第21篇 爱莲说-【一战成名新中考】2025四川中考语文·一轮复习·早早读

早早读·四川语文 第 一 部 分 教 材 文 言 文 阅 读 39 篇 知 识 梳 理 角度 1 　 托物言志(全国 5 年 2 考) 　 　 作者借“陋室”表达自己的志趣。 他笔下的陋室, 是“苔痕上阶绿”,读者从淡雅之色中可以感触作者的 恬淡之心;是“草色入帘青”,淡雅中又生机盎然,读者 可以感受到作者恬淡中充满生机的鲜活生活状态;而“素 琴”“金经”则暗示了质朴高雅的情趣。 通过对陋室的描绘 和歌颂,表达了作者甘于淡泊、不为物役的高尚情操。 角度 2 　 类比手法(全国 5 年 4 考) 　 　 ①开头以“山不在高,有仙则名。 水不在深,有龙则 灵”类比“斯是陋室,惟吾德馨”,说明陋室也可借高尚 之士散发芬芳,以类比的方式开头,引出“斯是陋室,惟 吾德馨”的主旨,也为后面歌颂陋室埋下了伏笔。 ②结 尾用“南阳诸葛庐” “西蜀子云亭”类比“陋室”,指出自 己的陋室可以与古代名贤的居室比美,表达自己也有他 们那样的道德与才能。 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ◎拓展勾连:类比 《鱼我所欲也》:文章开篇以鱼和熊掌作类比。 《邹忌讽齐王纳谏》:把生活小事同国家大事之间相类 似处进行类比,相关讲解见 P19。 《得道多助,失道寡助》:以战争为例,强调“天时不如 地利,地利不如人和”,然后类推出治国的道理。 《富贵不能淫》:善用类比说理,相关讲解见 P50、51。 《生于忧患,死于安乐》:从有代表性的具体人物说起, 最后归结到统治者治国上。 类比手法的使用,使文章 更有说服力。 《虽有嘉肴》:作者用“嘉肴”与“至道”作类比,指出学 习的重要性。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 七下 第 21 篇　 爱莲说　 (北宋·周敦颐) 【作者简介】周敦颐(1017—1073),字茂叔,道州营道(今湖南道县)人,北宋哲学家。 著有《太极图说》《通书》等。 原文呈现 参考译文 段层精解 　 　 水陆草木之花,可爱者甚 蕃( fán) ①。 晋陶渊明独② 爱 菊。 自李唐来,世人甚爱牡 丹。 予独爱莲之出淤(yū)泥 而不染③, 濯 ( zhuó) ④ 清涟 ( lián) ⑤而不妖⑥,中通外直, 不蔓不枝,香远益清,亭亭⑦ 净植⑧, 可 远 观 而 不 可 亵 (xiè)玩⑨焉。 　 　 水上、地上各种草木的花,可 爱的很多。 晋朝的陶渊明只喜欢 菊花。 自唐朝以来,世人很喜欢 牡丹。 我则只喜爱莲———莲从河 沟、池塘里积存的污泥里生长出 来,却不沾染(污秽),经过清水洗 涤但不显得妖艳,(莲的柄)内部 贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不 旁生枝茎,香气远闻更加清芬,洁 净地挺立,(只)可以从远处观赏, 却不能靠近赏玩啊。 第 1 段:对莲高洁的形象铺排描绘。 ◎“水陆草木之花,可爱者甚蕃” 为下文 “菊之爱”“牡丹之爱”“莲之爱”张本,是入 题的准备。 ◎先以陶渊明爱菊和世人爱牡丹二事做烘 托,然后用 “予独爱莲” 一语道出自己的 心意。 ◎“莲之出淤泥而不染……亭亭净植”几 句,在描写中渗透作者对莲的无限赞美之 情,突出了莲的洁净、单纯、雅致。 ◎“可远观而不可亵玩焉”高度概括了莲的 气质与品格。 　 　 予谓菊, 花之隐逸⑩ 者 也;牡丹,花之富贵者也;莲, 花之君子者也。 噫 ( yī) 􀃊􀁉􀁓! 菊之爱, 陶后鲜 ( xiǎn) 􀃊􀁉􀁔 有 闻。 莲之爱,同予者何人? 牡 丹之爱,宜􀃊􀁉􀁕乎众矣。 　 　 我认为,菊是花中的隐居避 世者;牡丹是花中的富贵者;莲是 花中的君子。 唉! 对于菊花的爱 好,陶渊明以后很少听到了。 对 于莲的爱好,像我一样的还有什 么人呢? 对于牡丹的爱,应当人 很多了。 第 2 段:对三种花象征的不同品性进行了 比较和品评,揭示了莲的喻义,并以莲自 况,抒发了作者内心的真实情感。 ◎篇末作者运用感叹的方式含蓄地表明了 自己的人生态度:既不愿像陶渊明那样消 极避世,又不愿像世人那种追逐功名富贵, 他要在污浊的世间独立不移,永远保持清 白的操守和正直的品德。 “爱莲”即爱君子 之德———这是本文的主旨。 93 早早读·四川语文 第 一 部 分 教 材 文 言 文 阅 读 39 篇 知 识 梳 理 续表 【课下注释】 ①蕃:多。 ②独:只。 ③染:沾染(污秽)。 ④濯:洗。 ⑤涟:水波。 ⑥妖:艳丽。 ⑦亭亭:耸立的样子。 ⑧植:竖立。 ⑨亵玩:靠近赏玩。 亵,亲近而不 庄重。 ⑩隐逸:隐居避世。 这里是说菊花 不与别的花争奇斗艳。 􀃊􀁉􀁓噫:叹词,表示感慨。 􀃊􀁉􀁔鲜:少。 􀃊􀁉􀁕宜:应当。 【思维导图】 爱 莲 说 托物 莲(君子) 生长环境 出淤泥而不染➝不同流合污、不随俗浮沉 濯清涟而不妖➝庄重、质朴,不哗众取宠,不炫耀自己{ 体态、香气 中通外直,不蔓不枝➝正直不苟,豁达大度 香远益清,亭亭净植➝美好的姿态气质{ 风度、气质:可远观而不可亵玩焉➝庄重不可轻慢 ì î í ï ï ïï ï ï ï　 ↑ 衬托 菊(隐逸者)➝逃避现实,消极避世➝惋惜 ü þ ý ï ï ï ïï ï ï ï ï 洁身自好 (赞美) 牡丹(富贵者)➝以富贵媚人,从俗从众,追名逐利➝鄙薄 ì î í ï ï ï ï ïï ï ï ï ï ï 言志➝表现了作者洁身自爱的高洁人格,以及对追名逐利的世态的厌恶 ì î í ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï 【文章主旨】 　 　 本文通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞高洁的品格,从而表现了作者洁身自爱的高洁人格,以 及对追名逐利的世态的厌恶。 【文体简介】 　 　 “说”,是古代一种议论性的文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文崇 尚自由活泼,有波澜起伏,篇幅一般不长,跟现代杂文颇为相似。 如《马说》《爱莲说》等。 角度 1 　 君子品质(全国 5 年 6 考) 　 　 “出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流 合污、不随俗浮沉的品质;“濯清涟而不妖”象征君子的 庄重、质朴,不哗众取宠,不炫耀自己;“中通外直,不蔓 不枝”象征君子的正直不苟,豁达大度;“香远益清,亭 亭净植”象征君子美好的姿态气质。 角度 2 　 托物言志(全国 5 年 8 考) 　 　 以花喻人,托物言志。 牡丹———“花之富贵者”,象 征追求功名富贵的人;菊———“花之隐逸者”,象征不趋 炎附势的隐士;莲———“花之君子者”,象征品行高尚的 贤能之士。 角度 3 　 对比、衬托手法(全国 5 年 2 考) (1)对比:把隐逸的菊花、富贵的牡丹和高洁的莲花三 种形象进行对比,使“爱莲”这一主题得以凸显。 (2)衬托:作者用菊和牡丹来衬托莲的高洁品质,表现 了自己不慕名利、洁身自好的情操。 角度 4 　 语言风格 《陋室铭》与《爱莲说》都是骈散结合。 《陋室铭》以 骈句为主,句式整齐、节奏分明、音韵和谐;《爱莲说》以 散句为主,句式长短相间、错落有致、富于变化。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 七下 第 22 篇　 活板① 　 (北宋·沈括) 【作者作品简介】沈括(1031—1095),字存中,钱塘(今浙江杭州)人,北宋科学家、政治家。 《梦溪笔谈》,中国古代笔记体裁著作,内容涉及天文、数学、物理、化学、生物、地质、地理等多个方面。 其中自 然科学部分,总结了中国古代,特别是北宋时期的科学成就。 该书被英国学者李约瑟誉为“中国科技史上的坐 标”,对研究中国古代科学技术发展史具有重要的参考价值。 04