一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至，最长的一天为冬至，影子长度适中的为春分或秋分。春秋时期的著作《尚书》就对节气有所记述，西汉刘安著的《淮南子》一书里就有完整的二十四节气记载了。 ②我国古代用农历（月亮历）记时，用阳历（太阳历）划分春夏秋冬二十四节气。我们祖先把5天叫一候，3候为一气，称节气，全年分为72候24节气，以后不断改进和完善。公元前104年，由邓平等制订的《太初历》正式把二十四节气定于历法，明确了二十四节气的天文位置。二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产，与中国古代哲学体系有密切关系，它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。 ③从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。其中，立春、立夏、立秋、立冬是用来反映季节的，将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节，反映了四季的开始。春分、秋分、夏至 冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度；雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度；白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽被结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度。小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况；惊蛰、清明反映的是自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归。 ④二十四节气为中国大众所普遍接受，日常生活中随处可见二十四节气的影响，《帝京景物略》记载明代北京的人们“立秋日相成不饮生水，曰呷秋头水，生暑痱子”。再如有谚语云：“清明过十天，单裤单布衫”， 告诉人们根据节气调整穿衣的多少；“小雪腌菜，大雪腌肉”，告诉人们根据节气安排饮食所需。 ⑤二十四节气文化内涵十分丰富，其中既包括相关的谚语、歌谣、传说等，又有传统生产工具、生活器具、工艺品、书画等艺术作品，还包括与节令关系密切的生产仪式、民间风俗等节日文化。一些节气已经成为人们的固定节日。如清明、立春、立夏、冬至都融入了节日的氛围，在这些节令中，往往伴有丰富多彩的民俗活动。但是如今堪称节日的节气日已为数不多，能够保留下来的习俗活动数量少且流行不够普遍。以立春日为例，历史上它曾是一个重要的节日，民间有“新春大如年”的说法。立春日要举办盛大的迎春礼，这一活动至迟在东汉时期已经出现，到清代达到极盛，甚至民国时期在一些地方还十分繁荣，成为官民共同参与的大型礼俗活动。 ⑥二十四节气是中国古代农业文明的具体表现，具有很高的农业历史文化的研究价值，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第十一届常委会经过评审正式通过决议，将中国申报的“二十四节气”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。 （来自网络，有删改） 链接一： 中国国土辽阔，南北东西的跨度都在五千公里之上，各地四时物候千差万别，农业与其他生产的需要，使得人们不得不根据各地实际物侯来描述二十四节气，用不同的节气谚语来说明本地如何安排生产。清明播种的谚语各地就有不同，河南说：“清明前后，种瓜点豆。”到了河北保定地区的安国县也说：“雨打清明节，豆儿拿手捏。”表示要清明播种豆子。但是同地区的容城县谚语则说：“谷雨前后，种瓜点豆，”这比安国县晚了一个节气。到了更加寒冷的东北地区，则普遍流行“谷雨前后，种瓜点豆”的谚语了。 （选自陈连山《二十四节气：精英与民众共同创造的简明物候历》， 有删改） 链接二： 作为农耕社会的生产生活指南，二十四节气为全国各地所采用，成为文化认同的重要载体。清华大学历史系教授刘晓峰认为，尽管气候条件不断变迁，二十四节气对于城市人来说也不再具备生产方面的指导意义，“但它既唤起我们的回忆，并且时刻提醒我们大自然是按照自身的节奏在循环变化。”他表示，二十四节气能够提醒人类尊重自然和亲近自然。 （选自《南方日报》， 有删改） 链接三： 在古人的心中，时间不仅是人事活动的维度，更是人事活动成败的决定性力量，节气日是重要的阴阳转化节点，因此重视节气日的人事活动。节气日之所以在传统社会成为王政的时间准绳、农业生产的指南针、日常生活的方向标，是以关联宇宙观和月令思维模式为基础的。近代以来，受西方文化的影响，人与自然二元对立的宇宙观渐次取代关联宇宙观，月令思维模式也受到深刻影响。与此相关，人们不必惧怕节气日作为阴阳转化节点所具有的神秘力量，也不必刻意通过调整自己的行为去顺应或扶助阴阳的转化了。 （选自张勃（危机·转机·生机：二十四节气保护及其需要解决的两个重要问题》，有删改） 17．(2分)下列阐述，不正确的一项是（    ） A．中国古人用土圭测量正午太阳影子的长短，来确定冬至、夏至、春分、秋分。 B．二十四节气反映了典型的北方气候特点，最早的完整记述可以查阅《尚书》。 C．中国古人根据太阳的高度变化，从天文角度划分了春分、秋分、夏至、冬至。 D．如今堪称节日的节气日已不多，能够保留下来的习俗活动少且流行不够普遍。 18．(2分)下列对材料有关内容的分析和概括，不恰当的一项是（    ） A．我们祖先把5天叫一候，3候为一气，称节气，全年分为72候24节气，此处用列数字的说明方法解释了24“节气”的由来。 B．二十四节气的命名充分考虑了自然现象的变化，文章从季节、天文、气温、降水和物候等角度分类介绍了节气划分的依据。 C．二十四节气起源于黄河流域，它对其他地区农业的指导意义会削弱，这一结论可以用链接一中各地清明播种的不同修语为例来佐证。 D．二十四节气是我国人民独创的文化遗产，深受古人宇宙观和思维模式影响，是农耕社会的生产指南，对当代城市人不再具备指导意义。 19．(4分)请结合原文，说说“二十四节气”在中国古代的价值和意义体现在哪些方面？ 20．(4分)有人认为二十四节气的价值在现代被削弱，但它仍有保护的必要，请结合文本，分析我们保护二十四节气的原因。 【答案】17．B 18．D 19．①节气指导农事活动；②反映季节的变化；③影响千家万户的衣食住行；④与古代哲学体系有密切关系。（答对三点即可） 20．原因：①二十四节气对农耕生产具有重要的指导意义；②二十四节气影响人们的衣食住行，促进文化传承，增强人们对民族文化的认同感；③节气日是阴阳转化节点，体现了尊重自然，顺应自然规律和适应可持续发展的理念。 【解析】17．考查信息的筛选和辨析。 B.有误，根据文章第①段“春秋时期的著作《尚书》就对节气有所记述，西汉刘安著的《淮南子》一书里就有完整的二十四节气记载了”可知，原文确实提到《尚书》对节气有所记述，但这并不意味着《尚书》是最早完整记述二十四节气的文献。实际上，根据原文，最早完整记述二十四节气的是西汉刘安著的《淮南子》。 故选B。 18．考查信息的筛选和辨析。 D.有误，原文链接二中提到：“尽管气候条件不断变迁，二十四节气对于城市人来说也不再具备生产方面的指导意义，但它既唤起我们的回忆，并且时刻提醒我们大自然是按照自身的节奏在循环变化。”这说明二十四节气对于城市人来说仍然具有某种文化或情感上的意义，而不仅仅是生产方面的指导意义。因此，D项中的“对当代城市人不再具备指导意义”这一说法是不恰当的。 故选D。 19．考查信息的提取和概括。 首先，二十四节气对农事活动具有重要的指导作用。原文第①段提到：“远在春秋时期，中国就已经能用土圭（在平面上竖一根杆子）来测量正午太阳影子的长短，以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。”这体现了节气对古代农业生产的指导作用，通过观测自然现象的变化，人们能够合理安排农作物的种植和收获时间。 其次，二十四节气能够准确反映季节的变化。原文第③段指出：“从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。”这表明每个节气都对应着特定的自然现象和季节特点，人们通过节气的变化能够感知到季节的更替。 此外，二十四节气对人们的衣食住行产生了深远的影响。原文第④段提到：“二十四节气为中国大众所普遍接受，日常生活中随处可见二十四节气的影响。”例如，人们会根据节气的变化调整穿衣的厚薄，选择适合的食物和饮品，以及安排居住和出行的方式。这些习俗和传统体现了人们对自然的顺应和尊重。 最后，二十四节气与古代哲学体系有着密切的关系。原文第②段明确指出：“二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产，与中国古代哲学体系有密切关系。”这表明节气的命名和划分不仅是对自然现象的总结，也反映了古代人们对自然规律和宇宙结构的理解和认识。 综上所述，二十四节气在中国古代的价值和意义主要体现在指导农事活动、反映季节变化、影响人们的衣食住行以及与古代哲学体系的密切关系等多个方面。这些价值和意义不仅体现了古代人们对自然的深刻认识和思考，也为现代农业和生活提供了重要的参考和借鉴。 20．考查文章内容的理解和分析。 首先，二十四节气对农耕生产具有重要的指导意义。正如原文第②段所述：“二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产，与中国古代哲学体系有密切关系，它能反映季节的变化，指导农事活动。”这一智慧结晶至今仍然对农业生产具有重要的指导作用。尽管现代科技发达，但节气所蕴含的农事智慧依然能够为现代农业提供有价值的参考。同时，链接一也提到，各地根据二十四节气和实际物候来安排农业生产，说明二十四节气在农业实践中具有实际的应用价值。 其次，二十四节气影响人们的衣食住行，促进文化传承。原文第④段提到：“二十四节气为中国大众所普遍接受，日常生活中随处可见二十四节气的影响。”这说明了二十四节气在日常生活中扮演着重要角色，它不仅影响人们的衣食住行，更是文化传承的重要载体。保护二十四节气，就是保护我们的传统文化，促进文化多样性的发展。链接二进一步强调，二十四节气作为文化认同的重要载体，虽然在现代社会的某些方面价值可能有所削弱，但它能唤起人们的回忆，并提醒我们尊重自然和亲近自然，这有助于增强人们对民族文化的认同感。 此外，二十四节气体现了尊重自然、顺应自然规律和可持续发展的理念。如原文第③段所述，二十四节气的命名和划分充分考虑了自然现象的变化，如季节、气候、物候等，这体现了人类与自然和谐共生的智慧。保护二十四节气，就是尊重自然、顺应自然规律的体现，有助于推动可持续发展。链接三也提到，节气日是重要的阴阳转化节点，体现了古人对自然的敬畏和顺应，虽然现代观念有所改变，但这种尊重自然的理念仍然具有重要的现实意义。 综上所述，我们保护二十四节气的原因主要有三个方面：一是对农耕生产具有重要的指导意义；二是影响人们的衣食住行，促进文化传承和增强民族文化认同感；三是体现了尊重自然、顺应自然规律和可持续发展的理念。因此，我们应该加强对二十四节气的保护和传承工作，让这一人类非物质文化遗产在现代社会继续发扬光大。 三、作文（共50分） 21．（50分）阅读下面的文字，按要求作文。 正值青春年华的同学们，生活中一定有一些温暖的记忆，令你难以忘怀；一定有一些美好的感情，成为你珍藏在心底的财富；一定有一些成长的感悟，启迪着你思考；一定有一些梦想，带给你前行的力量。 请将文题“我的青春里有 ”补充完整，写一篇文章。 要求：（1）除诗歌、戏剧外，体裁不限。（2）表达真情实感，不得套写、抄袭。（3）文中不得出现真实的地名、校名、姓名。（4）字数在500字以上。 例文： 我的青春里有拼搏 在我的青春岁月里，有一段拼搏的经历，至今仍让我刻骨铭心。 那是一次学校组织的机器人大赛。我自幼便对机器人痴迷不已，所以听闻这个比赛，我毫不犹豫地报了名，并和几位志同道合的同学组成了队伍。 比赛当天，我和队友们早早来到现场。赛场氛围紧张热烈，各支队伍的机器人皆是造型各异、功能强大，让人眼前一亮，我心中不禁升起一丝紧张。 比赛开始了，我们的机器人起初顺利地完成了前几个任务，引来围观同学的阵阵喝彩。然而，就在关键的一项任务中，机器人突然出现了故障，它就像喝醉了酒一般，摇摇晃晃，完全不听使唤。面对这一突发情况，我努力让自己冷静下来。我和队友们迅速展开排查，寻找问题所在。时间一分一秒地过去，我们的额头上渐渐冒出了细密的汗珠。经过仔细检查，我们发现是一个关键零件出现了松动。然而，更糟糕的是，现场并没有备用零件。 紧张的氛围笼罩着我们，这时，我脑海中突然闪过一个念头，或许可以用其他材料代替这个零件。于是，我们立刻行动起来。我拿起工具，像一位雕塑家般，小心翼翼地切割、打磨材料，试图将其塑造成所需的形状。队友们则围在我身边，时而提出建议，时而为我递上工具。现场充斥着零件碰撞的清脆声响，仿佛是一首独特的交响乐。 经过一番紧张的忙碌，我们终于成功地制作出了替代零件，并将其安装到机器人上。重新启动机器人后，它犹如新生一般，稳稳地完成了剩下的任务。那一刻，我们欢呼雀跃，心中充满了成就感。 这次比赛的经历，让我深刻地体会到了拼搏的意义。在面对困难时，我们不能轻易放弃，而是要努力寻找解决问题的方法。 在青春的道路上，总会遇到各种挑战，但只要我们勇于拼搏，就一定能够创造出属于自己的辉煌。这段拼搏的经历，将永远铭刻在我的青春记忆中，成为我前进的不竭动力。 【详解】考查半命题作文。 一、审题立意。旨在引导同学们以青春为主题进行写作。首先，引语中“正值青春年华的同学们”明确了主体是青春时期的学生。接着，通过列举青春中的温暖记忆、美好感情、成长感悟和梦想等内容，提示同学们可以从多个方面选取素材。题目要求将“我的青春里有_____”补充完整，这给予了同学们充分的自主权，让他们能够根据自身经历和感悟来确定具体的主题。在立意方面，学生可以通过描述青春时期的独特经历和感受，展现积极向上的人生态度和价值观。例如，“我的青春里有拼搏”，可以讲述自己在学习或其他方面努力奋斗的故事，突出拼搏精神的重要性；“我的青春里有友谊”，可以回忆与朋友之间的美好情谊，表达对友谊的珍惜和感恩。在审题立意时，要紧密围绕青春这一主题，选取具体而有意义的素材，以真挚的情感和生动的语言，展现青春的活力与美好。 二、选材构思。为半命题，给予了同学们广阔的选材空间。可选取青春时期的个人经历，如难忘的旅行或比赛；也可描述美好的情感体验，比如亲情、友情或师生情；还可分享成长过程中的感悟，或者叙述为实现梦想所做的努力。在构思过程中，需明确表达的核心观点，合理安排文章结构，注重细节描写，并融入真情实感。例如，若以“我的青春里有梦想”为题，可描述“我”在青春岁月中追求梦想的历程，要详细叙写“我”在追求梦想期间遇到困难时，“我”是如何克服困难，以及在追求梦想的路上，“我”有哪些意义非凡的收获，通过具体事例和细节，展现梦想在青春中的激励作用，使文章更丰富生动。文章取材适宜以小见大，通过叙写出文章的细节，来弘扬正能量。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！6 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！6 学科网（北京）股份有限公司 $$