第22课《皇帝的新装》教学设计-2024-2025学年统编版语文七年级上册（2024）

《皇帝的新装》教学设计 教学目标 1.学习默读,在短时间内迅速浏览课文,复述故事，学习用不同的方式、角度概括课文情节。（学习重点） 2.通过品析语言，把握人物形象，进一步了解童话的特点。（学习难点） 3.通过情境教学审判“谁是原罪”来分析课文分析人物（重点） 教学过程 一、整体感知 《皇帝的新装》是家喻户晓、妇孺皆知的童话，是安徒生的代表之作。请学生初次阅读课文并简单复述故事情节。 明确：皇帝爱新衣——骗子“编”新衣——大臣皇帝看新衣——皇帝穿新衣游行——小孩揭穿新衣本质 “新衣”是全文的线索，将皇帝、骗子、大臣们、百姓、小孩子串联起来，讲述了一个滑稽可笑的故事。     整个故事情节中，最吸引你的是哪个部分？ 二、分析课文 旧版语文书上有皇帝穿着新衣游行的插图，这幅画面已经成了经典。 投影：27—37自然段 1.请学生挑选你觉得最吸引你的句子，说一说理由，读一读，读出吸引读者的语气语调。 明确： (1)皇上在镜子面前转了转身子，扭了扭腰肢。 动作滑稽可笑 (2)于是他又在镜子面前把身子转动了一下，因为他要使大家觉得他在认真地观看他的美丽的新装。 故作姿态，但是又很心虚 (3)那些托后裙的内臣都把手在地上东摸西摸，好像他们正在拾取衣裙似的。他们开步走，手中托着空气——他们不敢让人瞧出他们实在什么东西也没有看见。 装模作样，心底发虚 (4)“可是他什么衣服也没有穿啊！”一个小孩子最后叫了出来。 天外来音，破坏了整体的和谐，就像是扔了一颗炸弹 (5)皇帝有点儿发抖，因为他似乎觉得老百姓们所讲的话是真的。不过他自己心里却这样想：“我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气。 心虚，但是又不肯承认，倔强，大型社死现场 2.安徒生是怎么写出如此吸引人的童话的？    明确：虚构、想象、夸张、对比 三、谁是原罪 情境创设：游行大典结束之后，皇帝回到皇宫，龙颜大怒，决定要追究此次丑剧的原罪者，于是召开了最高法院会议，所有大臣都列席。 投影： 原罪：在现代语境中，原罪常用来比喻某个行为或决策的根源或根本错误，它常常用于法律场景。 思考：哪些人有原罪？ 明确：学生一开始比较容易想到的是骗子、大臣们、百姓等，那就提示学生先从内部审判开始。 第一轮审判开庭：大臣们 大臣们：你们觉得先审问哪位大臣比较合适？ 第一位去看新衣的老大臣。 法官：老大臣，皇帝认为你最老实，最诚信，特派你前去察看新衣的制作，但是你为什么要撒谎，导致皇帝演了一出丑剧。请你如实陈述事实。 老大臣（战战兢兢）： 明确：那两个骗子指着那两架空织布机，问我花纹是不是很美丽，色彩是不是很漂亮。可怜的我眼睛越睁越大，可是仍然看不见什么东西，因为的确没有什么东西可看。“我的老天爷！”他想，“难道我是愚蠢的吗？我从来没有怀疑过这一点。这一点决不能让任何人知道。难道我是不称职的吗？——不成，我决不能让人知道我看不见布料。” 于是我只能说看见了，而且非常漂亮。 法官：从你的表述中，两次强调“难道我愚蠢吗？不称职吗？”“决不能让任何知道”，你到底为什么如此担心害怕？ 老大臣：我怕在别人眼里，我是个愚蠢的人，也怕皇帝知道了，撤了我的官位，这样我就什么也没有了，所以我只能自欺欺人，也欺骗皇帝。 接下来，法官还想审问其他官员，但是有人说没必要了，因为每个人的理由都是一样的，怕被人说成愚蠢的人，不称职的人。你觉得呢？ 明确：我觉得有必要。因为虽然理由一致，但是重复的理由，能更加渲染出当时臣子们的普遍心态，希望在别人看来，自己是智者，能升官发财。为了自己的名利，不惜各种欺骗。所以，安徒生写了两位官员去看新衣，看起来如出一辙，有多余重复之嫌，实则是在强调举国上下的官员都是为了一己私利的。 最后，请你为法官总结性发言，审问大臣们的结果，得出的原罪是： 当官的自私自利，虚荣，追名逐利。 第二轮审判开庭：骗子 接下来，有人提议要审判骗子，因为他才是罪魁祸首。 法官：骗子，你们实属可恶，拿根本不存在的新衣欺骗大家，制造了这出丑剧，让皇帝颜面尽失，你该当何罪，请你如实招来！ 骗子（脸上露出不可捉摸的笑意）： 骗子甲说：上当受骗的关键原因是你们自己。你看你们的皇帝，他非常喜欢好看的新衣服。为了要穿得漂亮，他不惜把他所有的钱都花掉。他既不关心他的军队，也不喜欢去看戏，也不喜欢乘着马车去游公园——除非是为了去炫耀一下他的新衣服。他每一天每一点钟都要换一套衣服。人们提到他，总是说：“皇上在更衣室里。” 骗子甲说到这里，皇帝脸色有点难看，但是骗子的陈述还在继续： 我们谎称这种布不仅色彩和图案都分外地美观，而且缝出来的衣服还有一种奇怪的特性：任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服。当时皇帝就非常高兴，说：“我穿了这样的衣服，就可以看出在我的王国里哪些人是不称职的；我就可以辨别出哪些人是聪明人，哪些人是傻子！”于是就立刻叫我们织出这样的布来。 此时的皇帝坐立不安，仿佛要找个地洞遁形。 骗子乙继续说：当初皇帝自己也曾来查看过新衣的制作，我们问他新衣如何，他夸赞说“真是美极了！我十二分满意！” 骗子说完，皇帝马上宣布退庭，这是为什么呢？ 明确：因为骗子把原罪指向了皇帝本人，正是因为他的不务正业，玩物丧志，才让骗子有机可乘；也是因为他昏庸无能，想借助一件衣服来识别人的愚蠢或智慧，无能或有才，这是根本不可能的事情；最后，皇帝自己也是虚伪的人，自私自利的人。 最后，请你为法官总结性发言，审问骗子的结果，得出的原罪是： 皇帝的不务正业，昏庸无能，虚伪自私。 第三轮审判开庭：小孩子 审判到这里，整个皇宫里的人都觉得太没有面子了，怎么审来审去，原罪都是在他们统治阶层，他们不甘心。这时，有人提出原罪是那个小孩子，如果他不说真话，那么全国上下就没有一个人会说皇帝没穿衣服，这场游行也不会是一出丑剧。大家觉得太对了，于是就对小孩子进行了审问。 法官：小朋友，你好！皇帝的新衣游行大典如此隆重，大家都在夸耀新衣漂亮，为什么你口出狂言，说皇帝什么也没有穿？请你如实陈述。 小孩子（歪着脑袋，一脸天真）：事实就是什么也没有穿呀！ 法官：你知道这件新衣的特殊功能吗？看不见他，就表明你是愚蠢的或者不称职的。 小孩子：那是你们大人们在意的东西，我们小孩子只是看到什么就说什么，实事求是而已。 法官：听完后哑口无言，陷入了沉思。 思考：小孩子的这句话，将世界拆分成了两极，一极是成人世界，一极是儿童世界，你觉得这两个世界的本质区别是什么？ 明确：成人世界为了外在的物质、利益、虚荣心、名利等等，往往丢失了初心，那个最纯真的童心，善心，真心。 儿童世界未经社会的污染，展现出与生俱来的真善美，说真话，做真人。 最后，请你为法官总结性发言，审问小孩子的结果，得出的原罪是： 成人世界的假恶丑 说真话需要勇气，可能也需要付出代价。一定要让小孩子付出代价，为此，法庭上引起了争论：惩罚孩子和保护孩子。请大家依据材料展开讨论，说说你的意见。 投影： 材料一： “上帝哟，你听这个天真的声音！”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私下里低声地传播开来。 “他并没有穿什么衣服！有一个小孩子说他并没有穿什么衣服啊！” “他实在没有穿什么衣服啊！”最后所有的老百姓都说。 材料二： 安徒生曾说：“当我在为孩子写一篇故事的时候，我永远记得他们的父亲母亲也会在旁边听。因我也得给他们写一点东西，让他们想想。” 材料三： “安徒生很孤独，强烈的孤独。”（俄国作家列夫·托尔斯泰评） 明确：大家并没有捂住小孩子的嘴巴，从源头处消灭这个事实，而是低声传播，让大家都知道。这就表明百姓们也渴望事实，尊重事实，不想大家相互愚弄，借此机会，斗胆说真话。安徒生这样写，就是希望成人世界能正视这个问题，反思自己身上的弊病，营造一个清明的世界。 孩子们可以相信，构建明亮世界的他们并不孤单；安徒生的希望有人守护，是温暖的。 投影： 在童话故事《最后的一天》中，灵魂向人们说出了这样的话语：“在我们的肉体和邪恶的天性里面是不会有什么好的东西存在的”。 这个不好的东西就是“原罪”。在基督教的教义中，人天生就有罪，是因为人性中有着一些永远无法克服的弱点和毛病，罪与生命同时诞生。如果人类忽视了人生来就有罪的事实，而放纵自己追求各种欲望，他们必将在罪恶的泥潭中越陷越深，因而会受到更大的惩罚。 写给小孩子的一首诗 《皇帝的新装》中的小孩子 你是个勇敢真诚的孩子 在虚伪自欺的社会里 你的那句 可是他什么也没穿呀 就像（       ） 就像（       ） 就像（       ） …… 我也曾经是个天真的小孩子 可是我慢慢长大了 我变得（       ） 我变得（       ） 我变得（       ） …… 我把自己弄丢了 感谢你的那句童言无忌 让我们都在努力寻找丢失的自己 做一个（       ）的人 做一个（       ）的人 做一个（       ）的人 …… 学科网（北京）股份有限公司 $$