内容正文:
古诗文进阶练·四川语文
第
一
部
分
文
言
文
阅
读
沉鳞竞跃。
乙文:②水皆缥碧,千丈见底。 游鱼细石,
直视无碍。
丙文:③佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,
似与游者相乐。
A. 动静结合 B. 侧面描写
C. 俯仰结合 D. 虚实结合
2. 下列对选文的理解和分析有误的一项是
( D )
A. 三文所写景物各具特色。 甲文景物秀美;乙
文“奇山异水” 天下独一无二;丙文小石潭
幽深冷寂。
B. 三文写景顺序各具特色。 甲文在定点观察
中变换视角;乙文分写水、山,突出“异” 与
“奇”;丙文以游踪为线索,不断变换视角。
C. 三文都借景抒情。 甲文表达沉醉于山水,想
与古今知音共赏美景之情;乙文抒发爱慕美
好自然、避世隐居的高洁志趣;丙文寄寓被
贬后孤凄悲凉的心境。
D. 三文语言精练优美。 甲文“高峰入云,清流见
底”用寥寥八字极力描写山之高,水之净;乙文
开头,寥寥几笔点出环境氛围、人物心情、观景
位置等要点;丙文“斗折蛇行”运用比喻的修辞
手法,点出溪岸参差不齐的特点。
八上 第 25 篇 记承天寺夜游(北宋·苏轼)
【考情搜索】2023 与《核舟记》对比考查。
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。 念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝,相与步于中庭。 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 何夜无月? 何处无竹
柏? 但少闲人如吾两人者耳。
知识盘点
1. 古今异义
念
∙
2023 无与为乐者
古义: 考虑,想到 今义:想念;读
2. 其他重点实词
(1)解衣欲
∙
【F】睡
欲:
(2)月色入户
∙
【F】 户:
(3)欣然
∙∙
【F】起行 欣然:
(4)遂
∙
【F】至承天寺寻张怀民 遂:
(5)怀民亦未寝
∙
【F】 2023 寝:
(6)相与步
∙∙∙
【F】于中庭 相与:
步:
(7)庭下如积水空明
∙∙
空明:
3. 文言虚词
(1)念无与为
∙∙
乐者 与:
为:
(2)相与步于
∙
2023 中庭 于:
(3)盖
∙
竹柏影也 盖:
(4)何
∙
2023 处无竹柏 何:
(5)但
∙
少闲人如吾两人者耳 但:
4. 句子翻译
(1)怀民亦未寝,相与步于中庭。 (倒装句)
张怀民也还没有睡觉,(于是)我们一起在院子
里散步。
(2)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏
影也。 (判断句)
庭院中的月光如积水般澄澈,仿佛有藻、荇交
错其中,大概是竹子和柏树的影子吧。
(3)何夜无月? 何处无竹柏? 但少闲人如吾两
人者耳。 (倒装句)
哪一夜没有月光? 哪里没有竹子和柏树? 只
是缺少像我俩这样的闲人罢了。
5. 文意理解
(1)本文以叙事起笔,交代起行缘由,与张怀民
一起漫行;描写所见庭中月色,生出感慨,议论
抒怀。 ( √ )
(2)“遂”字点出两人趣味相同;“亦”字既陈事
实,又饱含因怀民未眠有知己共赏美景的雀
跃。 ( √ )
(3)“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影
也”运用了比喻的修辞手法,将月下庭院比作池
塘,生动形象地写出了月光的明亮。 ( ✕ )
(4) 结尾的“闲人” 是点睛之笔,以别人的不
05
古诗文进阶练·四川语文
第
一
部
分
文
言
文
阅
读
“闲”反衬“吾两人”的“闲”。 ( √ )
(5)本文描绘庭中景物极富特色:写月突出其
明,写影突出其形,写水突出其清。 ( ✕ )
(6)本文叙事简洁,写景如绘,抒情寓于叙事、
写景之中。 叙事、写景、抒情又都集中于写人,
写人又突出一点“闲”。
( √ )
(7)本文语言简洁、准确、形象,作者观察事物
细致入微,抓住了景物最突出的特征,以极少
的文字包罗较多的内容,凝练含蓄。
( √ )
八上 第 26 篇 ∗与朱元思书(南朝梁·吴均)
风烟俱净,天山共色。 从流飘荡,任意东西。 自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。
水皆缥碧,千丈见底。 游鱼细石,直视无碍。 急湍甚箭,猛浪若奔。
夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。 泉水激石,泠泠作响;好鸟相
鸣,嘤嘤成韵。 蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。 鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。 横柯
上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
知识盘点
1. 通假字
(1)蝉则千转不穷
转 同 啭 ,意思是:
(2)窥谷忘反
反 同 返 ,意思是:
2. 古今异义
鸢飞戾
∙
天者
古义: 至、到达 今义:罪过;乖张
3. 词类活用
(1)名词用作动词
①从流飘荡,任意东西
∙∙
原意为:方位名词,东边、西边,在句中的意
思为:
②负势竞上
∙
原意为:方位名词,与“下”相对,在句中的
意思为:
(2)名词作状语
横柯上
∙
【F】蔽
原意为:方位名词,与“下”相对,在句中的
意思为:
(3)动词用作名词
猛浪若奔
∙
【F】
原意为:奔跑,在句中的意思为:
(4)形容词用作动词
互相轩邈
∙∙
原意为:高远,在句中的意思为:
4. 一词多义
(1)绝:
天下独绝
∙
【F】
猿则百叫无绝
∙
【F】
往来而不绝
∙
【F】者(《醉翁亭记》)
佛印绝
∙
类弥勒(《核舟记》)
(2)无:
直视无
∙
【F】碍
猿则百叫无
∙
【F】绝
(3)直:
直
∙
【F】视无碍
争高直
∙
指
岂直
∙
五百里哉(《唐雎不辱使命》)
5. 其他重点实词
(1)天山共色
∙∙
共色:
(2)从
∙
流飘荡 从:
(3)一百许
∙
里 许:
(4)急湍甚
∙
箭 甚:
(5)争高直指
∙∙
直指:
(6)泉水激
∙
石 激:
(7)蝉则千
∙
转不穷 千:
15
参考答案及解析·四川语文
古
诗
文
进
阶
练
第
一
部
分
(3)自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种
奇丽景色了。
7. (1)✕ 【解析】以“共谈”概说人人皆爱,以“美”点明全
文中心。
(2)✕ 【解析】“未复有能与其奇者”,别人不懂得欣赏,
自己却能从中发现无尽的乐趣,带有自豪得意之感,期与
谢灵运比肩之意溢于言表,故“失意落寞的心情” 表述
有误。
(3)√ (4)√
(5)√
对比阅读
1.
A 【解析】①句动静结合,②句动静结合、侧面描写、夸
张,③句动静结合、侧面描写、拟人。 故选 A。
2. D 【解析】D 项,丙文“斗折蛇行”指的是溪身“曲折蜿
蜒”的特点,而“点出溪岸参差不齐” 的句子是“犬牙差
互”。 故选 D。
第 25 篇 记承天寺夜游
知识盘点
1. 考虑,想到
2. (1)想要,希望 (2) 门 (3) 高兴的样子 ( 4) 于是
(5)睡觉 (6)共同,一起
散步 (7)形容水的澄澈
3. (1)介词,和 动词,做 (2)介词,在 (3)大概是
(4)疑问代词,哪一个 (5)只是
4. (1) 张怀民也还没有睡觉, (于是) 我们一起在院子里
散步。
(2)庭院中的月光如积水般澄澈,仿佛有藻、荇交错其中,
大概是竹子和柏树的影子吧。
(3)哪一夜没有月光? 哪里没有竹子和柏树? 只是缺少
像我俩这样的闲人罢了。
5. (1)√ (2)√
(3)✕ 【解析】 运用了比喻的修辞手法,将月色比作
积水。
(4)√
(5)✕ 【解析】本文并未写水,而是把院子里的月光比作
积水,故“写水突出其清”表述有误。
(6)√ (7)√
第 26 篇 ∗与朱元思书
知识盘点
1. (1)转 啭 鸟鸣,这里指蝉鸣 (2)反 返 返回
2. 至、到达
3. (1)①向东或向西 ②向上 (2)在上面 (3)飞奔的马
(4)往高处远处(伸展)
4. (1)独一无二的,绝妙的 停止 断绝 极,非常
(2)没有 副词,不
(3)直接 笔直 只是
5. (1)同样的颜色 (2)跟、随 (3)表示约数 (4)超过
(5)笔直地向上,直插云天 (6)冲击,撞击 (7)表示多
(8)指平息名利之心 (9)筹划、治理 (10)树木的枝干
(11)互相掩映
6. (1)介词,从
(2)动词,像,如同
(3)代词,……的人
7. (1)湍急的江流比箭还快,汹涌的大浪就像奔腾的骏马。
(2)(重重叠叠的)山峦凭借(高峻的)地势,争着向上,这
些山峦仿佛都在争着往高处远处伸展,它们争着在高处笔
直地向上,直插云天,由此而形成千百座山峰。
(3)看到这些雄奇的山峰,那些极力追求名利的人就平息
名利之心;看到这些幽深的山谷,那些忙于治理国家大事
的人也会流连忘返。
(4)横斜的树枝在上面交错遮蔽,挡住了天空,虽在白昼,
林间仍显昏暗;稀疏的枝条互相掩映,有时还能见到阳光。
8. (1)✕ 【解析】本文先总说山水特点,分写“异水” “奇
山”,是“总分”的结构。
(2)√
(3)✕ 【解析】写“水之清”的句子是“水皆缥碧,千丈见
底”,是从静态来写;写“水之急”的句子是“急湍甚箭,猛
浪若奔”,是从动态来写。
(4)✕ 【解析】这两句话是由景而生的慨叹,是作者的主
观感受,并非作者所见。
(5)✕ 【解析】表达作者淡泊名利、归隐林泉、享受美景
的愿望和追求。
(6)√
对比阅读
D 【解析】A 项,乙文体现了以民为本的思想;B 项,甲文体
现了自我排遣的乐观旷达;C 项,甲、乙两文都未体现作者的
随遇而安;D 项,甲、乙两文均含规劝之意,甲文含蓄地劝谏
友人归隐林泉,享受美景,乙文规劝老友“不以物喜,不以己
悲”,要有先忧后乐的济世情怀。 故选 D。
第 27 篇 得道多助,失道寡助
知识盘点
1. 畔 叛 背叛
2. 内外亲属,包括父系亲属和母系亲属
3. (1)围 (2)护城河 (3)兵器 泛指武器装备 (4)放
弃 离开 (5)这里指使……定居 (6)巩固 (7)震慑
锐利 (8)指能够施行治国的正道,即行仁政 (9)极点
4. (1)代词,它,指这座城 助词,相当于“的” 动词,到
助词,用于主谓之间,取消句子独立性,不译
(2)连词,表转折,却,但是 连词,表方式或状态,不译
(3)介词,凭借
(4)代词,……的人
5. (1)使人民定居下来(而不迁到别的地方去),不能靠疆域
的边界,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武
器的锐利。
(2)行仁政的君主,支持、帮助他的人就多;不行仁政的君
主,支持、帮助他的人就少。
(3)帮助他的人少到了极点,内外亲属都会背叛他;帮助
他的人多到了极点,天下的人都会归顺他。
(4)凭着天下人都归顺的条件,去攻打那连内外亲属都背
叛的寡助之君,所以能行仁政的君主不战则已,战就一定
能胜利。
6. (1)✕ 【解析】第 2、3 句用攻城而未能取胜的例子来论
证“天时不如地利”,第 4 句写地理条件虽优越而守城失
利,来论证“地利不如人和”。
(2)✕ 【解析】本文借谈“战争”来阐明孟子的政治主张。
(3)√
(4)✕ 【解析】本文没有使用比喻的修辞手法。
(5)√
对比阅读
一、C 【解析】甲文强调君子凭仁爱之心施行仁政便可战无
不胜;乙文论述讲仁德守礼法的人能成为真正的大丈夫;
丙文写到坚忍的品格可使人战胜逆境,都体现了“德行
的力量”。 故选 C。
二、A 【解析】A 项,甲文的中心论点是“天时不如地利,地
利不如人和”。 故选 A。
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