15.2《答司马谏议书》课件 2023-2024学年统编版高中语文必修下册

答司马谏议书 王安石 王安石,字介甫,号半山,抚州临川人,晚年退居江宁,封荆国公,世称王荆公,他是北宋著名的政治家、文学家,“唐宋八大家”之一。作品有《临川先生文集》。 写作背景:北宋中期,社会矛盾尖锐。宋神宗任命王安石为参知政事,实行变法,力图通过整军理财以求富国强兵。新法的实行,抑制了大官僚大地主和豪强的特权,激起既得利益者的强烈反对。保守派代表人物司马光一再致书王安石,要求罢黜新法,恢复旧制。王安石以此信作答,信中逐条驳斥对方对新法的责难,批判了士大夫因循守旧、苟且偷安、不恤国事的保守思想,表示了坚定不移地推行新法的决心。 “书”在文言文标题中有两种意义。一种是名词,作书信、文件讲。如王安石的《答司马谏议书》、吴均的《与朱元思书》、林觉民的《与妻书》,或指信函,或指文件,都属于名词的范畴。另一种是动词,作书写、记载讲,如明人高启的《书博鸡者事》,就是 “ 记斗鸡玩赌者的故事 ” 的意思. 解 题 “答”即“答复、回复”之意。“谏议”则指的是“谏议大夫”这个官职。 “答司马谏议书” 理解为 “回复谏议大夫司马光的信” 。 解 题 司马光:(1019年11月17日-1086年10月11日),字君实,号迂叟。汉族。陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。 宋仁宗宝元元年(1038年),司马光登进士第,累进龙图阁直学士。宋神宗时,因反对王安石变法,离开朝廷十五年,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,为人温良谦恭、刚正不阿;做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足,继之以夜”自诩,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。 司马光生平著作甚多,主要《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。 司马光 解 题 课文翻译 某启:昨日蒙教。窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也, 某:古人在信稿上用“某”,代替自己的名。 窃:我私下,谦词。 每:往往,常常。 术:方术,方法,这里指政治主张。 第一段 鄙人王安石请启: 昨天承蒙(您来信)指教,我私下认为与君实您交往相好的日子很久了,但是议论起政事来(意见)常常不一致,(这是因为我们)所持的政治主张和方法大多不同的缘故啊。 课文翻译 虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨;重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。 第一段 重:又。 反复:指书信往来。 具道所以:详细说明这样做的理由。 见恕:原谅我。 课文翻译 虽然想要(向您)硬啰嗦几句,(但)终究一定(是)不能蒙受(您)考虑(我的意见),所以(我)只是简单地给您写了封回信,不再一一为自己辩解了。再三考虑君实对我的重视厚遇,在书信往来上不应该粗疏草率,所以现在详细地说出我这样做的理由,希望您或许能够宽恕我吧。 思 考 问 题 1.作者认为判断是非的原则是什么? 2.第一句中提到了几层意思,分别是什么? 思 考 问 题 第一层“昨日蒙教”是礼貌性套语; 第二层提到与司马光“游处相好之日久”,感情色彩很浓,使司马光很是舒服; 第三层急速转到“而议事每不合,所操之术多异故也”,有迅雷不及掩耳之势,直接点明二人政治上不投合的原因所在。 这三层意思集中在一句话里显出高度的概括力,亮出了分歧的焦点所在。不伤感情,态度坦率。 3. “所操之术多异故也”中“术”指什么? 思 考 问 题 “术”指二人所持的治国之道、政治主张。 盖儒者所争,尤在于名实。名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。 第二段 儒者:这里指读书人。 侵官:侵犯官员的职权。 征利:与民争利。 以致:因而招致。 有学问的读书人所争论的问题,特别注重于名义和实际(是否相符)。如果名义和实际的关系已经明确了,那么天下的大道理也就清晰了。现在君实您用来指教我的,是认为我(推行新法)侵夺了官吏们的职权,制造了事端,争夺了百姓的财利,拒绝接受不同的意见,因而招致天下人的怨恨和诽谤。 某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。 修之于朝廷:在朝廷上讨论修改。 举:施行,推行。 辟:驳斥,抨击。 难:责难。 壬人:善以巧言献媚的人。壬:“佞”的假借字。 固前知:本来事先就知道。 第二段 我却认为从皇帝那里接受命令,议订法令制度,又在朝廷上修正(决定),把它交给负有专责的官吏(去执行),(这)不能算是侵夺官权;实行古代贤明君主的政策,用它来兴办(对天下)有利的事业、消除(种种)弊病,(这)不能算是制造事端;为天下治理整顿财政,(这)不能算是(与百姓)争夺财利;抨击不正确的言论,驳斥巧辩的坏人,(这)不能算是拒绝接受(他人的)规劝。至于(社会上对我的)那么多怨恨和诽谤,那是我本来早就料到它会这样的。 本段分析: 开头先确立反驳的原则:“儒者所争,尤在于名实”;然后抓住对方的论点,树起反驳的标靶;再逐一反驳司马光加给自己的罪名,要言不烦,理直气壮。 1.司马光如何指责王安石? 思 考 问 题 指责王安石变法是“侵官、生事、征利、拒谏。” 2.对于司马光的指责,王安石是如何反驳的? 思 考 问 题 **议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官; **举先王之政,以兴利除弊,不为生事; **为天下理财,不为征利; **辟邪说,难壬人,不为拒谏。 名实已明,而天下之理得矣。 3.对于“怨诽之多”作者是否预料到了?文中哪句可以体现?作者有没有做出正面反驳?为什么? 思 考 问 题 至于怨诽之多,则固前知其如此也。 作者没有从正面反驳,仅用“固前知其如此”一语带过,大有对此不屑一顾的轻蔑意味,并由此引出下面一段议论。 人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗、自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然? 恤:忧虑,顾念。 汹汹然:大吵大闹的样子。 第三段 人们习惯于苟且偷安、得过且过(已)不是一天(的事)了。士大夫们多数把不顾国家大事、附和世俗(的见解),向众人献媚讨好当做好事,(因而)皇上才要改变这种(不良)风气,那么我不去估量反对者的多少,想拿出(自己的)力量帮助皇上来抵制这股势力,(这样一来)那么那些人又为什么不(对我)大吵大闹呢? 盘庚之迁,胥怨民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,度(du )义而后动,是而不见悔故也。 胥:相与。 特:仅仅。 度:计划。 度(du ):估计,考虑。 是:认定做得对。 第三段 盘庚迁都(的时候),连老百姓都抱怨啊,(并)不只是朝廷上的士大夫(加以反对);盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划;(这是他)考虑到(迁都)合理,然后坚决行动;认为对(就)看不出有什么可以后悔的缘故啊。 如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。 第三段 膏泽斯民:施恩泽给这些人民。 事事:做事。前一“事”字是动词,后一“事”字是名词。 守:墨守。 知:领教。 如果您责备我执政很久了,没有能够帮助皇上大大地做一番事业,以此造福人民,那我自知有罪了。但如果说今天应当什么事也不必干,只是守着老规矩就行了,那就不是我所敢领教的了。 1.这段文字可分为几层? 思 考 问 题 在“则众何为而不汹汹然”句后划分为两层。 2.作者在文中提到“盘庚之迁”这一历史事件有什么作用? 思 考 问 题 盘庚:商朝中期的一个君主。商朝原来建都在黄河以北的奄(今山东曲阜),常有水灾。为了摆脱政治上的困境和自然灾害,盘庚即位后,决定迁都到殷(今河南安阳西北)。这一决定曾遭到全国上下的怨恨反对。后来,盘庚发表文告说服了他们,完成了迁都计划。事见《尚书 盘庚》。 作者引用“盘庚迁都”的历史典故意在表明自己坚持变法的决心决不动摇。 3.这段文字还揭露了什么问题? 揭露了士大夫不恤国事、专以向众人献媚取宠为能事的丑恶嘴脸。 思 考 问 题 无由会晤,不任区区向往之至。 第四段 无由:没有机会。 不任:不胜。 区区:拳拳,专诚、恳挚的意思。 思 考 问 题 作者重点批驳对方的什么观点?这样批驳有什么好处? “(变法)以致天下怨谤也”(致谤) 抓住要点、驳倒要点,司马光信中其他的细支末节也就不攻自破。言简意明,要言不烦,理足气盛,毫不枝蔓。 中心思想概括: 本文逐条驳斥司马光对新法的责难,批判了士大夫因循守旧、苟且偷安、不恤国事的保守思想,表示了坚定不移地推行新法的决心。 小 结 王安石与司马光共事多年,私交不错,只是政见每每不合。这篇文章既要照顾到友情又要摆明事实,因而作者采用了寓柔于刚的表达方法,措辞委婉,但在变法原则上寸步不让,形成了独特的语言风格:据理力驳而不失委婉,于平和中显出夺人的气势。 认知此文寓刚于柔的特点。本文观点鲜明,态度决绝,但措辞委婉得体,具有寓刚于柔的特色。如第二段中,“至于怨谤之多”,先用“固前知其如此也”一句接住,是退;然后“人习于苟且”数句对这种怨谤作出深刻的剖析,是进。一退一进之间形成跌宕,也就形成了全文的委婉文气,但委婉中又含有刚气,含有锋芒。这固然是由于书信体格式的需要,也出于朋友之间的情意,但更是源于王安石作为一个政治家的坦荡胸怀和高度自信。 拓展延伸 课 堂 检 测 “不恤国事”中的“恤”字,其意思是: ( ) A)忧愁 B)顾念C)怜悯 D)单薄 B 下列各项中“度”字的读音与“度义而后动”中相同的有: ( ) A)以己度人 B)审时度势 C)豁达大度 D)置之度外 A、B 下列句中加点字词在文中的意思,不正确的一项是: ( ) A、以致天下怨谤也 致:招致 B、某则以谓受命于人主 以谓:认为。 C、举先王之政,以兴利除弊 举:列举。 D、非特朝廷士大夫而已 特:仅仅。 C 对下列两组句中加点字的意义和用法,判断正确的一项是 ( ) 则固前知其如此也 上乃欲变此 斯固百世之遇也 天下胜者众矣,而霸者乃五 A、两个“固”字相同,两个“乃”字也相同 B.两个“固”字不同,两个“乃”字也不同 C.两个“固”字相同,两个“乃”字不同 D.两个“固”字不同,两个“乃”字相同 B 下列句中加点的“见”字意思与其他三项不同的一项是 : ( ) A、今君实所以见教者 B、冀君实或见恕也 C、终必不蒙见察 D、是而不见可悔故也 D 选出与“某则以谓受命于人主”中“某”指代的人称相同的一项 : ( ) A、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁 B、更若役,复若赋,则何如 C、尔其无忘乃父之志 D、盖余所至,比其好游者不能十一 D 翻译下列句子 1、重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。 重点字词: 重念:又考虑到。视遇厚:对待优厚。 反复:指书信来往。宜:应该。卤莽:同“鲁莽”,草率,冒失。具:全部,引申为详细。所以:这样做的原因。冀:希望。见恕:原谅我。 又想到您看待我一向很好,对于书信往来是不应简慢无礼的,因而我现在详细地说出我所以这样做的理由,希望您或许能够谅解我。 2、盖儒者所争,尤在于名实;名实已明,而天下之理得矣。 我们读书人所要争论的,特别是在“名称”(概念、理论)与“实际”是否符合上。“名称”与“实际”的关系明确了,天下的真理也就有正确的认识了。 3、今君实所以见教者…… 现在君实用来指教我的。 见教者:指教我的问题(内容)。 4、某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官。 我却认为接受皇上的命令,议订法令制度,又在朝廷上修正、决定,用来交给主管官署去执行,不算是“侵官”。 5、辟邪说,难壬人,不为拒谏。 辟:排斥,驳斥。难:用作动词,责难。壬人:善于巧言谄媚的人。 排除不正确的言论,批驳巧言谄媚的坏人,这不算“拒谏”。 6、至于怨谤之多,则固前知其如此也。 固:本来。 至于怨恨诽谤的很多,那是本来早就该料到会这样的。 谢 谢 $$