七年级上册 诫子书-【千里马】初中语文初中生必备文言文精析精练(2024年6月版)

2024-12-16
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教辅
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版七年级上册
年级 七年级
章节 16 诫子书/诸葛亮
类型 教案-讲义
知识点 文言文阅读
使用场景 同步教学
学年 2024-2025
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 3.26 MB
发布时间 2024-12-16
更新时间 2024-12-16
作者 哈尔滨勤为径图书经销有限公司
品牌系列 千里马·文言文精析精练
审核时间 2024-12-16
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来源 学科网

内容正文:

参考答素 2 _ (3)我十五岁立志于做学问;三十岁能有所成就;四十岁能通达事理 (4)用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。 (5)替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚信呢?老师传授的知识是不是复习过呢? (6)军队可以改变主帅,但哪怕是一个最普通的人,也不可以改变志气。 (7)广泛地学习而且能坚守自己的志向,恳切地发问求教,多思考当前的事情,仁德就在其中了。 6.学习态度:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 学习方法:学而时习之,不亦说乎;温故而知新;学而不思则罔,思而不学则殆;博学而笃志,切问而近思 道德修养;人不知而不惕;为人谋而忠;与朋友交而信;三人行,必有我师焉。(第126.8、9、11、12章) 7.(示例)三十而立 疏食饮水 不舍昼夜 不舍昼夜:日夜不停。 8.(1)人不知/面不惧,不亦/君子平? (2)为人谋/而不忠乎?与朋友交/面不信乎?传/不习乎? (3)学而不思/则罔,思而不学/则殆 (4)知之者/不如好之者,好之者/不如乐之者。 (5)择其善者/而从之,其不善者/而改之。 (6)三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。 9.忠 信习品德 10.总共分为三个阶段。第一阶段是十五岁到四十岁:学习领会。 第二阶段是五土,六土岁:安心立命,不受外界左右。 第三阶段是七十岁:主观意识和做人规则融合为一。 11.思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而不是勉强去做 12.道德修养并非一朝一夕可以养成,要经过长时间的学习,循序渐进 13.顶真。讲了学习的三个层次;知、好、乐,层层推进,使说理更加透彻,令人信服 14.比喻。用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝,形象地指明了时光易逝、时间的宝贵,应珍惜时间。 15.因为孔子讲求良好的学习方法,有谦虚的学习态度和大度宽厚的待人胸怀,所以,学者很敬仰他。 16.这句话的意思是说精通了半部《论语》就可以治理天下。这句话道出了《论语》在修身,治国方面的作用 17.阐述了学习与思考的辩证关系。告诉我们要学思结合,二者不可偏废。因为学是基础,只学不思,是死学;只思不学,是空 想。只有将二者结合,才能真正领悟知识的精髓。 18.围绕“替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚信呢?老师传授的知识是不是复习过呢?”回答即可。 19.应具有高尚的道德、宽广的胸襟,善良的心地。 20.示例:“学而不思则罔,思而不学则殆。”读了这章,我懂得了一味读书而不思考,就会被书本牵着鼻子走,而失去主见,所谓 “尽信书不如无书”,即指此意。而如果一味空想而不去进行实实在在的学习和钻研,则终究是沙上建塔,一无所得。这告 诫我们只有把学习和思考结合起来,才能学到切实有用的真知。应践行“博学、审问、慎思、明辨、笃行” 【解析】孔子所提倡的学习方法:在获得知识的过程中把学习和思考结合起来。 21.(1)诚信(2)以.....为快乐(3)喜爱,爱好(4)担心,担忧 22.(1)我每天多次反省自己。 (2)做事勤快而且言谈谨慎 23.(示例)乙文第2则与第4则与学习有关。要向品德高尚的人学习:要发奋学习,更要乐于学习 诚子书 1.(1)明确、坚定(2)达到(3)增长(4)放纵(5)轻薄(6)疾行,指迅速逝去(7)日子、岁月 (8)怎么 2.淫慢险 3.示例:静以修身,俭以养德。理由;我认为这组对偶句句式整齐,读起来朗朗上口,有韵感、节奏感。所以我喜欢。 4.静以修身,俭以养德 5.险躁则不能治性。作者就学习和做人两个方面进行了论述。无论做人,还是学习,作者强调的是一个“静”字:修身需要静, 学习需要静,获得成就也取决于静。把失败归结为一个“躁”字,把“静”与“躁”加以对比,增强了论述效果 6.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 7.告诫儿子修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德;静以修身,俭以养德。 8.学习和做人。 9.示例略。可以围绕全文总谈,也可以就某一名句而谈,但不要脱文而空谈。 10.(示例)已所不欲,勿施于人。 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 11.(1)修养(2)应当 12.(1)年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消失(丧失)。 (2)帮助别人不要记在心里,受他人的恩惠不能忘记 13.节俭。(示例)生活中我会节约用水,少用一次性物品,吃饭时会做到光盘 .325.七年极上册 诫子书 诸葛亮 即 作者作品昌 1.诸葛亮(181一234),字孔明,号卧龙,琅玡阳都(今山东沂南南)人,三国时蜀汉政治家、军事 家。曾隐居隆中,后来任蜀国丞相。在世时被封为武乡侯,谥忠武侯,后世称诸葛武侯。著有《诸 葛亮集》。 2.本文选自《诸葛亮集·文集》卷一(中华书局2012年版)。这是三国时期政治家诸葛亮写给自 己八岁儿子诸葛瞻的一封家书,殷殷教海中蕴含着深切的期望。 3.本文劝勉儿子勤学励志、修身养性要从“淡泊”“宁静”中下功夫,最忌“淫慢”“险躁”。 海 文脉梳理 立论:静以修身,俭以养德一—修身养德要求、途径 阐发:淡泊明志,宁静致远一阐发“静”的价值 谆谆告诚 诫子书 先正后反一—“静”与学、才、志的关系 修身治学 论证反面说明一“淫慢”和“险躁”的害处 反面论述—一 错时勤学,奉献于社会 作特色 1.多用对偶句,富有节奏感。 “静以修身,俭以养德”“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,这样的对偶句在文中有许多,它们句式整 齐,节奏感强,虽用语简明,却用意深刻。 2.文章短小,说理透彻。 本文短短86字,道出了多层关系:学与静,才与学,学与志。诸葛亮认为,理想的人才必须具备三个基本 条件:志、学、才。诸葛亮主张以俭养德、以静求学、以学广才,这三者是互相联系、缺一不可的。因此,他告 誡儿子:“才须学也,非学无以广才,非志无以成学。”志是成才的前提和基础,但志向的培养又必须修养品 德:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”因此,诸葛亮提出了静与俭相结合的道德修养论,提出:“夫君子之 行,静以修身,俭以养德。”说明成才必须从静与俭的修养开始。 原文译文 饪释我 夫君子8之行,静®以 修身, 俭以 0夫(心):助词,用于句首,表示 有道德有修养的人的品行,依靠屏除杂念和干扰来修养身心,依靠节俭 发端。 ②君子:品德高尚的人 ③静:屏除杂念和干扰.宁静专一 养 德。 非淡泊无以°明志,非宁静 ④以:连词.表示后者是前者的日的 ⑤淡泊:内心括淡,不幕名利。 来培养自己的品德。不淡泊名利就不能明确自己的志向,不集中精神 O无以:没有什么可以拿来,没办法 ⑦明志:明确志向。明.明确、坚定。 无以致远°。 ⑧宁静:这里指安静,即集中精神,不 夫学须静也,才须学也,非学 分散精力。 就不能达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来源于学习,所以不学习 ⑨致远:达到远大目标。致,达到。 ·16 七年极上册觅 无以广才,非志®无以成学。 淫慢则不能 ⑩广才:增长才干。 就无法增长才干,没有志向就不能使学习有所成就。放纵懈怠就不能 ①志:志向。这里指立志。 ®淫(ym)慢:放纵解怠。淫,放纵。 慢,解怠。 励精,险躁®则不能治性 年与时驰 國励精:振奋精神。励,振奋。 意与 险躁:轻薄浮躁。与上文“宁静”相 振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去,意志随 对而言。险,轻薄。 ⑤治性:修养性情。治,修养 D驰:疾行,指迅速逝去。 日B 去, 遂成枯落,多不 接世, 必 D日:日子,岁月。 同岁月而丧失,最终枯败调落,大多对社会没有任何贡献,等到那时悲哀地 雷枯落:测落,衰残。比喻人年老志 衰,没有用处。 多不接世:意思是,大多对社会没 守穷庐 有任何贡献。 将复何及! ⑩穷庐:穷困潦倒之人住的陋室。 坐守着那穷困的屋舍,(其时悔恨)又怎么来得及! ④何:怎么 餐知识点梳理酷 (一)古今异义 古义:安静,集中精神,不分散精力 例:非宁静无以致远 宁静 今义:只是指环境上的安静,不嘈杂 ® 古义:轻薄 例:险躁则不能治性 今义:危险,不安全 (二)一词多义 夫学须静也(动词,学习) 学 非志无以成学(名词,学业) (三)词类活用 非宁静无以致远(形容词用作名词,远大目标) 非学无以广才(形容词的使动用法,使…增长) 非志无以成学(动词的使动用法,使…成) 多不接世(形容词用作名词,多数人) 方点考翅 一、课内文言文专练 1.解释下列句中加点的词语。 (1)非淡泊无以明志 (2)非宁静无以致远 (3)非学无以广才 (4)淫慢则不能励精 (5)险躁则不能治性 (6)年与时驰 (7)意与日去 (8)将复何及 2.作者认为,做人、治学要想成功就不能 ,不能 。(用原文词语填空) 3.请摘录一处你喜欢的对偶句,并简述理由。 4.本文的中心论点是哪一句? .17 七年极上册觉 的 5.本文中能表现“躁”的危害的句子是哪一句?本文作者就哪几个方面进行了论述?从这几个方面又是怎 样展开论述的? 6.文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭,请写出这两句话。 7,本文是诸葛亮写给儿子的家书,作者写这封信的用意是什么?找出原文最能体现用意的句子。 8.中国人历来崇尚、重视家教,无论是诸葛亮的《诚子书》,还是《曾国藩家书》《毛泽东家书》《傅雷家书》,都 体现了家教的魅力。而本文是从两个方面进行“家教”的? 9.《诚子书》跨越了一千七百年时空,仍给人以强烈的震撼,请就此谈谈你读后的体会。 10.关于修身养性的问题,古人说过许多名言警句,请你任意写出两句。 二、课内外文言文对比阅读 【甲】课文《诫子书》 【乙】黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易: 半丝半缕,恒念物力雏艰。宜未雨而绸缪,册临渴而据井。自奉必须俭约,宴客切勿流连。器具质而洁,瓦 缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。勿营华屋,勿谋良田。 施惠无念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心:人有祸患,不可生喜幸 心。善欲人见,不是真善:恶恐人知,便是大恶。 (节选自《朱子家调》,有酬改) 11.解释下列句中加点的词语。 (1)险躁则不能治性 (2)宜未雨而绸缪 12.翻译下列句子。 (1)年与时驰,意与日去。 (2)施惠无念,受恩莫忘。 ·18. 七年短上册园 为 13.甲乙两文中都谈到的美德是什么?在生活中你是如何做的? 课后习瓶解答酷 一 小组合作,借助注释疏通文意,互相质疑解难,尝试翻译课文。 见“原文译文”。 二说说你对以下两句话的理解。 1.静以修身,俭以养德。 2.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 【参考答案】1.以宁静心绪来涵养德行,以节俭生活来培养品德。(自己的理解从略,能结合文本和现实 体验,言之有理即可) 2,不能够恬淡赛狱就不能明确自己的志向,不能够平和安静就不能实现自己远大的目标。(自己的理 解从略,能结合文本和现实体验,言之有理即可)】 三画出文中提到“志”的语句,联系上下文,说说你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的。 【参考答案】文中关于“志”的语句是“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”和“非志无以成学”。文章很 重视“志”的作用,一方面强调要靠淡泊、宁静以“明志”,也就是时时将“志”放在眼前,不断磨砺:一方面强 调无“志”则不足以“成学”,意谓没有志向,则学无目标,必然学习庞杂,不能专一。 四课文句式整齐,读来朗朗上口。试为下列句子划分节奏,在反复诵读中,体会文言文的韵律美。 1.夫君子之行,静以修身,俭以养德。 2.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 3,淫慢则不能励精,险躁则不能治性。 4.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 【参考答案】1.夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德。 2.非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。 3.淫棧/则不能/励新,险躁/则不能/治性 4年/与时驰,意/与日去,遂成/枯落,多/不接世,悲守/穷庐,将复/何及! 五背诵全文。 提示:在理解课文的基础上背诵,就会事半功倍。 ·19:

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