内容正文:
语文
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教材诗文梳理
二、教材必背文言文26篇原文梳理
九上
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1.岳阳楼记 (北宋·范仲淹)
庆历四年春,滕子京谪(zhé)守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具
兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤(shānɡ)汤,
横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。
然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
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若夫淫雨霏(fēi)霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜
(yào),山岳潜形,商旅不行,樯(qiánɡ)倾楫(jí)摧,薄暮冥冥,虎
啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游
泳,岸芷(zhǐ)汀(tīnɡ)兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮
光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠
辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
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嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己
悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然
则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯
人,吾谁与归?时六年九月十五日。
主旨:作者通过描绘岳阳楼的景色及“迁客骚人”的“览物之情”,表达了自
己“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟以及“先天下之忧而忧,后天下之乐而
乐”的济世情怀和政治理想,并借以劝勉滕子京。
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2.醉翁亭记 (北宋·欧阳修)
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊
(lánɡ yá)也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿
泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智
仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最
高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也2024直接。山水之
乐,得之心而寓之酒也。
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若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝(mínɡ),晦明变化者,山间之朝
暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之
四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻(yǔ lǚ)提
携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香
而酒洌(liè),山肴野蔌(sù),杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,
非丝非竹,射者中,弈(yì)者胜,觥(ɡōnɡ)筹交错,起坐而喧哗者,
众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
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已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳(yì),鸣
声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知
从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太
守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
主旨:本文以一个“乐”字贯穿全篇,通过描写醉翁亭周围的秀丽环境和自
然风光,勾勒出一幅太守与民同乐的画面,表现了作者随遇而安、寄情山
水与民同乐的旷达情怀。
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3. 湖心亭看雪 (明末清初·张岱)
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更
(ɡēnɡ)定矣,余拏(ná)一小舟,拥毳(cuì)衣炉火,独往湖心亭看雪。
雾凇(sōnɡ)沆砀(hànɡ dànɡ),天与云与山与水,上下一白2020直接,湖
上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中
焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,
客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
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主旨:本文写于明亡之后,作者以回忆的方式、淡雅的语言记述了一次湖
心亭赏雪的往事,表现了西湖雪后的洁净之美以及亭上遇人之乐。表现出
作者痴迷山水、不随流俗的生活情趣。其中隐含着淡淡的故园之思、故国
之悲。
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