第05讲 《陈情表》-【寒假自学课】2025年高二语文寒假提升精品讲义（统编版）

第05讲 陈情表 模块一 思维导图串知识（图解新知） 模块二 基础知识全梳理（吃透教材） 模块三 教材习题学解题（思维拓展/链接中考） 模块四 核心考点精准练（考点精讲） 模块五 小试牛刀过关测（分层演练） 通过《陈情表》的研习， 了解如何解答文言文试题。 一、文本简介： 1. 写作背景 李密原是蜀汉后主刘禅的郎官。公元263年，司马昭灭蜀汉，李密成了亡国之臣。仕途已失，便在家中供养祖母刘氏。司马氏集团通过阴谋和屠杀建立了西晋政权，为了巩固统治，提出以“孝”治理天下的方针。公元265年，晋武帝请李密出来做官，先拜为郎中，后又拜为洗马，就是文中说的“诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马”。李密是亡蜀降臣，如若不应诏，会被误认为“矜名节”，从而招来杀身之祸。无奈之下，李密写了这篇《陈情表》。 2、是谁陈情? 李密 李密曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，李密以祖母年老多病，辞不应征。 3、向谁陈情? 晋武帝。 晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝。为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到溶阳任职 4、陈什么情? 向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的衷情。 二、理解文意： 解读第一段： 1、李密说“臣以险衅，夙遭闵凶”，哪些语句表现他的悲苦经历? “生孩六月，慈父见背”，幼儿时失去父亲。 “行年四岁，舅夺母志”，母亲改嫁而去。 “少多疾病，九岁不行”，由于体弱多病，到了九岁还不能行走。 小结：幸亏有祖母的悉心照顾，李密才有今日 2、李密从哪些方面陈述自己并非不愿为官？ 三个方面 ①李密无祖母不能长大成人。 ②“夙婴疾病，常在床褥”，祖母已卧床不起，没人照顾不行。 ③“既无伯叔，终鲜兄弟”“门衰祚薄”，没有亲近的人可以照顾祖母。 小结：祖孙相依之情可见一斑，“诚可谓万世撼人心”。不由得武帝不为之动情 解读第二段： 1、作者自己对朝廷恩遇抱着怎样的感情？ 感激不尽之情。 2、找出文段中的敬辞和谦辞，并分析表达怎样的情感。 敬辞：奉圣朝沐浴清化蒙国恩上报奉诏 作用：表达对晋武帝大加厚爱的感激涕零、受宠若惊之情。 谦辞：臣猥以微贱奔驰 作用：降低自己以衬托皇恩浩荡，表达感激之情。 3、作者怎样巧妙推脱任职的？ 一方面感激朝廷知遇之恩。 另一方面又提出自己的苦处，即要伺候卧床不起的祖母，博得武帝的同情。 4、第二段有什么作用？ 历叙朝廷多次征召，但都由于“刘病日笃”而有着“报国恩”和“徇私情”的不可调和的矛盾，而不能赴职。作者旨在消除晋武帝的疑虑，为下文请求“终养”埋下伏线。 解读第三段： 1、作者为什么要强调“以孝治天下”的治国之道？ 目的是引到自己对祖母的孝上，从而向晋武帝表明孝顺祖母既为私情，又合法理。 补充： 晋灭蜀汉之后，东吴尚居江左，天下未定，司马氏集团为了收笼民心，便承继汉代以来以孝治天下的策略，实行孝道以显示自己的清正廉明，同时用孝道来维持君臣关系和社会秩序的安定，启用李密也正是这种情况下。 2、朝廷多次征召，李密呢，却是一推再推，试站在晋武帝的角度，他会怎么推测李密的心理。 认为他忠于蜀，顾忌自己的节操，不愿为自己效命。 3、如果你是李密，你怎么给皇帝解释呢? 首先搬出“以孝治天下”的纲领，表明孝敬祖母既合情又合理合法。 接着陈述自己从政经历和人生态度，打消晋武帝怀疑自己“矜名节”的顾虑;又强调自己的卑微和皇恩浩荡，说明自己绝无非分的原望。 最后强调自己不应诏的唯一原因就是祖母病重。 这样可能打消了晋武帝的疑虑，求得晋武帝的谅解和体恤。 解读第四段： 1、李密找的两全之策是什么？ 先尽孝后尽忠 2、如果你是晋武帝会不会同意李密辞官，在家奉养祖母? 同意 ①李密如此感人的陈情，应该可以打动他 ②多次征召表现出自己求贤若渴，笼络人心的目的已达到 ③“以孝治天下”，树立李密这个典范，更好地在全国推行“孝道” ④准许李密的请求，显示出作为皇上的宽容大度。更何况李密已经做出承诺。 3、李密是如何说服晋武帝的？ 动之以情，晓之以理。 先自诉家庭的悲惨境况，让晋武帝一开始就落入凄凄惨惨的凄苦悲凉的氛围中。 接着喻之以大义，作者将以孝治天下的理与祖母病笃须尽孝的情作了对照，说明尽孝之时短，尽忠之日长。 然后提出“终养”的要求，再极其诚恳地说明自己的情况，是天人共鉴，表达自已对朝廷生当陨首、死当结草的忠心。 主题归纳 文中作者反复申述自己的不幸遭遇、祖母的养育之恩以及自己与祖母相依为命的实情，陈述自己对朝廷感恩戴德的心情，说明自己不能奉诏的原因，提出终养祖母的请求。全文围绕“孝”字凄切婉转地表明了自己的心意。 后记 祖母魂归道山之后，李密已经没有借口了，他履行了在《陈情表》的承诺。先后任温县县令、尚书郎、汉中太守等职。任期内，他在汉中勉县倡建武侯祠。某天他酒后赋诗：“人亦有言，有因有缘。官中无人，不如归田。明明在上，斯语岂然。”激怒晋武帝，免官回乡。其实在此之前在温县时，他曾与人书曰：“庆父不死，鲁难未已”，就差一点被人举报。 公元287年李密卒于保胜龙安，好友安东将军胡熊与皇甫士安主持葬仪。 阅读下面的文言文，完成小题。 陈情表 李密 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 逮奉圣朝沐浴清化前太守臣逵察臣孝廉后刺史臣荣举臣秀才臣以供养无主辞不赴命诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 1．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ） A．逮奉圣朝/沐浴清化/前太守臣/逵察臣孝廉/后刺史臣/荣举臣秀才/臣以供养无主辞/不赴命/ B．逮奉圣朝/沐浴清化/前太守臣逵察臣孝廉/后刺史臣荣举臣秀才/臣以供养无主/辞不赴命/ C．逮奉圣朝沐浴清化前/太守臣逵/察臣孝廉后/刺史臣荣举臣/秀才臣以供养无主/辞不赴命/ D．逮奉圣朝沐浴清化/前太守臣逵/察臣孝廉后/刺史臣荣举臣秀才/臣以供养无主辞/不赴命/ 2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．“孝廉”“秀才”是汉代以来荐举人才的科目，前者侧重被举荐者的品行，后者侧重被举荐者的才华。 B．“太守”是郡的最高行政长官，“刺史”是州的最高行政长官。后文中的“郡县”指郡县的官员，“州司”“牧伯”是指州里的官员。 C．因太子居东宫，故以“东宫”代指太子。“洗马”指太子的侍从官，官名全称为“太子洗马”。“除”指免除官职，等待重新任命。 D．李密自称“密”，有自谦之意。把被晋灭掉的蜀汉政权称为“伪朝”，把当今晋朝誉为“圣朝”，一贬一褒，表明李密对新朝的忠诚。 3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ） A．李密原是亡蜀之臣，对新建立的晋朝有所顾虑，他一再不应诏，违抗皇命，是他看透了官场的黑暗，想“矜守名节”，做一名隐士。 B．李密为了打动晋武帝，没有直陈其事，而是围绕着“孝情”二字，造成一个感人至深的情境，博取晋武帝的同情和怜悯。 C．李密慈父早亡，母亲改嫁，自幼体弱多病，全赖祖母抚养成人；家门人丁不旺，祖母年老体弱，全靠自己侍奉汤药。 D．李密从年龄比较，说明自己正当年，感恩报国，来日方长；祖母年事已高，风烛瓦霜，瞬息可灭，表明自己先尽孝后尽忠。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。 （2）欲苟顺私情，则告诉不许；臣之进退，实为狼狈。 5．文章第二段中，作者是如何层层推进，表达自己处于进退两难的境地？ 阅读下面文言文，完成下面小题。 陈情表 李密 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟；门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣侍汤药，未曾废离。 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母无以至今日祖母无臣无以终余年母孙二人更相为命是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 6．下列对文中划线部分的断句，正确的一项是（   ） A．臣无祖母无以至/今日祖母无臣无以终/余年母孙二人更相为命/是以区区不能废远。 B．臣无祖母无以至/今日祖母无臣无以终/余年母孙二人/更相为命/是以区区不能废远。 C．臣无祖母/无以至今日祖母无臣/无以终余年/母/孙二人更相为命/是以区区不能废远。 D．臣无祖母/无以至今日/祖母无臣/无以终余年/母/孙二人/更相为命/是以区区不能废远。 7．下列各组句子中，加点的词语的意义和用法相同的一组是（   ） A．本图宦达，不矜名节        愿陛下矜悯愚诚 B．而刘夙婴疾病            骊山北构而西折 C．门衰祚薄            但以刘日薄西山 D．州司临门，急于星火        多于南亩之农夫 8．下面的文化常识说法不正确的一组（   ） A．“除臣洗马”的“除”是授予官职；“拜臣郎中”的“拜”也是授予官职，两者没有区别，可以换用。 B．表，古代奏章的一种，专门用于臣子向帝王上书言事，在写作风格上以议论为主，侧重于“陈情”，表达臣子对帝王的忠诚和希望。 C．郎中，本是帝王侍从官的通称，其职责原为护卫、陪从，如“诸郎中执兵，皆陈殿下”，本文亦是。“郎中”作为医生称呼始自宋朝。 D．孝廉、秀才都是汉代以来推荐人才的一种科目，“孝廉”即孝顺父母、品行端正的人，“秀才”即优秀人才，明清科举考试中，以生员为秀才，以举人为孝廉。 9．下列解释和分析，不符合文意的一项是（   ） A．李密在《陈情表》中表达的情感是否复杂的，侍奉祖母的骨肉之情，对新王朝的疑虑之情和对新王朝新皇帝征聘的惶恐之情等，都交织在一起。 B．李密原是亡蜀之臣，对新建立的晋朝有所顾虑，他一再不应诏，违抗皇命，是他看透了官场的黑暗，想“矜守名节”做一名隐士。 C．本文第三段融情于理，连用“凡在”“况臣”“且臣”“今臣”“但以”“是以”等词，曲折而有条理。 D．汉魏时期，散文出现了像骈体文过度的趋势，本文有许多整齐的句式，中间有用一些散文奇句，形成骈散结合，和谐而又错综，流畅而又婉转，正是介于散文与骈文之间的过渡文体。 10．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。 （2）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 …… 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，而报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 （节选自《陈情表》） 材料二： 帝览之曰士之有名不虚然哉乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”（李）密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无已敌，言教是以碎耳。”华善之。出为温令，而憎疾从事。尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已！”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。 （节选自《晋书·孝友传》） 5．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 帝览之A曰B士之有C名D不虚E然F哉G乃停H召。 6．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．伪朝，非正统的朝廷或非法政府。李密称蜀汉为伪朝，是迫于压力，讨好晋朝统治者而不得已为之。 B．区区，指自己的私情，与《过秦论》“秦以区区之地，致万乘之势”中的“区区”词义不相同。 C．服阕，指守丧期满除服。古代以亲属关系的远近确定丧服和服丧的时间，如“期”指穿九个月丧服。 D．虫流，指死不得葬。齐桓公任用竖刁治国，他死后诸子争立，陈其尸三月不收，尸体上虫子流出。 7．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．李密不能废止奉养、远离祖母，是因为祖母已如迫近西山的落日，生命垂危，朝不保夕，吻合圣朝清化——提倡以孝道治理天下。 B．李密的辛酸苦楚，蜀地人士及梁州、益州长官尽知。他祈望晋武帝怜恤，让他先报答奉养祖母刘氏，再来在陛下面前尽忠。 C．下属官吏将李密写有“庆父不除，鲁国灾难就不会停止”的内容禀告司隶，司隶认为李密在县名声清廉谨慎，就没有弹劾他。 D．李密想到朝中任职，但无人举荐。迁汉中太守后，他感觉不如意，心怀忿恨。奉诏作诗时惹怒晋武帝，直接被晋武帝免去官职。 8．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。 （2）安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。 9．李密懂得以情感人，也能以理服人。在李密看来，诸葛亮规劝提醒的话为什么那么琐碎？请结合材料二用自己的话回答。 阅读下面的文言文，完成小题。 陈情表 李密 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 逮奉圣朝沐浴清化前太守臣逵察臣孝廉后刺史臣荣举臣秀才臣以供养无主辞不赴命诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 10．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ） A．逮奉圣朝/沐浴清化/前太守臣/逵察臣孝廉/后刺史臣/荣举臣秀才/臣以供养无主辞/不赴命/ B．逮奉圣朝/沐浴清化/前太守臣逵察臣孝廉/后刺史臣荣举臣秀才/臣以供养无主/辞不赴命/ C．逮奉圣朝沐浴清化前/太守臣逵/察臣孝廉后/刺史臣荣举臣/秀才臣以供养无主/辞不赴命/ D．逮奉圣朝沐浴清化/前太守臣逵/察臣孝廉后/刺史臣荣举臣秀才/臣以供养无主辞/不赴命/ 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．“孝廉”“秀才”是汉代以来荐举人才的科目，前者侧重被举荐者的品行，后者侧重被举荐者的才华。 B．“太守”是郡的最高行政长官，“刺史”是州的最高行政长官。后文中的“郡县”指郡县的官员，“州司”“牧伯”是指州里的官员。 C．因太子居东宫，故以“东宫”代指太子。“洗马”指太子的侍从官，官名全称为“太子洗马”。“除”指免除官职，等待重新任命。 D．李密自称“密”，有自谦之意。把被晋灭掉的蜀汉政权称为“伪朝”，把当今晋朝誉为“圣朝”，一贬一褒，表明李密对新朝的忠诚。 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ） A．李密原是亡蜀之臣，对新建立的晋朝有所顾虑，他一再不应诏，违抗皇命，是他看透了官场的黑暗，想“矜守名节”，做一名隐士。 B．李密为了打动晋武帝，没有直陈其事，而是围绕着“孝情”二字，造成一个感人至深的情境，博取晋武帝的同情和怜悯。 C．李密慈父早亡，母亲改嫁，自幼体弱多病，全赖祖母抚养成人；家门人丁不旺，祖母年老体弱，全靠自己侍奉汤药。 D．李密从年龄比较，说明自己正当年，感恩报国，来日方长；祖母年事已高，风烛瓦霜，瞬息可灭，表明自己先尽孝后尽忠。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。 （2）欲苟顺私情，则告诉不许；臣之进退，实为狼狈。 14．文章第二段中，作者是如何层层推进，表达自己处于进退两难的境地？ ` 高考文言文的考试趋势： 1.高考文言文试题要达到怎样的考查目的？ 文言文试题通过精神滋养、文化浸润、立体渗透，引导考生用好统编教材，注重挖掘中华优秀传统文化的当代价值；启发考生传承中华文化基因，守正不守旧、尊古不复古。让考生在解题作答的过程中潜移默化地接受优秀传统文化的熏陶渐染，从而丰盈其精神世界。 2.近年来，高考文言文选材有什么特点？ 文言语料的选择是开放性的，经、子、史均有涉猎，史传文、纪事本末体、杂史、别史、诸子等都被纳入了高考文言文命题范围；选文形式灵活多样，既有单一文本，又有复合文本，选文呈现出表达方式和组合方式的多元化追求。 3.近年高考文言文阅读的命题呈现出了怎样的考查趋向？ 注重守正出新，力求通过一种稳中求变的方式考查出考生的能力水平。文言断句题由客观选择变为自主断句，可防止考生利用技巧作答；不再单独考查文化常识，而是将文言实词与文化常识组合命题；文言简答题不再局限于浅层次的文意把握，而是要求考生进行比较阅读、批判性阅读，体现对文化传承与理解、思维发展与提升等学科核心素养的考查。 重视新课标Ⅰ卷文言文试题样本意义，尤其要注意第14题的示范与辐射作用，如题干中的“事实依据”、解题中渗透的逻辑思辨与文献考证以及复合文本连接点“批驳”的提炼对文本解读与回答问题的指导意义。 4.教考一体的理念在文言文阅读中是如何体现的？ 部编本5册教材中的“学习提示”和“单元任务”共有17项，涉及实词、虚词、句式、文化常识及学习文言文的方法。梳理部编本中“学习提示”与“单元学习任务”，逐一排查，逐一落实，逐一清账。并以此为融通点进行归纳梳理，补充拓展，丰富复习路径，建构知识网络。 学习提示： 必修上册：第87页“而”；第122页“记录时间的方法（纪年、纪月、纪日、纪时）”；第127页“把握古今词义的联系与区别”。 必修下册：第9页“语气助词”；第17页“人物相互间的称呼、鸿门宴会的座次安排”；第147页“古汉语实词的义项保留在现代汉语的成语或其他词汇中”；第151页“古今异义的词语”。 选择性必修中册：第86页“古今异义的词语”，如“明年”“诡辩”“颜色”“形容”等；第92页“使动和意动用法”；第98页“名词作状语”。 单元学习/研习任务： 必修下册第18页“依照示例积累文言实词”；选择性必修上册第53页“古代汉语的虚词系统”；选择性必修中册第99页“特殊句式”；选择性必修下册第87页“词类活用”。 别裁伪体，明辨史书体裁种类特征 　　一、写人叙事类文言文 写人叙事类文言文在中国古代文学中体量很大，纪传体、编年体、国别体、纪事本末体史书等都以写人叙事为主。“二十四史”、《资治通鉴》和《左传》是典型代表，另外还包括行状、碑志和古代寓言、小说、别史等体裁。 1.纪传体 纪传体文言文的人物多为忠臣良将、清官廉吏，一般先介绍人物的名字、籍贯、家境身世、科举为官，然后叙述生平，最后交代人物的朝野声望、人生结局及卒年、谥号，有的作品还有作者的简单评价。《屈原列传》《苏武传》可为代表。 2.编年体 编年体的文章，以年月为经，以事实为纬，按一定次序记载史事，容易使人看清事件之间发生的因果联系。《左传》是叙事完备的编年体史书，《资治通鉴》也是编年体史书，以时间为纲，事件为目。出自《左传》的《烛之武退秦师》可为代表。 3.国别体 国别体以国家为单位，分别记叙历史事件。《国语》是中国第一部国别体史书。《战国策》是一部战国时期的史料汇编。 4.纪事本末体 纪事本末体是指以历史事件为主的史书体例，其较完整地记叙史事的前因后果，主要关注的是事件。这一史体或是“一书备诸事之本末”，或是“一书具一事之本末”（《四库全书总目·史部五·纪事本末类》），将分散的材料集中叙述，能够充分展现历史事件的全过程。这样可以弥补编年、纪传体之不足。《通鉴纪事本末》可为代表。 5.寓言、小说、别史、杂史等 古代的寓言故事、别史、文言小说，都是以写人叙事为主，其写法与上述三类文体大同小异。《庖丁解牛》《种树郭橐驼传》和《促织》可为寓言故事和文言小说的代表。 二、写景杂记类文言文 　　杂记类散文在中国古代散文中形成较晚，内容也颇为驳杂。记人记物、记亭台名胜、记游山玩水等，皆属于“记”的范围。高中教材涉及的主要有两类： 1.游记 游记是杂记的一种，专记游历所见所感。游记作为一个相对独立的文类，是从唐代才开始的。柳宗元有开创之功，“永州八记”标志着这一文类的独立成型。宋人的游记充满了理性色彩，如王安石的《游褒禅山记》、苏轼的《石钟山记》。明清是古代山水游记散文的发展和鼎盛时期，突出的代表如姚鼐的《登泰山记》等。 2.笔记文 笔记文的特点是篇幅短小，长的千字左右；以记事为主，内容丰富，有历史掌故、逸闻佚事、文艺随笔、人物短论、科学小说、文学考证、读书杂记等。《项脊轩志》就属于这种文体。 三、论辩说理类文言文 　　论辩文章是中国古代散文中最有代表性的文体之一。除直接标为“论”“辩”的文章外，我们常见的属于此类的文章有如下几种： 1.奏、议、疏、表、策、谏 “奏”是“进”的意思，奏议是古代臣吏进言、进谏和政论类文章的总称。如李斯的《谏逐客书》、魏征的《谏太宗十思疏》，虽然没有“奏议”之名，但都是行“奏议”之实。具体又可分为以下几种。 ①疏：是分条陈述的意思，如魏征的《谏太宗十思疏》。 ②表：陈述某种意见或事情，如李密的《陈情表》。 ③策：古代考试时把问题写到策上，令参加考试之人回答，称为“策问”，亦简称“策”。后即成为一种文体，如苏轼的《教战守策》。 ④讽谏：指古代用比喻、暗示一类的方式委婉规劝别人接受下级意见的文体，如《邹忌讽齐王纳谏》。 2.论辩 论辩文，表现形式不一，一般说来，“论”指古代析理推论的议论文体，注重从正面树立一个观点，然后围绕它进行逻辑严密的论证，如贾谊的《过秦论》、苏洵的《六国论》等。“辩”则带有辩驳、辩说的意味，如韩愈的《原毁》、柳宗元的《桐叶封弟辩》。 　　3.杂说 杂说是一种议论兼叙述的短文。如韩愈的《师说》《马说》，柳宗元的《捕蛇者说》等。 4.先秦诸子散文 诸子散文指的是战国时期各个学派的著作，反映着不同学派的思想倾向、政治主张和哲学观点。以《论语》《老子》为代表的语录体，以《孟子》《庄子》为代表的对话体，以《荀子》《韩非子》《墨子》《吕氏春秋》为代表的专论文，都带有明显的论辩说理色彩。 四、书序实用类文言文 1.书信 古代文人的书信或抒发胸中情怀，或描绘山水美景，富有文学特质，如吴均的《与朱元思书》。唐宋人书信的内容更为广泛，议论时事，感叹际遇，切磋诗文，不一而足，如王安石的《答司马谏议书》等。明清时期书信，短札小品是其特色，如宗臣的《报刘一丈书》等；另外家书、家信也别具特色，真挚感人，如林觉民的《与妻书》。 2.赠序、书序 书序也作“叙”，或称“引”，是古代序文的一种，或由作者自己撰写，或出自他人之手。一般讲述书籍或文章写作的缘由和经过，或对书籍、文章内容加以补充、评论。如王羲之的《兰亭集序》、欧阳修的《五代史伶官传序》、文天祥的《指南录后序》。古人还有赠送他人的文章也叫“序”，如宋濂的《送东阳马生序》，多有劝勉鼓励之意。 3.行状、碑志、铭诔类 行状，叙述死者世系、生平、生卒年月、籍贯、事迹的文章，常由死者门生故吏或亲友撰述，留作撰写墓志或为史官提供立传的依据。铭，古代常刻铭于碑碣或器物，或以称功德，或以申鉴戒，后成为一种文体。碑志，刻在墓碑上，记述死者生平。诔文，也称祭文，是对死者表示哀悼的文章。这些都属于实用类文体，如张溥的《五人墓碑记》。 高考真题示例： 卷别 出处标题 文本体裁 考查重点 客观题 主观题 2024· 新课标Ⅰ卷 材料一 选自《资治通鉴·汉纪》 材料二 王夫之《读通鉴论》卷三 史书 文言词语题（3分） 内容概述题（3分） 自主断句题（3分），文言翻译题（8分），筛选信息、概括要点和分析论点、论据和论证手法（3分） 2024· 新课标ⅠI卷 材料一 司马迁《史记·魏世家》 材料二 王充《论衡·非韩》 史书和论述文 文言词语题（3分） 内容概述题（3分） 自主断句题（3分），文言翻译题（8分），概括信息、逻辑分析题（3分） 卷别 出处标题 文本体裁 考查重点 客观题 主观题 2023· 新课标Ⅱ卷 《百战奇略》 《唐太宗李卫公问对》 兵法散文 对话体军事散文 文言词语题（3分） 内容概述题（3分） 自主断句题（3分）、文言翻译题（8分）、概述信息题（3分） 2023· 新课标Ⅰ卷 《韩非子·难一》 《孔丛子·答问》 对话体诸子散文（法家、儒家） 文言词语题（3分） 内容概述题（3分） 自主断句题（3分），文言翻译题（8分），概括信息、逻辑分析题（3分） 基础过关 阅读下面的文言文，完成小题。 李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏改醮①。密时年数岁，感恋弥至，烝烝②之性，遂以成疾。祖母刘氏躬自抚养密奉事以孝谨闻刘氏有疾则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏③。 少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上《陈情表》，曰： 臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 （节选自《晋书·李密传》） 【注】①改醮（jiào）：改嫁。②烝（zhēng）烝：淳厚的样子。③游夏：孔子的学生子游、子夏。 1．文中画波浪线的部分，中间有三处需加句读，请将对应字母填写在答题卡上相应位置。 躬自A抚养B密奉事C以孝D谨闻E刘氏有疾F则涕泣G侧息 2．对下列词语相关内容的表述，不正确的一项是（    ） A．“期功强近”中的“期”指穿一周年孝服的人；“功”指穿大功服（九个月）、小功服（五个月）的亲族。 B．“察臣孝廉”“举臣秀才”中的“察”“举”是推荐的意思，这是古代的察举制，汉代开始，推举孝顺父母、品行方正的人担任官职。 C．“表”是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。因为“表”的阅读对象是皇帝，所以一般都态度诚恳，措辞谦恭。 D．“除臣洗马”的“除”是免去官职，“拜臣郎中”的“拜”是授予官职，两者基本语意不同。 3．下面对文章内容的理解分析，不正确的一项是（    ） A．“逮奉圣朝，沐浴清化”一句，表面看是对晋武帝的赞颂，实际上是对晋武帝的最大嘲讽。 B．“诏书切峻，责臣逋慢”句中，“切”“峻”“责”都准确鲜明地刻画了当时晋武帝的心态。 C．“臣欲奉诏奔驰”句中的“奔驰”用得绝妙，它形象地显示了作者希望赴京效劳的心情。 D．“日薄西山，气息奄奄”这个比喻形象地表明了祖母大限临头，这也是作者无法奉诏的原因。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。 （2）母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 5．从材料中可以看出李密是一个怎样的人？请简要概括。 阅读下面的文言文，完成小题。 修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓，居穷，自力于衣食，以长以教俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父为吏，廉而好施与，喜宾客。其俸禄虽薄，常不使有余，曰：‘毋以是为我累。’故其亡也，无一瓦之覆，一垅之植，以庇而为生。吾何恃而能自守耶？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。自吾为汝家妇，不及事吾姑，然知汝父之能养也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必将有后也。吾之始归也，汝父免于母丧方逾年。岁时祭祀，则必涕泣曰：‘祭而丰，不如养之薄也。’间御酒食，则又涕泣曰：‘昔常不足，而今有余，其何及也！’吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。既而其后常然，至其终身未尝不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘此死狱也，我求其生不得尔！’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨也；矧①求而有得耶，以其有得，则知不求而死者有恨也。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。’回顾乳者剑②汝而立于旁，因指而叹曰：“术者谓我岁行在戌将死使其言然吾不及见儿之立也后当以我语告之。”其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉，故能详也。其施于外事，吾不能知；其居于家，无所矜饰，而所为如此。是真发于中者耶！呜呼！其心厚于仁者耶！此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之！夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。”修泣而志之，不敢忘。 （节选自欧阳修《泷冈阡表》） [注]《泷冈阡表》是欧阳修在其父亲死后六十年所作的一篇墓表。泷（shuāng）冈：地名。在江西省永丰县沙溪南凤凰山上。①矧（shěn）：何况，况且。②剑：挟在肋下，这里指抱着。 6．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 术者A谓我岁B行在戌将死C使其言D然E吾不及F见儿之立也G后H当以我语告之。 7．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）A．归，指“女子出嫁”，与《项脊轩志》中“吾妻来归”的“归”意思相同，与《归去来兮辞》中“归”意思不同。 B．烛，名词用作动词，与《登泰山记》中“苍山负雪，明烛天南”的“烛”用法相同。 C．矜，指“夸耀”，与《陈情表》中“犹蒙矜育”“不矜名节”的“矜”意思都不同。 D．《陈情表》中“终鲜兄弟”的“鲜”，少，文中是“没有”的意思，与“数见不鲜”“鲜为人知”中“鲜”的意思相近。 8．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．欧阳修的父亲为官廉洁又喜欢救济别人，去世后没有留下维持生活的钱财，但欧阳修的母亲守节自誓、衣食自力，将欧阳修抚养成人。 B．欧阳修的父亲每逢祭祀时总会哭泣，因其母亲在世时生活困难没能好好奉养，又因每逢有酒水美食时母亲已无法享用遗憾哭泣。 C．欧阳修的父亲认为想给死刑犯求一条生路却没能达成，死者和自己都没有遗憾；如果不为死囚求生路，死去的人可能就有遗憾了。 D．欧阳修和李密有着相似的悲惨经历，都幸得母亲或祖母抚育，本文借助母亲之口写父亲的品行，《陈情表》侧重写祖母抚养自己的艰难。 9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。 （2）生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。 10．欧阳修的母亲“何恃而能自守”？请简要概括。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 李及字幼幾，郑州人也。举进士，寇准荐其才，擢知兴化军。（及）迁枢密直学士，出知杭州。于时内侍江德元居中用事，其弟德明奉使过杭，及待之薄。僚佐惊曰：“江使者兄弟，荣枯大臣如反掌耳。今公不加礼待之，公虽不求福，独不畏其为祸乎？”及曰：“待之如是足矣。”一既而德明谓僚佐曰：“李公春秋高，何不求闲郡以自处，而居杭繁剧之地邪？”僚佐走语及曰：“果然，江使者之言可惧也。”及笑曰：“及老矣，诚得闲郡以自逸，庸何伤？”既而德明亦不能伤也，时人重其操守。及资性清介，治尚简严，喜慰荐下吏，而乐道人之善。忌杭风俗轻靡，未尝事宴游。在杭未尝市物，惟置白乐天一集而已。 （节选自《东都事略·李及传》） 文本二： 曹玮久在秦州，累章求代。上问王旦谁可代玮者，旦荐枢密直学士李及，上即以及知豢州。众议皆谓及虽谨厚有行，非守边之臣，不足以继玮。杨亿以众言告旦不答及至秦州将吏心亦轻之。会有屯驻禁军白昼夺妇人银钗于市中，吏执以闻。及方坐观书，召之使前，略加诘问，其人服罪。及不复下吏，亟命斩之，观书如故。将吏皆惊。不日，声誉达于京师。亿闻之，复见旦，具道其事，谓旦曰：“向者相公初用及，外廷之议谓及不胜其任，及今材器乃如此，信乎相公知人之明也！”旦笑曰：“外廷之议，何其易得也。夫以禁军戍边，白昼为盗于市，主将斩之，事之常也，乌足以为异政乎？旦之用及者，其意非为此也。夫以曾玮知秦州七年，羌人慑服，边境之事，玮处之已尽其宜矣。使他人往，必矜其聪明，多所变置，败坏玮之成绩。旦所以用及者，但以及重厚，必能谨守玮之规模而已矣。” （节选自《涑水记闻》卷六） 11．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 12．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说不正确的一项是（   ） A．荣枯，指使人穷达，与《孔雀东南飞并序》中“足以荣汝身”的“荣”用法相同。 B．闻，指报告，与李密《陈情表》中“谨拜表以闻”的“闻”词义不同。 C．相公，在文中是对宰相的尊称。汉魏以来拜相者必封公，故有此称呼。 D．成绩，指成功的业绩，与常用短语“成绩斐然”中的”“成绩”意思不同。 13．下列对材料有关内容的概述不正确的一项是（   ） A．李及任杭州知州时对过杭使臣江德明未厚礼相待，僚佐提醒他也不以为意。 B．奉命出使的江德明认为李及年事已高，不应该在事务繁重的杭州担任知州。 C．李及担任秦州知州时，禁军轻视他是文人，在集市公然抢劫，李及将他正法。 D．王旦推荐李及为曹玮的接班人，是因为王旦认为他不会自恃聪明大加变革。 14．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （l）旦所以用及者，但以及重厚，必能谨守玮之规模而已矣。 （2）愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。 阅读下面文言文，完成下面小题。 文本一： 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许；臣之进退，实为狼狈。 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 （李密《陈情表》） 文本二： 帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公（刘禅）何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言宜碎孔明与言者无己敌言教是以碎耳。”华善之。 （摘自《晋书·李密传》） 15．文本二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 《大诰》与凡人A言B宜碎C孔明D与言者E无己敌F言教G是以碎耳 16．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．志，指心意，与“推此志也，虽与日月争光可也”（《屈原列传》）中的“志”字含义不同。 B．行，指行走，与“三人行，必有我师焉”（《论语》）中的“行”字含义相同。 C．笃，指病重，与成语“笃行不息”中的“笃”字含义不同。 D．薄，指迫近，与“贵贱情何薄”（《孔雀东南飞》）中的“薄”字含义不同。 17．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．李密小时候孤苦无依，幸亏祖母刘氏亲自抚养；现在，祖母年老多病，于情于理李密都应照顾祖母；李密的陈情凄楚哀婉，感人肺腑。 B．地方官丝毫不考虑李密的难处，一再逼迫李密接受任命，李密不得已，直接向皇帝陈述地方官的粗暴行径，希望皇帝出面制止。 C．李密认为孝养祖母不会有碍于报效国家，只是有先后缓急，在前边反复陈情的基础上，最后提出一个情理并具的解决办法。 D．晋武帝读了李密的《陈情表》后，称赞李密是一位真名士，便答应其请求；李密祖母去世后，晋武帝再次征召他到洛阳担任太子洗马。 18．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 （2）安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。 19．从孔明教诲的细碎来看，与哪些人说话适宜细碎？请简要分析。 提升专练 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥、岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 （节选自李密《陈情表》） 材料二： 宇宙大变，一世无全人，饶、信持文之士，勇为乱臣贼子者尤众。少康①逃匿有仍氏者四十年，宣王②逃匿召公家者十有四年，夏周诸侯公卿大夫背叛者不见于史策，是何三代忠臣之多也！养吾洁身全节于深山密林间，屹然如黄河之有砥柱。先儒谓世有非常之变，天必预出非常之人以拯之，吾于是有望矣。 艺祖皇帝最重读书人。天地折缺之余，正望其整顿；人极倾颠之际，正望其扶持。在天之灵，想亦不能忘情也。子房不能存韩而归汉，孔明不能兴汉而保蜀，君子怜之。今日之事，视二子尤难。愚公移山，精卫填海，取讪笑于腐儒、俗吏、鄙夫、庸人，固宜。天地间大事决非天地间常人所能办使常人皆能办大事天亦不必产英雄矣。夷狄不可为诸夏之王，古今未有绝正统之时。使君臣上下同一豺狼蛇豕之心，而可立国，秦始皇、隋文帝必不再世而亡矣。使五帝三王自立之中国，而终为戎狄所灭；使君无桀纣幽厉之恶，而一废不复兴，少康、宣王、东周、蜀汉之事，皆不可信臭。人力终有穷，天道终有定，壮老坚一节，终始持一心，吾独于养吾有望。 某尝有言：人可回天地之心，天地不能夺人之心。大丈夫行事，论是非不论利害，论逆顺不论成败，论万世不论一生。志之所在，气亦随之；气之所在，天地鬼神亦随之。愿养吾亦自珍重。儒者常谈，所谓“为天地立心，为生民立极，为去圣继绝学，为万世开太平”，正在我辈人承当，不可使天下后世谓程文之士皆大言无当也。 （节选自谢枋得③《与李养吾书》） 【注】①少康：夏朝君主，在父死国灭后，报仇复国，实现夏朝中兴。②宣王：西周君主，其父周厉王施行暴政引发内乱，宣王为召穆公所救，后被拥立，实现西周中兴。③谢枋得：南宋信州弋阳（今江西弋阳县）人。宋亡之后，元朝屡召不仕，绝食而死。 20．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 天地间A大事B决非天地间C常人D所能办E使常人F皆能办大事G天亦不必产H英雄矣。 21．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．孝廉，汉代所设荐举人才的科目，推举孝顺父母、品行方正的人，晋时保留此制。 B．一，指整个，与《兰亭集序》中“固知一死生为虚诞”的“一”词义不同。 C．三代，文中指夏、商、周三个朝代的合称，被儒家视为礼义教化风行的太平盛世。 D．再，指两次，与《项脊轩志》中“已为墙，凡再变矣”的“再”词义不同。 22．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（    ） A．材料一先陈说朝廷的征召经过及自己的两难处境，再将“私情”上升到践行国策的高度，有理有据，进一步消除皇帝的疑惑。 B．谢枋得援引张良、诸葛亮的史事，指出当下时局比当时更为艰难，想力挽狂澜不过徒留笑柄，言语中流露出无力感。 C．谢枋得心系国家社稷，认为国家有难正是天降大任之时，希望读书人以史为鉴，矢志不渝，做千古流芳的大丈夫。 D．材料二认为，如果君王并非残暴无道之人，那么王朝即使一时覆亡也依然有复兴的希望，否则历史上就不可能有中兴的故事。 23．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。 （2）人力终有穷，天道终有定，壮老坚一节，终始持一心，吾独于养吾有望。 24．材料二至情至性，有丰富的情感内涵，请加以概括。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 陈情表（甲） 李密（晋） 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署；本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 陈情表（乙） 简祖英（元末明初） ①臣祖英九岁失怙，惟慈亲鞠育，逮长知训，冀或用世，以酬罔极之恩，臣之志也。向叨食元祿，为何左丞参佐，适值三山强寇①，剽掠广城，一门妻女，死节五人；而老母陈氏，为所拘囚。臣祖英隐忍不能即死，其有愧石苞殉国②也多矣。 ②兹遇圣朝维新，征讨不服，率土效顺，咸蒙嘉休。乃者三山逆寇，悉婴铁锁，臣母得以生还，虽臣祖英不孝之罪固所难逃，而得以展区区乌哺情私者，陛下之赐也。臣母子离散复完，白骨复肉，铭感圣德，彻于肝肺，虽九死其能报耶！陛下又复甄录③，寄以民社④，此正臣殒首效命之秋也。而臣俯顾自惭，不敢拜命者，以罪戾已深，不宜职在民牧。 ③钦惟圣朝，以孝道治天下，禄秩不容及不孝之徒；以仁心怀远人，匹夫无有不获之愿。况臣事元朝，叨为元臣，幸已逃诛。母年逾耄，孤苦特甚。尤宜恻怛而钦恤者也，况臣事元朝，叨为元臣，幸已逃诛母年逾耄孤苦特甚尤宜恻怛而钦恤者也。伏望圣慈，收回成命，矜其爱日之短，俾遂归养之图，则臣母子拭目清平，讴歌德泽，为赐多矣。 ④今臣四十有九，老母年八十有一。鹤发垂堂，西山之日已薄；弃亲赴任，不孝之罪弥深。苟违亲而事主，陛下安所用之？果尽奉欢之期，然后复求仕进，以尽忠罄节，非惟遂人子之私，亦圣朝孝理之道也。 【注释】①三山强寇：指元末起兵于三山（今佛山）的邵宗愚割据武装，被何左丞所灭。②石苞殉国：石指石奢，苞指赵苞。石奢：楚昭王相，行县，道有杀人者，相追之，乃其父也；纵其父，自刎而死。赵苞：鲜卑侵略汉国，把汉将赵苞的母亲置于阵前，赵苞仍按时进击，他母亲和妻子都被鲜卑杀害，赵苞随后呕血而死。③甄录：甄别录用。④民社：此指地方官。 25．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 幸已A逃诛B母年C逾耄D孤苦E特甚F尤宜G恻怛而钦恤者也 26．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（   ） A．古代父亲去世叫“失怙”，母亲去世叫“失恃”，父母双亡则称作“孤露”“弃养”，长辈去世可婉称“见背”。 B．罔极，旧时用以颂扬父母养育子女无穷无尽的恩德，出自《诗经·小雅·蓼莪》“欲报之德，昊天罔极。”此处的意义与《氓》一文中的“士也罔极，二三其德”不相同。 C．拔擢，古代表示官职变化的词语，拔擢指提拔、擢升。表示官职调动的有调、徙、转、改等，表示降职的有左迁、迁谪、除、逐等。 D．伏，谦辞，用在动词前表谦下的修饰语，如“窃闻”“伏惟”。伏惟，趴在地上想，在下对上或晚辈对长辈陈述想法时用。 27．下列对选文的叙述和分析不正确的一项是（   ） A．文段（甲）字里行间融入了作者强烈的感情，在写到自己和祖母相依为命的深厚亲情时，主要是通过议论来表达的。 B．文段（甲）工整的对仗句式，铿锵有力，感情诚挚，具有说服力，运用“乌鸟私情”“结草报恩”等故事来增加文章的感染力和说服力。 C．文段（乙）用了“石苞殉国”的典故，是为了陈述隐忍苟活的惭愧，表明忠孝难全的矛盾，表达家国兼爱的情怀。 D．文段（乙）以“西山之日已薄”喻母亲生命衰落，既打动皇上，又言自己报效圣朝有日，“人子”之私与“圣朝”之道兼顾，道理显豁。 28．将上面文言文中画线的句子，翻译成现代汉语。 （1）今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。 （2）苟违亲而事主，陛下安所用之？果尽奉欢之期，然后复求仕进，以尽忠罄节。 29．甲乙两文在陈情上有异曲同工之妙，请以选文（乙）第三段为例，分析简祖英是怎样陈情的 ( 1 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 陈情 表 ? 谁在“陈情” “陈”什么情 为何“陈情” 向谁“陈情” 如何“陈情” 原文解读： 李密 晋武帝 除臣洗马，辞不就职 忠情？孝情？苦情？ 动之以情，晓之以理 $$ 第05讲 陈情表 模块一 思维导图串知识（图解新知） 模块二 基础知识全梳理（吃透教材） 模块三 教材习题学解题（思维拓展/链接中考） 模块四 核心考点精准练（考点精讲） 模块五 小试牛刀过关测（分层演练） 通过《陈情表》的研习， 了解如何解答文言文试题。 一、文本简介： 1. 写作背景 李密原是蜀汉后主刘禅的郎官。公元263年，司马昭灭蜀汉，李密成了亡国之臣。仕途已失，便在家中供养祖母刘氏。司马氏集团通过阴谋和屠杀建立了西晋政权，为了巩固统治，提出以“孝”治理天下的方针。公元265年，晋武帝请李密出来做官，先拜为郎中，后又拜为洗马，就是文中说的“诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马”。李密是亡蜀降臣，如若不应诏，会被误认为“矜名节”，从而招来杀身之祸。无奈之下，李密写了这篇《陈情表》。 2、是谁陈情? 李密 李密曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，李密以祖母年老多病，辞不应征。 3、向谁陈情? 晋武帝。 晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝。为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到溶阳任职 4、陈什么情? 向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的衷情。 二、理解文意： 解读第一段： 1、李密说“臣以险衅，夙遭闵凶”，哪些语句表现他的悲苦经历? “生孩六月，慈父见背”，幼儿时失去父亲。“行年四岁，舅夺母志”，母亲改嫁而去。 “少多疾病，九岁不行”，由于体弱多病，到了九岁还不能行走。 小结：幸亏有祖母的悉心照顾，李密才有今日 2、李密从哪些方面陈述自己并非不愿为官？ 三个方面①李密无祖母不能长大成人。 ②“夙婴疾病，常在床褥”，祖母已卧床不起，没人照顾不行。 ③“既无伯叔，终鲜兄弟”“门衰祚薄”，没有亲近的人可以照顾祖母。 小结：祖孙相依之情可见一斑，“诚可谓万世撼人心”。不由得武帝不为之动情 解读第二段： 1、作者自己对朝廷恩遇抱着怎样的感情？ 感激不尽之情。 2、找出文段中的敬辞和谦辞，并分析表达怎样的情感。 敬辞：奉圣朝沐浴清化蒙国恩上报奉诏 作用：表达对晋武帝大加厚爱的感激涕零、受宠若惊之情。谦辞：臣猥以微贱奔驰 作用：降低自己以衬托皇恩浩荡，表达感激之情。 3、作者怎样巧妙推脱任职的？ 一方面感激朝廷知遇之恩。 另一方面又提出自己的苦处，即要伺候卧床不起的祖母，博得武帝的同情。 4、第二段有什么作用？历叙朝廷多次征召，但都由于“刘病日笃”而有着“报国恩”和“徇私情”的不可调和的矛盾，而不能赴职。作者旨在消除晋武帝的疑虑，为下文请求“终养”埋下伏线。 解读第三段： 1、作者为什么要强调“以孝治天下”的治国之道？ 目的是引到自己对祖母的孝上，从而向晋武帝表明孝顺祖母既为私情，又合法理。 补充：晋灭蜀汉之后，东吴尚居江左，天下未定，司马氏集团为了收笼民心，便承继汉代以来以孝治天下的策略，实行孝道以显示自己的清正廉明，同时用孝道来维持君臣关系和社会秩序的安定，启用李密也正是这种情况下。 2、朝廷多次征召，李密呢，却是一推再推，试站在晋武帝的角度，他会怎么推测李密的心理。 认为他忠于蜀，顾忌自己的节操，不愿为自己效命。 3、如果你是李密，你怎么给皇帝解释呢? 首先搬出“以孝治天下”的纲领，表明孝敬祖母既合情又合理合法。接着陈述自己从政经历和人生态度，打消晋武帝怀疑自己“矜名节”的顾虑;又强调自己的卑微和皇恩浩荡，说明自己绝无非分的原望。最后强调自己不应诏的唯一原因就是祖母病重。 这样可能打消了晋武帝的疑虑，求得晋武帝的谅解和体恤。 解读第四段： 1、李密找的两全之策是什么？先尽孝后尽忠 2、如果你是晋武帝会不会同意李密辞官，在家奉养祖母? 同意 ①李密如此感人的陈情，应该可以打动他②多次征召表现出自己求贤若渴，笼络人心的目的已达到 ③“以孝治天下”，树立李密这个典范，更好地在全国推行“孝道” ④准许李密的请求，显示出作为皇上的宽容大度。更何况李密已经做出承诺。 3、李密是如何说服晋武帝的？动之以情，晓之以理。 先自诉家庭的悲惨境况，让晋武帝一开始就落入凄凄惨惨的凄苦悲凉的氛围中。接着喻之以大义，作者将以孝治天下的理与祖母病笃须尽孝的情作了对照，说明尽孝之时短，尽忠之日长。 然后提出“终养”的要求，再极其诚恳地说明自己的情况，是天人共鉴，表达自已对朝廷生当陨首、死当结草的忠心。 主题归纳 文中作者反复申述自己的不幸遭遇、祖母的养育之恩以及自己与祖母相依为命的实情，陈述自己对朝廷感恩戴德的心情，说明自己不能奉诏的原因，提出终养祖母的请求。全文围绕“孝”字凄切婉转地表明了自己的心意。 后记 祖母魂归道山之后，李密已经没有借口了，他履行了在《陈情表》的承诺。先后任温县县令、尚书郎、汉中太守等职。任期内，他在汉中勉县倡建武侯祠。某天他酒后赋诗：“人亦有言，有因有缘。官中无人，不如归田。明明在上，斯语岂然。”激怒晋武帝，免官回乡。其实在此之前在温县时，他曾与人书曰：“庆父不死，鲁难未已”，就差一点被人举报。 公元287年李密卒于保胜龙安，好友安东将军胡熊与皇甫士安主持葬仪。 阅读下面的文言文，完成小题。 陈情表 李密 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 逮奉圣朝沐浴清化前太守臣逵察臣孝廉后刺史臣荣举臣秀才臣以供养无主辞不赴命诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 1．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ） A．逮奉圣朝/沐浴清化/前太守臣/逵察臣孝廉/后刺史臣/荣举臣秀才/臣以供养无主辞/不赴命/ B．逮奉圣朝/沐浴清化/前太守臣逵察臣孝廉/后刺史臣荣举臣秀才/臣以供养无主/辞不赴命/ C．逮奉圣朝沐浴清化前/太守臣逵/察臣孝廉后/刺史臣荣举臣/秀才臣以供养无主/辞不赴命/ D．逮奉圣朝沐浴清化/前太守臣逵/察臣孝廉后/刺史臣荣举臣秀才/臣以供养无主辞/不赴命/ 2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．“孝廉”“秀才”是汉代以来荐举人才的科目，前者侧重被举荐者的品行，后者侧重被举荐者的才华。 B．“太守”是郡的最高行政长官，“刺史”是州的最高行政长官。后文中的“郡县”指郡县的官员，“州司”“牧伯”是指州里的官员。 C．因太子居东宫，故以“东宫”代指太子。“洗马”指太子的侍从官，官名全称为“太子洗马”。“除”指免除官职，等待重新任命。 D．李密自称“密”，有自谦之意。把被晋灭掉的蜀汉政权称为“伪朝”，把当今晋朝誉为“圣朝”，一贬一褒，表明李密对新朝的忠诚。 3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ） A．李密原是亡蜀之臣，对新建立的晋朝有所顾虑，他一再不应诏，违抗皇命，是他看透了官场的黑暗，想“矜守名节”，做一名隐士。 B．李密为了打动晋武帝，没有直陈其事，而是围绕着“孝情”二字，造成一个感人至深的情境，博取晋武帝的同情和怜悯。 C．李密慈父早亡，母亲改嫁，自幼体弱多病，全赖祖母抚养成人；家门人丁不旺，祖母年老体弱，全靠自己侍奉汤药。 D．李密从年龄比较，说明自己正当年，感恩报国，来日方长；祖母年事已高，风烛瓦霜，瞬息可灭，表明自己先尽孝后尽忠。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。 （2）欲苟顺私情，则告诉不许；臣之进退，实为狼狈。 5．文章第二段中，作者是如何层层推进，表达自己处于进退两难的境地？ 阅读下面文言文，完成下面小题。 陈情表 李密 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟；门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣侍汤药，未曾废离。 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母无以至今日祖母无臣无以终余年母孙二人更相为命是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 6．下列对文中划线部分的断句，正确的一项是（   ） A．臣无祖母无以至/今日祖母无臣无以终/余年母孙二人更相为命/是以区区不能废远。 B．臣无祖母无以至/今日祖母无臣无以终/余年母孙二人/更相为命/是以区区不能废远。 C．臣无祖母/无以至今日祖母无臣/无以终余年/母/孙二人更相为命/是以区区不能废远。 D．臣无祖母/无以至今日/祖母无臣/无以终余年/母/孙二人/更相为命/是以区区不能废远。 7．下列各组句子中，加点的词语的意义和用法相同的一组是（   ） A．本图宦达，不矜名节        愿陛下矜悯愚诚 B．而刘夙婴疾病            骊山北构而西折 C．门衰祚薄            但以刘日薄西山 D．州司临门，急于星火        多于南亩之农夫 8．下面的文化常识说法不正确的一组（   ） A．“除臣洗马”的“除”是授予官职；“拜臣郎中”的“拜”也是授予官职，两者没有区别，可以换用。 B．表，古代奏章的一种，专门用于臣子向帝王上书言事，在写作风格上以议论为主，侧重于“陈情”，表达臣子对帝王的忠诚和希望。 C．郎中，本是帝王侍从官的通称，其职责原为护卫、陪从，如“诸郎中执兵，皆陈殿下”，本文亦是。“郎中”作为医生称呼始自宋朝。 D．孝廉、秀才都是汉代以来推荐人才的一种科目，“孝廉”即孝顺父母、品行端正的人，“秀才”即优秀人才，明清科举考试中，以生员为秀才，以举人为孝廉。 9．下列解释和分析，不符合文意的一项是（   ） A．李密在《陈情表》中表达的情感是否复杂的，侍奉祖母的骨肉之情，对新王朝的疑虑之情和对新王朝新皇帝征聘的惶恐之情等，都交织在一起。 B．李密原是亡蜀之臣，对新建立的晋朝有所顾虑，他一再不应诏，违抗皇命，是他看透了官场的黑暗，想“矜守名节”做一名隐士。 C．本文第三段融情于理，连用“凡在”“况臣”“且臣”“今臣”“但以”“是以”等词，曲折而有条理。 D．汉魏时期，散文出现了像骈体文过度的趋势，本文有许多整齐的句式，中间有用一些散文奇句，形成骈散结合，和谐而又错综，流畅而又婉转，正是介于散文与骈文之间的过渡文体。 10．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。 （2）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。 【答案及解析】1．B 2．C 3．A 4．（1）臣小时候经常生病，九岁还不能行走，孤独无靠，到成人自立。 （2）想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。 5．先描绘了一幅急于星火的郡县、州司催逼上路图，含蓄地表达出朝廷对自己再三“辞不就职”的不满；接着用“奔驰”一词形象地写出自己欲赴任就职以尽忠报答朝廷器重的焦急心情；然后笔锋一转，说出自己确有隐情，即刘病日笃，最后道出进退两难的处境。 6．D 7．D 8．A 9．B 10．(1)在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆。生活孤单没有依靠，每天只有自己的身体和影子相互安慰。（2）我很想遵从皇上的旨意赴京就职，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 …… 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，而报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 （节选自《陈情表》） 材料二： 帝览之曰士之有名不虚然哉乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”（李）密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无已敌，言教是以碎耳。”华善之。出为温令，而憎疾从事。尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已！”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。 （节选自《晋书·孝友传》） 5．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 帝览之A曰B士之有C名D不虚E然F哉G乃停H召。 6．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．伪朝，非正统的朝廷或非法政府。李密称蜀汉为伪朝，是迫于压力，讨好晋朝统治者而不得已为之。 B．区区，指自己的私情，与《过秦论》“秦以区区之地，致万乘之势”中的“区区”词义不相同。 C．服阕，指守丧期满除服。古代以亲属关系的远近确定丧服和服丧的时间，如“期”指穿九个月丧服。 D．虫流，指死不得葬。齐桓公任用竖刁治国，他死后诸子争立，陈其尸三月不收，尸体上虫子流出。 7．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．李密不能废止奉养、远离祖母，是因为祖母已如迫近西山的落日，生命垂危，朝不保夕，吻合圣朝清化——提倡以孝道治理天下。 B．李密的辛酸苦楚，蜀地人士及梁州、益州长官尽知。他祈望晋武帝怜恤，让他先报答奉养祖母刘氏，再来在陛下面前尽忠。 C．下属官吏将李密写有“庆父不除，鲁国灾难就不会停止”的内容禀告司隶，司隶认为李密在县名声清廉谨慎，就没有弹劾他。 D．李密想到朝中任职，但无人举荐。迁汉中太守后，他感觉不如意，心怀忿恨。奉诏作诗时惹怒晋武帝，直接被晋武帝免去官职。 8．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。 （2）安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。 9．李密懂得以情感人，也能以理服人。在李密看来，诸葛亮规劝提醒的话为什么那么琐碎？请结合材料二用自己的话回答。 阅读下面的文言文，完成小题。 陈情表 李密 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 逮奉圣朝沐浴清化前太守臣逵察臣孝廉后刺史臣荣举臣秀才臣以供养无主辞不赴命诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 10．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ） A．逮奉圣朝/沐浴清化/前太守臣/逵察臣孝廉/后刺史臣/荣举臣秀才/臣以供养无主辞/不赴命/ B．逮奉圣朝/沐浴清化/前太守臣逵察臣孝廉/后刺史臣荣举臣秀才/臣以供养无主/辞不赴命/ C．逮奉圣朝沐浴清化前/太守臣逵/察臣孝廉后/刺史臣荣举臣/秀才臣以供养无主/辞不赴命/ D．逮奉圣朝沐浴清化/前太守臣逵/察臣孝廉后/刺史臣荣举臣秀才/臣以供养无主辞/不赴命/ 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．“孝廉”“秀才”是汉代以来荐举人才的科目，前者侧重被举荐者的品行，后者侧重被举荐者的才华。 B．“太守”是郡的最高行政长官，“刺史”是州的最高行政长官。后文中的“郡县”指郡县的官员，“州司”“牧伯”是指州里的官员。 C．因太子居东宫，故以“东宫”代指太子。“洗马”指太子的侍从官，官名全称为“太子洗马”。“除”指免除官职，等待重新任命。 D．李密自称“密”，有自谦之意。把被晋灭掉的蜀汉政权称为“伪朝”，把当今晋朝誉为“圣朝”，一贬一褒，表明李密对新朝的忠诚。 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ） A．李密原是亡蜀之臣，对新建立的晋朝有所顾虑，他一再不应诏，违抗皇命，是他看透了官场的黑暗，想“矜守名节”，做一名隐士。 B．李密为了打动晋武帝，没有直陈其事，而是围绕着“孝情”二字，造成一个感人至深的情境，博取晋武帝的同情和怜悯。 C．李密慈父早亡，母亲改嫁，自幼体弱多病，全赖祖母抚养成人；家门人丁不旺，祖母年老体弱，全靠自己侍奉汤药。 D．李密从年龄比较，说明自己正当年，感恩报国，来日方长；祖母年事已高，风烛瓦霜，瞬息可灭，表明自己先尽孝后尽忠。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。 （2）欲苟顺私情，则告诉不许；臣之进退，实为狼狈。 14．文章第二段中，作者是如何层层推进，表达自己处于进退两难的境地？ 【答案及解析】5．BDG 6．C 7．D 8．（1）生下来刚六个月，慈父便弃我而去；到四岁时，舅舅又强迫母亲改变守节的志向（逼她改嫁）。 （2）安乐公刘禅得到诸葛亮的帮助而能抵抗魏国，任用黄皓却亡了蜀国，（从）这可知成败的原因是一样的。 9．李密认为：诸葛亮与对话的人水平不相等，不匹配，所以他的言教具体琐碎。 【解析】5．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：皇帝看了以后说：“（这个）读书人名声高雅，不是图有虚名啊。”于是就停止征召（他）。 “曰”为断句标志，其后B处断开；“哉”为句末语气词，其后G处断可； “士之有名”中，“之”用于主谓之间，可单独断开，突出主语，即D处断开。故在BDG三处断句。 6．本题考查学生掌握古代文化常识及理解文言一词多义现象的能力。A.正确。B.正确。指自己的私情；极小的。句意：因此我私情上不能废止侍养祖母而远离。/然而秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万乘的国势。 C.“如‘期’指穿九个月丧服”错，“期”应该指穿一年丧服。D.正确。故选C。 7．本题考查学生理解文章内容的能力。D.“直接被晋武帝免去官职”表述错误，根据原文“于是都官从事奏免密官”可知，识相的都官从事奏请罢免李密的官职。故选D。 8．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“见背”，弃我而去；“行年四岁”，到四岁时；“夺”，强行改变。 （2）“任”，任用；“是”，这；“是知成败一也”，判断句，“也”表判断。 9．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 原文为“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳”，意思是“过去舜、禹、皋陶在一起谈话，所以能够简洁高雅；《大诰》是说给普通人听的，应该具体琐碎一点。孔明和对话的人水平不相等，他的言论教导因此具体琐碎”，据此可知，李密认为诸葛亮与对话的人水平不相等，不匹配，所以他的言教具体琐碎。 10．B 11．C 12．A 13．（1）臣小时候经常生病，九岁还不能行走，孤独无靠，到成人自立。 （2）想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。 14．先描绘了一幅急于星火的郡县、州司催逼上路图，含蓄地表达出朝廷对自己再三“辞不就职”的不满；接着用“奔驰”一词形象地写出自己欲赴任就职以尽忠报答朝廷器重的焦急心情；然后笔锋一转，说出自己确有隐情，即刘病日笃，最后道出进退两难的处境。 【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：到了本朝圣朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前任太守逵，考察后推举臣下为孝廉，后任刺史荣又推举臣下为优秀人才。臣下因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。 “奉”“沐浴”两个动词各带宾语，各成一句，故圣朝后断开，排除CD；“臣逵”“臣荣”中“臣”是“大臣”，强调对象国君所统属的人，修饰后者，中间不能断开，排除A。故选B 11．本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识的能力。C.“‘除’指免除官职，等待重新任命”错。除，授予官职。故选C。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“看透了官场的黑暗，想‘矜守名节’，做一名隐士”错。这篇文章表达了李密进退两难的尴尬处境，但绝非看透官场黑暗，不想做官。 故选A。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“不行”，古今异义，不能行走；“至于”，到；“成立”，成人自立。 （2）“苟”，姑且；“告诉”，报告申诉；“不许”，不被许可。 14．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 首先，以“逮奉圣朝，沐浴清化”表达自己对朝廷的忠； 再以“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才，臣以供养无主辞不赴命诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马”叙述多次征召的经过，先描绘了一幅急于星火的郡县、州司催逼上路图，并有“诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火”，含蓄地表达出朝廷对自己再三“辞不就职”的不满； 接着以“臣欲奉诏奔驰”，用“奔驰”一词形象地写出自己欲赴任就职以尽忠报答朝廷器重的焦急心情，然后笔锋一转，说出自己确有隐情——“刘病日笃”，段尾以“供养无主”“刘病日笃”来说明自己欲仕不能，忠孝难全，道出进退两难的处境。 ` 高考文言文的考试趋势： 1.高考文言文试题要达到怎样的考查目的？ 文言文试题通过精神滋养、文化浸润、立体渗透，引导考生用好统编教材，注重挖掘中华优秀传统文化的当代价值；启发考生传承中华文化基因，守正不守旧、尊古不复古。让考生在解题作答的过程中潜移默化地接受优秀传统文化的熏陶渐染，从而丰盈其精神世界。 2.近年来，高考文言文选材有什么特点？ 文言语料的选择是开放性的，经、子、史均有涉猎，史传文、纪事本末体、杂史、别史、诸子等都被纳入了高考文言文命题范围；选文形式灵活多样，既有单一文本，又有复合文本，选文呈现出表达方式和组合方式的多元化追求。 3.近年高考文言文阅读的命题呈现出了怎样的考查趋向？ 注重守正出新，力求通过一种稳中求变的方式考查出考生的能力水平。文言断句题由客观选择变为自主断句，可防止考生利用技巧作答；不再单独考查文化常识，而是将文言实词与文化常识组合命题；文言简答题不再局限于浅层次的文意把握，而是要求考生进行比较阅读、批判性阅读，体现对文化传承与理解、思维发展与提升等学科核心素养的考查。 重视新课标Ⅰ卷文言文试题样本意义，尤其要注意第14题的示范与辐射作用，如题干中的“事实依据”、解题中渗透的逻辑思辨与文献考证以及复合文本连接点“批驳”的提炼对文本解读与回答问题的指导意义。 4.教考一体的理念在文言文阅读中是如何体现的？ 部编本5册教材中的“学习提示”和“单元任务”共有17项，涉及实词、虚词、句式、文化常识及学习文言文的方法。梳理部编本中“学习提示”与“单元学习任务”，逐一排查，逐一落实，逐一清账。并以此为融通点进行归纳梳理，补充拓展，丰富复习路径，建构知识网络。 学习提示： 必修上册：第87页“而”；第122页“记录时间的方法（纪年、纪月、纪日、纪时）”；第127页“把握古今词义的联系与区别”。 必修下册：第9页“语气助词”；第17页“人物相互间的称呼、鸿门宴会的座次安排”；第147页“古汉语实词的义项保留在现代汉语的成语或其他词汇中”；第151页“古今异义的词语”。 选择性必修中册：第86页“古今异义的词语”，如“明年”“诡辩”“颜色”“形容”等；第92页“使动和意动用法”；第98页“名词作状语”。 单元学习/研习任务： 必修下册第18页“依照示例积累文言实词”；选择性必修上册第53页“古代汉语的虚词系统”；选择性必修中册第99页“特殊句式”；选择性必修下册第87页“词类活用”。 别裁伪体，明辨史书体裁种类特征 　　一、写人叙事类文言文 写人叙事类文言文在中国古代文学中体量很大，纪传体、编年体、国别体、纪事本末体史书等都以写人叙事为主。“二十四史”、《资治通鉴》和《左传》是典型代表，另外还包括行状、碑志和古代寓言、小说、别史等体裁。 1.纪传体 纪传体文言文的人物多为忠臣良将、清官廉吏，一般先介绍人物的名字、籍贯、家境身世、科举为官，然后叙述生平，最后交代人物的朝野声望、人生结局及卒年、谥号，有的作品还有作者的简单评价。《屈原列传》《苏武传》可为代表。 2.编年体 编年体的文章，以年月为经，以事实为纬，按一定次序记载史事，容易使人看清事件之间发生的因果联系。《左传》是叙事完备的编年体史书，《资治通鉴》也是编年体史书，以时间为纲，事件为目。出自《左传》的《烛之武退秦师》可为代表。 3.国别体 国别体以国家为单位，分别记叙历史事件。《国语》是中国第一部国别体史书。《战国策》是一部战国时期的史料汇编。 4.纪事本末体 纪事本末体是指以历史事件为主的史书体例，其较完整地记叙史事的前因后果，主要关注的是事件。这一史体或是“一书备诸事之本末”，或是“一书具一事之本末”（《四库全书总目·史部五·纪事本末类》），将分散的材料集中叙述，能够充分展现历史事件的全过程。这样可以弥补编年、纪传体之不足。《通鉴纪事本末》可为代表。 5.寓言、小说、别史、杂史等 古代的寓言故事、别史、文言小说，都是以写人叙事为主，其写法与上述三类文体大同小异。《庖丁解牛》《种树郭橐驼传》和《促织》可为寓言故事和文言小说的代表。 二、写景杂记类文言文 　　杂记类散文在中国古代散文中形成较晚，内容也颇为驳杂。记人记物、记亭台名胜、记游山玩水等，皆属于“记”的范围。高中教材涉及的主要有两类： 1.游记 游记是杂记的一种，专记游历所见所感。游记作为一个相对独立的文类，是从唐代才开始的。柳宗元有开创之功，“永州八记”标志着这一文类的独立成型。宋人的游记充满了理性色彩，如王安石的《游褒禅山记》、苏轼的《石钟山记》。明清是古代山水游记散文的发展和鼎盛时期，突出的代表如姚鼐的《登泰山记》等。 2.笔记文 笔记文的特点是篇幅短小，长的千字左右；以记事为主，内容丰富，有历史掌故、逸闻佚事、文艺随笔、人物短论、科学小说、文学考证、读书杂记等。《项脊轩志》就属于这种文体。 三、论辩说理类文言文 　　论辩文章是中国古代散文中最有代表性的文体之一。除直接标为“论”“辩”的文章外，我们常见的属于此类的文章有如下几种： 1.奏、议、疏、表、策、谏 “奏”是“进”的意思，奏议是古代臣吏进言、进谏和政论类文章的总称。如李斯的《谏逐客书》、魏征的《谏太宗十思疏》，虽然没有“奏议”之名，但都是行“奏议”之实。具体又可分为以下几种。 ①疏：是分条陈述的意思，如魏征的《谏太宗十思疏》。 ②表：陈述某种意见或事情，如李密的《陈情表》。 ③策：古代考试时把问题写到策上，令参加考试之人回答，称为“策问”，亦简称“策”。后即成为一种文体，如苏轼的《教战守策》。 ④讽谏：指古代用比喻、暗示一类的方式委婉规劝别人接受下级意见的文体，如《邹忌讽齐王纳谏》。 2.论辩 论辩文，表现形式不一，一般说来，“论”指古代析理推论的议论文体，注重从正面树立一个观点，然后围绕它进行逻辑严密的论证，如贾谊的《过秦论》、苏洵的《六国论》等。“辩”则带有辩驳、辩说的意味，如韩愈的《原毁》、柳宗元的《桐叶封弟辩》。 　　3.杂说 杂说是一种议论兼叙述的短文。如韩愈的《师说》《马说》，柳宗元的《捕蛇者说》等。 4.先秦诸子散文 诸子散文指的是战国时期各个学派的著作，反映着不同学派的思想倾向、政治主张和哲学观点。以《论语》《老子》为代表的语录体，以《孟子》《庄子》为代表的对话体，以《荀子》《韩非子》《墨子》《吕氏春秋》为代表的专论文，都带有明显的论辩说理色彩。 四、书序实用类文言文 1.书信 古代文人的书信或抒发胸中情怀，或描绘山水美景，富有文学特质，如吴均的《与朱元思书》。唐宋人书信的内容更为广泛，议论时事，感叹际遇，切磋诗文，不一而足，如王安石的《答司马谏议书》等。明清时期书信，短札小品是其特色，如宗臣的《报刘一丈书》等；另外家书、家信也别具特色，真挚感人，如林觉民的《与妻书》。 2.赠序、书序 书序也作“叙”，或称“引”，是古代序文的一种，或由作者自己撰写，或出自他人之手。一般讲述书籍或文章写作的缘由和经过，或对书籍、文章内容加以补充、评论。如王羲之的《兰亭集序》、欧阳修的《五代史伶官传序》、文天祥的《指南录后序》。古人还有赠送他人的文章也叫“序”，如宋濂的《送东阳马生序》，多有劝勉鼓励之意。 3.行状、碑志、铭诔类 行状，叙述死者世系、生平、生卒年月、籍贯、事迹的文章，常由死者门生故吏或亲友撰述，留作撰写墓志或为史官提供立传的依据。铭，古代常刻铭于碑碣或器物，或以称功德，或以申鉴戒，后成为一种文体。碑志，刻在墓碑上，记述死者生平。诔文，也称祭文，是对死者表示哀悼的文章。这些都属于实用类文体，如张溥的《五人墓碑记》。 高考真题示例： 卷别 出处标题 文本体裁 考查重点 客观题 主观题 2024· 新课标Ⅰ卷 材料一 选自《资治通鉴·汉纪》 材料二 王夫之《读通鉴论》卷三 史书 文言词语题（3分） 内容概述题（3分） 自主断句题（3分），文言翻译题（8分），筛选信息、概括要点和分析论点、论据和论证手法（3分） 2024· 新课标ⅠI卷 材料一 司马迁《史记·魏世家》 材料二 王充《论衡·非韩》 史书和论述文 文言词语题（3分） 内容概述题（3分） 自主断句题（3分），文言翻译题（8分），概括信息、逻辑分析题（3分） 卷别 出处标题 文本体裁 考查重点 客观题 主观题 2023· 新课标Ⅱ卷 《百战奇略》 《唐太宗李卫公问对》 兵法散文 对话体军事散文 文言词语题（3分） 内容概述题（3分） 自主断句题（3分）、文言翻译题（8分）、概述信息题（3分） 2023· 新课标Ⅰ卷 《韩非子·难一》 《孔丛子·答问》 对话体诸子散文（法家、儒家） 文言词语题（3分） 内容概述题（3分） 自主断句题（3分），文言翻译题（8分），概括信息、逻辑分析题（3分） 基础过关 阅读下面的文言文，完成小题。 李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏改醮①。密时年数岁，感恋弥至，烝烝②之性，遂以成疾。祖母刘氏躬自抚养密奉事以孝谨闻刘氏有疾则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏③。 少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上《陈情表》，曰： 臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 （节选自《晋书·李密传》） 【注】①改醮（jiào）：改嫁。②烝（zhēng）烝：淳厚的样子。③游夏：孔子的学生子游、子夏。 1．文中画波浪线的部分，中间有三处需加句读，请将对应字母填写在答题卡上相应位置。 躬自A抚养B密奉事C以孝D谨闻E刘氏有疾F则涕泣G侧息 2．对下列词语相关内容的表述，不正确的一项是（    ） A．“期功强近”中的“期”指穿一周年孝服的人；“功”指穿大功服（九个月）、小功服（五个月）的亲族。 B．“察臣孝廉”“举臣秀才”中的“察”“举”是推荐的意思，这是古代的察举制，汉代开始，推举孝顺父母、品行方正的人担任官职。 C．“表”是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。因为“表”的阅读对象是皇帝，所以一般都态度诚恳，措辞谦恭。 D．“除臣洗马”的“除”是免去官职，“拜臣郎中”的“拜”是授予官职，两者基本语意不同。 3．下面对文章内容的理解分析，不正确的一项是（    ） A．“逮奉圣朝，沐浴清化”一句，表面看是对晋武帝的赞颂，实际上是对晋武帝的最大嘲讽。 B．“诏书切峻，责臣逋慢”句中，“切”“峻”“责”都准确鲜明地刻画了当时晋武帝的心态。 C．“臣欲奉诏奔驰”句中的“奔驰”用得绝妙，它形象地显示了作者希望赴京效劳的心情。 D．“日薄西山，气息奄奄”这个比喻形象地表明了祖母大限临头，这也是作者无法奉诏的原因。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。 （2）母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 5．从材料中可以看出李密是一个怎样的人？请简要概括。 阅读下面的文言文，完成小题。 修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓，居穷，自力于衣食，以长以教俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父为吏，廉而好施与，喜宾客。其俸禄虽薄，常不使有余，曰：‘毋以是为我累。’故其亡也，无一瓦之覆，一垅之植，以庇而为生。吾何恃而能自守耶？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。自吾为汝家妇，不及事吾姑，然知汝父之能养也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必将有后也。吾之始归也，汝父免于母丧方逾年。岁时祭祀，则必涕泣曰：‘祭而丰，不如养之薄也。’间御酒食，则又涕泣曰：‘昔常不足，而今有余，其何及也！’吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。既而其后常然，至其终身未尝不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘此死狱也，我求其生不得尔！’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨也；矧①求而有得耶，以其有得，则知不求而死者有恨也。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。’回顾乳者剑②汝而立于旁，因指而叹曰：“术者谓我岁行在戌将死使其言然吾不及见儿之立也后当以我语告之。”其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉，故能详也。其施于外事，吾不能知；其居于家，无所矜饰，而所为如此。是真发于中者耶！呜呼！其心厚于仁者耶！此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之！夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。”修泣而志之，不敢忘。 （节选自欧阳修《泷冈阡表》） [注]《泷冈阡表》是欧阳修在其父亲死后六十年所作的一篇墓表。泷（shuāng）冈：地名。在江西省永丰县沙溪南凤凰山上。①矧（shěn）：何况，况且。②剑：挟在肋下，这里指抱着。 6．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 术者A谓我岁B行在戌将死C使其言D然E吾不及F见儿之立也G后H当以我语告之。 7．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）A．归，指“女子出嫁”，与《项脊轩志》中“吾妻来归”的“归”意思相同，与《归去来兮辞》中“归”意思不同。 B．烛，名词用作动词，与《登泰山记》中“苍山负雪，明烛天南”的“烛”用法相同。 C．矜，指“夸耀”，与《陈情表》中“犹蒙矜育”“不矜名节”的“矜”意思都不同。 D．《陈情表》中“终鲜兄弟”的“鲜”，少，文中是“没有”的意思，与“数见不鲜”“鲜为人知”中“鲜”的意思相近。 8．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．欧阳修的父亲为官廉洁又喜欢救济别人，去世后没有留下维持生活的钱财，但欧阳修的母亲守节自誓、衣食自力，将欧阳修抚养成人。 B．欧阳修的父亲每逢祭祀时总会哭泣，因其母亲在世时生活困难没能好好奉养，又因每逢有酒水美食时母亲已无法享用遗憾哭泣。 C．欧阳修的父亲认为想给死刑犯求一条生路却没能达成，死者和自己都没有遗憾；如果不为死囚求生路，死去的人可能就有遗憾了。 D．欧阳修和李密有着相似的悲惨经历，都幸得母亲或祖母抚育，本文借助母亲之口写父亲的品行，《陈情表》侧重写祖母抚养自己的艰难。 9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。 （2）生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。 10．欧阳修的母亲“何恃而能自守”？请简要概括。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 李及字幼幾，郑州人也。举进士，寇准荐其才，擢知兴化军。（及）迁枢密直学士，出知杭州。于时内侍江德元居中用事，其弟德明奉使过杭，及待之薄。僚佐惊曰：“江使者兄弟，荣枯大臣如反掌耳。今公不加礼待之，公虽不求福，独不畏其为祸乎？”及曰：“待之如是足矣。”一既而德明谓僚佐曰：“李公春秋高，何不求闲郡以自处，而居杭繁剧之地邪？”僚佐走语及曰：“果然，江使者之言可惧也。”及笑曰：“及老矣，诚得闲郡以自逸，庸何伤？”既而德明亦不能伤也，时人重其操守。及资性清介，治尚简严，喜慰荐下吏，而乐道人之善。忌杭风俗轻靡，未尝事宴游。在杭未尝市物，惟置白乐天一集而已。 （节选自《东都事略·李及传》） 文本二： 曹玮久在秦州，累章求代。上问王旦谁可代玮者，旦荐枢密直学士李及，上即以及知豢州。众议皆谓及虽谨厚有行，非守边之臣，不足以继玮。杨亿以众言告旦不答及至秦州将吏心亦轻之。会有屯驻禁军白昼夺妇人银钗于市中，吏执以闻。及方坐观书，召之使前，略加诘问，其人服罪。及不复下吏，亟命斩之，观书如故。将吏皆惊。不日，声誉达于京师。亿闻之，复见旦，具道其事，谓旦曰：“向者相公初用及，外廷之议谓及不胜其任，及今材器乃如此，信乎相公知人之明也！”旦笑曰：“外廷之议，何其易得也。夫以禁军戍边，白昼为盗于市，主将斩之，事之常也，乌足以为异政乎？旦之用及者，其意非为此也。夫以曾玮知秦州七年，羌人慑服，边境之事，玮处之已尽其宜矣。使他人往，必矜其聪明，多所变置，败坏玮之成绩。旦所以用及者，但以及重厚，必能谨守玮之规模而已矣。” （节选自《涑水记闻》卷六） 11．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 12．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说不正确的一项是（   ） A．荣枯，指使人穷达，与《孔雀东南飞并序》中“足以荣汝身”的“荣”用法相同。 B．闻，指报告，与李密《陈情表》中“谨拜表以闻”的“闻”词义不同。 C．相公，在文中是对宰相的尊称。汉魏以来拜相者必封公，故有此称呼。 D．成绩，指成功的业绩，与常用短语“成绩斐然”中的”“成绩”意思不同。 13．下列对材料有关内容的概述不正确的一项是（   ） A．李及任杭州知州时对过杭使臣江德明未厚礼相待，僚佐提醒他也不以为意。 B．奉命出使的江德明认为李及年事已高，不应该在事务繁重的杭州担任知州。 C．李及担任秦州知州时，禁军轻视他是文人，在集市公然抢劫，李及将他正法。 D．王旦推荐李及为曹玮的接班人，是因为王旦认为他不会自恃聪明大加变革。 14．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （l）旦所以用及者，但以及重厚，必能谨守玮之规模而已矣。 （2）愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。 阅读下面文言文，完成下面小题。 文本一： 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许；臣之进退，实为狼狈。 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 （李密《陈情表》） 文本二： 帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公（刘禅）何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言宜碎孔明与言者无己敌言教是以碎耳。”华善之。 （摘自《晋书·李密传》） 15．文本二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 《大诰》与凡人A言B宜碎C孔明D与言者E无己敌F言教G是以碎耳 16．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．志，指心意，与“推此志也，虽与日月争光可也”（《屈原列传》）中的“志”字含义不同。 B．行，指行走，与“三人行，必有我师焉”（《论语》）中的“行”字含义相同。 C．笃，指病重，与成语“笃行不息”中的“笃”字含义不同。 D．薄，指迫近，与“贵贱情何薄”（《孔雀东南飞》）中的“薄”字含义不同。 17．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．李密小时候孤苦无依，幸亏祖母刘氏亲自抚养；现在，祖母年老多病，于情于理李密都应照顾祖母；李密的陈情凄楚哀婉，感人肺腑。 B．地方官丝毫不考虑李密的难处，一再逼迫李密接受任命，李密不得已，直接向皇帝陈述地方官的粗暴行径，希望皇帝出面制止。 C．李密认为孝养祖母不会有碍于报效国家，只是有先后缓急，在前边反复陈情的基础上，最后提出一个情理并具的解决办法。 D．晋武帝读了李密的《陈情表》后，称赞李密是一位真名士，便答应其请求；李密祖母去世后，晋武帝再次征召他到洛阳担任太子洗马。 18．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 （2）安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。 19．从孔明教诲的细碎来看，与哪些人说话适宜细碎？请简要分析。 提升专练 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥、岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 （节选自李密《陈情表》） 材料二： 宇宙大变，一世无全人，饶、信持文之士，勇为乱臣贼子者尤众。少康①逃匿有仍氏者四十年，宣王②逃匿召公家者十有四年，夏周诸侯公卿大夫背叛者不见于史策，是何三代忠臣之多也！养吾洁身全节于深山密林间，屹然如黄河之有砥柱。先儒谓世有非常之变，天必预出非常之人以拯之，吾于是有望矣。 艺祖皇帝最重读书人。天地折缺之余，正望其整顿；人极倾颠之际，正望其扶持。在天之灵，想亦不能忘情也。子房不能存韩而归汉，孔明不能兴汉而保蜀，君子怜之。今日之事，视二子尤难。愚公移山，精卫填海，取讪笑于腐儒、俗吏、鄙夫、庸人，固宜。天地间大事决非天地间常人所能办使常人皆能办大事天亦不必产英雄矣。夷狄不可为诸夏之王，古今未有绝正统之时。使君臣上下同一豺狼蛇豕之心，而可立国，秦始皇、隋文帝必不再世而亡矣。使五帝三王自立之中国，而终为戎狄所灭；使君无桀纣幽厉之恶，而一废不复兴，少康、宣王、东周、蜀汉之事，皆不可信臭。人力终有穷，天道终有定，壮老坚一节，终始持一心，吾独于养吾有望。 某尝有言：人可回天地之心，天地不能夺人之心。大丈夫行事，论是非不论利害，论逆顺不论成败，论万世不论一生。志之所在，气亦随之；气之所在，天地鬼神亦随之。愿养吾亦自珍重。儒者常谈，所谓“为天地立心，为生民立极，为去圣继绝学，为万世开太平”，正在我辈人承当，不可使天下后世谓程文之士皆大言无当也。 （节选自谢枋得③《与李养吾书》） 【注】①少康：夏朝君主，在父死国灭后，报仇复国，实现夏朝中兴。②宣王：西周君主，其父周厉王施行暴政引发内乱，宣王为召穆公所救，后被拥立，实现西周中兴。③谢枋得：南宋信州弋阳（今江西弋阳县）人。宋亡之后，元朝屡召不仕，绝食而死。 20．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 天地间A大事B决非天地间C常人D所能办E使常人F皆能办大事G天亦不必产H英雄矣。 21．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．孝廉，汉代所设荐举人才的科目，推举孝顺父母、品行方正的人，晋时保留此制。 B．一，指整个，与《兰亭集序》中“固知一死生为虚诞”的“一”词义不同。 C．三代，文中指夏、商、周三个朝代的合称，被儒家视为礼义教化风行的太平盛世。 D．再，指两次，与《项脊轩志》中“已为墙，凡再变矣”的“再”词义不同。 22．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（    ） A．材料一先陈说朝廷的征召经过及自己的两难处境，再将“私情”上升到践行国策的高度，有理有据，进一步消除皇帝的疑惑。 B．谢枋得援引张良、诸葛亮的史事，指出当下时局比当时更为艰难，想力挽狂澜不过徒留笑柄，言语中流露出无力感。 C．谢枋得心系国家社稷，认为国家有难正是天降大任之时，希望读书人以史为鉴，矢志不渝，做千古流芳的大丈夫。 D．材料二认为，如果君王并非残暴无道之人，那么王朝即使一时覆亡也依然有复兴的希望，否则历史上就不可能有中兴的故事。 23．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。 （2）人力终有穷，天道终有定，壮老坚一节，终始持一心，吾独于养吾有望。 24．材料二至情至性，有丰富的情感内涵，请加以概括。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 陈情表（甲） 李密（晋） 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署；本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 陈情表（乙） 简祖英（元末明初） ①臣祖英九岁失怙，惟慈亲鞠育，逮长知训，冀或用世，以酬罔极之恩，臣之志也。向叨食元祿，为何左丞参佐，适值三山强寇①，剽掠广城，一门妻女，死节五人；而老母陈氏，为所拘囚。臣祖英隐忍不能即死，其有愧石苞殉国②也多矣。 ②兹遇圣朝维新，征讨不服，率土效顺，咸蒙嘉休。乃者三山逆寇，悉婴铁锁，臣母得以生还，虽臣祖英不孝之罪固所难逃，而得以展区区乌哺情私者，陛下之赐也。臣母子离散复完，白骨复肉，铭感圣德，彻于肝肺，虽九死其能报耶！陛下又复甄录③，寄以民社④，此正臣殒首效命之秋也。而臣俯顾自惭，不敢拜命者，以罪戾已深，不宜职在民牧。 ③钦惟圣朝，以孝道治天下，禄秩不容及不孝之徒；以仁心怀远人，匹夫无有不获之愿。况臣事元朝，叨为元臣，幸已逃诛。母年逾耄，孤苦特甚。尤宜恻怛而钦恤者也，况臣事元朝，叨为元臣，幸已逃诛母年逾耄孤苦特甚尤宜恻怛而钦恤者也。伏望圣慈，收回成命，矜其爱日之短，俾遂归养之图，则臣母子拭目清平，讴歌德泽，为赐多矣。 ④今臣四十有九，老母年八十有一。鹤发垂堂，西山之日已薄；弃亲赴任，不孝之罪弥深。苟违亲而事主，陛下安所用之？果尽奉欢之期，然后复求仕进，以尽忠罄节，非惟遂人子之私，亦圣朝孝理之道也。 【注释】①三山强寇：指元末起兵于三山（今佛山）的邵宗愚割据武装，被何左丞所灭。②石苞殉国：石指石奢，苞指赵苞。石奢：楚昭王相，行县，道有杀人者，相追之，乃其父也；纵其父，自刎而死。赵苞：鲜卑侵略汉国，把汉将赵苞的母亲置于阵前，赵苞仍按时进击，他母亲和妻子都被鲜卑杀害，赵苞随后呕血而死。③甄录：甄别录用。④民社：此指地方官。 25．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 幸已A逃诛B母年C逾耄D孤苦E特甚F尤宜G恻怛而钦恤者也 26．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（   ） A．古代父亲去世叫“失怙”，母亲去世叫“失恃”，父母双亡则称作“孤露”“弃养”，长辈去世可婉称“见背”。 B．罔极，旧时用以颂扬父母养育子女无穷无尽的恩德，出自《诗经·小雅·蓼莪》“欲报之德，昊天罔极。”此处的意义与《氓》一文中的“士也罔极，二三其德”不相同。 C．拔擢，古代表示官职变化的词语，拔擢指提拔、擢升。表示官职调动的有调、徙、转、改等，表示降职的有左迁、迁谪、除、逐等。 D．伏，谦辞，用在动词前表谦下的修饰语，如“窃闻”“伏惟”。伏惟，趴在地上想，在下对上或晚辈对长辈陈述想法时用。 27．下列对选文的叙述和分析不正确的一项是（   ） A．文段（甲）字里行间融入了作者强烈的感情，在写到自己和祖母相依为命的深厚亲情时，主要是通过议论来表达的。 B．文段（甲）工整的对仗句式，铿锵有力，感情诚挚，具有说服力，运用“乌鸟私情”“结草报恩”等故事来增加文章的感染力和说服力。 C．文段（乙）用了“石苞殉国”的典故，是为了陈述隐忍苟活的惭愧，表明忠孝难全的矛盾，表达家国兼爱的情怀。 D．文段（乙）以“西山之日已薄”喻母亲生命衰落，既打动皇上，又言自己报效圣朝有日，“人子”之私与“圣朝”之道兼顾，道理显豁。 28．将上面文言文中画线的句子，翻译成现代汉语。 （1）今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。 （2）苟违亲而事主，陛下安所用之？果尽奉欢之期，然后复求仕进，以尽忠罄节。 29．甲乙两文在陈情上有异曲同工之妙，请以选文（乙）第三段为例，分析简祖英是怎样陈情的 【答案及解析】1．BEF 2．D 3．A 4．（1）凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。 （2）我们祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此我的内心不愿废止奉养，远离祖母。 5．①至孝之人，李密自幼由祖母刘氏抚养长大，他对祖母的照顾和侍奉极为孝顺和周到。 ②正直、忠义之人，不愿委曲求全，侍奉曹魏，所以以陈情为名，不愿仕宦曹魏是实。 ③聪明之人，以感人肺腑的语言解释了需要报恩奉养老祖母，不愿意从侍曹魏的原因。 【导语】这篇文言文节选自《晋书·李密传》，生动展现了李密以孝著称的一生。文章通过他的《陈情表》表达了对祖母刘氏无微不至的孝心和对晋武帝恩德的感激。文中详述了李密幼年丧父、母改嫁、自己体弱多病、无依无靠，仍能恪尽孝道，令其祖母得以安享晚年。李密以情动人，语言哀婉恳切，既表达了他对祖母深厚的爱，也表现了他忧国忧民、忠诚尽职的情怀。整体来看，这篇文言文以情感饱满、文笔细腻而著称，突显了“孝”的主题，具有较高的文学价值和教育意义。 1．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：祖母刘氏亲自抚养他。李密侍奉祖母以孝顺和恭敬闻名当时，祖母刘氏一有病，他就哭泣。 “躬自抚养”的主语是“祖母刘氏”，而“奉事以孝谨闻”的主语是“密”，所以“密”应放在下一句，B处断开； “有疾”的主语是“刘氏”，且“闻”是前一句的谓语，意思是“闻名”，是说李密因为孝敬祖母的原因而闻名，故应在“闻”后E处断开；“则”用于句首，“涕泣”的主语是李密，此处省略，F处断开。故选BEF。 2．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 D.“‘除’是免去官职”错误。“除”是授予官职的意思。故选D。 3．本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“实际上是对晋武帝的最大嘲讽”错误，李密对晋武帝并无嘲讽之意。故选A。 4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“故老”，年老而德高的旧臣；“蒙”，受；“矜育”，怜惜养育。 （2）“更相”，交互；“是以”，因此；“区区”，自己的私情；“废远”，废止远离。 5．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 根据原文“祖母刘氏躬自抚养，密奉事以孝谨闻”，李密在祖母生病时，表现出极为细致的照料，甚至在喂药前亲自试药，确保药物安全，这在当时是极为孝顺的行为。此外，原文“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”更是表明了李密对祖母的感情。可以说，李密至孝，他宁愿放弃仕途，也要尽孝终养祖母。 李密为人正直，不愿违背自己的内心和道德原则去追逐功名利禄。根据原文“臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节”，李密在蜀汉政权中曾担任官职，虽然当时并没有追求高尚的节操，只是为了宦途发展，但蜀汉亡国后，他拒绝了曹魏的任命。这并不仅仅是因为祖母年迈需要照顾，更因为他内心不愿意仕奉曹魏。原文“猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报”显示出他对曹魏官职的推辞，说明他不愿意在新政权中任职，维护了自己内心的节操和正直。 李密极为聪明，善于以感人肺腑的言辞表达自己复杂的情感和困境。整个表文并不仅仅是为了解释不从仕的原因，而是通过叙述祖母的衰老和病重、自己与祖母相依为命的现状，婉转表达了对曹魏朝廷的推辞，同时并不让人觉得他是有意拒绝，反而展现了他情深意切的孝道和忠诚。他以至情至性的语言，既巧妙地表达了不愿侍奉曹魏的立场，又不失敬意，既不伤害忠义，又保护了孝道，充分显示了他聪慧的沟通技巧和语言表达能力。 6．CEG 7．D 8．B 9． （1）赡养父母不一定要衣食丰厚，重要的在于孝顺；施与利益虽然不能遍及每一个人，重要的是心要仁爱。 （2）刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了；长到四岁时，舅父又强迫母亲改变守节的志向（逼她改嫁）。 10．①了解、敬佩欧阳修父亲的人品，与欧父感情深厚；②寄望于欧阳修；③为了让丈夫后继有人。 【导语】这篇文章选自欧阳修《泷冈阡表》，通过母亲之口，赞美父亲为官清廉、仁厚待人的品质，并以此教导欧阳修。文章描绘了欧阳修父亲无私、重孝道的形象，表达了母亲对夫德的崇敬及对后代的期望。通过平实的叙述和深情的追忆，体现了家庭伦理和个人操守在传统文化中的重要性，同时传达了亲情绵长、家风影响深远的观念。 6．本题考查学生文言文断句的能力。句意：算命的人说我在戌年就会死，假使他的话是真的，我就来不及看到儿子长大成人，以后你要将我的话告诉他。“术者谓我岁行在戌将死”，主语是“术者”，谓语是“谓”，宾语是“我岁行在戌将死”，结构完整，独立成句，在C处断开；“使其言然”，由“使”引出的假设内容，“言”作主语，“然”作谓语，意思完整，独立成句，在E处断开；“吾不及见儿之立也”，“吾”是主语，“见”是谓语，“儿之立”是宾语，结构完整，在G处断开。故选CEG。 7．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。女子出嫁/女子出嫁/回去。句意：我刚刚嫁过来的时候。/我的妻子嫁到我家来。/回去吧。 B.正确。均为名词作动词，点蜡烛/照亮。句意：曾经在晚上点着蜡烛浏览案卷。/青山上覆盖着白雪，雪光照亮了南面的天空。 C.正确。夸耀/怜悯/注重。句意：不夸耀修饰。/尚且受到怜悯养育。/不注重名声节操。 D.错误，与“数见不鲜”中的“鲜”意思不相近。没有/新鲜、新奇/很少。句意：又没有哥哥弟弟。/常常见到，并不新奇。/很少有人知道。故选D。 8．本题考查学生理解文章内容的能力。B.“因其母亲在世时生活困难没能好好奉养”错误。欧阳修的父亲每逢祭祀时哭泣着说的话，是因内心太悲痛而发出的感叹，没有明确说到是其母在世时生活困难没能好好奉养。故选B。 9．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“养”，赡养父母；“要”，重要的；“博”，遍及；“物”，人。 （2）“生孩”，出生；“见背”，背离我，去世的委婉说法；“行年”，经历的年岁，年纪；“夺”，强行改变。 10．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①根据“吾于汝父，知其一二”“是真发于中者耶！呜呼！其心厚于仁者耶”等内容，可知欧母“能自守”在于了解丈夫，了解他孝敬父母，为官清廉，心存仁厚等，母亲敬佩其人品；夫妻二人多年相知，感情深厚； ②根据“以有待于汝也”“汝其勉之”“吾不能教汝，此汝父之志也”等，可知欧母“能自守”在于对儿子欧阳修有所期待，以丈夫的志向教导欧阳修，将其作为精神支撑，母亲对儿子寄予深厚希望； ③根据“然知汝父之必将有后也”“后当以我语告之”“此吾知汝父之必将有后也”等内容，可知欧母“能自守”在于丈夫虽亡，但坚信丈夫必将有后，对儿子欧阳修有所期待，好好抚养他，让他学习丈夫的品行，让丈夫后继有人。 11．DEG 12．B 13．C 14．（1）我任用李及的原因，只是因为他持重敦厚，定能严格遵守曹玮的制度不变罢了。（2）祈望陛下能怜恤臣的衷情，准许臣（实现）卑微的志愿，希望刘氏能幸运地终其余年。 【解析】11．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：杨亿把众人的议论告诉王旦，(王旦)不回答。李及到了秦州，文武属官心里也瞧不起他。 “杨亿以众言告旦”中，“以众”是状语，“告”是及物动词，“旦”作它的宾语，句子结构完整，故D处断开； “不答”的主语也是王旦，但可承前省略，故E处断开； “秦州”作“至”的宾语，不是“将吏”的定语，故应在“秦州”后G处断开。故选DEG。 12．本题考查学生掌握古代文化常识及理解文言词语的含义、用法的能力。A.正确。都是形容词的使动用法。句意：想要使大臣尊贵或低贱，简直易如反掌。/足够用来使你自身荣耀。 B.错误。都是动词的使动用法。句意：官吏捉住（他）报告（给李及）。/恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。C.正确。D.正确。成功的业绩/成就。句意：破坏了曹玮成功的业绩。/形容人很有成就，业绩突出。故选B。 13．本题考查学生理解文章内容的能力。C.“禁军轻视他是文人，在集市公然抢劫”错。从原文“将吏心亦轻之”中只能看出秦州文武属官轻视李及，看不出那名禁军“轻视他是文人”，因而“在集市上抢劫”。故选C。 14．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“所以”，……的原因；“但”，只，仅；“规模”，制度。(2)“矜愍”，怜恤；“听”，准许，任从；“庶”，希望。 15．BCF 16．A 17．B 18．（1）而祖母刘氏早已疾病缠身，经常卧床不起，臣侍奉她服用汤药，从来没有停止（侍奉）而离开过她。 （2）安乐公刘禅得到诸葛亮的帮助而能抵抗魏国，任用黄皓却亡国，由这知道成败的原因是同样的。 19．①与普通人说话，适宜细碎；②与水平低于自己的人说话，适宜细碎。 【导语】文本一是李密的《陈情表》，通过陈述自己孤苦无依、祖母年老多病的情况，表达了自己无法离开祖母去任职的苦衷，情感真挚，感人至深。文本二则是《晋书·李密传》中的一段，记述了李密在祖母去世后被再次征召，并与司空张华的对话，展现了李密的智慧和对历史人物的深刻见解。两则材料共同展现了李密的孝心和才智，塑造了一个忠孝两全的士人形象。 15．本题考查学生准确断句的能力。句意：《大诰》中与普通人说话，适宜细碎具体。与孔明说话的人没有能和孔明水平相当的，因此孔明的言论教诲就具体细碎。“《大诰》与凡人言”中，“《大诰》”是主语，“与凡人言”是状语和谓语动词，句意完整，后文“宜碎”则是对《大诰》的另一重说明，两者中间应断开，即B处；“孔明与言者无己敌”中，句子主语变成了“孔明”，故应在其前断开，即C处；“孔明与言者无己敌”“言教是以碎耳”之间是因果关系，后一句主语变成了“言教”，中间应断开，即F处；故选BCF。 16．本题考查学生辨析一词多义的能力。 A.错误。都是“心意，志向”的意思。句意：舅父逼母亲改变改嫁。/屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。B.正确。句意：到九岁还不能行走。/几个人走在一起，在其中必定有值得我去学习的人。 C.正确。病重。/切实、坚定。句意：但祖母刘氏的病却一天比一天重。/切实履行自身所学，不倦怠。 D.正确。迫近。/薄情。句意：只是因为祖母刘氏寿命即将终了。/贵贱不同你将她遗弃怎能算情薄。故选A。 17．本题考查学生分析理解文章内容的能力。 B.“直接向皇帝陈述地方官的粗暴行径，希望皇帝出面制止”有误。李密这么写，是为了在对比中表现自己的处境狼狈，以此烘托祖母日薄西山的危急情况。故选B。 18．本题考查学生准确翻译文言句子的能力。 （1）“婴”，缠绕；“蓐”，通“褥”，垫子；“废”，停止。（2）“抗”，抵抗；“任”，任用；“一”，同样。 19．本题考查学生归纳内容要点的能力。从李密回答张华的言论中，首先可以根据“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅”知道，舜、禹、皋陶等都不是普通人，所以他们的话语都很简洁优雅。但是，像他们这样的圣人、高人毕竟是少数，同时后一句也指出“与凡人言宜碎”。由此可推知：与普通人说话，适宜细碎。 根据文中孔明的例子“孔明与言者无己敌，言教是以碎耳”可以推知：与水平低于自己的人说话，适宜细碎。 20．BEG 21．D 22．B 23．（1）像臣这样卑微低贱的人，承担侍奉太子的职务，（皇上的恩遇）实在不是臣用生命所能报答的。 （2）人的力量终究有穷尽的时候，天道终究有定数，从壮年到老年都坚守一贯的气节，自始至终都秉持一贯的心志，我只对养吾你抱有希望。 24．①对投降变节者的痛恨；②对洁身守节者的赞扬和勉励；③匡扶社稷的爱国之情。 【解析】20．本题考查学生文言文断句的能力。句意：天地间的大事绝对不是天地间一般的人能做的，如果普通人能够办大事，老天也就不需要产生英雄了。“天地间大事”，“天地间”作定语，修饰“大事”，偏正结构，中间不断开，作句子主语，较长主语需停顿，B处断开；“天地间常人所能办”是一个主谓结构，作“非”（不是）的宾语，中间不断开，“天地间大事，决非天地间常人所能办”是否定判断句，E处断开；“使常人皆能办大事”是假设分句，“天亦不必产英雄矣”属于假设的结果句，G处断开。故选BEG。 21．本题考查学生掌握文化常识和理解文言词语意义和用法的能力。 A.正确。B.正确。数量词，一个；/把……看作一样，数量词活用，意动用法。句意：天下大乱，全国没有一个完人。/本来知道把生死等同的说法是不真实的。C.正确。D.“词义不同”错误，均为数量词，两代、两次。句意：像秦始皇和隋文帝，则这样的国家传不了两代就会亡国。/然后又砌成了墙，一共变了两次。故选D。 22．本题考查学生理解文章内容的能力。B．“想力挽狂澜不过徒留笑柄，言语中流露出无力感”错误，结合原文“子房不能存韩而归汉，孔明不能兴汉而保蜀，君子怜之。今日之事，视二子尤难”“人力终有穷，天道终有定，壮老坚一节，终始持一心，吾独于养吾有望”可知，作者只是认为现在世事艰难，想要力挽狂澜还需要多多努力，是在勉励、赞美李养吾。故选B。 23．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“微贱”，形容词作名词，卑微低贱的人；“当”，承担；“陨首”，犹言肝脑涂地、牺牲生命。 （2）“穷”，穷尽；“一节”，一贯的气节；“一心”，一贯的心志；“于”，对。 24．本题考查学生理解文章内容的能力。结合原文“宇宙大变，一世无全人，饶、信持文之士，勇为乱臣贼子者尤众”可知，表达了对投降变节者的痛恨；结合原文“人力终有穷，天道终有定，壮老坚一节，终始持一心，吾独于养吾有望”可知，表达了对洁身守节者的赞扬和勉励；结合原文“儒者常谈，所谓‘为天地立心，为生民立极，为去圣继绝学，为万世开太平’，正在我辈人承当，不可使天下后世谓程文之士皆大言无当也”可知，作者满怀匡扶社稷的爱国之情。 25．BDF 26．C 27．A 28．（1）现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决，有非分的愿望呢？ （2）假如离开双亲而去侍奉君主，陛下您怎么会任用他呢？如果可以让我尽完奉养母亲的期限，这样之后再去求取仕途，为（朝廷）尽忠尽职。 29．本段以说理为主。 （1）先摆出圣朝“以孝道治天下”“以仁心怀运人”的大道理，是“以子之矛攻子之盾”的写法，举出“禄秩不容及不孝之徒”的历史和“匹夫无有不获之愿”的普遍事实。 （2）在这个前提下指出自己曾侍奉元朝，陷母于危境的不孝之举及“母年愈耄、孤苦特甚”的现实情况。 （3）最后希望皇上收回成命。这样，本段的说理，逻辑严密，有礼有节。 【解析】25．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：侥幸逃脱罪责。母亲年事已高，尤其孤独苦楚。更应该担心体恤照顾她啊。“幸已逃诛”主语省略，“母”是下句主语，故在B处断开。“母年逾耄”是主谓句，故在D处断开。“孤苦特甚”作谓语，主语承前省略，故在F处断开。故选BDF。 26．本题考查学生掌握古代文化常识和文言实词的能力。 A.正确。句意：我(简祖英)九岁时父亲就去世了。B.正确，旧时用以颂扬父母养育子女无穷无尽的恩德/没有准则。句意：来报答无限恩德。/男人的爱情没有准则，他的感情一变再变。 C.“表示降职的有左迁、迁谪、除、逐等”错误，“除”是授予官职，不是降职。D.正确。故选C。 27．本题考查学生对文本内容的概括和分析的能力。 A.“主要是通过议论来表达的”错误，原文主要是叙事，而非议论。 故选A。 28．本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。（1）“微”，卑微；“拔擢”，提拔；“宠命优渥”，恩宠优厚；“盘桓”，犹豫不决。（2）“苟”，假如；“安”，怎么；““罄”，尽，活用为动词，用尽。 29．本题考查学生赏析文章表达技巧的能力。本段以说理为主。 （1）首先从圣朝“以孝道治天下”“以仁心怀运人”的大道理出发，意思是“朝廷一直以孝治天下，用仁爱之心胸怀天下的子民”，这样就显得态度亲近友善，从对方的角度出发，便于对方接受：接着用事实说话，“禄秩不容及不孝之徒”，意思是“朝廷不会容忍接纳不孝顺的人做官”，“匹夫无有不获之愿”，意思是“普通百姓没有谁不感到有所收获”，使用了“以子之矛攻子之盾”的写法。 （2）接下来转换角度，从自身状况出发，承认自身问题：简祖英坦诚自己曾侍奉元朝，在当时的情况下可能有不忠之嫌，但同时也强调自己幸运地逃脱了惩罚。这既表现了他的诚实，也为后面请求皇上怜悯做了铺垫。强调母亲情况：接着指出“母年愈耄、孤苦特甚”，处境十分艰难。通过描述母亲的孤苦，引发皇上的恻隐之心，强调自己需要归养母亲的紧迫性。突出应受怜悯：“尤宜恻怛而钦恤者也”直接表达了自己和母亲的情况特别应该得到皇上的怜悯和体恤。 （3）最后简祖英明确地向皇上提出请求，希望皇上收回成命。“伏望”一词表达了他的恳切和恭敬。 说明好处：同时说明如果皇上能满足他的请求，让他归养母亲，那么他和母亲将感恩戴德，歌颂皇上的恩德。这不仅是对皇上的赞美，也暗示了皇上这样做将会得到百姓的拥护和赞誉。逻辑严密，有礼有节，理由合情合理，达到了陈情的目的。 ( 27 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 陈情 表 ? 谁在“陈情” “陈”什么情 为何“陈情” 向谁“陈情” 如何“陈情” 原文解读： 李密 晋武帝 除臣洗马，辞不就职 忠情？孝情？苦情？ 动之以情，晓之以理 $$