专题08 文言文阅读-2024-2025学年七年级语文上学期期末复习考点梳理与专项训练(江苏专用)
2024-12-16
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内容正文:
专题08:文言文阅读专项训练(江苏版)
(一)阅读下面两篇文言文,完成下面小题。
【甲】
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
(《世说新语·言语》)
【乙】
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
(《世说新语·方正》)
1.解释下列句中加点词语的含义。
(1)与儿女讲论文义( ) (2)撒盐空中差可拟( )
(3)未若柳絮因风起( ) (4)下车引之( )
2.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”
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(2)非人哉!与人期行,相委而去。
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3.结合选文,你认为谢安是个怎样的人?
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4.方正,这里指品行刚正,不怕因坚持做正确的事而得罪人。文中哪些地方能够体现出陈元方的“方正”?
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(二)阅读《世说新语》中关于谢安的三个语段,完成下面小题。
【甲】
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐,即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
【乙】
谢遏①年少时,好著紫罗香囊②,垂覆手,太傅患之,而不欲伤其意。乃谲③与赌,得即烧之。
【丙】
谢公与人围棋,俄而谢玄淮上④信至。看书竟默然无言徐向局⑤。客问淮上利害,答曰:“小儿辈大破贼。”意色举止,不异于常。
【注释】①谢遏:即谢玄,太傅谢安之侄。②紫罗香囊:为魏晋贵族男子喜好,体现阴柔之风。③谲:欺骗。④淮上:即淮水上,这里指战场上。⑤向局:面向棋局。
5.阅读古诗文,可以借助不同的方法理解词义。请根据提示完成表格。
方法
联系内容
释义
字典查阅
著:①显露,显著。②写文章,写书。③附着。④穿,戴。
①好著紫罗香囊: (写序号)
成语推断
患得患失
②太傅患之:
课内迁移
俄而雪骤
③俄而谢玄淮上信至:
6.小光和小辉正在研读这几个语段,请结合语段内容,补全对话。
小光:你看,语段【丙】中这个划线句“看书竟默然无言徐向局”没有标点,朗读时该如何停顿呢?
小辉:这并不难,我们朗读时应该根据文义停顿。
小光:我明白了!此句用“/”断两处即可,为①
小辉:除此以外,理解文义时,我们要注意古今异义词,比如语段【甲】中的“儿女”古义与今义大不相同。
据此,“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义”这句话应翻译为②
小光:我还知道,翻译时要补充省略的成分,比如语段【丙】中的“意色举止,不异于常”就应当补充上主语。
此句应翻译为③
小辉:没错!读完这三个语段,我认为谢安真是一个了不起的人,你赞同吗?结合三段文字简述理由
小光:④
(三)热爱《世说新语》的小东打算将以下两则短文排演成两情景剧,为此展开了探讨活动,请你参与并完成相关任务。
【甲】
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行。期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
【乙】
蒸饭成粥
宾客谐陈太丘宿,太丘使元方、季方炊。客与太丘论议二人进火俱委而窃听。炊忘著蓖①,饭落釜中。太丘问:“炊何不馏②?”元方、季方长跪曰:“大人与客语,乃俱窃听,炊忘著,饭今成糜。”太丘曰:“尔颇有所识不?”对:“仿佛志之。”二子俱说,更③相易夺④,言无遗失。太丘曰:“如此,但糜自可,何必饭也!”
(选自南朝宋刘义庆《世说新语》)
【注释】①蓖(bi):指箅子。②馏:把半熟的食物蒸熟。③更:交替。④易夺:改正补充。
7.任务一:积累词汇
积累文言词汇,做到触类旁通。运用表格法,整理文言字词。
说文解字
“引”字的演变:
根据“引”字的字形演变,推测其本义是拉开弓,引申义是① ,如“下车引之”。
联系成语
“俱委而窃听”中“窃”可联系成语“窃窃私语”,译为② 。“元方入门不顾”中“顾”可联系成语“③ ”,译为看。
比较归纳
“通假”就是“通用、假借”的意思,即用读音相同或相近的字代替本字。如“尊君在不”中,不,同④“ ”。
“古今异义”是指古汉语中一些字词随着词汇发展,词义发生了变化转移。下面⑤ 选项是古今异义?(填序号)
A.待君久不至 B.与儿女讲论文义 C.宾客诣陈太丘宿
8.任务二:粗通文意
请用“/”给乙文中画线句断句(限断两处)
客 与 太 丘 论 议 二 人 进 火 俱 委 而 窃 听
9.于细微处品精妙,帮助小东完成研读札记。
【虚词不虚】太丘曰:“如此,但糜自可。何必饭也!”一个“也”字,推测太丘此刻心理活动(用第一人称描写心理)
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【表情达意的标点】对曰:“仿佛志之。”一个句号,读到了两兄弟 。(从人物形象角度思考)
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10.任务三:主题研讨
《陈太丘与友期行》出自《方正》篇,“方正”指人行为、品行正直,合乎道义。【乙】文出自哪篇,请结合助读资料和文章内容进行说明。
篇类
提示
言语
会说话,善于言谈应对
雅量
深藏不露,见喜不喜,临危不惧,处变不惊
夙惠
早慧,从小聪明过人
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(四)比较阅读下面两篇文言文,完成后面题目。
【甲】陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
【乙】子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
【通其文·辨明是非】
11.下列是小怀对甲、乙两文相关内容整理的4条笔记,错误的一项是( )
A.甲文虽然题目是“陈太丘与友期行”,但是重点人物却是陈元方,开头交代陈太丘与友人期行的情况只是为故事的发展作铺垫。
B.古人称谓有敬称和谦称的区别,像甲文中的“尊君”“家君”,前者尊称对方的父亲,后者谦称自己的父亲。
C.《论语》是儒家经典著作,是孔子记录其言行的一部书,共20篇。宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。
D.孔子、老子、庄子、孙子、孟子、荀子等都是古代先贤,“子”不是他们的名字,是古代对男子的尊称。
【感其意·理解内容】
12.“温故而知新,可以为师矣”,两千多年前,孔子提出:温习 ① 能获得新的理解和体会,先贤优秀的学习方法在今天同样适用。元方对无礼的客人“入门不顾”,他不② 的举止体现了他做事秉持一定的原则。(根据句中加点字的意思填空)
【晓其理·体会内涵】
13.“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”的意思是:① ,这句阐述了读书求学的方法,强调 ② 对学习的重要性。“友人惭,下车引之”的意思是:朋友惭愧,③ 。体现了友人虽不讲诚信但④ 的形象。
【悟其旨·感悟成长】
14.时常“自省”才能不断成长。请从上面甲、乙两文中任选一篇,从学习或生活的角度,说说你学到了哪些道理?
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【取其精·借鉴升华】
15.《论语》是儒家经典之一,很多人喜欢借用《论语》中的句子起名字,例如下表中列举的阎立本、陈省身。请从上面【乙】语段中找出可以用来起名的字词,尝试给自己起一个别名,并说明含义。
姓名
出处
含义(寄望)
阎立本(唐代画家)
“君子务本,本立而道生。”
做人要脚踏实地,立足根本。
陈省身(当代数学家)
“吾日三省吾身。”
人应该经常反省自己。
我的别名(1)
(2)
(3)
(五)阅读下面两篇文言文语段,完成小题
【甲】
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《论语·学而》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《论语·为政》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《论语·述而》)
(节选自《〈论语〉十二章》)
【乙】
太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂、车服、礼器,诸生以时习礼其家,余低回①留之,不能去云。天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言六艺②者,折中于夫子,可谓至圣矣!
(《史记·孔子世家赞》)
【注释】①低回:徘徊,流连。②六艺:六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
16. 解释下列句子中的加点词语。
(1)人不知而不愠 __________________
(2)思而不学则殆 __________________
(3)不能去云 __________________
(4)没则已焉 __________________
17.将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)择其善者而从之,其不善者而改之。
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(2)诸生以时习礼其家。
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18.请结合【甲】【乙】两段选文,说说学者敬仰孔子的原因。
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19.小明同学认为学习只要在课堂上听懂知识就行,而课后无需像其他同学那样辛苦复习。作为他的好友,请你结合【甲】文内容对小明同学进行有针对性的劝说。
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(六)阅读下面材料,完成后面题目。
【甲】
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(选自诸葛亮《诫子书》)
【乙】
况①守时,府治②被火焚,文卷悉③烬,遗火④者,一吏也。火熄,况守出坐砾场上,呼吏痛杖一百,喝使归舍,亟⑤自草奏,一力归罪己躬,更不以累吏也。初吏自知当死,况守叹曰:“此固太守事也,小吏何足当哉!”奏上,罪止罚俸。公之周旋⑥小吏如此,所以成行而无怨。使以今人处此,即自己之罪尚欲推之下人,况肯代人受过乎?公之品,于是不可及矣!
(选自《智囊》)
[注]①况:况钟,字伯律,南昌人,时任苏州太守,明朝著名廉官。②府治:府衙。③悉:全,都。④遗火:因失职造成火灾。⑤亟:急速,赶快,⑥周旋:这里是对待的意思。
20.解释下列加点的词语。
(1)非学无以广才( ) (2)意与日去( )
(3)罪止罚俸( ) (4)所以成行而无怨( )
21.用“/”为文中画波浪线的句子断句。(限两处)
初 吏 自 知 当 死
22.翻译句子。
(1)淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
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(2)此固太守事也,小吏何足当哉!
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23.【甲】文中,诸葛亮告诫儿子,君子的行为操守,应该怎样?(用原文回答)【乙】文结尾评论说“公之品,于是不可及矣”,况钟的“不可及”之“品”体现在哪里?请结合原文内容分析。
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(七)古文阅读课,围绕“人与动物”这一主题,老师选取了下面两则古文,请完成下面小题。
【甲】
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。
少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
【乙】
两牧竖①入山至狼穴,穴中有小狼二。谋分捉之,各登一树,相去数十步。少顷,大狼至,入穴失子,意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄、耳,故令嗥;大狼闻声仰视,怒奔树下,号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾,始望见之;乃舍此趋彼,跑②号如前状。前树又鸣,又转奔之。口无停声,足无停趾,数十往复,奔渐迟声渐弱既而奄奄③僵卧久之不动。竖下视之,气已绝矣!
(选自《聊斋志异·牧竖》)
【注释】①牧竖:牧童。竖,童仆。②跑:兽类用足扒土,同“刨”。③奄奄:气息微弱的样子。
24.下列各组句子中,加点词的意思完全相同的一项是( )
A.狼不敢前 跑号如前状 B.一狼径去 相去数十步
C.两狼之并驱如故 故令嗥 D.目似瞑,意暇甚 意甚仓皇
25.用斜线“/”给文中画波浪线的内容断句,限断三处。
26.用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
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(2)竖下视之,气已绝矣!
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27.比较阅读【甲】【乙】两文,下面赏析正确的一项是( )
A.【甲】文主要表现狼的贪婪、凶残、狡诈和愚蠢;【乙】文则从大狼身上体现伟大的母爱。
B.【甲】【乙】两文在刻画狼时,都运用了动作、神态和语言描写。
C.【甲】文表现狼的狡诈时主要写两狼配合,一明一暗地“诱敌”;【乙】文中开篇写“谋分捉之”,以下从正面描写“谋”的结果。
D.两文的语言都简练而生动,都运用了比喻的修辞手法。
28.同是人与狼的较量,屠户与牧竖对狼的做法,你更赞同哪一种?为什么?
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(八)阅读下面文言文,完成下面小题。
【甲】宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人”。有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。
(《吕氏春秋·穿井得一人 》)
【乙】昔者曾子①处费②,费人有与曾子同名族③者而杀人。人告曾子母曰:“曾参杀人!”曾子之母曰:“吾子不杀人。”织自若。有顷焉,人又曰:“曾参杀人!”其母尚织自若也。顷之,一人又告之曰:“曾参杀人!”其母惧,投杼④逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也,而三人疑之,则慈母不能信也。
(《战国策·曾参杀人》)
【注释】①曾子:名参,孔子的学生。②费:鲁国的地名。③同名族:同姓同名。族,指姓氏。④杼:织布机的梭子。
29.解释下列句子中加点的词语。
①家无井而出溉汲( ) ②国人道之( )
③投杼逾墙而走( ) ④两股战战,几欲先走( )(《口技》)
30.用现代汉语写出下面两个句子的意思。
①求闻之若此,不若无闻也。
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②其母尚织自若也。
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31.①这是两则传闻变谣言的寓言故事。【甲】文中的谣言产生于道听途说,以讹传讹,【乙】文中的谣言产生于 。
②从【甲】【乙】两文中,你获得了怎样的启示?
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(九)阅读下面两则寓言故事,完成下面小题。
【甲】
杞人忧天
杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”
其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”
晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
其人曰:“奈地坏何?”
晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”
其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
【乙】
虾蟆夜哭
艾子浮于海,夜泊岛峙,中夜闻水下有人哭声,复若人言,遂听之。
其言曰:“昨日龙王有令:‘一应水族有尾者,斩。’吾鼍①也,故惧诛而哭。汝虾蟆②无尾,何哭?”复闻有言曰:“吾今幸无尾,但恐更理会科斗③时事也。”
(选自《艾子杂说》,商务印书馆,1937年版)
[注]①鼍:音tuó,扬子鳄。②虾蟆:即蛤蟆。③科斗:即蝌蚪,是蛤蟆的幼体形态。
32.小语对文中的几个加点词语不太理解,你教她用表格中的方法,解释文中加点词的意义。
词
方法
释义
身亡所寄
查阅词典:①逃亡;②死;③丢失;④没有
亡:(1)
因往晓之
参考成语:晓之以理
晓:(2)
中夜闻水下有人哭声
语境推断:“闻……哭声”
闻:(3)
复若人言
联系课内:复投之(蒲松龄《狼》)
复:(4)
33.小文画出了不理解的句子,请你为他翻译。
日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。
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34.小语觉得乙文很有意思,想将它改编成课本剧。请你根据选文,补充A处的台词,并在B处加上相应的神态和动作。
鼍:(哭诉)昨天龙王下令了,水族中凡是有尾巴的都要斩首。 。
虾蟆:(大哭)
鼍:(止住哭声,面露不解)你是只没有尾巴的蛤蟆,为什么也哭呢?
虾蟆:( )我现在幸亏没有尾巴,但害怕龙王追究我当蝌蚪时的事情啊!
35.你和同学对两篇文章进行了讨论,请根据甲、乙两文,补全对话内容。
小语:《虾蟆夜哭》的虾蟆和《杞人忧天》中杞人好像啊!他们都是庸人自扰。
你: 。
小文:你对《杞人忧天》的新解启发了我,我感觉《虾蟆夜哭》中虾蟆也不是庸人自扰,它有值得我们同情的地方。你对《虾蟆夜哭》有什么新解呢?
你: 。
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专题08:文言文阅读专项训练(江苏版)
(一)阅读下面两篇文言文,完成下面小题。
【甲】
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
(《世说新语·言语》)
【乙】
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
(《世说新语·方正》)
1.解释下列句中加点词语的含义。
(1)与儿女讲论文义( ) (2)撒盐空中差可拟( )
(3)未若柳絮因风起( ) (4)下车引之( )
2.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”
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(2)非人哉!与人期行,相委而去。
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3.结合选文,你认为谢安是个怎样的人?
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4.方正,这里指品行刚正,不怕因坚持做正确的事而得罪人。文中哪些地方能够体现出陈元方的“方正”?
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【答案】1.子女,这里泛指小辈,包括侄儿侄女。 大体,差不多。 趁、乘。 拉,牵拉。
2.(1)不久,雪下得急了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”
(2)真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人自己走了。
3.谢安是一个善于教育子女,具有民主作风,能尊重和欣赏晚辈独特见解的人。
4.①元方指出友人“日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼”,体现了他坚持原则,不因为对方是长辈就盲目迎合。②元方入门不顾,体现了他在维护父亲尊严的同时,也表明了自己对友人无礼行为的不满,不怕得罪人。
【导语】《世说新语》选取的这两段故事,以生动的对白打破了刻板叙事:在《咏雪》中,通过雪景比喻展现了家庭的文学情趣和活泼的氛围,使人物性格跃然纸上;在《陈太丘与友期》中,小元方以理服人,显示出其年少而不失风度和言辞的得体。这些片段不仅体现了当时人物间的机智谈吐和社会风尚,还反映了士族家庭重视子女教育和礼仪的风气。整体上,两文语简而意浓,蕴含丰富的文化内涵和人物形象刻画。
1.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:给子侄辈们讲解文章的义理;儿女:子女,里泛指小辈,包括侄儿侄女。
(2)句意:在空中撒盐差不多可以相比;差:大体,差不多。
(3)句意:不如比作柳絮乘风飞舞;因:趁、乘。
(4)句意:下了车想去拉元方的手;引:拉,牵拉。
2.本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)俄而:不久,一会儿;骤:急;欣然:高兴的样子;何所似:像什么。
(2)期:约定;委:舍弃;去:离开。
3.本题考查人物形象分析。
结合甲文“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义”可以看出,谢安在寒雪日内集,把家中的儿女们聚集在一起,和他们讲论文义。这体现了他对家族晚辈教育的重视,利用家庭聚会的时间,让孩子们在轻松的氛围中学习知识、交流思想,营造了良好的家庭文化氛围。可见他是一个重视家庭教育的人;
结合“俄而雪骤,公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’”“公大笑乐”可以看出,当雪下得大起来的时候,谢安欣然地问孩子们“白雪纷纷何所似”,他的这种欣然的态度展现出他对自然景象的欣赏和积极乐观的生活态度。他能够在日常的生活场景中发现乐趣,并且愿意和孩子们一起分享这种乐趣,让家庭生活充满温馨和欢乐。故他是一个性格开朗,有生活情趣的人;
结合“公大笑乐”可以看出,谢安对于晚辈们的回答,无论是胡儿的“撒盐空中差可拟”,还是兄女的“未若柳絮因风起”,他都没有直接评价对错,而是通过“大笑乐”的反应来肯定孩子们积极思考、参与讨论的行为。这表明他在教育过程中,注重鼓励孩子们发表自己的见解,善于引导他们发挥想象力,激发他们的思维活力。故他是一个具有民主作风,能尊重和欣赏晚辈独特见解的人。
4.本题考查内容理解与分析。
乙文“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼”意思是,您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。元方面对父亲友人的“非人哉”的无礼行为,他没有因为对方是长辈就盲目迎合,而是不卑不亢,分条理罗列出父亲友人的过错,指出父亲友人不信守诺言,没礼貌的过失之处,据理力争维护父亲的形象,可见其既懂得“信”的重要性,又懂得“礼”的重要性,辩驳有理有据,落落大方,他坚持原则表现陈元方的“方正”;
乙文“元方入门不顾”意思是元方头也不回地走进家门。元方在指出父亲友人的过错后,并没有因为友人感到惭愧下车来拉他,他就轻易的原谅友人,而是直接头也不回的进入家门,维护父亲的尊严(形象),表明了自己对友人无礼行为的不满,不怕得罪友人,表现陈元方的“方正”。
【点睛】参考译文:
(甲)谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会,给子侄辈们讲解文章的义理。不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说:“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。
(乙)陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在正午,过了正午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
(二)阅读《世说新语》中关于谢安的三个语段,完成下面小题。
【甲】
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐,即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
【乙】
谢遏①年少时,好著紫罗香囊②,垂覆手,太傅患之,而不欲伤其意。乃谲③与赌,得即烧之。
【丙】
谢公与人围棋,俄而谢玄淮上④信至。看书竟默然无言徐向局⑤。客问淮上利害,答曰:“小儿辈大破贼。”意色举止,不异于常。
【注释】①谢遏:即谢玄,太傅谢安之侄。②紫罗香囊:为魏晋贵族男子喜好,体现阴柔之风。③谲:欺骗。④淮上:即淮水上,这里指战场上。⑤向局:面向棋局。
5.阅读古诗文,可以借助不同的方法理解词义。请根据提示完成表格。
方法
联系内容
释义
字典查阅
著:①显露,显著。②写文章,写书。③附着。④穿,戴。
①好著紫罗香囊: (写序号)
成语推断
患得患失
②太傅患之:
课内迁移
俄而雪骤
③俄而谢玄淮上信至:
6.小光和小辉正在研读这几个语段,请结合语段内容,补全对话。
小光:你看,语段【丙】中这个划线句“看书竟默然无言徐向局”没有标点,朗读时该如何停顿呢?
小辉:这并不难,我们朗读时应该根据文义停顿。
小光:我明白了!此句用“/”断两处即可,为①
小辉:除此以外,理解文义时,我们要注意古今异义词,比如语段【甲】中的“儿女”古义与今义大不相同。
据此,“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义”这句话应翻译为②
小光:我还知道,翻译时要补充省略的成分,比如语段【丙】中的“意色举止,不异于常”就应当补充上主语。
此句应翻译为③
小辉:没错!读完这三个语段,我认为谢安真是一个了不起的人,你赞同吗?结合三段文字简述理由
小光:④
【答案】5. ④ 担心,忧虑 不久,一会儿
6.看书竟/默然无言/徐向局 谢太傅在一个寒冷的雪天把家人聚集在一起,跟子侄辈们讲解诗文 谢公的神色、举动,和平常没有什么两样 谢安是一个了不起的人,他知识渊博、机智、教育有方、沉着冷静。从语段甲可以看出他善于引导孩子,从语段乙可以看出他机智地引导侄子,从语段丙可以看出他在关键时刻沉着冷静。
【导语】这组文言文片段选自《世说新语》,展示了谢安及其家族成员的风采。甲文描绘了寒雪日谢安与子侄辈言语互动,由“撒盐空中”和“柳絮因风起”两句巧妙比喻中,可见家族文学素养之高,谢安优雅智慧。乙文中谢太傅用智烧去侄儿谢玄好穿的香囊,显示他善巧教育不露锋芒。丙文谢安外表镇静,内心稳如泰山,传递出家国大事时的从容沉着。整体反映出谢安既有传统文学的雅趣,又在大事面前能安之若素。
5.本题考查实词含义。
①根据查阅字典法可确定选④。句意:(谢遏)喜欢佩戴紫色丝罗做成的香囊。
②根据成语推断法:患得患失:担心得不到,得到了又担心失去。形容对个人得失看得很重。患,担心,忧虑。据此可推测“太傅患之”的“患”理解为“担心,忧虑”。句意:太傅(谢安)对此感到忧虑。
③联系课文解释:“俄而雪骤”句意:不久,雪下得更急了。俄而,不久,一会。据此可知“俄而谢玄淮上信至”中的“俄而”理解为“不久,一会”。句意:不久,谢玄从淮水战场上派来的信使到了。
6.①本题考查文言断句。
句意:谢公看完信,沉默不语,又慢慢转向棋局。“看书竟”,表示看完书信,句意完整,后面停一下;“默然无言”表明谢公的沉默,句意完整,后面停一下;“徐向局”是谢公的另一个动作。故断句为:看书竟/默然无言/徐向局。
②本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
重点词有:内集,把家里人聚集在一起;儿女,子女,这里泛指小辈,包括侄儿侄女;文义,文章的义理。
③本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
重点词有:主语为“谢公”。意色,神色;举止,举动;异,不同;常,平常、平时。
④本题考查人物形象分析。
首先,谢安重视对晚辈的教育。结合甲文“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义”可知,在寒冷的雪天,谢安把家里人聚集在一起,与子侄辈谈论文章的义理,可见他注重对晚辈文化素养的培养,这么冷的天还召集子侄辈一起学习,家庭氛围很好。
其次,谢安善于教育,注重方法。结合乙文“谢遏年少时,好著紫罗香囊,垂覆手,太傅患之,而不欲伤其意。乃谲与赌,得即烧之”可知,侄儿谢玄年少时喜欢佩戴紫罗香囊等饰物,谢安虽担忧却不想直接伤害他的感情,于是巧妙地通过打赌的方式赢取香囊并烧掉,这种教育方式既达到了目的又照顾到了晚辈的感受。
最后,谢安遇事冷静。结合丙文“谢公与人围棋,俄而谢玄淮上信至。看书竟默然无言徐向局。客问淮上利害,答曰:‘小儿辈大破贼。’意色举止,不异于常”可知,收到谢玄在淮水战场上的捷报,谢安依然能够保持镇定,神色举止和平常没有什么不同,展现出他临危不乱、处变不惊的气度。由此可见,谢安是一个镇定自若的人。
据此可作答。
【点睛】参考译文:
【甲】谢太傅在一个寒冷的雪天把家里人聚集在一起,跟子侄辈的人谈论文章的义理。不久,雪下得更急了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说:“跟把盐撒在空中差不多可以相比。”他哥哥的女儿说:“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢太傅的大哥谢无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。
【乙】谢玄年轻时,喜欢佩戴紫色丝罗编成的香袋,还垂着覆手。太傅谢安对此感到忧虑,但又不想伤害他的感情。于是就骗他来打赌,赢了香袋后就把它烧掉了。
【丙】谢公和人下围棋,不久谢玄从淮水战场上派来的信使到了。谢公看完信,沉默不语,又慢慢转向棋局。客人问淮水战场上的胜负情况,谢公回答说:“孩子们大破贼兵。”神色举止,和平常没有什么不同。
(三)热爱《世说新语》的小东打算将以下两则短文排演成两情景剧,为此展开了探讨活动,请你参与并完成相关任务。
【甲】
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行。期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
【乙】
蒸饭成粥
宾客谐陈太丘宿,太丘使元方、季方炊。客与太丘论议二人进火俱委而窃听。炊忘著蓖①,饭落釜中。太丘问:“炊何不馏②?”元方、季方长跪曰:“大人与客语,乃俱窃听,炊忘著,饭今成糜。”太丘曰:“尔颇有所识不?”对:“仿佛志之。”二子俱说,更③相易夺④,言无遗失。太丘曰:“如此,但糜自可,何必饭也!”
(选自南朝宋刘义庆《世说新语》)
【注释】①蓖(bi):指箅子。②馏:把半熟的食物蒸熟。③更:交替。④易夺:改正补充。
7.任务一:积累词汇
积累文言词汇,做到触类旁通。运用表格法,整理文言字词。
说文解字
“引”字的演变:
根据“引”字的字形演变,推测其本义是拉开弓,引申义是① ,如“下车引之”。
联系成语
“俱委而窃听”中“窃”可联系成语“窃窃私语”,译为② 。“元方入门不顾”中“顾”可联系成语“③ ”,译为看。
比较归纳
“通假”就是“通用、假借”的意思,即用读音相同或相近的字代替本字。如“尊君在不”中,不,同④“ ”。
“古今异义”是指古汉语中一些字词随着词汇发展,词义发生了变化转移。下面⑤ 选项是古今异义?(填序号)
A.待君久不至 B.与儿女讲论文义 C.宾客诣陈太丘宿
8.任务二:粗通文意
请用“/”给乙文中画线句断句(限断两处)
客 与 太 丘 论 议 二 人 进 火 俱 委 而 窃 听
9.于细微处品精妙,帮助小东完成研读札记。
【虚词不虚】太丘曰:“如此,但糜自可。何必饭也!”一个“也”字,推测太丘此刻心理活动(用第一人称描写心理)
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【表情达意的标点】对曰:“仿佛志之。”一个句号,读到了两兄弟 。(从人物形象角度思考)
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10.任务三:主题研讨
《陈太丘与友期行》出自《方正》篇,“方正”指人行为、品行正直,合乎道义。【乙】文出自哪篇,请结合助读资料和文章内容进行说明。
篇类
提示
言语
会说话,善于言谈应对
雅量
深藏不露,见喜不喜,临危不惧,处变不惊
夙惠
早慧,从小聪明过人
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【答案】7.拉 私下 瞻前顾后 否 B
8.客与太丘论议/二人进火/俱委而窃听
9.示例:这两个孩子怎么这么不小心,煮饭竟然忘了放箅子,饭都煮成粥了。不过,他们能专心听我和客人的谈话,还能记住一些内容,也算是有所收获吧。 示例:读到了两兄弟诚实、自信的形象,他们认为自己仿佛记住了大人的谈话内容,并且敢于表达出来。
10.乙文出自《夙惠》篇。理由:元方和季方在煮饭时忘记放箅子,导致饭煮成了粥,但他们能专心偷听父亲与客人的谈话,并能大致记住内容,且在父亲询问时,能自信地回答,表现出他们从小聪明过人,符合《夙惠》篇中早慧的特点。
【导语】《世说新语》的两则短文《陈太丘与友期行》和《蒸饭成粥》分别展现了不同的主题和人物性格。在《陈太丘与友期行》中,元方小小年纪即表现出言辞犀利、明辨是非的聪慧,反映了其逻辑思维能力和道德判断力,符合“方正”篇中正直合义的主题。《蒸饭成粥》则通过元方、季方在父亲面前如实陈述错误并重述客人与父亲的谈话内容,展示了他们的聪颖和良好的学习能力,属“夙惠”篇主题,表现出早慧和非凡的记忆力,体现了南朝士人的生活风貌和文化追求。
7.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
①说文解字法。结合“根据‘引’字的字形演变,推测其本义是拉开弓”可知,“引”的本义是拉开弓,进一步可以推测“引”是拉、拉开的意思,把其代入“下车引之”这句话的语境,句意是:(友人)下车拉元方。符合语境。引,拉。
②联系成语法。“窃窃私语”的意思是“私下里小声交谈”,“窃”理解为“私下”的意思,根据联系成语法可知,“俱委而窃听”中的“窃”是“私下”的意思,句意;都放下手中的活去偷听。
③联系成语法。带“顾”的成语“瞻前顾后”,其意思是“看看前面再看看后面,形容顾虑太多,犹豫不决”,“顾”理解为“看”的意思;根据联系成语法可知,“元方入门不顾”中的“顾”可理解为“看”的意思,句意:元方走进家门不回头。
④“尊君在不”中“不”同“否”,这是通假字的用法,句意:你的父亲在吗?
⑤“古今异义”是指词义随时间发生变化,“与儿女讲论文义”中的“儿女”是古今异义词,古义泛指家里的小辈,包括侄儿侄女;今义是儿子女儿。故选B。
8.本题考查断句的能力。
这句话的意思是:客人和陈太丘在谈论,元方和季方两人烧火做饭,都放下手中的活去偷听。根据句子的意思和语法结构进行断句,“客与太丘论议”是一个完整的表述,“客与太丘”是主语;“二人进火俱委而窃听”的“主语”是“二人”,“进火”和“俱委而窃听”都是对两人行为的描述,应在二者之间停顿;所以,正确的停顿应为:客与太丘论议/二人进火/俱委而窃听。
9.本题考查对文章内容的理解。
(1)本题考查揣摩人物心理活动。本句的意思是:太丘说:“既然这样,喝粥就行了,何必一定要吃饭呢!”这里的“也”相当于“呢”,是一个反问的语气,联系上文可知,兄弟二人因偷听大人谈话而将饭煮成了粥,却能记得大人所讲的话,这个“也”字表达了赞叹和欣慰的情感,说明陈太丘对自己孩子的聪明好学、记忆力好很是满意。同时,他没有因为孩子们偷听谈话把饭做成粥而斥责,反而给予高度赞扬。据此分析,可以这样作答:这两个孩子太粗心了,煮饭竟然忘了放箅子,将饭煮成了粥。但是,他们记得大人所讲的话,也算是聪明好学的孩子。
(2)本题考查分析人物形象。“仿佛志之”的意思是“大概还记得”,元方、季方二人因为偷听大人谈论而耽误做饭,事后如实回答并能完整复述,表现出诚实、聪明好学、自信的特点。
10.本题考查阐述观点看法的能力。
乙文《蒸饭成粥》出自《夙惠》篇。根据助读资料的提示,“夙惠”指的是早慧,从小聪明过人。文章《蒸饭成粥》中,元方和季方在煮饭时因偷听父亲与客人的论议而忘记了放箄子,导致饭煮成了粥。当父亲询问时,他们不仅诚实地说明了原因,还能够在之后回忆起父亲与客人的谈话内容,并且相互补充,没有遗漏。这种在幼年时期就展现出的记忆力强、反应快、诚实且善于表达的能力,正是“夙惠”即早慧的体现。因此,乙文《蒸饭成粥》出自《夙惠》篇。
【点睛】参考译文:
甲:陈太丘和朋友相约同行。约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。客人问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午。正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
乙:有客人在陈太丘(陈寔)家留宿,太丘让元方(陈纪)、季方(陈谌)兄弟二人做饭。客人和陈太丘在谈论,元方和季方两人烧火做饭,都放下手中的活去偷听。做饭时忘了放箅子,米都落进锅里。陈太丘问:“为什么没蒸好饭呢?”元方和季方跪在地上说:“大人和客人谈话,我们俩都在偷听,结果忘了放箅子,饭都煮成了粥。”陈太丘说:“你们还记得我们说了些什么吗?”兄弟回答道:“大概还记得。”于是兄弟二人一起叙述,互相补充修正,大人说的话一点都没有遗漏。陈太丘说:“既然这样,喝粥就行了,何必一定要吃饭呢!”
(四)比较阅读下面两篇文言文,完成后面题目。
【甲】陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
【乙】子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
【通其文·辨明是非】
11.下列是小怀对甲、乙两文相关内容整理的4条笔记,错误的一项是( )
A.甲文虽然题目是“陈太丘与友期行”,但是重点人物却是陈元方,开头交代陈太丘与友人期行的情况只是为故事的发展作铺垫。
B.古人称谓有敬称和谦称的区别,像甲文中的“尊君”“家君”,前者尊称对方的父亲,后者谦称自己的父亲。
C.《论语》是儒家经典著作,是孔子记录其言行的一部书,共20篇。宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。
D.孔子、老子、庄子、孙子、孟子、荀子等都是古代先贤,“子”不是他们的名字,是古代对男子的尊称。
【感其意·理解内容】
12.“温故而知新,可以为师矣”,两千多年前,孔子提出:温习 ① 能获得新的理解和体会,先贤优秀的学习方法在今天同样适用。元方对无礼的客人“入门不顾”,他不② 的举止体现了他做事秉持一定的原则。(根据句中加点字的意思填空)
【晓其理·体会内涵】
13.“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”的意思是:① ,这句阐述了读书求学的方法,强调 ② 对学习的重要性。“友人惭,下车引之”的意思是:朋友惭愧,③ 。体现了友人虽不讲诚信但④ 的形象。
【悟其旨·感悟成长】
14.时常“自省”才能不断成长。请从上面甲、乙两文中任选一篇,从学习或生活的角度,说说你学到了哪些道理?
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【取其精·借鉴升华】
15.《论语》是儒家经典之一,很多人喜欢借用《论语》中的句子起名字,例如下表中列举的阎立本、陈省身。请从上面【乙】语段中找出可以用来起名的字词,尝试给自己起一个别名,并说明含义。
姓名
出处
含义(寄望)
阎立本(唐代画家)
“君子务本,本立而道生。”
做人要脚踏实地,立足根本。
陈省身(当代数学家)
“吾日三省吾身。”
人应该经常反省自己。
我的别名(1)
(2)
(3)
【答案】11.C
12.学过的知识 回头看
13. 知道学习的人比不上爱好学习的人,爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。 兴趣 下车(想要)去拉元方。 虚心接受批评、知错就改(写一个就行)
14.例1:从《论语》十二章中,我们可以学到以下道理:学习要时常复习,与朋友交往要讲诚信,要有坚定的志向,要培养仁德之心。
例2:从元方的故事中,我们学到与人相约要守时,要有礼貌,面对他人的错误要敢于指出,保持正直的品格。
15.示例:知新 “温故而知新” (《为政》) 求学问的过程中,要经常温习旧的知识,以期从中得出新意。
【导语】甲文通过讲述陈太丘与友人失约的故事,着重描绘了其子元方的聪慧和礼貌,同时也暗示了对友人无信无礼的讽刺。元方虽年幼,但面对友人的无理指责,能够有理有据地回击,展现出聪慧与沉稳。同时,故事反映了儒家文化中重视诚信和礼仪的传统价值观。通过元方不顾友人的行动,进一步突显出其不卑不亢及坚守原则的品质。
乙文体现出孔子的教育理念与价值观。本段文字通过孔子与弟子们的对话传递了几个重要的教育思想:学习要温故知新,强调温习旧知识的重要性;提倡要对学习抱有兴趣和乐趣;注重通过反省来提升自己的道德修养,做到忠诚和诚信。子夏的言论也强调了博学和思考的重要性。这些思想不仅在古代具有指导意义,在现代学习与生活中也是宝贵的精神财富。
11.本题考查文学文化常识识记。
C.《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书,由孔子弟子及再传弟子记录编纂而成,不是“孔子记录其言行的”;故选C。
12.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
温故而知新,可以为师矣:温习学过的知识,可以获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。故:学过的知识。
入门不顾:(元方)头也不回地走进家门。顾:回头看。
13.本题考查语句翻译与理解。
“知之者不如好之者,好之者不如乐之者:知道学习的人比不上爱好学习的人,爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。这句话阐述了读书求学的方法,强调了“乐”的重要性,即兴趣对学习产生的作用重大。
友人惭,下车引之:朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手。通过“惭”和“下车引之”的描写,可以看出友人内心已经后悔,想改正自己的错误,表明他能虚心接受批评、知错就改。
14.本题考查阅读启示。结合内容来谈学习或生活中获得的启示即可。答案不唯一。
从甲文中我们可以看出,友人“过中不至”,而后怒,引来元方对他的评价“日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼”,告诉我们要守时,讲究诚信;要有礼貌,不要对人出口不逊。
结合乙文中的“学而时习之”,“传不习乎?”和“温故而知新,可以为师矣”“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”可以概括出,学习上,我们要经常复习,要有学习兴趣讲究学习方法;结合“人不知而不愠,不亦君子乎?”“为人谋而不忠乎? 与朋友交而不信乎?”可概括出,为人处事上要做到宽以待人,要对朋友忠诚、诚信。
15.本题考查拓展应用。结合词句,取名并说明含义,合理即可。答案不唯一。
示例:我的别名:博笃。取自于“博学而笃志,切问而近思”,含义是学习过程中要做到广泛地学习,坚定(自己的)志向,从而让自己学业成绩突出。
【点睛】参考译文:
【甲】陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在正午,过了正午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
【乙】孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”
曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”
孔子说:“温习学过的知识,可以获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。”
孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人,爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”
子夏说:“广泛地学习,坚定(自己的)志向,恳切地发问求教,多思考当前的事情,仁德就在其中了。”
(五)阅读下面两篇文言文语段,完成小题
【甲】
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《论语·学而》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《论语·为政》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《论语·述而》)
(节选自《〈论语〉十二章》)
【乙】
太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂、车服、礼器,诸生以时习礼其家,余低回①留之,不能去云。天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言六艺②者,折中于夫子,可谓至圣矣!
(《史记·孔子世家赞》)
【注释】①低回:徘徊,流连。②六艺:六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
16. 解释下列句子中的加点词语。
(1)人不知而不愠 __________________
(2)思而不学则殆 __________________
(3)不能去云 __________________
(4)没则已焉 __________________
17.将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)择其善者而从之,其不善者而改之。
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(2)诸生以时习礼其家。
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18.请结合【甲】【乙】两段选文,说说学者敬仰孔子的原因。
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19.小明同学认为学习只要在课堂上听懂知识就行,而课后无需像其他同学那样辛苦复习。作为他的好友,请你结合【甲】文内容对小明同学进行有针对性的劝说。
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【答案】16.(1)生气,恼怒(2)疑惑(3)离开(4)消失 17.(1)(我要)选择他们的优点来学习,(看到自己有)他们的缺点就及时改正它。
(2)众多的儒生在他家按时操演(练习)礼仪。 18.因为孔子有良好的学习方法、谦虚的学习态度和大度宽厚的待人胸怀,所以学者都很敬仰他。 19.小明同学,在课堂上听懂知识对于学习而言的确重要,然而正如孔子所言,“学而时习之,不亦说乎”,按时复习也是一件愉快而且必要的事情,它对于我们巩固所学知识、提高学习效果同样具有重要意义。再说,“三人行,必有我师焉”,我们还要善于向同学学习,不断改进自己的学习方法。你说是吗?
【导语】【甲】文选自《论语》,展现了孔子对学习的态度和方法。孔子强调学习与思考的结合,认为学习需要不断实践和反思。他提倡从他人身上学习优点,改正自己的不足,体现了开放和谦逊的学习态度。这些思想不仅对个人修养有指导意义,也为后世教育提供了宝贵的理念。
【乙】文选自《史记·孔子世家赞》,司马迁通过对孔子的赞美,表达了对孔子人格和学术成就的敬仰。孔子虽为布衣,但其思想影响深远,历代学者尊崇其为至圣。司马迁通过对孔子庙堂的描绘,表现出对孔子精神的向往和对其学说的推崇,反映了孔子在中国文化中的崇高地位。
16.本题考查文言实词。
(1)句意:别人不了解我,我却不生气。愠:生气、恼怒;
(2)句意:只空想却不读书,就会疑惑。殆:疑惑;
(3)句意:不能离开。去:离开;
(4)句意:死后也就完了。已:消失。
17.本题考查文言文翻译。
(1)重点字词:择:选择;善者:优点;从:学习;
(2)重点字词:诸生:那些儒生;习:学习;其:他的。
18.本题考查文言文内容理解。
根据甲文“学而时习之,不亦说乎”“学而不思则罔,思而不学则殆”可知,孔子认为学习过的知识要及时温习,学会学与思相结合,可见孔子讲求良好的学习方法;
根据甲文“有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎”可知,孔子欢迎远道而来的志同道合的朋友,不会因为别人不了解自己而生气,可见孔子大度宽厚的待人胸怀;同时根据乙文“孔子布衣,传十余世,学者宗之”可知,太史公提到孔子虽然身为布衣,但他的学说却传颂了十余世,被学者们所尊崇。这主要是因为孔子在为人处世方面表现出的大度宽厚和仁爱之心。他尊重他人,善于倾听他人的意见,同时也乐于助人,这种胸怀使得他在人们心中树立了崇高的形象;
根据“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”可知,孔子认为为人要谦虚,学习他人的好的方面,善于从他人身上汲取优点,不断改进自己;可见孔子有谦虚的学习态度。
综上所述,孔子之所以受到学者们的敬仰,是因为他具备了良好的学习方法、谦虚的学习态度和大度宽厚的待人胸怀。这些品质不仅在当时备受推崇,而且对于后世学者来说也具有深远的启示和影响。
19.本题考查劝说词。根据题干语境“小明同学认为学习只要在课堂上听懂知识就行,而课后无需像其他同学那样辛苦复习”可知,劝说的目的四要让小明也明白课后复习的重要性,可结合甲文“学而时习之,不亦说乎”等相关语句进行劝说,有理有据。
示例:小明,作为你的朋友,我想和你聊聊关于学习的事情。你觉得只要在课堂上听懂知识就足够了,但你知道吗?孔子曾说:“学而时习之,不亦说乎?”意思是学习之后时常去复习,不是很快乐吗?复习不仅能帮助我们巩固知识,还能让我们更深入地理解。课堂上听懂只是第一步,课后的复习同样重要。不要觉得辛苦,因为真正的学习是需要付出努力的。让我们一起努力,课后也好好复习,这样才能更好地掌握知识,取得更好的成绩。
【点睛】参考译文:
【甲】孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”
孔子说:“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从,只是思考却不学习就会心中充满疑惑而无定见。”
孔子说:“几个人一同走路,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”
【乙】太史公说:《诗经》有这样的话:“巍峨的高山令人仰望,宽阔的大路让人行走。”尽管我不能回到孔子的时代,然而内心非常向往。我阅读孔子的书籍,心里总想象着他的为人。我曾经到过鲁国,观看孔子的宗庙里陈列的那些车辆服装、礼乐器物,那里的儒生都按时到孔子故居去演习礼仪,我流连忘返以至留在那里舍不得离去。自古以来出色的君主贤人也很多,生前都荣耀一时,死后也就完了。孔子是一个平民,传世十几代,学者至今非常尊崇他。上起天子王侯,中原凡是讲习六经的都要以孔子的言论作为标准来判断是非,孔子真可以说是至高无上的圣人了!
(六)阅读下面材料,完成后面题目。
【甲】
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(选自诸葛亮《诫子书》)
【乙】
况①守时,府治②被火焚,文卷悉③烬,遗火④者,一吏也。火熄,况守出坐砾场上,呼吏痛杖一百,喝使归舍,亟⑤自草奏,一力归罪己躬,更不以累吏也。初吏自知当死,况守叹曰:“此固太守事也,小吏何足当哉!”奏上,罪止罚俸。公之周旋⑥小吏如此,所以成行而无怨。使以今人处此,即自己之罪尚欲推之下人,况肯代人受过乎?公之品,于是不可及矣!
(选自《智囊》)
[注]①况:况钟,字伯律,南昌人,时任苏州太守,明朝著名廉官。②府治:府衙。③悉:全,都。④遗火:因失职造成火灾。⑤亟:急速,赶快,⑥周旋:这里是对待的意思。
20.解释下列加点的词语。
(1)非学无以广才( ) (2)意与日去( )
(3)罪止罚俸( ) (4)所以成行而无怨( )
21.用“/”为文中画波浪线的句子断句。(限两处)
初 吏 自 知 当 死
22.翻译句子。
(1)淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
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(2)此固太守事也,小吏何足当哉!
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23.【甲】文中,诸葛亮告诫儿子,君子的行为操守,应该怎样?(用原文回答)【乙】文结尾评论说“公之品,于是不可及矣”,况钟的“不可及”之“品”体现在哪里?请结合原文内容分析。
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【答案】20.增长 丧失 只,仅 ……的原因
21.初/吏/自知当死 22.(1)放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。
(2)这本来就是太守该负的责任,一名小吏怎么能够承担呢!
23.静以修身,俭以养德;况钟的“不可及”之“品”体现在勇于担当。对小吏的过错,况钟在呈奏皇上时,自己被论罪被罚没俸禄,承担了全部责任。这正是“品”的具体体现。
【解析】20.本题考查文言词语理解。
(1)句意:不学习就无法增长自己的才干。广:增长。
(2)句意:意志随岁月逐渐消逝。去:丧失。
(3)句意:论罪只被罚没俸禄。止:通“只”,只,仅。
(4)句意:这就是他行事有威严却不遭人怨恨的原因。所以:……的原因。
21.本题考查文言断句。
句意:开始,小官员自己知道将要承担死罪。“初”交代时间;“吏”为主语;“自知当死”为动宾格式;
故断句为:初/吏/自知当死。
22.本题考查文言语句翻译。注意重点词语:
(1)淫:放纵;慢:懈怠;励:振奋;险:轻薄;躁:浮躁;治性:修养性情;治:修养。
(2)此,这;固,本来;何,怎么;足,可以,能够;当,承担;哉,助词,呢。
23.本题考查内容理解。
第一问,根据甲文“夫君子之行,静以修身,俭以养德”可知,诸葛亮告诫儿子,有道德修养的人,要依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。用原文作答即:静以修身,俭以养德;
第二问:需在通晓全文大意的基础上,抓住对人物的刻画及叙写的事件来分析。结合内容,从“此固太守事也,小吏何足当哉”中可知,况钟勇于担当;从“使以今人处此,即自己之罪尚欲推之下人,况肯代人受过乎”中可知,对小吏的过错,况钟在呈奏皇上时,自己被论罪被罚没俸禄,承担了全部责任。这正是“品”的具体体现。据此回答即可。
【点睛】参考译文:
【甲】有道德修养的人,依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作,冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里,到时悔恨又怎么来得及?
【乙】况钟做太守时,府衙被火烧,文件书卷都烧成了灰烬,失职造成火灾的人是个小官员。火熄灭后,况钟出门坐在碎石场上,叫人狠狠杖打小官员百下,大声叫喊让他回到房舍中,况钟赶快亲自草拟奏折,尽全力把罪责归聚到自己身上,却不用罪责连累小官员,开始小官员自己知道将要承担死罪,况钟感叹说:“这本来就是太守该负的责任,一名小吏怎么能够承担呢!”况钟(将事情)上奏给皇上,论罪被罚没俸禄。况钟对待手下小官都如此(有担当),这就是他行事有威严却不遭人怨恨的原因。假如让如今的人处于这件事中,即使是自己的罪过还想要推脱给手下的人,更何况愿意代替别人承担过错呢?况公的人品非普通人所能及啊!
(七)古文阅读课,围绕“人与动物”这一主题,老师选取了下面两则古文,请完成下面小题。
【甲】
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。
少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
【乙】
两牧竖①入山至狼穴,穴中有小狼二。谋分捉之,各登一树,相去数十步。少顷,大狼至,入穴失子,意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄、耳,故令嗥;大狼闻声仰视,怒奔树下,号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾,始望见之;乃舍此趋彼,跑②号如前状。前树又鸣,又转奔之。口无停声,足无停趾,数十往复,奔渐迟声渐弱既而奄奄③僵卧久之不动。竖下视之,气已绝矣!
(选自《聊斋志异·牧竖》)
【注释】①牧竖:牧童。竖,童仆。②跑:兽类用足扒土,同“刨”。③奄奄:气息微弱的样子。
24.下列各组句子中,加点词的意思完全相同的一项是( )
A.狼不敢前 跑号如前状 B.一狼径去 相去数十步
C.两狼之并驱如故 故令嗥 D.目似瞑,意暇甚 意甚仓皇
25.用斜线“/”给文中画波浪线的内容断句,限断三处。
26.用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
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(2)竖下视之,气已绝矣!
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27.比较阅读【甲】【乙】两文,下面赏析正确的一项是( )
A.【甲】文主要表现狼的贪婪、凶残、狡诈和愚蠢;【乙】文则从大狼身上体现伟大的母爱。
B.【甲】【乙】两文在刻画狼时,都运用了动作、神态和语言描写。
C.【甲】文表现狼的狡诈时主要写两狼配合,一明一暗地“诱敌”;【乙】文中开篇写“谋分捉之”,以下从正面描写“谋”的结果。
D.两文的语言都简练而生动,都运用了比喻的修辞手法。
28.同是人与狼的较量,屠户与牧竖对狼的做法,你更赞同哪一种?为什么?
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【答案】24.D
25.奔渐迟/声渐弱/既而奄奄僵卧/久之不动
26.(1)禽兽的欺骗手段能有多少呢?只不过增加笑料罢了。
(2)牧童从树上下来一看,大狼已经断气了!
27.A
28.开放性试题,无论赞同与否,只要言之成理即可。如:我更赞同甲文中屠户的做法,因为屠户面对的是恶狼,被迫自卫,除恶务尽,杀狼是正当的。
【解析】24.本题考查一词多义辨析。
A.上前/先前,之前;B.离开/距离;C.原来的/故意;D.相同,都指“神情”;故选D。
25.本题考查文言断句。
根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。
本句句意:跑得渐渐慢了,声音渐渐弱了,不久就气息微弱地躺在地上,很久都不动了。“奔渐迟”与“声渐弱”句式一致,表动作、神态描写,“久之不动”表结果。故断句:奔渐迟/声渐弱/既而奄奄僵卧/久之不动。
26.本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。重点字词有:
(1)之:结构助词,的。变诈:巧变诡诈。几何:多少。止:通“只”,只是。耳:罢了。
(2)竖:牧童。绝:断,断绝。
27.本题考查对内容的理解与分析。
B.甲乙两文都没有语言描写;
C.乙文中开篇写“谋分捉之”,以下主要是从侧面描写“谋”的结果,并非正面;
D.根据甲文“顾野有麦场,场主积薪其中,苦蔽成丘”可知,将柴堆比做小山丘,运用了比喻,而乙文没有比喻的修辞手法;
故选A。
28.本题考查内容理解和和语言表达。可根据文章相关情节有理有据进行分析。
从甲文“一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至”可看出狼的贪得无厌;从“其一犬坐于前……目似瞑,意暇甚”“一狼洞其中,意将隧入以攻其后也”可见狼的狡猾,而关于屠户的做法,因为屠户面对的是恶狼,被迫自卫,杀狼是正常的,是敢于斗争、善于斗争的表现;
从乙文“竖于树上扭小狼蹄耳故令嗥”“其一竖又在彼树致小狼鸣急”“口无停声,足无停趾,数十往复,奔渐迟,声渐弱;既而奄奄僵卧,久之不动”可知,这两牧童“杀狼”则并没不是在受狼的威胁,他们利用了母狼爱犊的天性,是人性恶的一面表现,残忍无聊。
综上分析,作答即可。
示例:我更赞同甲文中屠户的做法。因为屠户面对的是两只凶狠、狡诈且试图攻击他的恶狼,他在生命受到威胁的情况下奋起反抗,杀狼是为了自保,属于正当防卫。这种做法体现了他在危急关头的勇敢和果断,也保护了自己的生命安全。而乙文中牧竖的做法有些残忍和不人道。他们利用大狼对小狼的爱,故意折磨小狼以激怒大狼,导致大狼力竭而亡。这种戏弄和残害生命的行为是不道德的,缺乏对生命的尊重和敬畏。
【点睛】参考译文:
【甲】一个屠户傍晚回家,担子里面的肉已经卖完,只有剩下的骨头。路上遇见两只狼,紧跟着走了很远。
屠户害怕了,把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了,另一只狼仍然跟着他。屠户又把骨头扔给狼,后面得到骨头的狼停下了,可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了,但是两只狼像原来一样一起追赶屠户。
屠户非常困窘急迫,恐怕前后一起受到狼的攻击。他看见田野里有一个大麦场,麦场的主人把柴草堆积在麦场里,覆盖成小山似的。屠户于是跑过去靠在柴草堆的下面,放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前,瞪着眼睛朝着屠户。
一会儿,一只狼径直走开了,另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了,那只狼的眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。屠户突然跳起来,用刀劈狼的脑袋,又连砍几刀把狼杀死。屠户刚想要走,转身看见柴草堆的后面,另一只狼正在柴草堆里打洞,打算要钻洞进去,来攻击屠户的后面。身子已经钻进去了一半,只露出屁股和尾巴。屠户从狼的后面砍断了狼的大腿,也把这只狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用这种方式来诱惑敌方。
狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被杀死了,禽兽的欺骗手段能有多少呢?只给人们增加笑料罢了。
【乙】两个牧童走进山林里(恰好)走到一个狼窝前,窝里有两只小狼。(两个牧童)谋划着各抓一只,(他们)各自爬上一棵树,两棵树相距几十步远。过了一会儿,大狼回来了,进窝发现小狼不见了,神情非常惊慌。一个牧童在树上扭小狼的脚和耳朵,故意让它哀号;大狼听到声音仰头看,愤怒地跑到树下,一边嚎叫一边用爪子刨地。另一个牧童在另一棵树上让小狼急促地哀号。大狼听到声音四处张望,才看到它;于是舍弃这边奔向那边,奔跑嚎叫像刚才一样。(大狼)这边树上的小狼又叫,大狼又转身奔向这边。嘴里不停地叫,脚不停地跑,来来回回跑了几十趟,跑得渐渐慢了,声音渐渐弱了,不久就气息微弱地躺在地上,很久都不动了。牧童从树上下来一看,大狼已经断气了!
(八)阅读下面文言文,完成下面小题。
【甲】宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人”。有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。
(《吕氏春秋·穿井得一人 》)
【乙】昔者曾子①处费②,费人有与曾子同名族③者而杀人。人告曾子母曰:“曾参杀人!”曾子之母曰:“吾子不杀人。”织自若。有顷焉,人又曰:“曾参杀人!”其母尚织自若也。顷之,一人又告之曰:“曾参杀人!”其母惧,投杼④逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也,而三人疑之,则慈母不能信也。
(《战国策·曾参杀人》)
【注释】①曾子:名参,孔子的学生。②费:鲁国的地名。③同名族:同姓同名。族,指姓氏。④杼:织布机的梭子。
29.解释下列句子中加点的词语。
①家无井而出溉汲( ) ②国人道之( )
③投杼逾墙而走( ) ④两股战战,几欲先走( )(《口技》)
30.用现代汉语写出下面两个句子的意思。
①求闻之若此,不若无闻也。
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②其母尚织自若也。
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31.①这是两则传闻变谣言的寓言故事。【甲】文中的谣言产生于道听途说,以讹传讹,【乙】文中的谣言产生于 。
②从【甲】【乙】两文中,你获得了怎样的启示?
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【答案】29.从井里取水 讲述 抛,丢下 大腿
30.①寻到的消息如此,还不如不知道。
②他的母亲还是泰然自若地织布。
31.(1)假话被重复多次,会让人信以为真(意思对即可)
(2)①对于传闻,应当谨慎地考察一下,看它在理性上是否讲得通。
②众口一词,真假颠倒,危害性更大。
③人言可畏,人与人之间的相互信任非常重要。(任意一点意思对即可)
【解析】29.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:家里没有水井,需要出门去打水。汲:从井里取水。
(2)句意:全国都的人都讲述着这件事。道:讲述。
(3)句意:扔掉梭子,翻过垣墙,逃跑了。投:抛,丢下。
(4)句意:两条大腿哆嗦打抖,几乎想要抢先跑掉。股:大腿。
30.本题考查翻译语句的能力。直译为主,意译为辅。重点词:
(1)第一个“闻”指消息;若此:如此。第二个“闻”指知道。
(2)其,他的;尚,还;自若,和原先一样。
31.①本题考查理解内容。结合乙文“顷之,一人又告之曰:‘曾参杀人!’其母惧,投杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也,而三人疑之,则慈母不能信也”可知,当听到第三个人说儿子杀人了以后,“其母惧,投杼逾墙而走”,由此乙文中的谣言产生于:假话被重复多次,会让人信以为真。
②本题考查阅读启示。
甲文中丁氏打出一口水井后,可以得到一个人的人力,不用再派人去外面的井里打水,外人却理解错了意思,以为是“穿井得到一个活人”,到处传言,后来宋君派人前去求证才明白是打井省出了一个劳动力。可见,听到的不一定是事实,耳听为虚,不可轻信流言,盲目随从,人云亦云。
乙文主要叙述了费地有一个与曾子同名同姓的人杀人了,人们不了解真相事实就去告诉曾子母亲,曾母在听到一个人说自己的儿子杀人了,她不信,听到第二个人说自己的儿子杀人了,依然不信,“尚织自若”,当听到第三个人说儿子杀人了以后,“其母惧,投杼逾墙而走”。由此分析,这则故事告诫人们:应该根据确切的事实材料,用分析的眼光看问题。而不要轻易地去相信一些流言。然而,即使是一些不确实的说法,如果说的人很多,也会动摇一个慈母对自己贤德的儿子的信任。由此可以看出,缺乏事实根据的流言是可怕的,需特别谨慎地对待。
两文都告诉我们:不要轻信流言,对道听途说的话一定要经过调查研究,确认其是否真实。根据以上分析,概括作答,言之有理即可。
【点睛】参考译文
(甲)宋国有个姓丁的人,家里没有水井,需要出门去打水,经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井的时候,他告诉别人说:“我家打水井得到一个空闲的人力。”有人听了就去传播:“丁家挖井挖到了一个人。”全国都的人都讲述着,一直传到宋国国君的耳朵里。宋国国君派人向姓丁的问明情况,姓丁的答道,“得到一个空闲的人力,并非在井内挖到了一个活人。”像这样以讹传讹、道听途说,还不如什么都没听到的好。
(乙)从前曾参在费地,费地有个与曾参同姓同名的人杀了人。有人告诉曾参的母亲,说:“曾参杀人了。”曾参的母亲说:“我的儿子不会杀人。”她仍然照样织布。过了一会儿,一个人跑来说:“曾参杀人了。”曾参的母亲仍然织布。又过了一会,又有人来说:“曾参杀人了。”曾参的母亲便惊恐万状,扔掉梭子,翻过垣墙,逃跑了。凭着曾参的贤德,和他母亲对他的信任,有三个人怀疑他,就连慈爱的母亲都不相信他了。
(九)阅读下面两则寓言故事,完成下面小题。
【甲】
杞人忧天
杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”
其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”
晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
其人曰:“奈地坏何?”
晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”
其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
【乙】
虾蟆夜哭
艾子浮于海,夜泊岛峙,中夜闻水下有人哭声,复若人言,遂听之。
其言曰:“昨日龙王有令:‘一应水族有尾者,斩。’吾鼍①也,故惧诛而哭。汝虾蟆②无尾,何哭?”复闻有言曰:“吾今幸无尾,但恐更理会科斗③时事也。”
(选自《艾子杂说》,商务印书馆,1937年版)
[注]①鼍:音tuó,扬子鳄。②虾蟆:即蛤蟆。③科斗:即蝌蚪,是蛤蟆的幼体形态。
32.小语对文中的几个加点词语不太理解,你教她用表格中的方法,解释文中加点词的意义。
词
方法
释义
身亡所寄
查阅词典:①逃亡;②死;③丢失;④没有
亡:(1)
因往晓之
参考成语:晓之以理
晓:(2)
中夜闻水下有人哭声
语境推断:“闻……哭声”
闻:(3)
复若人言
联系课内:复投之(蒲松龄《狼》)
复:(4)
33.小文画出了不理解的句子,请你为他翻译。
日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。
_____________________________________________________________________________
34.小语觉得乙文很有意思,想将它改编成课本剧。请你根据选文,补充A处的台词,并在B处加上相应的神态和动作。
鼍:(哭诉)昨天龙王下令了,水族中凡是有尾巴的都要斩首。 。
虾蟆:(大哭)
鼍:(止住哭声,面露不解)你是只没有尾巴的蛤蟆,为什么也哭呢?
虾蟆:( )我现在幸亏没有尾巴,但害怕龙王追究我当蝌蚪时的事情啊!
35.你和同学对两篇文章进行了讨论,请根据甲、乙两文,补全对话内容。
小语:《虾蟆夜哭》的虾蟆和《杞人忧天》中杞人好像啊!他们都是庸人自扰。
你: 。
小文:你对《杞人忧天》的新解启发了我,我感觉《虾蟆夜哭》中虾蟆也不是庸人自扰,它有值得我们同情的地方。你对《虾蟆夜哭》有什么新解呢?
你: 。
【答案】32.无/没有 告知/开导 听到/听见 又/再
33.日月星辰,也是积聚的气体中能发光的东西,即使掉下来,也不会有什么伤害/也不能够伤害到谁。
34.示例:A 我是鼍,因此很害怕被杀所以才哭。 B 用手摸了摸身后/指了指身后/回头看了看后面;面露担忧/面露惊慌/面露恐惧之色/面露惨色/神情忧伤(神态,动作,意近即可)
35.我觉得杞人不是庸人自扰,他有着强烈的忧患意识,是一位具有远见的人。 蛤蟆的角度:有忧患意识/考虑长远周到;龙王的角度看:龙王代表了强权者,蛤蟆等代表了弱小者,在龙王的淫威下,弱小者瑟瑟发抖,讽刺了强权者想找一个人的差错,总能找到理由/毫无根据地/随心所欲地诬陷好人的现象。
【解析】32.本题考查文言实词的理解。
①句意:自身失去依存的地方。亡,通“无”,没有;
②句意:因此就去劝他。晓之以理:用道理说服对方。晓,告知/开导;
③句意:半夜时分,他听到水底下传来人哭泣的声音。闻,听到/听见;
④句意:又像有人在说话。复投之:再次扔骨头。复,又/再。
33.本题考查文言句子的翻译。
重点词有:星宿,星辰;亦,也;只使,纵使,即使;中伤,伤害。
34.本题考查理解文章内容的能力。要读懂全文,结合语境,展开联想和想象,揣摩人物心理。
第一空,结合“吾鼍也,故惧诛而哭(我是鼍,有尾巴,所以害怕而哭)”可拟写为:我是鼍,因此很害怕被杀所以才哭。
第二空,从“吾今幸无尾,但恐更理会科斗时事也(我现在幸亏没有尾巴,但害怕龙王追究我当蝌蚪时的事情啊)”的内容可知,虾蟆现在没有尾巴,小时候曾有过尾巴的,可能也要斩首。此时虾蟆的神态应该是担忧、恐慌的;动作可设计为:回头看了看身后。
35.(1)本题考查对文章内容及主旨的理解和个性化解读。做此类题时,首先要仔细阅读选文,理解文章内容,抓住文中重点句子进行理解。
根据重点句子“杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者”和“若躇步眦蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏”,明确杞人怕天会塌下来而忧天,嘲讽对一些不必要的事或基本上不会发生的事而担心的人。换个角度就是要求从积极的方面看待杞人忧天,那么我们要尽力地找出他的优点。如:他担心天会塌陷,说明他善于发现问题,并能对此进行积极的探究,有一定的忧患意识,能居安思危,及早做好准备。
(2)本题考查理解文章主旨的能力。要读懂全文,知人论世,把握主旨。文章写的是龙王下令有尾巴统统都得杀头,虾蟆现在没有尾巴,小时候曾有过尾巴的,可能也要斩首。这个寓言揭示了封建专制政治的一个重要侧面:横加罪名,株连无辜。所以弱小者在强权面前是不堪一击的。现实生活中也有很多类似的情况,面对强权者的任意妄为,弱小者为保性命只能如蝼蚁般苟延残喘,惶惶不可终日,这些弱小的受害者是值得同情的,并不是庸人自扰。
【点睛】参考译文:
【甲】杞国有个人担心天地会崩塌,自身失去依存的地方,(于是)不吃不睡的了。
又有一个担心他因为那担心而出问题的人,因此就去劝他,说:“天啊,是聚集在一起的气体,气往哪里崩溃呢。你身体曲伸和呼吸,一直在天中进行,干吗要担心它崩溃呢?”
那个人说:“天确实是聚集的气体,太阳、月亮、星星呢,它们就不会掉下来吗?”
劝导他的人说:“太阳、月亮、星星,也是气体中发光的气体,就算它们掉下来,也不可能伤到谁。”
那人说:“地塌了怎么办呢?”
劝导他的人说:“所谓地吗,就是很多土块聚集,它填充了四方所有的角落,它还往哪里塌土块啊。你走路跳跃,终日是在这地上进行,干吗还要担心地会塌呢?”
于是那人释然而开心,劝导他的人也释然而开心。
【乙】艾子在海上航行,晚上停泊在一个岛屿的边上。半夜时分,他听到水底下传来人哭泣的声音,又像有人在说话, 于是认真地倾听着。只听得说道:“昨天龙王下了命令:‘水中的动物,只要有尾巴的都必须斩首’。我是鼍,有尾巴,因为害怕所以才哭。而你是虾蟆,没有尾巴,为什么也要哭呢?”接着又听到另一个声音说:“我现在幸而没有尾巴,但我担心会追究我蝌蚪时候的事。”
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