2025年高考备考：全国各地模拟作文汇编第18辑【原题+审题+立意+例文】

2025年高考备考：全国各地模拟作文汇编第18辑 【原题+审题+立意+例文】 01.【来源：南京市七校2024—2025学年第一学期期中联合考试】 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 古语常说，三思而后行，谋定而后动；但也有人说，费尽思量的人，往往没有行动力。 以上材料引发你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【审题】 这是一道材料作文题，以分号为界，前句肯定“三思”“谋定”对行动的先导作用，后句表达了过度思考反而不利于行动。 考生可以思为重点，谈怎样思才能有益于行：不可不思，不可过思，思之有度，才能有益于行。我们要不草率，不盲动，深入而周全的规划，仔细而审慎的分析，不打无准备之仗，这样的思方能成为行动的先导和动力。对未知过多的忧虑，对过去过多的纠结，对困难过多的恐惧，对现状无益的空想，这样的思只会让人焦虑内耗、徘徊延宕、畏缩不前，彻底沦为行动上的矮子。所以，我们应当思之有道，思之有度，以思促行。 考生亦可以谈笃行胜过多思：多思固然是行之始，可笃行才是思之成。慎思明辨当然好，但是奋楫方绝沧海，笃行才至远方。行动比多思更重要。 考生还可谈深思与果行的结合。思要深慎，行要果决。少了深思，行往往莽撞；少了果行，思便沦为空想。深思果行，思定立行，方为上策。 综上，本题谈“思”和“行”之间的思辨，重点是如何“思”与“行”：不能全盘否定“多思”，亦不能因“思”忽略“行”。 【立意】 思之有度，以思促行 笃行胜过多思 思要深慎，行要果决 深思果行，方为上策 【编者原创】 思行合一方为至善 “三思而后行，谋定而后动”，这是古训，强调行动前深入思考谋划的重要性；“费尽思量的人，往往没有行动力”，亦有其理，指出过度思量可能导致行动的滞后与缺失。于我观之，思与行并非对立，而是相辅相成，思行合一方为至善。 思考是行动的先导，如灯塔之于航船，为行动指引方向。“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。”孙子以“庙算”喻思考谋划在战争中的关键作用。诸葛亮未出茅庐便知天下三分，他在隆中时的深度思考与战略规划，为其日后辅佐刘备建立蜀汉政权奠定了坚实基础。倘若没有事前对局势的洞察、对战略的精心构思，仅凭一腔热血与盲目冲动，行动便可能如无舵之舟，漂泊不定，甚至触礁沉没。深入思考能让我们明晰目标、预见困难、规划路径，从而使行动更具针对性与有效性。 然而，思考若脱离行动，便成空中楼阁。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”一味地沉浸于思考，在理论的漩涡里打转，只会陷入“思想的巨人，行动的矮子”的困境。战国时期的赵括，熟读兵书，谈起兵法来头头是道，可真正到了战场上，却因缺乏实战经验，不能将所学灵活运用，终致兵败长平，赵国元气大伤。“临渊羡鱼，不如退而结网。”即使思考得再周全，若不付诸行动，一切都只是虚幻的泡影，所有的设想与规划都只能停留在纸面上，无法转化为实际的成果与价值。 在现实生活中，思行脱节的现象屡见不鲜。许多人怀揣着美好的梦想，在脑海中勾勒出无数成功的蓝图，却因害怕失败、畏惧困难，始终迈不出行动的第一步。他们在犹豫与徘徊中，错过了一次又一次机遇，徒留满心的遗憾与悔恨。又有一些人，做事仅凭一时冲动，不做任何思考与规划，盲目地行动，结果往往事倍功半，甚至南辕北辙，与目标渐行渐远。这些都警示我们，只有将思考与行动紧密结合，才能避免陷入此类困境。 如何做到思行合一呢？首先，我们要培养深度思考的能力，在行动前对事物进行全面、客观、深入的分析，权衡利弊得失，制定合理的计划与策略。但思考不可过度，要避免陷入犹豫不决的泥沼。一旦思考成熟，就要果断地付诸行动，在行动过程中，保持敏锐的洞察力，根据实际情况及时调整策略与方法，做到灵活应变。同时，我们还要勇于实践，在实践中积累经验，不断提升思考与行动的能力，实现二者的良性循环与相互促进。 思与行如鸟之双翼、车之两轮，缺一不可。让我们以思考为笔，以行动为墨，在人生的画卷上绘出绚丽多彩的篇章；以思考为帆，以行动为桨，在时代的浪潮中驶向成功的彼岸。唯有思行合一，我们才能在追求理想的道路上笃定前行，创造出属于自己的辉煌人生，为社会的发展与进步贡献力量。 02.【来源：东北三省精准教学2024年12月高三联考】 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 本试卷现代文阅读I提到，随着现代化程度的加深，城市社区的黏合功能被消解，社区逐渐演变为“陌生人社会”，很多人在小区常常见面，却没说过话，大家对“附近”的关注越来越少，地理意义的“附近”已经转化为数字意义的“附近”。 现代化让我们彼此离得更近了，又似乎离得更远了。 这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【审题】 材料围绕现代化进程中城市社区的变化展开，指出社区黏合功能消解，从“熟人社会”变为“陌生人社会”，人们对地理意义上的“附近”关注度降低，更多转向数字意义的“附近”。这反映出一种社会关系与人际交往模式的转变，而“现代化让我们彼此离得更近了，又似乎离得更远了”这句话则点明了这种转变的矛盾性。我们需要深入思考这种现象背后的原因、影响以及可能的应对之策。 【立意】 （一）科技发展下人际关系的疏离与亲近 现代化带来了科技的飞速进步，互联网、智能手机等让信息交流瞬间可达，从这个角度看，人们在虚拟空间里联系更加便捷，似乎彼此更近了。然而，这种便捷却导致人们在现实生活中对身边的人和事缺乏关注，减少了面对面交流互动的机会，比如同一小区的居民虽物理距离近但情感距离远，邻里关系变得淡漠，从而产生了一种看似矛盾的“近与远”。 （二）城市发展与社区归属感的缺失 城市现代化建设中，人口流动频繁，社区规划更多注重功能分区而非人际交往促进。高楼大厦林立，人们居住空间相对封闭，社区原本的社交场所与活动减少，社区的黏合功能被削弱。人们忙碌于工作与个人事务，无暇顾及身边社区环境及邻里关系，使得社区难以形成紧密的社交网络，导致居民对社区缺乏归属感与认同感，进一步加剧了“附近”的消逝。 （三）快节奏生活与情感交流的失衡 现代社会生活节奏加快，人们的时间被工作、学习、各种事务分割得支离破碎。在追求效率与物质利益的过程中，人们往往忽略了情感交流的重要性。即使在网络上有大量的社交互动，但多是浅层次、碎片化的交流，难以建立起深厚真实的情感联系。对于地理意义上的“附近”，缺乏耐心与精力去经营关系，造成了现实中人际关系的疏远与隔阂，体现出“近与远”的复杂关系。 （四）重新发现与构建“附近”的意义与价值 面对“附近”的消逝，我们应反思并行动起来，重新认识“附近”对于个人、社会的重要性。个人可以主动参与社区活动，增进邻里了解与信任，比如社区志愿者服务、邻里互助活动等，重建社区社交生态。社会层面也可通过社区文化建设、公共空间优化等举措，促进社区凝聚力提升，让人们在现代化浪潮中找回失落的“附近”，在亲近与疏远之间找到平衡，构建和谐美好的社会关系。 【编者原创】 重拾“附近”，共筑温情社区 在现代化的浪潮汹涌澎湃之下，我们的城市社区正经历着深刻的变革。曾经邻里间熟稔亲近、互帮互助的温馨画面逐渐被冰冷的高楼大厦和匆匆的身影所取代。社区的黏合功能渐趋消解，“陌生人社会”悄然来临，人们对地理意义上的“附近”视而不见，沉溺于数字世界里的虚拟“附近”。现代化看似拉近了我们与世界的距离，实则在某种程度上让我们与身边的人和事愈发疏远。这一现象，值得我们深刻反思并积极探寻解决之道。 地理意义的“附近”，是我们生活的根基，是充满人间烟火气的所在。它涵盖了我们居住的小区、周边的街道、附近的学校、医院、商店等。在传统的社区中，邻里之间的关系紧密而温暖。孩子们在街巷间嬉笑玩耍，老人们在树下乘凉聊天，主妇们在门口闲话家常，遇到困难时，大家会毫不犹豫地伸出援手。这种基于地缘的人际关系，不仅给予我们情感上的支持与归属感，更是构建和谐社会的重要基石。然而，随着现代化进程的加速，城市化大规模推进，人们为了工作和更好的生活条件四处奔波，频繁迁徙。社区成为了人们临时的栖息地，而非心灵的归宿。 如今，很多人在小区中与邻居形同陌路，即便每日碰面，也吝于一声问候。人们将大量的时间和精力倾注于虚拟的数字世界。网络社交平台使我们能够跨越地域的限制，与世界各地的人畅聊互动，了解天下大事。但与此同时，我们却对身边的环境与人物日益陌生。我们可以在网上为远方的陌生人送去关心与祝福，却对隔壁邻居的喜怒哀乐一无所知。我们热衷于在虚拟空间里点赞、评论，却忽略了现实生活中与他人真实的情感交流。这种舍近求远的社交模式，让我们陷入了一种看似热闹实则孤独的怪圈。 这种现象背后的原因是多方面的。现代社会的快节奏生活和高强度工作压力，使人们无暇顾及邻里关系的经营。人们更倾向于在有限的闲暇时间里，通过便捷的数字设备放松自己，寻求短暂的娱乐与慰藉。城市规划和社区建设中，对公共空间和社交设施的重视不足，缺乏为居民提供互动交流的场所和机会。住宅的商品化和小区的封闭式管理，也在一定程度上限制了邻里之间的交往。 要改变这一现状，我们需重拾“附近”，重建社区的黏合功能。从个人层面来说，我们应主动迈出第一步，打破与邻居之间的隔阂。一句简单的问候、一个友善的微笑，都可能成为建立良好邻里关系的开端。积极参与社区组织的活动，如亲子运动会、文艺汇演、志愿者服务等，在活动中增进彼此的了解与信任。对于社区管理者而言，应重视社区文化建设，打造丰富多彩的社区文化活动，营造浓厚的社区氛围。合理规划和建设社区公共空间，设置休闲广场、花园、社区图书馆等设施，为居民提供更多交流互动的平台。鼓励和支持社区居民自发组织社团活动，如书法社、舞蹈队、象棋俱乐部等，让居民在共同的兴趣爱好中找到归属感。 政府在城市规划和社区发展中，应充分考虑居民的社交需求，加强社区基础设施建设，完善社区服务功能。加大对社区教育、医疗、文化等公共资源的投入，提高社区居民的生活质量。倡导和弘扬邻里互助、和谐共处的社区文化价值观，通过宣传和教育，引导居民树立正确的社区意识和社交观念。 重拾“附近”，是对传统邻里关系的回归与传承，更是构建现代和谐社区的必然要求。让我们在现代化的进程中，不迷失于虚拟的数字世界，而是用心去感受和经营身边的社区。用真诚与关爱去拉近与邻居的距离，用行动去重建社区的温暖与和谐。唯有如此，我们才能在冰冷的钢筋水泥森林中，寻找到那份久违的人间温情，让社区真正成为我们心灵的港湾，让我们在彼此的陪伴与支持中，共同迈向更加美好的未来。 03.【来源：2025届湖北省高三上学期12月联考\青锋鉴谭】 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 俗话说，君子不立危墙之下，意在劝告人们远离危险之地。而孟子说，道之所在，虽千万人，吾往矣。意思是道在的地方，即使有千军万马，我也要前往。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【经典拓展】 1.君子不立危墙之下 [原文] 孟子曰：“莫非命也，顺受其正；是故知命者不立乎岩墙之下。尽其道而死者，正命也；桎梏死者，非正命也。” ——出自《孟子·尽心》 [大意]孟子说：“没有一样不是天定，顺天命接受正常命运；所以懂得天命的人，不会让自己站在危墙下面的。推行大道而死的，是正常的命运；犯罪受刑而死的，非正常的命运。”  2.道之所在，虽千万人，吾往矣 [原文]昔者曾子谓子襄曰：“子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉。自反而缩，虽千万人吾往矣。”——出自《孟子·公孙丑上》 [大意]曾经，曾子对子襄说：“你喜欢勇敢吗？我曾经在老师那里听到过关于大勇的道理：如果反躬自省，觉得正义不在我这一边，那么，即使对方是一个卑贱的人，我也不会去威吓他。如果反躬自省，觉得正义的确在我这一边，那么，对方纵然有千军万马，我也会勇往直前。” 【审题分析】 （一）材料解读 材料提供了两句名言，分别表达了不同的观点和态度。 “君子不立危墙之下”，强调的是一种自我保护意识与避险智慧。它倡导人们能够敏锐地察觉危险，并主动避开，避免陷入不必要的困境或危险处境，是从个体安危的角度出发，体现了对生命安全的珍视以及对风险的理性规避。 “道之所在，虽千万人，吾往矣”，传达出一种为了追求道义、真理而勇往直前、不惧艰难险阻甚至不惜牺牲个人利益的大无畏精神。这里的 “道” 代表着正义、理想、信念等崇高的价值追求，凸显出个体在面对大义时的坚定抉择与勇敢担当，更侧重于精神层面的坚守与践行。 （二）立意角度 辩证统一：可以探讨两者并非完全对立，而是具有辩证统一的关系。在日常生活中，要秉持 “君子不立危墙之下” 的理念，保障自身安全与稳定；但在关乎大义、真理与社会责任面前，则要有 “虽千万人，吾往矣” 的勇气与担当。例如，在和平时期努力发展自我、避免无谓风险，而当国家、民族面临危机或正义需要伸张时，则挺身而出。 避险与担当的抉择：思考在不同情境下如何做出正确选择。分析何时应遵循避险原则，何时应将个人安危置之度外去追寻更高的价值追求。比如，在科技创新领域，科学家们一方面要避免一些鲁莽的、违背科学规律的危险尝试（不立危墙之下），但为了推动科技进步、攻克重大难题，又需要有不怕失败、敢于挑战权威的勇气（往矣）。 时代背景下的思考：结合当今时代特点，探讨两种理念在现代社会中的意义与价值。如在信息爆炸、多元价值观冲突的时代，人们既要有识别不良信息与危险诱惑的能力（不立危墙），也要有坚守主流价值观、为社会公平正义发声的责任感（往矣）。 个体与群体：从个体与群体的关系角度立意。“君子不立危墙之下” 侧重于个体的自我保全，而 “虽千万人，吾往矣” 可理解为个体为群体利益而奋勇向前。思考个体在群体中如何平衡自我保护与群体担当，如何在保障自身发展的同时为群体的进步贡献力量。 【参考立意】 危墙不立，义路长驱 舍身赴道，避险卫身 权衡危安，坚守道义 身避危墙，心向大道 墙下思安，道前无畏 避险亦求道，勇毅且持恒 于危安之际，守心中正道 明哲保身与舍身求道 危墙可避，大道勇行 悟危墙之智，践大道之行 【范文】 志之所趋，无畏无惧 自古以来，“君子不立危墙之下”与“道之所在，虽千万人，吾往矣”这两句箴言，犹如两面镜子，映照出人们面对挑战时的不同态度。一者倡导规避风险，一者则强调勇往直前。然而，在人生的征途上，我们究竟应如何抉择？ 规避风险，是人之常情。毕竟，谁不愿生活在一个安稳无虞的环境中呢？“君子不立危墙之下”，正是基于这种对安全的渴望。这句话提醒我们，在面对潜在的危险时，应保持警惕，避免不必要的损失。这种思想在日常生活中有着广泛的应用，它教会我们在复杂多变的社会环境中，如何保护自己，远离祸端。 然而，人生并非总是一帆风顺，有时我们需要面对的挑战，正是检验我们勇气和决心的时刻。这时，“道之所在，虽千万人，吾往矣”的精神就显得尤为重要。这句话所蕴含的，是一种对信念的坚守和对理想的追求。它告诉我们，即使前方道路崎岖，充满荆棘，只要我们的方向正确，就应该毫不犹豫地前行。 历史上，无数先贤用他们的行动诠释了这种精神。孟子本人，就是一个坚定的理想主义者。他一生致力于宣扬儒家学说，即使面对权贵的排挤和打压，也从未退缩。他的这种精神，正是“道之所在，虽千万人，吾往矣”的生动体现。正是因为有了这样一群人，人类的文明才能不断进步，我们的社会才能不断发展。 当然，我们提倡勇往直前，并非鼓励盲目冒险。真正的勇气，是建立在智慧和判断的基础上的。在决定前行之前，我们需要充分评估风险，制定周密的计划。只有这样，我们才能在追求理想的道路上，既保持坚定的信念，又确保自身的安全。 此外，我们还应该认识到，规避风险和勇往直前并不是绝对的对立。在人生的不同阶段和不同领域，我们可能需要根据具体情况灵活调整自己的策略。有时，规避风险是为了更好地积蓄力量；有时，勇往直前则是为了抓住稍纵即逝的机遇。 “君子不立危墙之下”与“道之所在，虽千万人，吾往矣”这两句箴言并非水火不容。它们分别代表了人生智慧的两个方面：一是规避风险，保护自己；二是追求理想，勇往直前。只有当我们学会在两者之间找到平衡时，才能真正实现人生的价值。 因此，让我们在追求理想的道路上，既保持警惕，又勇往直前。让我们的生命因为智慧和勇气而更加精彩！ 04.【来源：2024年辽宁高三12月联考】 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 材料一: 有人说:“珠穆朗玛峰之所以成为世界最高峰,那是因为有青藏高原这个平台。” 材料二:时势造英雄,英雄亦适时。 材料三:平台是成才的土壤,而个人则是那棵不断向上生长的树木。 班级将举办以“平台与人才”为主题的演讲活动,读了以上材料,你有何感触与思考?请写一篇演讲稿。 要求:综合材料,选好角度，确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【立意指导】 三则材料,指向的是同一个关系型话题——“平台与人才”。 材料一中,珠穆朗玛峰借助青藏高原这一“平台”，成为世界最高峰，意在阐明“好的平台成就优秀的人才”“优秀的人才需要好平台”的观点。 材料二中,“时势造英雄，英雄亦适时”,深刻揭示了平台与成才之间的关系。一个时代的风云变幻，为有志之士提供了施展才华的舞台,而真正的英雄则能敏锐地捕捉到时代的脉搏,顺应潮流,乘风而起，最终成就一番伟业。 材料三中,“平台是成才的土壤,而个人则是那棵不断向上生长的树木”,强调平台虽好,但并非每个人都能在其中脱颖而出,成就一番事业。这其中的关键，在于要“不断向上生长”,我们需要把握机遇,需要利用平台提供的资源,不断地学习和进步。一棵树木,即使生长在肥沃的土地上,如果它自身不努力向上生长，吸收阳光雨露,也无法长成参天大树。同样,一个人如果缺乏自律、勤奋和坚持的精神,即使身处再好的平台，也难以实现自己的梦想和目标。 平台与成才之间,是一种相辅相成的关系。平台为我们提供必要的支持和帮助,让我们有机会展现自己的才华和实力;而个人的乘风而起,个人的努力与奋斗,则是我们在平台站稳脚跟、不断前行的根本动力。没有平台的支撑,个人的努力可能会显得力不从心;而缺乏个人努力,再好的平台也难以发挥出其应有的价值。文章应体现出这种辩证思维。 作文情境是演讲活动,要求写演讲稿,面向班级同学,注意平等交流,互动交流。 【参考立意】 ①借平台成就自我,用努力丰盈青春; ②乘时势之风,振翮高飞; ③平台虽然好,努力不可少。 【优秀例文】 01.青年追梦须借“势” 亲爱的同学们：     大家好！ 青年追梦奋斗的路上，往往不能只依靠单纯的苦干，正是“大鹏南徙依扶摇，青年追梦须借势”。平台是撬动人生价值的最佳杠杆，平台不同，人生不同。认识到平台、起点的重要，学会顺势而为，甚至自我造势，无疑是青年的一门必修课。 珠穆朗玛峰的高度，依赖于它所在的平台——青藏高原，而世界著名的小提琴家失去自己的舞台后，只落得“门前冷落鞍马稀”的境地。两厢的巨大差别就在平台带给人的资源不同，结局自然是鸿泥之别。 平台是智者眼中的“势”。放眼古今善于借势的人，往往能勇立时代的潮头。 秦王扫六合，是承接六国纷争之势；诸葛定隆中，是借助民心归汉之势；马云创淘宝，是紧扣网络大兴之势……凡借势之人，莫不是善于运用平台之人。小米总裁曾说：“站在风口上猪都能飞起来！”风口是什么？是平台，是“势”。 话说回来，平台能助人成长，也易让人渐生膨胀之心，迷失自我。每一个人都应时刻保持谦卑情怀。 法国作家雨果说：“骄傲是所有英雄人物都能受到伤害的处所。”骄傲之人往往夸大自己的功劳，忽视平台的作用。他们甚至认为地球离了自己就不会转了，正如《乔家大院》中孙茂才信心满满地离开乔家，投奔乔家的竞争对手钱家时所听到的那句话：“不是你成就了乔家的生意，而是乔家的生意成就了你！”不是珠峰巍峨衬托了高原，而是青藏高原成就了珠峰。 所有的成功都是日积月累，真正厉害的人从来都不是单单依靠平台。 “青少年需借助平台成就自我，但更重要的是应伴随平台一起成长。”作家王蒙如是说。李子柒在微博上有2700多万粉丝，在Youtube有1000多万粉丝，表面看是平台成就了她。李子柒的火，源于她视频的取材，没有了城市快节奏生活，充满了日出而起，花香绕梁的乡村野趣，让人倍感惊喜。同时，李子柒的火，更是源于她的不慌不急，每一个作品都精耕细作，每一个作品都能让人静下心来。反观咪蒙原本在微信公号上有1000万粉丝，却因贩卖焦虑被各大平台永久封号。真正厉害的人都不是借助平台狐假虎威而是沉下心来苦练内功。 愿大家都能在追梦之途中，像鹏鸟一样借助扶摇直上云天，更愿大家能苦练内功，成就自我，提升平台。谢谢大家，我的发言到此结束。 02.不起高台上，怎筑摘星楼 同学们： 你们好！我今天发言的主题是“不起高台上，怎筑摘星楼”。 珠峰之为珠峰，在于青藏高原的托举；牛顿说自己的成功，全归功于自己站在巨人的肩膀上；开普勒三定律的发现，亦归功于其师对天体运动研究后留下的大量资料。诸如此类例子皆在告知我们一个道理：人才于平台上取得成就。 “积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。”荀子莫过于大智大慧者，告知世人平台的重要性，告知我们风雨蛟龙都在良好的平台里诞生，此为至理。 当今社会，少见草根横空出世，多见能人借藤登天，凭借人脉资源等多重优势，借助名校、名师，好公司等平台实现理想。由此观之，平台之于人才如河海之于蛟龙，是人才成就自我的必由之路。当今社会，无平台可依而失败的事件屡见不鲜。音乐大师约夏·贝尔在短短几天内既在专场演唱会中获得了热烈的反响，高昂的票价与满座的观众，又在广场地铁旁收得零星的驻足与细碎的小钱。只因平台的有无而导致结果的天与地，这也是肺腑名言也。正因如此，人们在生活中便注重寻找好的平台，让孩子上名校，学热门的专业，进入更优待的公司等等，都是追求好平台的表现。正因为好的平台更能使人才得到重视，正如璀璨的钻石也需黄金的衬托。 但没有好的平台并不意味着人才便没有了出路。作家海明威有言——改变世界的是这样一群人：起初他们寻找梦想中的乐园，当找不到时，他们亲手创造了它。”这正是在提醒人们：去创造独属于自己的平台。 “天有风雨，人以宫室蔽之；地有山川，人以舟车通之。”我们向来善于利用身边一切打造更好平台。马云缺少一个展现其互联网远见卓识的平台，于是他创造了阿里；没有人接受马斯克电动汽车的前卫思想，于是他创造了特斯拉。他们的事迹无不在向我们传递一个信息：人才也能够创造平台。“天下之才多在歧路，多不遇而抱憾”，这样的场面不应该发生在你我身上，作为新时代的青年，明确平台与人才的关系，肯定并提高自我的价值，势必将助力我们走向更加光明的未来。 知其然，知其所以然，有未然而自然之者，善也。既然好风也要凭借力，那么让我们也努力寻找更好的平台，助力人生成功吧！ 愿诸君眼中星辰大海一直璀璨，脚下万里征途恒泰永安。 我的发言到此结束，谢谢大家。 05.【来源：网络】 阅读下面的材料，根据要求写作。 在中国文化的语境中，“岸”与“海”一直是两个相对立的意象。近年来，在社交媒体上，“上岸”这个词语的使用几乎被泛化到生活的各类领域。考研成功叫上岸，考公务员成功叫上岸，考上重点初高中是上岸……，有人认为，“上岸”引申自“脱离苦海”，也有人开玩笑说，没“上岸”，就意味着一直泡在“水”里。 而90年代曾出现一个热词——“下海”。“下海”原指渔民到海上捕鱼。改革开放之初，一些人，主要是政府机关人员、企事业单位工作人员等，放弃在传统体制内的职位，转而到新的领域创业经商、谋求发展，也被称为“下海”。 将“上岸”与“下海”联系在一起，或许有更多值得思考的内容。 请结合材料，联系社会人生，谈谈自己的看法，写一篇作文，题目自拟，不少于800字。 【审题指导】 这是一道引语类材料作文题。材料由三段文字组成。第一段首先引出“岸”和“海”这两个相对立的文化意象，然后由此引出第二段和第三段对“上岸”和“下海”的相关分析。第二段借助近年的社交媒体热点，列举了现实生活中“上岸”的一些案例，引出“上岸”这一话题，并结合相关案例对“上岸”做出解说，如“求学路上晋级”，如“获得理想的工作”;并由此进一步对“上岸”做出阐释，即脱离动荡、存在风险的境地，来到更加稳定、安全的地方。第三段则借助90年代热词引出与“上岸”相对的“下海”。如果说“上岸”是对稳定踏实生活的追逐，是脚踏实地的生活状态，那么“下海”则是面对生活、理想时敢于尝试、勇于冒险。如何才能“上岸”？需要脚踏实地地付出，需要执着地奋斗。如何才敢“下海”？自然需要敢为的魄力，需要勇于尝试的精神。考生应结合这些案例，联系实际，展开对“上岸”和“下海”其内涵的思考。试题还要求联系社会人生展开思考，写作表明自己的看法，由此可见，本次作文需要我们继续思考“上岸”“下海”“人生”三者之间的关系。 行文构思上，考生可以用材料引出话题，如“上岸”或“下海”，接着思考面对现实生活，如何才能“上岸”，或者怎样才能勇敢“下海”，并列举相关青年事例进行证明，最后发出呼吁，回扣标题。当然，也可以将“上岸”与“下海”进行比较，并指出对于当今亟待伟大复兴的中华民族来说，我们更需要追求稳妥、不断进步的“上岸”，还是敢于尝试、勇敢创新的“下海”。 【参考立意】 1. 做新时代青年，脚踏坚实土地，登上理想之峰。 2. 用勇敢坚毅“下海”，用执着奋斗“上岸”。 3.不经“下海”的风险，如何会有理想的“上岸”？ 【参考范文】 01 求稳“上岸”，求新“下海” 近年来，“上岸”一词逐渐被扩大到生活领域的各项成功，如升学、求职等。而在90年代，热词“下海”又指人们脱离传统工作，转向新领域的开拓。“上岸”还是“下海”？这或许是许多人生活的课题。而在我看来，应将二者联系起来，求稳“上岸”，求新“下海”，稳中求进，才能行稳致远。 “上岸”意味着一个阶段的成功，也意味着下一阶段的确定性和稳定性。稳定无疑是人生中重要的部分，它带给人们的不仅是温饱的生存基础，亦是精神上的安全感。而“下海”则意味着新的挑战与探索，也意味着不确定性，是熵增的过程。它给予人们的是崭新的机遇和改变人生的可能性，带来了也许是更宝贵的人生体验和成就感。由此看来，二者的有机结合才能促成灿烂的人生，而“上岸”在一定程度上是“下海”的基础。 那么，为何当代年轻人如此渴望上岸？不上岸就一定无法“脱离苦海”吗？我认为，这种对“上岸”的渴望或许源自于当下时代的不确定性，它迫使人们追求稳定。老舍曾说:“经验是生活的肥料。”在“内卷”的浪潮和同龄压力日渐严重的背景下，我们常常沉浮于成绩与生计的成败之中，长期的不确定性使人空前疲劳。此时，“上岸”的成功让努力得到了肯定，短暂的确定不失为满足感的一大来源。 若用追求稳定的视角来看，90年代的“下海”浪潮无异于自投苦海，可事实并不尽然。王小波曾有言，“站在时代的风口，一头猪也能飞起来。”改革开放的浪潮让深圳的渔村变为商业都市，也能让普通的劳动人民一夜鱼跃龙门。同时，追求心之所向亦是“下海”的一大原因。正如余秋雨辞去上海戏剧学院职务，去游历河山、书写华夏一般，一成不变的生活并非所有人的追求。不断挑战、不断尝试，才能让生命如源头活水般澄澈明亮。 在当下的时代，“下海”的精神亦有其独特的价值。“上岸”并非努力的结束，而是新阶段奋斗的开始，创新创意、尝试探索的品质依旧珍贵。自媒体的爆炸式发展让我们看到了人生的多种可能，在编老师可以直播讲题，博士也可以趣味科普……“上岸”的稳定能提供“下海”的资本，让我们抓住时代机遇，大胆突破，一头扎入充满不确定性的挑战之海，为仅此一次的人生开辟不同可能。 人生，既要有咬牙坚持上岸的努力意志，又要有下定决心下海的勇气；既要有求稳的耐心，又要有求新的魄力。将二者有机结合，求稳“上岸”，求新“下海”，我们才能行稳致远，稳中求进。 02 海中深潜，可见岸上之繁华 触碰海水，总会有恐惧涌上心头；置身海中，四周茫茫一片望不到头；沉入海底，巨大的压力让人不得不低头。因此人们总是惧怕了入海，渴求着上岸。可是，我们却忘记了，正是海的磨砺，让我们在岸上更好的生活，正是海的广阔，让我们在上岸之后，想去追寻更远处的风景。海中深潜后，方见岸上之繁花。 有人认为，入海何来的好，待在岸上，就不用挣扎，想去哪去哪。诚然，不入海则无需经历浪涛袭卷时的惊心动魄；也的确，无数入了海的人都在扑腾着游往岸边。但人们也一样常言“不经历风雨，何以见彩虹？”没有在海中挣扎过的人，也许生来优越，可他们只能看到一片有限的天地，也以为世界就只有他们所生存的地方那么大。他们没见过海底绚烂的海草，神奇的生物，也不会知道遥远的热带丛林、覆雪的西伯利亚平原，这样的岸上生活是无滋无味、缺少色彩的。 反观那些上了岸之后又反复入海的人。他们坚信，积压在那羽翼上的巨大压力终有一天会化为动力，让他们飞得更高更远。我想起改革开放之初“下海”的人们，他们在海中寻一方独属于我们的天地，在那个天地中产出的海鲜、水草让这个世界焕然一新。我想起面对美国芯片封锁，“下海”自主创新研发的华为，那一次次的深潜，让大海翻涌起独属于中华民族的浪花，看到更广阔的天地，自得地走向更为遥远的地方，享受繁花的盛开，这便是“深潜”带来的意义。 而对于“上岸”的解释，人们的看法各有千秋。怎么才是真正的上岸？我想，岸上的生法也并非是永恒的，人生这么长的时间，哪有一劳永逸的“上岸成功”。所以，我们所认为的考研成功，考公成功，那都只是爬上了大海中的几座岛屿。往后还有那么远的路要走，那么大的世界要闯，哪能成功一次就止步？而后来的我们会发现，即使有一天我们是爬上了欧亚大陆这样的岸，走着走着，依旧会看到一片海。那时我们已看过欧亚大地上的无限风光，人间烟火。也许我们会修整一会，停留一会，但前方的路仍需去走，因为我还想去看东非的草原，南美的雨林。所以“岸”，永远不止于我们看到的那一方天地。再次启程，再次入海又再次深潜。游过海里的南北东西，方见得岸上的繁花开遍。 潜入海底，在那里掀起你的浪花，让大海为之翻涌；潜入海底，去创造奇迹，让大海为之歌吟，期待着有一天，你站在岸上，望着远处的极光，与雪山并肩，做好了再一次下海的准备。 06.【来源：四川省德阳市2025届高三第一次诊断考试语文试题】 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 语言文字运用Ⅱ中，桂花延迟开放的现象叫做“春化作用”，这其实是植物的一种保护机制，如果没有这种保护机制；桂花按正常时节开花，就极有可能在接下来的严寒侵袭中死亡。 正如桂花的“春化作用”，人生也会如此。 这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【审题】 材料以桂花延迟开放的“春化作用”这一植物保护机制为例，引出对人生的思考。关键在于理解“春化作用”对于桂花的意义——通过延迟开花来躲避严寒侵袭，避免死亡。 【立意】 1. 厚积薄发，等待时机：人生如桂花，有时需要等待合适的时机展现自己，过早地崭露头角可能会遭遇挫折和失败。就像在准备不充分时急于追求成功，可能会在困难面前不堪一击。我们应积蓄力量，耐心等待，在恰当的时候绽放光芒。 2. 逆境中的蛰伏与成长：桂花面临严寒的威胁，通过“春化作用”自我保护。人生中也会遇到各种逆境和困难，此时我们要学会蛰伏，在困境中沉淀和成长，以增强自身抵御风险的能力。 3. 长远规划，未雨绸缪：桂花的“春化作用”是一种基于对未来环境判断的自我保护策略。人生亦当如此，要有长远的眼光和规划，不能只看眼前利益，要为可能出现的艰难险阻提前做好准备。 4. 适应环境，顺势而为：桂花适应自然环境，调整开花时间。人生也需要适应社会环境和变化，灵活调整自己的节奏和步伐，不盲目跟从，顺应时势，找到最适合自己的发展道路。 【编者原创】 春化与人生：磨砺铸就辉煌 桂花以其馥郁芬芳深受人们喜爱，却鲜有人知其延迟开放的“春化作用”——为避开严寒、在适宜气候绽放而进行的自我调适。这是植物应对恶劣环境的智慧，更是一种深刻的生命保护机制。于人生之旅，“春化作用”亦如影随形，磨难与挫折恰似那必不可少的低温历练，磨砺意志、锤炼品格，最终成就非凡。 人生的“春化作用”，体现在面对困境时的坚韧不拔。尼克·胡哲，天生缺失四肢，这仿若命运给予他最严酷的“春化”考验。他却凭借顽强毅力，学会用仅有的带着两个脚趾头的“小脚”打字、踢球、游泳……不仅能生活自理，还通过全球演讲激励无数人。恰似桂花在寒冬中默默坚守、积攒力量，尼克·胡哲于困境中砥砺前行，用乐观和勇气将生命的“花期”无限延长，让生命绽放出绚丽光彩。 在追求梦想的道路上，“春化作用”表现为对初心的执着坚守。科学家屠呦呦，为研制青蒿素，历经无数次失败。简陋的科研条件、外界的质疑压力，皆如凛冽寒冬，试图阻挡她前行的脚步。她却始终坚守科研初心，在中医药的浩瀚海洋里不断探寻。历经多年，终于成功提取青蒿素，为全球疟疾防治做出卓越贡献。正如桂花坚守开花的信念，在漫长等待后香飘满园，屠呦呦于科研困境中坚守初心，迎来梦想花开，书写了科技史上的壮丽篇章。 于个人成长而言，“春化作用”促使我们在磨砺中蜕变升华。著名钢琴家郎朗，年少时每日刻苦练琴，长时间高强度的练习使他的双手疲惫不堪，精神也饱受压力折磨。然而，正是这些磨砺，让他的琴艺日益精湛。当他在舞台上灵动地弹奏出美妙音符，那是他经历“春化”后的华丽绽放。仿若桂花经历低温考验后，绽放出醉人的芬芳，郎朗在成长的磨砺中破茧成蝶，成为国际乐坛的璀璨之星。 从社会发展的宏观视野来看，“春化作用”彰显着一个民族在艰难困苦中奋勇崛起的历程。中华民族近代以来，历经列强侵略、战火纷飞、贫困落后等重重磨难，这是漫长而严酷的“春化”期。但中华儿女从未屈服，在困境中顽强抗争、拼搏奋进。从辛亥革命推翻封建帝制到新中国成立开启新纪元，从改革开放推动经济腾飞，到新时代全面建设社会主义现代化国家，每一步都凝聚着坚韧不拔的奋斗精神。中华民族在磨砺中崛起，如桂花历经寒冬后，在盛世绽放出绚烂华彩，向世界展现出强大的生命力与无限魅力。 人生恰似桂花，“春化作用”是成长的必修课。在这堂课中，或许会有痛苦、迷茫与挫折，但只要坚定信念、坚守初心、勇往直前，必能在磨砺中铸就辉煌，让生命之花在岁月长河中绽放耀眼光芒，香远益清。 07.【来源：山东省潍坊市2025届高三阶段性调研监测（期中）考试\青锋鉴谭】 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分） 亲人、朋友之间常常会出现因感情亲近而影响理性认知的现象。有人建议要构建“亲”“清”的新型人际关系，避免出现“亲而不清”“清而不亲”的情况。 这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【审题】 “亲人、朋友之间”：明确了讨论的人际关系范畴聚焦于最为常见且亲近的亲情与友情领域。这两种关系是个体在社会生活中情感依托的核心部分，具有很强的情感粘性与影响力。在这样的关系中，人们往往更容易放松理性的警惕，展现出最为真实和本能的情感反应，因而也更容易出现因情感过度介入而引发的认知偏差与行为失当。 “常常会出现因感情亲近而影响理性认知的现象”：此句点明了材料所针对的核心问题。“常常”强调了这种现象的普遍性与频繁性，并非偶然发生。“感情亲近”是指基于血缘、长期相处或深厚友谊所形成的亲密情感纽带，如亲人之间的关爱、朋友之间的信任与支持等。而“影响理性认知”则表示这种情感因素会干扰人们对事物客观、公正、全面的判断，例如在亲人犯错时可能因亲情而选择包庇或忽视，在朋友面临利益抉择时可能因友情而盲目偏袒或给出不客观的建议。这种现象可能导致个人在处理家庭事务、朋友纠纷等方面出现失误，甚至可能在更大范围内影响家庭和谐、社会公平正义等价值的实现。 “有人建议要构建‘亲’‘清’的新型人际关系，避免出现‘亲而不清’‘清而不亲’的情况”：“亲”“清”二字分别代表了新型人际关系的两个重要维度。 “亲”强调情感上的亲密、关爱与相互支持，是维系亲情与友情的基础，它让人们在关系中感受到温暖、归属感与安全感，如亲人之间的嘘寒问暖、朋友之间的患难与共等。“清”则突出了理性的界限、原则与公正，意味着在关系中要保持清醒的头脑，遵循道德、法律与社会公序良俗，不被情感左右而做出违背原则的行为，比如在涉及经济利益、职业操守、道德评判等方面，要能够明辨是非、公私分明。 “亲而不清”表现为过度沉溺于情感而丧失原则底线，如某些家族式腐败中亲人之间相互勾结谋取私利；“清而不亲”则是过于强调理性与原则，导致关系冷漠、缺乏人情味，如在朋友间锱铢必较、只讲规则不讲情谊。因此，构建“亲”“清”新型人际关系就是要在情感与理性之间找到恰当的平衡点，使亲情与友情既充满温暖与关怀，又不失理性与公正，从而实现个人、家庭与社会在人际关系层面的健康和谐发展。 【参考立意】亲不逾矩，清不忘情守清之界，享亲之暖亲清交响，奏响人际华章亲清之韵，涵养社交新风于亲厚中持清，于清正里蕴亲人际天平：“亲”“清”的平衡术“亲”“清”相济，和谐人际之基以“清”守“亲”，绘就关系新图情“亲”理“清”，共筑人际高台“亲”“清”携手，穿越情感迷雾 【下水作文】 亲而有道，清而有温 “亲”与“清”，如人际关系天平两端的砝码，唯有平衡得当，方能构建起和谐有益的人际纽带。亲人、朋友间的情谊，本是世间最珍贵的情感，给予我们无尽的温暖与支持，是我们心灵的避风港湾与力量源泉。然而，一旦情感的汹涌过头，淹没了交往的边界，这份美好的情谊便可能偏离正轨，滋生弊端。 亲情之中，常见“亲而不清”的暗影。有的父母因过度宠溺孩子，对其错误视而不见，哪怕孩子在学业上懈怠荒废、在品德上出现瑕疵，只是一味袒护。看似深沉的爱，实则是将孩子推向任性妄为的歧途。亦有家族企业，成员凭借血缘关系，在企业里尸位素餐，利用裙带关系谋取私利，全然不顾企业的长远发展与其他员工的权益。他们在亲情的迷障中丧失了基本的理性判断，不仅损害了家庭的声誉与，更可能使整个家族事业陷入困境。 友情领域，同样不乏因情失理的状况。一些朋友在利益的诱惑面前，抛弃了公正与原则，为帮助好友获取不当利益，不惜违背道德甚至法律。例如，在商业合作中，明知朋友的产品存在质量问题，却因友情而选择隐瞒或协助造假，最终不仅友谊破裂，更可能面临法律的制裁。这种“亲而不清”的友情，实则是对友谊的亵渎与扭曲。 而“清而不亲”，则会让人际关系如冰冷的机器，虽有序却缺乏温情。在某些场合，部分人过于刻板地遵循规章制度，对同事或朋友的困难与需求置若罔闻，丝毫不讲情面。即使面对他人的求助，只要不符合所谓的规定，便决然拒绝，全然不顾及彼此的情谊与人性的温暖。长此以往，人际关系变得冷漠疏离，工作环境也会因此而压抑沉闷，缺乏团队协作应有的活力与凝聚力。 故而，构建“亲”“清”的新型人际关系至关重要。亲人之间，要在关爱与支持的基础上，建立起正确的教育引导机制与理性的监督体系。父母应在给予孩子爱的同时，教导他们明辨是非对错，培养其独立与担当；家族成员在参与家族事务时，应秉持公正公平的原则，以能力与贡献论英雄，而非仅凭血缘关系获取利益。 “亲”“清”的新型人际关系，是情感与理性的完美融合，是人性温暖与社会公正的和谐共生。让我们在亲人、朋友以及更广泛的社会交往中，努力追寻并精心呵护这份平衡，使每一段关系都能绽放出持久的光彩，为个人的幸福、家庭的和睦以及社会的进步奠定稳固的基石。 08.【来源：河南省部分学校2024—2025 学年高中毕业班阶段性测试(四)】 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 一个空水桶，要想不被风吹倒，就要注满水；如米水注满了，却长时间不够，就会发臭，所以要引入新水。 这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【审题】 材料以空水桶为例阐述了两个方面。其一，空水桶需注满水才不会被风吹倒，强调了充实自我、具备足够内涵与实力的重要性，如此方能在外界干扰和挑战面前保持稳定。其二，水注满后长时间不换会发臭，这表明即使已有一定积累，也不能固步自封，要持续引入新元素、新思想，保持更新与活力，防止僵化腐朽。 【立意】 1. 充实自我，筑牢根基：如同空水桶需注满水来抵御风的侵袭，人也需要不断学习知识、增长技能、提升素养，使自己内心充实、能力强大，在面对生活的风雨、困难的狂风时能够稳稳站立，不被轻易打倒。 2..革新进取，避免僵化：当自我已经达到一定的充实程度后，不能满足于现状、停滞不前。要像为水桶引入新水一样，积极接纳新观念、新事物，与时俱进，不断革新自我，让自己的思想和能力持续更新迭代，避免因守旧而陷入僵化、落后的境地。 3.盈虚有数，守正出新：强调在追求充实与进步过程中，要把握好一个度。既要努力充实自己，又要知晓物极必反的道理，在适当的时候进行创新与突破，在坚守正道、保持已有良好品质和能力的基础上，不断推陈出新，实现个人或事物的持续健康发展。 【编者原创】 充实自我，更新自我 一个空水桶，若想不被风吹倒，需注满水；但水若长时间不更新，又会发臭。这一简单的现象，蕴含着深刻的人生哲理，启示着我们：人要不断充实自我，更要适时更新自我。 充实自我，是为了拥有对抗风雨的力量。就像那空水桶，只有注满水，才能在狂风中屹立不倒。对于个人而言，充实自我意味着用知识、技能、经验等来武装自己，使自己具备应对生活挑战的能力。匡衡幼时勤奋好学，却因家中贫困白天要忙农活晚上读书却没有钱点油灯。 匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读书。当时的同乡中有个藏书多的有钱人。 匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我只希望能够借看你家的书。”那人听后深为触动，就把书都借给他读。于是匡衡成了大学问家。匡衡通过不断汲取知识充实自我，拥有了渊博的学识，从而改变了自己的命运。 古往今来，无数仁人志士都在不断充实自我，从而实现了自己的人生价值。充实自我，能让我们在困境中坚定信念，在挫折中勇往直前，在迷茫中找到方向。然而，仅仅充实自我是不够的，若不能适时更新自我，就如同那一桶长期不流动的水，终会变得腐臭。 时代在不断发展进步，知识在不断更新迭代，如果我们不能与时俱进，及时更新自己的知识体系和观念，就会被时代淘汰。清朝时期，中国实行闭关锁国政策，自认为是天朝上国，无需向他国学习。然而，当西方列强用坚船利炮强行打开中国的大门时，清政府才如梦初醒，但此时已为时已晚。相反，日本在明治维新期间，积极学习西方先进的技术和制度，实现了国家的快速发展和崛起。 在当今社会，科技发展日新月异，新的理念、新的技术层出不穷。我们只有不断更新自我，才能跟上时代的步伐。例如，在教育领域，随着互联网技术的普及，线上教育、人工智能辅助教学等新兴教育模式不断涌现。教师若不能及时更新教学理念和方法，就无法满足学生的需求，提高教学质量。 充实自我与更新自我是相辅相成的。充实自我是更新自我的基础，只有拥有扎实的知识和丰富的经验，才能更好地接受新事物、新观念；更新自我是充实自我的升华，通过更新，我们能够不断完善自己，使自己更加适应社会的发展。 作为新时代的青年，我们正处于成长的关键时期，更应明白充实自我、更新自我的重要性。我们要勤奋学习，广泛涉猎各方面的知识，不断充实自己；同时，要保持敏锐的洞察力，关注时代的变化，敢于摒弃旧观念，勇于接受新思想，不断更新自己。只有这样，我们才能在未来的人生道路上，乘风破浪，勇往直前，实现自己的梦想，为国家和社会的发展贡献自己的力量。 让我们用充实自我筑牢根基，用更新自我引领未来，在不断的自我完善中书写精彩人生！ 09.【来源：湖南省2005届高三九校联盟第一次联考】 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 近日，湖南怀化被赞“听得懂话”（即听得懂顾客需求）的理发师李晓华，凭借精湛的技艺、实惠的价格和真诚的服务，在互联网上迅速走红。各地网友纷至沓来，在店门口排队等待剪发。面对大家的夸赞，她谦虚地说：“不要叫我人民的理发师，叫我‘听得懂话’的理发师就好了。”她走红后也带火了周边的生意，不仅当地文旅部门到现场宣传特产，理发店前也出现了特色美食街，网友戏称李晓华的店为“怀化5A级景区”。但同时，她也受到了同行“定价低，拉低了行业标准”的质疑；面对记者，她无奈坦言，压力太大了，真的想休息几天。 以上材料引发了你怎样的认识和思考？请写一篇文章。 要求：请任选一个角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【审题】 本材料围绕湖南怀化理发师李晓华走红的现象展开，提供了多个信息点。我们可以从李 晓华的个人努力、技艺精湛、服务态度以及对行业的正面影响等方面展开论述，强调其成功对于激励普通人追求梦想、提升行业水平的重要意义；可以从李晓华作为城镇名片，带动经济发展等方面展开思考；也可以从网络热度的虚幻性、行业浮躁现象、服务质量可能下降以及过度商业化对理发师职业精神的冲击等方面进行分析，表达对李晓华走红现象的担忧。 【立意】 1.坚守初心与真诚服务； 2.网络时代的机遇与挑战； 3.个人价值与社会贡献等。 【编者原创】 以匠心，守初心，铸匠魂 在湖南怀化，有一位理发师李晓华，因“听得懂话”而走红网络。她用精湛技艺、实惠价格和真诚服务，赢得顾客赞誉，却也遭遇同行质疑，承受巨大压力。这一现象，值得我们深入思考。 李晓华的成功并非偶然。在这个快节奏的时代，很多理发师为了追求效率，往往忽略了顾客的个性化需求。而李晓华却能耐心倾听，根据顾客的脸型、气质和喜好，打造出最适合的发型。她的精湛技艺，是多年来不断学习和实践的结果。她深知，每一位顾客都是独一无二的，只有用心去理解他们的需求，才能真正让顾客满意。这种对顾客的尊重和对技艺的执着追求，正是匠心的体现。 除了匠心，李晓华还坚守着一颗真诚服务的初心。她没有因为走红而抬高价格，依然保持着实惠的价格，让更多的人能够享受到她的服务。她对待每一位顾客都一视同仁，无论是本地居民还是外地游客，都能感受到她的热情和真诚。这种初心，让她在竞争激烈的美发行业中脱颖而出，赢得了广大顾客的信任和喜爱。 然而，李晓华的走红也引发了同行的质疑。有人认为她的定价低，拉低了行业标准。但实际上，行业标准并非仅仅由价格决定。一个健康的行业，应该是多元化的，既有高端的美发品牌，也有像李晓华这样亲民的理发店。她的存在，为消费者提供了更多的选择，也促使同行们反思自己的服务质量和价格定位。在市场经济中，竞争是不可避免的，只有不断提升自己的竞争力，才能在行业中立于不败之地。 李晓华的故事，让我们看到了一位普通劳动者身上的工匠精神。在当今社会，工匠精神显得尤为珍贵。它不仅仅是一种技艺，更是一种态度，一种对工作的热爱和对品质的追求。无论是制造业还是服务业，都需要这种工匠精神来推动行业的发展。 同时，李晓华所面临的压力也提醒我们，在追求成功的道路上，必然会遇到各种困难和挑战。我们不能因为外界的质疑而动摇自己的信念，要学会在压力中坚守初心，砥砺前行。政府和社会也应该给予这些优秀的劳动者更多的支持和理解，为他们创造一个良好的发展环境。 李晓华，这位“听得懂话”的理发师，用她的实际行动诠释了匠心、初心和匠魂的深刻内涵。她是我们这个时代的榜样，激励着我们在自己的岗位上，努力做到最好。让我们以她为镜，反思自己的工作态度和职业追求；以她为旗，引领我们在追求工匠精神的道路上奋勇前行。相信只要我们每个人都能在自己的领域里坚守初心，弘扬工匠精神，就能汇聚起推动社会进步的强大力量，创造一个更加美好的未来。 10.【来源：石嘴山市第一中学2024-2025学年度高三年级12月月考】 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，路是自己走出来的；也有人说，无人领路，天才也易入歧途。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【审题】 材料给出了两种关于路的观点。第一种观点“路是自己走出来的”强调个人的自主性和探索精神，意味着人要依靠自身的努力、判断和决心去开辟前行的道路，在这个过程中会经历试错与成长，体现出对个人独立奋斗和勇于开拓的肯定。第二种观点“无人领路，天才也易入歧途”则突出了引领的重要性，即使是极具天赋的人，若缺乏引导，也可能迷失方向，说明在人生道路上，他人的经验、教导或指引能够帮助我们避免一些错误和弯路，助力我们更高效地前行。 【立意】 1.自主探索与引领助力并行：人生之路既需要自己勇敢地去探索、闯荡，凭借自身的力量去开拓未知，也离不开他人的引领与指导。我们应在自主尝试中积累经验，同时积极汲取他人的智慧，让两者相辅相成，共同推动我们在正确的道路上不断前进。例如，在学习新知识或进入新领域时，我们既要自己主动钻研，又要善于向老师、前辈请教方法与要点。 2.把握引领，成就自我之路：强调在成长过程中要重视他人的引领作用。可以阐述在青少年时期，家庭、学校教育的引导如何为个人的未来发展奠定基础，使个人避免因无知或冲动而误入歧途，在他人的带领下逐渐明晰自己的道路方向，并在这个过程中培养自我成长与独立前行的能力，最终走出属于自己的成功之路。 3.以自主为基，破引领之限：以个人的自主探索精神为根本，即使有他人的引领，也不能完全依赖。讲述在追求梦想或面对人生选择时，要充分发挥自己的主观能动性，对他人的意见进行筛选与判断，突破可能因过度依赖引领而产生的局限，用自己的思考与行动开辟独特且适合自己的道路，实现自我价值的最大化。 【例文】 自主探路活出个性，他人领路加速成长 毫无疑问，在每个人的一生中，“自主探路”和“他人领路”都非常重要。前者可丰富我们的直接经验，是我们活出自我、活出个性的证明；后者可借助已有经验，让我们的人生少走错路、弯路，从而缩短与成功之间的距离。二者在我们的人生中都不可或缺。 人生之路，需自主探索，牢牢确立自己的主角之位，方能活出自我，活出个性。 每个人都是自己人生的唯一主角。活出自我，是我们每个人生命中最重要、最根本的课题，它既是我们理应享受的权利，也是不可转嫁的责任。对人生之路的主动探索，正是我们行使主角权利，承担主角责任的体现；让人生之路充满自己扎扎实实的手印脚印，刻骨铭心的欢笑泪水，正是我们活出自我、活出个性的证明。研究表明，孩童3岁就开始有独立意识了，如果说幼时跟在他人后面蹒跚学步无可厚非，成年后还只会亦步亦趋地追随他人则是主动淹没自我，抹杀个性。 人生之路，也需借助他人经验，让自己少走错路、弯路，从而缩短与成功的距离。 为何人从启蒙始到求学时代再到出生社会，总是需要老师领路？为何不管是学者大师，还是能工巧匠，都很重视“师承”？不必说在我们牙牙学语或成长的迷茫期时若有他人领路，可帮助我们尽早找准自己的方向；即使在我们确定了人生方向之后，有他人领路也往往事半功倍。因为人的生命太有限，想要有所成就，尤其是想在专业领域做到极致或有所突破，就必须通过前人领路迅速地站上“巨人的肩膀”，才能继续新的探索。整个人类也都是在一代人领着一代人往前走的过程中发展到今天的。 那么我们应如何处理“自主探路”与“他人领路”的关系呢？私以为，应以“自主探路”为本，“他人领路”为辅。 每个人都是独一无二的，这决定了从根本上说，人生之路需要我们自主探索。我们依靠他人领路，最终也是为了走出自己的路。因此，“他人领路”也应纳入“自主探路”的体系之中，这不仅意味着在跟随他人行走时，我们亦不可放弃自己的头脑，需时时问自己：是否领路人的所有做法都适合自己？是否领路人的方方面面都值得我们学习？更意味着“选择什么人做自己的领路人”的主动权应握在我们手里；当与领路人的道路发生分歧时我们要敢于坚持自我，做到“吾爱吾师，吾更爱真理”。事实上，也只有时时不忘用自己的头脑去辨别、选择、试验，我们吸收借鉴来的经验才可能真正助力我们的人生。 总之，我们应以自主探索为根基，在模仿、学习、跟随他人的基础上，走出一条自己的路。既活出自我，活出个性，又活出效率，活出性价比。 【特别鸣谢：以上评析及部分范文除注明“编者原创”外均由公开网络搜集、整理。感谢各位原创作者的辛勤劳动。】 1 学科网（北京）股份有限公司 $$