吉林省长春市公主岭市荣超实验中学2024—2025学年高一上学期12月月考语文试卷
2024-12-14
|
12页
|
135人阅读
|
0人下载
内容正文:
公主岭市荣超实验中学12月份质量监测
高一语文试卷
考生注意:
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上
对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题
的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答
无效。
4.本卷命题范围:人教版必修上册第一单元至第六单元,古诗词诵读。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
“传统”与“民族性”密切相关。一种文化或文明都是通过民族的特性来体现的。反之亦然,
民族的特性是通过其民族文化来体现的。传统文化与民族性形影不离。因此,如何来认识和对
待“传统”,便成为一个非常重要而严肃的问题。
欧洲17世纪开始的启蒙运动和理性思潮,无疑推动了世界的伟大进步。但这种思潮对于
“传统”的认识却不够全面。当时欧洲社会将“传统”与“科学理性”看成对立物,因此这种思潮便
带有“反传统”的色彩。在这种历史文化背景下,传统被看作巨大的阻力,被看作历史的惰性力。
那时的人们认为,人类社会要积极进步,就要把这种消极力量摧毁。
这种情况在近现代中国表现得也非常突出,中国社会从上个世纪五四运动开始便形成一种
“反传统”思潮,此后便有了“破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯”的所谓“破四旧”,以及“彻底
与传统决裂”等口号。这种情况不是中国的特有现象,它与世界两百多年来的“反传统”思潮是
有很大关联的。
上个世纪后半期,全世界的学术理论界都开始反思“传统”问题,反思人类应该如何认识和
对待传统。这时人们普遍认识到,传统虽然有巨大的消极作用,但也有巨大的积极作用。因此
人们也一再反省:对传统应采取怎样的态度,是批判、抛弃,还是继承、弘扬?人们总觉得他们的
选择可以决定传统的命运,后来却惊奇地发现是传统在决定着人们自己的命运」
这是因为,一个民族文化传统的形成,是那个民族文化心理、习俗性格的反映,而一个民族
的文化心理、习俗性格会延续千百年,很难加以玫变。这正像各种物种的习性难以改变一样。
但人类不同于一般生物之处,在于他们有思想,当其自身的文化传统影响到他们的生存目标的
【高一12月份质量监测·语文试卷第1页(共8页)】
25-T-339A
时侯,他们会去改变这种文化,以适应他们的发展需要,而当改变过头使他们不能适应时,他们
又会在某种程度上向其文化传统回归。
在中国历史上,曾经有过许多时期,一些有影响力的革命家、政治家和思想家们力图去批
判、摆脱传统,以促进社会的政治改革和进步,并且其中有的已经获得了巨大的成功。然而在新
政、新俗推行数十年,乃至上百年之后,历史却又以这样或那样的方式回归到传统上来。传统具
有如此大的吸引力,但并不意味着社会发展没有进步,社会的发展也会不同程度地改变传统的
运行方向。
近四十年来,虽然国家经济和科技取得了日新月异的大发展,人们出门,交通工具很多,坐
汽车、乘高铁、乘飞机:信息沟通看手机、开视频,无比先进,与古代社会不可同日而语。可是在
文化思想上,我们却正向传统回归。2017年,中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施
中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,要求到2025年,中华优秀传统文化传承发展体系基
本形成。大家已经看到,这些年反映在学术文化界方面,有持续的文化热、儒学热和国学热。有
人对此提出疑问,说这不过是一种暂时现象,既然是“热”,就会有“退热”的时候。而我们则认为
这是中国历史发展的规律在起作用。如果我们回顾历史,我们会坚信,未来的中国文化仍将沿
着它既有的文化传统向前发展。
(摘编自姜广辉《传统之源—经典文化的意义》)》
材料二:
推进文化自信自强,我们有充分的理由和充足的底气,其中一个重要基础就是中华民族五
千多年历史所孕育的博大精深的中华文明和熠熠生辉的优秀传统文化。
中华民族是世界上古老而伟大的民族,我们要努力从中华民族跨越时空代代相传所积淀的
优秀传统文化中汲取智慧,深刻把握中华文明的突出特性,延续中华文化基因,展现新时代风
采,提升文化自信自强的高度自觉,不断夯实文化自信自强的发展根基。自信自强既是中华文
化的内涵特征,也是面向未来的发展指向,我们要运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观
和方法论、站在实现中华民族伟大复兴的高度来研究中华文明五千多年波澜壮阔的发展历程,
从历史的纵深中去了解、学习和传承优秀传统文化,凸显中国的文化底气,彰显中国的文化特
质,激扬自信自强的精神力量。
世界上每一个国家的文化都延续着其民族的精神血脉,我们要尊重文化的多样性,推动不
同文明之间平等交流、互学互鉴、和睦共处,以更开放的视野、更宽广的胸襟、更包容的情怀借鉴
吸收人类一切优秀文明成果,使之“为我所用”,书写各美其美、美美与共的文明互鉴新画卷,为
世界文明增光添彩。
(摘编自武文霞《传承中华优秀传统文化担负好新的文化使命》)
1.下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
)
A.“传统”与“民族性”密切相关,民族文化可以体现民族的特性,传统文化与民族性如影随
形,如何认识和对待“传统”值得深思。
B.欧洲17世纪的启蒙运动和理性思潮带有“反传统”的色彩,因此,当时欧洲社会将“传统”和
“科学理性”相对立。
C.上个世纪后半期,人们普遍认识到传统既有巨大的消极作用,也有巨大的积极作用,传统
决定着人们自己的命运。
【高一12月份质量监测·语文试卷第2页(共8页)】
25-T-339A
D.民族文化心理、习俗性格可以反映在这个民族的文化传统的形成中,而且可以延续千百
年,很难加以改变。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.中国五四运动时期出现的“反传统”思潮,之后出现的“破四旧”等口号,与世界两百多年来
的“反传统”思潮有着很大的关联。
B.虽然文化传统难以改变,但当它影响到人类的生存目标时,人类就会去改变自身的文化,
以适应发展需要。
C.新政推行多年后,历史又回归到传统上来,这说明传统具有巨大吸引力,会改变社会发展
的运行方向。
D.中华民族是世界上古老而伟大的民族,有着深厚的文化传统,既要继承优秀传统文化,也
要借鉴世界优秀文化。
3.下列选项,最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是(3分)
A.对鱼翅、鸦片、烟枪等挑选,占有,运用脑髓,放出眼光,自己来拿。
B.“与古为新”,为越来越多人创造了亲近传统文化的场景。
C.连清醒的青年们,也对于洋货发生了恐怖。
D.能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度
4.材料一与材料二都涉及“传统”与“文化”,但侧重点有所不同,请简要分析。(4分)
答:
5.有人认为当下的文化热、儒学热和国学热,是一种暂时现象,总会“退热”的。你是否认同?请
结合相关材料简要分析。(6分)》
答:
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6一9题。
小巷深深
胡玲
老街的清晨,阳光穿过古榕树的枝叶,照在地上明晃晃的,像撒了一地碎玻璃。
她披着一身阳光,提着一份肠粉和一杯豆浆,钻进路边的小巷。幽深狭小的长巷生长着许
多寂静挺拔的古榕树,葱范的绿意中,掩映着一间沧桑的老屋。
她用钥匙打开斑驳的木门,鱼儿般闪进屋内。里屋卧室,老太太躺在床上安详熟睡。她静
坐在一旁的椅子上,看着老太太,像母亲凝望着熟睡的婴孩。
窗外,古榕树上的鸟儿突然唱起歌儿。在清脆欢快的鸟鸣声中,老太太缓缓睁开双眼,看到
她,脸上的皱纹如柔波舒展,轻声说:“来了?”
“来了。”她答道,起身给老太太披上外套。
她给老太太梳头,一头银发梳得光亮整齐,在脑后绾起一个高高的发髻。她打来热水,把老
太太的脸擦拭千净,拿起镜子对着老太太照,笑道:“看,多好看多精神啊。”望着老太太,她有点
晁神,仿佛一下子穿越回到四十年前。
那年,她刚满12岁。初夏的一天,她和堂姐挑着荔枝进城卖。天没亮就出发,走了几个小
时,终于从乡下来到老街。布满破洞的布鞋里,她的双脚磨破了皮,但城里的一切都令她感到新
【高一12月份质量监测·语文试卷第3页(共8页)】
25-T-339A
鲜,使她忘却了辛苦和疲惫。她像刘姥姥闯进大观园,这里看那里瞧。老街很热闹,各种小店林
立,来往的行人像潮水一样,不时有人骑着自行车从街道快速驶过,留下“叮叮当当”的铃声。
她们坐在街边,面前竹筐里的荔枝新鲜水灵,很快被人们一抢而空。数了数卖荔枝的钱,有
3块多—她从来没有见过那么多的钱,小心翼翼地把钱装进上衣口袋里。
堂姐去买日用品,让她在原地等。她挑着空竹筐站在那里,古榕树吹来的风伴随着诱人的
香气朝她扑来。一个上午水米未进,她已饿得饥肠辘辘,那香气像一双充满魔力的手,用力牵扯
着她向前走,走到一家名为“明月”的肠粉店门口。
店里的录音机飘出清甜的歌声:“甜蜜蜜,你笑得甜蜜蜜,好像花儿开在春风里…”门口,
一对夫妻麻利地忙活着,男人蒸肠粉、磨豆浆,女人将肠粉和豆浆端给店里的食客。女人身穿米
色衬衫,乌亮的头发在脑后绾成一个高高的发馨,像一朵朴素纯净的小花,摇曳在秋野里。门
前,一个与她年龄相仿的小姑娘坐在古榕树的绿荫下,认真地写着作业。
她眼巴巴地朝店里张望,口水不受控制地往外冒。她从口袋里掏出线,犹豫了一下,又放回
去。家里穷,一家人都指望着这些钱,她一分钱也舍不得用。
她感到有缕目光朝她而来,抬头,女人朝她一笑。那笑,让她想到初春穿过柳枝的阳光。女
人走过来抓起她的小手,把她拉进店里,推到桌子边坐下。她惊慌起身要离开,女人把她按在座
位上。“小姑娘,我请你吃肠粉喝豆浆。”女人的声音像山里的清泉一样轻柔。她的脸一红,坐着
没动,她太饿了,这一刻,没什么比热气腾腾的食物更具吸引力了。
女人将一盘肠粉和一碗豆浆端到她面前,晶莹剔透的肠粉裹着鸡蛋和肉末,乳白色的豆浆
闪耀着牛奶般的光泽。她拿起筷子大口吃起来,丝毫不顾忌任何形象。女人温柔地看着她吃,
笑道:“肠粉配豆浆,吃了满嘴香。”软嫩的肠粉入口,鲜美的酱汁缠绕在唇齿间,配上一口散发着
浓郁豆香的豆浆,那美味简直无法用语言形容。热乎乎的食物入肚,她的身体仿佛注入了神奇
的力量,浑身舒坦,活力满满。
女人似乎想到什么,快步走出去,一溜烟钻进旁边的小巷。很快,女人拿着一双布鞋走进
来。那是一双崭新的手工布鞋,针脚细密,千层底,黑色灯芯绒鞋面,鞋头绣着两只翩翩起舞的
紫蝴蝶。女人蹲下身,脱掉她脚上布满破洞的旧布鞋,套上新布鞋。鞋不大不小,仿佛为她定做
的一般。看着她脚上的鞋,女人露出满意的笑,说:“这是给我女儿做的新鞋子,你穿吧,我再给
她做。”新布鞋柔软舒适,穿在脚上,她感觉一脚便踏进了春天的绿茵里。
几年后,她考上城里的高中,每次经过老街,都会特意绕到明月肠粉店门口,偷偷朝里面看
几眼,但她从未进去过。对于一个来自山村的学生来说,进小吃店吃东西是奢侈的。
后来,她参加工作了,只要来老街,都会走进明月肠粉店,点一份肠粉和豆浆享用。女人从
没认出她来,毕竞,女人每天要面对那么多的食客,而她,只是众多食客中的一个。
时光飞驰,她见证着岁月将女人的青丝涂染得一片雪白,看着岁月在女人脸上雕刻出一道
道深深的纹路。
去年,她去老街时,发现明月肠粉店已经变为奶茶店。向周围人打听,得知女人的丈夫前段
时间去世了,女人把店转了出去。女人去女儿工作的大城市生活了一段时间,不习惯,又回来
了,独自在老屋生活。
她打听到女人的住址,走进深深的小巷,敲响女人的家门。门开了,老太太看着她,问:“你
【高一12月份质量监测·语文试卷第4页(共8页)】
25-T-339A
是?”看着老太太,泪雾迷蒙了她的双眼。她没说话,从包里拿出一双旧布鞋,黑色的灯芯绒鞋面
已发白,鞋头的蝴蝶也褪色脱线了。看着那双布鞋,老太太身子一震,浑浊的眸子里突然闪起
了光。
从此,她经常来老街看老太太,老太太便把家里的一把钥匙给了她。
她扶着老太太坐下,将肠粉和豆浆端到她面前,笑着说:“肠粉配豆浆,吃了满嘴香。”她打开
手机音乐,歌声传来:“甜蜜蜜,你笑得甜蜜蜜,好像花儿开在春风里…”
老太太停下手里的筷子,徐徐望向窗外那深深的小巷。
6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(3分)
A.在老街卖完荔枝后,“她”饿得饥肠辘辘,却舍不得用卖荔枝的钱买吃的,因为她家里很穷,
家里人都指望着这些钱。
B.女人将“她”拉进店里后,不仅请“她”吃肠粉喝豆浆,还将自己给女儿做的新布鞋拿出来,
并亲手给“她”换上。
C.“女人从没认出她来”,既说明女人每天面对众多食客,无法记住每一个食客,也说明“女
人”记忆力在下降。
D.丈夫去世后,女人将肠粉店转了出去,并去了女儿那里,但她不适应大城市的生活,最后又
回到了老街。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.小说善于通过动作描写刻画人物,如女人让“她”吃肠粉时“抓”“拉”“按”等动作,让人印象
深刻。
B.小说从“她”来到老太太居住的小屋写起,顺势转人对过去的回忆,最后又回到眼前,内容
圆合。
C.小说中女人两次提到了“肠粉配豆浆,吃了满嘴香”,所起的作用相同,都展现了女人善良
的品质。
D.小说中多次出现的小巷,不仅照应了小说的标题,也见证了“女人”与“她”之间的爱心
传递。
8.请简要分析小说中两处画横线的句子体现的人物心理。(4分)
答:
9.“散文化”是这篇小说的主要特色,请结合小说内容简要分析。(6分)
答:
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
太祖武皇帝,沛国谯人也,姓曹,讳操,字孟德,汉相国参之后。太祖少机警,有权数,而任侠
放荡,不治行业,故世人未之奇也,准梁国桥玄、南阳何颚异焉。玄谓太祖曰:“天下将乱,非命世
之才不能济也,能安之者,其在君乎!”年二十,举孝廉为郎,除洛阳北部尉,迁顿丘令,征拜议郎。
【高一12月份质量监测·语文试卷第5页(共8页)】
25-T-339A
吕布袭刘备,取下邳。备来奔。程显说公曰:“观刘备有雄才而甚得众心,终不为人下,不如早图
之。”公曰:“方今收英雄时也,杀一人而失天下之心,不可。”
(建安)十五年春,下令日:“自古受命及中兴之君,渴尝不得贤人君子与之共治天下者乎!
其得贤也,岂幸相遇哉?上之人求取之耳。今天下尚未定,此特求贤之急时也。·孟公绰为赵、
魏老则优,不可以为滕、薛大夫。’若必廉士而后可用,则齐桓其何以霸世!今天下得无有被褐怀
玉而钓于谓滨者乎?又得无盗嫂受金而未遇无知者乎?二三子其佐我明扬仄陋,唯才是举,吾
得而用之。”冬,作铜雀台。
(节选自《三国志·武帝纪》)
材料二:
景公问于晏子曰:“昔吾先君桓公,善饮酒,穷乐,食味方丈,好色无别。辟若此,何以能率诸
侯以朝天子乎?”晏子对曰:“昔吾先君桓公,变俗以政,下贤以身。管仲,君之贼者也。知其能足
以安国济功,故迎之于鲁郊,自御,礼之于庙。异日,君过于康庄,闻宁戚歌,止车而听之,则贤人
之风也,举以为大田。先君见贤不留使能不怠是以内政则民怀之征伐则诸侯畏之。今君闻先君
之过,而不能明其大节。桓公之霸也,君奚疑焉?”
(节选自《晏子春秋》)》
10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,
每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
先君A见贤不留B使能C不怠D是以内政E则民怀之E征伐G则诸侯日畏之。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.除,授予官职,与《出师表》“攘除奸凶,兴复汉室”中的“除”意思不同。
B.说,劝说,与《〈论语〉十二章》“不亦说乎”中的“说”意思不同。
C.被,穿,与成语“泽被后世”中的“被”意思不同。
D.贤,超过,与《师说》“师不必贤于弟子”中的“贤”意思相同。
12.下列对材料相关内容的概述,不正确的一项是(3分)》
A.曹操乃相门之后,从小机智敏锐,有权术计谋,但因品行学业不优秀而不被时人看好。
B.曹操拒绝程昱杀死刘备的建议,不是因为他爱惜刘备是个人才,而是不想失去人心。
C.曹操认为,自古以来使王业中兴的君主都很幸运地遇到了贤才,并与其一同治理国家。
D.晏子认为,景公只听到了桓公的过失,却没有了解其大节,对桓公称霸诸侯不应该有怀疑。
13.请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎!
译文
(2)辟若此,何以能率诸侯以朝天子乎?
译文:
14.曹操和齐桓公能成为一方霸主,共同的原因是什么?两人分别是如何做的?请结合两则材
料简要说明。(3分)
答:
【高一12月份质量监测·语文试卷第6页(共8页)】
25-T-339A
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首南北朝诗,完成15一16题。
游东田①
谢眺
戚戚苦无棕②,携手共行乐。
寻云陟累榭,随山望菌阁①。
远树暧阡阡⑦,生烟纷漠漠。
鱼戏新荷动,鸟散余花落。
不对芳春酒,还望青山郭。
【注】①东田:当时建康的游览胜地,位于台城与钟山、青龙山、秦淮河之间,中有雀湖,风景秀美,
齐武帝时文惠太子在此建有华丽的馆阁。②棕:快乐。③陟:登。④菌阁:华美的楼阁。⑤阡
阡:同“芊芊”,茂盛的样子。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.“戚戚”两句写诗人因为内心不乐而携手友人游览东田,表达了诗人对官场的厌恶之情。
B.“远树”两句中叠词运用精当,描绘了远方树木郁郁葱葱,一片烟霭迷蒙的美丽景象。
C“鱼戏”两句中,“鱼戏”对“鸟散”,“新荷动”对“余花落”,对仗工整,有唐律风致。
D.全诗起首直白,直抒胸臆:中间写景层次清晰,错落有致:结尾平实,但余味深长。
16.这首诗与陶渊明《归园田居(其一)》都运用了“鱼”“鸟”两个意象,但目的并不相同,请简要分
析。(6分)
答:
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)荀子《劝学》中“
”两句,强调了整天空想
不如片刻学习收获大的道理
(2)韩愈在《师说》中,对当时耻于学习的现象发出“
”的慨叹,其中,“久”字写出了当时耻师现象已成陋习,“难”字写出了从师学习的重
要性。
(3)《涉江采芙蓉》“
”两句,写同心人两地分
离,唯有忧愁悲伤相伴到老。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成18~20题。
(甲)共产党员如果真想做宣传,就要看对象,就要想一想自己的文章、演说、谈话、写字
是给什么人看、给什么人听的,否则就等于下决心不要人看,不要人听。许多人常常以为自己写
的讲的人家都看得很懂,听得很懂,其实完全不是那么一回事,因为他写的和讲的是党八股,人
家哪里会懂呢?(乙)这句话,含有讥笑对象的意思。如果我们除去这个意思,放进尊重对
象的意思去,那就只剩下讥笑弹琴者这个意思了。为什么不看对象乱弹一顿呢?何况这是党八
股,简直是老鸦声调,却偏要向人民群众哇哇地叫。射箭要看靶子,弹琴要看听众,写文章做演
说倒可以不看读者不看听众吗?我们和无论什么人做朋友,①如果不懂得彼此的心,②不知道
【高一12月份质量监测·语文试卷第7页(共8页)】
25-T-339A
彼此对方心里面想些什么东西,③能够做成知心朋友吗?④做宣传工作,⑤对于宣传对象的自
己没有调查,⑥没有研究,⑦没有分析,⑧乱讲一顿,⑨是万万不行的。
18.请根据文中画横线句的语意,在括号中概括填写出对应的成语。(2分)
答:甲
乙
19.文章中标序号的部分有三处表述不当,请指出其序号并修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不
得改变原意。(6分)
答:(1)
(2)
(3)
20.文中画波浪线的句子使用了什么论证方法?请简要分析其好处。(3分)
答:
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成21~22题
A对中小学生来说,钟扬可以称作“科学队长”了。他连续7年多次义务为全国中小学生进
行形式多样的科普,任学校科学顾问。来自上海实验学校的一位同学就深受他的感染。
“当时去听讲座,一下子就被钟教授生动的演讲吸引住了,从此我就成了年龄最小的学生,
并开始跟随他学习科学…听他的课,你永远都不会感到无聊。在钟老师的指引下,我慢慢爱
上了科学。”这位同学说。
“做科学传播是件好事情,我当然支持啊!”在钟杨的鼓励下,同学们在学校创立了“学与做
科学社”。另外,钟扬还帮这个社团撰写舞台剧脚本,并利用零碎时间帮助同学们排练。
钟扬为什么要用这么大的精力做科普?他的学生认为,与其说科普,不如简单地说是他愿
意教人。
“钟老师对“批判性思雏’念念不忘。他觉得对中小学生开展科学教育乃至思雏教育非常重
要,他还想着要把大学专业教材改成适合小朋友的音频故事,想着要为孩子们写一本科学故事
书,想着去中学给科学社的孩子们上课,B还想着开设更系统化的科学营…”他的学生说。
21.文中加点字“你”如果改为第一人称“我”,表意就会发生变化,请简要说明。(5分)
答:
22.标点符号的使用往往使表达更具张力。请从文中两处画波浪线的部分任选一处,分析其中
的引号或省略号的表达效果。(4分)
答:
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
在有些人看来,行事做人要低调,收敛锋芒、韬光养晦,就像俗话说的“木秀于林,风必摧
之:堆出于岸,流必湍之”。而又有人认为,行事做人要高调张扬,正所谓“自告奋勇”“挺身而
出”。还有一些人认为,行事可以自我选择,不拘一格,高调低调并没有高下优劣之分。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信
息:不少于800字。
【高一12月份质量监测·语文试卷第8页(共8页)】
25-T-339A
公主岭市荣超实验中学12月份质量监测·高一语文试卷
参考答案、提示及评分细则
1.B(颠倒因果。材料一原文为“当时欧洲社会将‘传统’与‘科学理性'看成对立物,因此这种思潮便带有‘反传
统'的色彩”。)
2.C(“会改变社会发展的运行方向”错,原文是“在新政、新俗推行数十年,乃至上百年之后,历史却又以这样或
那样的方式回归到传统上来。传统具有如此大的吸引力,但并不意味着社会发展没有进步,社会的发展也会
不同程度地改变传统的运行方向”,是“社会发展”改变传统的运行方向。)
3.A(材料二的观点是传承中国传统文化要有文化自信并借鉴世界文化。B项,古为今用,在古人基础上创新,
创造了亲近传统文化场景,与材料二观,点无关:C项,主要说明清醒的青年们没有文化自信,与材料二观点相
反:D项,主要说明对中国传统文化的送出去,与材料二观点无关。)
4.①材料一主要围绕“传统”,对历史上国内外“反传统”思潮的局限性进行反思,分析传统文化回归现象。②材
料二主要围绕“文化”,论述了推进文化自信自强,要全面认识中华优秀传统文化的主要内容和借鉴吸收世界
优秀文化成果。(每点2分,意对即可;有其他答案,言之有理酌情给分)
5.不认同。①传统文化与民族性形影不离,民族的特性需要传统文化来体现,文化热、儒学热、国学热都是民族
特性的彰显,并不是暂时的:②传统有消极作用,但也有积极作用,人类历史长河中每次变革和进步都离不开
传统,文化热、儒学热、国学热是历史长河中的传统回归,这是中国历史发展的规律:③一个社会不可能完全
破除其传统、一切从头开始或完全代之以新的传统,而只能在旧传统的基础上对其进行创造性的改造,文化
热、儒学热、国学热是经济和科技取得日益发展时在文化思想上的传统回归。(每点2分,意对即可:有其他
答案,言之有理酌情给分)》
6.C(“也说明女人记忆力在下降”的表述有误,于文无据,文中只是说“女人每天要面对那么多的食客,而她,
只是众多食客中的一个”。)
7.C(文中第二处“肠粉配豆浆,吃了满嘴香”是“她”说的,展现了“她”的善良品质。)
8.①第一处:“她”穿上新布鞋后“感觉一脚便踏进了春天的绿茵里”,体现了“她”被“女人”的行为感动,感到格
外温暖的心理。②第二处:“身子一震”表现了“老太太”看到布鞋后认出了“她”就是四十年前的那位小姑娘,
心中感到非常震惊:“浑浊的眸子里突然闪起了光”则体现了“老太太”深受感动的心理。(每点2分,意近
即可)
9.①淡化矛盾冲突。小说不以情节的紧张曲折取胜,没有激烈的矛盾冲突,而是以舒缓的口吻叙述了“女人”与
“她”之间爱心传递的故事。②强化环境营造。小说注重对自然风光、民情风俗和生存状态等意境氛围的营
造,如开头对古榕树等景物的描写、对“她”吃肠粉的场景描写等,营造出一种和谐、温暖、自然的意境,充满诗
意美。③虚化人物形象。作者并不刻意追求人物形象的典型,小说中“女人”“她”连姓名都没有,却都是纯
朴、善良的化身。④语言优美、生动,多种修辞手法的综合运用。文章综合使用比喻、拟人等修辞手法,如对
女人外貌、新布鞋的描写等生动形象,具有诗意美。(每点2分,任答三点即可)(其他答案若言之有理可酌情
给分)
10.BDF(原句标点为:先君见贤不留,使能不怠。是以内政则民怀之,征伐则诸侯畏之。)
11.D(A项,“攘除奸凶,兴复汉室”中的“除”是清除的意思。B项,“不亦说乎”中的“说”同“悦”,二者意思不同。
C项,“泽被后世”中的“被”意为覆盖。D项,“下贤以身”中的“贤”指贤才,二者意思不同。)
12.C(“都很幸运地遇到了贤才”说法有误,根据材料一中“岂幸相遇哉?上之人求取之耳”可知,不是“幸运地遇
到”,而是“上面的人主动去寻求”。)
13.(1)天下将要大乱,不是安邦定国的人才不能挽救,能安定天下的,大概就是您了!(“命世之才”“安”“其”各
1分,句意1分)
(2)(他)像这样做邪僻之事,凭什么能够率领诸侯去朝见周天子呢?(“辟”“朝”1分,反问句1分,句意1分)
14.(1)原因:重视并任用人才。(2)做法:①曹操通过下达招贤令来招纳贤才,让手下官员察访并举荐民间人
才。②齐桓公则亲自礼贤下士,任用仇人管仲,提拔宁戚等人才。(原因1分,做法2分,其中每小点1分,
意对即可,其他答案言之有理酌情给分)
文言文参考译文:
材料一:
太祖武皇帝,是沛国谯县人,姓曹名操,字孟德,是汉相国曹参的后代。太祖从小机警,富有权术计谋,行侠
仗义,放荡不羁,不大注意培养自己的品行学业,所以当时人不很看重他,只有梁国人桥玄、南阳人何颗认为他
【高一12月份质量监测·语文试卷参考答案第1页(共4页)】
25-T-339A
奇特。桥玄对他说:“天下将要大乱,不是安邦定国的人才不能挽救,能安定天下的,大概就是您了!”二十岁时,
太祖被举荐为孝廉,入朝任郎官,被任命为洛阳北部尉,升任顿丘县令,朝廷又征召他入朝,任命他为议郎。吕
布进军袭击刘备,攻占下邳。刘备来投奔曹公。程显劝曹公说:“我观察刘备这个人,具有雄才大略而深得人
心,终究不会屈居他人之下,不如趁早将他除掉。”曹公说:“当今正是招纳英雄的时候,杀掉一个人而失去整个
天下的人心,不能做这样的事。
建安十五年春,曹公下令说:“自古以来秉受天命以及使王业中兴的君主,哪一位不是得到了贤才君子与他
们一同治理天下呢!他们得到贤才,难道是因为幸运他们才相遇吗?是上面的人主动去寻求罢了。现在天下
还没有安定,这正是大力寻找贤才的时候。·孟公绰做赵氏、魏氏的家臣则绰绰有余,却没有才能来做滕、薛这
样小国的大夫。'如果一定要得到康洁的人之后才可以任用,那么齐桓公用什么来称霸于世!现在天下该不会
有地位贫贱才智突出而在谓水边垂钓的人吧?又该不会有像陈平那样盗嫂受金的才士却没遥到魏无知来举荐
的吧?诸位要帮助我访察推举那些埋没在民间的人才,只要有才能就可以举荐,使我能够任用他们。”冬天,修
筑铜雀台。
材料二:
景公向晏子问道:“从前我们的先君桓公,好喝酒,尽情作乐,佳肴美酒摆满桌子,喜欢女色,没有亲疏之别。
(他)像这样做邪僻之事,凭什么能够率领诸侯去朝见周天子呢?”晏子回答说:“从前我们的先君桓公,用政令改
变了旧俗,亲自礼贤下士。管仲原先是桓公的仇人。桓公了解到他的才能足以安定国家,建立功勋,所以到鲁
国边界迎接他,亲自给他赶车,在宗庙里按礼仪会见他。过了些日子,桓公从四通八达的道路上走过,听到宁戚
在唱歌,停下车子细听,原来是贤德之人的歌声,就提拔他让他当了掌管农业的大田之职。先君看到贤德之人
就任用,没有遗漏的,任用有才能的人,从不怠慢他们。因此他处理内政,人民都归附他,他出兵征讨,诸侯都畏
惧他。现在您只听到了先君的过失,却不能了解他的大节。桓公称霸诸侯(这件事),您怀疑什么呢?”
15.A(“表达了诗人对官场的厌恶之情”说法有误,诗歌内容并不能体现诗人对官场的厌恶。)
16①陶渊明《归园田居(其一)》中描写“鱼”“鸟”等意象,以鸟恋旧林、鱼思故渊借指自己怀念旧居,表现诗人归
隐田园的愿望。②本诗写“鱼”“鸟”等意象是为了表现大自然的美景,表现诗人流连于自然美景的悠然括静
的心情。(每点3分,其他答案言之有理酌情给分)
17.(1)吾尝终日而思矣不如须臾之所学也
(2)师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣
(3)同心而离居忧伤以终老(每空1分,错字、添字,漏字则该空不给分)
18.甲:有的放矢乙:对牛弹琴(每空1分)
19.②:不知道彼此心里面想些什么东西(语意重复,删去“对方”)④:做宜传工作的人(成分残缺,在“工作”
后加上“的人”)⑤:对于自己的宣传对象没有调查(语序不当,将“自己”和“宣传对象”调换位置)(每处2
分,有其他改法若符合题意可酌情给分)
20.类比论证。(1分)通过生活中的常见事例,生动形象地论述了“写文章做演说要看对象”的道理。(2分)(意
近即可)
21.①原文中“你”是泛指,可以指每个人:不仅拉进了与读者的距离,还能突出对钟扬讲课生动性的普遍感受。
(3分)②“我”特指听课学生本人,表现的是个人感受,说服力变弱。(2分)(意近即可)
22.示例一:A处的引号表示特殊含义,(2分)引号的运用使“科学队长”的称谓醒目又耐人寻味,凸显钟扬在科
普方面的引领作用。(2分)
示例二:B处的省略号表示还未列举完,(2分)突出钟扬想法之多、对科普之热情。(2分)(意近即可)
23.【写作指导】行事做人到底该高调还是低调?材料中最后一个看法是比较辩证的,即“行事可以自我选择,不拘
格,高调低调并没有高下优劣之分”,也就是说高调还是低调要看“人”、看“事”、看“效果”等,不能一概而论。
第一种看法是做事要低调,要收敛锋芒、韬光养晦。这是一种谦虚谨慎的人生态度,值得肯定。但过于
低调,则是害怕承担风险,是一种明哲保身的思想,太过保守。
第二种看法是做事要敢于显露锋芒,敢于“挺身而出”“敢为天下先”,这是一种积极进取的人生态度,值
得肯定。但显露锋芒并不等于炫耀,冒进,也不等于鲁莽、冒险,应在谨慎中进取
由此可见,前两种看法都各有利弊,那么应如何平衡二者关系、恰当处理好这两种做法呢?第三种看法
给我们指出了一条思路。
行事做人既要有“敢为天下先”的勇气,也要懂得低调,收敛锋芒。如何处理,需要我们不断摸索和
历练。
【参考立意】①高调、低调因时而异:②高调是一种魄力,低调是一种修养:③当代青年,既要有低调谦逊的美
德,又要有高调做事的气度…
【高一12月份质量监测·语文试卷参考答案第2页(共4页)】
25-T-339A
相关资源
示范课
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。