广东省东莞市东华初级中学2024-2025学年八年级上学期12月月考语文试题

2024-2025学年秋季学期八年级语文11月份综合测试卷 说明: 1. 全卷满分120 分, 考试用时为120 分钟。 2. 答卷前，考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔在答题卡上填写自己的学校、姓名、考场号、座位号。用2B 铅笔把对应号码的标号涂黑。 3. 选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试题上。 4. 非选择题必须用黑色字迹的签字笔或钢笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上； 如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案； 不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 5. 考生务必保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、基础与运用 (20 分) 南粤中学八年级以“探寻非物质文化遗产”为主题开展综合性实践活动。请你参与完成下面的任务。 【活动一 探诗文密码】 1. 非物质文化遗产的重要组成部分———“古诗文”，体现了中国文人的生活方式、价值观念、道德信仰以及精神追求。他们的文学创作深受“儒释道”文化的影响，多元而深刻，请根据提示正确填写古诗文名句。(共10分。答对一句得1分，满分不超过10分) 文化 核心思想 内容 儒 强调仁爱、礼义、忠孝等道德观念，追求高尚的道德品质和人格境界。 “仁”是儒家的核心理念， 孟子告诫天下的君主“寡助之至, ①________;__________,天下顺之”(《得道多助,失道寡助》)；国家生于忧患， 人才出自磨炼， 孟子说“故天将降大任于是人也， 必先②___________，劳其筋骨，饿其体肤，___________，行拂乱其所为， 所以动心忍性，曾益其所不能”(《生于忧患， 死于安乐》)；不仅士人践行儒家思想， 征战沙场的将士们在用鲜血诠释“忠孝”道义——“③________________, _________________”(李贺《雁门太守行》)。 鼓励文人积极参与社会事务， 关注国家大事和民生疾苦。 “忧国忧民”是儒家文化的核心价值观， 文人们受此影响，将个人的命运与国家的兴衰紧密相连。杜甫困居长安， 处境艰难， 可他忧国伤时， 憔悴到“④_______________，_____________”(《春望》) 的地步， 可见他那颗拳拳爱国心。 八年级语文上册(期末)第1页/共8页 释 强调内心的平静与超脱， 追求空灵、幽静的禅境。 苏 轼 在 被 贬 黄 州 的 困 境 中， 夜游 承 天 寺，在“⑤_____________，水中藻、荇交横， 盖竹柏影也”(《承天寺夜游》) 的澄澈月光中， 达成了外物与内心的和谐， 展现了他内心深处的禅意追求和人生智慧。 道 道家提倡虚无和超越世俗欲望的思想， 鼓励隐逸、远离尘嚣， 追求心灵的宁静。 “相顾无相识， 长歌怀采薇”， 王绩借用典故表达对隐居生活的向往；“⑥______________。风休住， 蓬舟吹取三山去”(《渔家傲》) 是李清照对现实的厌弃和对美好境界的追求； 而陶渊明不止步于向往， 在远离尘世归隐田园后，享受“⑦___________, ___________” [《饮酒》 (其五)]的悠然自得、闲适恬淡。 【活动二 揭非遗面纱】(10分) A在漫长的岁月中，中华民族创造了丰富多彩、弥足珍贵的非物质文化遗产。截至2023 年12月，我国列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录 (名册) 共计43 项，总数位居世界第一。B像我们熟悉的京剧、剪纸、太极拳、中医针灸、中国皮影戏等，都位列其中。 这些非遗文化，来自平凡如微尘的普通群众，他们在平淡的生活中创造出令人张目结舌的艺术瑰宝。每一份精美绝伦绝不是匠人们的妙手偶得，而是斗转星移的薪火相传，是心无旁骛的勤勉不辍。 广东砖雕大师何世良，学艺之路长达三十余年，穷其一生娴于一技，在一砖一木、一雕一琢之间，传承着砖雕文化。 C信阳剪纸高人许煦，自幼剪纸对她产生浓厚兴趣，将剪纸视为生命。四十余年孜孜不倦地追求，能够用一把剪刀、一张宣纸，在手指翻转之间，创作出①w éi miào wéixiào ( ) 的山川水流、花鸟鱼虫等作品。 海南黎锦传承人王瑞妹，几十年如一日地坐守在织锦机前，D她的双面绣技艺达到了炉火纯青的地步，能够在一块底料上同时绣出正反色彩一样的图案。 面对现代社会的快节奏与浮躁，有人或许会对这份古老技艺的坚守无动于衷，但正是那份对文化根脉的②ch ì rè ( )情感，让匠人们即便在踌躇与困惑中也不曾放弃。他们翘首以待，期盼着更多人能够理解并珍视这份传承千年的智慧结晶。 2. 请你根据拼音补写文段中的词语。(2分) 3. 语段中加点的词语使用不恰当的一项是 ( )(2分) A. 张目结舌 B. 妙手偶得 C. 无动于衷 D. 翘首以待 4. 语段中画线的句子有语病的一项是 ( )(2分) A. 在漫长的岁月中，中华民族创造了丰富多彩、弥足珍贵的非物质文化遗产。 B. 像我们熟悉的京剧、剪纸、太极拳、中医针灸、中国皮影戏等，都位列其中。 C. 信阳剪纸高人许煦，自幼剪纸对她产生浓厚兴趣，将剪纸视为生命。 D. 她的双面绣技艺达到了炉火纯青的地步，能够在一块底料上同时绣出正反色彩一样的图案。 八年级语文上册(期末)第2页/共8页 【活动三 传大美文化】(4分) 5. 依次填入下面句子横线处的语句，顺序最恰当的一项是 ( )(2分) 9月13日由市文化馆主办的2024“莞脉传承”非遗进校园活动走进蓓蕾幼儿园，小朋友们零距离体验非遗魅力，促进非遗传统知识普及与传承 省级非遗项目巷头木偶戏拉开本次非遗进校园的序幕。 。 ①此次“莞脉传承”非遗进校园还带来莞草编织、茶山公仔、灯笼仔、粤剧脸谱等项目。 ②演出完毕，孩子们还体验了小型木偶人的操纵，在一拉一扯中感受木偶戏的魅力。 ③一出《哪吒闹海》赢得在场师生阵阵掌声，木偶戏中精美的面具与服装塑造出一个个栩栩如生、千奇百怪的角色。 ④非遗传承人走进课堂，手把手传授非遗技艺，让孩子们零距离认识、感受非物质文化遗产的魅力，提升对非物质文化遗产保护与传承的兴趣。 A. ④③①② B. ④②③① C. ③②①④ D. ③①④② 6. 请你根据下面一段话的内容，概括出非物质文化遗产面临的一个困难，并请你针对这一困难提出一个解决办法。(2分) 敬萍先生带着有600 多年历史的陕西凤翔彩绘泥塑，来参加非物质文化遗产联展。他说：“在凤翔，搞泥塑的有300多人，但基本都是中老年人在做，年轻人不爱干。我们公司有80多名工人搞泥塑，最年轻的也有40多岁了。” 二、阅读 (50分) (一) 课内外文言文阅读 (18分) 【甲】周亚夫军细柳 文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上； 祝兹侯徐厉为将军，军棘门； 以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰： “天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰 ‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰： “嗟乎，此真将军矣！ 曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 (选自《史记·绛侯周勃世家》) 【乙】 广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之身为二千石四十余年家无余财终不言家产事。广为人长，猿臂，其善射亦天性也，虽其子孙他人学者，莫能及广。广讷口①少言，与人居则画地为军陈，射阔狭②以饮。专以射为戏，竟死。广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水； 士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用。其射，见敌急，非在数十步之内，度不中不发，发即应弦而倒。 八年级语文上册(期末)第3页/共8页 太史公曰：“《传》曰： ‘其身正，不令而行； 其身不正，虽令不从。’ 其李将军之谓也? 余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也? 谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。③’ 此言虽小，可以谕大也。” (选自《史记·李将军列传》，有删改) 【注释】①讷口：说话迟钝，口拙。②阔狭：指上句所说在地上画的军阵图中，有的行列宽，有的行列窄。③蹊 (xī)：小路。 7. 参考表格提示的方法，解释加点词的意思 (3分) 文言语句 方法提示 解释 其善射亦天性也 课内勾连法： 陈康肃公善射 (1) _____________ 其将固可袭而虏也● 查阅字典法： ①结实、牢固； ②本来, 原来; ③必, 一定。 (2) __________(填序号) 广不尝食 参考成语法： 卧薪尝胆 尝鼎一脔 (3) __________ 8. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分) (1) 将军约，军中不得驱驰。 (2) 及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。 9. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句。(3分) 终 广 之 身 为二 千 石 四 十余 年 家 无 余 财 终 不 言 家 产 事。 10. 《周亚夫军细柳》一文中周亚夫被文帝评价为“真将军”，你认为这样的评价适合用在李广身上吗? 请结合乙文的内容阐述理由。(4分) 11.《史记》每篇传记的末尾处的“太史公曰”，是司马迁用以对历史事件和人物进行深刻剖析和评价的段落，展现了他独特的史学观和人生观。请以颁奖词的形式，表达你对周亚夫或李广的敬意，不少于30字。(4分) (二) 实用类文本阅读 (10 分) 【材料一】 二十岁以后，司马迁到处游历，真是足迹遍天下。 当时的“大汉帝国”，除了朝鲜、河西 (今宁夏一带)、岭南几个新开郡外，他都走到了。他的出游，相传是父亲命他搜求史料去的。他搜得了多少写的史料，没有明文，不能知道。可是他却看到了好些古代的遗迹，听到了好些古代的轶闻，这些都是活史料，他用来印证并补充他所读的书。他作《史记》，叙述和描写往往特别亲切有味，便是为此。 (选自《经典常谈·〈史记〉〈汉书〉第九》) 八年级语文上册(期末)第4页/共8 页 【材料二】 地理界众所周知，我国有一条看不见的“胡焕庸线”，是地理学家胡焕庸先生于1935年提出的划分我国人口密度的突变线。其实早在2000 多年前，司马迁就注意到了这一问题，提出“龙门、碣石北多马、牛、羊、旃裘、筋角”。龙门在黄土高原，碣石在华北平原东北部，二者之间还有燕山、太行山、太岳山、 吕梁山等山脉，因此，“龙门——碣石”并不是一条天然存在的线。司马迁是依照什么标准将它提出来的呢? 答案是物产。司马迁通过对物产的考察，找到了二者的分界。所以，龙门、碣石以北地区的主要物产是马、牛、羊、旃裘、筋角这些畜牧业产品。他用生动的文字描述了各地区的特色物产，做出了一部那个时代的“全国特产购物指南”：巴蜀地区盛产姜、朱砂、石、铜、铁、竹木； 关中秦地种植业发达，出产五谷； 河北中山地区手工艺强大，多出“美物”； 河北燕地既有海滨又有山区，出产鱼、盐以及枣、栗； 三楚之地盛产稻米和淡水鱼…… 按照“胡焕庸线”的命名方式，我们完全可以将“龙门——碣石”线称为“司马迁线”。 (材料来自网络，有删改) 【材料三】 如果生在今天的互联网时代，司马迁的言论一定会被视为“地图炮”： 。如：边陲的僰地人，多出僮侍者和仆人； 三晋地区的人，喜欢见义勇为，性格剽悍，不愿从事农商； 中山地区的人，性格暴躁，喜欢投机取巧，很多人擅长盗墓、造假，不过多出美男美女，在娱乐圈做歌舞艺人的很多； 燕地区的人，迅捷凶悍，不爱思考问题； 西楚地区的人，民俗剽悍轻捷，人容易发怒，不爱存钱； 南楚地区人，擅长演说辩论，但不太守信用…… 跟网络键盘侠不同的是，他是一个特别重视“大数据”的人，他对各个区域的信息统计了然于胸。 在“大数据”支撑下，司马迁的《货殖列传》还做出了一件前无古人的事：发布历史上首个富豪榜。秦汉以来的主旋律是“重农抑商”，商人的社会地位不高。但司马迁与后来其他史家不同，在正史中专门为这些经济人物立传。他在《太史公自序》中道出了写作动机，说只要不妨碍国家政体，不坑害百姓，通过各种渠道经商致富是值得鼓励的行为。在国家推行“重农抑商”的大背景下，司马迁能有这样的主张，十分可贵——纵观两千多年的史书，也只有司马迁这一例。 (材料来自网络，有删改) 12. 如果我们跟着司马迁去旅游，下面最不可能体验的场景是 ( )(3分) A. 在三楚之地捕捞淡水鱼。 B. 在燕地食栗，在江陵品橘。 C. 在中山地区买手工艺品买到了赝品。 D. 在龙门、碣石以南地区购买了大量畜牧业产品。 13. 请阅读材料三，根据上下文，概括“地图炮”的特点。(3分) 八年级语文上册(期末)第5页/共8页 14. 明代卜大有在《史学要义》中强调“博学多识”“公心直笔”是史家的修养。请结合链接材料以及三则材料概括说明司马迁“公心直笔”的表现。(4分) 链接材料： “博学多识”是指史家的知识素养问题，要求史家要广闻博识，拥有丰富的知识。 “公心直笔”是中国古代史学的重要原则，强调史家在记录历史时应保持公正无私的态度，并直接、真实地记录事实。 (三) 文学类文本阅读 (15分) 历史，让我们看见 鲍鹏山 ①赵简子是春秋后期的牛人，据说孔子都对他望而生畏，止步于黄河南岸，没敢去晋国。从他考察儿子们的题目，就可以看出此人的志趣和作风。 ②赵简子对儿子们说： “我把一个宝符藏在常山上，你们去找找吧。”儿子们骑上快马，上山寻找，一无所得。一个地位最低的、婢女生的儿子叫毋恤，最后回来，却告诉父亲：“宝符找到了。”赵简子说：“呈上来。”毋恤说：“我从常山上俯瞰山那边的代国，代国就是我们的囊中之宝啊！”赵简子毫不犹豫废了原先的太子伯鲁，立毋恤为太子，这就是赵襄子。 ③赵襄子比其父更加蛮横狠毒。 ④赵简子一死，还在服丧期的赵襄子，就亲亲热热地请来代王及其僚属，进行友好访问。招待他们宴席时，赵襄子安排每人后面站着一个厨师伺候，厨师们用硕大的铜勺子为他们斟酒。当代王和僚属带着对襄子的感激之情，仰脖子喝酒时，厨师们一起动手了：他们挥起铜勺子，猛击代王和僚属的脑袋，代王和僚属瞬间血肉横飞，陈尸灯影，代国的整个精英阶层瞬间化为一具具血肉模糊的尸体，杯盘与陈尸共狼藉，酒水与血肉同淋漓。然后，赵襄子挥兵伐代，精英阶层完全丧失的代国一片混乱，毫无抵御之力，于是代国并入赵家版图。 ⑤这是历史的大叙事，为历史讲述者们津津乐道。 ⑥但是，打动我的却是这大叙事中的一个小细节。 ⑦被赵襄子的铜勺子击碎脑袋的代王，正是赵襄子的姐夫——代王的夫人是赵襄子的亲姐姐。弟弟开疆拓土了，姐姐则在一夜之间丧夫亡国。而且，弟弟不仅让姐姐夫死国灭，还陷她于不仁不义之境。姐姐面临的不仅是自身命运的悲惨，还有感情与道德上的两难：一边是相亲相爱、琴瑟相谐的丈夫，一边是手足之情、家族代表的兄弟。丈夫死了，麻木不仁，不为夫报仇，是无情； 向弟弟复仇，损害娘家家族利益，是不义。 ⑧赵襄子倒没有这种纠结，他坦坦荡荡地派使者去接姐姐归国。 ⑨没有道德感的人，自然也没有来自道德的痛苦和纠结。没有来自道德的痛苦和纠结的人，也就没有道德负担和道德顾忌。没有道德负担和道德顾忌的人，常常就显得果断和有力。 ⑩悲惨的是，这种果断和力量，往往又为俗人所赞美和崇拜，为众多历史讲述者所津津乐道、啧啧称赞。 ⑪是的，恶在很多时候比善显得更有力量。 ⑫战国时代，就充斥着这种无道德甚至不道德的力量，它们强大到操纵了历史的进 八年级语文上册(期末)第6页/共8页 程。对这种力量的赞美和崇拜，鼓噪到淹没了人们的良知。但是，我们不要忘了，道德也有力量。这种力量往往在细节之处，在宏大叙事的疏忽之处，悄悄地影响着历史的进程，改变着历史的成色，决定着历史的性质，创造着历史的正面价值。我们就来看看下面这一历史大叙事下的小细节。 ⑬姐姐面对着弟弟派来的接她归国的使者，掩面悲泣。旷野上，姐姐与使者做片刻休息。环顾破败的江山、兵熨 (xiǎn) 过后的家园，姐姐悄悄拔出头上的簪子，在石头上悄悄地磨砺。 ⑭末了，她收泪站起，手握锋利的簪子，以令人猝不及防的动作，一下子扎进自己的喉咙。 ⑮来不及阻拦，那位使者呆立一旁。 ⑯深为这人间悲剧所震惊，目睹这世间的冷酷，对人性、对人间深感绝望的使者，在姐姐的尸首旁默立良久，最后，拔剑自刎，跌倒在她的身旁。 ⑰代人哀怜代王夫人的不幸，把她自杀的地方称为“磨笄 (jī)之山”。 ⑱司马迁的《史记·赵世家》记叙了这样一个细节。知道司马迁为什么伟大了吧? ⑲一个史学家，一个历史的书记员，他不仅看到了历史上那位叱咤风云、永垂史册的弟弟，还看到了那位柔弱的跌倒荒野、埋没于荒草的姐姐。他不仅听到了弟弟的金戈铁马之声，还听到了姐姐悄悄的饮泣之声。 ⑳在一帮大人物为权为利斗得你死我活时，一个弱小的女人，纠缠在仁、义之间，不能自解，只好自尽； 一个不知名的使者，为这样的一个女人感动，不能自释，又随之自尽。读史至此，只有一声浩叹！ ㉑读历史，不能总是关注那些所谓的宏大叙事。宏大叙事往往就是历史强权，就是一种野蛮。它往往以历史必然性或历史趋势的名义，抹去无数小人物的鲜血眼泪，遮蔽他们的悲欢离合！ ㉒透过历史天空中遮天蔽日、攻城略地的刀枪剑戟，让我们看见那根细小的闪着凄光的簪子。透过历史长河中熙熙攘攘、争权夺利的帝王将相，让我们看见这位柔弱的悄悄泣血的姐姐。 ㉓这位姐姐的血，这位不知名的使者的血，是一个民族最干净的血，最高贵的血！这才是一个民族真正的光荣，最后的力量。 ㉔你可以欣赏铁血的历史，但是，不要忘了，还有泣血的历史。 ㉕五千年，有帝王将相的伟大事业，也有他们留下的宏伟的王陵和宫殿，但是，如果我们的良知还醒着，就能在深夜听见——还有孟姜女这样的妻，代王夫人这样的姐，在荒野中低低地泣诉。 15. 作者在此文中所说的“大叙事”和“小细节”具体指的什么? 请简要概括。(4分) 16. 用简洁直白的语言解读画线句中加点部分的象征含义。(4分) “历史天空中遮天蔽日、攻城略地的刀枪剑戟”象征着 。“那根细小的闪着凄光的簪子”象征着 。 17. 作者为什么说这位姐姐的血“是一个民族最干净的血，最高贵的血”? (3分) 八年级语文上册(期末)第7页/共8页 18. 在这篇文章里，对如何品读历史，作者表明了哪些看法? (4分) (四) 名著阅读 (7分) 19. 阅读材料，回答问题。 【材料一】 自六月份起，我便把我所捉到的足够大的一对对A 关进一只金属网钟形罩中，下面是一只瓦罐，铺了一层沙子作底。这漂亮的虫子简直棒极了，全身淡绿色，身体两侧有两条淡白色的饰带。它体形优美，身轻体健，一对罗纱翅膀，是蝗虫科昆虫中最优雅美丽的……然而，同类相残仍然存在。其实我还从未看到我笼中的飞蝗像螳螂那样的野蛮行径，后者经常拿自己的情敌开刀，吞食自己的情侣。不过，假若笼中的某个不是因为食物匮乏才以死去的同伴充饥的。不管怎么说，凡是身有佩刀的昆虫都程度不同地有以伤残同伴为食的癖好。 (选自《昆虫记》) 【材料二】 老君道：“葫芦是我盛丹的，净瓶是我盛水的，宝剑是我炼魔的，扇子是我煽火的，绳子是我一根勒袍的带。”那两个怪： “一个是我看金炉的童子，一个是我看银炉的童子。只因他偷了我的宝贝，走下界来，正无觅处，却是你今拿住，得了功绩。”B道：“你这老官儿，着实无礼。纵放家属为邪，该问个铃束不严的罪名。” B道：“想必那道士还有甚么巧法术，诱了君王? —— 若只是呼风唤雨，也都是傍门小法术耳，安能动得君心?”众僧道： “他会抟砂炼贡，打坐存神，点水为油，点石成金。如今兴盖三清观宇，对天地昼夜看经忏悔，祈君王万年不老，所以就把君心惑动了。” (选自《西游记·第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关》) (1)【材料一】中 A 是昆虫 。【材料二】中B是人物 。(2分) (2)《昆虫记》以微观视角，介绍各种昆虫的生活 ，揭示了昆虫世界中的生存智慧与生命奥秘，展现了生命的坚韧与多样性； 而《西游记》则以宏大的叙事、丰富的 ，描绘了取经路上的艰难险阻与英雄壮举，赞扬了不畏艰险、勇往直前、积极乐观的斗争精神和美好品德。(2分) (3) 好的文学作品如一面镜子。《昆虫记》并不局限于仅仅真实地记录昆虫的生活，而是以虫性反观社会人生。同样《西游记》也是将梦幻与现实相结合，借助神魔世界的事情曲折地反映现实。请任选以上一本名著，结合材料或整本书的相关情节，说说你的看法。(3分) 三、写作 (50分) 20. 请以“别样的幸福”为题，写一篇记叙文。 要求：①不少于500字。②文中不能出现真实的姓名和校名。 八年级语文上册(期末)第8页/共8页 学科网（北京）股份有限公司 $$