内容正文:
七算鹤上册
2
蒲松龄
1.蒲松龄(1640一1715).字留仙,一字剑臣,号柳泉居士,世称聊斋先生,清代杰出的文学家,淄川
(今属山东淄博)人。他从小热衷功名,19岁应童子试,接连考取县、府、道三个第一,补博士弟子后屡
试不第,71岁时才援例出贡,1715年病逝。郭沫若先生为蒲氏故居题联,赞蒲氏著作“写鬼写妖高人
一等,刺贪刺虐入骨三分”。著有文言小说集《聊斋志异》等。
2.本文选自《聊斋志异》卷六(上海古籍出版社1986年版)。《聊斋志异》是蒲松龄的代表作。
“聊斋”是他的书屋名,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事。作者通过谈狐说鬼,讽刺当时社会的
黑暗、官场的腐败、科举制度的腐朽,在一定程度上揭露了社会矛盾,表达了人民的愿望。《狼》原文共
有三则故事,这里选的是第二则,写的是两只狼与一个屠户之间的一场较量,狡诈的狼想吃掉屠户,却
最终双双毙命于屠户的刀下。
3.本文讲述了一个屠户回家途中遇狼、惧狼、御狼,最后杀狼的故事,说明了狼再狡猾也斗不过
。1
人,告诫人们对像狼一样的恶势力应丢掉幻想,要敢于斗争,善于斗争,最后定能取得胜利。
1文脉梳理
展户
两狼
遇狼→开端-缀行甚远
狼叙事
惧狼→发晨-并驱如故 敢于斗争
御狼→高潮一眈眈相向善于斗争
杀狼→结局一两狼毙
议论:变诈几何 止增笑耳
写作特色
1.情节曲折,语言生动.
本文篇幅较短,结构紧凑,情节曲折,语言简洁生动,主要通过动作、神态描写来刻画屠户和狼的形象,
展开双方的矛盾和斗争。在文中,故事的发生、发展、高潮和结局交代得很清楚。文章随着情节的波澜起
伏,生动地表现了狼的贪婪、凶狠和狡诈的本性,以及屠户心理、行动的变化。如“缀行甚远”“并驱如故”
等,表现了狼的贪婪和凶狠;“狼不敢前,眈眈相向”“径去”“目似,意暇甚”“洞其中”等,表现了狼的狡
诈:“惧”“投以骨”“复投之”等,表现了屠户的害怕心理和饶幸心理;“顾”“奔倚”“弛”“持”等,表现了居
户丢掉幻想准备抵抗的决心和行动,也表现了他的机智;“暴起”“劈”“毙”“转视”“断”等,表现了屠户勇
敢机智的斗争精神。
2.主旨寓于形象之中。
运用比喻和讽刺的手法,把深刻的主旨寓于生动的形象之中,是寓言的一个显著特点。这篇寓言故事
通过对狼的一连串动作的描述,生动地刻画了狼的形象,揭示出狼的本性。狼遇到担有剩骨的屠户,野心勃
勃地“缀行甚远”,抢吃骨头时贪得无厌,“后狼止而前狼又至”;骨头吃完了,仍然跟在屠户的后面“并驱如
故”;当屠户进行防御时,它们还是不甘心地“眈眈相向”。这些动作描写,充分表现了狼的贪婪和凶狠。因
此作者在故事结束时发表议论,告诉人们一个道理:像狼一样的恶人,不管怎样狡诈,不管要弄什么花招,终
归会被识破、被消灭
.2.
七年极上册
原文译文
注释
晚归,担中肉 尽^{},止^{}有剩 骨。途^*}中
D屠:屠户。
一个屠户傍晚回家,担子里的肉(已卖)完,只有剩下的骨头。路上(遇到)
②尽:完。
止:仅,只。
行 甚远。
两狼,缀{
④途路。
缀(zhul):连接、紧跟。
两只狼,紧眼着(屠户)走了很远。
惧:害怕。
段解:写屠户遇狼,点明时间、地点和矛盾双方,这是故事的开端。
投以骨:把骨头投给狼。
一狼得骨 止,一狼 仍
止:动词,停。
屠 惧,投以骨。
④从:跟从。
屠户害怕了,把骨头投给狼。一只狼得到骨头停下来,一只狼仍然
复:再,又
之:代词,它,指狼
投之*,后狼止
复{他
前狼 又
而{
而:连词,表转折,可是。
跟从。屠户再拿骨头投给狼,后面的狼得到骨头停下来了,可是前面的狼又
至:这里指跟了上来。
矣:语气词,相当干“了”
骨已尽矣^{},而 两狼之^}并^{}驱^{}如故^{}
D之:助词,起取消句子独立性的
跟了上来。骨头已经没有了,可是两只狼像原来一样一起迫赶。
作用。
并:一起。
段解:写屠户惧狼,两次投骨而不能止住狼的跟随,表现屠户的迁就
驱:追随,追赶
如故:跟原来一样
退让和狼的贪婪凶狠,这是故事的发展
窘(jiǒng):处境困迫,为难
屠 大窘^{},恐前后受其敌^{}。顾^{}野有麦场,
敌:敌对。这里是攻击的意思。
顾:看,视
屠户非常困窘,害怕前后受到狼的攻击。看见田野中有(一个)麦场,
积薪:堆积柴草
场主积薪^{}其}中,苦蔽^①}成 丘 屠乃}奔 倚 其 下,
其:代词,指麦场
苦(shàn)蔽:覆盖、遮盖。
场主堆积柴草在麦场中间,覆盖成小山一样。
屠户就奔跑过去靠在柴堆下面,
乃:副词,就
弛}担持^{}刀。狼不敢前^{},眈眈^{①}相向
弛(chi):解除,卸下。
持:拿起。
放下担子拿起刀。狼不敢靠前,瞪眼朝着屠户。
前:方位名词用作动词,上前,
段解:写屠户御狼,表现屠户情急之下的抉择和狼的不肯善罢甘休。
靠前。
眈眈(dān):凶狠注视的样子。
这是故事的进一步发展,也是故事的转折,屠户开始由被动转为主动,双
少(sho)时:一会儿。
径去:径直离开。径,径直
方形成相持局面
犬:名词作状语,像狗似的。
坐于前。久之*,
少时}),一狼径去,其一
之:助词,补充音节,没有实在
意义。
一会儿,一只狼径直离开,另一只狼像狗似的蹲坐在屠户前面。时间长了,
(ming):闭上眼睛
目 似 {},意暇甚}。屠 暴{}起,以刀劈狼首,又数刀
意曜(xi)甚:神情很悠闲。意,这
里指神情、态度。暇,从容、悠闲。
眼睛好像闭上了,神情很悠闲。屠户突然跳起,用刀臂狼的头,又连砍几刀
D暴:突然
毙:杀死。
毙之。方^{}欲^{}行,转视积薪后,
一鹤
洞{其{}中.
方:将,刚
杀死了它。正要走,转身看柴草堆的后面,一只狼正在堆积的柴草中打洞,
D欲:想,要
洞:洞穴,这里用作动词,指挖洞
意}将隧^{}人以^{}攻其^{}后也。身已半人,止露^{
其:即积薪,柴草堆。
打算要从通道进去来攻击屠户的背后。身子已经进入一半了,只露屁股
意:打算,企图。
隧(sul):通道,这里用作状语,“从
尾。屠 自^}后断其股^{},亦^{}毙 之。乃^{}悟^{}前狼假寐^{}
通道”的意思。
和尾巴。屠户从后面砍断狼的大腿,也杀死了它。才知道前面的狼假装睡觉
以:连词,来。
盖以诱^敌。
其:代词,指屠户。
(koo):屁股。
原来是用来诱惑敌方。
自:从。
股:大腿。
段解:写屠户杀狼,表现屠户的勇敢警觉和狼的阴险狡诈,这是故事
亦:也。
乃:才。
的高潮和结局
悟:明白、知道
毙,禽兽之变诈^几何^{}
狼亦黯}矣,而顷刻{}两
寐(mèi):睡觉
盖:表示推测,大概,原来是。
狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都死了,禽兽的诡诈手段能有多少
诱:诱惑
哉?止增笑耳^{*
踮(xiá):狡猾。
顷刻:一会儿。
呢?只是增加笑料罢了。
变诈:巧变诡诈。
段解:由议论揭示主旨,说明狼无论多么阴险狡诈也不是人的对手。
几何:多少,意思是能有多少。
止:只是。
终归会被人的勇敢和智慧战胜
耳:罢了。
.2.
七年级上册
知识点梳理
(一)古今异义
古义:离开
例:一狼径去
古义:能有多少
去
例:禽兽之变诈几何哉
几何
今义:从所在地到别的地方
今义:一门学科,指几何学
古义:罢了
例:止增笑耳
耳
今义:耳朵
(二)一词多义
止有剩骨(副词,仅,只)
止
一狼得骨止(动词,停止)
恐前后受其敌(动词,攻击)
敌
盖以诱敌(名词,敌人)
意
意暇甚(名词,神情、态度)
意将隧入以攻其后也(动词,打算,企图
前
恐前后受其敌(名词,前面)
狼不敢前(动词,上前,前进)
乃
屠乃套倚其下(连词,干是,就
乃悟前狼假寐(副词,才)
投以骨(介词,把)
以以刀劈狼首(介词,用)
意将隧人以攻其后也(连词,来)
久之(助词,补充音节,无实义)
之
又数刀毙之(代词,指狼)
而两狼之并驱如故(助词,用于主谓之间,起取消句子独立性的作用)
禽兽之变诈几何哉(助词,的)
恐前后受其敌(代词,指狼)
其
场主积薪其中(代词,指麦场)
屠乃奔倚其下(代词,指柴草堆)
意将隧人以攻其后也(代词,指屠户
(三)词类活用
恐前后受其敌(名词用作动词,攻击)
狼不敢前(名词用作动词,上前,前进)
苦蔽成丘(名词作状语,用苦布)
一狼洞其中(名词用作动词,挖洞
其一犬坐于前(名词作状语,像狗似的)
意将隧入以攻其后也(名词作状语,从通道)
止增笑耳(动词用作名词,笑料)
(四)特殊句式
【倒装句】
投以骨(介词结构后置,应为“以骨投”
.2.
七年疫上册
【省略句】
顾野有麦场(省略主语“屠”,应为“屠顾野有麦场”)
场主积薪其中(省略介词“于”,应为“场主积薪于其中”)
一狼仍从(省略宾语“之”,应为“一狼仍从之”)
一狼洞其中(省略介词“于”,应为“一狼洞于其中”)
屠乃奔倚其下(省略介词“于”,应为“屠乃奔倚于其下”)
霜考点考题
一、课内文言文专练
1.解释下列句中加点的字。
(1)缀行甚远
(2)两狼之并驱如故
(3)顾野有麦场
(4)弛担持刀
(5)意暇甚
(6)屠暴起
2.指出下面句子中的通假字,并解释。
止有剩骨
同
解释:
3.写出下列各句中加点词语的古义和今义。
(1)顾野有麦场
古义:
今义:
(2)一狼径去
古义:
今义:
(3)意暇甚
古义:
今义:
(4)屠自后断其服
古义:
今义:
4.解释下列词语的意思。
[止有剩骨
(1)止
一狼得骨止
恐前后受其敌
(2)敌
[盖以诱敌
意暇甚
(3)意
意将隧入以攻其后也
5.指出下列句中加点词的词类活用现象。
(1)一狼洞其中
(2)意将隧人以攻其后也
(3)其一犬坐于前
6.文学常识填空。
.字
,号
《狼》的作者是
,世称
(朝代)杰出的文学家,山
东淄博人。代表作是《
。
(
7.下列各句中“之”字的用法与“亦毙之”相同的一项是
。
A.又数刀毙之
B.禽兽之变诈几何哉
C.久之,目似,意暇甚
D.两狼之并驱如故
·2.
七年级上册
8.下列句子节奏划分正确的一项是
A.其/一犬/坐于/前
B.后狼止而/前狼又/至
C.方/欲/行,转/视/积薪后
D.意将/隧入/以攻其后也
9.翻译下列语句。
(1)一狼洞其中,意将障人以攻其后也
(2)禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
10.用原文语句回答。
(1)最能表现屠户当机立断的性格的句子是。
(2)表现狼狡猾的句子是:
(3)表现两狼与屠户势均力敌,各不相让的语句是
(4)表明“一狼洞其中”的目的的句子是
二、课内外文言文对比阅读
【甲】课文《狼》
【乙】鹿亦有知
博山李氏者,以伐薪为生,一日,于山墩得一鹿仔,携家喂养,鹿稍长,甚驯,见人则咄鸣。其家户外皆
山,鹿出,至暮必归。时值秋祭^{①},例用鹿。官府督猎者急,限期送上,然旬日^{②}间无所获,乃向李氏求之,李氏
不与。猎者固请。李氏迟疑曰:“待吾虑之。”是夜鹿去,遂不归。李氏深悔之。
(节选自张潮《虞初新志》)
【注释】①秋祭:在秋天祭祀天地。
②旬目:十天。
11.为下面句中加点字选择正确的义项。
例句
《古代汉语词典》部分义项
正确义项
A.车辐靠近毂的较粗的部分 B.大腿
(1)屠自后断其股
C.事物的分支或一部分
D.古代数学名词
A.脚
B.停止,停留
(2)止增笑耳
C.阻正
D.仅,只是
A.厉害、严重
B很
(3)鹿稍长,甚驯
C.超过、胜过
D.什么
A.到
B.达到了极点
(4)至暮必归
C.机,最
D.通“致”,招致
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七年极上册
12.用现代汉语翻译下列句子。
(1)一狼径去,其一犬坐于前。
(2)是夜鹿去,遂不归。
13.“鹿亦有知”体现在哪些方面?
14.小故事往往蕴含丰富的寓意,你从《鹿亦有知》这则故事中获得了哪些启示呢?
过评后习题答
课文主要写了屠户与狼斗智斗勇的经过。朗读课文,说说其间经历了哪几次交锋。
【参考答案】课文中间的三段写了三次交锋。第一次,屠夫惧怕并且“投以骨”,不管用,狼仍跟随;第二
次,屠夫背倚柴草堆,“弛担持刀”,与两狼对峙;第三次,屠夫暴起,杀死两只狼
点拨:本题实际是引导我们梳理文章的叙事线索。课文按照屠户遇狼、惧狼、御狼、杀狼的顺序进行叙述,抓
住屠户与狼的矛盾冲突并结合叙述的顺序写出屠户与狼的三次交锋。
二 找出能够概括文章中心的语句,说说这个故事告诉我们什么道理。
【参考答案】“狼亦默矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。”这个故事告诉我们像狼一样的恶
势力,不管怎样狡诈,不管耍弄什么花招,终归会被识破,被消灭
三 解释下列句中加点的词。
1.狼不敢前,眈眈相向。
2.一狼径去,其一犬坐于前。
3.一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。
【参考答案】1.前:上前,前进
2.犬:像狗似的
3.洞:洞穴,这里用作动词,指挖洞
隧:通道,这里用作状语,“从通道”的意思
四 下面是一些与狼有关的成语,你能再列举出几个来吗?从这些成语来看,在中国传统文化中,狼的
形象是怎样的?你如何看待狼的这种传统形象?
狼为奸 狼奔系突 如狼似虎 狼吞虎咽 狼心狗肺 狼子野心 鬼哭狼嚎 引狼入室
【参考答案】这些成语大都是贬义词,体现了中国传统文化对狼的排斥。示例:狼狠不堪 杯盘狼藉
狼烟四起
在中国传统文化中,狼的形象是凶恶、狡诈的。这种形象与自然的狼是不应该等同的。
五 发挥想象,将本文改写成一则白话故事。注意充实内容,增加对人物语言、动作、心理等的描写。
提示:这是一道开放性题目,同学们要进一步熟悉课文,充分发挥联想和想象进行思考和写作。
.2.考答案。
1.(1)连接、紧跟(2)一起(3)看,视(4)解除,卸下(5)从容,悠闲
(6)突然
2.“止”“只”仅,只
照顾(2)离开 往,到(3)神情、态度等 意思、主张(4)从
3.(1)回头看
自己
4.(1)同“只”,只有 停止(2)攻击 敌人(3)神情 打算
5.(1)名词活用为动词,打洞
(2)名词作状语,从通道(3)名词作状语,像狗一样
6.蒲松龄 留仙 柳泉居士 聊斋先生 清代 聊斋志异
7.A 8.D
9.(1)另一只狼在积薪中打洞,打算穿洞而过,从背后攻击屠户。
(2)禽兽的诡诈手段能有多少啊?只是增加笑料罢了
10.(1)屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之
(2)一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似眼,意暇甚。
一狼洞其中,意将隧人以攻其后也
(3)狼不敢前,眈眈相向。
(4)意将隧人以攻其后也。
11.(1)B (2)D(3)B (4)A
12.(1)一只狼径直离开,另一只狼像狗似的蹲坐在前面
(2)这夜鹿就离开了,不再回来。
13.(示例)鹿稍长,甚驯,见人则恸咄鸣;鹿出,至暮必归;是夜鹿去,遂不归
14.(示例)任何动物都有情感,要善待它们,不要背叛它们,否则它们会离你而去。
寓言二则
穿井得一人
1.(1)待,等到(2)讲述(3)不如(4)听说(5)向
2.(1)全国人都在说这件事,使宋君知道(这件事)。
(2)得到一个人的劳力,不是从井里挖出一个人。
3.以t传
4.因为从井中挖出人的事情是少有的、新奇的,而且全国上下的人都知道了这件事并议论
5.对于道听途说的事情要有自已的思考,切勿妄下结论,人云亦云,更不要做遥言的传播者
6.(1)走失(2)过了,停留
7.胡人打过来了,青壮年纷纷拿起武器上了战场
8.祸福是相互依存的,不是绝对的永恒不变的,坏事在一定条件下可以变成好事。
杞人忧天
1.(1)于是
(2)同“无”,没有(3)纵使,即使(4)为何,为什么(5)同“释”,解除,消除
(6)告之.开导
2.C
3.(1)天地塌怎么办呢
(2)地,聚积的土块罢了,填满了四面八方,没有什么地方是没有土块的
(3)杞国有个人忧愁天地会塌陷,自已没有存身的地方,愁得睡不着觉,吃不下饭。
4.庸人自扰
5.不仅仅是讽刺杞人的庸人自扰,也是借此阐发古人不同的宇宙观。如果从积极方面看待杞人忧天的话,则是一种积极发现
生活中的问题并且勤于探究的良好表现。
6.启示:今天人和环境的联系更加紧密,古人心中神秘的宇宙正在为人们揭开它朦胧的面纱,杞人当初对天地等现象的担心
今天正在上升为人们的环保意识和宇宙关怀,杞人忧天传说中蕴含的造福于民、泽被后世的无私奉献精神,积极进取、勇于
探索的开拓精神和忧国忧民的忧患意识,是中华民族优秀传统文化精神的重要体现
7.“晓之者”的解释只能代表当时人们对宇宙的认知水平,但他那种关心他人、耐心诱导他人的做法是值得称赞的。
8②
9.他的儿子连忙赶过去一看,苗已经全都枯死了。
10.拔苗助长(掘苗助长)。
11.此则寓言从反面生动地说明了这样一个道理:遇事如果不从客观实际出发,只能是好心办坏事
七年级下册
孙权劝学
1.(1)古时王侯的自称
当时专掌经学传授的学官
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