第一单元 史前时期: 原始社会与中华文明的起源(基础巩固卷)-2024-2025学年七年级历史上学期期末复习通关秘籍(统编版2024)

2024-12-16
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学好历史
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资源信息

学段 初中
学科 历史
教材版本 初中历史统编版七年级上册
年级 七年级
章节 第一单元 史前时期:原始社会与中华文明的起源
类型 作业-单元卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2024-2025
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 3.74 MB
发布时间 2024-12-16
更新时间 2024-12-16
作者 学好历史
品牌系列 -
审核时间 2024-12-16
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来源 学科网

内容正文:

第一单元 史前时期:原始社会与中华文明的起源 单元测试卷(A卷·基础巩固卷) 考试时间:60分钟;满分:100分 注意事项: 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2.请将答案正确填写在答题卡上 3.考试范围:部编版2024七年级上册第一单元。 第Ⅰ卷 一、选择题:本题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。 1.古人类学家和考古学家根据下图中的这些化石进行研究(  ) A.人类起源 B.农耕生活 C.部落联盟 D.国家产生 2.某校七年级学生想去参观距今约170万年的某古人类遗址,他们应该去图中的(  ) A.①处 B.②处 C.③处 D.④处 3.1965年,考古工作者在云南发现两颗远古人类的牙齿化石。据科学家测定,他们生活在距今约170万年前,是我国境内目前已确认的最早的古人类之一,他们是( ) A.元谋人 B.北京人 C.山顶洞人 D.郧县人 4.资料显示:“北京周口店北京人遗址……考古发现遗址内有大量灰烬……其中最厚的灰烬层达6米。灰烬中有朴叶子、烧石、烧骨等物。”这说明北京人(  ) A.已会种植水稻 B.已掌握了钻孔技术 C.已经学会用火 D.与现代人基本相似 5.山东沂水跋山遗址出土石制品3万余件,包括锤击、砸击石核及各类石片,工具有刮削器、砍砸器、尖状器等。据此可知,该遗址所处的时代是(  ) A.旧石器时代 B.新石器时代 C.青铜时代 D.铁器时代 6.下图是某遗址中出土于某一文化地层的典型石器“原手斧”,是一种砸击成型的石质斧状工具,表面粗糙。据此可推知当时(  ) A.已进入青铜文明 B.已出现铁制农具 C.已掌握冶铁技术 D.处于旧石器时代 7.北京周口店北京人遗址考古发现包括:10万多件石器,成批的骨器,100多种野兽化石,还有大量灰烬,其中最厚的灰烬可达4米。灰烬中有很多石头、骨头和朴树子等。材料反映出北京人(  ) A.已会种植谷物庄稼 B.体现了石器时代人类生活 C.已经饲养家禽家畜 D.保留了类人猿的体质特征 8.“所谓原始史料,为目击者的陈述、文献以及事实自身的遗存,数者皆与事件同时。”按照该标准,下列各项属于原始史料的是(  ) A.司马迁撰写的《史记》 B.盘古开天地的传说 C.纪录片《人类的起源》 D.北京人头盖骨化石 9.下图是远古时代南方地区的建筑风格,这种建筑以竹木为主要建筑材料,主要是两层建筑,下层放养动物和堆放杂物,上层住人,这种建筑也可以防震。考古发现最早的居住这种房屋的人及建筑的名称分别是(  ) A.半坡人、半地穴式建筑 B.河姆渡人、干栏式建筑 C.夏朝人、二里头宫殿建筑 D.秦朝人、古长城建筑 10.阅读下列表格,分析造成这些差异的主要原因是(  ) 新石器时代中国南北方原始居民的生产生活概况 流域 农作物 交通工具 建筑形式 长江流域 水稻 舟 干栏式 黄河流域 粟、黍 车 半地穴式 A.生活习惯相似 B.自然环境不同 C.经济条件相同 D.思想观念分歧 11.考古发现是研究历史的重要证据。以下考古发现可以研究我国(  ) A.早期人类起源 B.原始农业的兴起和发展 C.冶炼技术水平 D.原始部落联盟间的关系 12.学会依靠可信史料认识历史是学习历史应具备的重要能力。下列文物中可作为研究原始稻作农业第一手史料的是(  ) A.① B.② C.③ D.④ 13.某博物馆准备开展“河姆渡遗址和河姆渡文化展”,下列各项可以作为展品的是( ) A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 14.中国农业历史悠久,如果要考证中国是世界历史农业起源之一,下列史料最可信的是(  ) A.山顶洞人使用打制石器 B.良渚遗址出土的玉璧 C.河姆渡遗址出土的稻谷 D.炎帝教民开垦的传说 15.以磨制石器与彩陶为特征的仰韶文化是中国现代考古学史上命名的第一个考古学文化,也是中国第一个被科学认识的新石器时代文化,它的出现推翻了中国无石器时代文化的结论。以下属于仰韶文化的遗址是(  ) A.河姆渡遗址 B.半坡遗址 C.二里头遗址 D.陶寺遗址 16.下图所示文物可用于研究我国史前时期(  ) 河南三门峡出土的彩陶盆 江苏邳州出土的彩陶盆 A.先民的审美观念 B.国家的政治形态 C.汉字的基本结构 D.青铜的冶炼技术 17.传说黄帝之妻嫘祖是西陵部落里有智慧的姑娘。一天在桑树下烧水,蚕茧落锅里,嫘祖用树枝去捞,没想到却捞起一根洁白透明的长丝线,她尝试用这种丝线代替植物编织,就此发明了缫丝织绸。2019年考古学者在山西发现了6枚新石器时代的蚕蛹。据此可知(  ) A.传说蕴含一定的历史价值 B.考古发掘是了解历史的唯一途径 C.传说能真实反映历史原貌 D.考古发掘也需要依赖于传说印证 18.直观的流程图能帮助我们有效地记忆和理解历史知识。下边流程图反映了(  ) A.各部族的统一 B.大禹治水 C.禅让制的实行 D.华夏族的形成 19.在太原盆地流传着大禹治水、台骀治水两种远古传说。地质学家和考古学家在太原西山的王封镇、卧龙村、天龙山等处,发现了海百合类、珊瑚等化石,这证明远古时期的太原盆地可能是汪洋大泽或浅湖地带。这说明远古传说(  ) A.反射出早期国家的社会特征 B.蕴含着一定的历史信息 C.印证了农耕文明的发展状况 D.与真实的历史完全一致 20.“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也”,从这段话中可以看出华夏民族(  ) A.发祥地是黄河流域 B.杂居相处,在不断交往中融合而成 C.由炎帝和黄帝创立 D.交通便利,创造了众多的文明成就 21.玉琮是长江下游良渚文化中发现的一种玉器,是表明贵族身份的重要礼器。图3出土于我国不同地区的玉器文物可以印证中华文明的起源和初步发展所具有的特征是(  ) 浙江良渚遗址·玉琮 四川三星堆遗址·玉琮 山西陶寺遗址·玉琮 A.先进丰富 B.稳定发展 C.多元一体 D.民族交融 22.据《国语·鲁语》记载,虞夏时期,黄帝已被人们当作始祖祭祀,到了秦始皇统一六国。沿袭了之前对黄帝的祭祀活动。2024年4月4日,马英九率台湾地区青年在陕西省黄陵县参加“甲辰年清明公祭轩辕黄考典礼”活动。人们纸拜黄帝,主要是因为(  ) A.他对中华早期文明所做的贡献 B.他治水有功得到了民众的爱献 C.他建立了中国第一个奴隶制王朝 D.他教民种植五谷和蔬菜 23.陶寺古城遗址位于山西襄汾,面积达280万平方米,城内有多处墓地,大型墓葬集中分布墓中往往随葬石磬、玉钺、陶盘等器物,很多小型墓没有任何随葬品。由此推断(  ) A.生产分工日趋精密 B.手工技术已经非常发达 C.阶级分化日益严重 D.黄河中游成为文化中心 24.良渚古城遗址位于浙江余杭,经发掘研究,古城内外结构层次分明、布局有序,核心区由内而外分别是内域(包括宫殿区、墓葬区、作坊区和仓储区等)、城墙、外郭城,城外还有郊区的祭坛墓地和多条水坝构成的大型水利系统。这说明当时(  ) A.先民开始定居生活 B.长江流域经济领先北方 C.具备国家初始形态 D.处于新石器时代早期 25.《史记·黄帝本纪》中记载:“尧知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃权授舜。”该材料反映了(  ) A.等级制 B.禅让制 C.世袭制 D.察举制 第Ⅱ卷 二、非选择题(本题共3小题,共50分) 26.中国是人类文明发源地之一,在古老的中华大地上,勤劳智慧的中国人民在艰难困苦中创造了灿烂的中华文明。今天我们就以“灿烂的中华文明”为题进行一次项目式学习。 (18分) 探究任务一【从建筑看文明】 探究任务二【从传说看文明】 华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《太古及三代载记》 探究任务三【从制度看文明】 尧知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃权授舜。授舜,则天下得其利而丹朱病;授丹朱,则天下病而丹朱得其利。尧曰“终不以天下之病而利一人”,而卒授舜以天下。 ——司马迁《史记 ·五帝本纪》 请回答: (1)结合所学知识,写出探究任务一中建筑物图一和图二的名称。造成房屋结构不同的主要原因是什么? (6分) (2)根据探究任务二结合所学,传说为华夏族的形成作出突出贡献的是谁?华夏民族形成有什么特点?(6分) (3)探究任务三中尧权授舜,反映了我国古代的一种民主推选部落联盟首领的制度,该制度是什么?你认为什么样的人才能被推举为部落联盟的首领?该制度对我国今天的社会主义建设有什么借鉴意义? (6分) 27.初一某班历史兴趣小组的同学们针对史前人类活动和中华文明的起源展开了充分的探究。请你与他们一起完成探究问题。(16分) 材料一 小张同学发挥想象力,描述了“北京人”一天的生活。①北京人长相还类似古猿,前额低平、颧骨突出、嘴部前伸。他们一般居住在山洞里。②白天,男人(暂且称为人)拿着木棒、各种石器围捕、砍砸鹿等猎物。③女人出去采摘,老人和孩子留下来看守火种,他们一般在洞内和洞口各堆设1个火堆,用来照明、取暖和驱赶野兽。晚上,男人女人各自带着成果回来。围着篝火分享食物。 有关“北京人”的化石与遗存物(北京人遗址出土) (1)请你为小张同学的描述寻找证据。(填写图号即可)(6分) 能为描述①提供考古依据的是: 能为描述②提供考古依据的是: 能为描述③提供考古依据的是: 材料二 中华文明探源工程提出判断进入文明社会标准的中国方案,而良渚古城的考古发现证实了“中华文明五千年”。 文明标准(1)私有制的产生; (2)阶级的产生; (3)国家的产生。 良渚古城的考古发现良渚古城距今约5300—4300年。古城中部有一个高台,上面建有大型广场和多组高等级建筑。古城北面有一个同时期世界上规模最大的水利工程。城内外权贵们的墓地里,出土了用于宗教祭祀的玉琮、玉璧等随葬品,这和其他随葬品较少的普通墓葬形成鲜明对比。 (2)小明同学正在进行小组探究,请同学们根据材料,运用“文明标准”、“良渚古城的考古发现”相关内容帮他们填充表格。(8分) 文明标准 良渚古城的考古发现 阶级分化 建有大型广场和高等级建筑 结论: (3)由上述探究可知,我们了解史前社会历史的重要依据是什么?(2分) 28.【华夏溯源】(16分) 材料一 七年级某班学生描述了“北京人”一天的生活。 ①北京人长相类似古猿,前额低平,颧骨突出。嘴部前伸。他们一般居住在山洞里。②白天,男人(暂且称为人)拿着木棒、各种石器围猎、砍砸鹿等猎物。 ③女人出去采摘,老人和孩子留下来看守火种。他们一般在洞内和洞口各堆设1个火堆,用来照明、取暖和驱赶野兽。晚上,男人、女人各自带着成果回来,围着篝火分享食物。 请你为他的描述在有关“北京人”的化石与遗存物(见图1~5,北京人遗址出土)中寻找证据。 材料二 材料三 华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《饮冰室合集》 (1)材料一中能为描述①提供考古依据的是:图1和 (填写图号)能为描述②提供考古依据的是:图4和 (填写图号)能为描述③提供考古依据的是: (填写图号)(6分) (2)根据材料二,写出材料二中两幅图分别出自我国哪一原始农耕遗址,并结合所学知识,分别写出这两处遗址居民房屋的建筑样式。(8分) (3)根据材料三并结合所学知识,概括华夏民族形成的特点。(2分) 试卷第2页,共13页 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究! 学科网(北京)股份有限公司 $$ 第一单元 史前时期:原始社会与中华文明的起源 单元测试卷(A卷·基础巩固卷) 考试时间:60分钟;满分:100分 注意事项: 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2.请将答案正确填写在答题卡上 3.考试范围:部编版2024七年级上册第一单元。 第Ⅰ卷 一、选择题:本题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。 1.古人类学家和考古学家根据下图中的这些化石进行研究(  ) A.人类起源 B.农耕生活 C.部落联盟 D.国家产生 【答案】A 【解析】根据题干图片“元谋人上门齿”“北京人头盖骨化石(复制品)”“北京人牙齿化石”和所学可知,化石是研究古人类历史和古环境变迁的重要证据,元谋人上门齿、北京人头盖骨化石、北京人牙齿化石均属于早期人类的化石遗迹,通过对这些化石的研究,考古学者可以了解人类的起源和早期进化过程,A项正确;农耕生活是指依靠农业耕作而赖以生存的生活方式,元谋人、北京人时期还没有出现农耕生活,农耕生活出现在较为晚期的人类社会发展阶段,不符合题意,排除B项;部落联盟是指原始社会末期几个亲近部落由于某种需要结成暂时或永久性的联盟的社会组织,出现在较为晚期的人类社会发展阶段,不符合题意,排除C项;国家产生是随着阶级的产生而产生的,国家和阶级一样,也是社会发展到一定历史阶段的产物,与元谋人、北京人等早期人类祖先的化石无直接关系,不符合题意,排除D项。故选A项。 2.某校七年级学生想去参观距今约170万年的某古人类遗址,他们应该去图中的(  ) A.①处 B.②处 C.③处 D.④处 【答案】D 【解析】结合所学可知,元谋人生活在云南省元谋县,是我国境内目前已知最早的古人类之一,距今约170万年,云南省元谋县位于图片中的④处的位置,D项正确;①处是北京,北京人生活在距今约70万—20万年,排除A项;②处位于陕西,陕西蓝田人,距今约160万年,与元谋人无关,排除B项;③处位于湖北,湖北郧县人距今约100万年,与元谋人无关,排除C项。故选D项。 3.1965年,考古工作者在云南发现两颗远古人类的牙齿化石。据科学家测定,他们生活在距今约170万年前,是我国境内目前已确认的最早的古人类之一,他们是( ) A.元谋人 B.北京人 C.山顶洞人 D.郧县人 【答案】A 【解析】结合所学可知,元谋人是我国境内目前已知最早的古人类之一,距今约170万年,与材料信息相符,A项正确;北京人生活在距今约70万—20万年,与材料时间不符,排除B项;山顶洞人生活在距今约3万年,与材料时间不符,排除C项;郧县人生活在距今约100万年,与材料时间不符,排除D项。故选A项。 4.资料显示:“北京周口店北京人遗址……考古发现遗址内有大量灰烬……其中最厚的灰烬层达6米。灰烬中有朴叶子、烧石、烧骨等物。”这说明北京人(  ) A.已会种植水稻 B.已掌握了钻孔技术 C.已经学会用火 D.与现代人基本相似 【答案】C 【解析】结合所学可知,北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨等,这反映出北京人已经会使用火。北京人用火烧烤食物、防寒、照明、驱兽,从而改善了生存条件,学会用火是人类演化史上的里程碑,C项正确;会种植水稻是在新石器时代,与材料时间不符,排除A项;山顶洞人在继续使用打制石器的同时,也开始制作骨器,掌握了磨光和钻孔技术,并非北京人,排除B项;与现代人基本相似的是山顶洞人,北京人还保留着一定的猿人特征,排除D项。故选C项。 5.山东沂水跋山遗址出土石制品3万余件,包括锤击、砸击石核及各类石片,工具有刮削器、砍砸器、尖状器等。据此可知,该遗址所处的时代是(  ) A.旧石器时代 B.新石器时代 C.青铜时代 D.铁器时代 【答案】A 【解析】根据题干“出土石制品3万余件,包括锤击、砸击石核及各类石片,工具有刮削器、砍砸器、尖状器等”,可知属于打制石器,该遗址属于使用打制石器为主的旧石器时代,A项正确;新石器时代以磨制石器为主,排除B项;夏商周时期是青铜时代,排除C项;春秋战国开启的“铁器时代”,排除D项。故选A项。 6.下图是某遗址中出土于某一文化地层的典型石器“原手斧”,是一种砸击成型的石质斧状工具,表面粗糙。据此可推知当时(  ) A.已进入青铜文明 B.已出现铁制农具 C.已掌握冶铁技术 D.处于旧石器时代 【答案】D 【解析】根据所学知识可知,历史上把打制石器的时代称为“旧石器时代”,题干信息,图片“‘原手斧’是一种砸击成型的石质斧状工具”可知,“原手斧”的制作技术主要是“砸击”,与“打制”技术一致,由此推断出,遗址古人类正处于“旧石器时代”,D项正确;青铜属于金属,与题干石质斧状工具不符,排除A项;铁制农具属于金属工具,与题干石质斧状工具不符,排除B项;冶铁技术属于炼制金属铁,与题干石质斧状工具不符,排除C项。故选D项。 7.北京周口店北京人遗址考古发现包括:10万多件石器,成批的骨器,100多种野兽化石,还有大量灰烬,其中最厚的灰烬可达4米。灰烬中有很多石头、骨头和朴树子等。材料反映出北京人(  ) A.已会种植谷物庄稼 B.体现了石器时代人类生活 C.已经饲养家禽家畜 D.保留了类人猿的体质特征 【答案】B 【解析】根据题干“10万多件石器,成批的骨器,100多种野兽化石,还有大量灰烬,其中最厚的灰烬可达4米。灰烬中有很多石头、骨头和朴树子等”可知,材料反映了北京人已经会制造石器,会使用火和保存火种,体现了石器时代人类生活,B项正确;新石器时代的远古居民会种植谷物庄稼,北京人属于旧石器时代,排除A项;新石器时代的远古居民会饲养家禽家畜,北京人属于旧石器时代,排除C项;材料没有反映保留了猿的某些特征,排除D项。故选B项。 8.“所谓原始史料,为目击者的陈述、文献以及事实自身的遗存,数者皆与事件同时。”按照该标准,下列各项属于原始史料的是(  ) A.司马迁撰写的《史记》 B.盘古开天地的传说 C.纪录片《人类的起源》 D.北京人头盖骨化石 【答案】D 【解析】结合所学知识可知,第一手史料是我们的研究提供最有力的证据,第一手史料,即原始史料,是指当事人、亲历者直接记录或留下的资料和遗物、遗迹等原始资料。因此属于原始史料的是北京人头盖骨化石,D项正确;司马迁撰写的《史记》,有作者主观的成分,属于第二手资料,排除A项;盘古开天地的传说,属于没有可靠的来源,属于第二手资料,排除B项;纪录片《人类的起源》,有加工的成分,属于第二手资料,排除C项。故选D项。 9.下图是远古时代南方地区的建筑风格,这种建筑以竹木为主要建筑材料,主要是两层建筑,下层放养动物和堆放杂物,上层住人,这种建筑也可以防震。考古发现最早的居住这种房屋的人及建筑的名称分别是(  ) A.半坡人、半地穴式建筑 B.河姆渡人、干栏式建筑 C.夏朝人、二里头宫殿建筑 D.秦朝人、古长城建筑 【答案】B 【解析】根据图示信息和所学知识可知,浙江余姚河姆渡遗址位于长江下游地区,距今约7000年。 河姆渡人的房屋主要是干栏式建筑,以木桩插于地下,上面用木板等构筑成屋,B项正确;半坡人的半地穴式建筑有一部分深入地下,能防寒保暖,排除A项;夏朝人的二里头宫殿建筑遗址中有大型宫殿建筑群、大型墓葬和为王室服务的手工业作坊,还有贵族和平民的生活区、墓葬群,排除C项;秦朝人的古长城建筑是军事防御设施,不是房屋,排除D项。故选B项。 10.阅读下列表格,分析造成这些差异的主要原因是(  ) 新石器时代中国南北方原始居民的生产生活概况 流域 农作物 交通工具 建筑形式 长江流域 水稻 舟 干栏式 黄河流域 粟、黍 车 半地穴式 A.生活习惯相似 B.自然环境不同 C.经济条件相同 D.思想观念分歧 【答案】B 【解析】根据题干可知长江流域的原始居民主要种植水稻,使用舟作为交通工具,建筑形式为干栏式。黄河流域的原始居民主要种植粟、黍,使用车作为交通工具,建筑形式为半地穴式。结合所学知识可知,长江流域和黄河流域的自然环境存在显著差异,包括气候、土壤、水资源等。这些自然环境因素直接影响了农作物的种植选择、交通工具的使用以及建筑形式的选择,B项正确;从表格中可以看出,南北方原始居民在农作物种植、交通工具和建筑形式上存在显著差异,这表明他们的生活习惯并不相似,排除A项;从表格中无法得出南北方原始居民经济条件相同的结论。相反,他们在农作物种植、交通工具和建筑形式上的差异可能反映了不同的经济活动和资源利用方式,排除C项;虽然思想观念可能影响人类行为,但在本题中,没有直接证据表明南北方原始居民在思想观念上存在分歧,且这种分歧能够解释他们在生产生活上的显著差异,排除D项。故选B项。 11.考古发现是研究历史的重要证据。以下考古发现可以研究我国(  ) A.早期人类起源 B.原始农业的兴起和发展 C.冶炼技术水平 D.原始部落联盟间的关系 【答案】B 【解析】根据题干“考古发现是研究历史的重要证据。以下考古发现可以研究我国”可知呈现的是碳化的稻粒和北京门头沟出土的碳化粟粒和黍粒,表明此时原始居民已经从事农业种植和生产,原始农业兴起和发展,B项正确;人类起源时期还尚未学会农业种植,是随着生产力的发展和对自然的了解产生了农业,排除A项;材料涉及的是是碳化的稻粒和北京门头沟出土的碳化粟粒和黍粒,是自然遗存,不属于手工业的发展,不能得出冶炼技术水平是否发展,排除C项;材料涉及的是单独的原始社会的遗址,呈现的农作物不能看出原始部落间的关系,排除D项。故选B项。 12.学会依靠可信史料认识历史是学习历史应具备的重要能力。下列文物中可作为研究原始稻作农业第一手史料的是(  ) A.① B.② C.③ D.④ 【答案】B 【解析】根据题干“研究原始稻作农业第一手史料”和所学知识可知,一手史料即原始史料,是最能反映历史真实的材料。②杆栏式建筑是河姆渡人居住的房屋,河姆渡人种植水稻,是研究原始稻作文化的第一手史料,B项正确;①打制石器是旧石器时代原始人使用的工具,可用于研究原始社会使用的工具,排除A项;③半地穴式房屋是半坡人居住的房屋,半坡人种植粟,排除C项;铁制农具出现在春秋时期,与题干原始稻作农业无关,排除D项。故选B项 13.某博物馆准备开展“河姆渡遗址和河姆渡文化展”,下列各项可以作为展品的是( ) A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 【答案】D 【解析】结合所学知识,半地穴式建筑是中国北方的建筑风格,半地穴式建筑典型代表是在陕西西安半坡遗址,排除①;生活在距今约七千年浙江省余姚市(长江流域)的河姆渡原始居民,使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地,住干栏式房屋,②正确;半坡原始居民,生活于黄河流域,种植的粮食作物是粟,排除③;河姆渡原始居民过着定居生活,种植水稻。他们还饲养家畜,会制造陶器、简单的玉器和原始乐器,会挖水井,④正确。综上,②④正确,D项正确;排除A项、B项、C项。故选D项。 14.中国农业历史悠久,如果要考证中国是世界历史农业起源之一,下列史料最可信的是(  ) A.山顶洞人使用打制石器 B.良渚遗址出土的玉璧 C.河姆渡遗址出土的稻谷 D.炎帝教民开垦的传说 【答案】C 【解析】根据材料“中国是世界农业起源地之一”及所学可知,农作物的种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制石器的发展,是我国原始农业出现的重要标志,河姆渡遗址出土的稻谷证明了中国是世界农业起源地之一,C项正确;山顶洞人时期农业还未出现,排除A项;玉璧是玉器,是等级分化产生的标志之一,并不是生产工具,不能体现农业的出现,排除B项;传说并不是最可信的史料,排除D项。故选C项。 15.以磨制石器与彩陶为特征的仰韶文化是中国现代考古学史上命名的第一个考古学文化,也是中国第一个被科学认识的新石器时代文化,它的出现推翻了中国无石器时代文化的结论。以下属于仰韶文化的遗址是(  ) A.河姆渡遗址 B.半坡遗址 C.二里头遗址 D.陶寺遗址 【答案】B 【解析】据题干 “仰韶文化以磨制石器与彩陶为特征”,并结合所学知识可知,半坡遗址属于仰韶文化遗址,半坡人使用磨制石器,会制作彩陶,B项正确;河姆渡遗址主要是长江流域的稻作文化代表,其陶器风格等与仰韶文化有差异,它不属于仰韶文化,排除A项;二里头遗址主要与夏文化有关,其年代和文化特征与仰韶文化不同,不是仰韶文化遗址,排除C项;陶寺遗址主要是龙山文化时期的遗址,与仰韶文化的特征不符,排除D项。故选B项。 16.下图所示文物可用于研究我国史前时期(  ) 河南三门峡出土的彩陶盆 江苏邳州出土的彩陶盆 A.先民的审美观念 B.国家的政治形态 C.汉字的基本结构 D.青铜的冶炼技术 【答案】A 【解析】略 17.传说黄帝之妻嫘祖是西陵部落里有智慧的姑娘。一天在桑树下烧水,蚕茧落锅里,嫘祖用树枝去捞,没想到却捞起一根洁白透明的长丝线,她尝试用这种丝线代替植物编织,就此发明了缫丝织绸。2019年考古学者在山西发现了6枚新石器时代的蚕蛹。据此可知(  ) A.传说蕴含一定的历史价值 B.考古发掘是了解历史的唯一途径 C.传说能真实反映历史原貌 D.考古发掘也需要依赖于传说印证 【答案】A 【解析】根据材料“黄帝之妻嫘祖是西陵部落里有智慧的姑娘……2019年考古学者在该村发现了6枚新石器时代的蚕蛹”分析可知考古发现的新石器时代的蚕蛹印证了先民的发明创造,说明传说蕴含着一定的历史价值,A项正确;考古发掘是了解历史的唯一途径,表述绝对,排除B项;传说不等于历史事实,排除C项;传说印证需要依赖于考古发掘,排除D项。故选A项。 18.直观的流程图能帮助我们有效地记忆和理解历史知识。下边流程图反映了(  ) A.各部族的统一 B.大禹治水 C.禅让制的实行 D.华夏族的形成 【答案】C 【解析】根据题干流程图及所学知识,相传在黄帝之后,尧、舜、禹依次成为联盟的首领。当时实行禅让制,即将部落联盟首领的位子传给贤德之人,与流程图相符,最适合作如图流程图标题的是禅让制的实行,C项正确;各部族的统一指的是华夏族的统一,排除A项;大禹治水,功劳大,所以他能够当部落首领,但是不全面,排除B项;炎黄联盟后,华夏族逐步形成,排除D项。故选C项。 19.在太原盆地流传着大禹治水、台骀治水两种远古传说。地质学家和考古学家在太原西山的王封镇、卧龙村、天龙山等处,发现了海百合类、珊瑚等化石,这证明远古时期的太原盆地可能是汪洋大泽或浅湖地带。这说明远古传说(  ) A.反射出早期国家的社会特征 B.蕴含着一定的历史信息 C.印证了农耕文明的发展状况 D.与真实的历史完全一致 【答案】B 【解析】根据材料“地质学家和考古学家在太原西山的王封镇、卧龙村、天龙山等处,发现了海百合类、珊瑚等化石,这证明远古时期的太原盆地可能是汪洋大泽或浅湖地带”可知,考古发现证实了太原盆地可能是汪洋大泽或浅湖地带,说明远古传说蕴含着一定的历史信息,B项正确;阶级分化是早期国家的社会特征,排除A项;农耕文明出现的标志是原始农业的兴起等,材料没有涉及农耕文明的发展状况,排除C项;与真实的历史完全一致说法过于绝对,排除D项。故选B项。 20.“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也”,从这段话中可以看出华夏民族(  ) A.发祥地是黄河流域 B.杂居相处,在不断交往中融合而成 C.由炎帝和黄帝创立 D.交通便利,创造了众多的文明成就 【答案】B 【解析】根据材料“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也”和所学知识可知,从材料信息内容中可以看出,华夏民族的形成,是由错居杂处的众多民族在不断的交往、交流过程中逐渐融合而成,B项正确;材料没有涉及发祥地的相关情况,不符合题意,排除A项;炎帝和黄帝虽然是人文初祖,但并没有创立华夏民族,排除C项;材料中没有涉及交通方面的情况,不符合题意,排除D项。故选B项。 21.玉琮是长江下游良渚文化中发现的一种玉器,是表明贵族身份的重要礼器。图3出土于我国不同地区的玉器文物可以印证中华文明的起源和初步发展所具有的特征是(  ) 浙江良渚遗址·玉琮 四川三星堆遗址·玉琮 山西陶寺遗址·玉琮 A.先进丰富 B.稳定发展 C.多元一体 D.民族交融 【答案】C 【解析】据图片信息可知,浙江良渚遗址、四川三星堆遗址和山西陶寺遗址出土的玉琮从外形上看具有一定相似性,且它们出现于不同地区,这体现了中华文化具有多元一体的特征,C项正确;材料并未出现与其他文明的对比信息,不能据此得出“先进丰富”,排除A项;材料中的遗址都出现于新石器时代,且并未出现稳定发展的表现,排除B项;材料并未强调玉琮的制造者,不能体现民族交融,排除D项。故选C项。 22.据《国语·鲁语》记载,虞夏时期,黄帝已被人们当作始祖祭祀,到了秦始皇统一六国。沿袭了之前对黄帝的祭祀活动。2024年4月4日,马英九率台湾地区青年在陕西省黄陵县参加“甲辰年清明公祭轩辕黄考典礼”活动。人们纸拜黄帝,主要是因为(  ) A.他对中华早期文明所做的贡献 B.他治水有功得到了民众的爱献 C.他建立了中国第一个奴隶制王朝 D.他教民种植五谷和蔬菜 【答案】A 【解析】根据所学知识可知,距今大约五六千年前黄河流域著名的部落首领有炎帝和黄帝,他们结成联盟打败东方的蚩尤部落,黄帝部落的势力和声望大增,黄帝被推举为部落联盟首领,这一部落联盟逐渐形成为华夏族,因此人民祭祀的主要原因是他对中华早期文明所做的贡献,A项正确;大禹治水有功,得到了民众的爱戴,与黄帝无关,排除B项;禹建立了中国第一个奴隶制王朝,排除C项;教民开垦耕种,铸就农耕文明,是炎帝的功绩,与黄帝无关,排除D项。故选A项。 23.陶寺古城遗址位于山西襄汾,面积达280万平方米,城内有多处墓地,大型墓葬集中分布墓中往往随葬石磬、玉钺、陶盘等器物,很多小型墓没有任何随葬品。由此推断(  ) A.生产分工日趋精密 B.手工技术已经非常发达 C.阶级分化日益严重 D.黄河中游成为文化中心 【答案】C 【解析】据题干“城内有多处墓地,大型墓葬集中分布墓中往往随葬石磬、玉钺、陶盘等器物,很多小型墓没有任何随葬品”,并结合所学知识可知,并结合所学知识可知,从墓葬随葬品的差异可以看出当时社会已经出现明显的贫富分化,不同阶层在墓葬中的体现差异巨大,这反映了阶级分化日益严重,C项正确;题干中的信息不能直接推断出生产分工的情况,排除A项;随葬品的多少和种类不能直接说明手工技术的发达程度,排除B项;题干信息仅能说明陶寺古城的文化特征,不能推广到整个黄河中游地区,排除D项。故选C项。 24.良渚古城遗址位于浙江余杭,经发掘研究,古城内外结构层次分明、布局有序,核心区由内而外分别是内域(包括宫殿区、墓葬区、作坊区和仓储区等)、城墙、外郭城,城外还有郊区的祭坛墓地和多条水坝构成的大型水利系统。这说明当时(  ) A.先民开始定居生活 B.长江流域经济领先北方 C.具备国家初始形态 D.处于新石器时代早期 【答案】C 【解析】根据题干“良渚古城遗址位于浙江余杭,经发掘研究,古城内外结构层次分明、布局有序,核心区由内而外分别是内域(包括宫殿区、墓葬区、作坊区和仓储区等)、城墙、外郭城,城外还有郊区的祭坛墓地和多条水坝构成的大型水利系统”可知良渚古城遗址证明了早期国家的出现,C项正确;距今约7000年的河姆渡人的房屋主要是干栏式建筑,证明了先民开始定居生活,排除A项;题干信息没有北方遗址的说明,因此不能说明长江流域经济领先北方,排除B项;良渚古城遗址存储于新石器时代晚期,排除D项。故选C项。 25.《史记·黄帝本纪》中记载:“尧知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃权授舜。”该材料反映了(  ) A.等级制 B.禅让制 C.世袭制 D.察举制 【答案】B 【解析】据题题干“尧知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃权授舜”并结合所学知识可知,尧认为自己的儿子朱丹不具有贤良品德,不能将首领的位置传给他,所以传位给舜。相传,尧年老时,征求各部落首领的意见,推举舜做他的继承人。这种推举部落联盟首领的办法,历史上叫做“禅让”,B项正确;尧是原始社会时期,因为生产力水平低下,没有等级划分,排除A项;禹建立夏朝,启继位推行世袭制,排除C项;察举制是汉武帝时期选拔官吏的一种制度,排除D项。故选B项。 第Ⅱ卷 二、非选择题(本题共3小题,共50分) 26.中国是人类文明发源地之一,在古老的中华大地上,勤劳智慧的中国人民在艰难困苦中创造了灿烂的中华文明。今天我们就以“灿烂的中华文明”为题进行一次项目式学习。 (18分) 探究任务一【从建筑看文明】 探究任务二【从传说看文明】 华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《太古及三代载记》 探究任务三【从制度看文明】 尧知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃权授舜。授舜,则天下得其利而丹朱病;授丹朱,则天下病而丹朱得其利。尧曰“终不以天下之病而利一人”,而卒授舜以天下。 ——司马迁《史记 ·五帝本纪》 请回答: (1)结合所学知识,写出探究任务一中建筑物图一和图二的名称。造成房屋结构不同的主要原因是什么? (6分) (2)根据探究任务二结合所学,传说为华夏族的形成作出突出贡献的是谁?华夏民族形成有什么特点?(6分) (3)探究任务三中尧权授舜,反映了我国古代的一种民主推选部落联盟首领的制度,该制度是什么?你认为什么样的人才能被推举为部落联盟的首领?该制度对我国今天的社会主义建设有什么借鉴意义? (6分) 【答案】(1)图一建筑:干栏式建筑;图二建筑:半地穴式房屋。 原因:长江流域和黄河流域两种不同的自然环境造成的。 (2)人物:炎帝和黄帝;特点:华夏族的形成是众多部落相互交融的结果(由错居杂处的众多民族在不断的交流交往过程中逐渐融合而成)。 (3)制度:禅让制;品格:贤德之人;借鉴意义:要选举贤能,重用人才等(言之有理即可) 【解析】(1)名称:图一建筑:根据图示信息和所学知识可知,河姆渡人的房屋主要是干栏式建筑,以木桩插于地下,上面用木板等构筑成屋。 图二建筑:根据图示信息和所学知识可知,半坡人主要居住在半地穴式的房屋里,一部分深入地下,屋内有灶坑。 主要原因:结合所学知识可知,半坡房屋属于半地穴式建筑,北方寒冷,因地制宜,半地穴房屋保暖;河姆渡房屋属于杆栏式建筑,南方潮湿,干栏式房屋避隔雨水,防潮。所以结构不同是因为长江流域和黄河流域两种不同的自然环境决定的。 (2)人物:结合所学知识可知,炎帝和黄帝是我国原始社会末期黄河流域著名的部落首领,炎黄部落联盟经过长期的融合发展,形成了汉族的前身一华夏族。炎帝被认为是我国原始农业和原始医药学的创始人,被称为神农氏。黄帝建造宫室、发明舟车、制作衣裳,为后世的衣食住行奠定了基础。炎帝和黄帝为中华民族的形成和发展做出了重要贡献,被誉为“人文初祖”。 特点:根据材料“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形”可得出华夏族的形成是众多部落相互交融的结果(由错居杂处的众多民族在不断的交流交往过程中逐渐融合而成)。 (3)制度:根据材料“终不以天下之病而利一人”和所学知识可知,相传在黄帝之后,尧、舜、禹依次成为首领。当时实行禅让制,首领传位给贤德之人。 品格:结合所学知识可知,相传在黄帝之后,尧、舜、禹依次成为首领。当时实行禅让制,首领传位给贤德之人。所以贤德之人才能被推举为部落联盟的首领。、 借鉴意义:本题为开放性试题,言之有理即可。根据材料和所学知识,可从推崇贤德人才角度作答,如:要选举贤能,重用人才等。 27.初一某班历史兴趣小组的同学们针对史前人类活动和中华文明的起源展开了充分的探究。请你与他们一起完成探究问题。(16分) 材料一 小张同学发挥想象力,描述了“北京人”一天的生活。①北京人长相还类似古猿,前额低平、颧骨突出、嘴部前伸。他们一般居住在山洞里。②白天,男人(暂且称为人)拿着木棒、各种石器围捕、砍砸鹿等猎物。③女人出去采摘,老人和孩子留下来看守火种,他们一般在洞内和洞口各堆设1个火堆,用来照明、取暖和驱赶野兽。晚上,男人女人各自带着成果回来。围着篝火分享食物。 有关“北京人”的化石与遗存物(北京人遗址出土) (1)请你为小张同学的描述寻找证据。(填写图号即可)(6分) 能为描述①提供考古依据的是: 能为描述②提供考古依据的是: 能为描述③提供考古依据的是: 材料二 中华文明探源工程提出判断进入文明社会标准的中国方案,而良渚古城的考古发现证实了“中华文明五千年”。 文明标准(1)私有制的产生; (2)阶级的产生; (3)国家的产生。 良渚古城的考古发现良渚古城距今约5300—4300年。古城中部有一个高台,上面建有大型广场和多组高等级建筑。古城北面有一个同时期世界上规模最大的水利工程。城内外权贵们的墓地里,出土了用于宗教祭祀的玉琮、玉璧等随葬品,这和其他随葬品较少的普通墓葬形成鲜明对比。 (2)小明同学正在进行小组探究,请同学们根据材料,运用“文明标准”、“良渚古城的考古发现”相关内容帮他们填充表格。(8分) 文明标准 良渚古城的考古发现 阶级分化 建有大型广场和高等级建筑 结论: (3)由上述探究可知,我们了解史前社会历史的重要依据是什么?(2分) 【答案】(1) 图1、图2 图4、图5 图3 (2)内容: 阶级分化:城内外权贵们的墓地里,出土了用于宗教祭祀的玉琮、玉璧等随葬品,这和其他随葬品较少的普通墓葬形成鲜明对比。 国家产生:建有大型广场和高等级建筑。 结论:距今约5000年,长江中下游地区已经出现早期国家。 (3)依据:考古发现或化石。 【解析】(1)内容:根据材料和结合所学知识,能为描述①“北京人长相还类似古猿,前额低平、颧骨突出、嘴部前伸。他们一般居住在山洞里”提供考古依据的是图“头盖骨化石”和图2“牙齿化石”;能为描述②“白天,男人(暂且称为人)拿着木棒、各种石器围捕、砍砸鹿等猎物。”提供考古依据的是图4“砍砸器和削刮器”和图5“鹿骨化石”;为③“女人出去采摘,老人和孩子留下来看守火种,他们一般在洞内和洞口各堆设1个火堆,用来照明、取暖和驱赶野兽。晚上,男人女人各自带着成果回来。围着篝火分享食物。”提供考古依据的是图3“被火烧过的朴树籽”。 (2)内容:根据材料“城内外权贵们的墓地里,出土了用于宗教祭祀的玉琮、玉璧等随葬品,这和其他随葬品较少的普通墓葬形成鲜明对比”分析可知墓葬的陪葬品体现出阶级分化;根据材料“上面建有大型广场和多组高等级建筑。古城北面有一个同时期世界上规模最大的水利工程”分析可知良渚社会具有较高的社会组织能力,说明国家的产生;根据“文明的标准”和考古发现可以得出结论:距今约5000年,长江中下游地区已经出现早期国家。 (3)依据:结合所学知识,我们了解史前社会历史的重要依据是考古发现(或化石)。 28.【华夏溯源】(16分) 材料一 七年级某班学生描述了“北京人”一天的生活。 ①北京人长相类似古猿,前额低平,颧骨突出。嘴部前伸。他们一般居住在山洞里。②白天,男人(暂且称为人)拿着木棒、各种石器围猎、砍砸鹿等猎物。 ③女人出去采摘,老人和孩子留下来看守火种。他们一般在洞内和洞口各堆设1个火堆,用来照明、取暖和驱赶野兽。晚上,男人、女人各自带着成果回来,围着篝火分享食物。 请你为他的描述在有关“北京人”的化石与遗存物(见图1~5,北京人遗址出土)中寻找证据。 材料二 材料三 华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《饮冰室合集》 (1)材料一中能为描述①提供考古依据的是:图1和 (填写图号)能为描述②提供考古依据的是:图4和 (填写图号)能为描述③提供考古依据的是: (填写图号)(6分) (2)根据材料二,写出材料二中两幅图分别出自我国哪一原始农耕遗址,并结合所学知识,分别写出这两处遗址居民房屋的建筑样式。(8分) (3)根据材料三并结合所学知识,概括华夏民族形成的特点。(2分) 【答案】(1) 图2 图5 图3 (2)遗址:半坡遗址和河姆渡遗址;建筑样式:半地穴式和干栏式建筑。 (3)特点:多民族融合发展。 【解析】(1)内容:根据材料一“北京人长相类似古猿,前额低平、颧骨突出、嘴部前伸”描述的北京人的体貌特征,这就需要通过北京人遗骨化石进行复原得出,图1、图2符合题意;根据材料一“男人拿着木棒、各种石器围捕、砍砸鹿等猎物”描述的是北京人使用的工具和生产状况,使用石器狩猎,图4、图5符合题意;根据材料一“女人出去采摘,老人和孩子留下来看守火种”描述是采集和用火情况,图3中烧骨和朴树籽说明了北京人会使用火和以采集为生,图3符合题意。因此,①图2,②图5,③图3。 (2)遗址及房屋样式:根据材料二“图6半坡遗址出土的人面鱼纹彩陶盆”“图7骨耜”和结合所学知识,半坡遗址出土人面鱼纹彩陶盆,居民建造半地穴式建筑,河姆渡遗址出土骨耜,建造干栏式建筑。 (3)特点:根据材料三“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形”分析可知华夏民族的形成是多民族融合发展形成。 试卷第2页,共13页 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究! 学科网(北京)股份有限公司 $$

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第一单元 史前时期: 原始社会与中华文明的起源(基础巩固卷)-2024-2025学年七年级历史上学期期末复习通关秘籍(统编版2024)
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