专题08 文言文阅读-2024-2025学年七年级语文上学期期末复习考点梳理与专项训练（广东专用）

专题08：文言文阅读专项训练（广东版） （一）阅读下列文段，按要求完成下面小题。 【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《世说新语•言语》） 【乙】谢公夫人教儿，问太傅：“那得①初不②见君教儿？”答曰：“我常自教儿。” （选自《世说新语•德行》） 【丙】谢遏③年少时，好著紫罗香囊④，垂覆手，太傅患之而不欲伤其意。乃谲⑤与赌，得即烧之。 （选自《世说新语•假谲》） 【注释】①那得：怎么。②初不：从未，从来没有。③谢遏：谢太傅之侄。④紫罗香囊：为魏晋贵族男子喜好，体现阴柔之风。⑤谲：欺骗。 1．阅读古文，可以借助不同的方法理解词义。请根据提示完成表格。 方法 联系内容 释义 联系现代汉语 狂风骤雨 俄而雪骤： 字典查阅 著：①显露，显著②写文章，写书③附着④穿，戴 好著紫罗香囊： （写序号） 成语推断 患得患失 太傅患之： 2．小文和小语正在研读上面三则材料，请结合语段内容，补全对话。 ㅤㅤ小语：你看，语段【丙】中这个划线句“太傅患之而不欲伤其意”没有标点，朗读时该如何停顿呢？ ㅤㅤ小文：这并不难，我们朗读时应该根据文义，再联系前后文来停顿。此句断一处即可，为“（1） 。” ㅤㅤ小语：的确如此。同时，理解文义时，我们要注意句中词语活用与省略的成分，如语段【乙】中“我常自教儿”的“自”就是活用作状语，意思“用自己的……”，再根据上文。此句应翻译为（2） ，还有“乃谲与赌，得即烧之”这一句的“与”后面也省略了“他（谢遏）”，此句应该翻译为（3） 。 ㅤㅤ小文：读完这三则故事，我感觉到《世说新语》的语言简洁而韵味悠长。你看，【甲】文中用（4） 描写和（5） 描写，鲜明地刻画出人物的形象，【乙】文中就只用了（6） 描写，寥寥几笔就让人物特点跃然纸上。【丙】文“（7） ”（用原文语句）这一形象生动的描述，让我们可以想象到谢遏佩戴香囊时的姿态，极具画面感。 小语：你的分析真不错！【甲】文中将“雪”比作“柳絮”“盐”，这让我联想边塞诗里，诗人常用“雪”作喻来描绘边地月下沙地的景象，如（8） 。 小文：你的这个联想妙！我联想到的是，我的爸爸对我教育态度能像谢太傅对他的子侄们态度一样就太好了呀！ ㅤㅤ小语：谢太傅有这么好吗？你结合上面材料具体分析给我听听。 小文：好。（9） 小语：和谢太傅比起来，鲁迅的父亲对孩子的教育方式就太专制了，在《朝花夕拾》的《（10） 》文中，小鲁迅盼望去观看迎神赛会，却被父亲要求（11） 。 小文：是的，鲁迅在这篇文章中批判了（12） 。 （二）《世说新语》塑造了很多鲜活的少年形象，你愿意和他们交朋友吗？ 【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】钟毓、钟会稍有令誉①。年十三，魏文帝闻之，语其父繇曰：“可令二子来。”于是敕见。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆。”复问会：“卿何以不汗？”对曰：“战战栗栗，汗不敢出。” 注释：①令誉：美好的声誉。 3．下列各项中，加点词的意思一样的是（   ） A．待君久不至／尊君在否 B．友人惭，下车引之／魏文帝闻之 C．对子骂父，则是无礼／于是敕见 D．答曰：“待君久不至，已去。”／毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆。” 4．翻译文中划横线的句子。 （1）与人期行，相委而去。 _____________________________________________________________________________ （2）战战栗栗，汗不敢出。 _____________________________________________________________________________ 5．两篇文章中的少年都言行不凡，你愿意和谁交朋友？请参考示例，从备选人物中任选一人，结合选文内容加以说明。 【示例】我愿意和钟毓交朋友。理由是：钟毓机智诚实，面对魏文帝为什么流汗的提问，回答“战战惶惶，汗出如浆”，既合乎第一次见到皇帝会紧张害怕的真实情况，又衬托出魏文帝很有威严。和机智诚实的人交朋友，心里会更踏实。 备选的人物：陈元方 钟会 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ （三）阅读下列的文字，完成下面小题。 【甲】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” （选自《论语》） 【乙】回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸曰自吾有回门人益亲。鲁哀公问：“弟子敦为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。” （选自《史记·仲尼弟子列传》，有删改） 6．解释文中加点词语的意思。 （1）人不知而不愠( ) （2）吾日三省吾身( ) （3）七十而从心所欲，不逾矩( ) 7．翻译句子。 （1）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 _____________________________________________________________________________ （2）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 _____________________________________________________________________________ 8．下列加点词语，解释有误的一项是（   ） A．发尽白，蚤死（完了） B．门人益亲（更加） C．弟子孰为好学（谁，哪一个） D．不迁怒，不贰过（过失） 9．请用“/”给【乙】文中画线的句子断句。 孔  子  哭  之  恸  曰  自  吾  有  回  门  人  益  亲。 10．完成下列问题。 （1）【甲】文赞扬了颜回怎样的品质？ _____________________________________________________________________________ （2）结合【乙】文内容，说说颜回有哪些可贵的品质？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ （四）阅读下面【甲】【乙】两个文段，回答问题。 【甲】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。《述而》 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》） 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》） （选自《＜论语＞十二章》） 【乙】夫交之道，譬①之于物，犹素之白也，染之以蓝②则青；游居交友，亦人之所染也。韩起与田苏③处，而成好仁之名；曹参师盖公④，致清净之识。语曰：“蓬生麻中，不扶而直。”此言虽小，可以喻大。必得其人。千里同好，固于胶漆，坚于金石；穷达不阻其分，毁誉不疑其实。 （节选《谯子法训•齐交》，有删改） 【注释】①譬：臀喻。②蓝：蓼蓝。自然界中含靛蓝较多的一种植物。③田苏：春秋时期晋国贤人。④盖公：西汉道家大师。 (1)下列句子中，加点词的意义相同的一组是（   ） A．吾日三省吾身             三人行，必有我师焉 B．好之者不如乐之者    回也不改其乐 C．与人期行，相委而去    人不知而不愠 D．好之者不如乐之者    逝者如斯夫 (2)用现代汉语翻译下列句子。 ①子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” _____________________________________________________________________________ ②蓬生麻中，不扶而直。 _____________________________________________________________________________ (3)下列对选文的理解与分析正确的一项是（   ） A．《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，宋代把它与《大学》《中庸》《尚书》合称为“四书”。 B．孔子不渴慕富贵，哪怕吃粗粮，喝热水，他也觉得乐在其中。 C．“有朋自远方来”，与志同道合的人一起探讨，自然会有无限乐趣。 D．“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，以军事作战来类比学习方法。 (4)【甲】【乙】两文表达了关于交友的不同观点，对你有哪些启示。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ （五）对比阅读诸葛亮的《诫子书》和《诫外甥书》，完成题目。 【甲】《诫子书》 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 【乙】《诫外甥书》诸葛亮 夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞①。使庶几之志②，揭然③有所存，恻然④有所感。忍屈伸，去细碎⑤，广咨问，除嫌吝⑥，虽有淹留⑦，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏⑧于凡庸，不免于下流矣！ 注释：①凝滞：心思局限于某个范围；拘泥。②庶几之志：接近或近似于先贤的志向。③揭然：高举的样子。④侧然：恳切的样子。⑤细碎：琐碎的杂念。⑥嫌吝：怨恨耻辱。⑦淹留：德才不显于世。⑧窜伏：逃避，藏匿。 12．下列句子中加点词意思相同的一项是（   ） A．非学无以广才   广咨问 B．若志不强毅         未若柳絮因风起 C．将复何及 望尘莫及 D．三人行     陈太丘与友期行 13．用现代汉语翻译文段中的句子。 ①非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 _____________________________________________________________________________ ②夫志当存高远，慕先贤，绝情欲。 _____________________________________________________________________________ 14．下列对选文理解分析有误的一项是（   ） A．甲文中诸葛亮劝勉儿子勤学励志、修生养性从“淡泊”“宁静”中下功夫，忌“淫漫”“险躁”。 B．乙文一开篇，诸葛亮便开宗明义地劝勉外甥“夫志当存高远”，即做人应当要抱有远大的志向。 C．《诫子书》强调了“立志做人”的重要性，那么《诫外甥书》则阐述了“修身学习”的重要性。 D．甲乙两文都是先立论，再阐发，又从正反论证，逻辑严谨，前后相承，言语虽短却意蕴悠长。 15．【甲】【乙】两文论述的共同点是什么，请请结合材料分析？这对我们的成长有什么启示？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ （六）阅读下面的文段，完成下面小题。 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 16．解释下列句子中加点的字词。 （1）非宁静无以致远( ) （2）年与时驰( ) （3）意与日去( ) 17．用现代汉语翻译下列句子。 淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 _____________________________________________________________________________ 18．下列各项中理解正确的一项是（   ） A．文中的两个“夫”字都读作“fū”，都是“夫子”的意思。 B．诫，告诫、劝勉之意，诫子书，即作者诸葛亮写给儿子，旨在劝诫、劝勉的信。 C．“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这是一个双重否定句，以委婉而轻松的语气表达了明志与致远的重要性。 D．诸葛亮写这封家书的用意在于告诫儿子要淡泊名利，要过隐世躬耕的生活。 19．陆游的《冬夜读书示子聿》（其四）“古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”也是一首教子诗，请说说读了本诗与《诫子书》后，你在看待父辈教诲方面有哪些收获？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ （七）阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 【乙】 两牧竖①入山至狼穴，穴有小狼二，谋分捉之。各登一树，相去数十步。 少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄耳故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急；狼辍声四顾，始望见之，乃舍此趋彼，跑②号如前状。前树又呜，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄③僵卧，久之不动。竖下视之，气已绝矣。 （选自蒲松龄《聊斋志异》） 【注】①牧竖：牧童。②跑：通“刨”，兽类用足扒土。③奄奄：气息微弱的样子。 20．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（   ） A．止有剩骨 / 一狼得骨止 B．一狼径去 / 太丘舍去 C．静以修身 / 以刀劈狼首 D．而两狼之并驱如故 / 故令嗥 21．用现代汉语翻译选文中的划线句子。 （1）禽兽之变诈几何哉？ _____________________________________________________________________________ （2）口无停声，足无停趾。 _____________________________________________________________________________ 22．下列对文章的理解和分析，正确的一项是（   ） A．甲文中的“暴起”“劈”“转视”“断”等动词，表现了屠户勇敢机智的斗争精神。 B．甲乙两文写了两个“杀狼”的故事，一则以攻为守，一则以守为攻，情节扣人心弦。 C．甲文告诉我们，对待像狼一样的恶势力，先作让步，如果其得寸进尺，再勇敢斗争。 D．乙文中开篇写两牧“谋分捉之”及后面对大狼的描写，从侧面表现出牧童的“谋”。 23．请结合选文内容比较甲乙两文中“狼”的不同形象。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ （八）阅读下面的文字，完成下面小题。 [甲]一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 《狼》 24．解释文中加点词语的意思 （1）止有剩骨    （2）顾野有麦场     （3）意暇甚    （4）一狼洞其中 25．翻译下面的句子。 （1）骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 _____________________________________________________________________________ （2）乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 _____________________________________________________________________________ [乙]天津弋人①得一鸿②，其雄者随至其家，哀鸣翱翔，抵暮始去。次日，弋人早出，则鸿已至，飞号从之；既而集其足下。弋人将并捉之。见其伸颈俯仰，吐出黄金半锭。弋人悟其意乃曰是将以赎妇也遂释雌。二鸿徘徊，若有悲喜，遂双飞而去。弋人称金，得二两六钱强。噫！禽兽何知，而钟情若此！悲莫悲于生别离，物亦然耶？ （选自《聊斋志异》） 【注释】①弋人：射猎的人。②鸿：大雁。 26．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．抵暮始去/意与日去 B．弋人将并捉之/而两狼之并驱如故 C．得二两六钱强/少年强则国强 D．物亦然耶/公欣然曰 27．请用三条“/”给文中画线句子断句。 弋 人 悟 其 意 乃 曰 是 将 以 赎 妇 也 遂 释 雌 28．请根据[甲][乙]两篇选文回答问题。 （1）请分别写出[甲][乙]两篇选文点明全文主旨的句子。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ （2）[甲][乙]两文都提到了“禽兽”一词，试分析作者对两种“禽兽”的情感态度有何不同？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ （九）阅读下面的选文，完成下面小题。 【甲】宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （《穿井得一人》） 【乙】楚人有担山雉者，路人问曰：“何鸟也？”担者欺之曰：“凤凰也。”路人曰：“我闻有凤凰久矣，今真见之。汝卖之乎？”曰：“然。”乃酬千金弗与请加倍，乃与之。方将欲献楚王，经宿①而鸟死。路人不遑②惜其金，惟怅③不得以献楚王。国人传之，咸以为真风，而贵欲以献之。遂闻于楚王。楚王感其欲献己也，召而厚赐之，过于买鸟之金十倍矣。 （节选自《尹文子·大道上》） 【注释】①宿：夜。②不遑：来不及。③怅：失意，懊恼。 29．依据表格内的方法提示，解释字义。 文言字词 理解词义的方法 解释 （1）“汝卖之乎？”曰：“然。” 语境推断法：结合上下文 （1） （2）求闻之若此 （3）我闻有凤凰久矣 查阅词典法：①听到，听见；②见识，见闻：③闻名，著称；④传播，传布：⑤嗅，嗅到。（摘自《古代汉语词典》） （2） （3） （填序号） （4）乃与之 课内迁移法：太丘舍去，去后乃至。（《陈太丘与友期行》） （4） 30．把下面句子翻译成现代汉语。 ①得一人之使，非得一人于井中也。 _____________________________________________________________________________ ②方将欲献楚王，经宿而鸟死。 _____________________________________________________________________________ 31．请用“/”给乙文中画横线的句子断句。（断两处） 乃 酬 千 金 弗 与 请 加 倍 32．请你结合文章内容，分析宋君和楚王面对传闻的态度和做法有何不同。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ （十）阅读下面的文段，完成问题。 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （《吕氏春秋》） 杞人忧天 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 （《列子》） (1)下列句子中，加点词的意义相同的一组是（   ） A．得一人之使  只使坠，亦不能有所中伤 B．有闻而传之者  传不习乎 C．不若无闻也  未若柳絮因风起 D．其人舍然大喜  太丘舍去 (2)用现代汉语翻译下列句子。 ①及其家穿井。 _____________________________________________________________________________ ②天，积气耳，亡处亡气。 _____________________________________________________________________________ (3)下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．《穿井得一人》的故事告诉我们，不要轻易相信传闻，也不要轻易传播未经证实的传闻。 B．《穿井得一人》中，全国的人都在讲“穿井得一人”这件事，可见人们都乐于传播奇闻。 C．《杞人忧天》通过写杞人无端忧天，讽刺那种害怕不可能发生的灾祸、徒然自扰的庸人。 D．《杞人忧天》中“晓之者”的解释并没有科学道理，但他劝解别人的做法是值得肯定的。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！15 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！2 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题08：文言文阅读专项训练（广东版） （一）阅读下列文段，按要求完成下面小题。 【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《世说新语•言语》） 【乙】谢公夫人教儿，问太傅：“那得①初不②见君教儿？”答曰：“我常自教儿。” （选自《世说新语•德行》） 【丙】谢遏③年少时，好著紫罗香囊④，垂覆手，太傅患之而不欲伤其意。乃谲⑤与赌，得即烧之。 （选自《世说新语•假谲》） 【注释】①那得：怎么。②初不：从未，从来没有。③谢遏：谢太傅之侄。④紫罗香囊：为魏晋贵族男子喜好，体现阴柔之风。⑤谲：欺骗。 1．阅读古文，可以借助不同的方法理解词义。请根据提示完成表格。 方法 联系内容 释义 联系现代汉语 狂风骤雨 俄而雪骤： 字典查阅 著：①显露，显著②写文章，写书③附着④穿，戴 好著紫罗香囊： （写序号） 成语推断 患得患失 太傅患之： 2．小文和小语正在研读上面三则材料，请结合语段内容，补全对话。 ㅤㅤ小语：你看，语段【丙】中这个划线句“太傅患之而不欲伤其意”没有标点，朗读时该如何停顿呢？ ㅤㅤ小文：这并不难，我们朗读时应该根据文义，再联系前后文来停顿。此句断一处即可，为“（1） 。” ㅤㅤ小语：的确如此。同时，理解文义时，我们要注意句中词语活用与省略的成分，如语段【乙】中“我常自教儿”的“自”就是活用作状语，意思“用自己的……”，再根据上文。此句应翻译为（2） ，还有“乃谲与赌，得即烧之”这一句的“与”后面也省略了“他（谢遏）”，此句应该翻译为（3） 。 ㅤㅤ小文：读完这三则故事，我感觉到《世说新语》的语言简洁而韵味悠长。你看，【甲】文中用（4） 描写和（5） 描写，鲜明地刻画出人物的形象，【乙】文中就只用了（6） 描写，寥寥几笔就让人物特点跃然纸上。【丙】文“（7） ”（用原文语句）这一形象生动的描述，让我们可以想象到谢遏佩戴香囊时的姿态，极具画面感。 小语：你的分析真不错！【甲】文中将“雪”比作“柳絮”“盐”，这让我联想边塞诗里，诗人常用“雪”作喻来描绘边地月下沙地的景象，如（8） 。 小文：你的这个联想妙！我联想到的是，我的爸爸对我教育态度能像谢太傅对他的子侄们态度一样就太好了呀！ ㅤㅤ小语：谢太傅有这么好吗？你结合上面材料具体分析给我听听。 小文：好。（9） 小语：和谢太傅比起来，鲁迅的父亲对孩子的教育方式就太专制了，在《朝花夕拾》的《（10） 》文中，小鲁迅盼望去观看迎神赛会，却被父亲要求（11） 。 小文：是的，鲁迅在这篇文章中批判了（12） 。 【答案】1．骤：急； ④； 患：担心。 2．太傅患之/而不欲伤其意 我总是用自己的言行来教他们。 于是谢太傅/谢安便设了一个谲计和他（谢遏）赌这个香囊，赢得后就立即烧掉了。 或：于是（谢太傅/谢安）就假装（和谢遏）打赌，赢得后就马上烧掉香囊。 语言 神态 语言 垂覆手 示例1：大漠沙如雪，燕山月似钩。 示例2：回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜 从上述三段选自《世说新语》的文段中，我们可以总结出谢太傅教育孩子的方式具有以下几个特点： 注重启发引导：在甲文中，谢太傅通过询问孩子们“白雪纷纷何所似？”来启发他们的想象力和文学表达能力。他没有直接给出答案，而是让孩子们自己思考并表达，这种方式有助于培养孩子的独立思考和创新能力。 以身作则/言传身教：在乙文中，当谢公夫人问谢太傅为何不亲自教儿时，他回答说“我常自教儿”。这里的“自教儿”可以理解为谢太傅通过自己的言行来影响和教育孩子，以身作则，为孩子树立榜样。这种方式强调的是身教重于言传，通过自身的行为来引导孩子。 关爱孩子、尊重孩子，因势利导：在丙文中，谢太傅发现谢遏喜欢佩戴香囊等饰品，虽然担心这会影响他的学习和成长，但并没有直接禁止或责骂，而是巧妙地通过赌博的方式赢得香囊并烧掉。这种方式既达到了教育的目的，又没有伤害孩子的自尊心和兴趣，体现了寓教于乐的教育思想。没有重男轻女的思想：甲文中对谢道韫的文采充满了欣赏。 五猖会 在去看迎神赛会之前先背诵完《鉴略》 封建教育制度对儿童天性的压制和摧残。 【导语】《世说新语》以短小精炼的篇幅展现了魏晋士族的生活风貌及个性。甲文中，通过生动的比喻对话，刻画了谢太傅风趣且善于引导晚辈思考的形象；乙文中展现了他对家庭教育的重视与自信；丙文中则通过巧妙处理侄子过度装扮的情节，反映其智慧与善良处理问题的态度。整体体现了魏晋名士随和幽默与重视文化教育的传统。 1．本题考查文言实词。 （1）题目要求联系现代汉语：狂风骤雨，原形容大风大雨。后也比喻处境险恶或声势猛烈。骤：急。据此，“俄而雪骤”中“骤”可理解为“急”。句意：不久，雪下得大了。 （2）题目要求借助字典查阅得出的结论，判断词义：①“显露，显著”一般指才能；②“写文章，写书”一般指撰写、编纂；③“附着”是“着”的本字，意思是“附着”“附加”；④“穿，戴”一般指衣物、饰品等。“紫罗香囊”是一种饰品，故选择“④穿，戴”的词义。句意：喜欢佩戴紫罗香囊。 （3）题目要求借助成语推断得出的结论，判断词义：“患得患失”本义指担心得不到，得到了又担心失去；“患”是担心，忧虑的意思。故填写“担心，忧虑”。句意：谢安对这件事感到忧虑。 2．第一空，本题考查文言断句。 句意为：谢太傅对这件事感到担忧，但又不想伤了他（谢玄）的心意。 “太傅患之”是一个完整的表述，意思是“太傅对这件事感到忧虑”，“之”指代的是谢玄喜好佩戴香囊这件事。而“而不欲伤其意”则是另一个完整的表述，意思是“但又不忍心伤害他的心意”。故断句为：太傅患之/而不欲伤其意。 第二、三空，本题考查文言句子翻译。 我常自教儿：常，经常，总是；自，用自己的……；教，教导。句意：我总是用自己的言行来教他们。 乃谲与赌，得即烧之：乃，于是；谲：假装；与赌，和他打赌；得，得到；即：立即。句意：于是（谢安）就假装（和谢遏）打赌，赢得后就马上烧掉香囊。 第四、五、六、七空，本题考查内容理解和描写方法。 结合甲文中“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐”可知，主要运用了语言描写（“白雪纷纷何所似”“撒盐空中差可拟”“未若柳絮因风起”）和神态描写（公欣然曰）（公大笑乐）。 结合乙文中“谢公夫人教儿，问太傅：‘那得初不见君教儿？’答曰：‘我常自教儿’”可知，主要运用了语言描写（“那得初不见君教儿？”“我常自教儿”）； 结合丙文中“谢遏年少时，好著紫罗香囊，垂覆手”可知，“垂覆手”（垂挂在手臂上），形象地描绘了谢遏佩戴香囊时的姿态——手臂上垂挂着香囊，这一描述极具画面感。 第八空，本题考查名篇默写。题干要求从边塞诗中找出一个用雪作喻来描绘边地月下沙地的景象的句子。需要先回顾边塞诗，然后从中找出合适的诗句。 如“大漠沙如雪，燕山月似钩”，出自唐代李贺的《马诗二十三首•其五》，意思是平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。诗句以雪喻沙，以钩喻月，生动形象地写出了大漠的荒凉和月色的皎洁。 如“回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜”，出自唐代李益的《夜上受降城闻笛》，意思是回乐峰前的沙地白得像雪，受降城外的月色犹如深秋白霜。诗人采用比喻的修辞手法，将月下大漠比作白雪，形象地描绘出大漠的空旷凄冷。 第九空，本题考查名著内容理解和人物形象分析。 结合甲文中“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’”可知，他注重启发引导，当雪下得很大时，谢太傅没有直接描述雪景，而是询问孩子们“白雪纷纷何所似？”。这种提问方式激发了孩子们的想象力和文学表达能力，让他们自己思考并表达，从而培养了他们的独立思考和创新能力。这种启发引导的教育方式，能够激发孩子的学习兴趣和主动性，使他们更加积极地参与到学习中来。 结合乙文中“谢公夫人教儿，问太傅：‘那得初不见君教儿？’答曰：‘我常自教儿’”可知，谢太傅以身作则、言传身教。当谢公夫人问谢太傅为何不亲自教儿时，他回答说“我常自教儿”。这里的“自教儿”可以理解为谢太傅通过自己的言行来影响和教育孩子，以身作则，为孩子树立榜样。这种教育方式强调的是身教重于言传，通过自身的行为来引导孩子，使他们能够在潜移默化中学习到正确的价值观和行为准则。 结合丙文中“谢遏年少时，好著紫罗香囊，垂覆手，太傅患之而不欲伤其意。乃谲与赌，得即烧之”可知，谢太傅关爱孩子、尊重孩子，因势利导。谢太傅发现谢遏喜欢佩戴香囊等饰品，虽然担心这会影响他的学习和成长，但并没有直接禁止或责骂，而是巧妙地通过赌博的方式赢得香囊并烧掉。这种方式既达到了教育的目的，又没有伤害孩子的自尊心和兴趣。这种关爱孩子、尊重孩子的教育方式，能够让孩子感受到家庭的温暖和支持，从而更加自信地面对学习和生活中的挑战。 结合甲文中“兄女曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也”可知，谢太傅没有重男轻女的思想。他对谢道韫的文采充满了欣赏，并没有因为她是女孩而轻视或忽视她的才华。这种平等对待男女孩子的教育态度，有助于培养孩子们的自信心和自尊心，使他们能够在平等的环境中成长和发展。 第十、十一、十二空，本题考查名著内容理解。由“小鲁迅盼望去观看迎神赛会”可知，相关篇目是《五猖会》。‌《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文，收录在《朝花夕拾》中‌。这篇文章通过记述儿时盼望观看迎神赛会的急切心情，以及被父亲强迫背诵《鉴略》的痛苦感受，揭示了封建教育制度对儿童的摧残。 文章开篇写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，但作者并没有写五猖会的盛况，而是表达了作者对封建强权教育对孩子天性的扼杀的强烈谴责‌。 【点睛】参考译文： 甲：谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈们讲解文章的义理。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 乙：谢公夫人教育儿子，问太傅：“怎么从来没见过您教育儿子呢？”太傅回答说：“我经常用自身言行教育儿子。” 丙：谢玄年轻时喜欢佩戴紫罗香囊，挂着手巾。谢安对这件事感到忧虑，又不想伤他的心，就假装跟他对赌，一旦赢了他就马上拿来烧掉。 （二）《世说新语》塑造了很多鲜活的少年形象，你愿意和他们交朋友吗？ 【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】钟毓、钟会稍有令誉①。年十三，魏文帝闻之，语其父繇曰：“可令二子来。”于是敕见。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆。”复问会：“卿何以不汗？”对曰：“战战栗栗，汗不敢出。” 注释：①令誉：美好的声誉。 3．下列各项中，加点词的意思一样的是（   ） A．待君久不至／尊君在否 B．友人惭，下车引之／魏文帝闻之 C．对子骂父，则是无礼／于是敕见 D．答曰：“待君久不至，已去。”／毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆。” 4．翻译文中划横线的句子。 （1）与人期行，相委而去。 _____________________________________________________________________________ （2）战战栗栗，汗不敢出。 _____________________________________________________________________________ 5．两篇文章中的少年都言行不凡，你愿意和谁交朋友？请参考示例，从备选人物中任选一人，结合选文内容加以说明。 【示例】我愿意和钟毓交朋友。理由是：钟毓机智诚实，面对魏文帝为什么流汗的提问，回答“战战惶惶，汗出如浆”，既合乎第一次见到皇帝会紧张害怕的真实情况，又衬托出魏文帝很有威严。和机智诚实的人交朋友，心里会更踏实。 备选的人物：陈元方 钟会 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 【答案】3．D 4．（1）和别人约定同行，却丢下我走了。（2）（由于）恐惧战栗，（害怕得发抖），所以汗水不敢冒出。 5．示例一：我愿意和陈元方交朋友，理由是：元方率直刚正，当失约长者辱骂自己父亲时，他依据事实“日中不至”“对子骂父”，指出对方无信无礼；和元方交朋友，他一定会极力捍卫朋友，不让朋友受到欺负。 示例二：我愿意和钟会交朋友。理由是：钟会机智幽默，面对魏文帝为什么不流汗的提问，回答“战战栗栗”，既合乎小孩第一次见到皇帝会紧张害怕的真实情况，又衬托出魏文帝很有威严；而“汗不敢出”更将自己的战栗与魏文帝的威严更夸张地放大，极为生动幽默。和机智幽默的人交朋友，生活会平添无限的乐趣。 【导语】《世说新语》中的少年形象以聪慧、机智而著称。在甲文中，陈元方年幼却能礼貌又不失原则地批评父亲的朋友，展示了他的小大人风范和辩才。在乙文中，钟毓和钟会面对魏文帝，都以巧妙的回答展现了各自的聪慧和从容，这种机智应对皇帝的问题流露出他们的才华与胆识。整体而言，这些少年人物虽处于不同场景，但都表现出了深厚的修养和超于年岁的智慧，充满文学趣味与深刻启发。 3．本题考查一词多义。 A.“您”的意思，指友人＼“尊君”是对别人父亲的尊称，“君”在这里意思是“父亲”； B.代词，指代元方＼代词，指代钟毓、钟会有令誉这件事； C.表判断，与“否”相对＼这，此； D.回答＼回答； 故选D。 4．本题考查译句。重点词语：（1）期：约定。委：舍弃。去：离开。（2）战战：发抖的样子。栗栗：因害怕而发抖的样子。 5．本题考查分析人物形象。 一、陈元方性格特点分析：从“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可以看出陈元方思维敏捷，能迅速抓住友人失约且无礼的关键点进行反驳。他坚守原则，不因为对方是长辈就妥协，体现出率直刚正的性格。在当时的情境下，年仅七岁就能如此条理清晰地应对，非常难得。 交友理由阐述：这种率直刚正的朋友在生活中是很可贵的。当面对不公或朋友受到委屈时，他会像维护自己父亲的尊严一样，坚定地站出来，依据事实和道理为朋友发声，让朋友在与他相处时能感受到正义和力量，不用担心被人无端欺辱，所以和陈元方交朋友会很有安全感。 二、钟会性格特点分析：钟会面对魏文帝 “卿何以不汗？”的提问，回答“战战栗栗，汗不敢出”。他巧妙地利用了对皇帝威严的敬畏之情来回应，既表现出初次面圣的紧张（战战栗栗），又用“汗不敢出” 这种夸张且幽默的表达来显示皇帝的威严至高无上。这显示出他机智幽默，善于言辞，能够在特殊场合快速反应并给出得体且有趣的回答。 交友理由阐述：和钟会这样机智幽默的人在一起，生活中会充满乐趣。他的幽默可以化解尴尬的气氛，在社交场合或者日常相处中，总能用他的巧思妙语给大家带来欢笑和轻松的氛围，让平淡的生活变得丰富多彩，所以和钟会交朋友会使生活增添许多欢乐的色彩。 【点睛】参考译文： 【甲】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午。过了正午朋友还没到，陈太丘便不再等候就离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年仅七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“等了您很久您却还没有到，已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下车去拉元方。元方头也不回地走进家门。 【乙】钟毓、钟会在少年时期就有美好的声誉。十三岁时，魏文帝曹丕听说了他们，对他们的父亲钟繇说：“可以叫这两个孩子来见我。”于是奉旨进见。钟毓脸上冒出汗珠，魏文帝问：“你脸上为什么出汗呢？”钟毓回答：“由于恐惧慌张，汗水像水浆一样流出。”文帝又问钟会：“你为什么不出汗？”钟会回答：“由于恐惧战栗，汗水也不敢冒出。” （三）阅读下列的文字，完成下面小题。 【甲】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” （选自《论语》） 【乙】回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸曰自吾有回门人益亲。鲁哀公问：“弟子敦为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。” （选自《史记·仲尼弟子列传》，有删改） 6．解释文中加点词语的意思。 （1）人不知而不愠( ) （2）吾日三省吾身( ) （3）七十而从心所欲，不逾矩( ) 7．翻译句子。 （1）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 _____________________________________________________________________________ （2）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 _____________________________________________________________________________ 8．下列加点词语，解释有误的一项是（   ） A．发尽白，蚤死（完了） B．门人益亲（更加） C．弟子孰为好学（谁，哪一个） D．不迁怒，不贰过（过失） 9．请用“/”给【乙】文中画线的句子断句。 孔  子  哭  之  恸  曰  自  吾  有  回  门  人  益  亲。 10．完成下列问题。 （1）【甲】文赞扬了颜回怎样的品质？ _____________________________________________________________________________ （2）结合【乙】文内容，说说颜回有哪些可贵的品质？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 【答案】6．生气，恼怒 检查，反省 越过，超过 7．（1）知道学习的人比不上爱好学习的人，爱好学习的人比不上以学习为乐的人。  （2）一国军队，可以改变其主帅，但一个普通人，却不能强迫他改变志向。 8．A 9．孔子哭之恸/曰/自吾有回/门人益亲。 10．（1）安贫乐道。  （2）好学。 【导语】这篇文章选自《论语》和《史记》，通过孔子及其弟子颜回的言行，展现了儒家思想的核心理念。孔子强调学习与思考的重要性，提倡不断反省自我，追求道德完善。颜回被赞誉为好学不倦、安贫乐道的典范，体现了儒家对品德修养的重视。《史记》中的记载进一步突显颜回的谦逊与不迁怒、不贰过的品格，展现了他在孔子心目中的重要地位。这些文字共同传达了儒家对理想人格的追求。 6．本题考查文言实词的理解能力。 （1）句意：人家不了解我，我却不恼怒。愠：生气，恼怒； （2）句意：我每天多次反省自己。省：检查，反省； （3）句意：七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。越过，超过。 7．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。重点词语： （1）之：代词，它，这里指学问和事业。一说，指仁德；者：代词，“……的人”；好：喜爱，爱好；乐：以……为快乐； （2）三军：指军队；夺：改变；匹夫：指平民中的男子，这里泛指平民百姓；志：志气。 8．本题考查文言词语的理解能力。 A.句意：头发全都花白，死的很早。尽：全，都； B.句意：学生更加亲近我了。益：更加； C.句意：你的弟子中最好学的是谁呢？孰：谁，哪一个； D.句意：他不把怒气转移到别人头上，不重复犯同样的错误。过：过失。 故选A。 9．本题考查文言句子的断句能力。 句意：孔子哭得很悲伤，说道：“自从我有了颜回这样好学的弟子，学生更加亲近我了。”“哭之恸”是孔子的反应，应在后面断开第一处；“曰”是“说”的意思，表示孔子接下来的话，应在“曰”后面断开第二处；“自吾有回”与“门人益亲”是完整独立的句子，描述自从有颜回以来，孔子对弟子的感情更深了。应在“回”后面断开第三处。 故断句为：孔子哭之恸/曰/自吾有回/门人益亲。 10．本题考查人物形象概括分析。 （1）根据甲文中的“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”可知，一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣，赞美了颜回安贫乐道的品质。 （2）根据乙文中的“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”可知，颜回有勤奋好学的品质。 【点睛】【参考译文】 【甲】孔子说：“学了知识然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？” 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？” 孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁遇事能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。” 孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。” 孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑；只空想却不学习，就会疑惑。” 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！” 孔子说：“懂得学习的人不如喜爱学习的人；喜爱学习的人不如以学习为乐的人。” 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的富贵，对我来说就像天上的浮云一样。” 孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。” 孔子在河岸上说：“时光像河水一样流去，日夜不停。” 孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。” 子夏说“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。” 【乙】颜回二十九岁的时候，头发全都花白，死的很早。孔子哭得很悲伤，说道：“自从我有了颜回这样好学的弟子，学生更加亲近我了。”鲁哀公问孔子：“你的弟子中最好学的是谁呢？”孔子回答说：“有个叫颜回的学生最喜欢学习，他不把怒气转移到别人头上，不重复犯同样的错误。不幸命短而死，现在就再也没有听说有好学的人了。” （四）阅读下面【甲】【乙】两个文段，回答问题。 【甲】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。《述而》 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》） 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》） （选自《＜论语＞十二章》） 【乙】夫交之道，譬①之于物，犹素之白也，染之以蓝②则青；游居交友，亦人之所染也。韩起与田苏③处，而成好仁之名；曹参师盖公④，致清净之识。语曰：“蓬生麻中，不扶而直。”此言虽小，可以喻大。必得其人。千里同好，固于胶漆，坚于金石；穷达不阻其分，毁誉不疑其实。 （节选《谯子法训•齐交》，有删改） 【注释】①譬：臀喻。②蓝：蓼蓝。自然界中含靛蓝较多的一种植物。③田苏：春秋时期晋国贤人。④盖公：西汉道家大师。 (1)下列句子中，加点词的意义相同的一组是（   ） A．吾日三省吾身             三人行，必有我师焉 B．好之者不如乐之者    回也不改其乐 C．与人期行，相委而去    人不知而不愠 D．好之者不如乐之者    逝者如斯夫 (2)用现代汉语翻译下列句子。 ①子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” _____________________________________________________________________________ ②蓬生麻中，不扶而直。 _____________________________________________________________________________ (3)下列对选文的理解与分析正确的一项是（   ） A．《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，宋代把它与《大学》《中庸》《尚书》合称为“四书”。 B．孔子不渴慕富贵，哪怕吃粗粮，喝热水，他也觉得乐在其中。 C．“有朋自远方来”，与志同道合的人一起探讨，自然会有无限乐趣。 D．“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，以军事作战来类比学习方法。 (4)【甲】【乙】两文表达了关于交友的不同观点，对你有哪些启示。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 【答案】(1)A (2)①时光像流水一样消逝，日夜不停。 ②蓬草生长在麻丛中，不用扶持也能挺直。 (3)C (4)示例1：交友要讲“信”，朋友间交往要真诚仁厚以待，才能赢得对方的信赖。 示例2：交友要讲情义。如乙文“穷达不阻其分”指出无论贫穷显贵都不会抛却朋友。所以与人交友切忌以“利”为先。 【导语】此文本通过《论语》和《谯子法训》中的片段，探讨了个人修养和交友之道。甲文展示了孔子及其弟子的思想，强调自我反省、坚持信念和向他人学习的重要性。乙文则通过比喻，强调环境和交友对个人品格的影响。两者共同揭示了自我修养与良好人际关系对道德与个人发展的重要性，为现代人提供了哲学反思的基础和生活处世的指导。 【详解】（1）本题考查一词多义。 A.都泛指多次； B.以……为乐/乐趣； C.表顺承/表转折； D.比得上/好像； 故选A。 （2）本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： ①逝，往、离去；斯，这。 ②生，生长；扶，扶持；直，挺直。 （3）本题考查文言文内容的理解。 A.“四书”包括《孟子》《论语》《大学》《中庸》。本项“宋代把它与《大学》《中庸》《尚书》合称为‘四书’”有误； B.“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”中的“水”指“凉水”。本项“孔子不渴慕富贵，哪怕吃粗粮，喝热水，他也觉得乐在其中”有误； D.“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”强调的是人的志向坚定，不被外界轻易改变，而不是类比学习方法。本项“以军事作战来类比学习方法”有误。 故选C。 （4）本题考查对比阅读。 甲文“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎”强调了和朋友交往要诚实可信，体现出在交友时，诚信是极为关键的因素。乙文“夫交之道，譬之于物，犹素之白也，染之以蓝则青；游居交友，亦人之所染也”这里以染色为例，说明人在交友过程中会受到朋友的影响，如同丝绸被染料所染。接着，他列举了韩起与田苏、甘茂与史举、曹参与盖公、窦长君兄弟与有德行的师友等例子，说明与品德高尚、志向远大的人交友，能够成就个人的好名声和功业；“穷达不阻其分，毁誉不疑其实”强调了朋友之间要互相信任，要重义轻利。本题为开放性，言之有理即可，答案不唯一。 示例：交友需重视品德影响。我们应选择品德高尚者为友，避免与不良之人交往，以防沾染恶习。与贤友同行，在其积极影响下，不断提升自身品德修养，共同追求美好品质，使友谊成为个人成长的助力。 【点睛】参考译文： 【甲】 孔子说：“学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？” 曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？” 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 孔子说：“几个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。” 孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。” 孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。” 【乙】交友的道理，就如同物体一样，就像白色的丝绸，用蓼蓝去染它就会变成青色；交往、居住、交朋友，也是人受到熏陶影响的过程。韩起与田苏相处，就成就了喜好仁德的名声；曹参以盖公为师，获得了清净无为的见识。俗话说：“蓬草生长在麻丛中，不用扶持也能长直。”这句话虽然说的是小事，却可以用来比喻大事。一定要结交合适的人。相隔千里而同心交好，友谊比胶漆还牢固，比金石还坚硬；困窘或显达都不会阻碍他们的情谊，诋毁或赞誉也不会怀疑彼此的真诚。 （五）对比阅读诸葛亮的《诫子书》和《诫外甥书》，完成题目。 【甲】《诫子书》 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 【乙】《诫外甥书》诸葛亮 夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞①。使庶几之志②，揭然③有所存，恻然④有所感。忍屈伸，去细碎⑤，广咨问，除嫌吝⑥，虽有淹留⑦，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏⑧于凡庸，不免于下流矣！ 注释：①凝滞：心思局限于某个范围；拘泥。②庶几之志：接近或近似于先贤的志向。③揭然：高举的样子。④侧然：恳切的样子。⑤细碎：琐碎的杂念。⑥嫌吝：怨恨耻辱。⑦淹留：德才不显于世。⑧窜伏：逃避，藏匿。 12．下列句子中加点词意思相同的一项是（   ） A．非学无以广才   广咨问 B．若志不强毅         未若柳絮因风起 C．将复何及 望尘莫及 D．三人行     陈太丘与友期行 13．用现代汉语翻译文段中的句子。 ①非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 _____________________________________________________________________________ ②夫志当存高远，慕先贤，绝情欲。 _____________________________________________________________________________ 14．下列对选文理解分析有误的一项是（   ） A．甲文中诸葛亮劝勉儿子勤学励志、修生养性从“淡泊”“宁静”中下功夫，忌“淫漫”“险躁”。 B．乙文一开篇，诸葛亮便开宗明义地劝勉外甥“夫志当存高远”，即做人应当要抱有远大的志向。 C．《诫子书》强调了“立志做人”的重要性，那么《诫外甥书》则阐述了“修身学习”的重要性。 D．甲乙两文都是先立论，再阐发，又从正反论证，逻辑严谨，前后相承，言语虽短却意蕴悠长。 15．【甲】【乙】两文论述的共同点是什么，请请结合材料分析？这对我们的成长有什么启示？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 【答案】12．D 13．①不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。 ②一个人应该树立远大的理想，追慕先贤，节制情欲。 14．C 15．《诫子书》论述了修身和为学都要“静”的道理，只有达到这样一种境界，才能“致远”；《诫外甥书》则论述了“志当存高远”是一个成功的先决条件。两篇文章都强调了“志向”的重要性。示例：一个人从小就应该树立远大的志向，并且矢志不渝地为之奋斗，最终将大有作为，否则将一事无成，虚度年华，荒废一生。 【导语】诸葛亮的《诫子书》和《诫外甥书》均体现了他对后辈的谆谆教诲和深切期望。《诫子书》强调修身养性和勤学的重要性，主张通过淡泊宁静来实现志向和远大目标。《诫外甥书》则侧重于立志高远，追求先贤之志，强调意志坚定和情感节制。两篇文章都通过正反对比的方式，逻辑严谨，言简意赅，展现了诸葛亮对后代的深刻洞察和人生哲学，对现代人仍有启发意义。 12．本题考查一词多义。 A.增长、扩充＼广泛地； B.如果＼如，比得上； C.来得及＼赶上； D.同行＼同行； 故选D。 13．本题考查译句。重点词语： ①淡泊，内心恬淡，不慕名利。无以，没有什么可以拿来，没办法。致远，达到远大目标。 ②夫，发语词，不译。慕，仰慕。绝，断绝。 14．本题考查内容理解。 C.《诫子书》既强调了修身学习（如“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”强调学习的重要性；“静以修身，俭以养德”强调修身），也强调了立志做人（“非淡泊无以明志”等体现立志的重要性）。《诫外甥书》重点强调的是立志做人（“夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞”等内容主要围绕志向展开），而非“修身学习”。所以“《诫子书》强调了‘立志做人’的重要性，那么《诫外甥书》则阐述了‘修身学习’的重要性”这一说法错误。 故选C。 15．第一问：本题考查比较阅读。 两文都体现了志向的重要性。 在《诫子书》中提到“非志无以成学”，强调了志向是达成学业的必要条件。如果没有志向，就无法在学习上取得成就。学习需要志向的指引，只有确立了志向，才会有努力学习的动力，才能不断增长才干，这表明了志向在为学过程中的重要意义。 《诫外甥书》开篇便指出“夫志当存高远”，直接强调了志向应当高远。后文进一步阐述，如果志向不刚强坚毅，意气不慷慨激昂，就只能碌碌无为地被世俗所束缚，永远埋没在平凡庸碌之中。这表明高远的志向是避免陷入平庸、追求成功的先决条件。 第二问：本题考查阅读启示。围绕着“树立远大志向”，结合生活实际拟写即可。 示例：成长过程中，志向如同灯塔。如果没有远大的志向，就如同在茫茫大海中没有方向的船只，只能随波逐流。例如，在学习中，如果没有明确的目标，即没有志向，就可能缺乏学习的动力，无法克服遇到的困难，最终难以取得好的成绩。而当我们树立了远大的志向，就能够有计划地朝着目标努力奋斗，无论是面对学业上的难题，还是生活中的挫折，都能够坚定信念，不断前行，从而实现自己的价值，避免虚度光阴，碌碌无为。 【点睛】参考译文： 甲：君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随岁月而消失，最终凋落衰残，大多对社会没有什么贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，那时再悔恨又怎么来得及！ 乙：一个人应该树立远大的理想，追慕先贤，节制情欲，去掉郁结在胸中的俗念，使几乎接近圣贤的那种高尚志向，在你身上明白地体现出来，使你内心震动、心领神会。要能够适应顺利、曲折等不同境遇的考验，摆脱琐碎的杂念，广泛地向人请教，根除自己怨天尤人的情绪。（做到这些以后，）虽然也有可能德才不显于世但怎么会损毁自己美好的志趣，又何必担心理想不能实现。如果志向不坚毅，思想境界不开阔，白白地毫无无为，沉溺于世俗私情，永远混杂在平庸的人群之后，就会难免沦落成为地位低微之人。 （六）阅读下面的文段，完成下面小题。 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 16．解释下列句子中加点的字词。 （1）非宁静无以致远( ) （2）年与时驰( ) （3）意与日去( ) 17．用现代汉语翻译下列句子。 淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 _____________________________________________________________________________ 18．下列各项中理解正确的一项是（   ） A．文中的两个“夫”字都读作“fū”，都是“夫子”的意思。 B．诫，告诫、劝勉之意，诫子书，即作者诸葛亮写给儿子，旨在劝诫、劝勉的信。 C．“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这是一个双重否定句，以委婉而轻松的语气表达了明志与致远的重要性。 D．诸葛亮写这封家书的用意在于告诫儿子要淡泊名利，要过隐世躬耕的生活。 19．陆游的《冬夜读书示子聿》（其四）“古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”也是一首教子诗，请说说读了本诗与《诫子书》后，你在看待父辈教诲方面有哪些收获？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 【答案】16．达到远大目标 年纪 跟随 17．放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 18．B 19．陆游诗强调了实践的重要性。告诫孩子要学以致用，身体力行。《诫子书》告诉儿子要勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁，还要珍惜时间。 【解析】16．本题考查重点文言词语在文中的含义。 （1）句意为：不宁静专一就无法达到远大的目标。致远：达到远大目标。 （2）句意为：年纪随同时光飞快逝去。年：年纪。 （3）句意为：意气随岁月逐渐消逝。与：跟随，随同。 17．本题考查的翻译能力。 重点字词：淫，放纵；慢，懈怠；励，振奋；险，轻薄；治，修养。 18．本题考查对文本内容的把握。 A.夫（fú），助词，用于句首，表示发端（发语词）； C.“轻松的语气”有误。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”这是一个双重否定句，以强烈而委婉的语气告诉我们提高修养、培养品德的方法，表达了明志与致远的重要性； D.诸葛亮写这封家书的用意在于告诫儿子要注重修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，表达了他希望后代志存高远的厚望，选项“要过隐世躬耕的生活”有误； 故选B。 19．本题考查对比阅读。 陆游《冬夜读书示子聿》（其四）的意思是说，古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄、不够的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲自去实践，实践出真知，诗中蕴涵的哲理是要学以致用，身体力行。给我们的启示是实践很重要。 《诫子书》的主要观点：“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”说明要勤学立志，要学得真知必须使身心淡泊宁静，在宁静中研究探讨学问；说明人们的才能是从不断的学习中积累起来的，不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。“淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去”从中得到的启示：修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁，还要珍惜时间。 【点睛】参考译文： 有道德修养的人，宁静专一用来修养身心，俭朴节约财物用来培养品德。不恬淡寡欲就无法使（自己的）志向明确，不宁静专一就无法达到远大的目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。放纵怠慢就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年华随时光而飞驰，最终（像黄叶一样）枯老衰落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀困守在自己破败的房子里，那时再悔恨难道还来得及吗？ （七）阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 【乙】 两牧竖①入山至狼穴，穴有小狼二，谋分捉之。各登一树，相去数十步。 少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄耳故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急；狼辍声四顾，始望见之，乃舍此趋彼，跑②号如前状。前树又呜，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄③僵卧，久之不动。竖下视之，气已绝矣。 （选自蒲松龄《聊斋志异》） 【注】①牧竖：牧童。②跑：通“刨”，兽类用足扒土。③奄奄：气息微弱的样子。 20．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（   ） A．止有剩骨 / 一狼得骨止 B．一狼径去 / 太丘舍去 C．静以修身 / 以刀劈狼首 D．而两狼之并驱如故 / 故令嗥 21．用现代汉语翻译选文中的划线句子。 （1）禽兽之变诈几何哉？ _____________________________________________________________________________ （2）口无停声，足无停趾。 _____________________________________________________________________________ 22．下列对文章的理解和分析，正确的一项是（   ） A．甲文中的“暴起”“劈”“转视”“断”等动词，表现了屠户勇敢机智的斗争精神。 B．甲乙两文写了两个“杀狼”的故事，一则以攻为守，一则以守为攻，情节扣人心弦。 C．甲文告诉我们，对待像狼一样的恶势力，先作让步，如果其得寸进尺，再勇敢斗争。 D．乙文中开篇写两牧“谋分捉之”及后面对大狼的描写，从侧面表现出牧童的“谋”。 23．请结合选文内容比较甲乙两文中“狼”的不同形象。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 【答案】20．B 21．（1）禽兽的诡诈手段能有多少啊？ （2）口中叫个不停，脚下奔跑不止。 22．A 23．甲文中主要表现了狼的贪婪狡诈愚蠢，乙文中主要表现了狼母爱的伟大。（意近即可） 【导语】两文通过描写人与狼的斗争，突出狼的狡黠与最终的覆灭。在甲文中，狼呈现出聪明与策略，它假寐诱敌，显示出智慧，但最终还是败于屠户的机智。在乙文中，狼则显得愚笨，虽然心急如焚，但因牧竖的巧计而被活活耗死。两文通过狼的不同命运，反映出人们的智慧与力量，讽刺那些自以为是的狡诈之徒。 20．本题考查一词多义。 A.只/停止； B.均为“离开”； C.表目的，用来/用； D.原来的/故意； 故选B。 21．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：变诈：巧变诡诈。几何：多少，这里是“能有多少”的意思。哉：语气词，相当于“啊”。 （2）句重点词语：口无停声：口中叫个不停。足无停趾：脚下奔跑不止。 22．本题考查内容理解和辨析。 B.有误，甲乙两文中虽然都涉及“杀狼”的情节，但甲文是屠户通过智谋和勇气击败狼；而乙文则是牧童利用狼的母爱和急切寻找幼崽的心理，让狼在来回奔波中耗尽体力，最终死去。“以攻为守”和“以守为攻”不恰当； C.有误，甲文通过屠户与狼的斗争，告诉我们对待像狼一样的恶势力，不能妥协退让，而应果断勇敢地进行斗争。 D.有误，乙文中开篇写两牧童“谋分捉之”不是侧面描写； 故选A。 23．本题考查内容理解和形象分析。 甲文中狼：根据甲文第一段中的“骨已尽矣，而两狼之并驱如故”可知狼的贪婪。根据第三段中的“一狼洞其中，意将隧入以攻其后也”“乃悟前狼假寐，盖以诱敌”可知狼的狡诈。根据第三段中的“以刀劈狼首，又数刀毙之”和“屠自后断其股，亦毙之”可知狼的愚蠢，尽管狡诈无比，却还是被屠夫杀死。 乙文中的狼：根据乙文中的“大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓”“乃舍此趋彼，跑号如前状。前树又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾”“竖下视之，气已绝矣”可知，大狼为了救下两只小狼，在两棵树之间用力奔跑，最终力竭而死，可见它母爱的伟大。 【点睛】参考译文： 【甲】 一个屠户在晚上回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下骨头。屠户在半路上遇到两只狼，（两只狼）紧跟着(他)走了很远。 屠户感到害怕，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头就停止了，另一只狼仍然跟着(屠户)。屠户再次扔骨头，较晚得到骨头的狼停住了，之前获得骨头的狼又跟上来了。骨头已经没有了，但两只狼像原来一样一起追赶屠户。 屠户感到处境危急，担心前后都受到狼的攻击。他往旁边看了看发现田野中有个麦场，麦场的主人把柴草堆积在里面，覆盖成小山一样。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛看着屠户。 一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗一样蹲坐在前面。时间长了，蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像闭上了，神情很悠闲。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又连砍了几刀把狼杀死。他刚刚想离开上路，转身看柴草堆后面，另一只狼正在挖洞，想要从柴草堆中打洞来从后面攻击屠户。狼的身体已经钻进去一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的大腿，这只狼也被杀死了。他才领悟到前面的狼假装睡觉，原来是用来诱引敌人的。 狼也是狡猾的，而眨眼间两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊！只是增加笑料罢了。 【乙】有两个牧童，在山里发现了一个狼穴，里面有两只小狼。他们商量好每人捉一只小狼，分别爬上一棵相距数十步的树。 不一会，大狼回来了，进洞一看，两只小狼不见了，非常惊慌。一个牧童在树上扭小狼的爪子和耳朵，故意让小狼嗥叫。大狼听见后，仰起头寻找，愤怒地奔到树下，一边嚎叫着一边抓爬着树干。这时候另一棵树上的牧童也扭着小狼让它痛嚎。大狼听到后，停止嚎叫，四面环顾，发现了另一棵树上的小狼，于是不顾这边的狼崽，转而奔至另一棵树下，像刚才那样狂叫撕抓。这时，前一棵树上的小狼又嚎叫起来，大狼又急忙转身奔到第一棵树下。就这样，大狼不停地嚎叫，不停地奔跑，来回跑了数十次，渐渐地脚步慢了，嚎叫的声音也弱了，最后奄奄一息地僵卧在地上，很久不再动弹。此时两个牧童从树上爬下来，凑近一看，大狼已经气绝身亡。 （八）阅读下面的文字，完成下面小题。 [甲]一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 《狼》 24．解释文中加点词语的意思 （1）止有剩骨    （2）顾野有麦场     （3）意暇甚    （4）一狼洞其中 25．翻译下面的句子。 （1）骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 _____________________________________________________________________________ （2）乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 _____________________________________________________________________________ [乙]天津弋人①得一鸿②，其雄者随至其家，哀鸣翱翔，抵暮始去。次日，弋人早出，则鸿已至，飞号从之；既而集其足下。弋人将并捉之。见其伸颈俯仰，吐出黄金半锭。弋人悟其意乃曰是将以赎妇也遂释雌。二鸿徘徊，若有悲喜，遂双飞而去。弋人称金，得二两六钱强。噫！禽兽何知，而钟情若此！悲莫悲于生别离，物亦然耶？ （选自《聊斋志异》） 【注释】①弋人：射猎的人。②鸿：大雁。 26．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．抵暮始去/意与日去 B．弋人将并捉之/而两狼之并驱如故 C．得二两六钱强/少年强则国强 D．物亦然耶/公欣然曰 27．请用三条“/”给文中画线句子断句。 弋 人 悟 其 意 乃 曰 是 将 以 赎 妇 也 遂 释 雌 28．请根据[甲][乙]两篇选文回答问题。 （1）请分别写出[甲][乙]两篇选文点明全文主旨的句子。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ （2）[甲][乙]两文都提到了“禽兽”一词，试分析作者对两种“禽兽”的情感态度有何不同？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 【答案】24．（1）止：通“只”，翻译为仅，只。 （2）顾：看，视。这里指往旁边看。 （3）意：这里指神情、态度。 （4）洞：这里作动词，打洞。 25．（1）骨头已经没有了，但两只狼像原来一样一起追赶屠户。 （2）他才领悟到前面的狼假装睡觉，原来是用来诱引敌人的。 26．B 27．弋人悟其意/乃曰/是将以赎妇也/遂释雌 28．（1）甲：狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。乙：禽兽何知，而钟情若此！悲莫悲于生别离，物亦然耶？ （2） 作者对狼一样的禽兽，情感态度是批判，对于二鸿则是赞美，赞美其钟情生死相依的品质，这不仅是人应该具有的品质，动物也有视别离为生死的灵性。 【解析】24．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：只剩下骨头。止：通“只”，翻译为仅，只。 （2）句意为：他往旁边看了看发现田野中有个麦场。顾：看，视。这里指往旁边看。 （3）句意为：神情很悠闲。意：这里指神情、态度。 （4）句意为：另一只狼正在挖洞。洞：这里作动词，打洞。 25．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：矣：语气词，相当于“了”。 并：一起。驱：追随、追赶。如故：跟原来一样。 （2）句重点词语：假寐：假装睡觉。 寐：睡觉。盖：承接上文，表示原因。这里有“原来是”的意思。 26．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 A.去：离开/消逝，逝去； B.并：都是一起； C.强：表余数，多一点/富强； D.然：这样/……样子； 故选B。 27．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。 句意为：射鸟人明白了它的意思，于是说：“这是将要用来赎回你的妻子吧!”于是射鸟人就释放了雌天鹅。 “弋人悟其意”主谓结构，应在“意”后停顿；“乃曰”偏正结构，应在“曰”后停顿；“是将以赎妇也”主谓结构，应在“也”后停顿；因此断句为：弋人悟其意/乃曰/是将以赎妇也/遂释雌。 28．（1）本题考查内容理解。 甲文讲述的是一个屠夫与两只狼之间的斗争故事。在文章的结尾部分，“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。”这句话既评价了狼的狡猾，又指出了它们的最终结局，同时以“止增笑耳”表达了对这类“变诈”行为的轻蔑和嘲笑。因此，可以确定这句话是[甲]文的主旨句。 乙文讲述的是一个射猎的人捕获了一只大雁，而另一只大雁通过吐出黄金来赎救伴侣的故事。在文章的结尾部分，“噫！禽兽何知，而钟情若此！悲莫悲于生别离，物亦然耶？”这句话直接表达了作者对大雁之间情感的感慨，认为即使是禽兽也有深厚的情感，生别离是最让人悲伤的，而这种情感不仅人类有，动物也有。因此，可以确定这句话是[乙]文的主旨句。 （2）本题考查词语理解和内容分析。 结合甲文最后一段“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”可知，作者用议论的表达方式，嘲讽了狼的狡诈、贪婪，对狼持批评、嘲讽的态度，故“禽兽”这个词表达了作者对狼贪婪、凶狠、狡诈的嘲讽、批评。 结合乙文可知，一只天鹅被捉住后，另一只雄天鹅跟着射鸟人来到他家，一只悲鸣，第二天，雄天鹅又来到射鸟人的家里，送来了金子，是来赎回被捉的天鹅的，表现出天鹅的深情、生死相依。结合乙文“噫！禽兽何知，而钟情若此！悲莫悲于生别离，物亦然耶！”可知，作者赞美天鹅的深情，表达出对天鹅的赞美，故“禽兽”这个词表达了作者对天鹅深情的赞美。 【点睛】参考译文： 甲：一个屠户在晚上回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下骨头。屠户在半路上遇到两只狼，（两只狼）紧跟着他走了很远。 屠户感到害怕，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头就停止了，另一只狼仍然跟着屠户。屠户再次扔骨头，较晚得到骨头的狼停住了，之前获得骨头的狼又跟上来了。骨头已经没有了，但两只狼像原来一样一起追赶屠户。 屠户感到处境危急，担心前后都受到狼的攻击。他往旁边看了看发现田野中有个麦场，麦场的主人把柴草堆积在里面，覆盖成小山一样。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛看着屠户。 一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗一样蹲坐在前面。时间长了，蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像闭上了，神情很悠闲。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又连砍了几刀把狼杀死。他刚刚想离开上路，转身看柴草堆后面，另一只狼正在挖洞，想要从柴草堆中打洞来从后面攻击屠户。狼的身体已经钻进去一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的大腿，这只狼也被杀死了。他才领悟到前面的狼假装睡觉，原来是用来诱引敌人的。 狼也是狡猾的，而眨眼间两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊！只是增加笑料罢了。 乙：有一个射鸟人捕获到了一只天鹅，另外一只雄天鹅跟随着射鸟人飞到了他家，悲伤地鸣叫着，并且来回地飞着，直到傍晚才离开。第二天，射鸟人一大早就要出门，那只天鹅已经到了，边飞边叫，一直跟着他；一会儿，飞落到他的脚下。射鸟人将它一起捉住，但看见它伸长脖子俯仰着，并且吐出半块状金子。射鸟人明白了它的意思，于是说：“这是将要用来赎回你的妻子吧！”于是射鸟人就释放了雌天鹅。两只天鹅徘徊了一会，好像又喜又悲，就双双飞离而去。射鸟人称了一下金子的重量，得到了二两六钱多。唉！禽兽能懂得什么，但是却有像这样的深情！人世间最悲凉的事情莫过于活着的时候分开，动物不也是这样的吗？ （九）阅读下面的选文，完成下面小题。 【甲】宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （《穿井得一人》） 【乙】楚人有担山雉者，路人问曰：“何鸟也？”担者欺之曰：“凤凰也。”路人曰：“我闻有凤凰久矣，今真见之。汝卖之乎？”曰：“然。”乃酬千金弗与请加倍，乃与之。方将欲献楚王，经宿①而鸟死。路人不遑②惜其金，惟怅③不得以献楚王。国人传之，咸以为真风，而贵欲以献之。遂闻于楚王。楚王感其欲献己也，召而厚赐之，过于买鸟之金十倍矣。 （节选自《尹文子·大道上》） 【注释】①宿：夜。②不遑：来不及。③怅：失意，懊恼。 29．依据表格内的方法提示，解释字义。 文言字词 理解词义的方法 解释 （1）“汝卖之乎？”曰：“然。” 语境推断法：结合上下文 （1） （2）求闻之若此 （3）我闻有凤凰久矣 查阅词典法：①听到，听见；②见识，见闻：③闻名，著称；④传播，传布：⑤嗅，嗅到。（摘自《古代汉语词典》） （2） （3） （填序号） （4）乃与之 课内迁移法：太丘舍去，去后乃至。（《陈太丘与友期行》） （4） 30．把下面句子翻译成现代汉语。 ①得一人之使，非得一人于井中也。 _____________________________________________________________________________ ②方将欲献楚王，经宿而鸟死。 _____________________________________________________________________________ 31．请用“/”给乙文中画横线的句子断句。（断两处） 乃 酬 千 金 弗 与 请 加 倍 32．请你结合文章内容，分析宋君和楚王面对传闻的态度和做法有何不同。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 【答案】29．是的，对的 ② ① 才 30．（1）得到一个人的劳力，并非在井内挖到了一个人。 （2）路人正想将“凤凰”（或：鸟）献给楚王，经过一夜“凤凰”（或：鸟）却死了。 31．乃酬千金/弗与/请加倍 32．宋君知道事情后，没有轻信，谨慎地派人去询问丁氏事件的原貌。楚王知道事情后，很感动，给了路人丰厚的赏赐。 【解析】29．本题考查解释文言实词。 （1）根据语境推断法，结合前句路人的询问“汝卖之乎”，意思是：你要卖吗？再结合后句“乃与之”，意思是：才卖给了路人。可以推出“然”是担山雉者对他问答的回答，并且已经把山雉卖给了他，于是可以得知，“然”是正面回答。因此，然：是的，对的。 （2）求闻之若此：像这样以讹传讹、道听途说。根据查阅词典法，闻：见识，见闻。故填②。 （3）我闻有凤凰久矣：我听说过凤凰好久了。根据查阅词典法，闻：听到，听见。故填①。 （4）乃与之：才卖给了路人。结合课内的“太丘舍去，去后乃至”，这句话的意思是：陈太丘离开后，朋友才到。可以得知，乃：才。 30．本题考查文言语句翻译。 ①得：得到。使：使唤。非：不是。于：在。 ②方：正要，正想。将欲：将要，打算。经：经过。宿：夜。死：死亡。 31．本题考查文言断句。 句意：于是路人出千金来买，他不卖，要求加倍。“千金”为名词，作“酬”的宾语，其后断句；“与”为动词，其后没有宾语，其后断句。据此可断句为：乃酬千金/弗与/请加倍。 32．本题考查对比阅读。 根据甲文中的“国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏”可知，宋君听到流言后，派人见丁氏，问清楚事情的原委。“宋君”理性对待流言，根据事实分析，不轻信； 根据乙文中的“王感其欲献己也，召而厚赐之，过于买凤之直十倍矣”可知，楚王听到流言后，召见了路人，而且赏赐给路人买“凤凰”价格的十倍的黄金。“楚君”对待流言，轻易相信，甚至做出了超乎寻常的举动。 【点睛】参考译文： [甲]宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井的时候，他告诉别人说：“我家打水井得到一个空闲的人力。”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着，一直传到宋国国君的耳朵里。宋国国君派人向姓丁的问明情况，姓丁的答道，“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人。”像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到的好。 [乙]楚国有个挑着山鸡的人，一个路人问：“这是什么鸟？”挑担的人骗路人说：“是凤凰。”路人说：“我听说过凤凰好久了，今天真的见到了。你要卖吗？”楚国人回答说：“是啊。”于是路人出千金来买，他不卖，要求加倍，（待路人付了加倍的钱后）才卖给了路人。路人正想将山鸡献给楚国的大王，结果过了一夜，山鸡死了，路人不忧虑花了多少钱，只遗憾不能把“凤凰”献给大王。楚国的人们听说了，都在纷纷传说这件事，都以为是真的凤凰而且很贵重，于是这件事被楚王听说了。楚王对他想要将凤凰进献给自己的行为感动了，于是把他召去赏赐了好多的东西和钱，价格比路人买那只“凤凰”的钱还要多十倍。 （十）阅读下面的文段，完成问题。 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （《吕氏春秋》） 杞人忧天 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 （《列子》） (1)下列句子中，加点词的意义相同的一组是（   ） A．得一人之使  只使坠，亦不能有所中伤 B．有闻而传之者  传不习乎 C．不若无闻也  未若柳絮因风起 D．其人舍然大喜  太丘舍去 (2)用现代汉语翻译下列句子。 ①及其家穿井。 _____________________________________________________________________________ ②天，积气耳，亡处亡气。 _____________________________________________________________________________ (3)下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．《穿井得一人》的故事告诉我们，不要轻易相信传闻，也不要轻易传播未经证实的传闻。 B．《穿井得一人》中，全国的人都在讲“穿井得一人”这件事，可见人们都乐于传播奇闻。 C．《杞人忧天》通过写杞人无端忧天，讽刺那种害怕不可能发生的灾祸、徒然自扰的庸人。 D．《杞人忧天》中“晓之者”的解释并没有科学道理，但他劝解别人的做法是值得肯定的。 【答案】(1)C (2)①等到他家打了水井的时候。 ②整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？ (3)B 【详解】（1）本题考查文言字词的理解。 A.不同，劳力/即使；B.不同，传播/传授的知识；C.相同，如；D.不同，释然、宽舒/丢弃；故选C。 （2）本题考查文言文句子翻译。 翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。重点词语： ①及，等到；其，他；穿，打。 ②耳，罢了；亡，没有。 （3）本题考查文章内容的理解。 B.根据“国人道之”明确是国都的人都在说这件事，“人们都乐于传播奇闻”太绝对。故选B。 【点睛】参考译文：    【穿井得一人】宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井的时候，他告诉别人说：“我家打水井得到一个空闲的人力。”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着，一直传到宋国国君的耳朵里。宋国国君派人向姓丁的问明情况，姓丁地答道：“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人。”像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到的好。    【杞人忧天】杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。     另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天回塌下来呢？”     那个人说：“天果真是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”     开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”     那个人又说：“如果地陷下去怎么办？”     开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你站立行走，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？”    （经过这个人一解释）那个杞国人放下心来，很高兴，开导他的人也放了心，很高兴。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！15 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！2 学科网（北京）股份有限公司 $$