第六单元 知识盘点与检测（解析版＋原卷版）2024-2025学年七年级语文上册单元知识盘点与检测（统编版）

第六单元 【文学常识】 童话是儿童文学的一种，常通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。 安徒生，全名是：汉斯·克利斯坦·安徒生，是19世纪丹麦文学巨匠，世界著名的童话作家。他出身于贫困的家庭，14岁到丹麦首都哥本哈根去谋生，在那里得到帮助，获得学习的机会。17岁开始发表作品。安徒生的创作十分丰富，最出色的是童话。他从小受民间文学的熏陶，爱唱歌，善讲故事，很受人欢迎。这同他后来献身于童话创作有很大关系。安徒生共写了168篇优美的童话。代表作有《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》《皇帝的新装》等。 吴承恩（约 1500 年—1582 年），字汝忠，号射阳山人。他出生于淮安府山阳县（今江苏省淮安市淮安区）一个由书香门第衰落而为小商人的家庭。吴承恩自幼聪慧好学，特别喜欢阅读稗官野史、志怪小说，这为他日后的文学创作积累了丰富的素材。然而，他在科举道路上屡次遭受挫折，直到嘉靖中才补为贡生。嘉靖四十五年(1566 年)，吴承恩出任浙江长兴县丞。但由于仕途困顿，他最终绝意仕进，选择闭门著述。 袁珂（1916—2001），本名袁圣时，笔名丙生、高标、袁展等，生于四川新都人。袁珂著述颇丰。1950年，第一部神话专著《中国古代神话》出版，这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著，由此奠定了袁珂的学术声望。之后，袁珂先后撰写了《古神话选释》《中国神话史》《神话论文集》《山海经校注》《中国神话传说词典》《中国民族神话词典》《神异篇》《巴蜀神话》。 神话是关于神或英雄人物的故事，是远古先民集体口头创作的一种民间文学形式，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。中国古代神话其产生表现了古代先民反抗自然的愿望和对理想的追求，对后世的文学艺术有着深远的影响。其主要特点有：内容丰富、故事短小。《山海经》《庄子》《楚辞》《淮南子》等书中保存了一些神话传说的片断，如盘古开天辟地、嫦娥奔月、夸父逐日、精卫填海、黄帝擒蚩尤、鲧禹治水、后羿射日等。 神话一般分为开辟神话、自然神话和英雄神话三种类型。 “开辟神话”反映的是原始人的宇宙观，用以解释天地是如何形成的，人类万物是如何产生的，如《女娲造人》。 “自然神话”是对自然界各种现象的解释，如《精卫填海》对日月星辰、山川草木、风雨雷电、虫鱼鸟兽等自然现象是怎么产生的做了很美丽的解释。 “英雄神话”表达了人类反抗自然的愿望，原始人类把本部落里具有发明创造才能的人或做出重要贡献的人物，加以夸大想象，塑造出具有超人力量的英雄形象。如《夸父逐日》《大禹治水》等。 寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。 寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。17世纪法国寓言诗人拉•封丹说过：“一个寓言可分为身体和灵魂两部分：所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。” 寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉•封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。 《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事，反映了平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。《伊索寓言》中的故事，如青蛙的肚皮、驴与愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、贪婪的狗、愚蠢的乌鸦等. 《吕氏春秋》是战国末年在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部名著。全书全书二十六卷共分十二卷，一百六十篇，二十余万字。《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道家黄老思想为主，兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和阴阳各先秦诸子百家言论，所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。是先秦杂家经典著作。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以称之为《吕氏春秋》。 列子名御寇，战国时期郑国圃田(今河南省郑州市)人。道家学派代表人物，著名的思想家、寓言家和文学家。列子(本人与弟子)著有《列子》，对后代的哲学、文学、科技、宗教都有深远的影响。今本八篇，内容包括民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事，如《儿童辩日》、《歧路亡羊》、《杞人忧天》、《愚公移山》等，都是很有价值的文学遗产。 【字词积累】 呈报（chéng）  陛下（bì）  赏赐（cì） 钦差（qīn）  狡猾（jiǎo） 袍子（páo） 称职（chèn）  爵士（jué）  飘渺（miǎo）  隔着（gé）  不甚（shèn）  女娲（wā）   莽莽（mǎng）  澄澈（chéng）  掺和（huo）  寂寞（mò） 揉团（róu） 开辟（pì）  掘起（jué） 赫拉（hè）  较量（jiào）  溉汲（jí）  星宿（xiù）  舍然（shì） 中伤（zhòng）   爪子（zhuǎ） 寻觅（xún mì） 踪迹（zōng jì） 吆喝（yāo he） 蓼汀（liǎo tīng） 掣（chè）：抽、拔。例如：“掣出金箍棒”。 猢狲（hú sūn）：猴子的别称。 幌（huǎng）：挥动、摇晃。例如：“幌一幌，变得与二郎身躯一样。” 提防（dī）：小心防备。     【中心思想】 《安徒生童话》这篇童话围绕“新装”这一中心，着力写皇帝、随员、骗子的种种荒诞无稽的可笑行径，揭露统治者虚伪、愚蠢、腐朽的本质，告诉人们应该保持一颗天真烂漫的童心，无私无畏，敢于说真话。 《小圣施威降大圣》是一篇古典神话小说的节选。神话小说是一种以神话为表现形式和题材，通过丰富的想象和幻想来构建故事情节的小说类型。 《女娲造人》本文是一篇神话故事，详细叙述了女娲造人的过程，表现了远古时代人们对人类自身起源的好奇和探索。 《赫耳墨斯和雕像者》通过讲述自命不凡的赫耳墨斯在雕像者店里碰壁的故事，讽刺了那些妄自尊大、爱慕虚荣的人。 《蚊子和狮子》通过讲述蚊子战胜了狮子，却败给蜘蛛的故事，讽刺了那些取得成绩后就得意忘形、骄傲自大的人。 《穿井得一人》通过讲述丁家挖井引发流言，最终破除流言的故事，告诫人们不可道听途说、以讹传讹。 《杞人忧天》通过讲述杞人担心天地塌陷而寝食不安的故事，劝诫人们不要为没有必要或毫无根据的事情而担忧。 【文言文字词】      例  句        解   析  通 假 字  身亡所寄 “亡”同“无”，没有。 舍然大喜 “舍”同“释”，解除、消除。 古今异义词 因往晓之 古义：告知、开导；今义：天刚亮的时候；知道。 若屈伸呼吸 古义：第二人称代词，你；今义：好像、如果。 亦不能有所中伤 古义：伤害；今义：污蔑别人使受伤害。   一   词  多   义  闻 有闻而传之者 动词，听见。 闻之于宋君 使动用法，使听见。  之 闻之于宋君 代词，这件事。 得一人之使 助词，的。  于 宋君令人问之于丁氏 介词，向。 非得一人于中 介词，从。  其 其人曰 代词，那。 奈何忧其坏 代词，它。  日  日月星宿 名词，太阳。 终日在地上行止 名词，白天。   文言句式 倒装句 宋君令人问之于丁氏 介词短语后置，应为：宋君令人于丁氏问之。 非得一人于井中 介词短语后置，应为：非于井中得一人。 省略句 常一人居外 “外”前省略了介词“于”，应为：常一人居（于）外。 告人曰 省略了主语“丁氏”，应为：（丁氏）告人曰。 一、基础知识综合 1．阅读下面选文，完成后面的问题。 ①当布料还在织布机上的时候，皇帝就很想亲自去看它一次。他选了一群特别圈定的随员——其中包括已经去看过的那两位诚实的大臣。然后他就到那两个狡huá的骗子所在的地方去。这两个家伙正在以全fù精力织布，但是一根线的影子也看不见。 ②“您看这布华丽不华丽？”那两位诚实的官员说，“陛下请看：多么美的花纹！多么美的色彩！”他们指着那架空织布机，因为他们相信别人一定可以看得见布料。 ③“这是怎么一回事呢？”皇帝心里想，“我什么也没有看见！这可骇人听闻了。难道我是一个愚蠢的人吗？难道我不够资格当一个皇帝吗？这可是我遇见的一件最可怕的事情。” ④“哎呀，真是美极了！”皇帝说，“我十二分地满意！” (1)给选文中加点字注音或根据拼音写汉字。 ①狡huá     ②全fù精力     ③骇人听闻 (2)下列语法知识表述错误的一项是（   ） A．“可是他们也没有比别人看到更多的东西”中的“他们”是代词。 B．“这可是我遇见的一件最可怕的事情。”中“可怕”是副词，“遇见”是动词。 C．“皇帝就很想亲自去看它一次。”中的“一次”是数量词。 D．“温柔”“奋不顾身”“大公无私”“见义勇为”都是褒义词。 (3)皇帝为什么把看不见这些布看作是“最可怕”的事？ 2．请运用积累的知识，完成各题。 ［甲］A道：“我也不怪罪你，但只是你去罢。”悟空闻此言，满眼堕泪道：“师父，教我往那里去？”A道：“你从那里来，便从那里去就是了。”悟空顿然醒悟道：“我自东胜神洲做来国花果山水帘洞来的。”A道：“你快回去，全你性命，若在此间，duàn然不可！” ［乙］你看他忍气别了B，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳，大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起B，止不住sāi边泪坠，停云住步，良久方去。 (1)给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 堕泪( )    duàn然( )    sāi边( )    聒耳( ) (2)下列对于词性的辨析最不准确的一项是（   ） A．“顿然”是副词 B．“怪罪”是动词 C．“东胜神洲”是形容词 D．“筋斗云”是名词 (3)甲文中的A和乙文中的B，分别是 和 （请填写人名） (4)孙悟空成佛之后，非常感念他的恩师。请你替斗战胜佛分别给两位老师各写一句感谢的话语。 二、名著阅读 3．《西游记》阅读。 (1)小明发现《西游记》中有很多关于“三”的情节，于是他联读三调芭蕉扇和三打白骨精来进行研究，请你帮助他补全相关知识点。 三调芭蕉扇 阅读篇目：第五十九回《唐三藏路阻火焰山，孙行者一调芭蕉扇》。第六十回《牛魔王罢战赴华筵，孙行者二调芭蕉扇》。第六十一回《猪八戒助力败魔王 情节概括： 一调芭蕉扇：孙悟空初次向① 借扇，被扇飞。后得到灵吉菩萨所赐的定风丹，再次挑战。孙悟空变成小虫进入其肚子 二调芭蕉扇：孙悟空再次前往芭蕉洞，经火焰山土地指点，寻至积雷山，又追至碧波潭，偷来牛魔王的避水金睛兽，骗得真芭蕉扇。然而，在半途中② 的模样，又将芭蕉扇骗回。 三调芭蕉扇：孙悟空同牛魔王进行了激烈的战斗。并在多位神仙的协助下，孙悟空最终制伏了牛魔王，得到了芭蕉扇 研究发现：本情节的“三复式”手法，既展现了借扇任务之艰难，更展现了悟空③ 的品质。 三打白骨精 阅读篇目：第二十七回：尸魔三戏④ ，圣僧恨逐美猴王。请补全章回名。 原文再现：唐僧见他（行者）言言语语，越添恼怒，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头！执此为照！再不要你做徒弟了！如再与你相见 行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。”他将书折了，却又软款①唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，不曾成得功果。你请坐，受我一拜，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，叫：“变！”即变了三个行者连本身四个，四面围住师父下拜。……那大圣见长老三番两复，没奈何才去。【注释】①软款：犹宛转、温柔。 (2)“三打白骨精”是悟空第二次离开取经队伍，请结合原著内容谈谈这次与第一次离开取经团队比，孙悟空有何成长变化？ 研究归纳：通过小说的联读，小明发现，三复式写法是一种重要的叙事结构，情节上的三次重叠变化，以此来帮助塑造人物形象、凸显人物性格 唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者……大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。” （节选自《西游记》第二十七回有删改） 【活动一：读名著知内容】 4．下列有关《西游记》的说法错误的一项是（   ） A．它是一部长篇章回体神魔小说，蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。 B．小说主要写了唐僧师徒去西天取经，经历九九八十一难，终于取到真经的故事。 C．选段中孙悟空遭到唐僧的驱逐，是因为他对师父不敬，再加上八戒的挑唆。 D．小说前七回，主要讲述了孙悟空的诞生、学艺、以及大闹天宫的故事。 【活动二：读名著习方法】 5．阅读名著要关注阅读策略，小夏和小秋分别用“略读和精读”的方式对《西游记》展开阅读，并做了交流分享，请你帮她们完成对话。 【活动三：读名著悟成长】 6．梳理孙悟空的成长之“路”，下列故事情节排序正确的一项是（   ） ①上天庭，做弼马温；②渡重洋，拜师学艺；③管蟠桃园，大闹天宫；④被困五行山，等取经人。 A．②①③④ B．②③①④ C．①②④③ D．①②③④ 7．《西游记》中孙悟空历经磨难，终成正果；鲁迅在《朝花夕拾》中也记叙了他从少年到中年的成长历程，请结合作品中鲁迅和孙悟空的成长经历，谈一谈你关于成长获得的启示。 三、综合性学习 8．班上开展“读书写作交流”专题学习活动，请你按照要求逐项完成以下任务。 (1)[阅读调查]新华中学七年级（1）班的班长绘制了班级《朝花夕拾》阅读情况图，请从阅读完成度和内容理解程度两方面总结下图反馈的信息（不可出现具体数字）。 (2)[梳理笔记]读书，是一种经历。小语在读完《朝花夕拾》后发现，名著中的人物经历也能给我们启示。请根据提示，请你和她一起补全下面表格。 篇目 经历 转变 《从百草园到三味书屋》 刚走上求学之路的鲁迅，就遇到一位德高望重、严慈相济的老师寿镜吾。从此，他告别了无拘无束的百草园。 老先生教导幼年的鲁迅，让他习文练字，学会尊敬师长，为日后的学习埋下一颗种子。 ①《 》 鲁迅到南京求学，教学内容脱离实际，学习氛围乌烟瘴气。 鲁迅自发学习，阅读②《 》，接触到新思想，受到了民主思想的影响。 藤野先生 鲁迅去日本求学，又遇到一位恩师。他为鲁迅添改讲义，订正解剖图。 藤野先生③ （人物特征）、没有民族偏见的精神感染了鲁迅。 (3)[观点论述]现在越来越多的中学生认为阅读经典名著没有什么实际用途，如《朝花夕拾》《西游记》等；还不如多读些网络快销文学作品，如玄幻小说、悬疑小说等。对此，你有什么看法？请表达你的看法，写一段80字以内的议论性文字。（要求：要有观点，有理由，有结论；观点明确，有理有据。） 阅读下面材料，完成下面小题。 小说是大家喜闻乐见的一种文学样式。那生动的故事，曲折的情节，鲜活的人物，多样的表现手法，往往给我们留下深刻的印象。你班组织了“走进小说天地·感受小说魅力”的综合性学习活动，请你积极参与。 【活动一·小说故事会】 9．下图是某同学读《三打白骨精》后，画的思维导图中的一部分，请你简略地把图中所示故事讲述出来。   故事内容 【活动二·展开想象的翅膀改写小说】 10．学了莫泊桑的《我的叔叔于勒》，同学们发挥想象力，对小说进行了改编，并把它改编成了舞台剧，请你续写。   父亲：（脸色苍白，不安地来回走动，嘴里念念有词）怎么办？怎么办？这该如何是好？ 母亲：（莫名其妙地）你怎么了？什么该怎么办？ 父亲：（焦急地小声道）真奇怪！那个卖牡蛎的怎么这么像于勒？ 母亲：（吞吞吐吐道）你疯了！既然你知道不是他，为什么这样胡说八道？ （说话间，突然那个让父母害怕的身影，来到了他们面前。） 于勒: …… 四、现代文阅读 请阅读下面《西游记》的选文内容，完成相关问题。 选材理由：同作品·阅读奇幻故事，洞察人物形象    字数：1502字 邪魔侵正法  意马忆心猿 吴承恩 ①你看那水性的君王，愚迷肉眼不识妖精，转把他一片虚词，当了真实……那怪接水在手，纵起身来，走上前，使个“黑眼定身法”，念了咒语，将一口水望唐僧喷去，叫声“变！”那长老的真身，隐在殿上，真个变作一只斑斓猛虎。 ②外面人尽传道：“唐僧是个虎精！”乱传乱嚷，嚷到金亭馆驿。此时驿里无人，止有白马在槽上吃草吃料。他本是西海小龙王，因犯天条，锯角退鳞，变白马，驮唐僧往西方取经，忽闻人讲唐僧是个虎精，他也心中暗想道：“我师父分明是个好人，必然被怪把他变作虎精，害了师父。怎的好？怎的好？大师兄去得久了，八戒、沙僧又无音信！”他只捱到二更时分，万籁无声，却才跳将起来道：“我今若不救唐僧，这功果休矣！休矣！”他忍不住，顿绝缰绳，抖松鞍辔（pèi），急纵身，忙显化，依然化作龙，驾起乌云，直上九霄空里观看。小龙王变作个宫娥，移步走入里面，对妖魔道声万福：“驸马啊，你莫伤我性命，我来替你把盏。”那妖道：“斟酒来。”小龙接过壶来，将酒斟在他盏中，酒比盅高出三五分来，更不漫出，这是小龙使的“逼水法”。那怪物伸过嘴来，吃了一盅，道：“你会舞么？”小龙道：“也略晓得些儿，但只是素手，舞得不好看。”那怪揭起衣服，解下腰间所佩宝剑，掣出鞘来，递与小龙。小龙接了刀，就留心，在那酒席前，望妖精劈一刀来，与那妖魔在那半空中相杀。这一场黑地里好杀！ ③小龙抵敌不住，被他把后腿上着了一下，急慌慌按落云头，多亏了御水河救了性命。小龙一头钻下水去，那妖魔赶来寻他不见，执了宝刀，拿了满堂红，回上银安殿，照旧吃酒睡觉。那小龙潜于水底，半个时辰听不见声息，方才咬着牙，忍着腿疼跳将起去，踏着乌云，径转馆驿，还变作依旧马匹，伏于槽下。可怜浑身是水，腿有伤痕。 ④且不言三藏逢灾，小龙败战。却说那猪八戒，从离了沙僧，一头藏在草丛里，直睡到半夜时候才醒。醒来心中想道：“我要回救沙僧，诚然是‘单丝不线，孤掌难鸣’。……罢！罢！罢！我且进城去见了师父，奏准当今，再选些骁勇人马，助着老猪明日来救沙僧罢。” ⑤那呆子急纵云头，径回城里，只见白马睡在那厢，浑身水湿，后腿有盘子大小一点青痕。那白马认得是八戒，忽然口吐人言，叫声：“师兄！”这呆子吓了一跌，扒起来往外要走，被那马探探身，一口咬住皂衣，道：“哥啊，你莫怕我。”八戒战兢兢的道：“兄弟，你怎么今日说起话来了？”小龙道：“你知师父有难么？”八戒道：“我不知。”小龙道：“你是不知！那妖精变作一个俊俏文人，与皇帝认了亲眷，把我师父变作一个斑斓猛虎。” ⑥八戒道：“怎的好？怎的好？你可挣得动么？”小龙道：“我挣得动便怎的？”八戒道：“你挣得动，便挣下海去罢。把行李等老猪挑去高老庄上，回炉做女婿去呀。”小龙闻说，一口咬住他直裰子，那里肯放，止不住眼中滴泪，道：“师兄啊，你千万休生懒惰！”八戒：“不懒惰便怎么？沙兄弟已被他拿住，我是战不过他，不趁此散火，还等甚么？” 疑问式批注：画线句中小龙为什么“又滴泪”？这体现了他怎样的性格特点？ ⑦小龙沉吟半晌，又滴泪道：“师兄啊，莫说散火的话，若要救得师父，你只去请个人来。”八戒道：“教我请谁么？”小龙道：“你趁早儿驾云回上花果山，请大师兄孙行者来。他还有降妖的大法力，管寻救了师父，也与你我报得这败阵之仇。”八戒道：“兄弟，另请一个儿便罢了，那猴子与我有些不睦。他不知怎么样的恼我，他也绝不肯来。”小龙道：“他是个有仁有义的猴王。你见了他，且莫说师父有难，只说师父想你哩，把他哄将来；到此处见这样个情节，他必然不忿，断乎要与那妖精比并，管情拿得那妖精，救得我师父。” ⑧真个呆子收拾了钉钯，径往东来。正行之际，忽闻得有人言语。八戒仔细看时，看来是行者在山凹里，聚集群妖。那呆子有些怕他，又不敢明明的见他，却往草崖边，溜阿溜的，溜在那一千二三百猴子当中挤着，也跟那些猴子磕头。 ⑨行者忍不住笑道：“猪八戒！你不跟唐僧取经去，却来这里怎的？”八戒道：“师父想你，着我来请你的。”行者道：“他也不请我，他也不想我。他那日对天发誓，亲笔写了贬书，怎么又肯想我，又肯着你远来请我？我断然也是不好去的。”八戒就地扯个谎，忙道：“委是想你！委是想你！师父在那里盼望我和你哩。望你和我早早儿去罢。”行者道：“我这里天不收地不管，自由自在，做甚么和尚？我是不去，你自去罢。但上复唐僧：既赶退了，再莫想我。”呆子闻言，不敢苦逼，只恐逼发他性子，一时打上两棍。只得告辞，找路而去。 （节选自《西游记》第三十回，有删改） 核心考点专练 11．专练1选文中的主要人物为猪八戒和白龙马，请你从中任选一个，说说其具有怎样的性格特点。 12．专练2鲁迅评价《西游记》“神魔皆有人情，精魅亦通世故”。请你结合选文及相关情节，并参照示例，从猪八戒、白龙马中任选一位，分析其“有人情”“通世故”的形象是如何体现的。 示例：孙悟空虽为石猴，但在唐僧误会并驱逐他后，仍然一心挂念师父安危，不忘师徒恩情，体现了他“有人情”。在与黄袍怪斗争时，命八戒以黄袍怪之子激他出城，以免在城上厮杀，惊扰朝庭与多官黎庶，这体现了他“通世故”。 【理经过】 13．请你阅读选文，以白龙马的视角梳理故事经过，补全下面的导图。 （1） “我”变作宫娥与妖怪相斗 （2） “我”告知二师兄师父有难 （3） 【析原因】 14．请你联系上下文，解答第⑦段批注中的疑问。 【明形象】 15．小说中对圆形人物的刻画往往更加真实、立体、丰满。请你结合知识补充及选文前后相关情节，分析从“小圣施威降大圣”到现阶段，孙悟空的性格发生了怎样的变化。 【知识补充】 圆形人物是指文学作品中具有复杂性格特征的人物。这类人物在小说中往往都是多义与多变的人物。这类人物的特点是性格有形成与发展的过程。 【得启示】 16．名著通常是经过时间和岁月沉淀的、被广泛认可和推崇的经典之作，阅读名著能让人在潜移默化中受到熏陶，感受到正面的、积极的人生态度。请你结合选文及相关情节，谈谈你从白龙马、猪八戒、孙悟空身上分别获得了哪些感悟。 你负责《狐狸电话亭》这篇童话舞台剧的改编与设计，请你阅读文本，帮大家解决围读时存疑的问题。 选材理由：同体裁·走进童话国度，感受童话魅力    字数：1435字 狐狸电话亭 [日]户田和代     [译者]戴伟杰 ①山脚下有一个老旧的电话亭，立在很少人经过的路边。每当太阳落山的时候，电话亭里就会亮起一盏小灯，期待着客人的光临。 ②深山里，住着狐狸妈妈与小狐狸这对母子。狐狸爸爸在小狐出生后不久就生病去世了。看到小狐狸一天天地长大，狐狸妈妈十分欣慰。 ③不久，寒冷刺骨的空气笼罩了大地。小狐有些不对劲，好像没有往常那么精神。“怎么了？是哪里不舒服吗？”狐狸妈妈紧张地问。“没事，只是觉得有点儿冷……”狐狸妈妈紧紧地抱着发抖的小狐，试着用身体温暖他。 ④然而，在一天早晨，小狐小小的身躯缩成一团，全身已变得冰冷。“孩子！我的孩子！”不论狐狸妈妈怎么叫喊，小狐也没有回应。狐狸妈妈每天伤心地哭泣。哭累了，就静静地发呆。 ⑤不知过去了多久，某天傍晚，狐狸妈妈看见了远方电话亭里闪烁着微弱的光。狐狸妈妈虚弱无力地朝着灯光走去。这盏孤零零的小灯，稍稍温暖了狐狸妈妈的心。 ⑥突然间，街上出现了一个小男孩，他也来到了电话亭，可是他似乎看不见狐狸妈妈。狐狸妈妈看着男孩蹦蹦跳跳的背影，他的身后似乎有条尾巴在晃来晃去。 ⑦第二天早晨，狐狸妈妈急急忙忙下了山。“真想再见那孩子一面”，狐狸妈妈就这么盼望着。不知等了多久，男孩还是没有出现。 ⑧当天色暗沉下来时，电话亭里亮起了灯光。灯亮了，远方也传来了啪嗒啪嗒的脚步声。果然是昨天那个男孩，狐狸妈妈高兴极了，竖起耳朵倾听。男孩举着话筒说：“妈妈，我好想你啊。” ⑨狐狸妈妈听到这番话，觉得好像是小狐又回来了。她不由得悄悄应声说：“妈妈也很想你。”她好想抱抱男孩。就这样，每当天快黑时，狐狸妈妈就会下山，等待男孩的出现。 ⑩“妈妈，今天我吃了冰激凌，连爷爷的冰激凌也全部吃掉了呢。” ⑪“啊？没闹肚子吧？” ⑫“妈妈，以后我们要一起去海边玩哦。现在我们打电话就行了，我只要能和妈妈打电话就很开心哦。” ⑬“是啊，妈妈也很开心。”狐狸妈妈在不知不觉中，一直回应着男孩的话。 ⑭原来男孩和爷爷一起生活。妈妈好像在遥远的镇上住院。一天晚上，像往常一样下山的狐狸妈妈愣住了。电话亭里的灯并没有亮。一辆汽车从远方开了过来。“哎呀，这电话亭因为老旧，要拆掉了。”狐狸妈妈听见了车上男人的话。 ⑮“什么？要拆掉了！”狐狸妈妈好惊讶，这时远方又传来了啪嗒啪嗒的小小脚步声。狐狸妈妈心想：一定是那孩子来了，如果他知道电话亭要拆了，该有多失望啊！可怜的孩子，如果还有一个电话亭就好了，如果我能变成电话亭就好了……狐狸妈妈十分焦急。她不甘心，不停地跺着脚。 ⑯“啊！”狐狸妈妈突然叫了一声，后腿伸直站了起来。慢慢地，她变成了一个电话亭。 ⑰“咦？怎么有两个电话亭？”男孩好像吓了一跳，接着便走进了狐狸电话亭。他握着话筒，大声说：“妈妈，你听得见吗？” ⑱“嗯嗯，我听得见。”狐狸妈妈回答时，心怦怦地跳。 ⑲“妈妈，我跟你说，我们很快就要搬到妈妈住的镇上去，以后不用再打电话了。我每天都能看到妈妈了，啊，好想快点见到妈妈。” ⑳狐狸妈妈突然一阵晕眩。这样不就再也见不到男孩了吗？等到回过神来，狐狸妈妈仿佛做了一场梦，呆呆地坐在原地。 ㉑突然，一阵冰冷的寒风吹了过来，将她从这场梦中唤醒，“太好了，那孩子总算能见到妈妈了，多亏了他，我才能重温和小狐狸那段美好的回忆。” ㉒狐狸妈妈轻轻地拿起话筒。在这个仿佛伸手就能摘到星星的夜晚，说不定小狐听得见自己的声音。“孩子，我跟你说，妈妈做了一场梦……” ㉓电话的另一头，静悄悄的，没有任何声音。但是狐狸妈妈感觉自己能打起精神了。电话亭的灯要熄灭了，但默默地点亮了狐狸妈妈心中那盏即将熄灭的灯。狐狸妈妈的脸上洋溢着无比幸福的表情。 （刊载于2013年6月1日，有删改） 核心考点专练 17．专练1 作者写狐狸妈妈变成电话亭和小男孩通话的情节有什么用意？ 18．专练2 在围读完故事后，你想要用一个字对这篇童话的内容进行概括，以点明作者的写作意图。请你向剧组同学说明。 19．请你从狐狸妈妈的视角，帮助演员梳理故事情节，将下面的框图补充完整。 第一幕：小狐狸一天天长大 第二幕：（1） 第三幕：（2） 第四幕：小男孩在电话亭给自己的妈妈打电话 第五幕：（3） 第六幕：“我”给小狐狸打电话 20．请你帮演员分析第③段中的加点词体现了狐狸妈妈怎样的心理和情感。 21．你准备在舞台剧的最后一幕中对电话亭的灯进行特写，请你结合文章内容，向大家说明这样设计的原因。 22．导演觉得目前故事的结尾不是很完美，想要以狐狸妈妈和小男孩再次相遇后的反应与对话作为最后一幕，请你发挥想象，对结尾进行续写。（100字左右） 续写：电话亭被拆除后，狐狸妈妈还是会常常回到这里来看一看。她不知道的是，那个小男孩从最开始就能看到她，也能听到她的心声。有一天，他跟着爷爷和妈妈回来了， 五、文言文阅读 阅读下面两个语段，完成题目。 【甲】 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 （选自《杞人忧天》） 【乙】 乐广，字彦辅，迁河南尹。尝有亲客①，久阔不复来，广问其故，答曰：“前在坐，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。”于时河南听事②壁上有角③，漆画作蛇。广意杯中蛇即角影也。复置酒于前处，谓客曰：“酒中复有所见不？”答曰：“所见如初。”广乃告其所以，客豁然意解，沈疴④顿愈。 （节选自《晋书·乐广传·杯弓蛇影》，有删改） 【注释】①亲客：亲朋中常往来的客人。②听事：官府办理政事的厅堂。③角：有装饰的弓。④沈疴（kē）：长久而严重的病。沈，同“沉”。 23．下列对两个文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“因往晓之”中的“晓”是告知、开导的意思，写出了“晓之者”的多管闲事。 B．“亡处亡气”中的“亡”均是没有的意思，表明没有哪个地方是没有空气的。 C．“其人舍然大喜”中的“舍然”是消除疑虑的样子，写出“其人”被开导后放下心的样子。 D．“沈疴顿愈”中的“顿”是立刻、马上的意思，表现了客人消除疑虑后病好之迅速。 24．把甲文段中画横线的句子翻译成现代汉语。 又有忧彼之所忧者。 25．两个文段都写了从担忧到释然的过程，请你填写下面表格。 篇目 《杞人忧天》 《杯弓蛇影》 担忧者 杞国人 客人 解忧者 晓之者 乐广 担忧的原因 （1） （用原文语句） 见杯中有蛇，意甚恶之 （2） 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜 客豁然意解，沈疴顿愈 共同道理 （3） 【甲】宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （《穿井得一人》） 【乙】庞葱与太子质于部郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿大王察之矣！”王曰：“寡人自为知。”于是辞行。而谗言先至，后太子罢质，果不得见。 （选自《战国策·魏策二》） 26．下列加点字的意义理解有错的一组是（   ） A．庞葱与太子质于邯郸        质：做人质 B．及其家穿井                 及：待，等到 C．今邯郸去大梁也远于市      去：到，往 D．后太子罢质                 罢：结束 27．下列各句中，加点的“之”与例句中的“之”字用法相同的一项是（   ） 例句∶夫市之无虎明矣 A．而两狼之并驱如故（《狼》） B．有闻而传之者（《穿井得一人》） C．夫君子之行（《诫子书》） D．久之，目似瞑（《狼》） 28．下列说法不符合文意的一项是（   ） A．甲文告诉我们，传言不要轻信，要实事求是，不能以讹传讹，凡事要经过调查研究才能确定真相。 B．甲文中宋君派人向丁家询问“穿井得一人”这件事，是因为宋君也想挖出一个人来。 C．乙文中魏王听信“三人成虎”的传言，可见他缺乏主见，立场不坚定，缺乏智慧与清醒的头脑。 D．甲、乙两文都运用语言描写，通过对话推动情节的发展，写出了谣言产生的过程，并突出了人物性格。 29．翻译下列句子。 （1）饭疏食，饮水，曲肽而枕之，乐亦在其中矣。（《论语·述而》） （2）静以修身，俭以养德。（《诫子书》） （3）今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。 六、作文 30．如果你有一个神奇的遥控器，可以让时间放缓、快进、后退和暂停，你会怎么用它呢？ 请以《此刻，我按下时间控制器》为题，发挥想象写一篇文章。 要求：①立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）。 ②字迹工整，书写清楚，卷面整洁。 ③不少于600字。 ④不得套写、抄袭，不得透漏个人信息。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第六单元 【文学常识】 童话是儿童文学的一种，常通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。 安徒生，全名是：汉斯·克利斯坦·安徒生，是19世纪丹麦文学巨匠，世界著名的童话作家。他出身于贫困的家庭，14岁到丹麦首都哥本哈根去谋生，在那里得到帮助，获得学习的机会。17岁开始发表作品。安徒生的创作十分丰富，最出色的是童话。他从小受民间文学的熏陶，爱唱歌，善讲故事，很受人欢迎。这同他后来献身于童话创作有很大关系。安徒生共写了168篇优美的童话。代表作有《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》《皇帝的新装》等。 吴承恩（约 1500 年—1582 年），字汝忠，号射阳山人。他出生于淮安府山阳县（今江苏省淮安市淮安区）一个由书香门第衰落而为小商人的家庭。吴承恩自幼聪慧好学，特别喜欢阅读稗官野史、志怪小说，这为他日后的文学创作积累了丰富的素材。然而，他在科举道路上屡次遭受挫折，直到嘉靖中才补为贡生。嘉靖四十五年(1566 年)，吴承恩出任浙江长兴县丞。但由于仕途困顿，他最终绝意仕进，选择闭门著述。 袁珂（1916—2001），本名袁圣时，笔名丙生、高标、袁展等，生于四川新都人。袁珂著述颇丰。1950年，第一部神话专著《中国古代神话》出版，这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著，由此奠定了袁珂的学术声望。之后，袁珂先后撰写了《古神话选释》《中国神话史》《神话论文集》《山海经校注》《中国神话传说词典》《中国民族神话词典》《神异篇》《巴蜀神话》。 神话是关于神或英雄人物的故事，是远古先民集体口头创作的一种民间文学形式，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。中国古代神话其产生表现了古代先民反抗自然的愿望和对理想的追求，对后世的文学艺术有着深远的影响。其主要特点有：内容丰富、故事短小。《山海经》《庄子》《楚辞》《淮南子》等书中保存了一些神话传说的片断，如盘古开天辟地、嫦娥奔月、夸父逐日、精卫填海、黄帝擒蚩尤、鲧禹治水、后羿射日等。 神话一般分为开辟神话、自然神话和英雄神话三种类型。 “开辟神话”反映的是原始人的宇宙观，用以解释天地是如何形成的，人类万物是如何产生的，如《女娲造人》。 “自然神话”是对自然界各种现象的解释，如《精卫填海》对日月星辰、山川草木、风雨雷电、虫鱼鸟兽等自然现象是怎么产生的做了很美丽的解释。 “英雄神话”表达了人类反抗自然的愿望，原始人类把本部落里具有发明创造才能的人或做出重要贡献的人物，加以夸大想象，塑造出具有超人力量的英雄形象。如《夸父逐日》《大禹治水》等。 寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。 寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。17世纪法国寓言诗人拉•封丹说过：“一个寓言可分为身体和灵魂两部分：所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。” 寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉•封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。 《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事，反映了平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。《伊索寓言》中的故事，如青蛙的肚皮、驴与愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、贪婪的狗、愚蠢的乌鸦等. 《吕氏春秋》是战国末年在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部名著。全书全书二十六卷共分十二卷，一百六十篇，二十余万字。《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道家黄老思想为主，兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和阴阳各先秦诸子百家言论，所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。是先秦杂家经典著作。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以称之为《吕氏春秋》。 列子名御寇，战国时期郑国圃田(今河南省郑州市)人。道家学派代表人物，著名的思想家、寓言家和文学家。列子(本人与弟子)著有《列子》，对后代的哲学、文学、科技、宗教都有深远的影响。今本八篇，内容包括民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事，如《儿童辩日》、《歧路亡羊》、《杞人忧天》、《愚公移山》等，都是很有价值的文学遗产。 【字词积累】 呈报（chéng）  陛下（bì）  赏赐（cì） 钦差（qīn）  狡猾（jiǎo） 袍子（páo） 称职（chèn）  爵士（jué）  飘渺（miǎo）  隔着（gé）  不甚（shèn）  女娲（wā）   莽莽（mǎng）  澄澈（chéng）  掺和（huo）  寂寞（mò） 揉团（róu） 开辟（pì）  掘起（jué） 赫拉（hè）  较量（jiào）  溉汲（jí）  星宿（xiù）  舍然（shì） 中伤（zhòng）   爪子（zhuǎ） 寻觅（xún mì） 踪迹（zōng jì） 吆喝（yāo he） 蓼汀（liǎo tīng） 掣（chè）：抽、拔。例如：“掣出金箍棒”。 猢狲（hú sūn）：猴子的别称。 幌（huǎng）：挥动、摇晃。例如：“幌一幌，变得与二郎身躯一样。” 提防（dī）：小心防备。     【中心思想】 《安徒生童话》这篇童话围绕“新装”这一中心，着力写皇帝、随员、骗子的种种荒诞无稽的可笑行径，揭露统治者虚伪、愚蠢、腐朽的本质，告诉人们应该保持一颗天真烂漫的童心，无私无畏，敢于说真话。 《小圣施威降大圣》是一篇古典神话小说的节选。神话小说是一种以神话为表现形式和题材，通过丰富的想象和幻想来构建故事情节的小说类型。 《女娲造人》本文是一篇神话故事，详细叙述了女娲造人的过程，表现了远古时代人们对人类自身起源的好奇和探索。 《赫耳墨斯和雕像者》通过讲述自命不凡的赫耳墨斯在雕像者店里碰壁的故事，讽刺了那些妄自尊大、爱慕虚荣的人。 《蚊子和狮子》通过讲述蚊子战胜了狮子，却败给蜘蛛的故事，讽刺了那些取得成绩后就得意忘形、骄傲自大的人。 《穿井得一人》通过讲述丁家挖井引发流言，最终破除流言的故事，告诫人们不可道听途说、以讹传讹。 《杞人忧天》通过讲述杞人担心天地塌陷而寝食不安的故事，劝诫人们不要为没有必要或毫无根据的事情而担忧。 【文言文字词】      例  句        解   析  通 假 字  身亡所寄 “亡”同“无”，没有。 舍然大喜 “舍”同“释”，解除、消除。 古今异义词 因往晓之 古义：告知、开导；今义：天刚亮的时候；知道。 若屈伸呼吸 古义：第二人称代词，你；今义：好像、如果。 亦不能有所中伤 古义：伤害；今义：污蔑别人使受伤害。   一   词  多   义  闻 有闻而传之者 动词，听见。 闻之于宋君 使动用法，使听见。  之 闻之于宋君 代词，这件事。 得一人之使 助词，的。  于 宋君令人问之于丁氏 介词，向。 非得一人于中 介词，从。  其 其人曰 代词，那。 奈何忧其坏 代词，它。  日  日月星宿 名词，太阳。 终日在地上行止 名词，白天。   文言句式 倒装句 宋君令人问之于丁氏 介词短语后置，应为：宋君令人于丁氏问之。 非得一人于井中 介词短语后置，应为：非于井中得一人。 省略句 常一人居外 “外”前省略了介词“于”，应为：常一人居（于）外。 告人曰 省略了主语“丁氏”，应为：（丁氏）告人曰。 一、基础知识综合 1．阅读下面选文，完成后面的问题。 ①当布料还在织布机上的时候，皇帝就很想亲自去看它一次。他选了一群特别圈定的随员——其中包括已经去看过的那两位诚实的大臣。然后他就到那两个狡huá的骗子所在的地方去。这两个家伙正在以全fù精力织布，但是一根线的影子也看不见。 ②“您看这布华丽不华丽？”那两位诚实的官员说，“陛下请看：多么美的花纹！多么美的色彩！”他们指着那架空织布机，因为他们相信别人一定可以看得见布料。 ③“这是怎么一回事呢？”皇帝心里想，“我什么也没有看见！这可骇人听闻了。难道我是一个愚蠢的人吗？难道我不够资格当一个皇帝吗？这可是我遇见的一件最可怕的事情。” ④“哎呀，真是美极了！”皇帝说，“我十二分地满意！” (1)给选文中加点字注音或根据拼音写汉字。 ①狡huá     ②全fù精力     ③骇人听闻 (2)下列语法知识表述错误的一项是（   ） A．“可是他们也没有比别人看到更多的东西”中的“他们”是代词。 B．“这可是我遇见的一件最可怕的事情。”中“可怕”是副词，“遇见”是动词。 C．“皇帝就很想亲自去看它一次。”中的“一次”是数量词。 D．“温柔”“奋不顾身”“大公无私”“见义勇为”都是褒义词。 (3)皇帝为什么把看不见这些布看作是“最可怕”的事？ 【答案】(1) 猾 副 hài (2)B (3)因为皇帝认为自己如果看不见这些布，就说明自己是愚蠢的或不够资格当皇帝，这将威胁到他的皇权和尊严。 【详解】（1）本题考查汉字字形和字音。 狡猾（jiǎo huá）：阴险奸诈，诡计多端。 全副精力（quán fù jīng lì）：全部精力。 骇人听闻（hài rén tīng wén）：使人听了非常吃惊（多指社会上发生的坏事）。 （2）本题考查语法知识。 B.“这可是我遇见的一件最可怕的事情”中“可怕”是形容词，并非是“副词”； 故选B。 （3）本题考查理解文章内容。 结合第③段“我什么也没有看见！这可骇人听闻了。难道我是一个愚蠢的人吗？难道我不够资格当一个皇帝吗？这可是我遇见的一件最可怕的事情”，可知：皇帝什么也没看见，他害怕他自己是因为愚蠢或者不够资格当皇帝而看不到布料，这样的话会威胁到他的皇位，所以他认为这是“最可怕”的事。 2．请运用积累的知识，完成各题。 ［甲］A道：“我也不怪罪你，但只是你去罢。”悟空闻此言，满眼堕泪道：“师父，教我往那里去？”A道：“你从那里来，便从那里去就是了。”悟空顿然醒悟道：“我自东胜神洲做来国花果山水帘洞来的。”A道：“你快回去，全你性命，若在此间，duàn然不可！” ［乙］你看他忍气别了B，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳，大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起B，止不住sāi边泪坠，停云住步，良久方去。 (1)给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 堕泪( )    duàn然( )    sāi边( )    聒耳( ) (2)下列对于词性的辨析最不准确的一项是（   ） A．“顿然”是副词 B．“怪罪”是动词 C．“东胜神洲”是形容词 D．“筋斗云”是名词 (3)甲文中的A和乙文中的B，分别是 和 （请填写人名） (4)孙悟空成佛之后，非常感念他的恩师。请你替斗战胜佛分别给两位老师各写一句感谢的话语。 【答案】(1) duò 断 腮 guō (2)C (3) 菩提祖师 唐僧 (4)示例1：感谢菩提祖师的话：感谢师父教我诸多本领，让我有能力面对未来的困境。 示例2：感谢唐僧的话：感谢师父教我做人的道理，让我懂得为善、有礼、自律。 【详解】（1）本题考查字音字形。 堕泪：duò lèi，指落泪，流泪。 断然：duàn rán，坚决；果断。绝对（多用于否定式）。 腮边：sāi biān， 面颊，脸两边的下半部：腮帮子。 聒耳：guō ěr，（声音）杂乱刺耳。 （2）本题考查词性。 C.有误，“东胜神洲” 不是形容词，而是名词，是一个特定的地域名称。 故选C。 （3）本题考查名著内容把握。要对名著的作者、人物、主题、主要情节了解透彻。 第一空，《西游记》第二回写悟空技艺渐长，与众人玩耍时被怂恿着玩起来变化之术，惊动了祖师，一怒之下赶悟空下山，并不许他提起师傅的名字。“悟空闻此言，满眼堕泪道：‘师父教我往哪里去？’”，再根据原著中菩提祖师这样告诫孙悟空的：“这个工天，可好在人前卖弄？”可见是因为悟空受众人挑唆，在师兄弟面前表演七十二般变化，引起祖师不快，被逐出洞。据此可确定A是菩提祖师。 第二空，根据《西游记》第二十七回“你在这荒郊野外，一连打死三人，还是无人检举，没有对头。倘到城市之中，人烟凑集之所，你拿了那哭丧棒，一时不知好歹，乱打起人来，撞出大祸，教我怎的脱身？你回去罢！”可知，孙悟空三次打死白骨精后，唐僧误以为孙悟空滥杀无辜，佛法难容，怒而赶走孙悟空。悟空苦求未允，无奈痛别暂归花果山。由此可知，B是唐僧。 （4）本题考查语言表达。作答此题，首先分析两位老师对孙悟空的重要意义。菩提祖师教会孙悟空高强的本领，如七十二变、筋斗云等，为孙悟空日后的传奇经历奠定了基础。唐僧引领孙悟空走上取经之路，在取经过程中不断地教导孙悟空要有慈悲之心、要懂得克制自己的脾气，帮助孙悟空实现了从妖到佛的转变，让孙悟空的心灵得到了升华。然后，确定感谢话语的风格和重点。给菩提祖师的感谢语可以突出对其传授本领的感恩，语言可较为庄重、充满敬意；给唐僧的感谢语可以强调在取经路上的教导和引领之恩，语言可更加真挚、富有情感；最后组织语言，用简洁而有力的语句表达感谢之情。 示例一：感谢菩提祖师的话：恩师菩提，弟子悟空今日已成佛。忆往昔，您传我本领，授我神通，让我在这天地间有了立身之本。若无您的悉心教导，便无今日之我。弟子感恩不尽，永生铭记您的大恩大德。 示例二：感谢唐僧的话：师父，弟子如今已为斗战胜佛。一路西行，您以慈悲为怀，以坚定之信念引领弟子。您的教诲如明灯照亮我前行之路，您的宽容与善良让我懂得了责任与担当。弟子感恩师父再造之恩，定当继续秉持佛道，护佑众生。 二、名著阅读 3．《西游记》阅读。 (1)小明发现《西游记》中有很多关于“三”的情节，于是他联读三调芭蕉扇和三打白骨精来进行研究，请你帮助他补全相关知识点。 三调芭蕉扇 阅读篇目：第五十九回《唐三藏路阻火焰山，孙行者一调芭蕉扇》。第六十回《牛魔王罢战赴华筵，孙行者二调芭蕉扇》。第六十一回《猪八戒助力败魔王 情节概括： 一调芭蕉扇：孙悟空初次向① 借扇，被扇飞。后得到灵吉菩萨所赐的定风丹，再次挑战。孙悟空变成小虫进入其肚子 二调芭蕉扇：孙悟空再次前往芭蕉洞，经火焰山土地指点，寻至积雷山，又追至碧波潭，偷来牛魔王的避水金睛兽，骗得真芭蕉扇。然而，在半途中② 的模样，又将芭蕉扇骗回。 三调芭蕉扇：孙悟空同牛魔王进行了激烈的战斗。并在多位神仙的协助下，孙悟空最终制伏了牛魔王，得到了芭蕉扇 研究发现：本情节的“三复式”手法，既展现了借扇任务之艰难，更展现了悟空③ 的品质。 三打白骨精 阅读篇目：第二十七回：尸魔三戏④ ，圣僧恨逐美猴王。请补全章回名。 原文再现：唐僧见他（行者）言言语语，越添恼怒，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头！执此为照！再不要你做徒弟了！如再与你相见 行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。”他将书折了，却又软款①唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，不曾成得功果。你请坐，受我一拜，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，叫：“变！”即变了三个行者连本身四个，四面围住师父下拜。……那大圣见长老三番两复，没奈何才去。【注释】①软款：犹宛转、温柔。 (2)“三打白骨精”是悟空第二次离开取经队伍，请结合原著内容谈谈这次与第一次离开取经团队比，孙悟空有何成长变化？ 研究归纳：通过小说的联读，小明发现，三复式写法是一种重要的叙事结构，情节上的三次重叠变化，以此来帮助塑造人物形象、凸显人物性格 【答案】(1) 铁扇公主 猪八戒 坚韧不拔、机智勇敢 唐三藏 (2)悟空两次离开取经团队的成长变化：第一次离开是在第十四回《心猿归正 六贼无踪》，孙悟空因打死六个强盗，被唐僧责怪，一气之下离开。当时的悟空刚从五行山下出来，心性还比较莽撞、任性，受不了唐僧的唠叨和责怪就轻易离开。第二次离开即“三打白骨精”这次，悟空虽然被唐僧误会逐回花果山，但他对唐僧已经有了深厚的师徒情。他离开时对唐僧拜别，还担心唐僧的安危。这表明悟空经过一段时间的取经之旅，变得更加重情重义，也更能理解唐僧的善良但有时不明事理的性格特点，不再像第一次那样冲动易怒，而是在无奈之下才离开。综上，通过“三调芭蕉扇”和“三打白骨精”的联读，可以看到《西游记》中“三复式”写法的妙处，同时也能深入分析孙悟空在不同阶段的成长变化。 【详解】（1）本题考查内容理解。 第一空，一调芭蕉扇：唐僧师徒四人路过火焰山，从土地爷嘴里听说，要想过山，只有向铁扇公主借芭蕉扇扇灭火后才能通过。孙悟空把师父安排好，前往芭蕉洞找铁扇公主。悟空初次借扇，被铁扇公主用芭蕉扇扇到五万四千里外。灵吉菩萨得知实情，给他一粒“定风丹”再去借扇。公主又用扇扇他，悟空口含定风丹，一动不动。公主害怕忙回了洞府，闭门不出。悟空变作一只小虫飞入洞中，钻在茶沫之下，随茶水被公主喝入肚腹之中，拳打脚踢，来回翻腾，公主腹中疼痛难忍，答应借扇，但给的是一把假扇，孙悟空用假扇扇火，结果火越扇火越大。故填写：铁扇公主。 第二空，二调芭蕉扇：孙悟空费了不少周折，先是通过巧妙的计谋，利用牛魔王外出赴宴的机会，偷来他的避水金睛兽，然后假扮成牛魔王的样子，成功从铁扇公主那里骗得了真芭蕉扇。但牛魔王赴宴回来后，发现避水金睛兽不见了且得知孙悟空骗走了芭蕉扇，他心思一转，就变成了猪八戒的模样去追赶孙悟空。孙悟空没料到是牛魔王变的，还以为真是猪八戒来接应自己，便把芭蕉扇交给了“猪八戒”，结果牛魔王拿到扇子后立马变回原形，使得芭蕉扇又被牛魔王骗了回去。这一情节设计让故事更加曲折多变，充满戏剧性，也进一步凸显了借扇过程的艰难。故填写：猪八戒。 第三空，从“三调芭蕉扇”的整个过程来看，借扇之路困难重重。孙悟空面对铁扇公主的拒绝和牛魔王的阻挠，没有放弃。他先是用计谋进入铁扇公主肚子里逼迫她借扇，又巧妙地偷来牛魔王的避水金睛兽去骗扇，最后经过激烈战斗，在众神协助下才成功借到芭蕉扇。这些情节体现了他在困难面前不屈不挠的坚韧精神，以及在应对各种复杂情况时的机智和勇敢。故填写：坚韧不拔、机智勇敢。 第四空，从原文再现部分可以看出唐僧和孙悟空之间复杂的师徒关系。唐僧“见他（行者）言言语语，越添恼怒”，表明唐僧对孙悟空打死白骨精所变之人深信不疑，已经恼怒到了极点，所以才会写下贬书。而孙悟空虽然被冤枉，但是他对唐僧仍然充满尊敬和不舍。他“软款（犹宛转、温柔）”地和唐僧说话，请求唐僧受自己一拜，还使用身外法变出三个自己，连本身四个一起向唐僧下拜。这一系列的动作和言语体现了孙悟空对唐僧的忠诚以及被驱逐时的无奈和不舍。同时，“那大圣见长老三番两复，没奈何才去”也进一步强调了孙悟空是在唐僧多次坚决的驱逐下，实在没有办法才离开的，更加凸显了他的无奈之情。 此处应补全为“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”。在这一回目中“尸魔”指的是白骨精，白骨精为了吃到唐僧肉，三次变化来欺骗唐僧。第一次变成了一个美丽的女子，第二次变成了老妇人，第三次变成了老公公。“三戏”体现了白骨精的狡诈多端，她通过不断变化形象来迷惑唐僧。“唐三藏”作为取经团队的核心人物，他肉眼凡胎，不能识别妖怪的伪装，在白骨精的三次欺骗下，对孙悟空打死“凡人”的行为产生了极大的误会，最终写下贬书赶走了孙悟空。“圣僧恨逐美猴王”中的“恨逐”突出了唐僧赶走孙悟空时的坚决态度，也体现了孙悟空被冤枉后的无奈。故填写：唐三藏。 （2）本题考查内容理解。 第一次离开取经团队（第十四回：心猿归正，六贼无踪）： 离开原因：孙悟空刚拜唐僧为师不久，因打死了六个拦路抢劫的山贼，唐僧责怪他生性凶恶，与佛门慈悲精神不符，孙悟空一气之下便离开。此时孙悟空刚从五行山下被解救出来，野性未驯。他离开时满心愤怒和委屈，觉得唐僧不理解自己降妖除魔的正义行为。例如，他离开时没有太多的留恋，直接一个筋斗云飞走了。孙悟空离开后没有明确的方向，只是负气出走。当龙王用“圯桥进履”的故事劝他时，他才意识到自己的过错，又回到了唐僧身边。这一过程中他的行为比较冲动，更多是基于自己的情绪而行动。   第二次离开取经团队（第二十七回：尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王）： 离开原因：白骨精三次变化人形来欺骗唐僧，孙悟空火眼金睛识破后将其打死，唐僧却误认为他滥杀无辜，坚决赶走了他。相较于第一次，孙悟空此时更加无奈和不舍。他深知唐僧肉眼凡胎，不能识别妖怪，但自己一片忠心却不被理解。他在离开时还不忘拜别唐僧，并且变出四个化身一起下拜，体现出对唐僧和取经事业的眷恋。孙悟空离开后，虽然满心委屈，但并没有就此放弃取经之事。他嘱咐沙僧如果遇到妖怪就说自己是唐僧的大徒弟，以此来威慑妖怪，还特地回到花果山，继续整顿猴群，保持自己的实力，等待机会再次回到取经队伍。这表明他在经历了诸多磨难后，对取经之事有了更深刻的认识，懂得顾全大局，即便遭受误解，也依然心系团队和取经大业，在心智和责任感方面有了很大的成长。   成长变化： 心智更加成熟：第一次离开是因为孙悟空无法控制自己的情绪，被唐僧责备后就负气出走。而第二次离开时，他虽然也感到委屈，但能够克制自己的情绪，理解唐僧的误解是出于肉眼凡胎，这显示出他在心智上的成熟，学会了从他人角度思考问题。     责任感增强：第一次离开后，孙悟空只是在龙王的劝说下才返回，没有很强的取经责任感。第二次离开后，他仍然心系取经团队，考虑到团队可能面临的妖怪威胁，还为沙僧出谋划策，并且回到花果山也不忘保持自身实力，等待回归的时机，体现出他对取经大业的责任感明显增强。这种成长变化也通过“三打白骨精”这样的三复式情节得到了很好的展现，在反复的冲突和误解中，凸显出孙悟空性格中坚韧、忠诚和有担当的一面。 示例：第一次离开在第十四回，孙悟空打死六贼遭唐僧数落，便任性离去，那时他刚脱难，野性未消，行事全凭意气，毫无牵挂。而“三打白骨精”时第二次离开，尽管被唐僧错怪驱逐，他却满怀眷恋，礼数周全地拜别，还牵挂师父安危，安排沙僧应对妖魔。这显示出他取经途中已有蜕变，不再冲动莽撞，而是重情重义，理解师父的局限，无奈之下才黯然离开。可见，从这两次经历能看出孙悟空从任性到成熟、从不羁到担当的成长，也彰显出“三复式”情节对人物塑造的助力，让其性格转变清晰可感，使故事更具深度与感染力。 唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者……大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。” （节选自《西游记》第二十七回有删改） 【活动一：读名著知内容】 4．下列有关《西游记》的说法错误的一项是（   ） A．它是一部长篇章回体神魔小说，蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。 B．小说主要写了唐僧师徒去西天取经，经历九九八十一难，终于取到真经的故事。 C．选段中孙悟空遭到唐僧的驱逐，是因为他对师父不敬，再加上八戒的挑唆。 D．小说前七回，主要讲述了孙悟空的诞生、学艺、以及大闹天宫的故事。 【活动二：读名著习方法】 5．阅读名著要关注阅读策略，小夏和小秋分别用“略读和精读”的方式对《西游记》展开阅读，并做了交流分享，请你帮她们完成对话。 【活动三：读名著悟成长】 6．梳理孙悟空的成长之“路”，下列故事情节排序正确的一项是（   ） ①上天庭，做弼马温；②渡重洋，拜师学艺；③管蟠桃园，大闹天宫；④被困五行山，等取经人。 A．②①③④ B．②③①④ C．①②④③ D．①②③④ 7．《西游记》中孙悟空历经磨难，终成正果；鲁迅在《朝花夕拾》中也记叙了他从少年到中年的成长历程，请结合作品中鲁迅和孙悟空的成长经历，谈一谈你关于成长获得的启示。 【答案】4．C 5．（1）斗战胜佛 （2）有责任心、重感情/有情有义、牵挂师傅、心思细腻、做事谨慎（答出两个特点即可） 6．A 7．鲁迅因父亲的生病经历决定学医救人，后来在日本留学的经历又选择了“弃医从文”，这一人生理想的转变，凝聚了他强烈的爱国之情；孙悟空跟随唐僧一路降妖除魔取得真经，从桀骜不驯的猴王成长为斗战胜佛（结合作品人物成长经历，意思对即可）。他们的经历告诉我：成长的道路往往不是一帆风顺的。无论遇到多大的困难与挑战，我们都应坚守初心和梦想，勇担使命与责任，勇敢乐观地面对生活，努力迎接自己破茧成蝶、华丽蜕变的光辉时刻（启示，言之成理即可）。 【解析】4．本题考查名著内容。 C.选段中孙悟空因为三打白骨精，但唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律，再加上八戒的挑唆，于是写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。并非因为孙悟空对师父不敬； 故选C。 5．本题考查名著人物。 第一空。唐僧师徒取经成功后，唐僧被如来封为旃檀功德佛，孙悟空被封为斗战胜佛，猪八戒被封为净坛使者，沙僧被封为金身罗汉，白龙马被封为八部天龙。 第二空。结合文段“却又吩咐沙僧道：‘贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父’”分析，孙悟空虽然被唐僧赶走，但是依旧对唐僧很有礼，并且嘱托沙僧小心保护师傅，不让师傅受伤害。可见他是一个牵挂师父、重情重义、心思细腻、做事谨慎的人，体现了重责任、重感情的性格特点。 6．本题考查名著情节。 孙悟空出世后，做了美猴王，然后渡重洋，去海外拜师学艺，从菩提祖师那里学会了七十二变、筋斗云等本领，因此②是第一个情节。 孙悟空学艺归来后，抢龙宫，闹地府，被状告到玉帝处，太白金星向玉帝进言，称孙悟空乃天地育成之体、日月孕就之身，今既修成仙道，有降龙伏虎之能，建议降旨招安，授予其仙籍和官职，如此既不必劳师动众，又可收仙有道。玉帝听从了太白金星的意见，命他前往花果山招安，孙悟空这才得以进入天庭为官。因此①是第二个情节。 孙悟空得知“弼马温”的真相，下界回到花果山，自封为“齐天大圣”，玉帝接受了太白金星的建议，假意封孙悟空为齐天大圣，并将蟠桃园交给孙悟空管理，结果孙悟空因没被邀请参加蟠桃会而大闹天宫，因此③是第三个情节。 玉帝请如来佛帮助降服孙悟空，结果如来把孙悟空压在五行山下，孙悟空受观音菩萨点化，在此等候取经人，因此④是第四个情节。 正确排序为：②①③④； 故选A。 7．本题考查阅读启示。 结合《西游记》中的孙悟空或《朝花夕拾》中鲁迅的成长经历，谈谈收获、启示，合理即可。通过二人成长经历的分析，可以得出成长的过程充满挑战，只有通过磨练与坚持才能取得成功与进步。无论是孙悟空的冒险还是鲁迅的思想变化，都是积累经验、提高自我的过程。 示例：鲁迅在《朝花夕拾》中记录了自己从小时在书塾学习、长大离家、外出求学，弃医从文的过程，让我们了解到成长是痛苦的蜕变，但也是对理想的追寻的过程。《西游记》中的孙悟空一开始虽然本领高强，但是野性难驯，后保护唐僧西天取经一路斩妖除魔最后成长为斗战胜佛，让我明白成长的道路是曲折的，我们要改变自身缺点才能成为更好的自己。成长历程中，无论是孙悟空还是鲁迅，他们都面临各种挑战和磨难。孙悟空通过坚持和勇敢，走过九九八十一难，最终修成正果；鲁迅则通过对生活的观察和思考，逐渐形成了自己的人生观和价值观。鲁迅和孙悟空的成长的经历告诉我们，成长过程中不可避免地会遇到困难，但正是这些磨难让我们不断学习和进步。克服困难，保持对理想的坚定，才能获得真正的成长与成熟。 三、综合性学习 8．班上开展“读书写作交流”专题学习活动，请你按照要求逐项完成以下任务。 (1)[阅读调查]新华中学七年级（1）班的班长绘制了班级《朝花夕拾》阅读情况图，请从阅读完成度和内容理解程度两方面总结下图反馈的信息（不可出现具体数字）。 (2)[梳理笔记]读书，是一种经历。小语在读完《朝花夕拾》后发现，名著中的人物经历也能给我们启示。请根据提示，请你和她一起补全下面表格。 篇目 经历 转变 《从百草园到三味书屋》 刚走上求学之路的鲁迅，就遇到一位德高望重、严慈相济的老师寿镜吾。从此，他告别了无拘无束的百草园。 老先生教导幼年的鲁迅，让他习文练字，学会尊敬师长，为日后的学习埋下一颗种子。 ①《 》 鲁迅到南京求学，教学内容脱离实际，学习氛围乌烟瘴气。 鲁迅自发学习，阅读②《 》，接触到新思想，受到了民主思想的影响。 藤野先生 鲁迅去日本求学，又遇到一位恩师。他为鲁迅添改讲义，订正解剖图。 藤野先生③ （人物特征）、没有民族偏见的精神感染了鲁迅。 (3)[观点论述]现在越来越多的中学生认为阅读经典名著没有什么实际用途，如《朝花夕拾》《西游记》等；还不如多读些网络快销文学作品，如玄幻小说、悬疑小说等。对此，你有什么看法？请表达你的看法，写一段80字以内的议论性文字。（要求：要有观点，有理由，有结论；观点明确，有理有据。） 【答案】(1)反馈信息：新华中学七年级（1）班绝大多数同学读完了《朝花夕拾》，但是只有少数同学能透彻掌握相关内容。（意思对即可） (2) 琐记 天演论 治学严谨，待人诚恳 (3)示例一：阅读经典名著对中学生的成长有帮助。经典是经过历史筛选沉淀的，是人类智慧的结晶；名著能让中学生获得更丰富的人生体验，提高审美品位。中学生应在课余时间阅读经典名著。 示例二：经典名著有深刻的教育意义。中学生处于心智逐渐成熟的阶段，需要引导。而经典名著中蕴含很多做人、做事的道理，能陶冶中学生的性情。因此，中学生要多阅读经典名著。 示例三：网络快销文学作品有独特的魅力。网络快销文学作品能反映当下文学潮流，阅读它可了解当代人的心灵；网络快销文学作品内容丰富，具有新颖性。所以，中学生可适当阅读网络快销文学作品。 【详解】（1）本题考查图文转换。 根据调查图，“读过多次，大都能懂”占59%，占比最多，其次是“读完一次，部分不懂”占23%，“读完多次，透彻掌握”占10%，从阅读完成度来看，三项合计占92%，由此可知，新华中学七年级（1）班绝大多数同学读完了《朝花夕拾》。另一方面，从内容理解程度来看，“透彻掌握”只占10%，据此可知，只有少数同学能透彻掌握相关内容。 （2）本题考查名著阅读识记。 （1）根据“鲁迅到南京求学，教学内容脱离实际，学习氛围乌烟瘴气”可知，该篇目是《琐记》，记叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂（后改名为雷电学校）和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。 （2）根据《琐记》中的“仍然自己不觉得有什么‘不对’，一有闲空，就照例地吃侉饼、花生米、辣椒，看《天演论》”可得：天演论。 （3）藤野先生是鲁迅在仙台学医时的老师，出自《藤野先生》。他治学严谨，为鲁迅纠正解剖图的错误。他待人诚恳，毫无民族偏见，关心鲁迅的学习，要求他抄写自己的讲义，并纠正其中的错误。 （3）本题考查名著理解与评论。开放性试题，解题时，关键在于对“阅读经典名著没实际用途，不如读网络快销文学”这一观点进行分析评价。首先明确观点，可支持阅读经典名著或指出两者各有价值等。然后给出理由，如经典名著的文学价值、思想深度等。最后得出结论，强调正确的阅读选择对中学生成长的重要性。注意字数限制。 示例：经典名著价值非凡。它们历经时间考验，具有深厚内涵。名著能提升中学生的文学素养和思考能力。因此，中学生应重视阅读经典名著，领略其中的智慧与魅力。 阅读下面材料，完成下面小题。 小说是大家喜闻乐见的一种文学样式。那生动的故事，曲折的情节，鲜活的人物，多样的表现手法，往往给我们留下深刻的印象。你班组织了“走进小说天地·感受小说魅力”的综合性学习活动，请你积极参与。 【活动一·小说故事会】 9．下图是某同学读《三打白骨精》后，画的思维导图中的一部分，请你简略地把图中所示故事讲述出来。   故事内容 【活动二·展开想象的翅膀改写小说】 10．学了莫泊桑的《我的叔叔于勒》，同学们发挥想象力，对小说进行了改编，并把它改编成了舞台剧，请你续写。   父亲：（脸色苍白，不安地来回走动，嘴里念念有词）怎么办？怎么办？这该如何是好？ 母亲：（莫名其妙地）你怎么了？什么该怎么办？ 父亲：（焦急地小声道）真奇怪！那个卖牡蛎的怎么这么像于勒？ 母亲：（吞吞吐吐道）你疯了！既然你知道不是他，为什么这样胡说八道？ （说话间，突然那个让父母害怕的身影，来到了他们面前。） 于勒: …… 【答案】9．示例：白骨精变作老妇人寻女，被悟空识破举棒就打，白骨精逃走。唐僧误会悟空滥杀无辜，念紧箍咒并将其驱逐，但因无松箍咒又留悟空，八戒提议分行李散伙。 10．言之有理即可。 示例：于勒：（微笑着）你们好，真没想到能在这里见到你们。 父亲：（勉强笑着）哦，是啊，真是巧合。 母亲：（拉着父亲的袖子，低声）我们该怎么办？   父亲：（小声）别慌，先看看他想干什么。 于勒：（热情地）我知道我过去让你们失望了，但我现在过得很好，想和你们重新联系。   母亲：（不安地）哦，真的吗？那真是太好了。   父亲：（心不在焉）是啊，是啊。   于勒：（诚恳地）我知道你们可能不想见到我，但我真的很想弥补过去的错误。   母亲：（勉强微笑）我们当然希望你过得好。   父亲：（打断）不过，我们现在有点急事，可能得先走了。   于勒：（失望地）哦，我知道了。那我们改天再聊？   母亲：（急忙）当然，当然。   （父母匆匆离开，于勒站在原地，若有所思。） 【解析】9．本题考查图文转换。 ‌‌三打白骨精‌是《‌西游记》中的一个经典故事情节。故事讲述了‌唐僧师徒四人在取经途中，来到‌白虎岭前，遇到狡猾的尸魔白骨精。为了吃到唐僧肉以长生不老，白骨精先后变幻成村姑、妇人、老公公等角色，均被‌孙悟空识破并打死。然而，唐僧不辨人妖，误以为孙悟空滥杀无辜，最终写下贬书，将其赶回‌花果山。 描述时结合图中重要信息“老妇人、寻女、挨打、逃走”“悟空举棒就打、被驱逐”“念咒二十遍、要逐走悟空、八戒、分行李”“二打”可知，这个思维导图是孙悟空二打白骨精的情节，根据思维导图和自己所知文学常识进行讲述，概括作答。 示例：白骨精为了吃唐僧肉以获得长生不老，先后三次变幻成不同的角色来欺骗唐僧。在第二次变化中，她变成了一个白发老妪，假装在寻找她的女儿。孙悟空用火眼金睛识破了白骨精的伪装，举起金箍棒将其打跑。白骨精出魂逃走，留下肉身。然而，唐僧误以为孙悟空在无故伤人，对孙悟空产生了误解。念了二十遍紧箍咒，并且要赶走悟空，孙悟空借口要唐僧把那个松箍儿咒念一念，退下这个箍子才肯走，唐僧没有松箍儿咒，因此二人各退一步，唐僧说再次饶恕孙悟空一次。而这个过程中，八戒趁机说悟空的坏话，说悟空要分了行李才肯走，要分行李散伙。 10．本题考查续写。联系原文内容可知，我们一家盼望着于勒回来，因为他是一个大富豪，会用自己的钱改善我们一家过上上等人的生活。但现在父亲却在船上看到一个卖牡蛎的人像于勒。如果果真是他的话，一家人的美梦就不复存在了。“突然那个让父母害怕的身影，来到了他们面前”，续写贫困的于勒见到菲利普夫妇后的剧本。续写剧本时，需保持人物性格和情节的连贯性。续写后的剧本可以体现于勒与家人重逢的情感冲突和和解。如于勒的出现让父母感到震惊和不安，但于勒表现出乐观和坚强。通过对话展现人物内心的变化，突出家庭关系的复杂性和温情。也可以继续展现资本主义制度下人与人之间的冷漠、金钱关系。 示例： 于勒：（微笑着）你们好，真没想到会在这里见到你们。 父亲：（惊讶地）真的是你，于勒？ 于勒：（点头）是我，哥哥。我在这里卖牡蛎已经有一段时间了。 母亲：（犹豫地）你过得好吗？ 于勒：（叹气）生活不易，但我还好。听说你们来这里度假，我很高兴能见到你们。 父亲：（尴尬地）我们……我们以为你在国外过得很好。 于勒：（苦笑）生活总是出人意料。我曾经有过一段好日子，但后来生意失败，只能靠卖牡蛎为生。   父亲：（犹豫）我们能帮你做些什么吗？ 于勒：（摇头）不必了，我已经习惯了这样的生活。谢谢你们的关心。   母亲：（感慨）希望你能早日好起来。   于勒：（微笑）谢谢，我会努力的。   （于勒转身离开，父亲和母亲面面相觑，心中五味杂陈。） 四、现代文阅读 请阅读下面《西游记》的选文内容，完成相关问题。 选材理由：同作品·阅读奇幻故事，洞察人物形象    字数：1502字 邪魔侵正法  意马忆心猿 吴承恩 ①你看那水性的君王，愚迷肉眼不识妖精，转把他一片虚词，当了真实……那怪接水在手，纵起身来，走上前，使个“黑眼定身法”，念了咒语，将一口水望唐僧喷去，叫声“变！”那长老的真身，隐在殿上，真个变作一只斑斓猛虎。 ②外面人尽传道：“唐僧是个虎精！”乱传乱嚷，嚷到金亭馆驿。此时驿里无人，止有白马在槽上吃草吃料。他本是西海小龙王，因犯天条，锯角退鳞，变白马，驮唐僧往西方取经，忽闻人讲唐僧是个虎精，他也心中暗想道：“我师父分明是个好人，必然被怪把他变作虎精，害了师父。怎的好？怎的好？大师兄去得久了，八戒、沙僧又无音信！”他只捱到二更时分，万籁无声，却才跳将起来道：“我今若不救唐僧，这功果休矣！休矣！”他忍不住，顿绝缰绳，抖松鞍辔（pèi），急纵身，忙显化，依然化作龙，驾起乌云，直上九霄空里观看。小龙王变作个宫娥，移步走入里面，对妖魔道声万福：“驸马啊，你莫伤我性命，我来替你把盏。”那妖道：“斟酒来。”小龙接过壶来，将酒斟在他盏中，酒比盅高出三五分来，更不漫出，这是小龙使的“逼水法”。那怪物伸过嘴来，吃了一盅，道：“你会舞么？”小龙道：“也略晓得些儿，但只是素手，舞得不好看。”那怪揭起衣服，解下腰间所佩宝剑，掣出鞘来，递与小龙。小龙接了刀，就留心，在那酒席前，望妖精劈一刀来，与那妖魔在那半空中相杀。这一场黑地里好杀！ ③小龙抵敌不住，被他把后腿上着了一下，急慌慌按落云头，多亏了御水河救了性命。小龙一头钻下水去，那妖魔赶来寻他不见，执了宝刀，拿了满堂红，回上银安殿，照旧吃酒睡觉。那小龙潜于水底，半个时辰听不见声息，方才咬着牙，忍着腿疼跳将起去，踏着乌云，径转馆驿，还变作依旧马匹，伏于槽下。可怜浑身是水，腿有伤痕。 ④且不言三藏逢灾，小龙败战。却说那猪八戒，从离了沙僧，一头藏在草丛里，直睡到半夜时候才醒。醒来心中想道：“我要回救沙僧，诚然是‘单丝不线，孤掌难鸣’。……罢！罢！罢！我且进城去见了师父，奏准当今，再选些骁勇人马，助着老猪明日来救沙僧罢。” ⑤那呆子急纵云头，径回城里，只见白马睡在那厢，浑身水湿，后腿有盘子大小一点青痕。那白马认得是八戒，忽然口吐人言，叫声：“师兄！”这呆子吓了一跌，扒起来往外要走，被那马探探身，一口咬住皂衣，道：“哥啊，你莫怕我。”八戒战兢兢的道：“兄弟，你怎么今日说起话来了？”小龙道：“你知师父有难么？”八戒道：“我不知。”小龙道：“你是不知！那妖精变作一个俊俏文人，与皇帝认了亲眷，把我师父变作一个斑斓猛虎。” ⑥八戒道：“怎的好？怎的好？你可挣得动么？”小龙道：“我挣得动便怎的？”八戒道：“你挣得动，便挣下海去罢。把行李等老猪挑去高老庄上，回炉做女婿去呀。”小龙闻说，一口咬住他直裰子，那里肯放，止不住眼中滴泪，道：“师兄啊，你千万休生懒惰！”八戒：“不懒惰便怎么？沙兄弟已被他拿住，我是战不过他，不趁此散火，还等甚么？” 疑问式批注：画线句中小龙为什么“又滴泪”？这体现了他怎样的性格特点？ ⑦小龙沉吟半晌，又滴泪道：“师兄啊，莫说散火的话，若要救得师父，你只去请个人来。”八戒道：“教我请谁么？”小龙道：“你趁早儿驾云回上花果山，请大师兄孙行者来。他还有降妖的大法力，管寻救了师父，也与你我报得这败阵之仇。”八戒道：“兄弟，另请一个儿便罢了，那猴子与我有些不睦。他不知怎么样的恼我，他也绝不肯来。”小龙道：“他是个有仁有义的猴王。你见了他，且莫说师父有难，只说师父想你哩，把他哄将来；到此处见这样个情节，他必然不忿，断乎要与那妖精比并，管情拿得那妖精，救得我师父。” ⑧真个呆子收拾了钉钯，径往东来。正行之际，忽闻得有人言语。八戒仔细看时，看来是行者在山凹里，聚集群妖。那呆子有些怕他，又不敢明明的见他，却往草崖边，溜阿溜的，溜在那一千二三百猴子当中挤着，也跟那些猴子磕头。 ⑨行者忍不住笑道：“猪八戒！你不跟唐僧取经去，却来这里怎的？”八戒道：“师父想你，着我来请你的。”行者道：“他也不请我，他也不想我。他那日对天发誓，亲笔写了贬书，怎么又肯想我，又肯着你远来请我？我断然也是不好去的。”八戒就地扯个谎，忙道：“委是想你！委是想你！师父在那里盼望我和你哩。望你和我早早儿去罢。”行者道：“我这里天不收地不管，自由自在，做甚么和尚？我是不去，你自去罢。但上复唐僧：既赶退了，再莫想我。”呆子闻言，不敢苦逼，只恐逼发他性子，一时打上两棍。只得告辞，找路而去。 （节选自《西游记》第三十回，有删改） 核心考点专练 11．专练1选文中的主要人物为猪八戒和白龙马，请你从中任选一个，说说其具有怎样的性格特点。 12．专练2鲁迅评价《西游记》“神魔皆有人情，精魅亦通世故”。请你结合选文及相关情节，并参照示例，从猪八戒、白龙马中任选一位，分析其“有人情”“通世故”的形象是如何体现的。 示例：孙悟空虽为石猴，但在唐僧误会并驱逐他后，仍然一心挂念师父安危，不忘师徒恩情，体现了他“有人情”。在与黄袍怪斗争时，命八戒以黄袍怪之子激他出城，以免在城上厮杀，惊扰朝庭与多官黎庶，这体现了他“通世故”。 【理经过】 13．请你阅读选文，以白龙马的视角梳理故事经过，补全下面的导图。 （1） “我”变作宫娥与妖怪相斗 （2） “我”告知二师兄师父有难 （3） 【析原因】 14．请你联系上下文，解答第⑦段批注中的疑问。 【明形象】 15．小说中对圆形人物的刻画往往更加真实、立体、丰满。请你结合知识补充及选文前后相关情节，分析从“小圣施威降大圣”到现阶段，孙悟空的性格发生了怎样的变化。 【知识补充】 圆形人物是指文学作品中具有复杂性格特征的人物。这类人物在小说中往往都是多义与多变的人物。这类人物的特点是性格有形成与发展的过程。 【得启示】 16．名著通常是经过时间和岁月沉淀的、被广泛认可和推崇的经典之作，阅读名著能让人在潜移默化中受到熏陶，感受到正面的、积极的人生态度。请你结合选文及相关情节，谈谈你从白龙马、猪八戒、孙悟空身上分别获得了哪些感悟。 【答案】11．示例一：选择猪八戒。选文中的猪八戒虽意志薄弱，遇到困难就打退堂鼓，但同时也有小聪明。 示例二：选择白龙马。选文中的白龙马有情有义，忠诚勇敢。 12．示例一：白龙马虽为唐僧坐骑，但在唐僧遇难时仍会尽全力营救，体现了他“有人情”，在自己受伤后，又为猪八戒出谋划策，指点他前去向孙悟空求助，这体现了他“通世故”。 示例二：猪八戒虽意志不坚，常将散伙挂在嘴边，但在师父有难时，他仍会前往花果山请师兄前去营救，体现了他“有人情”，并且他利用孙悟空喜欢“戴高帽”的性格特点，用激将法请回了孙悟空，体现了他“通世故”。 13．（1）师父被妖怪变成斑斓猛虎    （2）“我”战败受伤，潜入河底，后逃回馆驿    （3）“我”劝二师兄去请大师兄营救师父 14．小龙为自己和沙僧、八戒都战不过妖怪，救不了师父而伤心，又为八戒说要散伙而难过，因此“又滴泪”。这体现了他有情义、忠心、善良的性格特点。 15．示例：最初，孙悟空性格桀骜不驯，不畏强权，他大闹天宫，挑战天庭权威，与小圣变斗。在经历被压五指山后，他认识到自己的局限性和天庭权威的强大，变得不再心高气傲，且收敛锋芒，成为唐僧取经路上的得力助手。但他性格中疾恶如仇和不畏强权的一面仍然存在，例如取经途中，即使有些妖怪是神君的坐骑，但只要伤人做害，他就会毫不留情地进行打击。 16．示例：从白龙马身上，我学会要善于变通，必要时可以向他人求助；从猪八戒身上，我懂得了遇到事情时，要善于思考，讲究做事的方法；从孙悟空身上，我明白了遇到事情不能急躁，要学会控制情绪，不能让别人的言语左右自己的想法。 【分析】这篇选文出自《西游记》，展现了白龙马在危难时刻的勇敢和机智，以及猪八戒的懒惰和逃避责任的态度。白龙马化身宫娥与妖怪斗争，体现了他不畏艰险的忠诚，而猪八戒面对困难时的推卸和不情愿则反映了他的懦弱。全文通过精彩的斗智斗勇情节，突显了诡异却充满人性的妖怪对立，以及人物之间情感的复杂交织，丰富了小说的思想深度和艺术魅力。 11．本题考查名著人物形象分析。 猪八戒。根据第⑤段“那呆子急纵云头，径回城里，只见白马睡在那厢，浑身水湿，后腿有盘子大小一点青痕。那白马认得是八戒，忽然口吐人言，叫声：‘师兄！’这呆子吓了一跌，扒起来往外要走”可知，猪八戒遇到事情不是勇敢站出来，而是往后躲，胆小怕事； 根据第④段“罢！罢！罢！我且进城去见了师父，奏准当今，再选些骁勇人马，助着老猪明日来救沙僧罢”和第⑥段“你挣得动，便挣下海去罢。把行李等老猪挑去高老庄上，回炉做女婿去呀”可知，这些都体现了他意志薄弱，遇到困难就打退堂鼓； 根据第⑨段“委是想你！委是想你！师父在那里盼望我和你哩。望你和我早早儿去罢”可知，猪八戒为了请孙悟空去救师父而撒谎，总喜欢耍小聪明。 白龙马。根据第②段“我师父分明是个好人，必然被怪把他变作虎精，害了师父。怎的好？怎的好？大师兄去得久了，八戒、沙僧又无音信！他只捱到二更时分，万籁无声，却才跳将起来道：‘我今若不救唐僧，这功果休矣！休矣！’他忍不住，顿绝缰绳，抖松鞍辔，急纵身，忙显化，依然化作龙，驾起乌云，直上九霄空里观看”以及后面与妖怪战斗受伤后仍不放弃，“那小龙潜于水底，半个时辰听不见声息，方才咬着牙，忍着腿疼跳将起去，踏着乌云，径转馆驿，还变作依旧马匹，伏于槽下”可知，白龙马在唐僧遇难、自己受伤的情况下，仍想尽办法救师父，忠诚勇敢。 根据第⑦段“师兄啊，莫说散火的话，若要救得师父，你只去请个人来”“他是个有仁有义的猴王。你见了他，且莫说师父有难，只说师父想你哩，把他哄将来；到此处见这样个情节，他必然不忿，断乎要与那妖精比并，管情拿得那妖精，救得我师父”可知，当看到猪八戒想散伙时，白龙马极力劝说他去请孙悟空，体现了白龙马有情有义。 示例1：选择猪八戒。猪八戒性格中既有胆小怕事、意志不坚定的一面，如听到沙僧被抓后，他想回高老庄做女婿，不想去救师父和沙僧；同时他也有一些小聪明，会就地扯谎骗孙悟空说师父想他，想办法让孙悟空去救师父。 示例2：选择白龙马。白龙马对唐僧忠诚不二，在唐僧遇难、自己受伤的情况下，仍想尽办法救师父，体现了他的忠诚；明知自己不敌妖怪，还勇敢与妖怪战斗，受伤后又劝猪八戒去请孙悟空，体现了他的勇敢和有情有义。 12．本题考查人物形象分析。 如选猪八戒。 根据第④段“罢！罢！罢！我且进城去见了师父，奏准当今，再选些骁勇人马，助着老猪明日来救沙僧罢”可知，猪八戒虽常因意志薄弱想散伙回高老庄，但在师父遇难时，他也会想着进城奏准当今选骁勇人马去救沙僧，说明他内心还是关心师父和师兄弟的，体现了他“有人情”； 根据第⑨段“委是想你！委是想你！师父在那里盼望我和你哩。望你和我早早儿去罢”可知，在请孙悟空时，他能就地扯谎说师父想孙悟空，懂得利用孙悟空的性格来达到目的，这体现了他“通世故”。 如选白龙马。 根据第②段“我师父分明是个好人，必然被怪把他变作虎精，害了师父。怎的好？怎的好？大师兄去得久了，八戒、沙僧又无音信！他只捱到二更时分，万籁无声，却才跳将起来道：‘我今若不救唐僧，这功果休矣！休矣！’他忍不住，顿绝缰绳，抖松鞍辔，急纵身，忙显化，依然化作龙，驾起乌云，直上九霄空里观看”可知，白龙马在唐僧被变成猛虎后，不顾自身安危与妖怪战斗，即便受伤也不放弃救师父，体现了他“有人情”。 根据第⑦段“他是个有仁有义的猴王。你见了他，且莫说师父有难，只说师父想你哩，把他哄将来；到此处见这样个情节，他必然不忿，断乎要与那妖精比并，管情拿得那妖精，救得我师父”可知，他劝猪八戒去请孙悟空时，考虑到孙悟空的脾气，让猪八戒只说师父想他而不提师父有难，这体现了他“通世故”。 示例1：猪八戒虽常因意志薄弱想散伙回高老庄，但在师父遇难时，他也会想着进城奏准当今选骁勇人马去救沙僧，说明他内心还是关心师父和师兄弟的，体现了他 “有人情”。在请孙悟空时，他能就地扯谎说师父想孙悟空，懂得利用孙悟空的性格来达到目的，这体现了他 “通世故”。 示例2：白龙马在唐僧被变成猛虎后，不顾自身安危与妖怪战斗，即便受伤也不放弃救师父，体现了他 “有人情”。他劝猪八戒去请孙悟空时，考虑到孙悟空的脾气，让猪八戒只说师父想他而不提师父有难，这体现了他 “通世故”。 13．本题考查对内容的理解与概括。作答时，注意从白龙马的视角来概括。 （1）根据第①段“那怪接水在手，纵起身来，走上前，使个‘黑眼定身法’，念了咒语，将一口水望唐僧喷去，叫声‘变！’那长老的真身，隐在殿上，真个变作一只斑斓猛虎”可知，师父被妖怪变成斑斓猛虎。 （2）根据第③段“小龙抵敌不住，被他把后腿上着了一下，急慌慌按落云头，多亏了御水河救了性命。小龙一头钻下水去，那妖魔赶来寻他不见……那小龙潜于水底，半个时辰听不见声息，方才咬着牙，忍着腿疼跳将起去，踏着乌云，径转馆驿，还变作依旧马匹，伏于槽下”可知，“我”战败受伤，潜入河底，后逃回馆驿。 （3）根据第⑥段“师兄啊，莫说散火的话，若要救得师父，你只去请个人来”以及第⑦段“师兄啊，莫说散火的话，若要救得师父，你只去请个人来。……你趁早儿驾云回上花果山，请大师兄孙行者来……”可知，“我”劝二师兄去请大师兄营救师父。 14．本题考查对内容的理解与分析。 根据第②段“那小龙潜于水底，半个时辰听不见声息，方才咬着牙，忍着腿疼跳将起去”可知，小龙与妖怪战斗受伤，却无法战胜妖怪救出师父，内心十分伤心。 根据第⑥段“八戒道：‘不懒惰便怎么？沙兄弟已被他拿住，我是战不过他，不趁此散火，还等甚么？’”可知，八戒说要散伙，这让小龙更加难过，因为他一心想着救师父，而八戒却想放弃。这体现了小龙有情义，即使受伤也不放弃救师父；他始终把师父的安危放在心上，体现忠心；他不希望大家散伙，希望大家齐心协力救师父，体现其善良。 15．本题考查对内容的理解与概括。 在“小圣施威降大圣”中，孙悟空充分展现出桀骜不驯、不畏强权的性格特点。如与二郎神斗法，不断变化身形，毫不畏惧二郎神及天庭众神的追捕，体现了他的大胆反抗和对天庭权威的挑战。 根据第七回“ 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿”，孙悟空被如来佛祖压在五行山下五百年，这一经历让他认识到自己的局限性和天庭权威的强大。在后续的取经途中，孙悟空成为唐僧的得力助手，性格有所变化。 根据第十四回“心猿归正 六贼无踪”，孙悟空被唐僧从五行山下救出后，虽然偶尔还会有急躁的表现，但总体上不再像以前那样心高气傲，开始听从唐僧的教导，收敛锋芒。同时，孙悟空性格中疾恶如仇和不畏强权的一面仍然存在。 根据第三十一回“猪八戒义激猴王，孙行者智降妖怪”，奎木狼下界为妖，将唐僧变成老虎，孙悟空得知后，毫不留情地与奎木狼战斗，即使知道奎木狼是天庭的星宿，也没有丝毫退缩，体现了他对作恶妖怪的坚决打击和不畏强权的性格。 16．本题考查人物分析及启示。 从白龙马身上：根据选文第②段“那小龙潜于水底，半个时辰听不见声息，方才咬着牙，忍着腿疼跳将起去，踏着乌云，径转馆驿，还变作依旧马匹，伏于槽下。可怜浑身是水，腿有伤痕”以及后面劝猪八戒去请孙悟空救师父的情节可知，白龙马在自己受伤且无法战胜妖怪的情况下，没有一味蛮干，而是想到向孙悟空求助，这让我学会要善于变通，必要时可以向他人求助。 从猪八戒身上：根据选文第④段“那呆子急纵云头，径回城里，只见白马睡在那厢，浑身水湿，后腿有盘子大小一点青痕。那白马认得是八戒，忽然口吐人言，叫声：‘师兄！’这呆子吓了一跌，扒起来往外要走，被那马探探身，一口咬住皂衣，道：‘哥啊，你莫怕我。’八戒战兢兢的道：‘兄弟，你怎么今日说起话来了？’小龙道：‘你知师父有难么？’八戒道：‘我不知。’”以及后面猪八戒为请孙悟空想办法扯谎等情节可知，猪八戒在得知师父有难后，虽然一开始有些胆小害怕，但后来也积极想办法，懂得利用孙悟空的性格特点去请他来救师父，这让我懂得了遇到事情时，要善于思考，讲究做事的方法。 从孙悟空身上：根据“小圣施威降大圣”的情节以及选文后面孙悟空与猪八戒的对话等可知，孙悟空曾经大闹天宫，性格急躁冲动，但在取经过程中，他面对猪八戒的谎言，一开始并没有马上相信，而是有自己的判断，这让我明白了遇到事情不能急躁，要学会控制情绪，不能让别人的言语左右自己的想法。 你负责《狐狸电话亭》这篇童话舞台剧的改编与设计，请你阅读文本，帮大家解决围读时存疑的问题。 选材理由：同体裁·走进童话国度，感受童话魅力    字数：1435字 狐狸电话亭 [日]户田和代     [译者]戴伟杰 ①山脚下有一个老旧的电话亭，立在很少人经过的路边。每当太阳落山的时候，电话亭里就会亮起一盏小灯，期待着客人的光临。 ②深山里，住着狐狸妈妈与小狐狸这对母子。狐狸爸爸在小狐出生后不久就生病去世了。看到小狐狸一天天地长大，狐狸妈妈十分欣慰。 ③不久，寒冷刺骨的空气笼罩了大地。小狐有些不对劲，好像没有往常那么精神。“怎么了？是哪里不舒服吗？”狐狸妈妈紧张地问。“没事，只是觉得有点儿冷……”狐狸妈妈紧紧地抱着发抖的小狐，试着用身体温暖他。 ④然而，在一天早晨，小狐小小的身躯缩成一团，全身已变得冰冷。“孩子！我的孩子！”不论狐狸妈妈怎么叫喊，小狐也没有回应。狐狸妈妈每天伤心地哭泣。哭累了，就静静地发呆。 ⑤不知过去了多久，某天傍晚，狐狸妈妈看见了远方电话亭里闪烁着微弱的光。狐狸妈妈虚弱无力地朝着灯光走去。这盏孤零零的小灯，稍稍温暖了狐狸妈妈的心。 ⑥突然间，街上出现了一个小男孩，他也来到了电话亭，可是他似乎看不见狐狸妈妈。狐狸妈妈看着男孩蹦蹦跳跳的背影，他的身后似乎有条尾巴在晃来晃去。 ⑦第二天早晨，狐狸妈妈急急忙忙下了山。“真想再见那孩子一面”，狐狸妈妈就这么盼望着。不知等了多久，男孩还是没有出现。 ⑧当天色暗沉下来时，电话亭里亮起了灯光。灯亮了，远方也传来了啪嗒啪嗒的脚步声。果然是昨天那个男孩，狐狸妈妈高兴极了，竖起耳朵倾听。男孩举着话筒说：“妈妈，我好想你啊。” ⑨狐狸妈妈听到这番话，觉得好像是小狐又回来了。她不由得悄悄应声说：“妈妈也很想你。”她好想抱抱男孩。就这样，每当天快黑时，狐狸妈妈就会下山，等待男孩的出现。 ⑩“妈妈，今天我吃了冰激凌，连爷爷的冰激凌也全部吃掉了呢。” ⑪“啊？没闹肚子吧？” ⑫“妈妈，以后我们要一起去海边玩哦。现在我们打电话就行了，我只要能和妈妈打电话就很开心哦。” ⑬“是啊，妈妈也很开心。”狐狸妈妈在不知不觉中，一直回应着男孩的话。 ⑭原来男孩和爷爷一起生活。妈妈好像在遥远的镇上住院。一天晚上，像往常一样下山的狐狸妈妈愣住了。电话亭里的灯并没有亮。一辆汽车从远方开了过来。“哎呀，这电话亭因为老旧，要拆掉了。”狐狸妈妈听见了车上男人的话。 ⑮“什么？要拆掉了！”狐狸妈妈好惊讶，这时远方又传来了啪嗒啪嗒的小小脚步声。狐狸妈妈心想：一定是那孩子来了，如果他知道电话亭要拆了，该有多失望啊！可怜的孩子，如果还有一个电话亭就好了，如果我能变成电话亭就好了……狐狸妈妈十分焦急。她不甘心，不停地跺着脚。 ⑯“啊！”狐狸妈妈突然叫了一声，后腿伸直站了起来。慢慢地，她变成了一个电话亭。 ⑰“咦？怎么有两个电话亭？”男孩好像吓了一跳，接着便走进了狐狸电话亭。他握着话筒，大声说：“妈妈，你听得见吗？” ⑱“嗯嗯，我听得见。”狐狸妈妈回答时，心怦怦地跳。 ⑲“妈妈，我跟你说，我们很快就要搬到妈妈住的镇上去，以后不用再打电话了。我每天都能看到妈妈了，啊，好想快点见到妈妈。” ⑳狐狸妈妈突然一阵晕眩。这样不就再也见不到男孩了吗？等到回过神来，狐狸妈妈仿佛做了一场梦，呆呆地坐在原地。 ㉑突然，一阵冰冷的寒风吹了过来，将她从这场梦中唤醒，“太好了，那孩子总算能见到妈妈了，多亏了他，我才能重温和小狐狸那段美好的回忆。” ㉒狐狸妈妈轻轻地拿起话筒。在这个仿佛伸手就能摘到星星的夜晚，说不定小狐听得见自己的声音。“孩子，我跟你说，妈妈做了一场梦……” ㉓电话的另一头，静悄悄的，没有任何声音。但是狐狸妈妈感觉自己能打起精神了。电话亭的灯要熄灭了，但默默地点亮了狐狸妈妈心中那盏即将熄灭的灯。狐狸妈妈的脸上洋溢着无比幸福的表情。 （刊载于2013年6月1日，有删改） 核心考点专练 17．专练1 作者写狐狸妈妈变成电话亭和小男孩通话的情节有什么用意？ 18．专练2 在围读完故事后，你想要用一个字对这篇童话的内容进行概括，以点明作者的写作意图。请你向剧组同学说明。 19．请你从狐狸妈妈的视角，帮助演员梳理故事情节，将下面的框图补充完整。 第一幕：小狐狸一天天长大 第二幕：（1） 第三幕：（2） 第四幕：小男孩在电话亭给自己的妈妈打电话 第五幕：（3） 第六幕：“我”给小狐狸打电话 20．请你帮演员分析第③段中的加点词体现了狐狸妈妈怎样的心理和情感。 21．你准备在舞台剧的最后一幕中对电话亭的灯进行特写，请你结合文章内容，向大家说明这样设计的原因。 22．导演觉得目前故事的结尾不是很完美，想要以狐狸妈妈和小男孩再次相遇后的反应与对话作为最后一幕，请你发挥想象，对结尾进行续写。（100字左右） 续写：电话亭被拆除后，狐狸妈妈还是会常常回到这里来看一看。她不知道的是，那个小男孩从最开始就能看到她，也能听到她的心声。有一天，他跟着爷爷和妈妈回来了， 【答案】17．照应了文章标题“狐狸电话亭”，展现了狐狸妈妈对小男孩的关爱，也为下文狐狸妈妈给小狐狸打电话这一情节作铺垫。 18．示例：这个故事可以用“爱”字概括。文章主要展现了狐狸妈妈对小狐狸的母爱、狐狸妈妈对小男孩的关心爱护和小男孩对自己妈妈的爱，作者通过这种母子之间的爱、陌生人之间的爱，向我们传达了“爱”的主题。 19． 小狐狸离世 “我”在电话亭旁看见一个小男孩 小男孩用“我”变成的电话亭打电话 20．“紧张地”体现了狐狸妈妈担心小狐狸的健康，“紧紧地”体现了狐狸妈妈想要竭尽所能地温暖小狐狸，表现出狐狸妈妈对小狐狸的爱，以及对小狐狸健康状况担忧和焦急的心理。 21．①表示故事的结束，首尾呼应。文章尾段电话亭中即将熄灭的灯与首段中期待着客人光临时亮起的小灯遥相呼应。②借电话亭灯的变化暗示狐狸妈妈的心境变化。她在与小男孩的相处中渐渐被治愈，虽然电话亭的灯要熄灭了，但狐狸妈妈心里的灯被点亮了。 22．例：他来到了电话亭，见到狐狸妈妈后，紧紧地抱住了狐狸妈妈，说：“狐狸阿姨，谢谢你曾经在我最想念妈妈的时候给我温暖和陪伴，我知道你也很想念你的孩子，以后我会经常回到这里，陪你聊天，这样你就不会孤单了。”狐狸妈妈开心地说：“我会一直等你。” 【导语】《狐狸电话亭》是一篇情感真挚的童话故事，以狐狸妈妈与小男孩之间的通话为核心，讲述了失去小狐狸的狐狸妈妈借助电话亭与小男孩交流，以此得到心灵慰藉的故事。作者通过狐狸妈妈变为电话亭这一奇幻情节，体现了母爱的伟大和无私，以及童话特有的温情与幻想。全篇以温馨细腻的笔触描绘出狐狸妈妈对孩子们无尽的思念和关怀，唤起读者心中的感动与柔情。 17．本题考查内容理解。 第①段“山脚下有一个老旧的电话亭，立在很少人经过的路边。每当太阳落山的时候，电话亭里就会亮起一盏小灯，期待着客人的光临”，这里先引出了电话亭这个关键元素，为后文狐狸妈妈与电话亭的故事做了铺垫。第⑯段“狐狸妈妈突然叫了一声，后腿伸直站了起来。慢慢地，她变成了一个电话亭”，这个情节直接将狐狸妈妈与电话亭联系在一起，照应了标题中的“狐狸电话亭”，让读者明确感受到故事的核心围绕着狐狸和电话亭展开。   第⑧段“男孩举着话筒说：‘妈妈，我好想你啊’”和第⑨段“狐狸妈妈听到这番话，觉得好像是小狐又回来了。她不由得悄悄应声说：‘妈妈也很想你。’她好想抱抱男孩”，小男孩对妈妈的思念触动了狐狸妈妈内心深处对小狐狸的爱，使她开始关爱这个陌生的小男孩，把他当成小狐狸的情感寄托。第⑮段“狐狸妈妈心想：一定是那孩子来了，如果他知道电话亭要拆了，该有多失望啊！可怜的孩子，如果还有一个电话亭就好了，如果我能变成电话亭就好了……”狐狸妈妈看到小男孩可能会失望，心中充满了担忧和同情，这种情感体现了她对小男孩无私的关爱。 第⑲段“妈妈，我跟你说，我们很快就要搬到妈妈住的镇上去，以后不用再打电话了。我每天都能看到妈妈了，啊，好想快点见到妈妈”，小男孩即将不再需要电话亭，这让狐狸妈妈意识到可能再也见不到他，内心产生了失落感。 第㉑段“突然，一阵冰冷的寒风吹了过来，将她从这场梦中唤醒，‘太好了，那孩子总算能见到妈妈了，多亏了他，我才能重温和小狐狸那段美好的回忆’”，小男孩的事情让狐狸妈妈回忆起小狐狸，为她在后面给小狐狸打电话埋下伏笔。第㉒段“狐狸妈妈轻轻地拿起话筒。在这个仿佛伸手就能摘到星星的夜晚，说不定小狐听得见自己的声音。‘孩子，我跟你说，妈妈做了一场梦……’”，狐狸妈妈因为与小男孩的经历，自然而然地想到给小狐狸打电话，使故事的情节发展更加合理流畅。 18．本题考查内容理解。 故事围绕狐狸妈妈展开，狐狸妈妈在小狐狸去世后经历了伤心、孤独，因电话亭的灯光得到一丝温暖，又因小男孩与妈妈通话而产生共鸣，最后为了小男孩变成电话亭，在这个过程中狐狸妈妈还重新回忆起与小狐狸的美好时光，并在结尾处重新打起精神。从狐狸妈妈的情感变化入手，寻找一个能够涵盖整个故事主题的关键字。考虑这个字如何体现作者通过故事想要传达的意图，如对亲情的歌颂、对爱的表达、对希望的追寻等。 示例：这个故事可以用“暖”字概括。狐狸妈妈在小狐狸去世后陷入悲伤，电话亭的灯光给了她一丝温暖。她与小男孩的互动，充满了温暖，狐狸妈妈回应小男孩的话，体现出对他的关爱，小男孩对妈妈的思念也让人感到温暖。最后，狐狸妈妈因与小男孩的经历，重新打起精神，仿佛心中被点亮了一盏温暖的灯。作者通过这些情节，向我们传达了温暖可以治愈伤痛、温暖可以传递的主题。 19．本题考查内容理解。 第二幕：第④段“然而，在一天早晨，小狐小小的身躯缩成一团，全身已变得冰冷。‘孩子！我的孩子！’不论狐狸妈妈怎么叫喊，小狐也没有回应。狐狸妈妈每天伤心地哭泣。哭累了，就静静地发呆”，这段明确描述了小狐狸的离世，给狐狸妈妈带来了巨大的悲痛。据此可概括为：小狐狸离世。 第三幕：第⑥段“突然间，街上出现了一个小男孩，他也来到了电话亭，可是他似乎看不见狐狸妈妈。狐狸妈妈看着男孩蹦蹦跳跳的背影，他的身后似乎有条尾巴在晃来晃去”，狐狸妈妈在经历小狐狸离世的悲痛后，看到小男孩出现在电话亭旁，这为故事的发展带来了新的情节和情感变化。据此可概括为：“我”在电话亭旁看见一个小男孩。   第五幕：第⑯段“狐狸妈妈突然叫了一声，后腿伸直站了起来。慢慢地，她变成了一个电话亭”；第⑰段“‘咦？怎么有两个电话亭？’男孩好像吓了一跳，接着便走进了狐狸电话亭。他握着话筒，大声说：‘妈妈，你听得见吗？’”；第⑱段“‘嗯嗯，我听得见。’狐狸妈妈回答时，心怦怦地跳”，当得知原来的电话亭要被拆除，狐狸妈妈为了不让小男孩失望，变成了电话亭，让小男孩能够继续与妈妈通话。这一情节展现了狐狸妈妈的善良和对小男孩的关爱。据此可概括为：小男孩用“我”变成的电话亭打电话。 20．本题考查词句理解。 第③段中“ 狐狸妈妈紧张地问。‘没事，只是觉得有点儿冷……’狐狸妈妈紧紧地抱着发抖的小狐，试着用身体温暖他”，这里的“紧张地”直接反映出狐狸妈妈对小狐身体状况的担忧和不安。作为母亲，狐狸妈妈时刻关注着小狐狸的一举一动，当小狐出现异常时，她的第一反应就是紧张，害怕小狐生病或者遭遇其他不好的情况。这种紧张源于她对小狐深深的爱，她担心小狐的健康受到威胁。     当小狐说只是觉得有点儿冷时，狐狸妈妈“紧紧地”抱着发抖的小狐，试着用身体温暖他。这里的“紧紧地”生动地展现了狐狸妈妈想要竭尽所能保护小狐、温暖小狐的急切心情。 狐狸妈妈知道小狐冷，她毫不犹豫地紧紧抱住小狐，希望用自己的身体为小狐带来温暖。这种行为体现了她对小狐无私的爱，她愿意为小狐付出一切，哪怕只是一点点的温暖。 “紧张地”和“紧紧地”这两个词生动地刻画了狐狸妈妈对小狐狸的爱，以及对小狐狸健康状况担忧和焦急的心理。 21．本题考查内容理解。 首段（①段）“山脚下有一个老旧的电话亭，立在很少人经过的路边。每当太阳落山的时候，电话亭里就会亮起一盏小灯，期待着客人的光临”，这里电话亭的灯亮起，象征着一种期待和希望，为故事的展开营造了氛围。 尾段（㉓段）“电话亭的灯要熄灭了，但默默地点亮了狐狸妈妈心中那盏即将熄灭的灯。狐狸妈妈的脸上洋溢着无比幸福的表情”，这里电话亭的灯即将熄灭，与首段的灯亮起形成呼应，表示故事的结束。同时，这种呼应也让整个故事更加完整，给读者一种圆满的感觉。   首段电话亭的灯亮起，此时狐狸妈妈正处于失去小狐狸的悲痛之中，这盏灯给了她一种微弱的希望和温暖。就像在黑暗中看到一丝光亮，让她有了前行的动力。随着故事的发展，狐狸妈妈与小男孩在电话亭的互动，让她重新感受到了爱和温暖。在这个过程中，狐狸妈妈的心境也在逐渐发生变化。尾段电话亭的灯要熄灭了，但是狐狸妈妈心中的灯却被点亮了。这象征着狐狸妈妈在经历了一系列的事情后，从悲伤中走了出来，重新找到了生活的希望和勇气。㉒段“狐狸妈妈轻轻地拿起话筒。在这个仿佛伸手就能摘到星星的夜晚，说不定小狐听得见自己的声音。‘孩子，我跟你说，妈妈做了一场梦……’”这里狐狸妈妈已经能够重新面对生活，她心中的灯被小男孩和与小狐狸的回忆所点亮。在舞台剧的最后一幕对电话亭的灯进行特写，既能够实现首尾呼应，使故事更加完整，又能够通过灯的变化暗示狐狸妈妈的心境变化，让观众更好地理解故事的主题和情感。 22．本题考查内容理解。 电话亭被拆除，狐狸妈妈常回来看看，小男孩其实从一开始就能看到狐狸妈妈并听到她的心声，现在小男孩跟着爷爷和妈妈回来了。重点在于描写狐狸妈妈和小男孩再次相遇后的反应与对话，要体现出惊喜、感动等情感，同时可以进一步深化故事的主题，如爱、温暖、理解等。 狐狸妈妈：经历了与小男孩的特殊经历后，她对小男孩有着特殊的感情，可能会感到惊讶、欣喜、感动等；小男孩：对狐狸妈妈也有着特殊的情感，可能会表现出亲切、兴奋等。 示例：小男孩兴奋地跑到狐狸妈妈面前，笑着说：“狐狸妈妈，我回来了。我一直记得和你的那些对话呢。以后我会常来，让你也感受到妈妈的爱。”狐狸妈妈眼中闪烁着泪光，温柔地说：“好孩子，你让我的心又暖了起来。” 五、文言文阅读 阅读下面两个语段，完成题目。 【甲】 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 （选自《杞人忧天》） 【乙】 乐广，字彦辅，迁河南尹。尝有亲客①，久阔不复来，广问其故，答曰：“前在坐，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。”于时河南听事②壁上有角③，漆画作蛇。广意杯中蛇即角影也。复置酒于前处，谓客曰：“酒中复有所见不？”答曰：“所见如初。”广乃告其所以，客豁然意解，沈疴④顿愈。 （节选自《晋书·乐广传·杯弓蛇影》，有删改） 【注释】①亲客：亲朋中常往来的客人。②听事：官府办理政事的厅堂。③角：有装饰的弓。④沈疴（kē）：长久而严重的病。沈，同“沉”。 23．下列对两个文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“因往晓之”中的“晓”是告知、开导的意思，写出了“晓之者”的多管闲事。 B．“亡处亡气”中的“亡”均是没有的意思，表明没有哪个地方是没有空气的。 C．“其人舍然大喜”中的“舍然”是消除疑虑的样子，写出“其人”被开导后放下心的样子。 D．“沈疴顿愈”中的“顿”是立刻、马上的意思，表现了客人消除疑虑后病好之迅速。 24．把甲文段中画横线的句子翻译成现代汉语。 又有忧彼之所忧者。 25．两个文段都写了从担忧到释然的过程，请你填写下面表格。 篇目 《杞人忧天》 《杯弓蛇影》 担忧者 杞国人 客人 解忧者 晓之者 乐广 担忧的原因 （1） （用原文语句） 见杯中有蛇，意甚恶之 （2） 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜 客豁然意解，沈疴顿愈 共同道理 （3） 【答案】23．A 24．另外又有个人为这个杞国人的担心而担心。 25． （忧）天地崩坠，身亡所寄 （担忧的）结果 生活中，有些担心是没有必要的 【导语】这两则寓言故事《杞人忧天》和《杯弓蛇影》，通过担忧与释然的过程，揭示了一种对世间无谓忧虑的批判。两个故事中，杞国人和乐广的客人因想象中的危机而焦虑，而旁人的点拨帮助他们看清实际情况，最终解除不必要的烦恼。这反映出人们常因误解或幻觉而自寻烦恼，强调了理智认知的重要性。语言简洁易懂，以小见大，寓意深刻。 23．本题考查对词语的理解和分析。 A.“因往晓之”中的“晓”确实有告知、开导的意思，但这是表达“晓之者”出于好心去帮助开导他人，并非“多管闲事”。 故选A。 24．本题考查学生对句子翻译能力。直译为主，意译为辅。 重点词有：忧：担心；之：的。 25．本题考查理解文章内容和谈启示。 第一空，结合甲文“天地崩坠，身亡所寄”可知，杞国人担心天会塌地会陷，自己无处存身，显示出杞国人对自然现象的误解与忧虑。由此可知，杞国人担忧的是“天地崩坠，身亡所寄”。 第二空，甲文，结合“天，积气耳，亡处亡气。若屈仲呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤”“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”可知，“晓之者”为杞人解释了天不会塌地不会陷的原因，使得杞人放下心来且很高兴；开导他的人也放了心，也很高兴，即结果是“其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜”。 乙文，结合“广意杯中蛇即角影也。复置酒于前处，谓客曰：‘酒中复有所见不？’答曰：‘所见如初。’广乃告其所以”可知，乐广为客人解释了酒杯中看似有蛇的原因，结果“客豁然意解，沈疴顿愈”。 可见，“其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜”“客豁然意解，沈疴顿愈”是事情的结果。 第三空，甲文，结合“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者”“其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜”可知，杞人因担心天地崩坠而废寝忘食，经开导后释然。 乙文，结合“广乃告其所以，客豁然意解，沈疴顿愈”可知，乐广通过解释，让因疑虑而生病的客人释怀。两个故事以寓意深长的方式，提醒人们克服不必要的顾虑，提醒我们要理性看待问题。 【点睛】参考译文： 【甲】杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。 又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？” 那个人说：“天如果是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？” 开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。” 那个人又说：“如果地陷下去怎么办？” 开导他的人说：“地，不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？” 经过这个人一解释，那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。 【乙】乐广，字彦辅，升任河南府尹。曾经有一位乐广很亲近的客人，分别很久不再来，乐广问他什么原因，他回答说：“先前在您那里，承蒙您赐酒，正想喝酒，看见杯中有条蛇，心中很厌恶它，喝了酒后就病了。”在当时河南官府办公大厅墙上有兽角，上面用油漆画着蛇，乐广料想杯中的蛇就是兽角的影子。他又把酒杯放在先前的地方，对客人说：“酒杯中又有什么东西，见到没有？”回答说：“见到的东西像先前一样。”乐广于是告诉他杯中蛇影的原因，客人心情豁然开朗，疑团突然解开，久治不愈的病顿时好了。 【甲】宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （《穿井得一人》） 【乙】庞葱与太子质于部郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿大王察之矣！”王曰：“寡人自为知。”于是辞行。而谗言先至，后太子罢质，果不得见。 （选自《战国策·魏策二》） 26．下列加点字的意义理解有错的一组是（   ） A．庞葱与太子质于邯郸        质：做人质 B．及其家穿井                 及：待，等到 C．今邯郸去大梁也远于市      去：到，往 D．后太子罢质                 罢：结束 27．下列各句中，加点的“之”与例句中的“之”字用法相同的一项是（   ） 例句∶夫市之无虎明矣 A．而两狼之并驱如故（《狼》） B．有闻而传之者（《穿井得一人》） C．夫君子之行（《诫子书》） D．久之，目似瞑（《狼》） 28．下列说法不符合文意的一项是（   ） A．甲文告诉我们，传言不要轻信，要实事求是，不能以讹传讹，凡事要经过调查研究才能确定真相。 B．甲文中宋君派人向丁家询问“穿井得一人”这件事，是因为宋君也想挖出一个人来。 C．乙文中魏王听信“三人成虎”的传言，可见他缺乏主见，立场不坚定，缺乏智慧与清醒的头脑。 D．甲、乙两文都运用语言描写，通过对话推动情节的发展，写出了谣言产生的过程，并突出了人物性格。 29．翻译下列句子。 （1）饭疏食，饮水，曲肽而枕之，乐亦在其中矣。（《论语·述而》） （2）静以修身，俭以养德。（《诫子书》） （3）今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。 【答案】26．C 27．A 28．B 29．（1）吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。 （2）依靠内心安静来修养身心，依靠俭朴来培养品德。 （3）现在邯郸离大梁比市场离大梁远得多，而且议论我的人超过了三个人。 【导语】《穿井得一人》和《三人成虎》两则故事都揭示了传言和谣言的危害。甲文通过丁氏“穿井得一人”以讹传讹的故事，表达了对不实传言的讽刺，强调了实事求是的重要性。乙文则以庞葱劝谏魏王的情节，揭示了谣言成真的潜在危险以及对此的警示。两则故事通过细致的语言描写和生动的对话，刻画出了人物性格，也反映了人在面对传言时容易失去理智的普遍心理。 26．本题考查文言词语理解。 C.句意：现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多。去：距离； 故选C。 27．本题考查一词多义。 例句句意：街市上不会有老虎。之：助词，主谓间取消句子独立性。 A.句意：可是两只狼像原来一样一起追赶屠户。而：助词，主谓间取消句子独立性； B.句意：有人听说了这件事，并传播开来。之：代词，代指宋家“穿井得一人”这件事； C.句意：君子的行为操守。之：助词，的； D.句意：过了一会儿，狼的眼睛好像闭上了。之：音节助词，无实义； 故选A。 28．本题考查内容理解辨析。 B.甲文中宋君派人向丁家询问 “穿井得一人” 这件事，是因为他想弄清楚事情的真相，而不是因为他也想挖出一个人来。 故选B。 29．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）饭：名词活用为动词，意为“吃”；疏食指：粗粮；水：指冷水；曲肱：弯着胳膊；枕：名词活用为动词，意为“当枕头”。 （2）静：内心安静；以：凭借、依靠；修身：指修养身心；俭：指俭朴；养德：培养品德。 （3）去：意为距离；远于市：状语后置，正常语序为“于市远”，即比市场远；议：指议论；过：指超过。 【点睛】参考译文： 【甲】宋国有一户姓丁的人家，家里没有井，要到外面去浇田、打水，经常要有一个人在外面（专门做这件事）。等到家里挖了一口井之后，告诉别人说：“我家挖井得到了一个人。”有人听说了这件事，并传播开来说：“丁家挖井挖到了一个人。”国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道了这件事。宋国国君派人向丁家询问，丁家回答：“（家里打了井，不必再派人到外面打水）得到了一个人的劳力，并非在井中得到了一个人。”寻到的消息如此，还不如不知道。 【乙】魏国大臣庞葱，将要陪魏太子到赵国去作人质，庞葱对魏惠王说：“如果有一个人说街市上有老虎，大王会相信这件事吗？” 魏惠王说：“我不相信。” 庞葱说：“如果有两个人说街市上出现了老虎，大王会相信吗？” 魏惠王道：“我有些将信将疑了。” 庞葱又说：“如果有三个人说街市上出现了老虎，大王会相信吗？”魏王道：“我当然会相信了。”庞葱就说：“街市上不会有老虎，这是很明显的事，只因三个人说街上有老虎，好像真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，批评我的人又不止有三个。希望大王明辨啊。”魏王道：“我自然不会听信谗言。”于是庞葱告辞而去，而谗言很快传到魏王那里。后来庞葱回国，果然没有再见到魏王了。 六、作文 30．如果你有一个神奇的遥控器，可以让时间放缓、快进、后退和暂停，你会怎么用它呢？ 请以《此刻，我按下时间控制器》为题，发挥想象写一篇文章。 要求：①立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）。 ②字迹工整，书写清楚，卷面整洁。 ③不少于600字。 ④不得套写、抄袭，不得透漏个人信息。 【答案】例文： 此刻，我按下时间控制器 假如我拥有一个神奇的时间控制器，那方寸之间的小小按钮，便掌控了时间的洪流，怀揣着紧张与期待，我的手指缓缓落下，决定先让时光放缓。 眼前的世界刹那间安静了下来，微风轻拂窗帘，那原本急促拂动的弧度变得慵懒而舒缓，像是电影里的慢镜头。窗外，老槐树上飘落的花瓣，在空中轻盈地打着旋儿，每一片的纹理、色泽都清晰可见，晶莹的露珠在花瓣边缘摇摇欲坠，折射出斑斓的光，似要将这暮春的柔美统统收纳。我踱步至厨房，母亲正弯着腰在案板前忙碌，她的发丝间银丝隐现，平日里被我忽略的皱纹此刻也在这慢下来的时光里格外显眼。我轻轻走上前，接过她手中的菜刀，想帮她分担这份操劳，在放缓的时间里，细细品味这份亲情的温暖，让陪伴母亲的每一刻都被拉长、铭记。 待享受完这温情时刻，我心一横，按下快进键。只见日光迅速西斜，星辰交替闪烁，城市像是被注入了生长激素，高楼拔地而起，科技日新月异。街边的店铺招牌不断变幻，从古朴的手写木板换成了炫目的电子大屏；交通工具也从燃油汽车进化成了低空飞行的环保舱。我置身其中，感受着人类奋进的磅礴力量，为每一次突破、每一项创新而热血沸腾，在飞速流转的时光里领略文明发展的壮阔画卷，汲取着拼搏的力量，期待未来自己也能成为这进程中的一颗闪耀星辰。 可当繁华看尽，心中涌起一丝落寞，我忆起儿时与挚友在田野间的无忧嬉闹，于是按下后退键。绿意盎然的乡野瞬间将我环绕，田埂上，我和小伙伴们赤着脚丫，追逐着彩色的蝴蝶，笑声惊飞了草丛中的蚂蚱。我们争论着云的形状，分享着兜里舍不得吃的糖果，纯真在这片土地肆意蔓延。此刻，我要把那些没说够的悄悄话、没玩够的游戏重新来过，让这份纯粹的友谊再次填满心间，给长大后略显疲惫的灵魂寻一处温柔乡。 最终，在暮色四合时，我按下暂停键。世界定格在余晖洒满小院的画面，暖橙色笼罩一切，枝头鸟儿静栖，檐下蛛网轻晃。我搬一把竹椅，静坐其间，翻开一本诗集，让思绪在静谧中徜徉，把过往的温暖、憧憬的未来和当下的安宁统统打包，珍藏在心底最柔软角落，待重新启动时间后，怀揣这份美好，无畏前行。 【详解】本题考查命题/情境作文。 1.审题立意。作文题干已经设置了写作的情境，一个能够让时间放缓、快进、后退和暂停的遥控器，什么情况下会使用？这是一种选择，这个选择不是简单的“物理”选择，而是价值选择。这个价值选择其实就是打算在哪个或哪些时刻使用这个时间控制器，选在这个时刻的原因是什么？它一定是有某种对自己来说非常重要的意义和价值，不能是因为打游戏。打架等原因，而是对自己的生命、生活、心灵成长等有重要意义的时刻。立意要积极向上，引导读者对正确价值取向的思考。 2.构思选材。本文是想象类作文，适合写记叙文。要通过具体的事件来表达自己的感情或情感。可以是在某个亲人离开这个世界之前按下暂停，把没有表达过的爱或者愧疚表达了；可以是在和某个朋友发生矛盾之后按下后退键，更好的处理矛盾；可以是在某个小女孩视力手术时按下快进键，让她快点获得光明；可以是和父母享受温情时，按下放缓键，让一切更长久一些等等。按下的每个键背后都有一个美好的、痛苦的、遗憾的原因，目的是为了表达情感，但是必须意识到时间控制器不是决定因素，而人才是真正的决定因素，人还是应该珍惜当下，努力奋斗等等。写作时可以全文叙述一件事。也可以采用片段组合式，通过几个片段来共同展现某一个主题。时间控制器是一个引子， 引出一些思考和感受，更多的笔墨还是要集中在对具体生活的描摹上。 学科网（北京）股份有限公司 $$