训练02 名著阅读（《朝花夕拾》+《西游记》）-2024-2025学年七年级语文上学期期末专项复习突破（统编版2024）

2024-2025学年七年级语文上学期期末备考 训练 02 名著阅读 （《朝花夕拾》+《西游记》） 1．（23-24七年级上·重庆九龙坡·期末）在《朝花夕拾》中，有几篇文章涉及儿童教育问题，有些观点在今天仍有借鉴意义。请你从以下文章中选择一篇，并结合内容说说鲁迅的儿童教育思想。 《从百草园到三味书屋》        《五猖会》        《二十四孝图》 【答案】一：《从百草园到三味书屋》，鲁迅认为儿童教育应尊重儿童的天性，让儿童在自然中自由成长。百草园里的鲁迅可以听蟋蟀弹琴、看云雀高飞等，享受自然的乐趣；而在三味书屋，儿童的天性被一定程度地压抑，如只能在老师不注意时玩纸糊的盔甲等。 二：《五猖会》，鲁迅批判了封建教育对儿童天性的压制。文中父亲在“我”兴高采烈地要去看五猖会时，强迫“我”背书，让“我”的兴致全无，体现了封建教育不考虑儿童的感受，压抑儿童天性。 三：《二十四孝图》，鲁迅反对封建愚孝教育对儿童的毒害。如“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等故事，内容荒诞，违背人性，给儿童带来不良影响。 【详解】本题考查内容理解。 问题要求从《从百草园到三味书屋》《五猖会》《二十四孝图》中选择一篇，结合文章内容阐述鲁迅的儿童教育思想。首先需要明确这三篇文章各自的主要内容与主题，尤其关注其中涉及儿童教育的情节和观点。然后从中提取出鲁迅在儿童教育方面的主张，如对儿童天性的尊重、对封建教育制度的批判等。在阐述时要结合具体的文本内容进行分析，做到有理有据。 《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。 《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜。 示例1：《从百草园到三味书屋》鲁迅在文中展现出对儿童教育应注重激发儿童兴趣的思想。百草园是鲁迅童年的乐园，那里有丰富多彩的自然生物，能引发儿童的好奇心和探索欲。而在三味书屋，虽然有一定的学习氛围，但相对枯燥的读书生活与百草园形成鲜明对比。这表明儿童教育不能仅仅局限于书本知识的灌输，而应充分利用各种有趣的事物来激发儿童的学习兴趣，让他们在快乐中学习和成长。 示例2：《五猖会》鲁迅强调儿童教育要关注儿童的心理需求。父亲在“我”满心期待去看五猖会时，突然要求“我”背书，完全不顾及“我”的兴奋和渴望。这反映出封建教育往往忽视儿童的心理感受，只注重知识的传授和规矩的遵守。儿童教育应当尊重儿童的心理发展规律，满足他们的情感需求，让他们在健康的心理环境中成长。   示例3：《二十四孝图》鲁迅主张儿童教育应传递正确的价值观。文中对封建愚孝故事的批判，体现出鲁迅认为儿童教育不能用错误、荒谬的观念误导孩子。应该用积极、正确的价值观引导儿童，培养他们的善良、正直、勇敢等品质，让他们成为有独立思考能力和正确道德观念的人。 2．（23-24七年级上·云南昆明·期末）《朝花夕拾•父亲的病》一文中的绍兴名医“陈莲河”，原名“何廉臣”。请结合以下名著选段内容，简析鲁迅先生为什么将“何廉臣”的名字颠倒写为“陈莲河”。 【选段一】 芦根和经霜三年的甘蔗，他（陈莲河）就从来没有用过。最平常的是“蟋蟀一对”，旁注小字道：“要原配，即本在一窠中者。”似乎昆虫也要贞节，续弦或再蘸。连做药资格也丧失了。 【选段二】 “我这样用药还会不大见效”，有一回陈莲河先生又说，“我想，可以请人看一看，可有什么冤愆（冤仇罪过）……医能医病，不能医命，对不对？自然，这也许是前世的事……” 【答案】鲁迅先生是在讽刺陈莲河故弄玄虚、颠倒是非（故作高深、医术平庸、招摇撞骗、草菅人命），表达了对他的憎恨（鄙视、厌恶）之情。 【详解】本题考查名著内容和主旨。 结合【选段一】“要原配，即本在一窠中者”“似乎昆虫也要贞节，续弦或再蘸。连做药资格也丧失了”可知，陈莲河所开的药不为治病，却为故弄玄虚，勒索钱财，可见其草菅人命；结合【选段二】“可以请人看一看，可有什么冤愆（冤仇罪过）……自然，这也许是前世的事……”可知，陈莲河自己无能，没有治好病人的病，却将其归咎于前世因缘，作为医生还建议行巫术之事，可见他医术拙劣、巫医不分。因此鲁迅先生将其名字颠倒过来，正是暗讽了他颠倒黑白、招摇撞骗、草菅人命的本质，表达了作者对这种庸医的憎恶之情。 3．（23-24七年级上·甘肃定西·期末）读下面名著片段，完成题目。 土地道：“大圣！趁此女深知息火之法，断绝火根，还他扇子。小神居此苟安，拯救这方生民，求些血食，诚为恩便。”行者道：“我当时问着乡人说‘这山扇息火，只收得一年五谷，便又火发。’如何治得除根？”罗刹道：“要是断绝火根，只消连扇四十九扇，永远再不发了。” 行者闻言，执扇子，使尽筋力，望山头连扇四十九扇，那山上大雨淙淙。果然是宝贝：有火处下雨，无火处天晴。他师徒们立在这无火处，不遭雨湿。坐了一夜，次早才收拾马匹、行李，把扇子还了罗刹。 (1)上文选自哪本小说？“扇子”有什么作用？ (2)请简要叙述行者“借扇”的经过。 【答案】(1)选自《西游记》。铁扇公主的芭蕉扇能扇出水汽，熄灭八百里火焰山。 (2)①孙悟空第一次向铁扇公主借扇，铁扇公主扇飞孙悟空。②第二次，孙悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾，铁扇公主给了孙悟空一把假扇。③第三次，孙悟空变成牛魔王骗走真扇，牛魔王变成猪八戒骗回真扇；孙悟空战胜牛魔王，铁扇公主借出芭蕉扇，扇灭火焰山，师徒向西赶路。 【详解】（1）本题考查对名著情节的识记。 根据文中的“大圣”“行者”可知，主人公是孙悟空，上文选自《西游记》。 根据文中“这山扇息火，只收得一年五谷，便又火发”可知，这把扇子能扇灭火焰，扇出水汽，让这里的庄稼生长，五谷丰收。根据“要是断绝火根，只消连扇四十九扇，永远再不发了”可知，这把扇子还能使八百里火焰山的火彻底熄灭。 （2）本题考查对名著情节的识记。 ①初次借扇：唐僧师徒四人行至火焰山，发现此地火势凶猛，唯有铁扇公主的芭蕉扇能灭此火。孙悟空首次前往翠云山芭蕉洞，向铁扇公主借扇。然而，由于铁扇公主的儿子红孩儿曾被孙悟空降服，母子之间与孙悟空结下了仇怨，因此铁扇公主不但不借扇，反而用芭蕉扇将孙悟空扇得无影无踪，直飞到五万里之外的小须弥山。 ②第二次借扇：孙悟空得到灵吉菩萨赠送的定风丹，再次前往芭蕉洞借扇。铁扇公主再次用芭蕉扇扇孙悟空，但孙悟空因有定风丹护体，并未被扇走。于是，孙悟空变作一只小虫，趁铁扇公主喝茶之际，飞入其腹中，翻腾跳跃，使铁扇公主腹疼难忍。铁扇公主为求脱身，只好答应借扇，但给的是一把假扇。孙悟空虽然成功进入铁扇公主腹中，但借到的却是一把假扇，无法熄灭火焰山的火焰。 ③三次借扇：孙悟空第三次前往芭蕉洞，这次他变作牛魔王的样子，成功骗取了铁扇公主的芭蕉扇。然而，牛魔王得知真相后，急忙追赶孙悟空，并变成猪八戒的模样骗回了芭蕉扇。孙悟空与牛魔王展开了一场激烈的大战，期间八戒、沙僧以及天兵天将也前来助战。最终，孙悟空凭借自己的智慧和勇气，成功降伏了牛魔王。铁扇公主在牛魔王被降伏后，终于交出了真正的芭蕉扇。孙悟空用芭蕉扇成功熄灭了火焰山的熊熊烈火。唐僧师徒四人得以继续西行取经之路。 4．（23-24七年级上·云南昭通·期末）阅读下面选自《西游记》的语段，完成小题。 罗刹又骂道：“泼猢狲！好没道理，没分晓！夺子之仇，尚未报得；借扇之意，岂得如心！你不要走！吃我老娘一剑！”大圣公然不惧，使铁棒劈手相迎。他两个往往来来，战经五七回合，罗刹女手软难轮，孙行者身强善敌。他见事势不谐，即取扇子，望行者扇了一扇，行者巍然不动。行者收了铁棒，笑吟吟的道：“这番不比那番！任你怎么扇来，老孙若动一动，就不算汉子！”那罗刹又扇两扇，果然不动。罗刹慌了，急收宝贝，转回走入洞里，将门紧紧关上。 (1)罗刹是 ，夺子之仇，这个子是指 。（《西游记》人物） (2)就《朝花夕拾》《西游记》中选取你喜欢的人物进行分享，要求具有人物特色，用具体事例加以说明。 【答案】(1) 铁扇公主 红孩儿 (2)示例一：我喜欢《朝花夕拾》中的藤野先生：藤野先生没有狭隘的民族偏见，治学严谨，教学认真，能以公平之心对待来自弱国的学生，并给予极大的关心、鼓励和真诚的帮助。主动关心鲁迅的学习，认真为他修改讲义，纠正他的解剖图等事件，无不彰显了藤野先生的高尚品质。 示例二：我喜欢《西游记》中的孙悟空：他有机智勇敢的个性魅力。在《西游记》中，孙悟空凭借着超凡的智慧和勇气，一次次成功解救了唐僧并帮助他取回了真经。他在“三打白骨精”“大战红孩儿”“三调芭蕉扇”等故事情节中，每每发挥自己的智慧和勇气，成功地战胜妖魔鬼怪解救唐僧，堪称一位真正的英雄。 【详解】（1）本题考查名著人物识记。 根据选文“罗刹又骂道：‘泼猢狲！好没道理，没分晓！夺子之仇，尚未报得；借扇之意，岂得如心！你不要走，吃我老娘一剑’”“他见事势不谐，即取扇子，望行者扇了一扇”等内容可知，文段中的“罗刹”是铁扇公主； 相关情节概述：唐僧师徒四人来到火焰山，此地酷热难耐，只有向铁扇公主借芭蕉扇灭火后才能通过。孙悟空前往芭蕉洞找铁扇公主。铁扇公主是牛魔王的妻子，红孩儿之母。因之前红孩儿想吃唐僧肉与之结下了冤仇，红孩儿被观音收去做了善财童子，铁扇公主不肯借宝扇。初次借扇，孙悟空被铁扇公主用芭蕉扇扇得无影无踪。灵吉菩萨得知实情，给他一粒“定风丹”再去借扇，孙悟空口含定风丹，铁扇公主拿宝扇扇他，他一动不动。据此可知，“夺子之仇”的“子”是指罗刹的儿子红孩儿。 （2）本题考查人物分享。题干要求从《朝花夕拾》《西游记》中选取喜欢的人物进行分享，结合具体事例写出人物特色。 示例：我喜欢《朝花夕拾》中的阿长，阿长虽然没有文化，甚至有几分粗俗，还好事，但心地善良，乐于助人，对生活有着美好希望，热心帮助孩子解决疑难，为鲁迅买来了他渴慕已久的《山海经》。 我喜欢《西游记》中的孙悟空，他聪明、无私。在大家都不敢跳过瀑布的时候，是他为猴群们找到了一个舒适、温暖、幸福的家；在太上老君把孙悟空丢到炼丹炉里的时候，孙悟空会想办法躲到出风口，这样就不会被烧着了；在孙悟空有兵器、有酒喝的时候，他最先想到的是猴群们。这些都体现出了孙悟空的聪明和无私。 5．（23-24七年级上·广东广州·期末）读需积累。 《朝花夕拾》中写到“我”的家乡的各种风俗，请根据阅读积累，把下面“专题研究读书卡”的内容补充完整。 篇  目 文中写到的家乡风俗 “我”对此风俗的情感态度 《阿长与<山海经>》 ①正月初一 对此风俗感到厌烦 ②    迎神赛会 ③ 《父亲的病》 呼喊临终的亲人 ④ 【答案】 拜年、放鞭炮等 《五猖会》（或《无常》） 更多的是好奇 对传统习俗的尊重或对生死观念的思考 【详解】本题考查名著阅读积累能力。结合《朝花夕拾》中关于家乡风俗的具体描写，分析作者对这些风俗的情感态度。 阅读《阿长与<山海经>》“但是她懂得许多规矩；这些规矩，也大概是我所不耐烦的。一年中最高兴的时节，自然要数除夕了。辞岁之后，从长辈得到压岁钱，红纸包着，放在枕边，只要过一宵，便可以随意使用……然而她进来，又将一个福橘放在床头了。‘哥儿，你牢牢记住！’她极其郑重地说。‘明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说：‘阿妈，恭喜恭喜！’记得么？你要记着，这是一年的运气的事情。不许说别的话！说过之后，还得吃一点福橘。’她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇，‘那么，一年到头，顺顺流流……。’梦里也记得元旦的，第二天醒得特别早，一醒，就要坐起来。她却立刻伸出臂膊，一把将我按住。我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。她又有所要求似的，摇着我的肩。我忽而记得了——‘阿妈，恭喜……。’‘恭喜恭喜！大家恭喜！真聪明！恭喜恭喜！’她于是十分欢喜似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里。我大吃一惊之后，也就忽而记得，这就是所谓福橘，元旦辟头的磨难，总算已经受完，可以下床玩耍去了”可知，文中对正月初一家乡风俗的描写，有拜年、吃福橘等，“我”对对此风俗感到厌烦。 阅读《五猖会》“孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了。但我家的所在很偏僻，待到赛会的行列经过时，一定已在下午，仪仗之类，也减而又减，所剩的极其寥寥。往往伸着颈子等候多时，却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地跑过去。于是，完了。我常存着这样的一个希望：这一次所见的赛会，比前一次繁盛些”可知，《五猖会》中写到了“迎神赛会”，“我”对此风俗的情感态度是盼望，好奇。 阅读《无常》“迎神赛会这一天出巡的神……至于我们——我相信：我和许多人——所最愿意看的，却在活无常。他不但活泼而诙谐，单是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之概。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了”“然而人们一见他，为什么就都有些紧张，而且高兴起来呢？”等内容可知，《无常》中写到了“迎神赛会”，“我”对此风俗的情感态度是好奇、不解。 阅读《父亲的病》“父亲的喘气颇长久，连我也听得很吃力”“我有时竟至于电光一闪似的想道：‘还是快一点喘完了罢……。’立刻觉得这思想就不该，就是犯了罪；但同时又觉得这思想实在是正当的，我很爱我的父亲。便是现在，也还是这样想”可知，对“呼喊临终的亲人”这一习俗，作者持着对传统习俗的尊重或对生死观念的思考。 6．（23-24七年级上·湖北咸宁·期末）名著阅读。 （1）童年是生命的底色，鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》中，许多篇章都表现出儿童的天性。《从百草园到三味书屋》中 ① 、折腊梅花等情节表现出儿童对大自然的亲近；《狗·猫·鼠》中追忆童年时救养了一只可爱 ② 的经历，流露出儿童对弱小者的同情；《 ③ 》中记述儿时盼望观看迎神赛会，却被父亲强迫背诵《鉴略》的痛苦，抒发了儿童对自由成长的渴望。 ① ② ③ （2）我还依稀记得，我幼小时候实未尝蓄意忤逆，对于父母，倒是极愿意孝顺的。不过年幼无知，只用了私见来解释“孝顺”的做法，以为无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。 文字出自鲁迅《朝花夕拾》的 （篇名）。从这段话中可以看出鲁迅对“孝”的认识是： 【答案】 答案示例：拔何首乌 隐鼠 五猖会 《二十四孝图》 小时的孝是孝顺，长大的孝是赡养 【详解】本题考查名著内容理解。 （1）在《从百草园到三味书屋》中，作者回忆了在百草园的快乐生活，其中拔何首乌、折腊梅花等情节充分展现了儿童对大自然的好奇与亲近。孩子们在百草园中自由地探索，感受着大自然的奇妙。 《狗·猫·鼠》中，作者追忆了童年时救养隐鼠的经历，隐鼠的可爱与弱小，让儿童时期的作者对其充满同情，体现了孩子纯真的善良。 《五猖会》中，作者记述了儿时盼望观看迎神赛会的急切心情，但父亲却强迫他背诵《鉴略》，这让他感到痛苦，深刻地抒发了儿童对自由成长的渴望，揭示了封建教育对儿童天性的压抑。   （2）结合“我还依稀记得，我幼小时候实未尝蓄意忤逆，对于父母，倒是极愿意孝顺的。不过年幼无知，只用了私见来解释‘孝顺’的做法，以为无非是‘听话’，‘从命’，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了”可知，这段文字出自《二十四孝图》。《二十四孝图》通过对“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等封建孝道故事的分析，揭示了封建孝道的虚伪和残酷，对其进行了批判。同时也表达了对儿童天性的尊重，呼吁人们摆脱封建孝道的束缚。从文中可以看出，鲁迅小时候认为“孝”就是“听话”“从命”，以及长大后给年老的父母提供好的生活条件，即好好地给他们吃饭。这反映了他对传统“孝”的初步理解。然而，通过阅读《二十四孝图》，他对封建孝道的虚伪和残酷有了更深刻的认识，对传统孝道进行了反思和批判。同时，也表达了他对儿童天性的尊重和对自由、平等的追求。 7．（23-24七年级上·陕西渭南·期末）阅读名著，完成下表。 名著 内容梗概 阅读笔记 《 》 那大圣双手捂着眼，正自揉搓流涕，只听得炉头声响。猛睁睛看见光明，他就忍不住，将身一纵，跳出丹炉，唿喇一声，蹬倒八卦炉，往外就走，慌得那架火、看炉与丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒，好似癫痫的白额虎，风狂的独角龙。 经此一役，他练就了 的本领。 《朝花夕拾》 这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。 “别人不肯做，或不能做的事”指什么事？ 【答案】 西游记 火眼金睛 买《山海经》的事。 【详解】本题考查对名著内容的理解。 第一、二空：根据内容梗概可知，这部分内容出自《西游记》，描述的是孙悟空被太上老君投入八卦炉中炼丹，结果不但没炼成丹，反而炼就了他的火眼金睛，并助他逃出八卦炉的情节。经此一役，孙悟空练就了“火眼金睛”的本领。这是一种能够识别妖魔鬼怪变化的特殊能力，对他在后续的取经路上识别并战胜敌人起到了重要作用。 第三空：这部分内容出自《阿长与〈山海经〉》一文。长妈妈为鲁迅买来了他渴望已久的绘图本《山海经》，这件事情对于当时的鲁迅来说，是其他人虽然知道他的愿望但并未实现的事情，也是别人可能因为各种原因而不肯去做的事情。长妈妈却能够注意到鲁迅的这个小小愿望，并且不辞辛劳地为他买来这本书，这确实让鲁迅感到意外和惊喜，因此他对长妈妈产生了新的敬意。所以，“别人不肯做，或不能做的事”在这里指的是长妈妈为鲁迅买来《山海经》这件事。这也体现了长妈妈的善良、细心和对鲁迅的关爱。 8．（23-24七年级上·山东临沂·期末）完成小题 那罗刹心痛难禁，只在地上打滚，疼得他面黄唇白，只叫“孙叔叔铙命！”行者却才收了手脚道：“你才认得孙叔叔么？我看牛大哥情上，且饶你性命，快将扇子拿来我使使。”罗刹道：“叔叔，有扇！有扇！你出来拿了去！”行者道：“拿扇子我看了出来。”罗刹即叫女童拿一柄芭蕉扇区，执在旁边。行者探到喉咙之上见了道：“嫂嫂，我既铙你性命。不在腰肋之下搠个窟窿出来，还自口出。你把口张三张儿。”那罗刹果张开口。行者还作个蟭蟟（jiāoliáo）虫，先飞出来，叮在芭蕉扇上。 (1)该选段出自我国古典文学名著《西游记》，作者是 ，文中的“罗刹”又名“罗刹女”，她还被称为 (2)这部小说的思想比较复杂，释、道、儒都有所涉及，后世对它主题的阐释也多种多样，抛开小说的宗教外衣，对今天的青少年来说，这部小说也许更像一个励志故事，通过读这部书你明白了什么？ 【答案】(1) 吴承恩 铁扇公主 (2)人生就要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，不畏任何艰难险阻，以超强的韧劲和斗志，战胜一切困难，直至到达胜利的终点。 【详解】（1）本题考查名著中作者及名著中的人物。 根据选段中的“我看在牛大哥情上，且饶你性命，快将扇子拿来我使使”“罗刹即叫女童拿一柄芭蕉扇子”等可知， 选段出自《西游记》中“三调芭蕉扇”的故事。 《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。作者是明代吴承恩。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。《西游记》 是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰。 《西游记》中罗刹，又叫铁扇公主，是中国古典小说《西游记》中的人物，乃齐天大圣孙悟空结拜兄弟牛魔王之妻，其子红孩儿后被观音所收。住在翠云山芭蕉洞，拥有法宝芭蕉扇，能灭火。 （2）本题考查个性化解读名著《西游记》。开放性试题，言之有理即可。可结合小说的内容、人物的言行、品质等来阐明理由。 示例：励志，“励”字古同“厉”“砺”，有磨炼，振奋的意思；“志”字最初是“之”字下面一个“心”字，“之”字的意思要去的地方，和“心”合起来就是心要去的地方就叫做“志”，现在通俗的讲叫理想。任何一个理想的实现都要有一颗“虔诚的心”。 《西游记》这部小说让我们感受到“心诚”的重要性。《西游记》主要描写了唐太宗贞观年间，唐僧师徒四人西行取经，沿途历经磨难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天，取得真经的故事。这一路上，他们历经八十一难，仍旧初心未改，师徒四人用相互扶持、互相照应、精诚合作的诚心来换取了真经，最终天地动容，他们也修成正果，功德圆满。只要人有诚心，有信念，任他千山万水亦不能阻。 9．（23-243七年级上·山东威海·期末）根据阅读名著，完成下列小题。 (1)下列对《西游记》有关内容的表述正确的一项是（   ） A．在《西游记》中，孙悟空先后获得的名号依次为：美猴王——孙行者——弼马温—齐天大圣——孙悟空——斗战胜佛。其中“齐天大圣”是自封的。 B．平顶山莲花洞虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙，欲捉拿唐僧，并有葫芦、净瓶、宝剑、扇子、魔绳五件宝器，神通广大。悟空与之斗智斗勇，屡经磨难，才降伏他们。 C．朱紫国的王后被妖怪赛太岁掳去，妖怪的三个金铃厉害无比，让悟空费尽周折。酣战之际，观音菩萨赶来带走了妖怪，悟空也救回了王后娘娘。 D．“三调芭蕉扇”中，“第二调”是孙悟空变成小虫钻到铁扇公主肚子里，从而向铁扇公主借到一把假扇子。 (2)下面一段文字节选自《西游记》第四十二回，读后回答问题。 话说那六健将出洞门，径往西南上，依路而走。行者暗想道：“他要请老大王吃我师父，老大王断是牛虎王。我老孙当年与他相会，真个意合情投，……虽则久别，还记得他模样，且等老孙变作牛魔王，哄他一哄，看是何如。” 孙悟空变作牛魔王后，是因何引起红孩儿的怀疑并最终被识破的？ 【答案】(1)C (2)“牛魔王”以吃斋为由不肯吃唐僧肉引起红孩儿怀疑，又因答不出红孩儿的生辰，被红孩儿识破。 【详解】（1）本题考查名著内容识记。 A.有误，孙悟空先后获得的名号依次为：美猴王 —— 孙悟空 —— 弼马温 — 齐天大圣 —— 孙行者 —— 斗战胜佛； B.有误，平顶山莲花洞的妖怪是金角大王和银角大王，虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙是车迟国的国师； D.“三调芭蕉扇” 中，“第二调” 是孙悟空变成牛魔王的模样骗到了芭蕉扇，不是变成小虫钻到铁扇公主肚子里借到假扇子； 故选C。 （2）本题考查名著内容识记。 结合《西游记》第四十二回“大圣殷勤拜南海，观音慈善缚红孩”内容可知，红孩儿掳走唐僧，欲吃其肉以得长生。红孩儿邀请父亲牛魔王吃唐僧肉，悟空变作牛魔王想要解救唐僧。牛魔王是妖怪，向来不会有吃斋的习惯。而孙悟空变作的“牛魔王”却以吃斋为由不肯吃唐僧肉，这与牛魔王的本性严重不符，从而引起了红孩儿的怀疑。红孩儿通过询问生辰这个问题来试探“牛魔王”，当“牛魔王”答不出时，红孩儿便确定了眼前的人是假冒的，从而最终识破了孙悟空的伪装。综上所述，孙悟空变作牛魔王后，因以吃斋为由不肯吃唐僧肉引起红孩儿怀疑，又因答不出红孩儿的生辰被识破。 10．（23-24七年级上·安徽阜阳·期末）请运用所积累的知识，完成各题。 大圣道：“我本天地生成灵混仙，花果山中一老猿。水帘洞里为家业，拜友寻师悟太玄。炼就长生多少法，学来变化广无边。 因在凡间嫌地窄，立心端要住瑶天。灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”佛祖听言，呵呵冷笑道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年。 你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？”……大圣道：“我的手段多哩！ 我有七十二般变化，万劫不老长生。 会驾筋斗云，一纵十万八千里。如何坐不得天位？” (1)以上文段选自《 》，作者是 。 (2)和“炼就长生多少法，学来变化广无边”意思相同的一个成语是   。 (3)请把文中画线的句子改为陈述句： 。 (4)请结合选文回答：①花果山水帘洞洞口的对联是什么？ ②请对孙悟空这一人物作简要评价。 【答案】(1) 西游记 吴承恩 (2)法力无边 (3)当然能坐得天位 (4)①花果山福地，水帘洞洞天。②示例：孙悟空是个勇敢的叛逆者，他大胆地嘲弄和否定神的权威及秩序，并力图掌握自己的命运。 【详解】（1）本题考查文学常识。 结合“大圣”“佛祖”可知，选文出自《西游记》。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，吴承恩著。该小说主要讲述了孙悟空出世，跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险，降妖除魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本，经作者的艺术加工，深刻地描绘出明代百姓的社会生活状况。 （2）本题考查成语积累。“炼就长生多少法，学来变化广无边”表达了一种通过修炼掌握多种方法，进而达到长生不老、变化无穷的境界。同义成语为“法力无边”：指神奇超人的力量。佛法的力量没有边际。比喻力量极大而不可估量。 （3）本题考查句式转换。疑问句改陈述句时，主要涉及到句式和语序的调整。调整语序：将疑问句中的疑问词或助动词移至适当的位置，使其成为陈述句的一部分。去掉疑问词：如果疑问句中有疑问词（如“什么”、“哪里”、“怎么”等），在改为陈述句时，这些疑问词可能需要被相应的内容替代或直接去掉。 文中画线的句子“如何坐不得天位？”改为陈述句后为：“当然能坐得天位。”这个陈述句直接表达了大圣认为自己有资格和能力坐得天位的观点，没有使用疑问或反问的语气。在语境中，这个句子体现了大圣的自信和决心，与原文中的语气和意思相符合。 （4）本题考查名著内容理解和人物形象分析。 ①花果山水帘洞洞口的对联是：“花果山福地，水帘洞洞天”。这副对联表达了花果山是一个充满福气的地方，水帘洞则是这个福地中的一处神奇洞天，具有神话传说的色彩。 ②孙悟空这一人物具有鲜明的个性和独特的魅力。他聪明机智，善于变化，能够识破妖魔的诡计，保护师傅唐僧和师弟们安全西行。同时，他嫉恶如仇，对待残害人民的妖怪毫不手软，除恶务尽，体现了强烈的正义感。 11．（23-24七年级上·广东广州·期末）任务一：下面是某同学做的摘录式读书笔记，请根据阅读积累，把表格补充完整。 书名 篇章 情节 批注 《朝花夕拾》 《从百草园到三味书屋》 他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪眼睛，大声道：“读书！” ① （人名）人物形象：温和又严格。 《琐记》 一有空闲，（我）就照例地吃侉饼，花生米，辣椒，看《天演论》 提问：对《天演论》爱不释手，表现了青年鲁迅求学的什么特征？ 答：② 《西游记》 观音赴会问原因，小圣施威降大圣 （人名）圆睁凤眼观看，见大圣变了麻雀儿，钉在树上，就收了法象，撇了神锋，卸下弹弓，摇身一变，变做个饿鹰儿，抖开翅，飞将去扑打。大圣见了，搜的一翅飞起，变做一只大鹚老，冲天而去。 两人打斗场面，紧张中透着诙谐，语言妙趣横生。 ④ （填写本章节核心事件） 好妖精，在那山凹里，摇身一变，变做个月貌花容的女儿；好妖精，在那前山坡下，摇身一变，变作个老妇人；好妖怪，按耸阴风，在山坡下摇身一变，变成一个老公公。 人物分析： 妖怪三次变身都被孙悟空识破、打死，可看孙悟空具有本领高强、明察秋毫的特点。 阅读启示： 不要被假象迷惑，要透过现象看本质。 【答案】 寿镜吾（或寿老先生）； 表现了青年鲁迅求学的勤奋和求知欲强的特征； 孙悟空三打白骨精。 【详解】本题考查学生对名著内容的理解和掌握情况。 第一空，结合《从百草园到三味书屋》“他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪眼睛”，可知，这是描写寿镜吾（或寿老先生）对待学生的情景，在鲁迅笔下的老师不喜欢体罚学生，当学生犯错时只是瞪他几眼以示惩罚，他的形象是温和又严格。故填：寿镜吾（或寿老先生）。 第二空，结合《琐记》“一有空闲，（我）就照例地吃侉饼，花生米，辣椒，看《天演论》”，可知：鲁迅争分夺秒看《天演论》，即使吃饭的时候也不忘读书，可见他非常喜欢读书，他是一个勤奋和求知欲强的学生。 第三空，“好妖精，在那山凹里，摇身一变，变做个月貌花容的女儿；好妖精，在那前山坡下，摇身一变，变作个老妇人；好妖怪，按耸阴风，在山坡下摇身一变，变成一个老公公”，这是选自《西游记》里“三打白骨精”的场面，选自《西游记》的第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”。师徒四人行至白骨岭。在白骨岭白骨洞内，住着一位凶残、狡猾，善于伪装的白骨精。白骨夫人一心想吃唐僧肉，但又害怕孙悟空火眼金睛识破本相，于是三次分别变化为村姑农妇、老妇和老翁，引发唐僧的怜悯心。唐僧果真上了白骨精变化攻心的当，但白骨精三次均被孙悟空识破，被金箍棒打“死”。故填写的是“孙悟空三打白骨精”。 12．（23-24七年级上·山东烟台·期末）学校要求小语、小文围绕《西游记》《简·爱》《朝花夕拾》三部名著完成两个任务，请你帮助他们。 (1)【任务一】 小语和小文梳理讨论三部名著资料时遇到了困难，请你帮他们补充对话中空缺的名著内容。 小语：小文，我发现成长的路上，总是伴随着各种各样的离开。你看，孙悟空在取经路上就曾经三次离开取经队伍：第一次因杀山贼被唐僧责怪，他赌气离开；第二次是因为① ，被唐僧赶走，回了花果山；第三次又因打杀了贼盗，唐僧大怒，将他赶离，后② 趁机变为假悟空，最终被如来佛祖识破，唐僧师徒重归于好。 小文：嗯，你梳理的很对。其实我发现简·爱的成长也伴随着多次离开，A离开洛伍德学校，B离开桑菲尔德庄园，C离开沼泽居，D离开盖茨海德府的舅舅、舅母家，你知道ABCD四次离开的先后顺序吗？ 小语：这有什么难的！应该是③ （填序号）。 小文：呀，真厉害！这四次出走，让我看到了一个④ （填至少两个四字短语）的简·爱。 小语：嗯，这么看来，离开也是一种成长的方式。 (2)【任务二】小语、小文对下列《朝花夕拾》中的人物、故事、篇目有些混淆不清，请你帮他们用线段对应连接起来。 衍太太 客车上让座 《二十四孝图》 陈莲河 卧冰求鲤 《范爱农》 徐伯荪 怂恿偷母亲的首饰 《父亲的病》 王祥 败鼓皮丸 《琐记》 【答案】(1) 三打白骨精 六耳猕猴 DABC 示例：向往自由、追求平等、自尊自爱、坚强独立、勇于反抗（任选之二即可） (2)衍太太—怂恿偷母亲的首饰—《琐记》   陈莲河—败鼓皮丸—《父亲的病》徐伯荪—客车上让座—《范爱农》   王祥—卧冰求鲤—《二十四孝图》 【详解】（1）本题考查名著情节。 孙悟空曾三次离开唐僧，其中第一次是主动离开的。孙悟空刚拜唐僧为师的时候，因为他杀了六个强盗，唐僧不满，责怪于他，一气之下离开唐僧，前往东海龙宫。后来被东海龙王劝回去，结果被唐僧戴上了紧箍咒。第二次是三打白骨精，孙悟空打死了白骨精，唐僧却受猪八戒的撺掇，认为害的是好人，将逐走。第三次是“真假美猴王”那一回，孙悟空打死了几个强盗，被唐僧逐走，后来六耳猕猴假扮攻击唐僧，最后被如来佛祖识破。故第一空填“三打白骨精”，第二空填“六耳猕猴”。 简·爱的四次离开：①离开盖茨黑德到罗沃德学校：简·爱在盖茨黑德受尽舅妈一家的虐待和欺辱，没有任何人格尊严，自尊心、人格都受到了很大的打击，因此简·爱的出走，既是被动地被舅妈驱逐，也是她主动逃离。②离开罗沃德学校到桑菲尔德庄园：坦普尔小姐的离开，使简·爱也萌发了离开的念头，想去新的环境，开拓新的生活，但最终促使她离开的原因是厌倦了罗沃德学校八年循规蹈矩的生活，渴望自由。③离开桑菲尔德庄园到沼泽居：简·爱在与罗切斯特婚礼的当天得知他已有一个疯妻子，她留下便只能沦为情妇的地位，这对于是简·爱来说是完全不能接受的，因此就有了她的第三次出走。④离开沼泽居到芬丁庄园：此时的简·爱人格趋于完整，情感和心智都已完全成熟，她被心底思念罗切斯特的声音唤醒，决定遵从自己的内心，得到真正的爱情。故排序为：DABC。这四次出走表现了简·爱向往自由，追求平等、自尊自爱，坚强独立，勇于反抗的个性特点。 （2）本题考查名著人物。 衍太太是鲁迅所著的回忆散文《朝花夕拾》中的人物。在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现。她在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿他喊父亲的名字，鼓励小孩子吃冰，打旋，怂恿鲁迅看黄色书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻家小孩干坏事。总体来说，衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的市侩会形象。 陈莲河出自《朝花夕拾》中的《父亲的病》，陈莲河身为医生，道貌岸然，“药引寻到了，然而还有一种特别的丸药：败鼓皮丸”，拿药引作为诈骗手段，贪婪而又谨小慎微，时时变换花样，置医德、医风而不顾。父亲的病日益严重，吃药不见效时，陈莲河便说“我这样用药还会不大见效”之类的话，这些话看似恳切，实际上只是在给自己治不好病找借口他将责任推给鬼神，可谓巫医不分、封建迷信。 范爱农，是徐伯荪的学生。《范爱衣》原文：检验完毕，在客店小坐之后，即须上火车。不料这一群读书人又在客车上让起座位来了，甲要乙坐在这位上，乙要丙去坐，揖让未终，火车已开，车身一摇，即刻跌倒了三四个。我那时也很不满，暗地里想：连火车上的座位，他们也要分出尊卑来……自己不注意，也许又摇了摇头。然而那群雍容揖让的人物中就有范爱农，却直到这一天才想到。 《二十四孝图》出自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》。鲁迅认为《二十四孝图》主要目的是宣扬封建的孝道。他从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”“郭巨埋儿”卧冰求鲤（主人公就是王祥）”时的强烈反感。 可据此连线。 13．（23-24七年级上·湖北襄阳·期末）阅读名著能让我们看到高处的光，远处的爱和深处的智慧。读名著《西游记》，解答相关问题。 (1)《西游记》是一部很有趣的书，鲁迅先生称之为” ”。小说围绕唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往 的主线，写了许多读来令人兴趣盎然的故事。前七回讲述主要人物的身世和 的故事。 (2)班级欲将此文排成课本剧，拍摄成微视频，请你出谋划策。 唐僧大惊道：“悟空，这个人才死了，怎么就化作一堆骷髅？”行者道：“他是个潜灵作怪的僵尸，被我打杀，他就现了本相。他那脊梁上有一行字，叫做‘白骨夫人’。”唐僧倒也信了；怎禁那八戒旁边唆嘴道：“师父，他的手重把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼泪哩！”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。行者染不得疼痛，跪于路旁，只叫“莫念！莫念！”唐僧道：“猴头，还有甚说话！出家人行善。你在这荒郊野外，一连打死三人，倘到城市之中，人烟凑集之所，撞出大祸，教我怎的脱身？你回去罢！”行者道：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子，层次逐我。” ①请你给演员简述“他”被悟空打杀的前因。并请你结合选文内容，给此视频命名。 ②请你给扮演孙悟空和唐僧的两位演员说说在演好这段对话戏时要突显各自怎样的性格特点。 【答案】(1) 神魔小说 西天取经 大闹天宫 (2) 他是个潜灵作怪的僵尸      三打白骨精 孙悟空善于识别妖魔诡计；机智、勇敢。唐僧不辨妖魔，不辨是非，耳根子软（立场不坚定） 【详解】（1）本题考查名著内容。 《西游记》主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四人保护唐僧西行取经，沿途历经磨难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天，取得真经的故事。鲁迅先生称之为“神魔小说”。前七回写孙悟空大闹天宫的故事，是全书的精华部分，表现了孙悟空的反抗精神。第八至第十二回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交待取经的缘起；第十三至一百回写唐僧师徒取经途中历经81难和师徒终成正果，带经回东土大唐。 （2）本题考查名著人物。 ①根据选段中的“他是个潜灵作怪的僵尸”可知悟空要将他打杀的原因。 根据选段中的“你在这荒郊野外，一连打死三人”可知，选段所写是悟空三打白骨精的故事。故可拟名为：三打白骨精。 ②根据选段中的“他是个潜灵作怪的僵尸，被我打杀”“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我打死他，替你除了害”可知悟空善于识别妖魔诡计；机智、勇敢。 根据“唐僧果然耳软，又信了他，随复念起”“你却不认得，反信了那呆子，层次逐我”可知，唐僧不辨妖魔，不辨是非，耳根子软（立场不坚定）。 14．（23-24七年级上·江苏南通·期末）宣传册素材之：南通人喜爱的名著人物。请你结合《西游记》全书回答以下问题。 盈门下，绣缠彩结；满庭中，香喷金猊。摆列着黑油垒钿桌，朱漆篾丝盘。垒钿桌上，有异样珍馐；篾丝盘中，盛稀奇素物。林檎、橄榄、莲肉、葡萄、榧、奈、榛、松、荔枝、龙眼、山栗、风菱、枣儿、柿子、胡桃、银杏、金桔、香橙，果子随山有。蔬菜更时新：豆腐、面筋、木耳、鲜笋、蘑菇、香蕈、山药、黄精。石花菜、黄花菜，青油煎炒；扁豆角、豇豆角，熟酱调成。王瓜、瓠子，白果、蔓菁。镟皮茄子鹌鹑做，剔种冬瓜方旦名。烂煨芋头糖拌着，白煮萝卜醋浇烹。椒姜辛辣般般美，咸淡调和色色平。那妖精露尖尖之玉指，捧晃晃之金杯，满斟美酒，递与唐僧，口里叫道：“长老哥哥妙人，请一杯交欢酒儿。” (1)该选段是_______为唐僧准备的婚宴场景，也折射出明代人民的饮食文化和生活水平。与平时你在南通吃到的食品以及今年你家的年夜饭相比，你有何感慨？ (2)孙悟空为了美食可惹了不少事，请你选择下图中的其中一幅，结合《西游记》具体情节来说说孙悟空为之惹出的祸事。 蟠桃                           人参果 (3)请你从孙悟空成长的角度思考，在上图两次美食事件，孙悟空的性格有何变化？ 【答案】(1)老鼠精。感慨：示例：人家的美食令人垂涎欲滴。 (2)①孙悟空偷吃蟠桃会的最终结果是导致他“大闹天宫”，后被压五行山下；②悟空等人偷吃了人参果，被两个道童辱骂，悟空一怒之下将人参果树推倒，观主镇元大仙大怒，要油炸唐僧。 (3)偷吃蟠桃、大闹天宫时、任性妄为，但后来他开始在意师父的态度，从中我们看到了孙悟空的成长。 【详解】（1）本题考查内容识记。 结合“盈门下，绣缠彩结”“长老哥哥妙人，请一杯交欢酒儿”，可知，文段选自《西游记》第八十二回《姹女求阳，元神护道》，该回目的主要内容是：八戒从两个女妖处探知唐僧被囚在陷空山无底洞中，且妖怪要与唐僧成亲。悟空进入无底洞中，变成苍蝇来到唐僧跟前，与唐僧商量自己变成虫儿混在酒中，让女妖怪吞下，但未能成功。悟空无奈之下变作饿老鹰掀翻桌席飞出洞。悟空变成苍蝇再次进洞，让唐僧哄骗妖怪吃下自己变成的红桃，悟空在妖怪肚子里拳打脚踢。妖怪禁不住悟空在肚腹内折腾，答应悟空亲自将唐僧背出无底洞。从文段中所列美食，可见食材丰富、品种多样，折射出明代人民的饮食文化和生活水平， （2）本题考查内容识记。 第一幅图：结合图片中以及图下文字“蟠桃”可知，内容来自《西游记》第五回《乱蟠桃大圣偷丹，反天宫诸神捉怪》，情节为：悟空管理蟠桃园，却偷吃尽园中大桃。王母娘娘设“蟠桃胜会”，命仙女摘桃，悟空从仙女处得知自己未收到邀请，便赴瑶池喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹，逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。第六回《观音赴会问原因，小圣施威降大圣》：南海观音徒弟木吒协助天王，战败而归。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚镯琢，击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨将悟空押赴斩妖台处死。第七回《八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿》：刀砍斧剁、火烧雷击无法伤害悟空，太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空依然毫发无损，还炼成火眼金睛，便一路打往天庭，大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如来将五指化为大山，压住悟空。 第二幅图：结合图片中以及图下文字“人参果”，可知内容来自《西游记》第二十四回《万寿山大仙留故友，五庄观行者窃人参》，情节为：万寿山五庄观中有树结人参果，吃了极能延寿。唐僧师徒到五庄观投宿，清风、明月两位道童奉师父镇元大仙之命，将两枚人参果捧送给唐僧。唐僧误认为是未满三日的婴孩，不敢食用。八戒无意间听到，怂恿悟空去偷人参果。悟空不识人参果习性，打了四个，一个入土而没，剩余三个师兄弟分着吃了。清风、明月发现少了果子后，便去辱骂唐僧。 （3）本题考查人物形象分析。 孙悟空偷吃了蟠桃，搅了王母娘娘的蟠桃宴，又盗食了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝派李天王率天兵捉拿；观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。可见孙悟空大闹天宫时、任性妄为。 孙悟空五庄观偷摘人参果，遭到误会后捣毁人参果树，可见他也有心高气傲，容易冲动的一面；悟空怒下推了人参果树，观主将师徒众人囚禁，悟空只有采用四处寻访医树之方的方法救出师徒，最后观音苦萨的玉净瓶水救活果树。可见孙悟空不仅考虑自己的命运，也考虑整个团队的安危，从中我们看到了孙悟空的成长。 15．（23-24七年级上·宁夏银川·期末）名著阅读。 正嚷间，大圣到了。叫一声：“开路！”掣开铁棒，幌一幌，碗来粗细，丈二长短，丢开架子，打将出来。九曜星那个敢抵，一时打退。那九曜星立住阵势道：“你这不知死活的弼马温！你犯了十恶之罪，先偷桃，后偷酒，搅乱了蟠桃大会，又窃了老君仙丹，又将御酒偷来此处享乐，你罪上加罪，岂不知之？”大圣笑道：“这几桩事，实有，实有！但如今你怎么？”九曜星道：“吾奉玉帝金旨，帅众到此收降你，快早皈依，免教这些生灵纳命。不然，就探平了此山，掀翻了此洞也！”大圣大怒道：“量你这些毛神，有何法力，敢出浪言。不要走，请吃老孙一棒！”这九曜星一齐踊跃。那美猴王不惧分毫，轮起金箍棒，左遮右挡，把那九曜星战得筋疲力软，一个个倒拖器械，败阵而走，急入中军帐下，对托塔天王道：“那猴王果十分骁勇！我等战他不过，败阵来了。”李天王即调四大天王与二十八宿，一路出师来斗。大圣也公然不惧，调出独脚鬼王、七十二洞妖王与四个健将，就于洞门外列成阵势。你看这场混战好惊人也： 寒风飒飒，怪雾阴阴。那壁厢旌旗飞彩，这壁厢戈戟生辉。滚滚盔明，层层甲亮。滚滚盔明映太阳，如撞天的银磬；层层甲亮砌岩崖，似压地的冰山。大捍刀，飞云掣电；白枪，度雾穿云。方天戟，虎眼鞭，麻林摆列：青铜剑，四明铲，密树排阵。弯弓硬弩雕箭，短棍蛇矛挟了魂。大圣一条如意棒，翻来覆去战天神。杀得那空中无鸟过，山内虎狼奔：扬砂走石乾坤黑，播土飞尘宙昏。只听兵兵扑扑惊天地，煞煞威威振鬼神。 (1)以上文段节选自《西游记》，作者 。这部小说主题多样，对今天的青少年来说，这部小说更像一个励志故事，告诉我们 (2)下列有关孙悟空大闹天宫的事件，按发生的先后顺序排列正确的一项是（    ） ①强销生死簿②龙宫借宝③自封“齐天大圣”④受封“弼马温” ⑤被烧炼丹炉⑥闯祸蟠桃园⑦受困五行山 A．②④①⑥⑤③⑦ B．②①④⑥③⑤⑦ C．②①④③⑤⑥⑦ D．②①④③⑥⑤⑦ (3)《西游记》善于塑造人物，所写人物栩栩如生，个性鲜明。请结合节选文段的内容分析孙悟空这一形象特点。 【答案】(1) 吴承恩 人生就要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，不畏任何艰难险阻，以超强的韧劲和斗志战胜一切困难，直至达到胜利的终点。 (2)D (3)孙大圣不惧天兵天将，与之打斗，体现了他桀骜不驯、本领高强的性格；以一敌众，毫不畏惧，体现了他英雄过人，英勇无畏的性格。 【详解】（1）本题考查名著常识。 文段节选自《西游记》，作者吴承恩，中国明代杰出的小说家，字汝忠，号射阳。汉族，淮安府山阳县 人。小说围绕唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经的主线，写了许多降妖除魔的故事。前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事；第八回到第十二回介绍唐僧，交代西天取经这一中心事件的由来；第十三回到第一百回是小说故事的主体，讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于到达西天，取回真经的故事。小说的思想比较复杂，释、道、儒都有所涉及，后世对它的主题的阐释也多种多样。抛开小说的宗教外衣，对今天的青少年来说，这部小说也许更像一个励志故事：人生就要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，不畏任何艰难险阻，以超强的韧劲和斗志战胜一切困难，直至达到胜利的终点。据此概括作答。 （2）本题考查名著内容。 《西游记》“大闹天宫”情节概括：孙悟空在花果山称王，由于没有趁手的兵器，便向东海龙王“借”得定海神针，并改名“如意金箍棒”。又向四海龙王强索披挂，之后扬长而去。故②是第一；四海龙王敢怒不敢言，告上天庭。孙悟空阳寿尽，被勾魂至阴曹地府。猴王大闹阎王殿，损毁生死簿，导致山中常有长命猿猴。故①是第二；天庭在太白金星建议下招安孙悟空，封强马温。故④是第三；孙悟空嫌官小第一次闹天宫返下天庭，在来投奔的独角鬼王建议下自封齐天大圣。孙悟空击败由托塔李天王领导的天兵天将，声威大震。天庭再次招安，封“齐天大圣”，有官无权。故③是第四；齐天大圣搅蟠桃盛会，盗了金丹。自觉不妙，逃回花果山。故⑥是第五；天庭发十万天兵天将剿逆，不能胜之。后齐天大圣被二郎真君在太上老君协助下擒获。花果山实力被瓦解，七十二洞妖王被擒，众猴妖死伤惨重。孙悟空金刚不坏，无法处死。被太上老君投入八卦炉，期间被熏出火眼金睛，落下了怕烟的病根。故⑤是第六。逃出并打翻八卦炉后，掉出的煤块掉落人间化作八百里火焰山，看炉童子被贬做火焰山土地神。孙悟空大闹天宫，被佛祖压在五行山下，渴饮铜汁，饥服铁丸。故⑦是第七。 故选D。 （3）本题考查分析人物形象。 结合“大圣笑道：‘这几桩事，实有，实有！但如今你怎么？’”可知，孙悟空承认自己所为，体现了他敢做敢当的性格； 结合“大圣大怒道：‘量你这些毛神，有何法力，敢出浪言。不要走，请吃老孙一棒！’这九曜星一齐踊跃。那美猴王不惧分毫，轮起金箍棒，左遮右挡，把那九曜星战得筋疲力软，一个个倒拖器械，败阵而走”可知，孙悟空不惧天兵天将，与之打斗，体现了他桀骜不驯、本领高强的性格； 结合“李天王即调四大天王与二十八宿，一路出师来斗。大圣也公然不惧，调出独脚鬼王、七十二洞妖王与四个健将，就于洞门外列成阵势”可知，孙悟空以一敌众，毫不畏惧，体现了他英雄过人，英勇无畏的性格。 16．（23-24七年级上·湖南郴州·期末）为了推进整本书阅读，某班级建立了阅读留言墙，请结合《朝花夕拾》和《西游记》，补全阅读留言墙的相关内容。 留言1：《朝花夕拾》和《西游记》两本经典名著读起来很有意思！ 留言2：是啊，很多内容都让人捧腹大笑。比如《朝花夕拾》中小鲁迅和闰土下雪天在百草园用竹筛、短棒、秕谷就能捉到好多麻雀和白颊的“张飞鸟”，颇有童趣。 留言3：哈哈，是的！我还记得有个情节也非常有趣。 。（任选一本书，写出一个有趣的情节。） 留言4：两本名著能经久不衰，应该不只是有趣。 留言5：我想它们之所以被我们不断翻阅，更是因为经典背后所传达出来的精神品质和思想内涵，比如孙悟空 ，这才是经典不朽的真正原因。（结合情节阐述人物精神） 留言6：没错，再比如《西游记》第四回中，孙悟空去见玉帝，挺身在旁，且不朝礼，而其他仙卿们见状都大惊失色，当时天庭的虚伪风气也衬托出孙悟空的天真本色。 留言7：嗯嗯，孙悟空表现出的状态其实就是李贽所说的“童心”——“夫童心者，真心也”，指人的原初状态，回到心灵的天真未凿的状态。 留言8：孙悟空一直保持着童心。可在《朝花夕拾》中我们从 这件事可以看出，小鲁迅却因种种原因，童心逐渐被压制，鲁迅也通过这件事表达了 的主题。 【答案】 为帮助高员外降妖，孙悟空变成高小姐的样子，让妖怪背自己，并在途中施展法术戏耍了妖怪（猪刚鬣）一番 孙悟空因为在五庄观窃果毁树，镇元大仙将逃走的师徒四人提回观中，要加以惩戒，悟空承担责任，主动替师父受罚。可以看出孙悟空知错就改、忠心耿耿、勇于担责的精神品质 父亲强迫小鲁迅背诵完《鉴略》再去看迎神赛会（或者小鲁迅在三味书屋严格的读书生活） 表达了鲁迅对腐朽封建教育制度（封建家长制）压制儿童天性的批判之情 【详解】本题主要考查名著《朝花夕拾》《西游记》的情节、人物形象、主旨。 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集。此文集多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过，承载着作者“温馨的回忆和理性的批判”。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。 第一空： 可任选《朝花夕拾》《西游记》中有趣的一个情节作答。比如《朝花夕拾》中，阿长给“我”讲美女蛇的故事；比如《西游记》中“真假美猴王”“三打白骨精”“大闹天宫”“四圣试禅心”等情节。 示例1：《西游记》中孙悟空打死强盗，被唐僧赶回花果山，悟空自己去到了观音处寻理，在这期间一个六耳猕猴冒充悟空打伤唐僧，抢走包裹。真悟空与之交战难分胜负，无人能分出真假，直到如来佛祖处，才得以辨明。 示例2：阿长是鲁迅小时候的保姆，长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨，鲁迅对于她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》，充满了尊敬和感激之情。 第二空： 结合《西游记》中的一个情节阐述孙悟空优秀的精神品质。 原著中，孙悟空为了取得武器，武装自己，闹了龙宫；为了不受冥司的管束，又大闹了冥府，充分表现了孙悟空渴望自由、不畏强暴的叛逆精神； 原著中，有多处对孙悟空落泪的描写，有因对师傅的不舍而落泪，有因担心师傅安危而落泪，有因被师父误会而伤心落泪。这些落泪的情节写出了孙悟空具有的“人性”之美，他有人的喜怒哀乐，有委屈、懂感恩，不仅具有大智大勇，还有大仁大义； 原著中，孙悟空本领高强，因不满意玉帝给他安排的“弼马温”一职，就直接扰乱蟠桃会大闹天宫，体现了他的桀骜不驯； 原著中，孙悟空在护送唐僧西天取经的路上，遇到妖怪，他总是第一个冲出去，一路保护唐僧，经历九九八十一难，最终取得真经，体现他的忠心耿耿、机智勇敢。 第三空、第四空： 《从百草园到三味书屋》是鲁迅于1926年写的一篇童年妙趣生活的回忆性散文，此文被收入《朝花夕拾》。全文描述了色调不同，情韵各异的两大景片：百草园和三味书屋。作者写百草园，以“乐”为中心，采用白描手法，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园；三味书屋则是一个充全不同的世界，作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味，说它是“全城中称为最严厉的书塾”，儿童在那里受到规矩的束缚。此文表现了儿童不可压抑的快乐天性。 《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷之极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。 《从百草园到三味书屋》中“百草园是儿童的乐园”，《五猖会》中“我”对观看五猖会怀着急切兴奋的心情，这些时间，都体现了作者的童心。但是，《五猖会》“背书”一段中父母不懂孩子心理，自以为教育得法，却严重地伤害了孩子的心灵；《从百草园到三味书屋》中严格压抑的读书生活是对孩子天性的束缚。通过这些事，表达了鲁迅对腐朽封建教育制度（封建家长制）压制儿童天性的批判之情。 17．（23-24七年级上·安徽滁州·期末）请运用积累的知识，完成各题。 猴王闻此不觉心头火起：“这般miǎo视老孙！我在花果山称王，怎么哄我来替他养马？不做他！不做他！”忽喇一声把公案推倒，耳中取出宝贝，一路解数打出南天门。 双方语言不和，交起手来，一个舞动金箍棒，一个操起宣花斧，斧棒相碰，只一个回合，______的斧柄就被打做两截，败阵逃生。 他风车子一般相似不住，一路连翻几个筋斗，忽见前方五根肉红柱子支撑云天，中间弥漫一股青气。猴王寻思：“此乃天地尽头，这番回去，如来作证，灵xiāo宫定是我坐了。” A图                                B图                        C图 (1)给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 miǎo( )视            金箍( )棒                筋( )斗            灵xiāo( )宫 (2)下列词语的词性与“寻思”相同的一项是（   ） A．缥缈 B．索取 C．宿儒 D．总是 (3)A图中孙悟空因不满玉帝封他做“ ”，一路打出南天门，B图所绘的是玉帝派天兵前来镇压，第一位与悟空交战打斗的天神是 。 (4)请联系C图和全书，简要说说孙悟空后来的结局。 【答案】(1) 藐 gū jīn 霄 (2)B (3) 弼马温 巨灵神 (4)孙悟空没有逃出如来佛的手掌心，后来被压在了五行山下，唐僧路过收他为徒去西天取经，历经千难万险终到达西天的大雷音寺，取回真经，被封为斗战胜佛。 【详解】（1）本题考查给汉字注音和根据拼音写汉字的能力。 miǎo视——藐视：看不起。 金箍棒（gū）：神魔小说《西游记》中孙悟空使用的兵器。 筋斗（jīn）：意思是跟斗。 灵xiāo宫——灵霄宫：是指神话传说中天君 玉皇大帝 的宫殿。 （2）本题考查词性辨析能力。依据“猴王寻思”可知，“寻思”是动词。 A.“缥缈”是隐隐约约、若有若无的样子，是形容词； B.“索取”是索要的意思，是动词； C.“宿儒”是指知识渊博的学者，是名词； D.“总是”是永远地，无例外地，是副词； 故选B。 （3）本题考查名著情节积累能力。 ①空，依据选文内容可知，出自《西游记》（第四回）。悟空召唤上天庭封官，授以“弼马温”之职，起初开心的在天河牧马，后得知此官为末等职，怒回花果山。于是，玉帝下令命托塔李天王与其子哪吒擒拿悟空，被悟空打败。金星再次建议招安悟空，并且，玉帝命令为悟空造齐天大圣府。据此填写“弼马温”。 ②空，依据选文内容可知，出自《西游记》（第四回）。当时孙悟空嫌弼马温这一职务太低，反下天宫。玉皇大帝大怒，派遣托塔天王李靖、哪吒三太子率天兵天将来到花果山降妖，而巨灵神便是这支队伍的先锋官。别看巨灵神口气不小，但其宣花斧显然不是孙悟空如意金箍棒的对手，几个回合过后，“巨灵神抵敌他不住，被猴王劈头一棒，慌忙将斧架隔，傣带的一声，把个斧柄打做两截，急撤身败阵逃生。据此填写“巨灵神”。 （4）本题考查名著情节积累能力。 依据C图中的“手掌”和“五要柱子擎天”可知，画的是孙悟空与如来佛祖斗法的故事。最终孙悟空被压在五行山下，后来经菩萨点化，保护唐僧西天取经，在历经千难万险后，终到达西天的“大雷音寺”取得真经，功成后，被封为“斗战胜佛”。 18．（23-24七年级上·福建厦门·期末）少年正是读书时，七年级开展的“与名著同行”的主题读书活动，一起来参加。 (1)《朝花夕拾》一书回忆鲁迅从少年到青年的成长轨迹，请根据地点的转换，完成下面表格。 地点 篇目 主要内容 故乡 《阿长与〈山海经〉》 ① ②《 》 盼望迎神赛会的急切心情，被父亲强迫背诵《鉴略》的痛苦感受。 《从百草园到三味书屋》 在百草园玩耍的时光，在三味书屋读书的经历。 南京 ③《 》 回忆隔壁衍太太和离开绍兴去南京求学的过程。 日本 《藤野先生》 ④ (2)在“重温经典”主题阅读周中，小语和小文就《西游记》中孙悟空的成长历程展开讨论，结合你的阅读体验，补全对话。 小语：当我再读《西游记》时，我发现这就像是一部人物的成长史。你看他在《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》中遇到白骨精时，先后打死了白骨精变幻而成的少女、老妇人和老公公，完全不顾师父的劝诫和感受。 小文：确实如此，在《婴儿戏化禅心乱猿马刀圭木母空》中，他遇到了红孩儿幻化成的顽童时，就答应师父择机处理妖怪，既没有违背自己斩妖除魔的初心，也尊重了唐僧的慈悲心肠。 小语：是啊，书中能体现孙悟空成长的情节还有很多，比如书中______ 小文：你说的很对。无论对妖还是对人，无论对师父还是师弟，对神仙还是对自己，他都有了很大的改变，正是因为孙悟空在取经过程中不断成长，才能最终进阶为“斗战胜佛”。 【答案】(1) 鲁迅儿时与阿长相处的情景 五猖会 琐记 在日本的学习生活，表达对藤野先生的怀念 (2)示例一：孙悟空因打死草寇被唐僧逐走，向唐僧求饶不成，离开后向观音菩萨寻求帮助，说明他懂得保持冷静，还能寻找解决问题的办法。 示例二：孙悟空三借芭蕉扇，不是直接与罗刹女、牛魔王正面对抗，而是变戏法巧借，说明他遇事变得冷静了，懂得了使用智谋。 示例三：跟随唐僧取经后，孙悟空无论是在礼仪方面还是规矩方面，都有了很大的提升与进步，遇到神仙、佛祖也懂得打招呼，说“谢谢”了。 【详解】（1）本题考查名著内容理解。 一空，《阿长与〈山海经〉》是近代思想家、文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。据此概括作答。 二空，由“盼望迎神赛会的急切心情，被父亲强迫背诵《鉴略》的痛苦感受”可得：《五猖会》。《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷之极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。 三空，由“回忆隔壁衍太太和离开绍兴去南京求学的过程”可得：《琐记》。《琐记》主要内容概括琐记是散文集朝花夕拾一书中第八篇文章，作品介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。 四空，《藤野先生》是鲁迅的一篇回忆散文，记叙了作者从东京到仙台学医的几个生活片断。其中有东京“清国留学生”的生活情况，由东京到仙台的旅途回忆，有在仙台的食住情况，也有受到日本具有狭隘民族观念的学生的排斥，还有一次看电影受到的刺激，而重点却是记叙藤野先生的可贵品质，表达对藤野先生的怀念。 （2）本题考查名著阅读。写出体现孙悟空成长的情节即可，答案不唯一。 示例：为了扇灭火焰山的大火，去向罗刹女借扇，第一次借扇称罗刹女嫂嫂，好言借扇，没有直接动用武力，后来变成小虫钻到罗刹女的肚子里，逼迫罗刹女“借扇”；后来孙悟空变成牛魔王骗走真扇，牛魔王变成猪八戒骗回真扇；孙悟空大战牛魔王，最终孙悟空胜，铁扇公主交出芭蕉扇，孙悟空扇灭火焰山，唐僧师徒继续向西赶路。孙悟空开始没有选择动用武力，而是思考“巧妙借扇”之法，遇事冷静，可见其成长了。 19．（23-24七年级上·云南文山·期末）读书，是一种经历。君君在阅读本学期的名著时发现，名著中的人物经历，也能带给我们启示。请结合以下表格，完成表格的问题。 经历 转变 《朝花夕拾》 刚走上求学之路的鲁迅，就遇到一位德高望重、严慈相济的老师。从此，他告别了无拘无束的百草园。 寿镜吾老先生教导幼年的鲁迅，让他习文练字，学会尊敬师长，为日后的学习埋下一颗种子。 鲁迅到南京矿路学堂求学，学堂教学内容脱离实际，学习氛围乌烟瘴气。 鲁迅自发学习，阅读《天演论》，接触到新思想，受到了民主思想的影响。 鲁迅去日本求学，又遇到一位恩师。他为鲁迅添改讲义，订正解剖图。 （1）恩师 （名字）严谨求实的科学精神感染了鲁迅。 《西游记》 众神捉住大闹天宫的孙悟空，用尽办法都无法斩杀他。后来是（2） （人名）让他发生了转变？ 叛逆大胆、放纵不羁的孙悟空无奈之下只得接受这份约束，狂傲的心也被“定”了下来。 启示 （3）鲁迅遇到了生命中的恩师，孙悟空也遇到了很多老师。你认为哪位老师对悟空的影响最深？请结合原著内容谈谈你的看法。 【答案】（1）藤野先生  （2）唐僧  （3）示例一：菩提老祖对悟空的影响最深。菩提老祖给孙悟空起名，教给孙悟空长生之道、七十二般变化和“筋斗云”等本领，才使孙悟空有能力保护唐僧西天取经，修得正果。示例二：唐僧对悟空的影响最深。唐僧善良、有理想、执着于自己的追求，这些都潜移默化地影响了孙悟空，后来孙悟空慈悲为怀，佛心显现，并一路保护唐僧西天取经，坚持不懈，最终修得正果。示例三：观音菩萨对悟空的影响最深。在取经途中，孙悟空遇到各种困难和挫折，观音菩萨多次给予援手，并积极引导孙悟空，对孙悟空的成长起了重要作用。 【详解】本题考查文学常识和名著内容理解分析。 （1）在《朝花夕拾》中，鲁迅在日本求学时遇到了一位严谨求实的老师——藤野先生。他对鲁迅的学习和生活都给予了极大的关心和帮助，对鲁迅的科学精神也产生了深远的影响。因此，可以得出结论，藤野先生是鲁迅生命中的恩师，也是影响他最深的人之一。 （2）在《西游记》中，孙悟空因为大闹天宫而被众神捉住，但最终被唐僧收为徒弟，接受了这份约束。唐僧对孙悟空进行了慈悲的感化和耐心的教诲，让他从叛逆不羁的妖王转变为一位守护唐僧取经的护法神。因此，可以得出结论，唐僧是让孙悟空发生转变的人。 （3）对于哪位老师对悟空的影响最深，有三种不同的看法。有人认为菩提老祖对悟空影响最深，因为他教给悟空各种本领，使悟空有能力保护唐僧西天取经。有人认为唐僧对悟空影响最深，因为他的善良和执着影响了悟空，让悟空变得慈悲为怀，佛心显现，并坚持不懈地保护唐僧取经。还有人认为观音菩萨对悟空影响最深，因为她在取经途中多次给予悟空援手，对悟空的成长起了重要作用。无论是哪位老师，都对悟空的成长产生了积极的影响，使他最终修得正果。 根据以上分析作答即可。 20．（23-24七年级上·四川南充·期末）阅读下列材料，完成后面的问题。 学期即将结束，班级决定开展《西游记》阅读成果交流活动。你所在的文学兴趣小组计划制作一份手抄报来展示阅读成果。 (1)图画组准备按小说情节的先后顺序给手抄报配图，以下选项中符合要求的一项是（   ）                  ①三打白骨精    ②自封齐天大圣     ③猪八戒拜师         ④真假美猴王 A．②③①④ B．④②①③ C．③④①② D．①④③② (2)在读者眼中，孙悟空是神通广大、无所不能的盖世英雄，但英雄也有涕泗横流时。文字组打算用“悟空之泪”这一主题来展现孙悟空形象的立体多面，请你结合下面节选的文段，分析孙悟空落泪的原因。 ①唐僧道：“猴头！还有甚说话！……你在这荒郊野外，一连打死三人……你回去罢！”行者道： ②“师父错怪了我也。……我去！我去！去便去了，只是你手下无人。” ③…… ④唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头！执此为照，再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！”行者……把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫：“变！”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。 ⑤大圣跳起来，把身一抖，收了毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”唐僧道：“我是个好和尚，不提你这歹人的名字。你回去罢。”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。你看他： ⑥噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。一头拭迸坡前草，两脚蹬翻地上藤。上天下地如轮转，跨海飞山第一能。顷刻之间不见影，霎时疾返旧途程。 ⑦你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳。大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。 【答案】(1)A (2)落泪的原因：①被师父误解的委屈；②遭到师父驱逐的无奈；③被迫离开师父的不舍与担忧。（意近即可） 【详解】（1）本题考查名著情节内容积累能力。 ①三打白骨精：唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、老妪和老翁，全被孙悟空识破。唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次变成老翁又被孙悟空识破。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。 ②自封齐天大圣：孙悟空嫌“弼马温”的官职小，离开天宫,回到了花果山，自封“齐天大圣”。玉皇大帝派天兵天将擒拿孙悟空。巨灵神首先去挑战，被孙悟空打败。接着哪吒三太子又带兵前去，仍然被孙悟空打败。玉皇大帝只好叫太白金星传旨，封孙悟空为“齐天大圣”。 ③猪八戒拜师：猪八戒原是天庭的天蓬元帅，因犯了天规，被玉帝贬下凡间，转世为一头野猪。他在凡间认识了高老庄的高太公，帮助他解决了妖怪的问题，并被高太公招为女婿。在一次酒宴上，猪八戒现出原形，将高小姐锁在后花园。这是，唐僧师徒路过此处，猪八戒和孙悟空斗了一场，结果被孙悟空打败。最后，唐僧决定感化猪八戒，让他皈依佛门。经过一番劝说，高小姐的丈夫同意原谅猪八戒。猪八戒便跟随唐僧、孙悟空和沙悟净一同踏上取经之路。 ④真假美猴王：唐僧、孙悟空师徒四人来到了西凉女国，六耳猕猴不甘心自己的失败，加之想独往西天取经，赢得名声，身成正果。于是，他三番五次地假扮成孙悟空，迷惑唐僧。六耳猕猴在唐僧面前杀伤小盗，让唐僧误会悟空，把他逐出，自己趁机抢走通关牒文。唐僧中计，将悟空赶走。孙悟空遭此后，忠心不改。为保唐僧去西天取经，他求助于观音菩萨。但六耳猕猴不服从玉帝的命令，玉帝也无可奈何。真假美猴王一直厮打到灵山，在佛法无边的如来面前，六耳猕猴最终闹了个原形毕露。 依据故事发生的前后顺序可知，四幅画面正确的排列顺序是②③①④。 故选A。 （2）本题考查分析概括能力。 依据①——②段内容可知，因遭到师傅的误解，自己很委屈。所以，可概括为：被师父误解的委屈。 依据④段“行者……把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫：‘变！’即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜”可知，孙悟空在遭到师傅驱逐后，非常无奈。据此，可概括为：遭到师父驱逐的无奈。 依据⑤段“那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。你看他”，⑥段“噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧”，⑦段“一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去”可概括为：被迫离开师父的不舍与担忧。 21．（23-24七年级上·山东淄博·期末）结合《朝花夕拾》和《西游记》阅读体验，请回答以下问题。 (1)根据阅读经验，完成表格内容填写。 名著书目 老师 典型事件 徒儿感情 《朝花夕拾》 寿镜吾——鲁迅私塾的 启蒙老师 弟子行礼时，他和蔼地在一旁答礼；他是本城中极方 正，质朴，博学的人。——《从百草园到三味书屋》 尊重 藤野先生——鲁迅在日 本留学的恩师 留学期间，为鲁迅添改讲义，订正脱漏之处及文法错 误，直到所有教授的课程结束。——《藤野先生》 ① 《西游记》 ② ——孙悟空灵台方 寸山学艺的师父 传授他大品天仙诀、七十二变、筋斗云。——《西游 记·第二回》 感恩 唐僧——西天取经途中 的师父 ③ ，悟空第二次被驱赶。——《西游记》 第二十七回》 委屈 (2)林庚先生评价孙悟空身上具有“传奇性的英雄主义性格与特征”（英雄主义是指主动为完成具有重大意义的任务而表现出来的英勇、顽强和自我牺牲气概和行为），请你从以下 回目中任选一章，结合章节内容，简要分析孙悟空的“英雄主义性格与特征”。 A．观音赴会问原因 小圣施威降大圣 B．尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王 C．二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭 【答案】(1)①感激/感恩 ②菩提祖师 ③因打死唐僧不能辨认的白骨精（白骨夫人） (2)示例 1：观音赴会问原因，小圣施威降大圣——孙悟空搅了王母娘娘的蟠桃盛会后，玉帝派十万天兵天将捉拿孙悟空。李天王亲自提兵，孙悟空也排开阵势。两人混战至晚，孙悟空使个分身法战退。李天王只捉得些狼虫虎豹之类。由此可以看出孙悟空不惮于跟十万天兵天将对阵，不惧怕天庭权威，叛逆精神强、斗胜好勇、聪明机智的“英雄性格”。 示例 2：尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王——白骨精为了吃到唐僧肉以便长生不老，分别变作少女、老妇、老翁来欺骗唐僧, 结果每次被孙悟空的火眼金睛识破。然而唐僧不分好歹，再加之猪八戒在旁边煽风点火，孙悟空在唐僧一再的警告之下最终因打死了白骨精而被唐僧赶走。孙悟空三打白骨精，冒着被师傅赶走的风险也要把妖怪打死的惩恶扬善、嫉恶如仇的性格正是他“英雄性格”的体现。 示例 3：二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭——在“真假美猴王”这一回中，悟空跟假冒自己的六耳猕猴，从花果山到落伽山、南天门、阴司地府，直至雷音寺，打得天翻地覆。如来指出妖猴的真相，孙悟空难解心头之恨，“一棒”将妖猴打死。这个过程其实就是悟空战胜自己心魔的过程，而能够直面自己内心的“心魔”也是英雄性格的表现。 【详解】（1）本题考查名著人物。 ①鲁迅在日本留学的恩师藤野先生，不仅关心鲁迅的学习，还关心他的生活，调解他与同学之间的矛盾。知道鲁迅要弃医从文，非常惋惜。鲁迅对他充满了感激与怀念。 ②孙悟空灵台方寸山学艺的师父是菩提祖师。他教会悟空七十二变和筋斗云。因悟空向门人演练变化之术，他将悟空逐走。此后再未出场。 ③悟空第二次被驱赶是因为他三打白骨精。唐僧因为肉眼凡胎，识不得妖魔，认为悟空滥杀，执意将他逐走。 （2）本题考查对名著人物形象的理解。题干要求分析孙悟空的“英雄性格与特征”。 示例：我选择“观音赴会问原因，小圣施威降大圣”一章来分析孙悟空的“英雄性格与特征”。孙悟空搅了王母娘娘的蟠桃盛会后，玉帝派十万天兵天将捉拿孙悟空。李天王亲自提兵，但孙悟空本领高强，会七十二般变化，又有那威力无比的金箍棒，众天神都败下阵来，于是小圣二郎神前去斗法。刚一见面，孙悟空就调侃二郎神是玉帝妹妹私自下凡所生，还曾使斧劈桃山，瞬间惹恼了二郎神；后来和二郎神斗法，孙悟空不断地变幻出多种多样的东西，变过麻雀、鱼儿、水蛇、带旗竿的土地庙，最后竟变作二郎神的模样大闹其庙宇，这些行为都看出孙悟空不惧怕天庭权威，叛逆精神强、斗胜好勇、聪明机智的“英雄性格”。 示例：我选择“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”一章来分析孙悟空的“英雄性格与特征”。孙悟空三打白骨精，冒着被师傅赶走的风险也要把妖怪打死，可以看出其惩恶扬善、嫉恶如仇的“英雄性格”，且即使被师傅错怪，甘愿忍受被唐僧念咒的疼痛，却没有拂袖而去，可以体现其“有责任心，敢作敢当”的“英雄性格”；即使白骨精再怎么变化，依然逃不过孙悟空的火眼金睛，每次他都会仔细辨认，很少上当，可以看出其“做事谨慎”的“英雄性格”。 示例：我选择“二心搅乱大能坤，一体难修真寂灭”一章来分析孙悟空的“英雄性格与特征”。唐僧因悟空打死拦路强盗，把他撵走。六耳猕猴精趁机变作悟空模样，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下，菩萨、玉帝、地藏王等不能辨认真假，到雷音寺如来佛处，才被佛祖说出本相，猕猴精被悟空打死。孙悟空为了弄清事实真相，还自己的清白，不惜与六耳猕猴从人间打到天庭，再打到地府，最后打到佛祖处，这正是他“英雄性格”的体现。 一、（23-24七年级上·山东潍坊·期末）结合《西游记》的阅读，完成下面的任务。 话表齐天大圣被众天兵押去斩妖台下，绑在降妖柱上，刀砍斧剁，枪刺剑刳，莫想伤及其身。南斗星奋令火部众神，放火煨烧，亦不能烧着。又着雷部众神，以雷屑钉打，越发不能伤损一毫。那大力鬼王与众启奏道：“万岁，这大圣不知是何处学得这护身之法，臣等用刀砍斧剁，雷打火烧，一毫不能伤损，却如之何？”玉帝闻言道：“这厮这等，这等如何处治？”太上老君即奏道：“那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹，——我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里。运用三昧火，煅成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。不若与老道领去，放在‘八卦炉’中，以文武火煅炼。炼出我的丹来，他身自为灰烬矣。”玉帝闻言，即教六丁、六甲，将他解下，付与老君。老君领旨去讫。一壁厢宣二郎显圣，赏赐金花百朵，御酒百瓶，还丹百粒，异宝明珠，锦绣等件，教与义兄弟分享。真君谢恩，回灌江口不题。 22．请结合自己对《西游记》的阅读，用简练的语言概括齐天大圣被众天兵捉住的过程。 23．有学者认为，孙悟空身上既有“猴性”，又有“神性”。请结合给出的材料，谈谈对这句话的理解。 【答案】22．玉帝派李天王带天兵天将捉拿他，没有成功；观音菩萨举荐二郎真君（二郎神）助战，不分胜负；太上老君使暗器击中齐天大圣，齐天大圣被捉。 23．“猴性”：孙悟空吃了蟠桃，饮了御酒，盗了仙丹。 “神性”：不怕刀砍斧剁，不怕雷打火烧。 【解析】22．本题考查名著内容理解和概括。 齐天大圣孙悟空因偷吃蟠桃、盗饮御酒、盗吃仙丹而触怒天庭，天庭派托塔李天王和四大天王率部围剿花果山。在战斗中，孙悟空施展法术，打败众天神，得胜回洞。随后，玉帝又派二郎神与孙悟空激战，双方斗智斗勇，不分胜负。最后，太上老君暗中相助，用金刚琢偷袭孙悟空，将他打晕在地，最终众天兵将其捉住。据此作答即可。 23．本题考查名著内容理解。 孙悟空在《西游记》中展现了“猴性”与“神性”的双重特点。首先，从“猴性”这一层面来看，孙悟空的言行举止中充满了猴子的特性。他机智、灵巧，善于模仿和学习，这与猴子的聪明伶俐相吻合。同时，他也保留了猴子的顽皮和淘气，经常捉弄他人，展现出猴子的天性。这些特点使得孙悟空的形象更加生动和有趣，也让读者更容易产生共鸣。从“神性”这一层面来看，孙悟空具备了许多神祇的特质。他拥有超凡的能力，如七十二变、筋斗云等，这些神奇的本领使他能够战胜各种妖魔鬼怪，保护唐僧顺利取经。此外，孙悟空还表现出强烈的正义感和责任心，他始终坚守自己的信念，为了维护正义和公平而不惜付出一切。这些特点使得孙悟空成为了一个具有崇高精神境界的神祇形象。 结合材料来看，由“那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹”可知，体现了孙悟空的“猴性”；由“用刀砍斧剁，雷打火烧，一毫不能伤损”可知，体现了孙悟空的“神性”。 二、（23-24七年级上·河北唐山·期末）结合整本书的阅读，完成下面小题。 材料一 举一个例说罢，冬天，水缸里结了薄冰的时候，我们大清早起一看见，便吃冰。有一回给沈四太太看到了，大声说道：“莫吃呀，要肚子疼的呢！”这声音又给我母亲听到了，跑出来我们都挨了一顿骂，并且有大半天不准玩。我们推论祸首，认定是沈四太太，于是提起她就不用尊称了，给她另外起了一个绰号，叫作“肚子疼”。 衍太太却决不如此。假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。” ——《琐记》 材料二 那罗刹女与行者相持到晚，见行者棒重，却又解数周密，料斗他不过，即便取出芭蕉扇，幌一幌，一扇阴风，把行者扇得无影无形，莫想收留得住。这罗刹得胜回归。 ——《西游记》第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇 24．材料一 文章中的“衍太太”是个怎样的人，请结合故事情节分析。 25．材料二 孙悟空被铁扇公主一扇扇到了哪？简述孙悟空一调芭蕉扇过程。 【答案】24．衍太太表面对孩子好，其实是暗中使坏的人，自私自利、奸诈、坏心眼。如：怂恿孩子吃冰；鼓励孩子们比赛“打旋子”；给鲁迅看不健康的书；让鲁迅偷妈妈的首饰变卖，还散布谣言。 25．小须弥山；孙悟空变成虫子入洞，飞到茶水中，被罗刹女饮下肚，在腹内翻腾。罗刹女只得将扇借给悟空。 【解析】24．本题考查人物形象分析。 结合【材料一】“冬天，水缸里结了薄冰的时候，我们大清早起一看见，便吃冰。有一回给沈四太太看到了，大声说道：‘莫吃呀，要肚子疼的呢！’这声音又给我母亲听到了，跑出来我们都挨了一顿骂”“衍太太却决不如此。假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，‘好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。’”可知，衍太太看到孩子们吃冰时，并不像沈四太太那样出于健康考虑而阻止他们，也不像孩子们的母亲那样因为担心孩子的健康给予严厉的批评，而是以和蔼的笑容鼓励孩子们继续吃冰，纵容孩子们进行可能对他们有害的活动。而对自己的孩子却严加管教。结合《琐记》原文中，她鼓励孩子们比赛“打旋子”，给鲁迅看不健康的书，让鲁迅偷妈妈的首饰变卖，还散布谣言等情节，可以看出：“衍太太”是一个表面上看起来对孩子十分友好，但实际上不负责任，甚至暗中使坏的人，她自私自利、奸诈、坏心眼。 25．本题考查名著阅读积累与概括。 结合《西游记》第五十九回“唐三藏路阻火焰山，孙行者一调芭蕉扇”中“那大圣飘飘荡荡，左沉不能落地，右坠不得存身，就如旋风翻败叶，流水淌残花，滚了一夜，直至天明，方才落在一座山上，双手抱住一块峰石。定性良久，仔细观看，却才认得是小须弥山”可知，孙悟空被铁扇公主一扇扇到了小须弥山。 结合原文“行者见他闭了门，却就弄个手段，拆开衣领，把定风丹噙在口中，摇身一变，变作一个——虫儿，从他门隙处钻进。只见罗刹叫道：‘渴了！渴了！快拿茶来！’近侍女童，即将香茶一壶，沙沙的满斟一碗，冲起茶沫漕漕。行者见了欢喜，嘤的一翅，飞在茶沫之下。那罗刹渴极，接过茶，两三气都喝了。行者已到他肚腹之内，现原身厉声高叫道：‘嫂嫂，借扇子我使使！’罗刹大惊失色，叫：‘小的们，关了前门否？’俱说：‘关了。’他又说：‘既关了门，孙行者如何在家里叫唤？’女童道：‘在你身上叫哩。’罗刹道：‘孙行者，你在那里弄术哩？’行者道：‘老孙一生不会弄术，都是些真手段，实本事，已在尊嫂尊腹之内耍子，已见其肺肝矣。我知你也饥渴了，我先送你个坐碗儿解渴！’却就把脚往下一登。那罗刹小腹之中，疼痛难禁，坐于地下叫苦。行者道：‘嫂嫂休得推辞，我再送你个点心充饥！’又把头往上一顶。那罗刹心痛难禁，只在地上打滚，疼得他面黄唇白，只叫‘孙叔叔饶命！’行者却才收了手脚道：‘你才认得叔叔么？我看牛大哥情上，且饶你性命，快将扇子拿来我使使。’罗刹道：‘叔叔，有扇！有扇！你出来拿了去！’行者道：‘拿扇子我看了出来。’罗刹即叫女童拿一柄芭蕉扇，执在旁边。行者探到喉咙之上见了道：‘嫂嫂，我既饶你性命，不在腰肋之下搠个窟窿出来，还自口出。你把口张三张儿。’那罗刹果张开口。行者还作个虫，先飞出来，丁在芭蕉扇上。那罗刹不知，连张三次，叫：‘叔叔出来罢。’行者化原身，拿了扇子，叫道：‘我在此间不是？谢借了！谢借了！’拽开步，往前便走，小的们连忙开了门，放他出洞”可知，孙悟空变成虫子入洞，飞到茶水中，被罗刹女饮下肚，在腹内翻腾。罗刹女只得把一把假扇给了孙悟空。 三、（23-24七年级上·湖北孝感·期末）小安同学在名著阅读的实践与思考中，学会了阅读整本书的多种方法，示例如下。 【选文A】大众道：“悟空，你是那世修来的缘法？前日师父拊耳低言，传与你的躲三灾变化之法，可都会么？”悟空笑道：“不瞒诸兄长说，一则是师父传授，二来也是我昼夜殷勤，那几般儿都会了。”大众道：“趁此良时，你试演演，让我等看看。”悟空闻说，抖擞精神，卖弄手段，道：“众师兄请出个题目，要我变化甚么？”大众道：“就变棵松树罢。”悟空捻着诀，念动咒语，摇身一变，就变做棵松树。 ——第二回《悟彻善提真妙理 断魔归本合元神》 【选文B】那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变一座土地庙儿：大张着口，似个庙门；牙齿变作门扇，舌头变作菩萨，眼睛变作窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变作一根旗竿。真君赶到崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙；急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道：“是这猢狲了！他今又在那里哄我。我也曾见过庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧！他若哄我进去，他便一口咬住。我怎肯进去？等我掣拳先捣窗棂，后踢门扇！” ——第六回《观音赴会问原因 小圣施威降大圣》 【选文C】行者见他闭了门，却就弄个手段，拆开衣领，把定风丹噙在口中，摇身一变，变作一个蟭蟟虫儿，从他门隙处钻进。只见罗刹叫道：“渴了！渴了！快拿茶来！”近侍女童，即将香茶一壶，沙沙的满斟一碗，冲起茶沫漕漕。行者见了欢喜，嘤的一翅，飞在茶沫之下。那罗刹渴极，接过茶，两三气都喝了。行者已到他肚腹之内，现原身厉声高叫道：“嫂嫂，借扇子我使使！” ——第五十九回《唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇》 26．阅读整本书，小安同学首先推荐了“比读法”，请根据以上语段完成下表： 选文 变化 变化的原因 “我”的发现 A 松树 众人央求他表演学习变化之法的成果。 ③写孙悟空__________（心理）变化之法，恰被祖师撞见，后被逐出洞。情节推进自然，合情合理。 B 土地庙 ②_______________ 作者想象奇特，源于生活经验，合乎情理。 C ①_______ 孙悟空被罗刹女关在洞外，想要飞进洞找机会借芭蕉扇。 ④这里的罗刹渴极和__________的细节描写，使行者能“到他肚腹之内”的情节显得更加合情合理。 27．阅读整本书，小安同学还发现可以运用“批注法”揣摩语言文字。请你给选文B中的画线句做批注，说说从中悟出了什么道理。 28．阅读整本书，除了以上这些“精读”的方法，小安同学又发现可以通过“归类法”，进行“跳读”。选文C中，写的是悟空通过“变化”而钻入妖怪肚子里，从而成功降服妖怪的故事。请再举一则类似的例子（情节概述要包含悟空变为什么、妖怪名的内容）。 【答案】26．蟭蟟虫   悟空想哄郎神（真君）进去，便一口咬住   卖弄炫耀   冲起茶沫漕漕 27．示例一：再有能耐的人也有一些无法隐藏的弱点。或：智者千虑，必有一失。 示例二：假象终究是要被人揭穿的。或：生活经验有助于我们解决问题。（只需答对一点，意对即可） 28．示例一：变作仙丹钻入黑风山黑熊怪肚子。 示例二：变作瓜（西瓜）钻入黄眉怪肚子。 示例三：变作桃子钻入老鼠精肚子。 【解析】26．本题考查内容理解。 （1）根据选文C“行者见他闭了门，却就弄个手段，拆开衣领，把定风丹噙在口中，摇身一变，变作一个蟭蟟虫儿，从他门隙处钻进”可知，孙悟空此时变作一个“蟭蟟虫”； （2）根据选文B“他若哄我进去，他便一口咬住。我怎肯进去？”，可知变成土地庙的原因是：悟空想哄二郎神（真君）进去，便一口咬住； （3）根据选文A“不瞒诸兄长说，一则是师父传授，二来也是我昼夜殷勤，那几般儿都会了”、“‘趁此良时，你试演演，让我等看看。’悟空闻说，抖擞精神，卖弄手段，道：‘众师兄请出个题目，要我变化甚么？’大众道：‘就变棵松树罢。’悟空捻着诀，念动咒语，摇身一变，就变作一棵松树”可知，悟空喜欢在大家面前“卖弄手段”，吹嘘自己“昼夜殷勤”“都会了”，表现他喜欢卖弄炫耀的心理； （4）根据选文C“近侍女童，即将香茶一壶，沙沙的满斟一碗，冲起茶沫漕漕。行者见了欢喜，嘤的一翅，飞在茶沫之下”可知，写的是冲起茶沫漕漕的细节描写。 27．本题考查揣摩语言做批注。 从孙悟空的角度理解，根据选段B“是这猢狲了！他今又在那里哄我。我也曾见过庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的”，可知，悟空想变成土地庙哄二郎神进去，便一口咬住。哪知，二郎神看见悟空尾巴变成的旗竿竖在后面，就知道悟空在骗他，所以没有进去。据此可知：智者千虑，必有一失； 从二郎神的角度理解，根据选段B“是这猢狲了！他今又在那里哄我。我也曾见过庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的”，二郎神根据生活经验知道，旗竿不应竖在庙宇后面，据此可知：生活经验有助于我们解决问题。 28．本题考查名著内容识记。首先调动平时阅读积累，找出悟空通过“变化”钻入妖怪肚子里的故事，然后用简洁生动的语言讲述即可。注意要包含悟空变为什么、妖怪名、情节概述等内容。 在《西游记》中，孙悟空共六次进入到妖怪肚子里。 1、第一次钻入铁扇公主肚内。到了芭蕉洞孙悟空想借芭蕉扇熄灭火焰山的火焰，好继续西行。到了芭蕉洞才知铁扇公主是牛魔王的妻子，红孩儿是他们的孩子，悟空无奈只得上门求借，当年悟空将红孩儿交给观音菩萨做了童子，导致母子不能相见，铁扇公主对悟空怀恨在心；一扇将悟空扇到了须弥山灵吉菩萨那里，灵吉菩萨给了“定风丹”，悟空回到了芭蕉洞，铁扇公主扇不动孙悟空，想对策时，悟空略施法术进了芭蕉洞，急中生智，又钻进铁扇公主的肚子，左踢右揣逼迫她交出扇子。铁扇公主无奈，交出了扇子。但师徒四人到火焰山灭火不成反而火越烧越凶，原来借来的扇子是假的！ 2、第二次钻入黄眉妖肚内。黄眉佛爷见悟空又来闹事，对悟空大打出手，悟空略施小计，将黄眉佛爷吸到了另一个地方，见一种瓜的老农，便要求老农摘一个熟的进贡，将瓜吃于肚中，悟空藏身瓜中，随即进入黄眉佛爷肚中拳打脚踢，黄眉佛爷疼痛难忍，原来种瓜得老农是弥勒佛祖所变；弥勒佛祖将宝物及妖孽全部收回，悟空救回玄奘等人，吃过斋饭，师徒四人继续赶路。天色已晚，发现前方有一山庄，师徒四人前去留宿，原来此地是“七绝山”，山路叫“稀柿衢”，常年被腐烂的柿子堵塞，臭气难当，人马不能过。 3、第三次钻入红鳞莽肚内。此地有一妖怪，叫红蟒怪。若能除妖此地百姓原供奉银两予以答谢，当晚，妖精来了，飘飘忽忽，无影无踪。悟空与妖怪打了数回合，未能擒住，八戒前来帮忙，此妖怪甚是怪异，悟空、八戒合力，将妖怪打回原形，原来是一个蛇精；蛇精趁机逃跑，悟空、八戒乘胜追击，悟空略施小计，进了蛇精的肚子里，最终将妖怪打死。为民除害，下一个难关就是“稀柿衢”，八戒大显神威将“稀柿衢”拱出道来，人马得以通行，师徒四人继续赶路，前方有一城池，为免失礼仪玄奘沐浴更衣进城。 4、第四次钻入青毛狮子精肚内。青毛狮子，原是文殊菩萨的坐骑青毛狮子，曾在南天门前变化法身，张开大口，似城门一般，用力吞将去，唬得众天兵不敢交锋，关了南天门，故此是一口曾吞十万兵。他在狮驼岭为王，与白象、大鹏两个妖怪结拜，合力共捉唐僧，他是三魔王中的大哥。唐僧师徒经过狮驼岭时，与孙悟空与猪八戒赌斗，自作聪明将孙悟空吞入肚中，被孙悟空打闹肚子收服，之后与其白象、大鹏三番两次与孙悟空师兄弟打斗。最后，狮驼洞老妖被文殊菩萨收回。 5、第五次钻入耗子精肚内。白鼠精所居的无底洞地形复杂，如迷宫一般。悟空叫师父与妖精周旋，自己会伺机钻入女妖肚中，胁其送两人出洞。女妖与玄奘推杯换盏，玄奘劝其共饮，女妖见酒中浮有一只小虫，便用指甲挑出。小虫是悟空所变，见计策未成，又变作大鹏将喜房搅得天翻地覆。八戒与沙僧候在洞口，悟空自洞内飞出，告知两人洞底之事后。白鼠精领玄奘在洞中游玩，悟空变作一只鲜桃，让玄奘哄女妖吃下。白鼠精眉眼含情望着玄奘，将桃口口吃下。悟空在女妖肚中翻江倒海，疼得女妖满地翻滚，直到将玄奘送出洞口，才钻出。女妖与悟空在洞外缠斗，不多时八戒便去相助。 6、第六次钻入黑熊怪肚内。黑熊精乃是与“观音禅寺”为邻，于是一个跟头来到南海找观音菩萨评理，软磨硬泡要观音出手帮忙。观音菩萨看在玄奘面上愿意出面解围，也勉强应了悟空，将自己变身为黑熊精的妖精朋友凌虚子，悟空则变为带去的寿礼——一颗仙丹。“仙丹”被黑熊精顺利吞下肚中，黑熊精正要发作，观音现出原身给其戴上了“禁箍咒”，并收了他为自己看管后山。 示例：变作西瓜钻入黄眉怪肚子。 四、（23-24七年级上·黑龙江齐齐哈尔·期末）以下是小A和小B两位同学参加名著阅读活动时的对话，请按要求帮小B把对话补充完整。 29．经典咏流传 小A：《父亲的病》这篇文章好像不只是写父亲的病吧？ 小B：《朝花夕拾》中的很多文章，既有充满深情的回忆，也有理性的批判。比如，在《父亲的病》中，作者还将矛头指向了那些所谓的名医，在鲁迅看来，陈莲河就是一个 的人。 30．假如猪八戒也有朋友圈 猪八戒 师父又被妖精抓走了，不知道是被蒸了还是被煮了，还是散伙分行李吧，我回我的高老庄去…… 猪八戒，蜘蛛精，罗刹 孙悟空：呆子，又想着散伙，待我回去收拾你一顿！ 小A：猪八戒在取经路上多次说要回高老庄，他在高老庄时主要有过什么样的故事呢？请你简单地说说吧！ 小B： 小A：如果沙僧、白龙马和灵感大王看到猪八戒这个朋友圈，这三个人当中哪一位应该不会给猪八戒点赞呢？要把理由也讲清楚哦。 小B： 【答案】29．故弄玄虚、草菅人命 30． 高老庄娶亲。猪八戒变身壮汉，被高家招作女婿，虽食量惊人却勤快能干。可后来现出原形，来去飞沙走石，又将高小姐锁于后宅。高家惊恐，请人降妖。悟空得知详情，变作高小姐模样，百般戏弄八戒，将其降伏。 沙僧。因为沙僧个性憨厚，忠心耿耿。他不像孙悟空那么叛逆，也不像猪八戒那样好吃懒做、贪恋女色，自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律。因此，如果他看到猪八戒的这条朋友圈是不会去点赞的。 【解析】29．考查对名著内容的理解和识记。 陈莲河原名何廉臣，鲁迅先生为了表达对他的恨意，把名字颠倒，说明这个人颠倒黑白不分是非。这个反面人物就是一个实实在在的江湖骗子。他故弄玄虚，草菅人命，拿药引作为诈骗手段，贪婪而又谨小慎微，时时变化花样，置医德、医风而不顾，肆意敲诈，出乖露丑，骗术败露，溜之大吉。 30．本题考查名著情节及人物形象。 A.本身掌管天兵的天蓬元帅，因醉酒调戏嫦娥，被玉帝贬下凡间投了猪胎。看见高老庄的小姐遇到山贼，又因小姐美貌所以搭救。后来和小姐成婚，因在席间喝醉现了原形，小姐一家见了以为妖怪，要悔婚，于是准备强抢，高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。悟空变为太公之女。迷惑妖怪。又现出原身。妖怪化作狂风而逃。悟空紧追。那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战，当听悟空说为保护唐僧取经过此，那丢下钉耙，跟悟空去拜见唐僧，被取名为猪八戒。 B.解答时，根据人物的性格特点进行分析。 示例：白龙马。白龙马因纵火烧了殿上玉帝赐的明珠，触犯天规，犯下死罪，幸亏观音出面，才幸免遇难，被贬到蛇盘山鹰愁间等待唐僧西天取经，因不识唐僧和孙悟空而误食了唐僧的白马，后又经观音点化，幻化成白马，皈依佛门，跟随唐僧西天取经。一路上任劳任怨，潜心追随唐僧，来弥补自己的过错，因此他是不会给猪八戒点赞的。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年七年级语文上学期期末备考 训练 02 名著阅读 （《朝花夕拾》+《西游记》） 1．（23-24七年级上·重庆九龙坡·期末）在《朝花夕拾》中，有几篇文章涉及儿童教育问题，有些观点在今天仍有借鉴意义。请你从以下文章中选择一篇，并结合内容说说鲁迅的儿童教育思想。 《从百草园到三味书屋》        《五猖会》        《二十四孝图》 2．（23-24七年级上·云南昆明·期末）《朝花夕拾•父亲的病》一文中的绍兴名医“陈莲河”，原名“何廉臣”。请结合以下名著选段内容，简析鲁迅先生为什么将“何廉臣”的名字颠倒写为“陈莲河”。 【选段一】 芦根和经霜三年的甘蔗，他（陈莲河）就从来没有用过。最平常的是“蟋蟀一对”，旁注小字道：“要原配，即本在一窠中者。”似乎昆虫也要贞节，续弦或再蘸。连做药资格也丧失了。 【选段二】 “我这样用药还会不大见效”，有一回陈莲河先生又说，“我想，可以请人看一看，可有什么冤愆（冤仇罪过）……医能医病，不能医命，对不对？自然，这也许是前世的事……” 3．（23-24七年级上·甘肃定西·期末）读下面名著片段，完成题目。 土地道：“大圣！趁此女深知息火之法，断绝火根，还他扇子。小神居此苟安，拯救这方生民，求些血食，诚为恩便。”行者道：“我当时问着乡人说‘这山扇息火，只收得一年五谷，便又火发。’如何治得除根？”罗刹道：“要是断绝火根，只消连扇四十九扇，永远再不发了。” 行者闻言，执扇子，使尽筋力，望山头连扇四十九扇，那山上大雨淙淙。果然是宝贝：有火处下雨，无火处天晴。他师徒们立在这无火处，不遭雨湿。坐了一夜，次早才收拾马匹、行李，把扇子还了罗刹。 (1)上文选自哪本小说？“扇子”有什么作用？ (2)请简要叙述行者“借扇”的经过。 4．（23-24七年级上·云南昭通·期末）阅读下面选自《西游记》的语段，完成小题。 罗刹又骂道：“泼猢狲！好没道理，没分晓！夺子之仇，尚未报得；借扇之意，岂得如心！你不要走！吃我老娘一剑！”大圣公然不惧，使铁棒劈手相迎。他两个往往来来，战经五七回合，罗刹女手软难轮，孙行者身强善敌。他见事势不谐，即取扇子，望行者扇了一扇，行者巍然不动。行者收了铁棒，笑吟吟的道：“这番不比那番！任你怎么扇来，老孙若动一动，就不算汉子！”那罗刹又扇两扇，果然不动。罗刹慌了，急收宝贝，转回走入洞里，将门紧紧关上。 (1)罗刹是 ，夺子之仇，这个子是指 。（《西游记》人物） (2)就《朝花夕拾》《西游记》中选取你喜欢的人物进行分享，要求具有人物特色，用具体事例加以说明。 5．（23-24七年级上·广东广州·期末）读需积累。 《朝花夕拾》中写到“我”的家乡的各种风俗，请根据阅读积累，把下面“专题研究读书卡”的内容补充完整。 篇  目 文中写到的家乡风俗 “我”对此风俗的情感态度 《阿长与<山海经>》 ①正月初一 对此风俗感到厌烦 ②    迎神赛会 ③ 《父亲的病》 呼喊临终的亲人 ④ 6．（23-24七年级上·湖北咸宁·期末）名著阅读。 （1）童年是生命的底色，鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》中，许多篇章都表现出儿童的天性。《从百草园到三味书屋》中 ① 、折腊梅花等情节表现出儿童对大自然的亲近；《狗·猫·鼠》中追忆童年时救养了一只可爱 ② 的经历，流露出儿童对弱小者的同情；《 ③ 》中记述儿时盼望观看迎神赛会，却被父亲强迫背诵《鉴略》的痛苦，抒发了儿童对自由成长的渴望。 ① ② ③ （2）我还依稀记得，我幼小时候实未尝蓄意忤逆，对于父母，倒是极愿意孝顺的。不过年幼无知，只用了私见来解释“孝顺”的做法，以为无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。 文字出自鲁迅《朝花夕拾》的 （篇名）。从这段话中可以看出鲁迅对“孝”的认识是： 7．（23-24七年级上·陕西渭南·期末）阅读名著，完成下表。 名著 内容梗概 阅读笔记 《 》 那大圣双手捂着眼，正自揉搓流涕，只听得炉头声响。猛睁睛看见光明，他就忍不住，将身一纵，跳出丹炉，唿喇一声，蹬倒八卦炉，往外就走，慌得那架火、看炉与丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒，好似癫痫的白额虎，风狂的独角龙。 经此一役，他练就了 的本领。 《朝花夕拾》 这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。 “别人不肯做，或不能做的事”指什么事？ 8．（23-24七年级上·山东临沂·期末）完成小题 那罗刹心痛难禁，只在地上打滚，疼得他面黄唇白，只叫“孙叔叔铙命！”行者却才收了手脚道：“你才认得孙叔叔么？我看牛大哥情上，且饶你性命，快将扇子拿来我使使。”罗刹道：“叔叔，有扇！有扇！你出来拿了去！”行者道：“拿扇子我看了出来。”罗刹即叫女童拿一柄芭蕉扇区，执在旁边。行者探到喉咙之上见了道：“嫂嫂，我既铙你性命。不在腰肋之下搠个窟窿出来，还自口出。你把口张三张儿。”那罗刹果张开口。行者还作个蟭蟟（jiāoliáo）虫，先飞出来，叮在芭蕉扇上。 (1)该选段出自我国古典文学名著《西游记》，作者是 ，文中的“罗刹”又名“罗刹女”，她还被称为 (2)这部小说的思想比较复杂，释、道、儒都有所涉及，后世对它主题的阐释也多种多样，抛开小说的宗教外衣，对今天的青少年来说，这部小说也许更像一个励志故事，通过读这部书你明白了什么？ 9．（23-243七年级上·山东威海·期末）根据阅读名著，完成下列小题。 (1)下列对《西游记》有关内容的表述正确的一项是（   ） A．在《西游记》中，孙悟空先后获得的名号依次为：美猴王——孙行者——弼马温—齐天大圣——孙悟空——斗战胜佛。其中“齐天大圣”是自封的。 B．平顶山莲花洞虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙，欲捉拿唐僧，并有葫芦、净瓶、宝剑、扇子、魔绳五件宝器，神通广大。悟空与之斗智斗勇，屡经磨难，才降伏他们。 C．朱紫国的王后被妖怪赛太岁掳去，妖怪的三个金铃厉害无比，让悟空费尽周折。酣战之际，观音菩萨赶来带走了妖怪，悟空也救回了王后娘娘。 D．“三调芭蕉扇”中，“第二调”是孙悟空变成小虫钻到铁扇公主肚子里，从而向铁扇公主借到一把假扇子。 (2)下面一段文字节选自《西游记》第四十二回，读后回答问题。 话说那六健将出洞门，径往西南上，依路而走。行者暗想道：“他要请老大王吃我师父，老大王断是牛虎王。我老孙当年与他相会，真个意合情投，……虽则久别，还记得他模样，且等老孙变作牛魔王，哄他一哄，看是何如。” 孙悟空变作牛魔王后，是因何引起红孩儿的怀疑并最终被识破的？ 10．（23-24七年级上·安徽阜阳·期末）请运用所积累的知识，完成各题。 大圣道：“我本天地生成灵混仙，花果山中一老猿。水帘洞里为家业，拜友寻师悟太玄。炼就长生多少法，学来变化广无边。 因在凡间嫌地窄，立心端要住瑶天。灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”佛祖听言，呵呵冷笑道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年。 你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？”……大圣道：“我的手段多哩！ 我有七十二般变化，万劫不老长生。 会驾筋斗云，一纵十万八千里。如何坐不得天位？” (1)以上文段选自《 》，作者是 。 (2)和“炼就长生多少法，学来变化广无边”意思相同的一个成语是   。 (3)请把文中画线的句子改为陈述句： 。 (4)请结合选文回答：①花果山水帘洞洞口的对联是什么？ ②请对孙悟空这一人物作简要评价。 11．（23-24七年级上·广东广州·期末）任务一：下面是某同学做的摘录式读书笔记，请根据阅读积累，把表格补充完整。 书名 篇章 情节 批注 《朝花夕拾》 《从百草园到三味书屋》 他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪眼睛，大声道：“读书！” ① （人名）人物形象：温和又严格。 《琐记》 一有空闲，（我）就照例地吃侉饼，花生米，辣椒，看《天演论》 提问：对《天演论》爱不释手，表现了青年鲁迅求学的什么特征？ 答：② 《西游记》 观音赴会问原因，小圣施威降大圣 （人名）圆睁凤眼观看，见大圣变了麻雀儿，钉在树上，就收了法象，撇了神锋，卸下弹弓，摇身一变，变做个饿鹰儿，抖开翅，飞将去扑打。大圣见了，搜的一翅飞起，变做一只大鹚老，冲天而去。 两人打斗场面，紧张中透着诙谐，语言妙趣横生。 ④ （填写本章节核心事件） 好妖精，在那山凹里，摇身一变，变做个月貌花容的女儿；好妖精，在那前山坡下，摇身一变，变作个老妇人；好妖怪，按耸阴风，在山坡下摇身一变，变成一个老公公。 人物分析： 妖怪三次变身都被孙悟空识破、打死，可看孙悟空具有本领高强、明察秋毫的特点。 阅读启示： 不要被假象迷惑，要透过现象看本质。 12．（23-24七年级上·山东烟台·期末）学校要求小语、小文围绕《西游记》《简·爱》《朝花夕拾》三部名著完成两个任务，请你帮助他们。 (1)【任务一】 小语和小文梳理讨论三部名著资料时遇到了困难，请你帮他们补充对话中空缺的名著内容。 小语：小文，我发现成长的路上，总是伴随着各种各样的离开。你看，孙悟空在取经路上就曾经三次离开取经队伍：第一次因杀山贼被唐僧责怪，他赌气离开；第二次是因为① ，被唐僧赶走，回了花果山；第三次又因打杀了贼盗，唐僧大怒，将他赶离，后② 趁机变为假悟空，最终被如来佛祖识破，唐僧师徒重归于好。 小文：嗯，你梳理的很对。其实我发现简·爱的成长也伴随着多次离开，A离开洛伍德学校，B离开桑菲尔德庄园，C离开沼泽居，D离开盖茨海德府的舅舅、舅母家，你知道ABCD四次离开的先后顺序吗？ 小语：这有什么难的！应该是③ （填序号）。 小文：呀，真厉害！这四次出走，让我看到了一个④ （填至少两个四字短语）的简·爱。 小语：嗯，这么看来，离开也是一种成长的方式。 (2)【任务二】小语、小文对下列《朝花夕拾》中的人物、故事、篇目有些混淆不清，请你帮他们用线段对应连接起来。 衍太太 客车上让座 《二十四孝图》 陈莲河 卧冰求鲤 《范爱农》 徐伯荪 怂恿偷母亲的首饰 《父亲的病》 王祥 败鼓皮丸 《琐记》 13．（23-24七年级上·湖北襄阳·期末）阅读名著能让我们看到高处的光，远处的爱和深处的智慧。读名著《西游记》，解答相关问题。 (1)《西游记》是一部很有趣的书，鲁迅先生称之为” ”。小说围绕唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往 的主线，写了许多读来令人兴趣盎然的故事。前七回讲述主要人物的身世和 的故事。 (2)班级欲将此文排成课本剧，拍摄成微视频，请你出谋划策。 唐僧大惊道：“悟空，这个人才死了，怎么就化作一堆骷髅？”行者道：“他是个潜灵作怪的僵尸，被我打杀，他就现了本相。他那脊梁上有一行字，叫做‘白骨夫人’。”唐僧倒也信了；怎禁那八戒旁边唆嘴道：“师父，他的手重把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼泪哩！”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。行者染不得疼痛，跪于路旁，只叫“莫念！莫念！”唐僧道：“猴头，还有甚说话！出家人行善。你在这荒郊野外，一连打死三人，倘到城市之中，人烟凑集之所，撞出大祸，教我怎的脱身？你回去罢！”行者道：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子，层次逐我。” ①请你给演员简述“他”被悟空打杀的前因。并请你结合选文内容，给此视频命名。 ②请你给扮演孙悟空和唐僧的两位演员说说在演好这段对话戏时要突显各自怎样的性格特点。 14．（23-24七年级上·江苏南通·期末）宣传册素材之：南通人喜爱的名著人物。请你结合《西游记》全书回答以下问题。 盈门下，绣缠彩结；满庭中，香喷金猊。摆列着黑油垒钿桌，朱漆篾丝盘。垒钿桌上，有异样珍馐；篾丝盘中，盛稀奇素物。林檎、橄榄、莲肉、葡萄、榧、奈、榛、松、荔枝、龙眼、山栗、风菱、枣儿、柿子、胡桃、银杏、金桔、香橙，果子随山有。蔬菜更时新：豆腐、面筋、木耳、鲜笋、蘑菇、香蕈、山药、黄精。石花菜、黄花菜，青油煎炒；扁豆角、豇豆角，熟酱调成。王瓜、瓠子，白果、蔓菁。镟皮茄子鹌鹑做，剔种冬瓜方旦名。烂煨芋头糖拌着，白煮萝卜醋浇烹。椒姜辛辣般般美，咸淡调和色色平。那妖精露尖尖之玉指，捧晃晃之金杯，满斟美酒，递与唐僧，口里叫道：“长老哥哥妙人，请一杯交欢酒儿。” (1)该选段是_______为唐僧准备的婚宴场景，也折射出明代人民的饮食文化和生活水平。与平时你在南通吃到的食品以及今年你家的年夜饭相比，你有何感慨？ (2)孙悟空为了美食可惹了不少事，请你选择下图中的其中一幅，结合《西游记》具体情节来说说孙悟空为之惹出的祸事。 蟠桃                           人参果 (3)请你从孙悟空成长的角度思考，在上图两次美食事件，孙悟空的性格有何变化？ 15．（23-24七年级上·宁夏银川·期末）名著阅读。 正嚷间，大圣到了。叫一声：“开路！”掣开铁棒，幌一幌，碗来粗细，丈二长短，丢开架子，打将出来。九曜星那个敢抵，一时打退。那九曜星立住阵势道：“你这不知死活的弼马温！你犯了十恶之罪，先偷桃，后偷酒，搅乱了蟠桃大会，又窃了老君仙丹，又将御酒偷来此处享乐，你罪上加罪，岂不知之？”大圣笑道：“这几桩事，实有，实有！但如今你怎么？”九曜星道：“吾奉玉帝金旨，帅众到此收降你，快早皈依，免教这些生灵纳命。不然，就探平了此山，掀翻了此洞也！”大圣大怒道：“量你这些毛神，有何法力，敢出浪言。不要走，请吃老孙一棒！”这九曜星一齐踊跃。那美猴王不惧分毫，轮起金箍棒，左遮右挡，把那九曜星战得筋疲力软，一个个倒拖器械，败阵而走，急入中军帐下，对托塔天王道：“那猴王果十分骁勇！我等战他不过，败阵来了。”李天王即调四大天王与二十八宿，一路出师来斗。大圣也公然不惧，调出独脚鬼王、七十二洞妖王与四个健将，就于洞门外列成阵势。你看这场混战好惊人也： 寒风飒飒，怪雾阴阴。那壁厢旌旗飞彩，这壁厢戈戟生辉。滚滚盔明，层层甲亮。滚滚盔明映太阳，如撞天的银磬；层层甲亮砌岩崖，似压地的冰山。大捍刀，飞云掣电；白枪，度雾穿云。方天戟，虎眼鞭，麻林摆列：青铜剑，四明铲，密树排阵。弯弓硬弩雕箭，短棍蛇矛挟了魂。大圣一条如意棒，翻来覆去战天神。杀得那空中无鸟过，山内虎狼奔：扬砂走石乾坤黑，播土飞尘宙昏。只听兵兵扑扑惊天地，煞煞威威振鬼神。 (1)以上文段节选自《西游记》，作者 。这部小说主题多样，对今天的青少年来说，这部小说更像一个励志故事，告诉我们 (2)下列有关孙悟空大闹天宫的事件，按发生的先后顺序排列正确的一项是（    ） ①强销生死簿②龙宫借宝③自封“齐天大圣”④受封“弼马温” ⑤被烧炼丹炉⑥闯祸蟠桃园⑦受困五行山 A．②④①⑥⑤③⑦ B．②①④⑥③⑤⑦ C．②①④③⑤⑥⑦ D．②①④③⑥⑤⑦ (3)《西游记》善于塑造人物，所写人物栩栩如生，个性鲜明。请结合节选文段的内容分析孙悟空这一形象特点。 16．（23-24七年级上·湖南郴州·期末）为了推进整本书阅读，某班级建立了阅读留言墙，请结合《朝花夕拾》和《西游记》，补全阅读留言墙的相关内容。 留言1：《朝花夕拾》和《西游记》两本经典名著读起来很有意思！ 留言2：是啊，很多内容都让人捧腹大笑。比如《朝花夕拾》中小鲁迅和闰土下雪天在百草园用竹筛、短棒、秕谷就能捉到好多麻雀和白颊的“张飞鸟”，颇有童趣。 留言3：哈哈，是的！我还记得有个情节也非常有趣。 。（任选一本书，写出一个有趣的情节。） 留言4：两本名著能经久不衰，应该不只是有趣。 留言5：我想它们之所以被我们不断翻阅，更是因为经典背后所传达出来的精神品质和思想内涵，比如孙悟空 ，这才是经典不朽的真正原因。（结合情节阐述人物精神） 留言6：没错，再比如《西游记》第四回中，孙悟空去见玉帝，挺身在旁，且不朝礼，而其他仙卿们见状都大惊失色，当时天庭的虚伪风气也衬托出孙悟空的天真本色。 留言7：嗯嗯，孙悟空表现出的状态其实就是李贽所说的“童心”——“夫童心者，真心也”，指人的原初状态，回到心灵的天真未凿的状态。 留言8：孙悟空一直保持着童心。可在《朝花夕拾》中我们从 这件事可以看出，小鲁迅却因种种原因，童心逐渐被压制，鲁迅也通过这件事表达了 的主题。 17．（23-24七年级上·安徽滁州·期末）请运用积累的知识，完成各题。 猴王闻此不觉心头火起：“这般miǎo视老孙！我在花果山称王，怎么哄我来替他养马？不做他！不做他！”忽喇一声把公案推倒，耳中取出宝贝，一路解数打出南天门。 双方语言不和，交起手来，一个舞动金箍棒，一个操起宣花斧，斧棒相碰，只一个回合，______的斧柄就被打做两截，败阵逃生。 他风车子一般相似不住，一路连翻几个筋斗，忽见前方五根肉红柱子支撑云天，中间弥漫一股青气。猴王寻思：“此乃天地尽头，这番回去，如来作证，灵xiāo宫定是我坐了。” A图                                B图                        C图 (1)给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 miǎo( )视            金箍( )棒                筋( )斗            灵xiāo( )宫 (2)下列词语的词性与“寻思”相同的一项是（   ） A．缥缈 B．索取 C．宿儒 D．总是 (3)A图中孙悟空因不满玉帝封他做“ ”，一路打出南天门，B图所绘的是玉帝派天兵前来镇压，第一位与悟空交战打斗的天神是 。 (4)请联系C图和全书，简要说说孙悟空后来的结局。 18．（23-24七年级上·福建厦门·期末）少年正是读书时，七年级开展的“与名著同行”的主题读书活动，一起来参加。 (1)《朝花夕拾》一书回忆鲁迅从少年到青年的成长轨迹，请根据地点的转换，完成下面表格。 地点 篇目 主要内容 故乡 《阿长与〈山海经〉》 ① ②《 》 盼望迎神赛会的急切心情，被父亲强迫背诵《鉴略》的痛苦感受。 《从百草园到三味书屋》 在百草园玩耍的时光，在三味书屋读书的经历。 南京 ③《 》 回忆隔壁衍太太和离开绍兴去南京求学的过程。 日本 《藤野先生》 ④ (2)在“重温经典”主题阅读周中，小语和小文就《西游记》中孙悟空的成长历程展开讨论，结合你的阅读体验，补全对话。 小语：当我再读《西游记》时，我发现这就像是一部人物的成长史。你看他在《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》中遇到白骨精时，先后打死了白骨精变幻而成的少女、老妇人和老公公，完全不顾师父的劝诫和感受。 小文：确实如此，在《婴儿戏化禅心乱猿马刀圭木母空》中，他遇到了红孩儿幻化成的顽童时，就答应师父择机处理妖怪，既没有违背自己斩妖除魔的初心，也尊重了唐僧的慈悲心肠。 小语：是啊，书中能体现孙悟空成长的情节还有很多，比如书中______ 小文：你说的很对。无论对妖还是对人，无论对师父还是师弟，对神仙还是对自己，他都有了很大的改变，正是因为孙悟空在取经过程中不断成长，才能最终进阶为“斗战胜佛”。 19．（23-24七年级上·云南文山·期末）读书，是一种经历。君君在阅读本学期的名著时发现，名著中的人物经历，也能带给我们启示。请结合以下表格，完成表格的问题。 经历 转变 《朝花夕拾》 刚走上求学之路的鲁迅，就遇到一位德高望重、严慈相济的老师。从此，他告别了无拘无束的百草园。 寿镜吾老先生教导幼年的鲁迅，让他习文练字，学会尊敬师长，为日后的学习埋下一颗种子。 鲁迅到南京矿路学堂求学，学堂教学内容脱离实际，学习氛围乌烟瘴气。 鲁迅自发学习，阅读《天演论》，接触到新思想，受到了民主思想的影响。 鲁迅去日本求学，又遇到一位恩师。他为鲁迅添改讲义，订正解剖图。 （1）恩师 （名字）严谨求实的科学精神感染了鲁迅。 《西游记》 众神捉住大闹天宫的孙悟空，用尽办法都无法斩杀他。后来是（2） （人名）让他发生了转变？ 叛逆大胆、放纵不羁的孙悟空无奈之下只得接受这份约束，狂傲的心也被“定”了下来。 启示 （3）鲁迅遇到了生命中的恩师，孙悟空也遇到了很多老师。你认为哪位老师对悟空的影响最深？请结合原著内容谈谈你的看法。 20．（23-24七年级上·四川南充·期末）阅读下列材料，完成后面的问题。 学期即将结束，班级决定开展《西游记》阅读成果交流活动。你所在的文学兴趣小组计划制作一份手抄报来展示阅读成果。 (1)图画组准备按小说情节的先后顺序给手抄报配图，以下选项中符合要求的一项是（   ）                  ①三打白骨精    ②自封齐天大圣     ③猪八戒拜师         ④真假美猴王 A．②③①④ B．④②①③ C．③④①② D．①④③② (2)在读者眼中，孙悟空是神通广大、无所不能的盖世英雄，但英雄也有涕泗横流时。文字组打算用“悟空之泪”这一主题来展现孙悟空形象的立体多面，请你结合下面节选的文段，分析孙悟空落泪的原因。 ①唐僧道：“猴头！还有甚说话！……你在这荒郊野外，一连打死三人……你回去罢！”行者道： ②“师父错怪了我也。……我去！我去！去便去了，只是你手下无人。” ③…… ④唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头！执此为照，再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！”行者……把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫：“变！”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。 ⑤大圣跳起来，把身一抖，收了毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”唐僧道：“我是个好和尚，不提你这歹人的名字。你回去罢。”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。你看他： ⑥噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。一头拭迸坡前草，两脚蹬翻地上藤。上天下地如轮转，跨海飞山第一能。顷刻之间不见影，霎时疾返旧途程。 ⑦你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳。大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。 21．（23-24七年级上·山东淄博·期末）结合《朝花夕拾》和《西游记》阅读体验，请回答以下问题。 (1)根据阅读经验，完成表格内容填写。 名著书目 老师 典型事件 徒儿感情 《朝花夕拾》 寿镜吾——鲁迅私塾的 启蒙老师 弟子行礼时，他和蔼地在一旁答礼；他是本城中极方 正，质朴，博学的人。——《从百草园到三味书屋》 尊重 藤野先生——鲁迅在日 本留学的恩师 留学期间，为鲁迅添改讲义，订正脱漏之处及文法错 误，直到所有教授的课程结束。——《藤野先生》 ① 《西游记》 ② ——孙悟空灵台方 寸山学艺的师父 传授他大品天仙诀、七十二变、筋斗云。——《西游 记·第二回》 感恩 唐僧——西天取经途中 的师父 ③ ，悟空第二次被驱赶。——《西游记》 第二十七回》 委屈 (2)林庚先生评价孙悟空身上具有“传奇性的英雄主义性格与特征”（英雄主义是指主动为完成具有重大意义的任务而表现出来的英勇、顽强和自我牺牲气概和行为），请你从以下 回目中任选一章，结合章节内容，简要分析孙悟空的“英雄主义性格与特征”。 A．观音赴会问原因 小圣施威降大圣 B．尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王 C．二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭 一、（23-24七年级上·山东潍坊·期末）结合《西游记》的阅读，完成下面的任务。 话表齐天大圣被众天兵押去斩妖台下，绑在降妖柱上，刀砍斧剁，枪刺剑刳，莫想伤及其身。南斗星奋令火部众神，放火煨烧，亦不能烧着。又着雷部众神，以雷屑钉打，越发不能伤损一毫。那大力鬼王与众启奏道：“万岁，这大圣不知是何处学得这护身之法，臣等用刀砍斧剁，雷打火烧，一毫不能伤损，却如之何？”玉帝闻言道：“这厮这等，这等如何处治？”太上老君即奏道：“那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹，——我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里。运用三昧火，煅成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。不若与老道领去，放在‘八卦炉’中，以文武火煅炼。炼出我的丹来，他身自为灰烬矣。”玉帝闻言，即教六丁、六甲，将他解下，付与老君。老君领旨去讫。一壁厢宣二郎显圣，赏赐金花百朵，御酒百瓶，还丹百粒，异宝明珠，锦绣等件，教与义兄弟分享。真君谢恩，回灌江口不题。 22．请结合自己对《西游记》的阅读，用简练的语言概括齐天大圣被众天兵捉住的过程。 23．有学者认为，孙悟空身上既有“猴性”，又有“神性”。请结合给出的材料，谈谈对这句话的理解。 二、（23-24七年级上·河北唐山·期末）结合整本书的阅读，完成下面小题。 材料一 举一个例说罢，冬天，水缸里结了薄冰的时候，我们大清早起一看见，便吃冰。有一回给沈四太太看到了，大声说道：“莫吃呀，要肚子疼的呢！”这声音又给我母亲听到了，跑出来我们都挨了一顿骂，并且有大半天不准玩。我们推论祸首，认定是沈四太太，于是提起她就不用尊称了，给她另外起了一个绰号，叫作“肚子疼”。 衍太太却决不如此。假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。” ——《琐记》 材料二 那罗刹女与行者相持到晚，见行者棒重，却又解数周密，料斗他不过，即便取出芭蕉扇，幌一幌，一扇阴风，把行者扇得无影无形，莫想收留得住。这罗刹得胜回归。 ——《西游记》第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇 24．材料一 文章中的“衍太太”是个怎样的人，请结合故事情节分析。 25．材料二 孙悟空被铁扇公主一扇扇到了哪？简述孙悟空一调芭蕉扇过程。 三、（23-24七年级上·湖北孝感·期末）小安同学在名著阅读的实践与思考中，学会了阅读整本书的多种方法，示例如下。 【选文A】大众道：“悟空，你是那世修来的缘法？前日师父拊耳低言，传与你的躲三灾变化之法，可都会么？”悟空笑道：“不瞒诸兄长说，一则是师父传授，二来也是我昼夜殷勤，那几般儿都会了。”大众道：“趁此良时，你试演演，让我等看看。”悟空闻说，抖擞精神，卖弄手段，道：“众师兄请出个题目，要我变化甚么？”大众道：“就变棵松树罢。”悟空捻着诀，念动咒语，摇身一变，就变做棵松树。 ——第二回《悟彻善提真妙理 断魔归本合元神》 【选文B】那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变一座土地庙儿：大张着口，似个庙门；牙齿变作门扇，舌头变作菩萨，眼睛变作窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变作一根旗竿。真君赶到崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙；急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道：“是这猢狲了！他今又在那里哄我。我也曾见过庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧！他若哄我进去，他便一口咬住。我怎肯进去？等我掣拳先捣窗棂，后踢门扇！” ——第六回《观音赴会问原因 小圣施威降大圣》 【选文C】行者见他闭了门，却就弄个手段，拆开衣领，把定风丹噙在口中，摇身一变，变作一个蟭蟟虫儿，从他门隙处钻进。只见罗刹叫道：“渴了！渴了！快拿茶来！”近侍女童，即将香茶一壶，沙沙的满斟一碗，冲起茶沫漕漕。行者见了欢喜，嘤的一翅，飞在茶沫之下。那罗刹渴极，接过茶，两三气都喝了。行者已到他肚腹之内，现原身厉声高叫道：“嫂嫂，借扇子我使使！” ——第五十九回《唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇》 26．阅读整本书，小安同学首先推荐了“比读法”，请根据以上语段完成下表： 选文 变化 变化的原因 “我”的发现 A 松树 众人央求他表演学习变化之法的成果。 ③写孙悟空__________（心理）变化之法，恰被祖师撞见，后被逐出洞。情节推进自然，合情合理。 B 土地庙 ②_______________ 作者想象奇特，源于生活经验，合乎情理。 C ①_______ 孙悟空被罗刹女关在洞外，想要飞进洞找机会借芭蕉扇。 ④这里的罗刹渴极和__________的细节描写，使行者能“到他肚腹之内”的情节显得更加合情合理。 27．阅读整本书，小安同学还发现可以运用“批注法”揣摩语言文字。请你给选文B中的画线句做批注，说说从中悟出了什么道理。 28．阅读整本书，除了以上这些“精读”的方法，小安同学又发现可以通过“归类法”，进行“跳读”。选文C中，写的是悟空通过“变化”而钻入妖怪肚子里，从而成功降服妖怪的故事。请再举一则类似的例子（情节概述要包含悟空变为什么、妖怪名的内容）。 四、（23-24七年级上·黑龙江齐齐哈尔·期末）以下是小A和小B两位同学参加名著阅读活动时的对话，请按要求帮小B把对话补充完整。 29．经典咏流传 小A：《父亲的病》这篇文章好像不只是写父亲的病吧？ 小B：《朝花夕拾》中的很多文章，既有充满深情的回忆，也有理性的批判。比如，在《父亲的病》中，作者还将矛头指向了那些所谓的名医，在鲁迅看来，陈莲河就是一个 的人。 30．假如猪八戒也有朋友圈 猪八戒 师父又被妖精抓走了，不知道是被蒸了还是被煮了，还是散伙分行李吧，我回我的高老庄去…… 猪八戒，蜘蛛精，罗刹 孙悟空：呆子，又想着散伙，待我回去收拾你一顿！ 小A：猪八戒在取经路上多次说要回高老庄，他在高老庄时主要有过什么样的故事呢？请你简单地说说吧！ 小B： 小A：如果沙僧、白龙马和灵感大王看到猪八戒这个朋友圈，这三个人当中哪一位应该不会给猪八戒点赞呢？要把理由也讲清楚哦。 小B： 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$