三、课标文言文23篇阅读梳理 第5篇 送东阳马生序-【一战成名新中考】2025河南中考语文·一轮复习·早早读

早早读·河南语文 诵 读 篇 文 言 文 阅 读 􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀧈 􀧈 􀧈􀧈 小 切 口 新 问 法 (2021 湖南娄底)通读文章,谈谈对“本心”的理解 和如何守住“本心”。 “本心”在本文中是指羞恶之心,孟子认为本 心“人皆有之”,只是普通人容易丧失,“贤者能勿 丧耳”。 因为人只有拥有“义”,才能分清哪些是 “所欲有甚于生”的事,这样才能不被“万钟”诱 惑,而像“不食嗟来之食”的人一样,内心有一种 凛然的“义”(也就是本心)。 4. (教参“问题探究”2)如何理解文中所说的“勿丧”与 “失其本心”? 第 1 段结尾的“贤者能勿丧耳”和全文结尾的“此 之谓失其本心”都是文章的重点语句,具有结论性质。 “勿丧”,是指贤者会保持与生俱来的“羞恶之心”,不让 它丢失;相反,“失其本心”正是丢失了“羞恶之心”。 角度 四 　 义利之辨(舍生取义) 5. (教参“问题探究”1)如何认识孟子的“义利之辨”? 本文论述的重点是在“生”与“义”不能兼得的情况 下,要“舍生而取义”,这涉及“义”与“利”之间的关系。 孟子在本篇中并不是绝对地否定富贵之欲,而是在利益 的取舍中,加入了礼义的考量。 在孟子那里,舍生取义 只是一种在不可规避的两难情境下的选择,并非常态。 角度 五 　 语言风格 6. (教参“素养提升”3)体会本文气势充沛、议论犀利的 文风。 本文第 1 段,选取了“鱼”与“熊掌”,“生”与“义”, “生”与“死”,“所欲”与“所恶”等两两相对的事物或心 态对比说明,正反论述,层层剥笋,逐步深化。 第 2 段, 由三字短句起始,节奏加快,情绪高昂。 采用对比说理 与正反论述,如“得之”—“弗得”,“呼尔”—“蹴尔”, “行道之人”—“乞人”。 由对举的句式转而为铺排,推 演出汪洋恣肆的议论、排山倒海的质疑,发出最为强烈 的呼喊。 7. 分析孟子散文的语言特色。 明白晓畅,通俗易懂,很少使用生僻词汇;大量使用 排比句和对偶句,文章读起来节奏感强,富于文采和气 势;善用比喻,既使道理易于接受,又使文章富有文学 趣味。 角度 六 　 名句赏读 ◎二者不可得兼,舍生而取义者也。 [①体现“舍生取 义”的生死观(人生追求)。 ②以铿锵之言,激励仁人志 士追求大义。] ◎万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉! [①借数 字表明任何时候都应坚守本心。 ②表明自己对抛弃道 义换来的高官厚禄鄙弃的态度。 ③强调了做人要有正 确对待功名利禄的原则。] 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 第 5 篇　 送东阳马生序　 元末明初·宋濂 【阅读考情搜索】近 15 年未考 【作者简介】宋濂(1310—1381),字景濂,号潜溪,浦江(今属浙江)人,元末明初文学家,被誉为“明代开国文臣之 首”,与刘基、高启合称“明初诗文三大家”。 原文 课下注释 参考译文 　 　 余幼时即嗜学。 家贫, 无从致① 书以观,每假借② 于 藏书之家,手自笔录,计日以 还。 天大寒,砚冰坚,手指不 可屈伸,弗之怠􀪍􀪍􀪍􀪍。 录毕,走 ③ 送之,不敢稍逾约④。 以是⑤ 人多以书假余,余因得遍观 群书。 既加冠􀪍􀪍􀪍􀪍(ɡuān) ,益慕 圣贤之道。 又患无硕师⑥ 名 人与游,尝趋⑦百里外,从乡􀪍􀪍 ①致:得到。 ②假借:借。 ③走:跑。 ④逾约:超过约定期限。 ⑤以是:因此。 ⑥硕师:学问渊博的老师。 ⑦趋:快步走。 　 　 我小时就爱好读书。 家里穷,没有办法 得到书,就经常向有书的人家去借,亲手用 笔抄写,计算着约定的日子按期归还。 天气 特别冷的时候,砚池里的墨水结成坚冰,手 指不能屈伸,也不放松抄录书。 抄写完毕, 跑着把书送还,不敢略微超过约定期限。 因 此人家多愿意把书借给我,我也因此能够看 到各种各样的书。 已成年,更加仰慕古代圣 贤的学说。 又忧虑没有学问渊博的老师、名 人交往,曾经快步走到百里以外的地方,拿 着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。 35 早早读·河南语文 诵 读 篇 文 言 文 阅 读 原文 课下注释 参考译文 之先达执经叩问⑧ 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 。 先达德􀪍 隆望尊􀪍􀪍􀪍􀪍,门人弟子填 ⑨ 其室, 未尝稍􀃊􀁉􀁒降辞色􀃊􀁉􀁓 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 。 余立侍左 右,援􀃊􀁉􀁔疑质􀃊􀁉􀁕理 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 ,俯身倾耳以􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 请􀪍;或遇其叱咄 􀃊􀁉􀁖,色愈恭,礼 愈至􀃊􀁉􀁗,不敢出一言以复􀃊􀁉􀁘;俟 (sì) 􀃊􀁉􀁙 其欣悦,则又请焉。 故 余虽愚,卒获有所闻。 当余之从师也,负箧曳􀪍􀪍􀪍􀪍 屣􀪍 ( xǐ) 行深山巨谷中。 穷 冬􀃊􀁉􀁚烈风,大雪深数尺,足肤 皲( jūn) 裂而不知。 至舍􀃊􀁉􀁛, 四支􀃊􀁊􀁒僵劲 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 不能动,媵(yìng) 人􀃊􀁊􀁓持汤􀃊􀁊􀁔 沃􀃊􀁊􀁕 灌 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 ,以衾拥覆, 久而乃和􀃊􀁊􀁖。 寓逆旅􀃊􀁊􀁗 􀪍􀪍􀪍􀪍 ,主人􀪍􀪍 日再食(sì) 􀃊􀁊􀁘 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 ,无鲜肥滋味之 享。 同舍生皆被􀃊􀁊􀁙绮􀃊􀁊􀁚绣􀃊􀁊􀁛 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 ,戴 朱缨􀃊􀁋􀁒 宝饰之帽,腰􀃊􀁋􀁓 白玉之 环,左佩刀, 右备容臭􀃊􀁋􀁔, 烨 (yè ) 然􀃊􀁋􀁕 若 神 人; 余 则 缊 􀪍 (yùn) 􀃊􀁋􀁖 袍敝􀃊􀁋􀁗 衣 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 处其间,略 无慕艳􀃊􀁋􀁘 意,以中有足乐者􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍, 不知口体之奉􀃊􀁋􀁙 不若人也 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 。 盖余之勤且艰若此。 今虽耄 (mào) 老􀃊􀁋􀁚,未有所成,犹幸 预􀃊􀁋􀁛君子􀃊􀁌􀁒 之列 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 ,而承天子之 宠光􀃊􀁌􀁓,缀􀃊􀁌􀁔公卿之后,日侍坐􀪍􀪍􀪍 备顾问􀪍􀪍􀪍,四海亦谬称其氏名􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍, 况才之过于余者乎? 今诸生学于太学,县官􀃊􀁌􀁕 日有廪稍􀃊􀁌􀁖之供,父母岁有裘 葛 之 遗 ( wèi ) 􀃊􀁌􀁗, 无 冻 馁 (něi) 􀃊􀁌􀁘 之患矣;坐大厦之下 而诵诗书,无奔走之劳矣;有 司业、博士为之师,未有问而 ⑧叩问:请教。 ⑨填:挤满。 􀃊􀁉􀁒稍:略微。 􀃊􀁉􀁓辞色:言辞和脸色。 􀃊􀁉􀁔援:引、提出。 􀃊􀁉􀁕质:询问。 􀃊􀁉􀁖叱咄:训斥,呵责。 􀃊􀁉􀁗至:周到。 􀃊􀁉􀁘复:回答,答复。 这里是辩解 的意思。 􀃊􀁉􀁙俟:等待。 􀃊􀁉􀁚穷冬:深冬,隆冬。 穷,极。 􀃊􀁉􀁛舍:这里指客舍。 􀃊􀁊􀁒支:同“肢”。 􀃊􀁊􀁓媵人:侍婢。 这里指旅舍中 的仆役。 􀃊􀁊􀁔汤:热水。 　 􀃊􀁊􀁕沃:浇。 􀃊􀁊􀁖和:暖。 􀃊􀁊􀁗逆旅:旅店。 􀃊􀁊􀁘食:供养,给……吃。 􀃊􀁊􀁙被:同“披”。 􀃊􀁊􀁚绮:有花纹或图案的丝织品。 􀃊􀁊􀁛绣:绣花的衣服。 􀃊􀁋􀁒缨:系帽的带子。 􀃊􀁋􀁓腰:用作动词,在腰间佩戴。 􀃊􀁋􀁔容臭:香袋。 臭,香气。 􀃊􀁋􀁕烨然:光彩鲜明的样子。 􀃊􀁋􀁖缊:乱麻。 􀃊􀁋􀁗敝:破。 􀃊􀁋􀁘慕艳:羡慕。 􀃊􀁋􀁙口体之奉:指吃穿的供给。 􀃊􀁋􀁚耄老:年老。 􀃊􀁋􀁛预:参与。 􀃊􀁌􀁒君子:这里指有官位的人。 􀃊􀁌􀁓宠光:恩宠光耀。 􀃊􀁌􀁔缀:跟随。 􀃊􀁌􀁕县官:这里指朝廷。 􀃊􀁌􀁖廪稍:公家按时供给的粮食。 􀃊􀁌􀁗遗:给予,赠送。 􀃊􀁌􀁘馁:饥饿。 前辈道德声望高,向他求教的学生挤满了屋 子,他从不把言辞和脸色略变得温和一些。 我站在旁边侍候着,提出疑难,询问道理,弯 下身子,侧着耳朵来请教;有时遇到他训斥, 我的表情更加恭顺,礼节更加周到,不敢多 说一句辩解的话;等待他高兴了,就又去请 教。 所以 我 虽 然 愚 笨, 但 终 于 能 够 有 所 收获。 当我从师求学的时候,背着书箱,拖着 鞋子,行走在深山大谷里。 隆冬季节,刮着 猛烈的寒风,大雪几尺深,脚上的皮肤因寒 冷干燥而开裂了还不知道。 到了客舍,四肢 僵硬不能动弹,旅舍中的仆役拿了热水来洗 濯,用被子给我盖上,很久才暖过来。 寄居 在旅店,店主人每天供给两顿饭,没有新鲜 肥美的东西可以享受。 跟我住在一起的同 学都穿着华丽的丝绸衣服,戴着红色系帽的 带子装饰成的缀着珠宝的帽子,在腰间佩戴 着白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,光彩 鲜明的样子像神仙一样;我却穿着破旧的衣 服生活在他们当中,一点不羡慕他们,因为 内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如 人。 我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。 现在我虽然年老,没有什么成就,犹且有幸 做了官,而承蒙皇上的恩宠光耀,跟随公卿 大人后面,每天在皇帝座位旁边侍奉,准备 接受询问,四海之内也错误地称说我的姓 名,何况才能超过我的人呢? 现在太学生们在太学里学习,朝廷每天 按时供给粮食,父母每年有冬天的皮衣和夏 天的葛衣赠送来,没有受冻饥饿的忧虑了; 坐在高大的屋子里诵读诗书,没有奔走的劳 苦了;有司业、博士做他们的老师,没有去询 45 早早读·河南语文 诵 读 篇 文 言 文 阅 读 原文 课下注释 参考译文 不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆 集于此,不必若余之手录,假诸人􀪍􀪍􀪍而后见 也。 其业有不精、德有不成者,非天质之 卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉? 东阳马生君则,在太学已二年,流 辈􀃊􀁌􀁙甚称其贤。 余朝京师􀪍􀪍􀪍,生以乡人子谒 (yè) 􀃊􀁌􀁚余,撰长书以为贽(zhì) 􀃊􀁌􀁛 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 ,辞甚畅 达。 与之论辨􀃊􀁍􀁒,言和而色夷􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍。 自谓少时 用心于学甚劳,是可谓善学者矣。 其将 归见其亲也,余故道为学之难以告之。 谓余勉乡人以学者,余之志也;诋􀃊􀁍􀁓我夸际􀪍􀪍 遇之盛而骄乡人􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍者,岂知予者哉? 􀃊􀁌􀁙流辈:同辈。 􀃊􀁌􀁚谒:拜见。 􀃊􀁌􀁛贽:初次进见尊者时所 持的礼物。 􀃊􀁍􀁒论辨:议论辩驳。 辨, 同“辩”。 􀃊􀁍􀁓诋:诋毁,毁谤。 问而不告诉、去请教而得不到指导的 情况了;凡是应该有的书,都集中在这 里,不必像我那样亲手抄写,向别人借 来才能看到。 如果他们的学业还有不 精通、品德还有没养成的,如果不是天 资低下,就是用心不像我那样专一罢 了,哪里是别人的过失呢? 东阳县的书生马君则,在太学里 读书已经两年了,同辈十分称赞他的 贤能。 我退休后进京朝见皇帝,马生 以同乡晚辈的身份来拜见我,写了一 封长信作为礼物,言辞很顺畅通达。 同他议论辩驳,言辞谦和,脸色平易。 自己述说少年时用心学习很勤奋,这 可以说是善于学习的了。 他将要回去 探望他的父母,我把过去求学的艰苦 告诉了他。 说我勉励乡人学习,是我 的本意啊;诋毁我夸耀自己的际遇好 (得到皇帝的赏识重用)而在同乡面 前表示骄傲,难道是了解我的人吗? 【思维导图】 送 东 阳 马 生 序 　 　 个人 (求学勤且艰) 求学勤 手自笔录,计日以还　 不敢稍逾约———求书之难 趋百里外,从乡之先达执经叩问 遇其叱咄,色愈恭,礼愈至 } 求师之难 ì î í ï ï ïï 求学艰 余 负箧曳屣行深山巨谷中 足肤皲裂而不知　 四支僵劲不能动 无鲜肥滋味之享　 缊袍敝衣 ì î í ï ï ïï ü þ ý ï ï ïï 求学之难 同舍生:被绮绣,戴朱缨宝饰之帽……烨然若神人 ì î í ï ïï ï ïï ü þ ý ï ïï ï ïï 对比 ì î í ï ï ï ï ïï ï ï ï ï ï ü þ ý ï ï ï ï ïï ï ï ï ï ï 卒 获 有 所 闻 　 　 对比 　 太学生 (条件优越) 无冻馁之患 无奔走之劳 无问而不告、求而不得者 无无书之忧 ì î í ï ïï ï ïï ü þ ý ï ïï ï ïï 业不精、德不成,皆心不专 作序本意 马生 流辈甚称其贤→品德美好 辞甚畅达→为文精熟 言和而色夷→态度谦和 ì î í ï ï ïï ü þ ý ï ï ïï 欣赏、赞叹 赠别题意:用自己艰苦求学的经历,勉励马生刻苦学习,讲述要想学业有成,就要 　 　 　 　 吃苦耐劳、专心致志的道理 ì î í ï ï ïï ï ï ï ì î í ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï 【文章主旨】本文是宋濂写给同乡后学马君则的一篇赠别之序,文章以叙事起笔,主要讲述了自己年轻时艰苦求 学和勤奋学习的经历,又从回忆转到现实,以太学生优越的学习条件与作者求学的种种艰辛形成对比,引出了“劝􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 学”的主旨,意在勉励马生刻苦学习􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍,望其有所成就。 55 早早读·河南语文 诵 读 篇 文 言 文 阅 读 【文体简介】序,是一种文体,有书序和赠序之分。 书序,出现较早,多为叙述著作者的意趣、写作缘起等。 赠序, 即临别赠言。 这一文体,在惜别伤离、劝勉激励的同时,也常常表达作者的一些感慨或见解。 在行文风格上,往往 集叙事、说理、抒情于一体,具有很强的表现力。 宋濂的《送东阳马生序》就是作者写给同乡晚辈马生的赠序。 角度 一 　 劝学主旨 1. (教材“思考探究”一)作者写这篇文章,讲述自己的 求学经历,赠送同乡后学,主要是想表达什么意思? 这是一篇劝学之作。 作者以自己的亲身经历,说明 了为学之难。 意在强调:要想学业有成,必须克服种种 困难,抵制各种享乐和物质诱惑,勤勤恳恳,专心致志。 􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀧈 􀧈 􀧈􀧈 小 切 口 新 问 法 问法 1 (2019 甘肃武威)本文作者是怎样劝学的? 作者现身说法,首先生动而具体地描述了自 己借书求师之难,饥寒奔走之苦,之后与太学生优 越的条件加以对比,明确告诉马生,学业是否有所 成就,主要在于主观是否努力,不在条件的优劣和 天资的高下。 问法 2 (2021 青海西宁)本篇与《孙权劝学》的劝 学方式有何相同之处? 请结合文章内容具体 分析。 都用了现身说法的劝学方式。 宋濂现身说 法,用自己艰苦求学的经历,鼓励马生想要学业有 成必须克服种种困难,抵制各种物质诱惑,勤学好 问、专心致志。 孙权现身说法,指出“学”的必要 性,并用自己的体会强调学习的作用(益处),使 吕蒙无可推辞,开始学习。 2. (教参“问题探究”2)文章最后才点出赠别的题意,对 此应该如何理解? ①是立意决定的。 作者正是想用自己艰苦求学的 经历,鼓励马生勤奋学习,讲述要想学业有成,就要吃苦 耐劳、专心致志的道理。 ②是赠序类文章的一个特点。 赠序文毕竟不是写给对方的书信,不是对一个人说的 话。 作者多借题发挥,阐发某些观点。 ③这样写可以不 受“临别赠言”的具体情境的束缚,因而能放开笔墨,尽 情抒写自己的所思所想。 ④让人保有极大的好奇心和 阅读期待,起到了曲终奏雅、画龙点睛的作用。 角度 二 　 求学之艰 3. (教材“思考探究”二)在求学过程中,作者遇到了哪 些困难? 他是如何克服的? 找出其中的细节,说说最让 你感动的地方。 困难及克服方法:①求书之难。 作者用借书、抄书 的办法来克服。 ②求师之难。 作者用跑远路、拜名师、 虚心求教的办法来克服。 ③生活之苦。 作者历尽苦寒, 破衣粗食,但他以内心的充足、精神的强大来克服这一 困难。 细节描写:①“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸”,写 严冬时节抄书的艰苦,简洁生动。 ②“俯身倾耳”,仅用 四个字,就写出了作者虚心求教的情态。 ③对“同舍 生”穿着佩戴的描写,用了一连串的动词(“被” “戴” “腰”“佩”“备”),颇为传神地写出了富家子弟金玉其外 的形象。 角度 三 　 作者形象(宋濂) 4. (教参“问题探究”1)从本文看,作者有哪些可贵的精 神品质? 勤奋好学,不怕艰苦;虚心求教,学业有成;粗食敝 衣,乐在其中;谦虚谨慎,不骄不躁;关心后学,谆谆教 诲;自我反省,坦诚率真。 􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀧈 􀧈 􀧈􀧈 小 切 口 新 问 法 第 1 段中两处提到“不敢”,分别写出了“我”怎样 的品质或态度? 第一个“不敢”,表现出“我”讲诚信、守信用 的优良品质,这也是对藏书人的尊重;第二个“不 敢”写出了“我”谦虚好学、诚恳求学的态度,以及 尊敬老师的品质。 角度 四 　 写作手法 5. (教材“思考探究”三)课文多处运用对比手法,找出 来,谈谈这样写的好处。 ①反比:“乡之先达”的倨傲粗暴与作者的谦卑恭 敬形成对比,突出作者一心向学、不怕羞辱的学习态度; “同舍生”的豪华装束与作者的“缊袍敝衣”形成对比, 突出作者内心的充实和强大;太学生优越的学习条件与 作者求学的种种艰辛形成对比,突出专心学习的重要 性。 ②正比:如作者的“嗜学”与马生的“用心于学”的 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 65 早早读·河南语文 诵 读 篇 文 言 文 阅 读 对比,抄书时“手指不可屈伸”与访学归来“足肤皲裂” 的对比。 这样的对比,造成了一种同类叠加的效果,使 文意前呼后应,相得益彰。 􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀧈 􀧈 􀧈􀧈 小 切 口 新 问 法 作者为什么要写同舍生的奢华生活? 用同舍生的奢华生活与自己节衣缩食的艰苦 生活作对比,表现了作者专心致志、以苦为乐的学 习态度。 6. 品味多种表达方式的运用。 以记叙为主,兼有描写、议论和抒情。 ①全文以叙 述为主体,语言质直雅正,其间杂以情景描写,给人以身 临其境之感。 如“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸”,写 抄书之苦;“色愈恭,礼愈至”,写侍师之态;“四支僵劲 不能动”,写受冻之状。 ②本文的议论是在叙事的基础 上自然生发出来的,辞意不迫,却颇能引人深思。 如“其 业有不精、德有不成者……岂他人之过哉”,道出在学习 中用心、专心的重要性。 ③本文的抒情语句很有特点。 一是蕴含于叙述之中,如“当余之从师也”“况才之过于 余者乎”,在叙述中表露出浓厚的感慨、叹息意味;二是 潜藏在议论中,如“余之志也”“岂知予者哉”,在议论中 表明自己的心志意向,有一唱三叹、低回婉转之致。 7. 文章前两段多处运用环境描写,请找出来并分析其 作用。 ①第 1 段详细描写“天大寒”,用寒冬天气抄书的情 景表现学习条件的艰苦,衬托作者学习的刻苦。 ②第 2 段“穷冬烈风” “大雪”从季节、天气等方面描写了恶劣 的环境,侧面烘托了作者从师求学的旅途之艰。 角度 五 　 名句赏读 ◎援疑质理,俯身倾耳以请。 [形象地写出了作者求学 时,积极提问,专心恭敬地向老师请教的情形。] ◎余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。 [与衣着华丽的 “同舍生”形成对比,突出了作者内心的充实和强大。] ◎以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。 [①表现作 者注重精神追求(享受读书之乐)而不在乎物质享受。 ②解释了自己对同舍生的豪华生活毫不艳羡的原因。] 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 第 6 篇　 曹刿论战　 《左传》 【阅读考情搜索】15 年 2 考:2024 年与《左传·桓公十一年》节选对比考查、2015 年与《挺经》节选对比考查 【作品简介】《左传》即《春秋左氏传》,又称《左氏春秋》,是一部编年体史书,儒家经典之一,是中国古代的史学 和文学名著。 旧传为春秋时期左丘明所作,近人认为是战国时人所编。 与《公羊传》 《穀梁传》合称“春秋三传”。 本文所写的战争是齐鲁两国间的一次战争,因战场在长勺(今山东莱芜东北),又称“长勺之战”。 原文 课下注释 参考译文 　 　 十年春,齐师①伐我。 公 将战,曹刿请见。 其乡人曰: “ 肉 食 者② 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 谋 之, 又 何 间 ( jiàn)③ 焉?” 刿曰: “肉食者 鄙④,未能远谋。”乃入见。 问: “何以⑤ 战 􀪍􀪍􀪍􀪍 ?” 公曰: “ 衣食所 􀪍􀪍􀪍􀪍 安⑥ 􀪍􀪍 ,弗敢专⑦也 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 ,必以分人􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍。” 对⑧曰:“小惠未遍⑨,民弗从 也。” 公 曰: “ 牺 牲􀃊􀁉􀁒 玉 帛 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 ( bó ) 􀃊􀁉􀁓 􀪍􀪍􀪍􀪍 , 弗 敢 加􀃊􀁉􀁔 也, 必 以 信􀃊􀁉􀁕。”对曰:“小信未孚(fú)􀃊􀁉􀁖 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 , 神弗福􀃊􀁉􀁗 也。” 公曰:“小大之 狱􀃊􀁉􀁘,虽不能察􀃊􀁉􀁙,必以情􀃊􀁉􀁚。” ①师:军队。 ②肉食者:吃肉的人。 这里指 当权者。 ③间:参与。 ④鄙:浅陋。 这里指目光短浅。 ⑤以:凭、靠。 　 ⑥安:指安身。 ⑦专:独自享有。 ⑧对:回答。 一般用于下对上 的回答。 ⑨遍:遍及,普遍。 􀃊􀁉􀁒牺牲:指祭祀用的纯色全体 牲畜。 􀃊􀁉􀁓玉帛:祭祀用的玉和丝织品。 􀃊􀁉􀁔加:虚夸,夸大。 􀃊􀁉􀁕信:实情。 　 􀃊􀁉􀁖孚:使信服。 􀃊􀁉􀁗福:赐福,保佑。 􀃊􀁉􀁘狱:指诉讼事件。 　 　 鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们 鲁国。 鲁庄公将要迎战,曹刿请求庄公接 见。 他的同乡说:“当权者会谋划这件事的, 你又何必参与呢?”曹刿说:“当权者目光短 浅,不能深谋远虑。”于是进宫廷去见庄公。 曹刿问庄公:“(您) 凭借什么作战?” 庄公 说:“衣食这类用来安身的东西,不敢独自享 有,一定把它分给别人。”曹刿回答说:“这种 小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会听从 您的。”庄公说:“祭祀用的纯色全体牲畜、玉 和丝织品,我从来不敢虚夸数目,一定以实情 上报。”曹刿回答说:“(这只是)小信用,未能让 神灵信服,神是不会保佑您的。”庄公说:“大大 小小的诉讼事件,虽然不能件件都明察,但一 定要根据自己的诚心处理。”曹刿回答说: 75