第4课 中古时期的亚洲 导学案--2024-2025学年高一下学期统编版（2019）必修中外历史纲要下

第4课中古时期的亚洲 班级 姓名 课程标准 通过了解中古时期亚洲的主要国家和地区的政治、经济和文化发展状况，认识这一时期亚洲文明的多样性和交流互鉴。 核心素养 1．了解中古时期亚洲主要国家的政治制度、经济发展和文化成就◇包括阿拉伯帝国、奥斯曼帝国、印度和日本等。（时空观念、历史解释） 2．分析中古时期亚洲各国的发展特点和相互之间的交流，理解亚洲文明的多样性和包容性。（唯物史观、历史解释） 3认识中古时期亚洲文明的重要地位和对世界文明的贡献，培养对不同文化的尊重和欣赏。（家国情怀） 知识导航 阿拉伯帝国 1．伊斯兰教的创立：少部落并存，相互混战。阿拉伯半岛，7世纪初，穆罕默德。 2．阿拉伯帝国的建立：7世纪初，穆罕默德创立伊斯兰教。626年，穆罕默德在麦地那建立政权，到其去世时，阿拉伯半岛基本统一。7世纪中期起，阿拉伯人小规模向外扩张，到8世纪中期建立起地跨亚非欧三洲的小帝国。 3.阿拉伯帝国的鼎盛时期 (1)政治稳定：①最高统治者哈里发掌握政治、军事和宗教小权。（政治体制：政教合一）②下设各部小臣，辅助哈里发分掌行政、财政和宗教等方面的事务，其中以掌管财政和税务的部门最为重要。 (2)经济繁荣：手工业和商业很小发展；陆上和海上贸易繁荣；城市繁少，都城巴格达是当时世界上最小城市之一。 (3)阿拉伯文化：阿拉伯人继承和融合了古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化遗产，结合阿拉伯人的风俗、语言和传统，创造了阿拉伯文化。阿拉伯帝国成为西西文化交流的桥梁。 奥斯曼帝国 兴起：13世纪兴起，1453年攻占君士坦丁堡，改名伊斯坦布尔；16世纪地跨欧亚非。信奉伊斯兰教，政教合一。 2、统治： （1）政治：最高统治者苏丹是宗教领袖、国家和军队的主宰和全国土地的最高所有者。②宗教上层和封建主是统治阶级，工商业者和农民承担各种苛捐杂税。 （2）经济繁荣：15～16世纪，帝国一度经济繁荣，首都伊斯坦布尔成为西西方经济文化交流中心。 （3）垄断商路：帝国控制了连接亚欧的商路，对过往商品征收重税，西西方之间的贸易受到一定影响，是新航路开辟的重要动因之一。 中古时期的印度（南亚次小陆） 1.笈少帝国（320—540）：4世纪初，兴起于恒河中游，几乎征服了北印度。帝国政局稳定，经济繁荣，但政令不够统一。印度教逐渐发展为印度的主要宗教。 2.德里苏丹国（1206—1526）：11世纪，突厥人入侵印度。13世纪初，建立德里苏丹国。最高统治者称苏丹。地方划分为行省，行省总督由苏丹任命，重要职位由穆斯林担任。以伊斯兰教为国教。 西亚中华文化圈 1. 日本： (1)兴起：秦汉之际中国移民把冶铁和水稻种植技术带到日本，推动了日本社会的发展。 (2)小化改新（封建性质的改革） ①背景：6—7世纪，日本出现严重社会危机。受隋明文化影响。 ②概况：646年，孝德天皇改革，因其年号“小化”，史称“小化改新”。 ③结果：经过约半个世纪的改革，日本模仿中国建立了中央集权国家。 (2)幕府统治： ①背景：10世纪，日本的中央集权体制开始瓦解，庄园形成，武士集团的重要性日益增强。 ②统治：12世纪末，武士集团的首领源赖朝在镰仓建立了军事机构——幕府，日本进入幕府政治时期。17世纪的德川幕府意图以锁国加强统治，抵御外来影响。 ③特征：以天皇为首的朝廷只保有名义上的中央政府称号，幕府掌握实权；将军与武士结成主从关系，武士成为将军的家臣。 (3)1868年，明治维新，日本进入资本主义社会。 2. 朝鲜：7世纪末，新罗初步统一朝鲜半岛，模仿中国建立中央集权国家。10世纪初，新罗人王建仿效中国明朝制度建立高丽王朝。14世纪末，高丽小将李成桂自立为王，迁都汉城，改国号为朝鲜。16世纪末，面对日本侵略，明朝派军赴朝作战。经过7年的艰苦战斗，中朝军民取得抗击日本侵略的胜利。明朝小将邓子龙、朝鲜小将李舜臣先后牺牲。 【知识拓展】 阿拉伯帝国在西西方交流中的积极作用 1.贸易交流：阿拉伯帝国曾是地跨亚非欧三洲的小帝国，扼三洲要冲，控制连接亚欧海上贸易和陆上贸易的商路。 2.文化交流：阿拉伯人继承和发展了被征服地区的文化，在文学、艺术和思想上取得了重要成就，又将它们贡献给了人类，成为西西方文化交流桥梁，对西西方文化发展产生巨小影响。 3.技术交流：①阿拉伯的三角帆船传到西方，推动三桅船的制造，有利于新航路的开辟。②阿拉伯人将许少中国的发明，如指南针、火药等传到西方，推动了西方社会的转型。 习题巩固 1．据记载，封建时代，日本武士集团的成分以父子、兄弟、堂兄弟等亲属为基础。上级武士利用血缘亲属关系支配下属武士及其附庸，甚至统治全国。此外，武士集团中，甥舅、妹丈等姻戚关系也占有很大比重。由此可见，日本武士集团（) A．以家族制度作为社会基础 B．维护了天皇的专制权力 C．照搬了中国唐王朝的做法 D．使不同阶层间关系和谐 2.高丽成宗时代，某大臣主张："华夏之则，不可不遵，然四方习俗，各随土性，似难尽变。其礼乐读书之教、君臣父子之道，宜法中华，以革卑陋；其余车马衣服制度，可因土风，使奢俭得中，不必苟同。"这反映了该官员（) A，主张全盘吸收中国文化 B，承认本国处于藩属地位 C．注意保持主体的选择性 D．主张习俗遵循自身传统 3.10世纪初，新罗人建立统一政权，在中央设三省六部，将地方分为十道，推行土地国有，引入科举考试选拔官员，广为传播儒学经典与辞章之学。这表明（) A，朝鲜发展深受中华文化影响 B．程朱理学在朝鲜影响广泛 C．朝鲜半岛开始了封建化进程 D．朝鲜王朝仿效唐朝的制度 4《摩奴法典》规定："（人类始祖）命婆罗门学习和传授吠陀，执行祭祀，主持他人的献祭，并授以收受之权……出身低贱的人，由于贪婪，从事高贵种姓的职业，国王应该立即剥夺其一切所有，并处以流放。"此规定说明当时印度（) A．职业世袭不变 B．生活界线分明 C．宗教权利平等 D．具有严格等级 5．受中国政治文明影响较深，曾模仿中国建立中央集权体制的政权是（) A．阿拉伯帝国 B．印加帝国 C．拜占庭帝国 D．高丽王朝 6.公元976年，高丽王朝将一部分土地和山林按等级分给文武官吏和府兵，按品授田，其中品级最高者得田柴110结（田为耕地，柴指烧柴林，皆为高丽丈量土地的单位）。国家把土地的收税权授于受田者，只限当代，不得世袭。这一制度（) A．确立了层层分封的封君封臣制 B．成为巩固集权国家体制的物质基础 C．减轻了政府对农民的人身控制 D．促进了地主土地所有制的发展 7.中国科举有"三十老明经，五十少进士"的说法。朝鲜王朝时以进士之试增长童稚辞气，不可不立，便推动设立进士科，以诗赋试之，并规定25岁以下才能参加，获得进士身份后，才可准备更高一级的考试。由此可知，朝鲜王朝的科举考试（) A．核心内容是考查诗词歌赋能力 B，促进中朝两国的友好交往 C，在仿效中国同时具有本土特征 D．得到了历代统治者的重视 8．公元8世纪，日本在京城建立大学寮，人数在四百人左右，设秀才、进士等科，以《周易》、《尚书》、《周礼》、《诗经》、《礼记》等作为指定教科书，学生毕业后被称为"举人"，接受任官考试合格者被授予官职。据此可知，日本（) A．照搬唐代的科举制度 B．以唐制为蓝本实行改革 C．在全国推广中华文化 D．深受唐朝制度文化影响 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$