1.2.1 第3篇 湖心亭看雪&第4篇 鱼我所欲也-【一战成名新中考】2025陕西中考语文·一轮复习·基础夯实练（练册）

基础夯实练·陕西语文 第 一 部 分 古 诗 文 阅 读 九上 第 3 篇　 ∗湖心亭看雪(明末清初·张岱) 基础达标检测 (一)文言实词 1. 词类活用 名词用作动词 (1)大雪 ∙ 【F】三日 原意为:雪花,在句中的意思为: 　 (2)是金陵人,客 ∙ 此 原意为:客人,在句中的意思为: 　 2. 一词多义 (1)是:是 ∙ 【F】日更定矣　 　 　 　 　 是 ∙ 【F】金陵人 　 (2)更:是日更 ∙ 定矣 　 湖中焉得更 ∙ 有此人 　 即更 ∙ 刮目相待(《孙权劝学》) 　 (3)白:上下一白 ∙ 【F】 　 余强饮三大白 ∙ 而别 　 3. 重点实词 (1)湖中人鸟声俱绝 ∙ 【F】 　 　 绝: 　 (2)余拏 ∙ 一小舟 拏: 　 (3)拥毳 ∙∙ 衣炉火 拥: 　 毳: 　 (4)雾凇沆砀 ∙∙ 沆砀: 　 (5)湖中焉得 ∙∙ 更有此人 焉得: 　 (6)余强 ∙ 【F】饮三大白而别 强: 　 (7)及 ∙ 【F】下船 及: 　 (二)文言虚词 1. 天与 ∙ 云与山与水 　 　 2. 余强饮三大白而 ∙ 别 　 　 3. 问其 ∙ 姓氏 　 　 4. 更有痴似相公者 ∙ 　 　 (三)句子翻译 1. 大雪三日,湖中人鸟声俱绝。 接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音 都消失了。 2. 余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。 我撑着一叶扁舟,裹着裘皮衣服,围着火炉,独 自前往湖心亭看雪。 3. 雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 (湖上)冰花周围弥漫着白汽,天与云与山与 水,浑然一体,白茫茫一片。 能力提升训练 核心命题角度 冰雪人格 阅读下面的文言文,完 成 1~ 4 题。 (12 分) 【甲】《湖心亭看雪》全文。 【乙】夜雪大作,时欲登舟至沙市,竟为雨雪 所阻。 然万竹中雪子① 敲戛②,铮铮有声,暗窗红 火,任意看数卷书,亦复有少趣。 自叹每有欲往 ∙ , 辄复不遂,然流行坎止,任之而已。 鲁直③ 所谓 ∙ “无处不可寄一梦”也。 (选自袁中道《夜雪》) 【注释】①雪子:即霰,往往下雪之初出现,状 如盐粒。 ②敲戛:敲击。 ③鲁直:黄庭坚。 1. 解释下列加点的词语。 (4 分) (1)雾凇沆砀 ∙∙ ( 白汽弥漫 ) (2)上下一 ∙ 白 ( 全　 　 　 ) (3)自叹每有欲往 ∙ ( 去　 前往 ) (4)鲁直所谓 ∙ ( 说　 　 　 ) 2. 下列句子中加点的“然”,与“然万竹中雪子敲 戛”中的“然”的意义和用法全都相同 ∙∙∙∙ 的一项是 ( A )(2 分) A. 然 ∙ 侍卫之臣不懈于内(《出师表》) B. 教然 ∙ 后知困(《虽有嘉肴》) C. 烨然 ∙ 若神人(《送东阳马生序》) D. 满目萧然 ∙ (《岳阳楼记》) 3. 请将下面的句子翻译成现代汉语。 (4 分) (1)余强饮三大白而别。 (2 分) 我尽力饮了三大杯酒,然后(和他们)道别。 (2)时欲登舟至沙市,竟为雨雪所阻。 (2 分) (我)当时正想要坐船到沙市,竟然被雨雪所 阻挡。 4. 【甲】【乙】两文各自展现了文人不同的高雅情 趣,他们的情趣体现在哪里? 请各写出一点。 (2 分) [示例]【甲】文:①夜晚独往湖心亭看雪;②湖 心亭巧遇知音,把酒言欢。 【乙】文:①雪夜聆 听雪粒敲击竹子的声音;②悠闲自得地看书。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 13 基础夯实练·陕西语文 第 一 部 分 古 诗 文 阅 读 九下 第 4 篇　 鱼我所欲也(《孟子》) 基础达标检测 (一)文言实词 1. 通假字 (1)故患有所不辟也 辟　 同避　 ,意思是: 　 (2)万钟则不辩礼义而受之 　 辩同　 辨,意思是: 　 (3)所识穷乏者得我与 　 得同　 德,意思是: 　 (4)乡为身死而不受 　 乡同　 向,意思是: 　 2. 古今异义 (1)万钟于我何加 ∙ 焉 古义:　 　 　 　 益处　 今义:增加 (2)是亦不可以已 ∙ 乎 古义:　 　 　 　 停止　 今义:已经 3. 一词多义 (1)得:二者不可得 ∙ 【F】兼　 　 　 　 故不为苟得 ∙ 也 　 得 ∙ 之心而寓之酒也(《醉翁亭记》) 　 湖中焉得 ∙ 更有此人(《湖心亭看雪》) 　 优劣得 ∙ 【F】所(《出师表》) 　 得 ∙ 【F】其船(《桃花源记》) 　 且欲与常马等不可得 ∙ 【F】(《马说》) 　 (2)生:舍生 ∙ 【F】而取义者也 　 由是则生 ∙ 【F】而有不用也 　 今诸生 ∙ 【F】学于太学(《送东阳马生序》) 　 绝 多生 ∙ 【F】怪柏(《三峡》) 　 然后知生 ∙ 于忧患而死于安乐也(《生于忧患,死 于安乐》) 　 子又生 ∙ 【F】孙(《愚公移山》) 　 4. 重点实词 (1)二者不可得兼 ∙ 【F】 　 　 　 兼: 　 (2)舍 ∙ 【F】鱼而取熊掌者也 舍: 　 (3)死亦我所恶 ∙ 恶: 　 (4)故患 ∙ 有所不辟也 患: 　 (5)如使 ∙∙ 人之所欲莫甚 ∙ 【F】于生 如使: 　 甚: 　 (6)由是 ∙∙ 【F】则生而有不用也 由是: 　 (7)非独 ∙∙ 【F】贤者有是 ∙ 心也 非独: 　 是: 　 (8)贤者能勿丧 ∙ 耳 丧: 　 (9)蹴 ∙ 尔而与之 蹴: 　 (10)万钟 ∙∙ 则不辩礼义而受之 万钟: 　 (11)妻妾之奉 ∙ 奉: 　 (12)此之谓失其本心 ∙∙ 本心: 　 (二)文言虚词 1. 者:二者 ∙ 不可得兼 　 　 　 　 　 　 则凡可以得生者 ∙ 何不用也 　 使人之所恶莫甚于死者 ∙ 　 所识穷乏者 ∙ 得我与 2018D 　 2. 而:由是则生而 ∙ 有不用也 　 呼尔而 ∙ 与之 　 3. 于:如使人之所欲莫甚于 ∙ 生 2019D 　 万钟于 ∙ 我何加焉 　 4. 则:则 ∙ 凡可以得生者何不用也 　 得之则 ∙ 生,弗得则 ∙ 死 　 万钟则 ∙ 不辩礼义而受之 　 5. 与:呼尔而与 ∙ 之 　 所识穷乏者得我与 ∙ 2021C 　 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 23 基础夯实练·陕西语文 第 一 部 分 古 诗 文 阅 读 6. 为:则凡可以辟患者何不为 ∙ 也 　 乡为 ∙ 身死而不受 　 今为妻妾之奉为 ∙ 之 　 7. 之:呼尔而与之 ∙ 　 为宫室之 ∙ 美 　 8. 此之谓失其 ∙ 本心 　 (三)句子翻译 1. 死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不 辟也。 死亡是我所讨厌的,但我所讨厌的还有超过死 亡的事,所以有的祸患我不躲避。 2. 如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不 用也? 假如人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么 凡是能够什么(手段)不用呢? 3. 乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而 为之。 先前施舍,现在(有人)为了所认识的穷困的人 感激自己却接受了。 4. 是亦不可以已乎? 此之谓失其本心。 这种做法不是可以让它停止了吗? 这就叫作 丧失了人的羞恶之心。 能力提升训练 核心命题角度 义利之辨 阅读下面的文言文,完 成 1~ 4 题。 (12 分) 【甲】《鱼我所欲也》全文。 【乙】屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔 悴,形容枯槁。 渔父见而问之曰:“子非三闾大夫 欤? 何故而至此?”屈原曰:“举世混浊而我独清, 众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“夫圣人 者,不凝滞于物,而能与世推移。 举世混浊,何不 随其流而扬其波? 众人皆醉,何不餔其糟而啜其 醨①? 何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原曰: “吾闻 ∙ 之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。 人又谁 能以身之察察②,受物之汶汶③ 者乎? 宁赴常流 而葬乎江鱼腹中耳。 又安能以皓皓④ 之白,而蒙 世之温蠖⑤乎!”乃作《怀沙》之赋……于是怀石, 遂 ∙ 自投汩罗以死。 (节选自《史记·屈原列传》) 【注释】 ①醨:薄酒。 ②察察:洁白的样子。 ③汶汶:浑浊的样子。 ④ 皓皓:莹洁的样子。 ⑤温蠖(huò):尘滓重积的样子。 1. 解释下列语句中加点的词。 (4 分) (1)所识穷乏者得 ∙ 我与 ( 　 　 　 　 ) (2)故患 ∙ 有所不辟也 ( 祸患灾难 ) (3)吾闻 ∙ 之,新沐者必弹冠 ( 听　 　 　 ) (4)遂 ∙ 自投汩罗以死 ( 于是　 就 ) 2. 下列句子中加点的“之”,与“而蒙世之温蠖 乎”中的“之”的意义和用法全都相同 ∙∙∙∙ 的一项是 ( D )(2 分) A. 予独爱莲之 ∙ 出淤泥而不染 B. 小大之 ∙ 狱,虽不能察,必以情 C. 其此之 ∙ 谓乎 D. 下视其辙,登轼而望之 ∙ 3. 请将下面的句子翻译成现代汉语。 (4 分) (1)呼尔而与之,行道之人弗受。 (2 分) 没有礼貌地吆喝着给他,过路的饥民也不肯 接受。 (2)众人皆醉而我独醒,是以见放。 (2 分) 众人都沉醉,只有我一人清醒,因此被放逐。 4. 历史上,有无数的仁人志士像屈原一样都把 “舍生取义”奉为人生准则,请你另举出一个事 例,并说说你如何理解“舍生取义”。 (2 分) 生命诚然可贵,但是对于人来讲,仁义更出生 命。 抗元名将文天祥不接受高官厚禄的诱惑, 宁死也拒不降元,这是对生命价值的一种超 越,是对人的生命价值的升华,也是中华民族 所弘扬的传统美德之一。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 33 参考答案及解析·陕西语文 基 础 夯 实 练 第 一 部 分 4. 语气词,判断句的标志;代词,……的人 5. 代词,它,指滁州城;代词,指一同游玩的人 6. 介词,相当于“于” 7. 介词,用 (三)1. 欣赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上。 2. 要说那太阳出来而树林里的雾气散开,云雾聚拢,山谷就 显得昏暗了。 3. 野花开放,有一股清幽的香味,好的树木枝叶繁茂,形成浓 密的绿荫。 4. 老老少少的行人,来来往往,络绎不绝的,是滁州人们的出 游啊。 5. 树林枝叶茂密成荫,禽鸟在高处低处鸣叫,是游人走后鸟 儿在欢唱啊。 6. 醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的 人,是太守啊。 【能力提升训练】 一、1. (4 分)(1)茂盛　 (2)陈列,摆开　 (3)离开　 (4)命名 ★课内外迁移 课外实词 / 解释 课内链接 / 解释 去 ∙ 而人思之(离开) 游人 去 ∙ 而禽鸟乐也 《醉翁亭记》 (离开) 子瞻 名 ∙ 之 曰 “ 遗 爱” (命名) 名 ∙ 之 者 谁 《 醉 翁 亭 记 》 ( 取 名, 命名) 2. (2 分)B　 【解析】题干中的“而”与“已”连用,构成常见 搭配“而已”,多用于句末,译为“罢了”;A 项“而”,表顺 承,就;B 项“而”与“已”连用,构成常见搭配“而已”,多用 于句末,译为“罢了”;C 项“而”,表示对时间的限制;D 项 “而”,表转折,却。 故选 B 项。 3. (4 分)(1)(2 分)有一座亭子,(亭角翘起)像鸟张开翅膀 一样,居高面下于泉水之上的,是醉翁亭啊。 评分标准:判断句翻译正确,得 1 分;关键词“翼然”翻译 正确,得 1 分。 共 2 分。 (2)(2 分)作为君子,遵循义理去行动,穷尽全部的义理 就停止。 评分标准:大意 1 分;关键词“循”“止”翻译正确,得 1 分。 4. (2 分)欧阳修和徐君猷都是君子。 欧阳修谪守滁州,携民 “游山玩水”,不仅与民同乐,更是以百姓之乐为乐,丝毫 不因遭贬而放任自流,而是乐观豁达、勤政爱民,是为君 子;而徐君猷于黄州为政之际,能做到“未尝怒也,而民不 犯;未尝察也,而吏不欺;终日无事,啸咏而已”,能做到无 为而有为,并且“遗爱”于民,仁者爱人,而人自然爱仁者, 是真正的君子。 (大意对即可) 【参考译文】【乙】何武(字君公)所到之处,并无赫赫之名, 而一旦离开后,人们就会思念他,这就是所谓“遗爱”。 作 为君子,遵循义理去行动,穷尽全部的义理就停止,顺应外 部事物去作为,没有外部事物需要面对时就恢复到从前的 自己,哪里需要什么赫赫的名声! 东海徐君猷,以朝散郎的身份在黄州当政,他从不发 怒,而百姓也从不犯上;他从不去探察,而官吏也不欺上; 终日无为而治,只是吹着口哨唱着歌(罢了)。 每年春季, 与眉阳的苏子瞻游玩于安国寺,饮酒于竹林间的凉亭下, 采摘亭下的茶,把它们煮好后一起啜饮。 徐君猷离任,安国寺的僧人继连想给凉亭起个名字。 苏子瞻将它命名为“遗爱”。 当时巢谷(字元修)我从蜀地 来此,在苏子瞻处作客,苏子瞻把我引荐给徐君猷。 徐君 猷让我记述这件盛事。 我愚钝质朴,又是旅居于此,怎么 能真正了解徐君猷呢? 我把途中所听闻到的,来向苏子瞻 证实,写下了这篇遗爱亭记。 二、1. (4 分) ( 1) 取号,取名号 　 ( 2) 于是,就 　 ( 3) 快 　 (4)记述 ★课内外迁移 课外实词 / 解释 课内链接 / 解释 自号 ∙ “醉翁” (取号,取 名号) 故自号 ∙ 曰醉翁也《醉翁亭记》 (取 名号) 遂 ∙ 退于颍州(于是,就) 遂 ∙ 与外人间隔 《桃花源记》 (于 是,就) 余将见子疾 ∙ 走(快) 不以疾 ∙ 也《三峡》(快) 聊以志 ∙ 吾之乐尔(记述) 志 ∙ 怪者也《北冥有鱼》(记载) 2. (2 分)C　 【解析】A 项“且”,连词,表并列,并且 / 副词,将 近;B 项“于”,介词,在 / 连词,与“至”连用,表示另提一 事;C 项“乎”,都是语气词,表反问,吗;D 项“而”,连词, 表因果,所以 / 连词,表方式或状态。 故选 C 项。 3. (4 分)(1)(2 分)这就是庄子所说的怕影子出现而在阳光 中走路的人吧。 评分标准:大意 1 分;关键词“此”“畏”翻译正确,得 1 分。 (2)(2 分)我当然知道名声是逃不掉的,但也知道根本就 不用逃。 评分标准:大意 1 分;关键词“固”“然”翻译正确,得 1 分。 4. (2 分)因“饮少辄醉”“年又最高”,所以自号“醉翁”;因家 有六个“一”,所以自号“六一居士”。 欧阳修在滁州时以 与老百姓一同享受无忧无虑的生活为快乐(答“与民同 乐”也可),在颍州时追求在琴棋书酒中自得其乐。 【参考译文】欧阳修刚到滁州做官的时候,自己取名号“醉 翁”,(此时他)已经年纪大了,而且身体衰弱又得了病,就 退居颍州,又变名号为“六一居士”。 有人问他:“‘六一’ 指的是什么?”他回答说:“我收藏了一万多本藏书,又收 集了夏商周三代以来一千多份钟鼎文及碑文刻拓,还有一 张琴,一局棋,经常在房间放一壶酒。”别人说:“这才五个 一啊,怎么是(‘六一’)?”欧阳修说:“还有我这一个老头, 在这五种器物之间,这难道不能称为‘六一’吗?”别人笑 着说:“你想避世逃名吗? 难怪你经常改名号,这就是庄 子所说的怕影子出现而在阳光中走路的人吧,我将会看到 你快跑、然后大声喘气,而被渴死。 但是你的名声在外,是 逃不掉的。”欧阳修说:“我当然知道名声是逃不掉的,但 也知道根本就不用逃。 我以此做名号,姑且用来记下我的 乐趣罢了。” 第 3 篇　 ∗湖心亭看雪 【基础达标检测】 (一)1. (1)下雪　 (2)客居 2. (1)指示代词,这;表判断 　 (2)古代夜间的计时单位,一 夜分为五更,每更约两小时;还;另,另外　 (3)白色;古人 罚酒时用的酒杯 3. (1)消失　 (2)撑(船) 　 (3)裹、围;鸟兽的细毛　 (4)白 汽弥漫的样子　 (5)哪能　 (6)竭力,尽力　 (7)等,等到 (二)1. 连词,和 　 2. 连词,表顺承,就 　 3. 代词,他们的 　 4. 代词,……的人 (三)1. 接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音都消 失了。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 02 参考答案及解析·陕西语文 基 础 夯 实 练 第 一 部 分 2. 我撑着一叶扁舟,裹着裘皮衣服,围着火炉,独自前往湖心 亭看雪。 3. (湖上)冰花周围弥漫着白汽,天与云与山与水,浑然一 体,白茫茫一片。 【能力提升训练】 1. (4 分) ( 1) 白汽弥漫的样子 　 ( 2) 全 　 ( 3) 去,前往 　 (4)说 ★课内外迁移 课外实词 / 解释 课内链接 / 解释 自叹每有欲往 ∙ (去, 前往) 太守即遣人随其往 ∙ 《桃花源记》(去, 前往) 鲁直所谓 ∙ (说) 是可谓 ∙ 善学者矣《送东阳马生序》 (说) 2. (2 分)A　 【解析】题干中的“然”,连词,然而;A 项“然”, 连词,然而;B 项“然”,指示代词,这样;C、D 项“然”,都是 助词,……的样子。 故选 A 项。 3. (4 分)(1) (2 分)我尽力饮了三大杯酒,然后(和他们) 道别。 评分标准:大意 1 分;关键词“强”“白”翻译正确,得 1 分。 (2)(2 分)(我) 当时正想要坐船到沙市,竟然被雨雪所 阻挡。 评分标准:大意 1 分;关键词“欲”“竟”翻译正确,得 1 分。 4. (2 分)[示例]【甲】文:①夜晚独往湖心亭看雪;②湖心亭 巧遇知音,把酒言欢。 【乙】文:①雪夜聆听雪粒敲击竹子 的声音;②悠闲自得地看书。 【参考译文】【乙】晚上下起大雪,(我)当时正想要坐船到 沙市,竟然被雨雪所阻挡。 然而大雪敲击竹子,发出铮铮 的声音,暗暗的窗子与红红的烛火,随意地翻看几卷书,也 是能享受到一些乐趣的。 离时为自己叹息每次有想要去 的地方,总是不行。 然而是行是止,任它吧。 鲁直所说 “没有一处不可以寄一梦”。 九下 第 4 篇　 鱼我所欲也 【基础达标检测】 (一)1. (1)辟　 避　 躲避　 (2)辩　 辨　 辨别　 (3)得　 德 感恩、感激　 (4)乡　 向　 先前、从前 2. (1)益处　 (2)停止 3. (1) 得到,获得;取得;领会;能,可能;合适,得当;找到; 实现 (2)生命;活着;学生;生长,长出;使……生存;生育,养育 4. (1)同时具有　 (2)舍弃,放弃 　 (3)讨厌,憎恨 　 (4)祸 患,灾难　 (5)假如,假使;超过,胜过 　 (6)因为这样,因 此　 ( 7) 不仅,不只是;这种 　 ( 8) 丧失 　 ( 9) 踩踏 　 (10)优厚的俸禄　 (11)侍奉　 (12)本性。 这里指人的羞 恶之心 (二) 1. 代词,样;代词, …… 的手段;代词, …… 的事; 代 词,……的人 2. 连词,表转折,却;连词,表方式或状态,不译 3. 介词,表比较,比;介词,对,对于 4. 连词,表承接,那么;“则……则”并用,表加强对比;连词, 表转折,却 5. 动词,给;语气词,同“欤”,表反诘 6. 动词,做;介词,表目的,为了;动词,接受,做 7. 代词,他;助词,的 8. 代词,人的 (三)1. 死亡是我所讨厌的,但我所讨厌的还有超过死亡的 事,所以有的祸患我不躲避。 2. 假如人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用 来求得生存的手段,什么(手段)不用呢? 3. 先前为了“礼义”,宁愿死也不接受施舍,现在(有人)为了 所认识的穷困的人感激自己却接受了。 4. 这种做法不是可以让它停止了吗? 这就叫作丧失了人的 羞恶之心。 【能力提升训练】 1. (4 分)(1)同“德”感恩、感激　 (2)祸患,灾难　 (3)听说 (4)于是,就 ★课内外迁移 课外实词 / 解释 课内链接 / 解释 吾闻 ∙ 之,新沐者必弹冠(听说) 陶后鲜有闻 ∙ 《桃花源记》(听说) 遂 ∙ 自投汨罗以死(于是,就) 遂 ∙ 与外人间隔 《桃花源记》 (于是,就) 2. (2 分) B 　 【解析】 题干中的 “之”,结构助词,的;A 项 “之”,结构助词,用于主谓之间,取消句子独立性;B 项 “之”,结构助词,的;C 项“之”,宾语前置的标志,不译; D 项“之”,代词,他们(指齐军的队形)。 故选 B 项。 3. (4 分)(1)(2 分)没有礼貌地吆喝着给他,过路的饥民也 不肯接受。 评分标准:大意 1 分;关键词“呼”“与”翻译正确,得 1 分。 (2)(2 分)众人都沉醉,只有我一人清醒,因此被放逐。 评分标准:大意 1 分;关键词“是”“放”翻译正确,得 1 分。 4. (2 分)生命诚然可贵,但是对于人来讲,仁义更重于生命, 君子贤人是能够做到为了持守仁义而献出生命。 抗元名 将文天祥不接受高官厚禄的诱惑,宁死也拒不降元,这是 对生命价值的一种超越,是对人的生命价值的升华,也是 中华民族所弘扬的传统美德之一。 【参考译文】【乙】屈原到了江滨,披散着头发,在水泽边一 面走,一面吟咏着。 (他)脸色憔悴,形体面貌像枯死的树 木一样毫无生气。 渔父看见他,便问道:“您不是三闾大 夫吗? 为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊 的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒,因此 被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚, 而能够随着世俗变化。 整个世界都混浊,为什么不随大流 并且推波助澜呢? 众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点 薄酒? 为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐 呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰 沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。 谁能让自己清白 的身躯,蒙受外物的污染呢? 宁可投入长流的大江而葬身 于江鱼的腹中。 又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的 尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。 就抱着石头,自投汨罗 江而死。 第 5 篇　 ∗唐雎不辱使命 【基础达标检测】 (一)1. (1)错　 措　 与“意”连用,在意　 (2)仓　 苍　 青色 2. (1)交换　 (2)只是　 (3)吉祥　 (4)道歉 3. (1)①增广、扩充　 ②轻视,看不起　 (2)穿白色丧服 4. (1)辱没、辜负　 (2)答应　 (3)施与恩惠　 (4)哪里只是 (5)违背　 (6)愤怒的样子 　 (7)横尸在地 　 (8)平民 　 (9)裸露;赤脚　 (10)碰,撞　 (11)这里指有胆识有才能 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 12