四川省江油市太白中学2024-2025学年高一上学期12月月考语文试题

太白中学2024级高一（上）12月月考语文试题 命题人：文扬审题人：郝敏考试时间：2024.12.10 应得分： 实得分： 分差： 本试卷分为试题卷和答题卡两部分，其中试题卷共4页：答题卡共6页。满分150分，考试时间150 分钟。 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的学校、班级、姓名用05毫米黑色签字笔填写清楚，同时用2B铅笔将 考号准确填涂在“考号”栏目内。 2.选择题使用2B铅笔填涂在答题卡对应题目标号的位置上，如需改动，用橡皮擦擦千净后再选涂 其它答案；非选择题用05毫米黑色签字笔书写在答题卡的对应框内，超出答题区域书写的答案无效； 在草稿纸、试题卷上答题无效。 3.考试结束后将答题卡收回 一、现代文阅读！（本题共5小题，17分) 阅读下面的文字，完成1一5题。 材料一： 我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个“土”字却用得很好。“土”字的基本 意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。而且，据说凡是从这个 农业老家里迁移到四围边地上去的子弟，也老是很忠实地守着这直接向土里去讨生活的传统。 直接靠农业来谋生的人是黏着在土地上的。我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁 移是变态。不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。但孤 立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。本来，从农业本身看，许多人群居 在一处是无须的。耕种活动里分工的程度很浅，至多在男女间有一些分工，好像女的插秧，男的锄地等。 这种合作与其说是为了增加效率，不如说是因为在某一时间男的忙不过来，家里人出来帮帮忙罢了。耕 种活动中既不向分工专业方面充分发展，农业本身也就没有聚集许多人住在一起的需要了。我们看见乡 下有大小不同的聚居社区，也可以想到那是出于农业本身以外的原因了。 乡下最小的社区可以只有一户人家。在中国乡下这种只有一户人家的小社区是不常见的。在四川的 山区种梯田的地方，可能有这类情形，大多的农民是聚村而居。这一点对于我们乡土社会的性质很有影 响。美国的乡下大多是一户人家自成一个单位，很少屋檐相接的邻舍。这是他们早年拓殖时代，人少地 多的结果，同时也保持了他们个别负责，独来独往的精神。我们中国很少类似的情形。 中国农民聚村而居的原因大致说来有下列几点：一、每家所耕的面积小，所谓小农经营，所以聚在 一起住，住宅和农场不会距离得过分远；二、需要水利的地方，他们有合作的需要，在一起住，合作起 来比较方便；三、为了安全，人多了容易保卫；四、土地平等继承的原则下，兄弟分别继承祖上的遗业， 使人口在一地方一代一代地积起来，成为相当大的村落。 无论出于什么原因，中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。我在上文所说 的孤立、隔膜是以村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间 的往来也必然疏少。他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社 会圈子。所以说，乡土社会的生活是富于地方性的。 乡土社会是一种生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样 的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围 的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。在一个熟悉的社会中，我们会 得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩不是法律，规矩是“习”出来的礼 俗。从俗即是从心。换一句话说，社会和个人在这里通了家。 (摘编自费孝通《乡土中国》) 材料二： 我们社会中最重要的亲属关系就如同丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事 实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人，过去的、现在的和 未来的人物。我们俗语里有“一表三千里”，就是这个意思，其实三千里也不过指其广袤的意思而已。 这个网络像个蜘蛛的网，有一个中心，就是自己。我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网，但 是没有一个网所罩住的人是相同的。在一个社会里的人可以用同一个体系来记认他们的亲属，所同的只 是这体系罢了。当我们用这体系来认取具体的亲亲戚戚时，各人所认的就不同了。我们在亲属体系里都 有父母，可是我的父母却不是你的父母。再进一步说，天下没有两个人所认取的亲属可以完全相同的。 因之，以亲属关系所联系成的社会关系的网络来说，是个别的，每一个网络有个“己”作为中心，各个 网络的中心都不同。 在我们乡土社会里，不但亲属关系如此，地缘关系也是如此。现代的保甲制度是团体格局性的，但 是这和传统的结构却格格不相入。在传统结构中，每一家以自己的地位做中心，周围划出一个圈子，这 个圈子是“街坊”。有喜事要请酒，生了孩子要送红蛋，有丧事要出来助殓，抬棺材，是生活上的互助 机构。可是这不是一个固定的团体，而是一个范围。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。有势力 的人家的街坊可以遍及全村，穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。这和我们的亲属圈子一样的。像贾家 的大观园里，可以住着姑表林黛玉，姨表薛宝钗，后来更多了，什么宝琴，岫云，凡是拉得上亲戚的， 都包容得下。可是势力一变，树倒猢狲散，缩成一小团。到极端时，可以像苏秦潦倒归来，“妻不以为 夫，嫂不以为叔。”中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力。 以“己”为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家 立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。在这里我们遇到了 中国社会结构的基本特性了。我们儒家最考究的是人伦，伦是什么呢？我的解释就是从自己推出去的和 自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序。 (摘编自费孝通《乡土中国》) 材料三： 城镇化进程中，农村劳动力出现了大规模流动和迁移的现象。根据经典的“托达罗理论”，由于城 乡预期收入的差异，农村劳动力会主动流入城市以获得更高的劳动工资。自上世纪80年代城镇化步入加 速期以来，中国农村劳动力在不同空间下的流动规模逐渐增大，乡土社会里农民传统的经济观念和行为 受现代理性的渗透愈发明显。 由于农业投资、土地流转、土地收益等的不确定性，越来越多的农民不再以土地作为他们维持生计 的主要来源，而是转向现代非农部门谋求新的生计。从农民人均纯收入构成来看，土地经营性收入和工 资收入占农村居民人均纯收入的比重分别呈逐年下降和逐年上升趋势，以外出打工收入为代表的工资收 入已成为农民增加收入的主要来源。 后乡土中国，大量人口为寻求农业以外的谋生机会而选择向城市流动，从而频繁地出入乡村。这些 规模庞大的群体“候鸟式”往返于城乡之间是造成后乡土中国高流动性的主要因素。此外，高流动性还 表现在农民在城镇化过程中的梯度选择上，返乡农民受家庭经济实力的限制往往会先从农村迁移到乡镇， 待经济进一步好转再迁移到县城，甚至区域中心城市或省会城市，而原先的农村宅基地则多半处于荒废 状态。 长三角地区农民工家乡土地情况 己经没有土地 撂荒 亲戚经营 自己经营 将土地转包 省市 样本数 样本数 名 样本数 % 样本数 % 样本数 % 样本数 % 江苏 2836 911 32.12 214 7.54 296 10.43 822 28.98 593 20.91 浙江 2036 512 25.14 158 7.76 736 36.15 630 30.94 上海 2575 462 17.94 42 1.63 857 33.28 587 22.79 627 24.34 合计 7447 1885 25.31 256 3.43 1311 17.6 2145 28.8 1850 24.84 (摘编自李迎成《后乡土中国：审视城市发展时代农村发展的困境级转型》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.耕种活动不需要特别复杂的分工，因此耕种并不是乡土社会中人们群居一处的主要原因。 B.中国乡土社会的地方性，表现为人口流动率小，个人与个人、家庭与家庭的孤立与隔膜。 C.在中国乡土社会里，每一个以亲属关系和地缘关系所联系成的关系网，都是独一无二的。 D.相较于将土地交给亲戚经营，图表中江浙两省中仍拥有土地的农民还是更愿意自己经营。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) A.美国乡村主要以户为单位，中国乡村主要以村落为单位，这一差异和人均耕地面积有关。 B.在一个熟悉的社会中，人们会遵守一定的规矩，这里的规矩不同于法律，它是一种礼俗。 C.中国社会结构的基本特性是差序，差序以自己为中心，和他人之间的关系有亲疏的差别。 D.由于城乡收入的差异，农民外出务工的工资收入已经远超以种地为主的土地经营性收入。 3.下列各项中，不适合作为论据用来支撑材料一第一段或第二段观点的一项是(3分) A.作者在张北一带研究语言的朋友发现，张北虽靠近内蒙古，但是其语言几乎没有受到蒙古话的影响。 B.村子里几百年来老是这几个姓，从墓碑上去重构每家的家谱，清清楚楚的，一直到现在还是那些人。 C.乡下夫妇大多是“用不着多说话的”“实在没有什么话可说的”，各人忙着各人的事，没有工夫说 闲话。 D.作者的老师史禄国先生告诉他，中国人即使在西伯利亚定居，不管天气如何，也要试试看能不能种 地。 4.费孝通在材料二中提到了《红楼梦》中的大观园，有什么作用？请简要分析。(4分) 5.相较于费孝通眼中的乡村，李迎成眼中的乡村发生了哪些显著变化？请结合材料，简要回答。(4分) (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成69题。 麦子喊了我一声 杜永利 ①世界是如此安静，却暗藏紧张的气息。我们将无人机的镜头对准东方，屏住呼吸，只等太阳一跃 而起的瞬间。 ②为了这一场摄影展，我和几位同事已经追寻六月的热风，在豫北平原穿梭了好一阵子。我们和引 路的农人一起趟进麦田，等待抓拍呼啸而过的高铁。动与静，古老的农业与现代的工业，在镜头里相逢， 毫无违和之感。我们一路追着收割机，像在大地上捕捉灵感的诗人，用“勤劳”“平原”“麦都”“祖 国”“天下粮仓”等大词给作品命名。我们还拍摄了乡村新面貌一欧洲风车在中国大山深处扎根；连 通晋豫两省的古道边，一座座石头房子拂去岁月尘埃，挂上网红民宿的牌子…我们戴着遮阳帽，打上 遮阳伞，借助无人机居高临下的视角，给身处城市的人们，描画出人间六月的壮美画卷，并从他们长久 驻足与泪湿双目的反应中，一次次确认我们是美的缔造者。 ③若不是那棵麦子喊了我一声，我不会从我们的队伍里抽身而出，将镜头从宏大的叙事移开，对准 万千麦子中最孤独的那一棵。 ④那一棵麦子在麦田的最边缘，可能是播种时不小心从农人手中跌落下去的。它无法和麦田中央的 伙伴形成共鸣，只好在麦浪涌动的时刻，落寞地“望洋兴叹”。这并不影响它的成长，它同样顶起了一 把麦穗，饱满而丰盈。我看见它的时候，一群麻雀踩在上面，肆无忌惮地啄食那些劳动成果。它的脊背 不堪重负，弯成了一张弓。麻雀们却把它当成了跷跷板边吃边晃，玩得不亦乐乎。这时候麦子才发现， 它的口袋如此之浅，既没有毒刺可以防身，也没能长成高耸入云凛然不可犯的绝崖孤松…它只能默默 地承受着一切，直到认出了我。 ⑤它借麻雀的嗓子喊了我一声。就是这一声，让我从无人机的高度跌下来，变回了那个黄泥巴腿子 的我。我要贴着大地，再看一看我的麦子亲人。 ⑥那年秋天开学的时候，麦子也从一粒种子出发，破土成为一棵青翠的麦苗，我把自己锁在教室熬 夜苦读的冬天，它也经历着数九寒天冰雪的倾轧。到我参加高考的那几日，它也正好交出了一年的收成。 ⑦五月间，我跟在父亲的身后，在麦地里给流水开沟引路。太阳在头顶散发无尽的热量，我光着膀 子，头戴着麦秸编织的草帽，我和麦子的皮肤都是泥土的黄色。我确信，那一刻，我也是一棵麦子。 ⑧六月初，收割机开进麦地，我们一家人跟在车后面跑动，仔细看着车轮，生怕一季的收成被碾作 尘土。收割机所向披靡，不停地对麦子施行腰斩。车屁股后面吐出麦秸和尘烟，好似发出一阵阵叹息。 那时候哪有口罩面罩，我们一直笼罩在尘烟草屑中，跑一圈下来，就成了灰头土脸的泥人。村里有个方 言词叫“麦草”，用来形容浑身发痒的感觉。我想，这个词应当就是割麦人发明出来的一无孔不入的 碎草屑沾满全身，麦芒刺着，麦秸扎着，你的皮肤怎可能不痒？ ⑨晒麦子那几天，我和弟弟一直守在旁边，隔一会儿就推着铁锨翻一下，好让麦子充分受热。太阳 毒辣辣，哪儿哪儿都是热流，地面都快要融化了。我们实在找不到阴凉地，只好把自己也当成麦子，一 遍遍地接受烈日的曝晒。多年以后我早已不再做农活了，可是那些晒伤的皮肤仍然无法复原。那些黑色 的瘢痕，仿佛与生俱来的胎记，终日箍着我的脖子，就像多年以前的割麦人，紧紧捏住了一棵瘦弱的麦 子。 ⑩当坐在麦子顶端的时候，我确实地感觉到自己就是一袋麦子。那么多的麦子一粒一粒供养我性命， 一袋一袋将我托举，让我摸到了大学的门槛。 ①多年以后，在大学入学的那天下午，我见识到了超市的冰块上放着的鲜红的荔枝，它有个好听的 名字叫“妃子笑”；我知道了几块钱就可以买一袋酥脆可口的薯片，而饮料的种类更是多得数不过来… 寒来暑往几春秋，我开始频繁地接触城市新奇的事物，却很难再吃到家里的麦子。 ②村庄也在迅速发生着变化。农田可以自由流转了，很多村民把田地租给外来的生意人。外来者头 脑灵活，不种麦子，改种药材、海棠、樱桃等经济作物，还追赶起直播带货的风潮：也有人建起药材加 工厂、特色养殖园、网红民宿等，到处都是热火朝天的景象。 ③村民们将双脚从田地里拔了出来，抖一抖身上的尘土草屑，扛起行囊去远方的大城市。堂哥在村 里养猪失败后，去上海的电子厂做流水线工人，每天下班后关节僵硬，躺在床上动弹不得，第二天却依 然能够运指如飞。他在微信群里调侃说，劳动可以活血化淤，简直包治百病。在他身上，我看到了麦子 在烈日下努力拔节抽穗的样子。 ④我家的农田是去年秋天租出去的，此后，母亲在电话里再也没有谈起过麦子的长势。我意识到， 我们一家人，也正式与农业生产告别了。再也没有母亲一般的麦子，一粒一粒地供养我性命；再也没有 父亲一般的麦子，一袋一袋地将我用力托举。我，变成了城市里一棵孤独的麦子，扎根太浅，很容易就 被生活的重量压弯脊背。这些年来，我做过机械设计员，当过写作课教师，后来失业大半年，才考上内 刊编辑的岗位。 ⑤但是我想说，人是麦子，是麦子，就会生出锋芒，是麦子，就该拥有对着太阳揭竿而起的力量。 一颗麦子穷其一生，也不过是把自己的籽实，从地面抬高了一尺。但正是有了这一尺接一尺的脚踏实地 的努力，方才接续与堆积起了高耸入云的希望。 (有删改) 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分) A.“我”从秋天开学到参加高考，麦子从破土发芽到成熟收割，二者时间重合。 B.“我”因晒麦子形成的无法消除的黑色瘢痕，是过去艰苦岁月留下的深刻烙印。 C.进入大学之后“我”发现许多新奇事物，说明了乡村的闭塞和物质的匮乏。 D.村庄发生着巨大变化，农田流转，农人离乡，现代工业渐渐侵蚀古老农业。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.一棵麦子处于麦田最边缘，远离其他伙伴，照应上文“最孤独的那一棵”。 B.第④段将麦子拟人化，生动形象地写出麦子不堪重负又默默承受的样子。 C.第⑧段用方言词形容割麦人，既体现了劳动者的艰辛又展现了地方特色。 D.文章将记叙和抒情融为一体，在回忆少年时光的同时表达作者真挚的情感。 8.本文的重点是写“麦子”，为何在第②段记叙“我”和同事为摄影展做准备？请简述你的看法。(6 分) 9.文中多次出现“我也是一棵麦子”“自己就是一袋麦子”“我变成了城市中孤独的麦子”等语句，请 结合全文简要分析“我”和“麦子”的相似之处。(6分) 二、古代诗文阅读(34分) (一)文言文阅读（本题共4小题，19分） 阅读下面的文言文，完成10一13题。 刘备入成都，置酒，大飨士卒。备领益州牧，以诸葛亮为军师将军。初，董和在郡，清俭公直，为 民夷所爱信，蜀中推为循吏，故备举而用之。备之自新野奔江南也，荆、楚群士从之如云，而刘巴独北 诣魏公操。操辟为掾，遣招纳长沙、零陵、桂阳。会备略有三郡，巴事不成，欲由交州道还京师。时诸 葛亮在临蒸，以书招之，巴不从，备深以为恨。巴遂自交趾入蜀依刘璋。及璋迎备，巴谏曰：“备，雄 人也，入必为害。”既入，巴复谏曰：“若使备讨张鲁，是放虎于山林也。”璋不听，巴闭门称疾。备 攻成都，令军中曰：“有害巴者，诛及三族。”及得巴，甚喜。成都之围也，备与士众约：“若事定， 府库百物，孤无预焉。”及拔成都，士众皆舍干戈赴诸藏，竞取宝物，备甚忧之。刘巴曰：“此易耳。 但当铸直百钱，平诸物价，令吏为官市。”备从之。数月之间，府库充实。是时益州郡县皆望风景附。 于是董和、黄权、李严等本璋之所授用也，吴懿、费观等璋之婚亲也，彭羕，璋之所摈弃也，刘巴，宿 昔之所忌恨也，备皆处之显任，尽其器能，有志之士，无不竞劝，益州之民，是以大和。 初，刘璋以许靖为蜀郡太守。成都将渍，请谋逾城降备，备以此薄靖不用也。法正曰：“天下有获 虚誉而无其实者，许靖是也。然今主公始创大业，天下之人不可户说，宜加敬重，以慰远近之望。”备 乃礼而用之。时议者欲以成都名田宅分赐诸将。赵云曰：“霍去病以匈奴未灭无用家为益州人民初罹兵 革田宅皆可归还令安居复业然后可役调得其欢心不宜夺之以私所爱也”备从之。臣光曰：天生烝民，其 势不能自治，必相与戴君以治之。苟能禁暴除害以保全其生，赏善罚恶使不至于乱，斯可谓之君矣。 (节选自《通鉴纪事本卷第九·刘备据蜀》，有删改) 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分) A.霍去病以匈奴未灭/无用家为/益州人民初罹兵革/田宅皆可归还/令安居复业/然后可役调/得其欢 心/不宜夺之/以私所爱也/ B.霍去病以匈奴未灭/无用家/为益州人民初罹兵革/田宅皆可归还令/安居复业/然后可役调/得其欢 心/不宜夺之/以私所爱也/ C.霍去病以匈奴未灭/无用家/为益州人民初罹兵革/田宅皆可归还/令安居复业/然后可役调/得其欢 心/不宜夺之/以私所爱也/ D.霍去病以匈奴未灭/无用家为/益州人民初罹兵革/田宅皆可归还令/安居复业/然后可役调/得其欢 心/不宜夺之/以私所爱也/ 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分) A.“故备举而用之”和“举酒属客”(《赤壁赋》)两句中的“举”字含义不相同。 B.“以书招之，巴不从”和“登高而招”(《劝学》)两句中的“招”字含义相同。 C.交趾，古代地区名，指“南蛮”人所居区域，泛指五岭以南，汉曾设立“交趾郡”。 D.太守，古代官职名，除负责治民、进贤、决讼、检奸外，还可自行任免所属掾史。 12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.董和曾受到所任职地方的汉人和少数民族的爱戴，被认为是奉职守法的好官，后来又受到了刘备的 任用。 B.荆楚人士纷纷追随从新野离开的刘备，刘巴此时却转而投奔刘璋，并被任命为掾吏，刘备为此感到 遗憾。 C在刘备进入成都之后，刘璋的亲戚和以前的部下，以及刘备所忌恨的人，多能凭借出众的才能受到 重用。 D.司马光认为，好的君主能禁止暴乱和铲除祸害以保证百姓的安全，并通过赏善罚恶来使社会不产生 混乱。 13.把文中画横线句子翻译成现代汉语。(10分) (1)及拔成都，士众皆舍千戈赴诸藏，竞取宝物，备甚忧之。(5分) (2)成都将溃，靖谋逾城降备，备以此薄靖不用也。(5分) (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成14一15题。 题谢耕道一犁春雨图 魏了翁 床头夜雨滴到明，村南村北春水生。 老妇携儿出门去，老翁赤脚呵牛耕。 一双不借①挂木杪，半破夫须冲晓行。 耕罢洗泥枕犊鼻，卧看人间蛮触争®。 【注】①不借：草鞋。②蛮触争：因细小的缘故而引起的争端。 14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.从题目来看，本诗是一首题画诗，画作再现了春雨过后，农家春耕的景象。 B.本诗首联与“随风潜入夜，润物细无声”两句都体现出诗人对春雨的喜爱。 C.老翁一大早便出门劳作，光着脚驾牛耕地，符合农村真实的劳动生活场景。 D草鞋价格便宜，但老翁在耕地时，却将草鞋挂于树梢，可见其生活很贫困。 15.尾联体现了老翁怎样的生活态度？请结合诗句，简要分析。(6分) (三)名篇名句默写（本小题共1小题，6分） 16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)杜甫在《登高》中发出“ ”的感慨，抒发了漂泊异乡，年老体衰和惆怅之情。 (2)《劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“”，踮起脚极目 远望，也“ ”。 (3)《念奴娇赤壁怀古》中运用借代手法描写了周瑜应战时的潇洒从容的句子： 三、语言文字运用(21分) (一)语言文字运用1（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成17一19题。 忽然想起，今年是苏联作家巴乌斯托夫斯基诞辰130周年。最早知道他，是上个世纪七十年代初。 那时，我在北大荒，回京探亲，一位吉林插队的朋友借我一本《巴乌斯托夫斯基选集》。我一下子不可 救药地就喜欢上了这本书，并记住了巴乌斯托夫斯基这个名字，觉得他的写法，和我以前读过的 契诃夫、屠格涅夫、托尔斯泰等作家的写法完全不同。就如同走在幽暗的深林，突然发现了一泓明亮而 微波荡漾的湖泊一样，令我心醉神迷。 当时，我二十岁出头，正是对书如饥似渴的年龄。我全文抄录过这本书中的《雪》《盲厨师》和《夜 行的驿车》等作品。原来是想千里相逢，终有一别，书最后是要还的，怕无法再看到才抄书的。但是， 抄完之后，还是舍不得还，就悄悄地“昧”下了这本书，带回北大荒。好心的朋友知道我是真心喜欢， 也就没索回这本书。 一晃，五十多年已过，青春时节读书的情景依然 ,让人怀念。这五十年来，尽管我也读了不 少其他中外作家的作品，但读的经常的还是巴乌斯托夫斯基的作品。从来没有一位作家陪伴我这么久的 时间，中途也曾“移情别恋”，但最终还是喜欢巴鸟斯托夫斯基。 在这五十年中，轰动一时的《金蔷薇》，人民文学出版社再版《巴乌斯托夫斯基选集》，河北教育 出版社出版《一生的故事》六卷，我都立刻购买。至今放在床头的是《巴乌斯托夫斯基选集》下卷，和 《一生的故事》的前两卷。 17.请在文中横线处填入恰当的成语。(4分) 18.文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成及表达效果。(4分) 19.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 (4分) (二)语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成20一21题。 含糖饮料可能会诱发“糖尿病”，这大家都知道，但少有人知道① 研究人员通过大量调查发现，一天喝一杯含糖饮料的人与不喝的人相比患高血压风险增高12%。这其中 的原因是什么？② 从而使血压升高。含糖饮料虽增加了卡路里不会让 人有饱腹感，所以喝这些饮料的人不会想着少吃点食物来抵消额外的卡路里，这样就导致体重的增加， 而体重的增加可升高血压。此外，③ ,其中有些添加剂含有咖 啡因等成分，长期饮用会使小动脉收缩，继而导致体内血压逐渐升高。 20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15 个字。(6分) 21.下列选项中，与文中引号用法相同的一项是(3分) A.中国是一个农业大国，“民以食为天”的说法自古流传。 B他们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。 C.钟扬背着他经典的黑色双肩包，穿着磨白了的“29块钱的牛仔裤”。 D.他在柜台里，眼、耳、口、手、脚、脑这6部“机器”同时开动。 四、写作(60分) 22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 人生如一场旅行，有些路，只有走过方知对错；有些事，只有经历才明难易；有些人，只有相处才 会相知；有些感悟，只有时间才能沉淀… 上述材料引发你怎样的思考？请以“其实，这也是成长”为标题，写一篇记叙文。 要求：①明确文体，自选角度，确定立意；②不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；③不少于 700字。