内容正文:
语文
1
2
诵读篇
一、古诗词曲86首鉴赏梳理
七上
3
29.观沧海 东汉末·曹操
东临 碣(jié)石,
以观沧海。
水何澹(dàn)澹 ,
山岛竦峙(sǒnɡ zhì) 。
树木丛生,百草丰茂。 【作者简介】曹操(155—220),字孟德,
沛国谯(qiáo)县(今安徽亳州)人,东汉
末政治家、军事家、诗人。著有《孙子略
解》《兵法接要》,诗歌《蒿里行》《观沧
海》《龟虽寿》《短歌行》等。他用乐府旧
题抒发自己的政治抱负,气魄雄伟,慷慨悲
凉,对汉末人民的苦难生活也有所反映。
课标篇目
4
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;
星汉 灿烂,若出其里。
幸甚至哉 ,歌以咏志。 【创作背景】
汉献帝建安十二年(207)八月,曹操大破盘踞在北方边塞地区的乌桓族及袁绍的残余势力,基本统一了北方;九月,他在归途中经过碣石山,写下了这首诗。
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注释精选
①临:到达,登上。 ②澹澹:水波荡漾的样子。
③竦峙:耸立。竦、峙,都是耸立的意思。
④星汉:银河。
⑤幸甚至哉:幸运得很,好极了。幸,幸运。至,达到极点。最后两句诗
在《步出夏门行》各章末尾都有,应为诗歌合乐时所加的套语,与正文内
容没有直接关系。
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思维导图
主旨:本诗借景抒情,借助奇特的想象描绘出大海吞吐日月、包蕴万千的
壮丽景象,表现出诗人博大的胸怀,抒发了诗人渴望建功立业、一统天下
的雄心壮志。
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内容鉴赏
(1)东临碣石,以观沧海。
◎内容:开篇点题,交代了观察的方位、地点及观察的对象。
◎炼字:“观”字统领全篇,是诗的线索,下文由“观”字展开,写登山所见。
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(2)水何澹澹,山岛竦峙。
◎画面:茫茫的大海上碧波万顷,一望无垠,只有脚下的山岛高高地耸立
在海心。
◎手法:动静结合。海水荡漾,是动态;山岛耸立,是静态,二者相互映
衬,突出了大海的辽阔和威严。
(3)树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。
◎手法:动静结合。“草木”是静态,“洪波”是动态,显示了大海的惊人力
量和宏伟气象。
◎炼字:“涌”字生动地展现了大海波澜壮阔的气势。
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(4)日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
◎手法:借助奇特的想象来表现大海吞吐日月星辰的气概,两个“若”字,
虚中有实,实中有虚。
◎情感:表现出诗人博大的胸怀、开阔的胸襟和宏伟的抱负。
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参考译文
策马东来,登上碣石,我要饱览这大海的壮观。海面浩渺,水波荡漾,
突兀耸立的山岛,最先跃入眼帘。岛上的树木,一丛丛生长着,百草丰茂
繁密。大海在萧瑟秋风中,汹涌起伏着不尽的波澜!太阳和月亮昼夜不停
运转,都是大海吐纳的;天上的银河,星光璀璨,它们也都出生于大海广
阔的胸间。幸运得很,好极了,且让我引吭高歌,倾吐宏伟的心愿。
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30.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 唐·李白
杨花落尽子规 啼,
闻道龙标 过五溪。
我寄愁心与明月,
随君直到夜郎西。 【题解】左迁,降职。龙标,唐代县名。王昌
龄于天宝年间被贬为龙标尉。
【作者简介】李白,字太白,号青莲居士,唐
代浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。
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注释精选
①杨花【2023】:柳絮。 ②子规:即布谷鸟,又称“杜鹃”。
③龙标:指王昌龄。古代常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。
创作背景
王昌龄的仕途屡经挫折,开元二十七年(739)贬放岭南,天宝元年
(742)谪迁江宁(今江苏南京)丞,天宝七载(748)再贬龙标(今湖南
黔阳)尉。李白在东南地区漫游期间,得悉好友王昌龄由江宁丞被贬为龙
标尉,深表同情和关切,当即写了此诗,遥寄给他,以带去一点慰藉,分
担他的愁苦。
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思维导图
主旨:本诗通过对暮春景物的描写,以景传情,借“明月”表达了对被贬友
人的同情和关切。
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内容鉴赏
(1)杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
◎象征意义:杨花飘忽不定,行游无踪,暗喻征人前途命运未卜,子规常
鸣“不如归去”,借用来关怀跋山涉水、远走他乡的友人王昌龄,希望他早
日归来。
◎手法:融情入景、景中见情。“杨花”“子规”两种意象点明时令是暮春,
烘托出凄凉悲惋的氛围,寄寓了诗人叹飘零、感离恨的特定心境,给读者
以画面感。
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(2)(名句)我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
◎表达方式:这两句由写景言事转为抒情寄慨。
◎修辞:拟人。将明月人格化,把明月看成能知人意、达人情的友好使者,
表达了诗人对友人的同情和怀念。
参考译文
柳絮已经落尽,杜鹃鸟在不停地啼鸣,听说你被贬到龙标去了,一路
上要经过五条溪水。我把为你而忧愁的心,托付给天上的明月,(希望)
它伴随着你,一直走到那夜郎的西边。
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31.次 北固山下 唐·王湾
客路 青山外,行舟绿水前。
潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜 ,江春入旧年。
乡书何处达?归雁洛阳边。 【作者简介】王湾,生卒年不详,
洛阳(今属河南)人,唐代诗人。
【创作背景】这首诗是诗人在一年
冬末春初时,由楚入吴,在沿江东
行途中泊舟于北固山(今江苏镇江
北)下时有感而作。
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注释精选
①次:停宿。
②客路:旅人前行的路。
③残夜:指夜将尽未尽之时。
思维导图
主旨:本诗通过描写冬末春初,诗人在北固山下停泊时看到的壮丽之景,
抒发了诗人浓浓的思乡之情。
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内容鉴赏
(1)客路青山外,行舟绿水前。
◎内容:点题。“青山”当指北固山,“客路”即驿道,在青山之外。诗人此
时在船上,这是他的想象,暗含旅途奔波之意。
◎修辞、情感:对偶。先写“客路”后写“行舟”,流露出人在江南、神驰故
里的漂泊羁旅之情,与尾联的“乡书”“归雁”遥相呼应。
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(2)潮平两岸阔,风正一帆悬。
◎炼字:“阔”是表现“潮平”的结果,“潮平”两岸才显得宽阔;“悬”是端端
直直地高挂着的样子,“风正”兼包顺风与和风之意。只有“风正”,帆才有
悬空的态势。
◎手法:通过“风正一帆悬”这一小景,将平野开阔、大江直流、波平浪静
等大景表现出来(以小景传大景之神)。“两岸阔”“一帆悬”对仗工整,意
境开阔,情绪饱满。
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(3)(哲理句)海日生残夜,江春入旧年。
◎画面:在夜将尽未尽之际,一轮红日已从海上升起,旧年尚未逝去,江
上已呈露春意。
◎手法:既写景又点明了时令,诗人把“日”与“春”作为新生美好事物的象
征,用“生”和“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。给人以乐
观、积极、向上的艺术鼓舞力量。
◎哲理:通过描写时序交替中的景物,揭示新旧交替的变化规律,蕴含旧
事物中孕育新事物的哲理。
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(4)乡书何处达?归雁洛阳边。
◎修辞、情感:设问。在自问自答中寄托思乡之情。
◎用典:借“雁足传书”的故事,寄托诗人的乡思愁绪。
参考译文
旅人(我)前行的路,正从青青北固山向远方伸展,江上碧波荡漾,我
乘船向前。潮水涨满,两岸与江水齐平,整个江面十分开阔,水上的风吹拂
着,一叶白帆高高悬挂。夜还未消尽,红日已从海上升起,江上春早,旧年
未过新春已来。乡书在哪里才能送达?希望北归的大雁帮我捎到洛阳边。
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32.天净沙·秋思 元·马致远
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯 。 【题解】天净沙,曲牌名。思,思绪。
【作者简介】
马致远(约1251—1321以后),号东篱,一说字千里,大都(今北京)人,元代戏曲作家、散曲家。与关汉卿、王实甫、白朴并称元代杂剧四大家。
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注释精选
①昏鸦:黄昏时将要回巢的乌鸦。
②断肠:形容悲伤到极点。
③天涯:天边,指远离家乡的地方。
创作背景
马致远年轻时热衷功名,但由于元朝统治者实行民族高压政策,一直
未能得志。他几乎一生都过着漂泊无定的生活,也因此郁郁不得志,困窘
潦倒一生。在羁旅途中,他写下了这首小令。
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思维导图
主旨:这首小令描绘了一幅苍茫萧瑟的深秋晚景图,抒发了游子的羁旅之
苦和深切的思乡情怀。
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内容鉴赏
(1)枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
◎手法、意象:白描。作者把九个衰败、荒凉,缺乏生气、活力的意象组
合在一起,由此写出了“断肠”的凄切心情。
◎艺术特色:①寄情于物。②静景与动景相映。处于动态中的“流水”,与
处于静态中的“小桥”“人家”相映,更显出环境的幽静;“西风”与“古道”相
映,使道路更见苍凉。③以乐景衬哀情。“小桥流水人家”,呈现一派清雅、
安适的景象,与沦落异乡的游子相映,衬托出游子的孤独凄凉以及对家乡
亲人的思念。
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(2)(名句)夕阳西下,断肠人在天涯。
◎作用:点明游子思乡的特定时间;渲染了悲凉气氛;同时使全曲情景交
融,浑然一体。【2013】
◎情感:抒发了游子倦于漂泊、思念家乡的孤寂愁苦之情。
参考译文
干枯的藤、衰老的树,树上栖息着黄昏时将要回巢的乌鸦;小小的桥、
潺潺的流水,近处坐落着几处人家;古旧的道路、萧瑟的秋风,走来一匹
疲惫不堪的瘦马。夕阳已经朝西方落下,悲伤到极点的漂泊人还远在天边。
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33. 夜雨寄北 唐·李商隐
君问归期未有期,
巴山夜雨涨秋池。
何当 共剪西窗烛,
却话 巴山夜雨时。 【题解】当时诗人在巴蜀,妻子在长安,所以说
“寄北”。
【作者简介】
李商隐(约813—约858),字义山,号玉谿生,怀州河内(今河南沁阳)人,唐代诗人。
注释精选
①何当:何时将要。 ②却话:回头说,追述。
28
思维导图
主旨:本诗通过对眼前环境的描写和对未来团聚欢乐场面的想象,抒发了
诗人羁旅他乡的寂寥和对团聚的期盼之情。
29
内容鉴赏
(1)君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
◎炼字、情感:①两个“期”字,一问一答,表达了诗人思念家人、羁旅难
归的愁苦之情。②“涨”字富于动态感,既写出巴山夜雨注满秋池的景象,
又流露出羁旅之愁与不得归之苦,从而衬托出诗人深重绵绵的愁思。
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(2)(名句)何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
◎手法:①虚实结合。诗人想象回家团聚后剪烛西窗、共话今宵的情景,
时空交错,虚实相生,把眼前的凄苦兑换成未来团聚的欢乐,也在未来的
欢乐中注入被时间过滤了的“昔日”之苦。②衬托。设想来日重逢谈心的欢
悦,反衬今夜的孤寂,突出思念的愁苦之深,表达了诗人强烈的思归之情。
◎适用语境:表达对亲人的真挚思念。
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参考译文
你问我回家的日期,我还没有确定日期,此刻巴山的夜雨淅淅沥沥,
雨水已涨满秋池。何时将要在西窗下共剪烛花,秉烛长谈,追述今宵巴山
夜雨中的思念之情。
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非课标篇目 34. 峨眉山月歌 唐·李白
峨眉山月半轮 秋,
影入平羌(qiānɡ)江水流。
夜发 清溪向三峡,
思君不见下渝州。 【作者简介】李白(701—762),字太白,号青莲居士,唐代浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。
【注释精选】①半轮:半边,半个。
②发:出发。
【主旨】本诗通过写诗人在夜间行舟途中所见,展现了一幅千里蜀江行旅图,既流露出诗人内心对即将外出闯荡的憧憬和喜悦,又抒发了诗人对友人的思念之情。
33
内容鉴赏
(1)峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
◎内容:不仅描绘了月映清江的美景,同时暗点秋夜行船之事。
◎手法:“山”“月”“江水”等景致的融合变幻,衬托出诗人即将离开故乡时的
复杂情感。
(2)夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
◎内容、情感:前两句的“峨眉”“平羌”与这两句“清溪”“三峡”“渝州”五个地
名连用,造成空间迅速转换之感,让人感觉到行船之快,既传达出诗人江
行的独特体验,又抒发了诗人对友人的思念之情。
34
参考译文
半轮明月高高悬挂在峨眉山前,月影倒映在青衣江中,仿佛随着江水
流动。夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,只能依依不舍
顺江去向渝州。
35
35. 江南逢李龟年 唐·杜甫
岐王宅里寻常 见,
崔九堂前几度闻。
正是江南好风景,
落花时节又逢君。 【作者简介】杜甫(712-770),字子美,河南巩县
(今河南巩义西)人,唐代诗人。杜甫是我国文学史上伟大的现实主义诗人,被誉为“诗圣”,他的诗被誉为“诗史”。
【注释精选】①寻常:经常。
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内容鉴赏
(1)岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。
◎情感:通过追忆昔日与李龟年的交往,表达了诗人对往昔繁华岁月的眷
怀之情。
主旨:本诗既追忆了昔日与李龟年的交往,寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷
怀之情,又表达了诗人对国事凋零、人生凄凉飘零的感慨。
37
(2)正是江南好风景,落花时节又逢君。
◎炼字:“正”和“又”两个虚词一转一跌,字里行间蕴藏着对国运衰微和个
人命运坎坷的无限感慨。
◎意象:“落花”寓意甚多,既有个人身世之悲,也有对一个繁华时代落幕
的慨叹。
◎手法:运用反衬、暗喻的手法,抒发了诗人对时世凋敝与人生凄凉的感
慨。诗人写现在之衰,用江南美景来反衬国事凋零、艺人颠沛流离;“落
花”暗喻离乱的世事。
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参考译文
当年在岐王府里经常见您演出,在崔九家的厅堂前也曾多次听到您的
歌声。现在正好是江南风景秀美的时候,没想到却在这落花时节又再次与
您相逢。
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36. 行军九日思长安故园 唐·岑参
强欲登高去,
无人送酒来。
遥怜故园菊,
应傍 战场开。 【题解】行军,行营、军营。九日,指阴历九月九日
重阳节。故园,故乡。原诗注:“时未收长安。”
【作者简介】岑参(约715-770),江陵(今属湖北)
人,唐代诗人。
【注释精选】①傍:靠近。
主旨:本诗通过描写重阳节的所思所感,抒发了诗人思乡的惆怅,表达了
对饱经战争忧患的人民的同情和对和平的渴望。
40
内容鉴赏
(1)强欲登高去,无人送酒来。
◎炼字:“强”字是说诗人想去登高,但因处于军旅之中,又遭遇战乱,不
能为之,表现了诗人在战乱中的凄凉境况。
◎用典:化用有关陶渊明的典故(“白衣送酒”),实际上是在写旅况的凄
凉萧瑟,无酒可饮,更无菊可赏,暗寓着题目“行军”的特定环境。
◎情感:表达了诗人内心难以言表的惆怅、凄凉。
白衣送酒:据南朝梁萧统《陶渊明传》记载,陶渊明重阳日在宅边的菊花丛中闷坐,刚好江州刺史王弘送酒来,于是痛饮至醉而归。
41
(2)遥怜故园菊,应傍战场开。
◎炼字:“遥”字写出了诗人和故园长安相隔之远,烘托了诗人深切的思乡
之情。“怜”字不仅写出诗人对故园之菊的眷恋,更写出诗人对在断壁残垣
间竞相绽放的故园之菊的怜惜。
◎意象:“故园菊”不只是单纯地表达惜花和思乡,更寄托着诗人对饱经战
争忧患的人民的同情和对和平的渴望。
42
参考译文
(九月九日重阳节,我)勉强地想要按照习俗去登高饮酒,可惜再没
有像王弘那样的人把酒送来。怜惜远方长安故园中的菊花,这时应在靠近
战场的地方竞相绽放。
43
37. 夜上受降城闻笛 唐·李益
回乐烽前沙似雪,
受降城外月如霜。
不知何处吹芦管,
一夜征人 尽望乡。 【作者简介】李益(748—约829),字君虞,
陇西姑臧(今甘肃武威)人,唐代诗人。以边
塞诗名世,擅长绝句,尤其是七言绝句。
注释精选
①征人:指出征或戍边的军人。
主旨:本诗通过描写诗人登城时所见的月下景色,表达了征人的思乡之情。
44
内容鉴赏
(1)回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。
◎修辞:比喻。运用“沙似雪”与“月如霜”两个比喻,将烽火台外的沙漠比
作积雪的荒原,将高城之外的皎洁月光比作深秋寒霜,使受降城之夜显得
格外苍凉旷远,表现出戍边战士愁惨凄凉的心境。
(2)不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。
◎炼字:“尽”字道出了征人浓重的思乡之情。
◎手法:直抒胸臆。用想象中征人望乡的画面表现征人和诗人浓重的思乡
之情。
45
参考译文
回乐烽前的沙地洁白似雪,受降城外的月色犹如深秋白霜。不知何处
吹起凄凉的芦管,惹得出征的军人一夜都在眺望故乡。
46
38. 秋词(其一) 唐·刘禹锡
自古逢秋悲寂寥 ,
我言秋日胜春朝 。
晴空一鹤排 云上,
便引诗情到碧霄 。 【作者简介】刘禹锡(772—842),字梦得,洛
阳(今属河南)人,唐代文学家。
【主旨】本诗热情讴歌了秋天的美好,表现了诗
人奋发进取的豪情和豁达乐观的情怀。
注释精选
①寂寥:冷清萧条。 ②春朝:春天。
③排:推开。 ④碧霄:蓝天。
47
内容鉴赏
(1)自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
◎手法:对比。以议论起笔,先弃“逢秋悲寂寥”的常情,后立“秋日胜春朝”
的新见。将古人的悲秋和自己的爱秋进行对比,表现了诗人对秋天景色的
喜爱和积极乐观的心态。
◎炼字:“悲”字写尽历代诗人逢秋之心境。“胜”字点出诗人心目中的秋景
富有朝气,充满生机与活力,折射出诗人乐观向上的人生态度。
48
(2)晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
◎手法、情感:借景抒情。以“晴空一鹤排云上”的明丽秋景,引出豪迈的
诗情。诗人以“鹤”自比,抒发了自己因支持变法屡遭贬谪、愈挫愈奋的豪
壮情怀。
◎炼字:“排”是“推开”的意思,形象地写出了鹤一飞冲天,仿佛冲破白云
阻隔的气势,表现了诗人奋发进取的豪情和豁达乐观的情怀。
参考译文
自古以来,人们逢秋便悲叹冷清萧条,我却说秋天远远胜过春天。秋
日晴空万里,一只仙鹤推开云层扶摇直上,便引发我的诗情飞上蓝天。
49
39. 十一月四日风雨大作(其二) 南宋·陆游
僵卧 孤村不自哀,
尚思为国戍轮台 。
夜阑(lán) 卧听风吹雨,
铁马 冰河入梦来。 【作者简介】陆游(1125—1210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋诗人。
【主旨】本诗借写风雨梦境,抒发了诗人感人至深的报国之志和忧国忧民的拳拳之心。
50
注释精选
①僵卧:躺卧不起,形容老病。
②戍轮台:指守卫边关。戍,守卫。轮台,古地名,在今新疆轮台南,汉
王朝曾在这里驻兵屯守。这里代指边关。
③夜阑:夜将尽。
④铁马:披着铁甲的战马。
51
内容鉴赏
(1)僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
◎炼字:“僵”字写出诗人年迈、肌骨衰老的状态。“卧”字写出诗人多病,
常卧病在床。“孤”字写出诗人居处偏僻,没有知音的孤独、苦闷之感。
“村”字写出诗人村居的凄苦生活。这四个字写出了诗人罢官回乡后凄凉的
处境。
◎情感:表达了诗人不以衰老自弃,内心仍燃烧着为国戍边的志愿。
52
(2)(名句)夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
◎手法:象征、虚实结合。“风吹雨”既指风雨交加的天气,也是时局动乱、
国家风雨飘摇的写照。实写雨夜之声,虚写梦境战场杀敌,以“梦”的形式
再现了“戍轮台”的志向。
◎情感:借写风雨梦境,抒发了诗人感人至深的报国之志和忧国忧民的拳
拳之心。
53
参考译文
穷居孤村,躺卧不起,不为自己的处境而感到哀伤,心中还想着替国
家守卫边关。夜将尽了,我躺在床上听到那风雨声,就梦见自己骑着披着
铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
54
40. 潼关 清末·谭嗣同
终古高云簇 此城,
秋风吹散马蹄声。
河流大野犹嫌束 ,
山入潼关不解平。 【作者简介】谭嗣同(1865—1898),字复生,号壮飞,湖南浏阳人,清末维新派政治家、思想家,戊戌变法“六君子”之一。
【注释精选】①终古:久远。 ②簇:簇拥。
③束:拘束。
55
创作背景
这首诗是诗人十多岁时所作,当时诗人随父赴甘肃上任,途经陕西潼
关,被北方特有的壮阔的风景所震撼,欣然命笔。
主旨:本诗以雄健豪放的笔触描绘了潼关一带山河的雄伟壮阔,折射出诗
人渴望冲决罗网、勇往直前、追求个性解放的少年意气。
56
内容鉴赏
(1)终古高云簇此城,秋风吹散马蹄声。
◎内容:首句写高云簇拥古城,不言高而高度自见;次句写清脆的马蹄声
被猎猎秋风吹散,又显出孤城的寂寥与辽远。
◎炼字:“簇”是“簇拥”的意思,表现了潼关地势的高峻、险要,异峰突起,
令人神往。
57
(2)河流大野犹嫌束,山入潼关不解平。
◎手法:拟人、寓情于景。写奔腾的黄河在辽阔的平原上奔流仍嫌束缚,
连绵的秦岭山脉进入潼关(以西)不知何谓平坦,将写景融进了诗人要求
冲破约束的奔放情怀,是自我性格含蓄而又生动的描绘。
◎情感:表现了少年诗人豪迈奔放的激情和冲决罗网、勇往直前、追求个
性解放的少年意气。
58
参考译文
久远的高云簇拥着潼关城,清脆的马蹄声被猎猎秋风吹散。奔腾的黄
河流入平坦广阔的原野仍嫌受拘束,连绵的秦岭山脉进入潼关(以西)便
再也不知何谓平坦。
59
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