2025年高考语文周周练第一集 2

高中语文周周练第一集 试题2答案与解析 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 参考答案与解析 1．C（把因果关系理解为并列关系，“自给自足的经济稳定繁荣”是因，“中国人非常依赖自然环境，与自然和谐相处”是果。） 2．B（“而这种文化的基本特点”张冠李戴，应该是“西方近代哲学思维方式的基本特点”。） 3．C（中国古典诗歌中主体常常是缺席的，或被隐藏起来，C项，中国古典诗歌主体在场了，不是典型情况。） 4．①中国诗歌风格讲究含蓄，以淡为美，常用托物言志、借景抒情手法；西方诗歌比较奔放，以感情激越为胜，常用直抒胸臆的手法。 ②中国诗歌多歌颂，西方诗歌多揭露。 ③中国诗歌弱化主体，西方诗歌主体常常在场。 ④中国诗歌受到“天人合一”古典哲学思想的影响，西方诗歌受到“二元分立”哲学思维方式的影响。 评分参考：每点1分。 5．版本一：主体在场 版本二：主体隐藏 示例一：主体在场版： ①读者更多的是在欣赏“我”对梅花的情感，受主体的情感态度影响较大。②读者可以明显地感受到主体对梅花的赞美、怜爱和对北风的呼吁等。③这种情感的明确性可能会让读者的体验更加集中，但也可能因主体的介入而使读者失去与自然的直接联系，使他们的联想空间变窄。 示例二：主体隐藏版。 ①读者直接与梅花和自然建立联系，几乎没有被主体的情感或观点干扰。②读者的情感体验更为纯粹，直接与梅花及其所代表的美好品质产生共鸣。③人与花界限模糊，读者可以自由地进行联想，从梅花联想到人，由人联想到梅花，人花交融，天人合一。 评分参考：从读者被主体影响的程度、读者情感体验、读者与物（自然）的关系、读者的联想等角度答，每点2分，答到三点给满分，其他言之有理的答案酌情给分。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) 参考答案与解析 6.B(根据原文“幸好还有塑料袋子呀”,作者对雨天还有塑料袋子用感到庆幸，对塑料的特质感到神奇，并没有由此产生遗憾与惋惜之情，故B项分析有误。) 7.D(根据对④句上下文的理解，作者想表达的意思是我们需要的物质生活条件其实很简单，不过是一个能栖身、能遮风避雨的地方，但同时“我们还会住进其他各种各样的房子里”一句是说“我们”的生活条件会越来越好，作者并没有“无需追求更好的物质生活”的意思，故选D项。) 8.行文线索：天气变化，从逢雨水到遇风，再到无雨也无风。(2分) 作用：①以“天气变化”为线索串联全文，使结构更为紧凑，便于把不同天气下的“我们的家”生存状态呈现出来；②表现了作者一家在艰苦的生活中依然保持乐观的生活态度。(每点1分，共2分，意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分) 【解析】原文思路清晰，基本以时间气候为线索，作者一家先是转场到沙依横布拉克，之后遇雨季(“那一年，雨水出奇地多”),雨季结束后则风起(“但是风来了”),有时则风雨也无(“更多的夜里没有雨，也没有风”),在这样的气候之下遇到了不少的生活困难。学生可以在文中找到对应的提示语句，从而明确行文线索。线索的作用则主要从结构和内容两方面入手，文章围绕“我们的家”写了几种天气变化带来的困难，结构紧凑，这是线索在结构方面的作用；文章围绕线索主要展现作者的生活态度，这是线索在内容方面的作用。 9.①随意：散文行文上自然流畅，都是一些琐碎的生活片段的叙写和随兴的感想；用语平实，语气亲切，如话家常。②真实：事件的真实，是作者过去在沙依横布拉克的游牧生活的记录；情感的真实，作者对这种生活的喜爱与享受，都是当下最真实的情感表达。③“随意”也对应着“真实”:作者是在被情感支配的情况下，通过最直接的释放来写下它们，正是这种“随意”的表达，反而让文章更显“真实”。(每点2分，意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分) 【解析】一要准确理解“随意”和“真实”的涵义，二是要把握答题的方向。随意，是指作者在写文章时比较自由随性，只是写那些平常生活中最值得写下来的东西，不使劲、不刻意、不营造，更无须绞尽脑汁，因此可以从文章内容结构和语言表达两方面分析。而真实则是作者所描述的人物、事件、环境以及情感的真实，因此“真实”则可以从记录真实事件和抒发真实情感两方面分析。但“‘随意’对应着‘真实”则要求学生必须分析两者的对应关系——真实带来随意·随意是因为真实。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 参考答案 10．ACF【解析】“秦皇帝大怒”是主谓结构，语意完整，之后需要断开，故在“A”处断开。“大索天下’’是省略介词的状语后置句，正确。语序为“（于）天下大索”，中间不能停顿，同时，本句是省略主语“秦皇帝”的主谓句，语意完整，之后需要断开；故在“C’’处断开。“求贼甚急”是省略主语“秦皇帝”的主谓旬，语意完整，之后需要断开；“为……也”是表因果关系的判断句，语意完整，之前需要断开，故在“F”处断开。 11．C【解析】C项，“所，位置、处所……意思相同”错误，材料二中的“所”指大约，“死得其所”中的“所”指位置、处所，二者意思不同。 12．C【解析】C项，“桥上的老人对此很赞赏”错误。根据材料一“不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此固圯上之老人所为深情者也”可知，苏轼认为，矫上的老人为他深深感到惋惜。 13．(1)一个普通人被侮辱，会拔剑起身，挺身上前搏斗，这不足以被称为勇士。（“匹夫” “见”“足”各1分，句意1分）(2)老人说：“给我把鞋穿上！”张良（心想）既然已经替他把鞋捡了上来，就直身而跪替他穿上了鞋。（“父”、第一个“履”、“业’’各1分；句意1．分） 14．①张良雇大力士刺杀秦始皇并逃亡。②桥上的老人试探张良并为之授书。（答出一点得3分，答出两点得5分） 文言文参考译文 材料一： 古时候被人称作豪杰之士的，一定具有超过常人的气节。（能够忍受）人之常情所无法忍受的事，一个普通人被侮辱，会拔剑起身；挺身上前搏斗，这不足以被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的事情毫不惊慌，没有原因而受到别人侮辱时，也不随意愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负，而且志向非常高远。 张良被桥上的老人授给兵书，这件事确实很古怪；但是，又怎么知道那不是秦代的一位隐居的君子出来考验张良呢？看那老人用以微微显露出自己用意的行为，都具有圣贤相互提醒告诫的意义；一般人不明白，把那老人当作神仙，也太荒谬了。再说，桥上的老人的真正用意并不在于授给张良兵书（而在于使张良能有所忍，以成就大事）。 在韩国灭亡，泰国正处于强盛之时，（泰王赢政）用刀、锯、油锅、汤镬一类的刑具对付天下的志士。那些平日里没有犯过罪而被灭族的人，多得数也数不清。即使有像孟贲、夏育那样的勇士；也没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王，他的锋芒是不可触碰的，而且当时的形势也是没有可乘之机的。张良按捺不住内心对秦王的愤怒，想凭借他个人的力量，在一次突然袭击中求得成功；当时，张良虽没有死，但那生死的间隙连一根头发也容纳不下，也太危险了。 富贵人家的子弟，是不会死在盗贼手里的。为什么呢？因为他们的生命很宝贵，死在盗贼手里太不值得了。张良有超过世人的才能，不去做伊尹、姜尚那样深谋远虑之事，反而只学荆轲、聂政行刺的下策，企图侥幸于偶然得逞而还能保住性命，这就是桥上的老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶地深深羞辱他。他如果能忍受得住，方才可以凭借这点而成就大功业。所以（老人）说：“这孩子是可以教育的。”  材料二： 张良曾经在淮阳学习礼法。到东方拜见仓海君。他找到一个大力士，造了一个一百二十斤重的铁锤。秦始皇到东方巡游，张良与大力士在博浪沙这个地方袭击秦始皇，误中了秦始皇侍从所乘的车。秦始皇非常生气，在全国大肆搜捕，寻拿刺客非常急迫，这是因为张良。张良于是改名换姓，逃到下邳躲藏起来。张良曾经在闲暇时徜佯于下邳桥上，有一位老人；穿着粗布衣裳，走到张良跟前，故意把他的鞋甩到桥下，回过头来对张良说：“小子，下去把（我的）鞋捡上来！’’张良有些惊讶，想要殴打他。因为见他年老，（张良）勉强忍了下来，下去替他把鞋捡上来。老人说：“给我把鞋穿上！”张良（心想）既然已经替他把鞋捡了上来，就直身而跪替他穿上了鞋。老人把脚伸出来穿上鞋，笑着离去了。张良十分惊讶，注视着老人离去的身影。老人离开了约有一里路，又返回来，说：“你这个孩子是可以教育的。五天以后天刚亮时，跟我在这里相会。”张良于是觉得这件事很奇怪，跪下来说：“好。”（老人）拿出一部书，原来是《太公兵法》。张良因而对此感到奇异，经常学习、诵读它。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 答案： 15．D【解析】D项，“后两联虚笔想象”错误。颈联仍是实写，通过听觉和视觉的描写，表现行人和白鹭在雨后的行为。 16．①诗人运用拟人的修辞手法，赋予白鹭以人的情态，使白鹭形象更加生动活泼，增强了诗歌灵动性。②此句关联前一句，视听结合，使雨后的景象表现得更加立体鲜活。③雨后树枝积水易断，自鹭立其上而惊飞，此句不写雨而有雨，照应题目，使全诗结构更加严谨。④诗人借“白鹭惊飞”的描写，寓、情于景，借景趣来写情趣，暗含春雨带来的欣喜。（每点2分，答出任意三点即可） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 答案：(1)不如须臾之所学也  不如登高之博见也 (2)停杯投箸不能食  拔剑四顾心茫然  (3)无边落木萧萧下  不尽长江滚滚来/大江东去  浪淘尽/孤帆远影碧空尽唯见长江天际流   三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用（本题共3小题，11分） 参考答案 18．①相映成趣 ②生机勃勃（①也可填“珠联璧合”等）（每处1分，其他合适的成语也可给分） 【解析】本题考查成语积累及在具体情境中准确运用成语的能力。根据上文写公孙大娘的舞蹈与怀素的书法，空缺处①应填“相映成趣”等；上文写色彩点染社会环境，空缺处②应填“生机勃勃”等。 19．示例：草书的逆折变化，（2分）舞蹈的旋转曲折。（2分） 【解析】本题考查仿写的能力。前文写诗、书、舞是艺术的同源、线条的共生，仿写时除了句式，内容还要紧扣关键词“线条”。“书法”话题可以选择草书，草书富有变化，更能体现线条感；“舞蹈”动作跳跃多变，要写出线条感不难。 20．使用比喻手法，生动形象地写出了唐公孙大娘舞剑和怀素书写狂草时雄伟壮观的画面和激情四射、沉浸其中的状态。（2分）运用排比手法，读起来朗朗上口，一气呵成，语势强烈，传达出表演场面的恢宏气势和强烈的动感，增强了语言的感染力和冲击力。（3分） 【解析】本题考查分析修辞手法的表达效果的能力。画横线的语句，每一个比喻都独立成景，共同构建了一个多层次、多维度的动态画面。从“洪波喷射”的壮阔，到“九流回环”的复杂多变，再到“连山喷雪”的震撼，最后是“绝壁挂松”的坚韧与高远，这些景象相互交织。这组排比句以“如······”的句式依次排列，整齐而有节奏。将作者内心强烈的情感通过多个意象叠加的方式释放出来，比单一的描述更能传达出作者对这种艺术交融场景的热爱与崇敬，使读者更容易被作者的情感感染，深入体会到艺术的魅力。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 答案： 21．①传感器能探测的范围非常小②借助接收地面的电磁波（每答出一处给2分，意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。字数不合要求，酌情扣分） 【解析】本题考查在准确理解上下文文意的基础上推断并补写空缺的内容和语言表达的能力。根据下文“在广袤的农田上，它能‘罩’的地盘小得像一个点”等提示，空缺①处所填的语句应是“传感器能探测的范围非常小”。根据上文“大气层外的卫星接收这些电磁波信号后分析波段，就能推演出对应的土壤湿度”，以及下文“卫星遥感技术能够在无接触条件下实现对平原山地旱情和对江河流域水情”等提示，空缺处②应填的语句是“借助接收地面的电磁波”。 22．示例：①在“水情”后面加“的监控”或“的预警”。②把“广泛”移到“应用”前。（修改正确一处1分，两处3分） 【解析】本题考查辨析并修改病句的能力。文中画波浪线的句子有两处语病。一是成分残缺，“实现”这个动词缺少宾语，可在“水情”后面加“的监控”“的预警”等词语；二是语序不当，“广泛”应移到“应用”前。 四、写作（60分） 23．【写作提示】本题考查写作能力。 （1）材料解读 材料首先描绘了自然界中生物之间的竞争与共生现象。生物竞争资源以确保种群的生存与繁衍，如森林中的树木争夺阳光，动物为食物和领地而战等。同时，自然界也展现了共生关系的奇妙，如蜜蜂与花朵之间的相互依存，海洋中珊瑚与鱼类的共生关系等。这些互动显示了生物之间既有对抗也有合作，共同构成了一个复杂而精妙的生态系统。 转向人类社会，材料指出随着全球化的加速和科技的飞速发展，个体、社会、国家之间的“共生”与“竞争”关系也日益凸显。全球化不仅加剧了资源的全球性竞争，如经济、能源、技术领域的争夺等，同时也加深了国与国之间的相互依存，如贸易、文化交流、环保合作等。这种双重性体现了一个动态平衡，推动了社会的不断进步，使整个世界形成更紧密的联系。 （2）参考立意 ①生态系统的智慧与人类社会的发展：阐述如何从自然界的共生与竞争关系中汲取智慧，用以指导人类社会的发展，强调合作与竞争的平衡对社会稳定与进步的重要性。 ②全球化背景下的国际合作与竞争：讨论在全球化加速的当下，国家之间如何在经济、政治、科技等领域内既竞争又合作，以及这种关系如何塑造世界秩序和推动全球发展。 ③科技进步带来的机遇与挑战：分析科技快速发展如何在创造新的生产力和生活方式的同时，也带来了资源竞争、就业结构改变等社会挑战，以及社会如何寻求创新与包容的共生策略。 第 1 页 共 6 页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 高中语文周周练第一集 试题2 注意事项： 1．本练习题满分150分，时间150分钟。 2．答题前，考生务必将姓名、班级等个人信息填写在指定位置。 3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答。超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一 中国诗词讲究含蓄，以淡为美。而英美诗歌则比较奔放，以感情激越为胜。另外，中国诗词多以歌颂为主，而英美现代诗歌多以揭露为主。中国诗人或托物言志，或借景抒情，永远把自己的情感埋藏于诗词之中，我们只有通过“感悟”才可能感觉出其美，最突出的例子莫过于马致远的《天净沙·秋思》。他几乎没有用一个表达感情的词语，只是把“枯藤”“老树”“昏鸦”简单地排列在一起，寥寥几笔便勾勒出一幅凄凉寂寥的景象，后面两句把几种事物列在一处，却恰如其分地渲染了寂寞、惨淡的气氛，“夕阳西下”更是给整幅画面涂上了一层昏黄的颜色，最后一笔带出“断肠人在天涯”，感觉上前后好像并无直接联系，但感情是连贯的，思路也是连贯的。一口气读下来，仿佛自己就是诗人所描绘的画中的游子，引起强烈的共鸣。然而几种事物的并列，虽然没有任何的主观感情，却比再多的语言都要强烈地表达了一种孤寂凄清的感情，这正是中国古典诗歌的魅力所在。相比之下，英美现代诗歌强调写资本主义社会中畸零人的心理，比较直率地把诗人的所要表达的意思表现出来，直抒胸臆而毫无造作，言尽而意亦尽，回味的空间相对缩小了，但这样比较符合西方人的心理特征、思维特征。 （摘编自吕洋《中西方诗歌比较》） 材料二 ①与中国古典诗歌弱化主体的倾向不同，西方诗歌中的主体差不多总是在场的。以十四行诗为例，主体总是堂而皇之地出现在诗中，站出来讲话。这样，西方诗歌就形成了与中国诗歌迥然不同的风格。 ②诗歌的风格离不开其文化土壤。在中国，流行的思想是人与自然的和谐，这种观念的形成与中国人的生活方式和生活环境有关。早在新石器时代，农业经济就已经建立起来。几千年来，自给自足的经济稳定繁荣，因此，人们非常依赖自然环境，对自然世界的任何微妙变化都很敏感，他们渴望与自然亲密接触。在这样的生活环境中诞生了中国古典哲学思想，中国诗歌的艺术特，点便是中国古典哲学思想的映射，其中“天人合一”的哲学思想对我们的诗歌艺术风格产生了深远影响。《周易·乾卦·文言》写道：“夫大人者，与天地合其德。”“大人”指大人物，这句话是说要想成为伟大的人物，就要与天地合德。汉代大儒董仲舒说：“天亦有喜怒之气，哀乐之心，与人相副。以类合之，天人一也。”“天人合一”，表明自然与人是相通一致的，可合二为一的，人与自然是彼此相通的共同体。这种思想对中国的文学艺术产生了很大影响，也最直接地影响了中国传统诗歌的风格。 ③西方诗歌则根植于西方文化的土壤，体现了二元分立的逻辑观念。那什么是二元分立呢？有学者指出，西方近代哲学思维方式的基本特，点是从主客、心物、灵肉、无有等二元分立角度出发运用理性来构建形而上学的体系。法国哲学家笛卡尔认为世界上存在灵魂和物体，这二者彼此独立，是二元对立存在的方式。 ④中西方诗歌不同的文化背景产生了不同风格的诗歌艺术。中西诗歌的一个很大不同就是主体在场问题。这个主体就是诗中的叙事人，这个叙事人有时候等同于诗人。通常在西方诗歌中，主体都占据诗歌的显要位置，诗中的叙事人也都以第一人称的方式出现。在中国古典诗歌中，诗中的主体却常常是缺席的，或者被隐藏起来。我们来看这首《梅花》诗： 梅花 [唐]崔道融 数萼初含雪，孤标画本难。香中别有韵，清极不知寒。 横笛和愁听，斜枝倚病看。朔风如解意，容易莫摧残。 ⑤这首诗写的是梅花，但寄托的却是诗人心中对梅花的钟爱。因为写花和写人本身是不需要区分的，“天人合一”的思想已经浸透到诗人的心灵中，流露在诗人的笔下。咏物即咏人，诗人对梅花的赞叹体现的正是诗人对美好品质的赞美。诗人没有在诗中出场，而是隐身于梅花后面，但是通过诗歌的内容，我们感受到诗人高洁的品德，产生了对梅花的怜爱之情，以及对高洁品德的珍惜之情。读到最后，我们已然分不清这是写梅花，还是写诗人，你中有我，我中有你。这首诗如果用西方的诗体来写会是这样： 梅花 初放的梅花，含着白雪， 美丽孤傲的梅花啊，我想画， 又怕你的神韵难画， 你的花别有韵致， 清雅脱俗，不知寒冬雪意。 你的枝干横斜错落，似愁容病姿， 北风啊，你果能解得梅花心意， 拜托，不要再摧残她了。 ⑥通过对这首诗的模拟转换，我们能够体会到主体在场表达会产生什么样的诗歌风格。从审美的意义上讲，主体的缺席模糊了人与物之间的界限，使读者自然而然地由物联想到人，再由人联想到物，从而达到了“天人合一”的境界，而主体的在场则使物与人分开了。在这首诗中，主体“我”的出场使诗歌中的梅花与叙事人“我”分开了，梅花与“我”的分裂使这二者失去了自然融为一体的感觉。这不再是“天人合一”，而是二元分立，这使该诗呈现出类似西方诗歌的形式。当这首中国古诗被改写成主体在场的诗歌时，它就失去了原有的魅力，那种浸透在古典诗歌中物我合一的和谐感没有了，诗篇变得破碎，被改动的古诗就不像是一个有机整体了。西方诗歌虽然有主体的在场，但还是一个有机的整体，因为诗人已经在二元分立思维模式的基础上由分而合，最后达成统一。而中国诗歌作为一个有机整体而存在，是在物我不分的情况下产生的，一旦被分开，便很难再造一个有机整体。如果我们反过来把一首主体在场的英语诗改成汉语古诗，在去主体的过程中，也很难再造一个有机整体。其实，这也是英语诗歌汉译和汉语诗歌英译过程中存在的问题。诗歌是不可以被翻译的，指的主要是诗歌的韵律让人无法操作。不过，不可翻译的岂止诗歌的韵律呢，这种深植于诗歌背后的思维模式和文化内涵也同样是不可翻译的。有趣的是，在西方现代派以及后现代派的诗歌中，诗人主张要把这个“我”消融掉。“很多后现代诗人发现，必须把武断的自我溶解掉，才能写出一种以最佳方式获得自我真实的诗歌，太多的文明因素，以及各种复杂的人之角色，已使自我真实变得模糊了。”西方现代派诗人已经认识到西方诗歌中的自我过于强大，已经到了应该消解这个主体的时候了。 （摘编自王伟峰、周桂君《论中西诗歌中的主体化倾向及思辨性的体现》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ） A．中国诗词讲究含蓄，以淡为美，诗人往往借助托物言志、借景抒情等手法把自己的情感埋藏于诗词之中，马致远在《天净沙·秋思》中的景物就暗含着情感。 B．在英美现代诗歌中，诗人经常通过直抒胸臆的方法，毫无做作，比较直率地把所要表达的意思表现出来，这样比较符合西方人的心理特征和思维特征。 C．几千年来，中国人非常依赖自然环境，与自然和谐相处，并且自给自足的经济稳定繁荣，这种环境也影响了中国古典哲学思想的诞生。 D．源于中西方文化背景的差异，通常在西方诗歌中，主体都占据诗歌的显要位置，而在中国古典诗歌中，主体却常常是缺席的，或被隐藏起来。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ） A．《周易·乾卦·文言》写道：“夫大人者，与天地合其德。”其中便蕴含了“天人合一”的中国古典哲学思想。 B．西方诗歌根植于西方文化的土壤，而这种文化的基本特点是从二元分立角度出发运用理性来构建形而上学的体系。 C．崔道融的《梅花》诗写的是梅花，但寄托的却是诗人心中对梅花的钟爱。诗人隐藏在梅花的后面，主体与梅花二者交融。 D．西方现代派诗人主张把“我”消融掉，这里提到的“消融”和中国古诗里常出现的主体的“缺席”“隐藏”相似。 3．下列诗句中，不符合材料二提到的中西方诗歌主体在场与否的典型情况的是（3分） A．“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”（王之涣《凉州词·其一》） B．“你可知那地方？/前往，前往，/我愿跟随你，爱人啊，随你前往！”[歌德《迷娘（之一）》] C．“万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。”（黄庭坚《登快阁》） D．“再见吧，大海！你壮观的美色/将永远不会被我遗忘。”（普希金《致大海》） 4．根据两则材料，总结出中西方诗歌差异主要体现在哪些方面。（4分） 5．材料二通过《梅花》的两个版本，展现了主体在场与隐藏情况下的诗歌风格差异。这两种风格导致读者的阅读体验存在显著的不同。请从两个版本中任选其一，结合文章和你的理解，从读者的角度简要评析。（6分） (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成6～9题。 我们的家 李 娟 那一年我们第一次随转场的牧民来到沙依横布拉克，刚刚下车就对这里不抱信心了。那时，这里一片沼泽，潮湿泥泞，草很深。一家人也没有，只有河对面远远的山坡上驻着两三个毡房。司机很潦草地帮我们往那片积着水的草地上堆货，卸完之后，水也不喝一口，直接开着车回夫了。 我们一家三口三个女人就这样被扔在幕色中的荒野沼泽中。 我们三个在棚布下和一堆商品挤了一个晚上。第二天，我妈站在路边拦到了一辆去附近伐木点拉木头的卡车。在司机的帮助下，我们用几根碗口粗的倒木搭成了架子。然后我们把一大面棚布和一些塑料布搭在架子上，撑起了一个帐篷。①终于，我们在沙依横布拉克有了栖身之地。 那一年，雨水出奇地多。连续两个月里，几乎每天都会下一场雨。其中最大的一场雨没日没夜地，绵绵下了一个多星期.中间没有停过一分钟。 帐篷歪歪斜斜的，这里撑一根棍子.那里牵一根绳子，在那样的地方、那样的帐蓬里生活，漏雨是常有的事，也是必须得从容面对的。我们从来就不曾指望过这个小棚能够风雨不动安山， 最大的麻烦是用来接雨的器具总是不够，好在我们都是聪明人，很快就想出好办法来：用用绳子把一张又一张的零零碎碎的塑料袋子挂在顶篷下面，哪里漏就对准哪里挂上一只袋子，等那个袋自里的水都接满了，溢出来了，于是又在溢出来的地方再挂一只塑料袋。如此反复，直到把那些水一级一级，一串一申地引到怅篷外面为止。虽然这种到处悬满明晃晃、鼓胀胀的塑料袋子，到处都在有条木素地流着无数支小瀑布的情景乍眼看去很吓人，会让每一个进来的顾客先吃一惊再买东西，但真的太管用，太方便了。 我们的办法——也不是万无一失的。有一些夜里，帐篷顶篷被风撕裂了一道缝，雨水一弗串满了下来。我们嫌麻烦，死活也舍不得离开热被窝起来收拾它。牵塑料袋又太麻烦了，天又那么黑，伸手不见五指。于是就摸索着，在床板下取出早就准备好的一堆塑料袋子，左一块右一块揪凑着蒙在被子上——只要水不落到身上，管它落到哪里。天亮了再说吧。 那样的时候我总是在想：幸好还有塑料袋子呀，要不然的话今夜怎么过……幸好塑料袋子是一种不透水的东西——这样看来，就觉得塑料实在太神奇了!平时为什么就没有注意到这个呢它和这山野里任何一种天然生成的事物是多么的不同啊，它居然可以遮雨……②它是一种雨穿不透的事物、它不愿融入万物，它是在抵挡着，抗拒着的。又想到那些过去没有塑料袋子的牧民们又该怎么生活呢?他们完全坦曝在这个世界中，完全接受这个世界，就一定比我们更加畏惧世界吧?有关这个世界的秘密内容，他们一定比我们知道得更多。 下雨的时候，我们哪儿也去不了。好在下雨的时候，哪儿也不用去。最主要的是，不用出去挑水了，天上的雨水就是最好的水。雨在最大的时候，几分钟就可以接满明晃晃的一大桶…… 雨季绵延了近两个月，七月底，终于全部的雨都下得干干净净。天空猛地放了睛，世界温暖，草原明亮。 但是风来了。 风通过沙依横布拉克，像是沙依横布拉克急剧地在世间奔驰。草原鼓胀着力量、草原上的每一株草都在风中，顺着风势迅速生长。 还有我的家、我看到我们那片帐篷区里的每一顶毡房都在颤抖，每一座帐篷都鼓得圆图的，随对准备拔地而起。那地底深处被我们埋下的撑起帐篷的桩子，它也没能躲过风。它在深处，丈量着风的无可丈量。并且尺有它丈量出来了，它被连根拔起……我远远地看到我们家的顶篷又一次被掀开，又有一大块塑料布给吹走了，我妈和我外婆在风中一前一后地追赶。 风在每个下午如期而至、到了傍晚才缓和一些。一直到夜里才会渐渐宁静下来。直到更为平静温和的清晨。 更多的夜里没有雨，也没有风。空气漆黑平静。那种黑——闭上眼睛那样黑，睁开眼睛也那样黑。半夜一觉醒来，黑得根本分不清上下左右。并且半夜里醒来的时候，总是纠缠在醒之前的梦境之中——当混乱的梦中情景一遇上如此深沉厚重的黑暗，就会瞬间迸发出声响啊颜色啊等具体的感觉。然后倏地兀然消失，让你一无所有地面对黑暗，什么也不能明白过来。然后翻个身再一头栽进刚才的梦里，睡死过去。于是到了第二天早上，在白天的明亮中醒来时，总是会发现自己正卷着被子，横在床底下，而脑袋扎在一篷青草丛中。③草丛上还淡淡开放着一些小花，近近地，惊奇地看着你。 最美好的时光是清晨。天色微明的时候，总是会在光线中稍稍醒来一下，然后再次安心地睡过去——因为总算确认了世界仍是如此的，它到底还是没有把我们怎么样呀。 直到太阳完全出来了，清晰冷清的空气里有了金色和温暖的内容，远远听到帐篷区那边有入走动和说话的声音，才舒舒服服地裹着被子坐起来，再舒舒服服坐一会儿，想一会儿、然后方迅速穿衣套裤子。 有时候会想，要是肚子永远不饿的话，我们就永远会在被窝里呆一辈子的。虽然我们不辞辛苦地在这片草向上搭起了房子，但最后真正栖身的，却只有被窝。 有时候还会想：我们还会住进其他各种各样的房子里的。但是，④无论醒在哪一处地方，通在什么样的夜晚之后，那个笼罩我们和我们的被窝的东西，都永远不会比一面帐篷、一张望产么更为牢固了。 (有删改) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.文章前三段记叙刚到沙依横布拉克的情景，作者先描写了这里的居住环境.再叙述了塔建新家的过程，表达了自己的不满和抱怨。 B.作者用塑料袋解决漏雨问题，由此引发联想，现代化的因素还是悄无声息地渗透进了这荒僻沉默的大地，作者对此感到深深的遗憾与惋惜。 C.文章记录了作者一家在沙依横布拉克的游牧生活，表达了作者从容乐观的主活态度，融叙述、描写、抒情等多种表达方式于一体。 D.文章以清新脱俗酚诗意叙写，给人身临其境的亲切感。文字浸润着亲和力和浓郁的田园气良，朴实明快，欢乐温馨，凸显撼人心魄的艺术力量。 7.关于文中画线句子，下列说法不正确的一项是(3分) A ①句既照应了标题，点明“我们的家”是这荒野沼泽中的一个帐篷、又突显生活不易，为下文写风雨中艰难的生活做铺垫。 B.②句行似是写塑料的特性，实则也是写游牧民族的生存状态，由此反映出过去的游牧民族完全坦曝在世界中的畏惧与无奈。 C.③句借早晨醒来的场景，把作者对边疆生活的宁静追求刻画得分外动人，在一种温婉柔和中传递着对尘世生活的热爱。 D.①句中的“帐篷”“塑料纸”象征着一家人面对生活的明气与智愁，作者认为只要活段通迹就无需迫求更好的物质生活。 8.请你找出本文的行文线状，并简要分析其作用。(4分) 9.李娟在自己的散文集《走夜路请放声歌唱》“出版序"中提到：“它可能有些随意。但是，'随意’也对应着‘真实',请从^随意”和“真实”的角度简析本文的基本特征、(6分) 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。 夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世有隐君子者，出而试之？观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义；而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。 当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者，不可胜数。虽有贲、育，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一击之间；当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。 千金之子，不死于盗贼，何者？其身之可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此固圯上之老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事。故曰：“孺子可教也。”    (节选自苏轼《留侯论》) 材料二： 良尝学礼淮阳。东见仓海君。得力士，为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游，良与客狙击秦皇帝博浪沙中，误中副车。秦皇帝大怒大索天下求贼甚急为张良故也。良乃更名姓，亡匿下邳。良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良约：“孺子，下取履！”良愕然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”出一编书，乃《太公兵法》也。良因异之，常习诵读之。 （节选自《史记·留侯世家》） 10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂       黑。（3分）       秦皇帝大怒A大索B天下C求D贼E甚急F为张良G故也。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)     A．卒然，突然之意。卒，同“猝”。“卒”还有死亡的意思。在古代，大夫死日“卒”。 B．方，材料一中意为“正’’，与“方六七十，如五六十，求也为之”中的“方”意思不同。 C．所，位置、处所，与成语“死得其所”中的“所”意思相同。     D．异，意动用法，意为“认为……奇异”，与“渔人甚异之”中的“异”用法相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A．苏轼认为豪杰能忍常人之所不能忍，遭受无缘故的侮辱也不随意发怒，这是因为豪杰心中有远大的志向。     B．张良受书一事很古怪，世人不察而解释为“鬼物”，苏轼认为世人的解释很荒谬，并不可信。     C．苏轼认为，张良才华盖世，没有学伊尹、太公之谋，而是学荆轲、聂政之计，桥上的老人对此很赞赏。     D．两则材料都谈及了张良所经历的部分事件，但侧重点不同，这与二者的文体特征有较大关系。    13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)     (1)匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。(4分) (2)父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。（4分） 14．材料一选取了材料二中的哪些史实来作为论据？请简要概括。（5分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成15～16题。 喜 雨   杨万里 欲知一雨惬群情，听取溪流动地声。 风乱万畴①青锦褥，云摩千嶂翠瑶屏。 行人隔水遥相语，立鹭摧枝忽自惊。 岁岁只愁炊与酿，今愁无甑②更无瓶。 【注】①畴：泛指田野。②甑：煮食用的陶制炊具。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．首联落笔，直承“喜”字，以“溪流动地”的听觉描写来回应“惬群情”，寓情于景，意境和谐。 B．颔联意境大展，视域开阔。以“风”和“云”起句，勾勒出辽阔田野的生机和高耸山峦的翠碧。 C．尾联笔法荡开，今昔对比。过去愁在少粮和少酒，如今联想粮食丰收而愁缺少储粮储酒的容器，似愁实乐。 D．全诗虚实相生，构思巧妙。前两联实写雨后的景象，生动而鲜活，后两联虚笔想象，由景转情。 16．请结合全诗内容赏析第六句的艺术效果。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） (1)《劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“            ’’；踮起脚后跟极目远望，也“            ”。 (2)李白在《行路难》（其三）中写道：“且乐生前一杯酒，何须身后千载名？”但《行路难》（其一）中描写的他的举止却是与此观点相左：“            ，            。” (3)古代文人墨客描写长江的古诗词众多，将长江置于广袤空间，写出长江的万千气象，如“            ，            ”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成18～20题。 我于丁酉年初夏，涉足湖南零陵，寻访唐代著名书法家怀素出家修行和练字的绿天庵。漫步绿天庵，思绪逐浪，神驱千年。我想起唐代诗人杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行》。此诗写出公孙大娘及其弟子剑舞时，天地动容，江海壮色的壮观画面。我分明感到，怀素的狂草，呼呼生风，寒光凛凛，在游龙惊蛇中透出阵阵剑气，我禁不住要高呼了，这不就是纸上的剑舞吗？ 诗、书、舞，不就是艺术的同源、线条的共生吗？诗行的腾挪跌宕，_________，_________，不都是线条的变形夸张吗？这一切的最终追求，都是人类审美的需求，只有美才可以将这些线条归纳起来，抵达审美的终极目标，完成心灵花朵的开放，以臻万紫千红的世界。 我把思绪渐渐收拢，集中在绿天庵，背景是一块巨大的岩壁，平整如盘，怀素狂草，赫然在目，它那冲破一切狂飙突起的状态，自由奔放特立独行的风貌，神鬼莫测变化万端的诡秘，生风挟雷翻江倒海的气势，如巨浪扑向岩壁。天幕渐渐拉开，摩崖《自叙帖》映入眼帘，满壁烟云。 摩崖之下，唐公孙大娘《剑器浑脱舞》正在表演，寒光四射，风雷呼啸，与怀素飞动的狂草（①），如洪波喷射，如九流回环，如连山喷雪，如绝壁挂松。风声，剑声，笔声，舞声，融合成一幅绝美的图画。 绿天庵之绿，是永州大地的主色，今之善舞者，将会在主色中调入更多色彩，这种色彩点染社稷苍生，会让民生的舞台更充沛饱满，使锦绣潇湘更（②）。 18．请在文中括号内填入恰当的成语。 19．请仿照文中画波浪线的句子，分别以“书法”和“舞蹈”为话题，仿写两句。 20．文中画横线的部分有什么表达效果？请简要分析。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成21～22题。 研究人员正在尝试借助宇宙高能粒子流指示土壤含水量。土地的含水量怎么会和宇宙射线搭上关系呢？土壤的主要成分中，水的相对介电常数约为80，而其他物质的相对介电常数在3～7，大大低于水的。因此，土壤的相对介电常数主要由水的占比决定。根据测得的数值差异，传感器就能计算出土里具体含有多少水。然而，   ①   ，在广袤的农田上，它能“罩”的地盘小得像一个点。为了获得全面的土地湿度数据，需要广撒网式设置传感器，成本太高。 有没有其他方法可以测量更大范围的土地湿度？我们知道，一切具有温度的物体都在发射电磁波。大气层外的卫星接收这些电磁波信号后分析波段，就能推演出对应的土壤湿度。   ②   ，卫星遥感技术能够在无接触条件下实现对平原山地旱情和对江河流域水情，因而应用于广泛环境监测等场景中。 21．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整，内容贴切，逻辑严密。每处不超过14个字。 22．文中画波浪线的句子有两处表述不当，请指出并进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 四、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 在自然界中，生物之间既存在着激烈的竞争，以争夺有限的资源，维持种群的生存与发展；又展现出奇妙的共生现象，如蜜蜂与花朵的相互依存，海洋生物之间的共生关系等，这些现象共同构成了复杂而精妙的生态系统。将视角转向人类社会，随着全球化进程的加速和科技的飞速发展，个体、社会、国家之间的“共生”与“竞争”关系也日益凸显，成为推动社会进步不可或缺的双轮。 以上材料具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第 1 页 共 10 页 学科网（北京）股份有限公司 $$