2025届广东省第二次调研考作文讲评” 自见者不明“ 课件

自见者不明 高三语文备课组 广东省2025届普通高中毕业班 第二次调研考试作文讲评 题目（广东省2025届高三第二次调研考语文） 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 老子说:“自见者不明。”意思是自我表现、自我显露是不明智的。那么，在今天这个时代，“自见者”是否亦是“不明”？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 题目（广东省2025届高三第二次调研考语文） 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 老子说:“自见者不明。”意思是自我表现、自我显露是不明智的。那么，在今天这个时代，“自见者”是否亦是“不明”？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【题目解读】 一、写作材料 材料由三个分句构成，讲了两层意思。 第一句话客观陈述了古代先哲老子对“自见”的看法，认为“自见者不明”。这一观点应该是肯定的。要结合老子所处的周代的社会条件来讨论这句话的真实含义。 第二句话是对“自见者不明”这句经典的解释。这句经典历来有不同的理解，材料提供“意思是自我表现、自我显露是不明智的”这一解释既可帮助考生对这句话进行恰当、合理的理解，也起到为写作话题明确界定、关键词（概念）内涵清晰化、明示化的作用。 第三句话是站在今天这个时代，引导学生思考“‘自见者’是否亦是‘不明’？”写作时，可以选择认同古代先哲看法的角度写作，释论证这句经典蕴含的道理、修身的智慧；也可对这句经典进行辩证思考，围绕核心话题，从新的角度对“自见”深入辨析，展现个性化的思考。 题目（广东省2025届高三第二次调研考语文） 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 老子说:“自见者不明。”意思是自我表现、自我显露是不明智的。那么，在今天这个时代，“自见者”是否亦是“不明”？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【题目解读】 立意上可探讨“自见”的弊端危害，倡导为人处世要谦逊低调；可思考当今时代在某些情境场合中“自见”的必要性，主张该“自见”时要“自见”。可围绕核心话题深入思考这些问题：谁“自见”？现实中哪些行为属于“自见”？为何会或为何要“自见”？“自见”的结果会怎样？“自见”有哪些利弊？不同目的、不同情境下的“自见”是否都可定性为“不明智”？如果“自见”有必要，那么在什么情形下要“自见”？何以“自见”？如何明智地“自见”？…… 无论选择哪个角度立意写作，学生都要立足于材料提供的时代背景“站在今天这个时代”，联系具体的情境场合、事例现象，结合学习、生活、社会现实来思考、分析，充分叙述或论述“自见”的利或弊，作出自己对于“自见”的恰切判断。 题目（广东省2025届高三第二次调研考语文） 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 老子说:“自见者不明。”意思是自我表现、自我显露是不明智的。那么，在今天这个时代，“自见者”是否亦是“不明”？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【写作任务及要求】 “以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。”考生在谈个人的“联想”“思考”不应脱离材料的限定。 选准角度：根据对材料的理解准确选择一个角度切入。 确定立意：立意紧扣材料。 明确文体：要有文体意识，文体特征要鲜明。 自拟标题。 不要套作，不得抄袭。 不得泄露个人信息。 不少于 800 字。 题目（广东省2025届高三第二次调研考语文） 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 老子说:“自见者不明。”意思是自我表现、自我显露是不明智的。那么，在今天这个时代，“自见者”是否亦是“不明”？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【评分细则】 本次作文是问题型的思辨性材料作文，要求在肯定老子的说法后，能够直接回答出“在今天这个时代，‘自见者’是否亦是‘不明’？”。符合题意的文章需言明：①“自见者”和“不明”的内涵和外延；②需表明对问题的看法；③注意“在今天这个时代”下，明晰其现实意义和时代价值。 对它们的认识和思考是考生写作的走向，结合写作立意，阅卷等级评定参考如下： 题目（广东省2025届高三第二次调研考语文） 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 老子说:“自见者不明。”意思是自我表现、自我显露是不明智的。那么，在今天这个时代，“自见者”是否亦是“不明”？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【评分细则】 【议论文】 五类文 （36 分以下）： 偏离题意，内容与写作任务完全不相关。 四类文（36—41 分）： 第一，一定程度上偏离题意。对材料和写作内容理解有误，对于“自见者”“不明”内涵及外延的认识不很准确，没有明确回答“‘自见者’是否亦是‘不明’”这个问题，缺少分析，立场不鲜明。 第二，文章中心偏移，态度不明，有一定的材料支撑，论证狭窄，逻辑性不强甚至没有体现。 第三，语言表达基本通顺，用词不够恰当，书写基本工整，字迹基本清楚。 题目（广东省2025届高三第二次调研考语文） 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 老子说:“自见者不明。”意思是自我表现、自我显露是不明智的。那么，在今天这个时代，“自见者”是否亦是“不明”？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【评分细则】 【议论文】 三类文（42-47 分）： 第一，基本符合题意。能结合材料信息和具体事例，没有很好地回应老子的话“自见者不明”，或是只是简单回答“在当今这个时代，‘自见者’是否亦是‘不明’”这个问题，对“自见者”“不明”内涵及外延的认识都有涉及，泛泛而谈，立场不够鲜明，论证比较深刻。 第二，文章中心比较突出，结构比较清晰，有一定的材料支撑，论证不够深刻，逻辑性不很强。 第三，语言表达顺畅，用词不够恰当，书写基本工整，卷面基本整洁。 题目（广东省2025届高三第二次调研考语文） 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 老子说:“自见者不明。”意思是自我表现、自我显露是不明智的。那么，在今天这个时代，“自见者”是否亦是“不明”？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【评分细则】 【议论文】 二类文（48-53 分）： 第一，符合题意。能结合材料信息和具体事例，先肯定回应老子的话“自见者不明”，再直接明确对“在当今这个时代，‘自见者’是否亦是‘不明’”这个问题作答，阐述对于“自见者”“不明”内涵及外延的认识，立足于“在当今这个时代”的背景下，对“‘自见者’是否亦是‘不明’”，立场鲜明，论证比较深刻。 第二，文章观点鲜明，中心突出，内容充实，结构层次清晰，逻辑性较强，论证方法多样；内容充实，素材丰富。 第三，语言表达流畅，较有文采，用词准确，书写工整，卷面整洁。 题目（广东省2025届高三第二次调研考语文） 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 老子说:“自见者不明。”意思是自我表现、自我显露是不明智的。那么，在今天这个时代，“自见者”是否亦是“不明”？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【评分细则】 【议论文】 一类文（54-60 分）： 第一，符合题意。能结合材料信息和具体事例，先肯定回应老子的话“自见者不明”，再直接明确对“在当今这个时代，‘自见者’是否亦是‘不明’”这个问题作答，阐述对于“自见者”“不明”内涵及外延的认识，立足于“在当今这个时代”的背景下，对“‘自见者’是否亦是‘不明’”，立场鲜明，论证深刻。 第二，文章观点鲜明，中心突出；结构层次清晰，逻辑严密，论证方法多样；内容充实，素材具象丰富。 第三，语言表达流畅，富有文采，用词准确，书写美观，卷面整洁。 题目（广东省2025届高三第二次调研考语文） 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 老子说:“自见者不明。”意思是自我表现、自我显露是不明智的。那么，在今天这个时代，“自见者”是否亦是“不明”？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【注意】 特别说明的是,“自见者不明”这句话有不同理解，主要在于对“见”“明”的理解各异。 有的将其理解为“固持已见而不兼听众人者不容易明白事理”，有的将其理解为“做事情只看得见自己者就不能明辨事理”，有的将其理解为“不自我表现和炫耀的人能够做到是非分明”，傅佩荣将其解释为“局限于所见，就看不明白”，统编教材将该句理解为“自我显露的不能显明”，而本作文材料将该句理解为“自我表现、自我显露是不明智的”。 学界普遍认为该句中的“见”通“现”,“自见”即“自现”，自炫显露自己。统编教材教师教学用书也是将“自见”理解为“自我表现、自我展示”。统编教材将“明”理解为“显明”，本作文材料将“明”理解为“明智”，进而把“自见者不明”理解为“自我表现、自我显露是不明智的”，这是目前较通行的、合理的理解。 题目（广东省2025届高三第二次调研考语文） 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 老子说:“自见者不明。”意思是自我表现、自我显露是不明智的。那么，在今天这个时代，“自见者”是否亦是“不明”？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【注意】 对于“自见”，学生需要深入思考，具体分析，辩证看待，需要看“自见”的目的用意、“自见”的时机场合、“自见”的方式方法等。如果出于自我炫耀、骄矜虚荣等心理的“自见”，自然是要不得的，应当予以否定。出于合理而正当的目的、在合适而必要的时机场合、用合宜而恰当方式的“自见”之举，则应予以肯定。 孔子晚年曾感叹说:“君子病没世而名不称焉。吾道不行矣，吾何以自见于后世哉?”(《史记·孔子世家》)为了死后留名，表达自己的政治主张，孔子于是根据自己的观点，集中精力整理旧有的文化古籍，编订《春秋》等经典“以自见”，我们能说孔子的“自见”行为“不明智”吗? 同样，司马迁在《报任安书》中说：“思垂空文以自见。”司马迁想着像无目的左丘、断足的孙子这些人“退而论书策，以舒其愤”，于是他隐忍活下来从事著作来表现自己的思想。“思垂空文以自见”的“自见”也是指“自我表现”。对司马迁者《史记》以“自见”之举，我们能以“不明智”来评价他吗? 题目（广东省2025届高三第二次调研考语文） 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 老子说:“自见者不明。”意思是自我表现、自我显露是不明智的。那么，在今天这个时代，“自见者”是否亦是“不明”？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【注意】 韩愈曾在《马说》感叹千里马“虽有千里之能”，可“才美不外见”，又难遇伯乐，往往落得“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的可悲处境。千里马若不长鸣就难以引起伯乐的注意，落得老死在马厩里的结局；毛遂若不自荐，就难以被平原君任用，得到施展才华的机会。 当今时代早与老子所处的时代不同，当今社会与过去的乡土社会、与以往的熟人社会不同，人口众多，物品丰富，信息庞杂，很多情境，都需要我们善于“自见”。 俗话说，酒香也怕巷子深。今天，广告不就是一种“自见”吗？哪怕是世界著名品牌不也积极做广告宣传自己、主动展示自己产品的优势吗？如今的产品推介会、发布会、博览会等，都注重自我宣传，其实就是“自见”。当自身被谣言重伤、世人被假象误导时，当事者合理、及时的“自见”是必要的，有效、得当的……目的。 题目（广东省2025届高三第二次调研考语文） 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 老子说:“自见者不明。”意思是自我表现、自我显露是不明智的。那么，在今天这个时代，“自见者”是否亦是“不明”？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【注意】 党的二十大报告明确提出，在世界百年未有之大变局加速演进，世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开的趋势中，要“加快构建中国话语和中国叙事体系，讲好中国故事、传播好中国声音，展现可信、可爱、可敬的中国形象”“加强国际传播能力建设，全面提升国际传播效能，形成同我国综合国力和国际地位相匹配的国际话语权”。在某种意义上说，我们主动讲好中国故事，不也是一种积极的、很有意义、很有必要的“自见”吗？ 身处新时代，在某些情境场合下，要客观真实、坦然真诚地“自见”宣传自己；也要敢于“自见”，表达自己；更要善于“自见”，展示自己。 这道作文引导学生既要用心感受中华传统思想的博大精深，也要辩证地、与时俱进地深人思考经典语句。这道文字简洁的作文题，提供的思考空间是广阔的，可写的内容是丰富的。围绕“自见”这一核心话题，可写议论文，也可写出很有意思的记叙文。 58分 【参考例文】 一号文（58分） 莫以“不明”缚“自见”，愿乘时代勇自荐 巍巍华夏，泱泱千载，丰富灿烂的文化瑰宝在历史烟尘中积蓄沉淀，塑造着一代代中国人的国民性格。孔孟老庄之智慧，铸就了中华民族原初的精神启蒙，“自见者不明”亦由此成为文化基因的一环。然而时代斗转星移，奋进的神州儿女发现“自见者不明”已成沉重镣铐。时代责任在肩，我们需要喊出：莫以“不明”缚“自见”，愿乘时代勇自荐。 诚然，“自见者不明”在封建社会的时代背景下不无其合理性。皇天之下，钩心斗角争权夺利的无止纷争是封建王朝永恒的主旋律，“不自见”的清流既是不争之善，也是自保之智。然而，“天翻地覆慨而慷”，社会主义新时代早已击碎封建桎梏，一个新生的民族不再需要犬儒主义的枷锁，蒙尘的千古之言破不得建设新时代的后世之题。新时代，“自见”才明智，自荐莫踌躇。 我以我血荐轩辕，勇挑时代责任需要“自见”的勇气，国土广袤，人才济济，酒香也怕巷子深。通过适当的自我表现，我们得以在庞大的社会机器中找到最大化自身效用的位置，各尽其才，推进发展的步伐。深海潜艇专家黄大年，自荐成为我国深海技术项目组负责人，通过“自见"”如愿率领科研团队攻关，为提高我国综合国力做出杰出贡献；国之柱石钟南山，“非典”“新冠"”中两度喊出“把最危重的病人都往我这里送，我来治”，以自我显露的方式成为国难当前的“自见者”，护佑万家平安……一个个新时代的“自见者”尽显才干，以身许国，谁能说他们的做法不明智? 参考例文： 敢教日月换新天，走向世界的中国也需要“自见”。世界多极化深入发展，经济全球化带来机遇和挑战。在风起云涌的时代浪潮前，中国选择了“自见”。进博会，服贸会轮番上阵，向世界展示着中国经济腾飞;“一带一路”人类命运共同体和谐共振，凸显出中国广阔胸襟……作为和平崛起的东方巨人，红色巨龙，中国的“自现”勇挑大国责任，为世界贡献中国方案，何来“不明智”之说? 莫以“不明”缚“自见”，“自见者不明”的竹简早已与它的王朝一同成为历史的灰烬，愿乘时代勇自荐，从灰烬上生长出的是勇于自我表现的芳草片片。不啻微芒，造炬成阳，让我们谨记习总书记“今日之中国，希望在于青年”的号召，以“自见”的勇气和奋进的热忱，乘时代的春风，续写中华民族伟大复兴的辉煌篇章。 【评分】58 分 【评语】审题精准，能很好地解决题目指向的问题，而且完成度极高。首段立论肯定“自见”的合理在于文化基因，明确表露自己态度，二到四段依次回应了材料中“老子所说的合理性”、“今天这个时代的合理性”以及“国家‘自见’为何明智。论证层层深入，用词气势恢宏，是一篇考场佳作。 56分 二号文（56分） 天生我材应“自见”，各领风骚启未来 老子曾言“自见者不明”，劝导人们收敛锋芒，退居一隅然而时过境迁。“自见”已不为张狂夸耀的代名词，而是青年显才干、投身建设春潮的彰显。故而，当今时代需“自见”，天下子弟之才俊，唯有显露才称得上“明”。 诚然，老子提出“自见者不明”之际，诸侯纵横捭阖，战祸频仍，贸然表现自而我可能招致杀身之祸，直至今日，仍有“木秀于林，风必摧之”的俗语。然而，外部环境的压力并不能成为怀才不露，随波逐流的借口——恰恰相反，正因时代黑暗，才更应有人站出来，施展才能，挥斥方遒，为恶劣的世道带来曙光。因此，真正的明智，不是眼见山河倾颓而压抑躲避，而是显露才干，以身入局，才可成事。 自此，自我表现、显露的内涵才得以扩充且彰显：有材者勇于展现，有志者得以言明，一个群英荟萃的社会，才是一个充分涌流，高速发展的社会。回溯历史之廊，在老子提出“自见者不明”的春秋战国，若无诸子百家湧起争鸣奠我中华文化之基，何来秦汉太平安定之大一统局面？无独有偶，若人类哲学的山脉上失去柏拉图，亚里士多德对人奥秘之追寻，人怎会于无知洞穴中亮起火炬，何来尼采口中的“天才共和国”？单一的显露可能被扑灭，但若浩浩人群皆于迷途中奋起，便是万千思想的巨潮汹涌而下，不断冲刷人们知识边界与壁垒，文明因此崛起。 “自见”于当下更是不可缺失。当互联网慷慨给予人们发声的权力，魔鬼也从中滋生。 参考例文： 暴虐气，戾气冲天干云的环境，飞云乱渡的社会现实里，若有想法，有理性的人都“躲进小楼成一统”，那么这个社会，是否失去了向善向好的可能？躲避与掩藏不是明智的选择，而是懦弱的掩饰。从林觉民义士一句“满地腥云，遍地狼犬，称心快意，几家能够”显示不屈决心，死而后已，到钟南山院士“到国家与人民需要的地方”，七旬老人与病魔缠斗，亦显示了担当。由此可见，鲁迅所言“埋头苦干”“拼命硬干”的人，他们都显露了自我，在乱世中呐喊，他们是不明智的吗？不是，他们是中国的脊梁，民族义气，怎能是明智与否来丈量的？ 吾侪有幸生于今日之中华，面对锦绣山河，我们应欣然“自见”，建设河山；然而面对社会弊病，我们更应“自见”，不让“明哲保身”的利己主义吞噬心智，如曾国藩所言“躬自入局”，乃有成事之可冀。 时代变迁，风云变幻，“自见者”不再是不明智的莽夫，而是那些站出来，为新时代奠基的人。青年有材应尽显，挥斥方遒，各领风骚，谱写华章。 【评分】56 分 【评语】审题准确，本文能很好地完成题目的任务。首段立论肯定“自见”是当代青年所需在于，明确态度“自见”者“明”，然后在二到四段依次回应了材料中“老子所说的合理性”、“今天这个时代的合理性”以及“如何做个明智的‘自见’者”。论证严谨，用词准确，语言很有特色。在回应题目“在今天这个时代”的力度稍微不够，但仍不失为一篇佳作。 欢迎关注 维叶语文！ $$