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浙江省强基联盟2024—2025学年高二上学期11月联考语文试题
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
冷水河
李广田
天还黑魃魃的,人也还睡得正甜,忽然传来了一阵开门声,人语声,脚步声,而那担杖钩环的声音更是哗啷哗啷地响得清脆。我们都被惊醒了。点起昨晚剩下的小烛头,摸出枕边的时表一看,才四点半,距天明还有一点多钟,然而李保长已经领着人送了几担开水来。同时,听到队员们也都起来了。为了赶路,我们自然希望早起,但今天实在起得太早了,夜里睡不足,白天行路也是容易疲劳的,于是有人喊着:“太早哇!太早哇!”这喊声在我的耳朵里回旋了很久的时间,因为我立时想起了那一世之散文作家阿左林,他在一篇文章中曾说起西班牙人在日常生活中所常用的三句话:第一句是“晚了!”第二句是“干什么呢?”而第三句则是“死了!”这是很可怕的三句话,试想咱们这个国家的人民,又有多少人不是在这三句话中把一生度过的呢?而那最可怕的就是“晚了!”这就是说,“糟糕,已经来不及了!”想想西班牙在这时候所遭的命运,再想到我们自己的国家,对于“太早哇!太早哇!”这呼声,就有着特殊的意味,也有着无限的感慨。
我一边这样那样想着,一边收拾行李并漱口洗脸,而这时候队员们已经在院子里吃着昨天的干粮,喝着今天送得“太早了”的开水。我们的大队长照例是忙碌的,他在走来走去地张罗着一切,等他回到屋里来时,就笑哈哈地说道:“真想不到白河县人作事这样认真,惟恐耽误了我们走路,半夜里就送了开水来,这也可以证明这地方的政治还不坏吧。”我心里明白他的意思,他不过是指着县政府对于保甲长的,以及保甲长对老百姓的威严而言罢了。县政府命令保甲长,保甲长命令老百姓:“要早送开水,万勿迟误。”于是就有今天的结果,而这也就是大队长之所谓“政治不坏”,我对于这样的赞美是不置一词的。等到我们饮食已毕,一切停当之后,问题却来了:我们雇的挑夫还不见来!我们在焦虑中等着,等着,一直等到八点,挑夫才陆续来到,问他们为什么来得这样迟,他们却很坦然地答道:“还得烤完了烟啊。”原来他们都是些鸦片烟鬼,他们仿佛很有理由的那样不慌不忙回答我们。一边捆行李,一边听队员又大声喊道:“太晚了!太晚了!”然而那些鸦片烟鬼却仍是不慌不忙,这种不慌不忙的态度好象在回答我们说“并不晚”或者“还很早”一样,叫我们非常生气。等到开拔之后,出城,下山,他们又买烟,买火,拴草鞋……走到河街时太阳已经很高了,然而有的挑夫又不见了,有人说是去吃饭,也有人说是去烤烟,弄得我们无可奈何,因为实在已经“太晚了”!
我们一路沿着汉水,踏着山脚,前进着。我们的歌声,和着水声,在晴空之下彻响着。“拐过山嘴,便是月儿湾了。”有人这样喊。月儿湾——又是一个好名字,还有黄龙滩、花果园……我忘记我是在流亡,忘记是为我们的敌人追赶出来的,我竟是一个旅行者的心情了,我愿意去访问这些荒山里的村落,我愿意知道每一个地方的建立,兴旺,贫困与衰亡,我愿意知道每一个地名的来源,我猜想那都藏着一个很美的故事……但这样的念头,也只是转瞬即逝的事情罢了。尤其当看见在破屋断垣上也贴下红红绿绿的抗战标语——这是在城市中我们看厌了的,而发现在荒山野村中却觉得特别有刺激力;以及当我们从那些打柴、牧牛的孩子们的口中也听到几句“打倒日本,打倒日本”的简单歌声时,我就立时象从梦中醒来似的,心里感到振奋,脚步更觉得矫健了。
奔到月儿湾,我们停下来吃午饭。这时候,我们才有机会同挑夫们谈谈话。我们是喜欢同他们谈谈的。谈到他们的工钱,我们才知道他们又并非自由的挑夫,他们也是被政府硬派了来的,那么,我们所出的工钱恐又不知经过几层剥削才能到达他们的手中。而他们之中竟有人因年老,因烟瘾,而不能胜任,想偷跑,想雇人替换,也就是当然的了。自然,我们也同他们谈到了吸鸦片的害处。我们的队员尤爱捉住这种机会大发议论。但说来说去,也只能从烟鬼中换得这么一句回答:“这我们何尝不明白,但是现在明白已经晚了,烟瘾已成了,家业也穷光了!”“晚了!”他们也知道晚了。于是青年队员就激昂地说道:“好,你们好好地再吸两年吧,不然,现在便要戒绝,若等到抗战胜利之后,你们便只好吃那最后的一颗大烟丸了。”这所谓最后的一颗大烟丸者,乃是指那一颗可以打穿脑壳的子弹而言。这种想法原是很近理的,总以为抗战胜利之后,中国的政治应当完全刷新,那时就不再允许这些烟鬼存在了。这是一个政治问题,挑夫自然不懂,却也没有人为他们解释。
从白河到冷水河,共七十里,并不难行。但因为今早动身太晚,所以到达冷水河时又是相当的“晚了”!
冷水河,从左边的山涧中流注汉江,河身甚窄,河水清浅,在碎石上潺潺流来,确有一些清冷之意。过冷水河不远,便是冷水河的村庄,在暮色中只见围簇着一些房舍,房舍还有的冒着炊烟。在冷水与汉江之间,矗立着一座雄伟的建筑,叫作双龙古刹,也叫做观音庵,而庵下的江水就叫做观音滩。这里的江水又正当一个山势陡转处,水流甚急,又以水底多石,所以水声甚大,而行船最难。据说航船到此,必须连客带货一并卸在岸上,然后才能把船拖过,否则便难免危险。我们就看见一只小船还正在滩中间沉着,被急流所冲击,激溅着白色的浪花,而那只小船却是一动也不动。双龙古刹是藉了山势而雄踞在险滩上的,它似乎被群山所包围,而又高出于群山之外,它象一个巨大的魔灵,作着这险滩的主宰,益显得这地势险恶万分。而今夜,这古刹就作了我们的宿营地。
我们在模糊中吃过了地瓜米粥,又托本地的保长给雇了一只可以载行李直达安康的小船,便藉了观音面前的灯光打铺休息了。半夜里醒来,听见江涛的声音,仿佛在深山中来了暴雨,颇令我想起在泰山斗母宫曾听过的山涧水声,似梦非梦,不知身在何处。揉开睡眼,却看见月光从古刹的窗上射了进来,照在粗大的黑柱子上,照在雕绘的栋梁上,照在狰狞的神像上……心里有些恐惧之感,同时也有说不出的感伤。我不能入睡,我想着种种往事,想到将来,想到明天蜀河的道路,乌江渡,又一个可怕的地方。我摸出时表用手电照着,看看时间的向前移动,我决心在那个不太早也不太晚的时候把大家叫醒,预备赶路。
一九三七年十二月七日
(选自《圈外》,1942年3月,重庆国民图书出版社,有删改)
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 大家一开始抱怨李保长领着人送开水这件事,因为如果起得太早了,夜里睡不足,会容易导致白天行路疲劳。
B. 大队长认为当地政治清明,我对此并不赞同,因为当天雇佣的挑夫迟迟不来,他们吸食鸦片,是政府硬派的。
C. 我们对破屋断垣上贴着的红红绿绿的抗战标语感到刺激,说明大家向往世外桃源般的生活,不想回到现实中去。
D. 虽然流亡的旅途十分艰辛,但是我们一路上依然振奋精神,情绪高昂,有时甚至忘了自己是在流亡的途中。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文章开头作者联想到西班牙人日常生活中对话,与队员们抱怨的“太早了”形成反差,引起读者的深思。
B. 文中既描写了冷水河的“冷”,又描写了观音滩的惊险,渲染了清冷悲凉的氛围,意味着抗战前途迷茫。
C. 文章最后一段描写月夜下古刹的景色时,连用了三个“照在”,写出了作者观察视线的连续性,增添了恐惧气氛。
D. 本文主要叙写作者与队员们的整个逃亡过程,但是其中增加了大量“我”的心理活动,使读者对逃亡的感受更深刻。
8. 文中多次提到“晚了”“太晚了”,有什么特别的意味?
9. 本文写到了很多逃亡的地点,为何独以“冷水河”这个地名为题?请结合文本简要分析。
【答案】6. C 7. B
8. ①表面上是说大家赶路起得太迟了,也指挑夫们明白鸦片的危害太晚了。②实际上是在告诫大家对自己的国家要提早有所作为,不能等到灾难临头时才想到,那就太晚了。
9. ①它是众多地点中具有代表性的一站,冷水河一带地势险峻,意味着旅途的艰辛和不易。②冷水河是旅途中的留宿地,引发了“我”丰富的联想,体现了“我”对国家命运的关切。③特别强调今天到达此地是相当“晚了”,以此为题,深化了文章主题。
【解析】
【导语】李广田的《冷水河》通过一路上的细致记述,将流亡过程中各种繁杂琐事与自然景致相结合,形成独特的叙事风格。文章描绘出清冷的自然环境与严峻的抗战形势,生动展现出逃亡旅途的艰辛。以细腻笔触刻画人物心理,通过反复提及“太早了”“太晚了”的感慨,表现了对文化传统和人生观的思考,以及民族危亡时刻的深沉忧虑。
【6题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
C.“说明大家向往世外桃源般的生活,不想回到现实中去”错误。根据原文“这是在城市中我们看厌了的,而发现在荒山野村中却觉得特别有刺激力”可知,这只是因为在城市中看到感到厌倦,在这里看见却让人振奋。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
B.“意味着抗战前途迷茫”错误。根据“这里的江水又正当一个山势陡转处,水流甚急,又以水底多石,所以水声甚大,而行船最难。据说航船到此,必须连客带货一并卸在岸上,然后才能把船拖过,否则便难免危险”,可知描写冷水河的“冷”、观音滩的惊险是为了表现旅途艰辛并不意味着意味着抗战前途迷茫。
故选B。
【8题详解】
本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。
①根据原文“一边捆行李,一边听队员又大声喊道:‘太晚了!太晚了!’然而那些鸦片烟鬼却仍是不慌不忙,这种不慌不忙的态度好象在回答我们说‘并不晚’”或者‘还很早’一样,叫我们非常生气”可知“太晚了!太晚了!”是指大家出发的太晚了;根据“我们的队员尤爱捉住这种机会大发议论。但说来说去,也只能从烟鬼中换得这么一句回答:‘这我们何尝不明白,但是现在明白已经晚了,烟瘾已成了,家业也穷光了!’‘晚了!’”他们也知道晚了”可知“晚了!”是指挑夫们在家业穷光了之后才知道鸦片的危害太晚了。
②根据原文“而那最可怕的就是‘晚了!’这就是说,“糟糕,已经来不及了!”想想西班牙在这时候所遭的命运,再想到我们自己的国家,对于‘太早哇!太早哇!’这呼声,就有着特殊的意味,也有着无限的感慨”,可知此处引用西班牙名言说明“晚了!”等到国家大祸临头的时候已经来不及了,同时又与“太早哇!太早哇!”形成对比告诫大家对自己的国家要提早有所作为。
【9题详解】
本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
①根据“这里的江水又正当一个山势陡转处,水流甚急,又以水底多石,所以水声甚大,而行船最难。据说航船到此,必须连客带货一并卸在岸上,然后才能把船拖过,否则便难免危险”,可知描写冷水河的“冷”、地势险要,表现了旅途艰辛。
②在冷水河,“我们”选择在古刹宿营,半夜里醒来,看到狰狞的神像,“我”心生恐惧,“同时也有说不出的感伤。我不能入睡,我想着种种往事,想到将来”,与开头“再想到我们自己的国家……这呼声,就有着特殊的意味,也有着无限的感慨”首尾呼应,体现了“我”对国家命运的关切。
③根据“但因为今早动身太晚,所以到达冷水河时又是相当的‘晚了’!”,可知以“冷水河”这个地名为题强调动身晚,到达此地是相当“晚了”;所以“我决心在那个不太早也不太晚的时候把大家叫醒,预备赶路”,深化了文章主题。
浙江省丽水市五校高中发展共同体2024-2025学年高二上学期11月期中考试语文试题
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
新生
【前苏联】基里尔·梁波夫
皮包屁股,是指那些在战争中失去双腿、坐着小车在火车过道里滑来滑去、口中大唱悲歌的人。我父亲即是这样的人。1942年他从坦克学校毕业后就上了前线,1945年,他的队伍在华沙城下遭到伏击,所有人都成了肉饼,只有父亲幸存下来。
我当时5岁,疏散后跟妈妈回到列宁格勒,并不知道父亲发生了什么事。从战地医院出来后,父亲没有回家,显然是不想成为别人的累赘。我想他仍在战斗,妈妈大概以为他死定了。没有任何他的消息,也没有阵亡通知书,不过却常常有从喀山来的信件寄到战前我们跟外婆住过的地方。
有一天,我们从妈妈收土豆的农庄里回城,车厢内爬进一个坐着木头小车、身穿破背心、衣服脏兮兮、胡子乱蓬蓬的人。他用双手支撑地板,滑过车厢过道,唱着一支关于营队侦察员的歌。妈妈仔细地看着他,然后就大叫起来,向他跑去,①不过那男人却突然决绝地转过身子,向相反的方向滑走了。他在走廊附近跌落到小车外面,剩下的路只好匍匐前进。当我们追上他时,发现他已经烂醉如泥。
他是我的父亲。妈妈扳过他的身子,久久亲吻着他肮脏的脸颊和因失眠、醉酒肿胀的眼睛。他哭了,号啕大哭。
我们把他带回家。从此生活在一起。父亲没有任何身份证明,从野战医院出来后住过大大小小的车站,靠乞讨为生,此外父亲伤得很重,包括心灵和身体。
夜晚我常常被阵阵喊叫惊醒。父亲从床上跌到地板上,打着滚,蜷缩着身子。最可怕的是他那绝望的吼叫:“腿,腿疼呀……”妈妈不知该怎么办,只是一个劲儿地哭,我也哭,因为怜悯和恐惧。有时我竟希望他没有回来。父亲从不和我说话,仿佛我根本不存在。自从他出现后,妈妈不再关心我,以前她常常坐在床边跟我交谈,可是自从父亲回来后,我不得不睡在地板上,我突然从他们的生活中消失了。他们尝试重新建立自己的幸福生活,我则成了局外人,无法在家庭的崭新蓝图中占据一席之地。有一天妈妈对父亲说,她想生个孩子,父亲说,他也想有个孩子。不过这很难,他是个残废,没有收入,抚恤金还没发,有个孩子生活很难。妈妈说,没关系,很多人过得比我们差,还养活了3个孩子呢。我真想大声叫:你们是有儿子的呀,你们要拿我怎么办呢?难道我对你们来说就是个空位子吗?
不久,妈妈对父亲说,她怀孕了。她一句话也没跟我说,但是我一清二楚,我整天都跟他们在一起,尽管对他们来说我并不存在。
孩子出生了,是个男孩,非常小,长着一张老人的脸。我常常走到他的床边看着他,这是我的兄弟,我觉得自己对他的爱一点儿也不少于我对父母的爱,尽管他生下来就是为了取代我,这很明显,因为他们甚至给他取了我的名字——科利亚。
每天早晨妈妈都去上班,②父亲坐在他的小车上为他应得的抚恤金奔波,我则整日坐在窗台上看着外面,秋去冬来,冬去春来。孩子们上学了,他们却忘了让我上学,或者认为没有这个必要。因为我已经从他们的生活中消失。我的兄弟在长大。很快他已经能够单独走上几步路了。父亲开始领到他的抚恤金,甚至还在某个残疾人事务所里谋了差事,妈妈现在是工厂的车间主任,一切都很美好,我们的家庭终于迎来了久违的幸福生活。夜里父亲不再叫喊,妈妈也早就停止了哭泣,只有我仍旧每日坐在窗台上,生活不声不响地从我身边悄悄溜过。有一天父亲说:“我想去看看科利亚。”
妈妈哭了。
“把我带到他那儿去,”父亲说,“他毕竟是我们的儿子……”
“没错,没错。”妈妈急忙应和。
我默默地看着他们收拾行装,却有种奇怪的轻松感觉。我已经很久没跟他们在一起,我甚至从不出门,不过这一次我决定跟他们一起去。
我们从家里出来。一路上谁都不说话,父亲在妈妈旁边滑行着,努力不使自己落后。
路上他们从一个老奶奶的手里买了一束金合欢,我跟在他们身后,长久以来第一次感到自己无比幸福。
墓地上空无一人,大片雪花静静地飘落下来。妈妈很快就找到那座坟墓。
“在这儿。”她指着。
父亲看着小坟丘,久久地一言不发,后来他从怀里掏出一瓶酒放到嘴边喝了几小口,然后将瓶子递给妈妈,妈妈也喝了一小口。
“我会记住,”父亲说,“就算死了,也会记住……”
妈妈又哭起来。
③“孩子们都在这儿。”她哭着说。
“走吧,”过了很久,父亲说道,“该去接科利亚了……”
他们向出口走去,很快就消失在白茫茫的雪花中。
④而我则留在了自己的墓旁。
(选自《微型小说选刊》2010年第11期)
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的理解,不正确的一项是( )
A. 文章开头解释“皮包屁股”,由此联系到我父亲的经历,这既凸显了故事发生的时代背景,同时也为后文埋下了伏笔。
B. 当我们追赶上父亲后,妈妈扳过他的身子,久久亲吻他肮脏的脸颊和肿胀的眼睛,表现出母亲对父亲真挚的爱。
C. 父亲和母亲给新出生的孩子——“我”的弟弟取了一个和“我”一样的名字(科利亚),可见父母想用弟弟取代“我”。
D. 文章结尾处设置了寂寥的墓地、雪花飘落这些场景,对父母的表现进行了具体的描写,这些都渲染了肃穆感伤的氛围。
7. 下列对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A. 句子①中父亲在母亲认出自己后却决绝地转身滑走,体现了父亲受到战争重创后的冷漠。
B. 句子②中父亲虽然行动极为不便,但为抚恤金四处奔波,体现了他为家庭的幸福而努力。
C. 句子③虽是简单的一句话,却极具震撼力,揭示了战争给人们带来了深重的灾难。
D. 句子④交代了“我”已经去世,使前文许多不合理情节最终得到了合理的解释。
8. 小说以逝者科利亚的视角叙事,增强了艺术效果。请结合“夜晚我常常被阵阵喊叫惊醒”这个段落试作分析。
9. 小说以“新生”为标题,意蕴丰富,请结合全文谈谈你的看法。
【答案】6. C 7. A
8. ①增强真实感。以“我”的口吻讲述全家人的遭遇,显得更真实可信;②制造悬念。反复提及“我不存在”,能够引起读者阅读兴趣;③揭示主旨。反映了战争对人的摧残之深,使人深思战争的罪恶。
9. ①“新生”首先是指在生活的困境中,一个新生命弟弟科利亚的诞生;②科利亚的出生使父亲重新燃起生活的希望,父亲获得了新生;③孩子有了父亲,妻子有了丈夫,父亲有了爱他的家庭,整个家庭获得新生;④由这个家庭的新生可以窥见国家历经战争后社会秩序正在恢复,人民生活渐趋安定,走向新生。
【解析】
【导语】《新生》通过“我”以逝者视角的叙述,呈现了一个因战争而支离破碎又逐渐重建的家庭。故事聚焦于战争创伤对个人和家庭的深刻影响,父亲的身体残疾和心灵创伤,以及母亲的坚持和重建家庭的努力,反映出时代背景下的普遍困境。小说通过对细节的精细描绘,如父亲的痛苦、母亲的隐忍、家庭关系的微妙变化,揭示了个人在时代洪流中的无奈与勇气。“新生”意指家庭在苦难中的重生,但又隐含失去与被取代的沉重,营造出深刻的情感冲击。
【6题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“可见父母想用弟弟取代‘我’”错,父亲和母亲给新生的孩子取同样的名字是因为他们想永久地纪念“我”。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生理解和赏析重要句子的能力。
A.“体现了父亲受到战争重创后的冷漠”错,父亲在母亲认出自己后却决绝地转身滑走,并非冷漠,而是表现了父亲强烈的自尊心,他不想成为家庭的拖累。
故选A。
【8题详解】
本题考查学生分析文本的叙事视角,分析情节、语段的作用的能力。
分析文本叙事视角需从叙事视角本身的作用、结构、以及主旨等方面分析其作用。
①小说以第一人称“我”的口吻讲述全家人的遭遇——父亲在战争中失去双腿,当时他们5岁的儿子科利亚,也就是“我”已经死了。小说却假设“我”还活着,目睹家中的变故,叙述父母相遇,又生了一个取名科利亚的孩子来永久地纪念已经死去的“我”。读者一直认为“我”还活着,只是被父母冷落的那个孩子罢了。所以,以逝者科利亚的视角叙事,第一人称叙事显得更真实可信,增强了小说的真实感。
②小说最后交代了科利亚的父母去墓地看望自己死去的孩子,最后说“他们向出口走去,很快就消失在白茫茫的雪花中。而前文说“父亲从不和我说话,仿佛我根本不存在”“我则成了局外人,无法在家庭的崭新蓝图中占据一席之地”“尽管对他们来说我并不存在,或者认为没有这个必要。因为我已经从他们的生活中消失”“我已经很久没跟他们在一起”,小说前文反复提及“我”不存在,最后说“我则留在了自己的墓旁”,这最后一句话解开了前文父母无视“我”存在的谜语——其实,因为战争,“我”早已死去,小说最后才给出事情的答案。所以,前文反复提及“我不存在”,起到了制造悬念,引起读者阅读兴趣的作用。
③小说以“我”的口吻讲述战争导致父亲失去双腿,他从野战医院出来后,靠乞讨为生,战争给父亲带来心灵和身体上的双重伤害。战争使孩子死去了,只剩下母亲和残疾的父亲。反映了战争对人的摧残之深,使人深思战争的罪恶。
【9题详解】
本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
①小说中父亲和母亲又生了一个孩子,“孩子出生了,是个男孩,非常小,长着一张老人的脸……他们甚至给他取了我的名字——科利亚”,“新生”首先是指在生活的困境中,一个新生命——弟弟科利亚的诞生;
②由于战争父亲失去了双腿,他为了不拖累家人而选择了在外流浪,后来母亲遇到他,父亲又回到家里,但夜里他经常从睡梦中惊醒,绝望地大喊“腿疼呀”。直到“我”的兄弟出生,“父亲开始领到他的抚恤金,甚至还在某个残疾人事务所里谋了差事”“夜里父亲不再叫喊,妈妈也早就停止了哭泣”,弟弟科利亚出生后,父亲领到了抚恤金,有了工作,妈妈当了车间主任,一天天变得美好、幸福的家让父亲对生活重新燃起了希望,用积极的生活态度走出战争的阴霾,这样父亲获得了新生。
③父亲回到家里,母亲有了丈夫,后来弟弟科利亚出生,他有父爱和母爱,而父亲从在外流浪乞讨,到重新拥有了幸福的家庭,我们的整个家庭获得了新生。
④我们这个家庭是整个社会的一个缩影,从我的家庭逐渐摆脱战争阴影,走向正常秩序可以推知,战争结束后,随着众多家庭新生,国家在历经战争后也走向了新生——社会秩序逐渐恢复,人民生活渐趋安定。
浙江省金华市曙光学校2024-2025学年高二上学期11月期中考试语文试题
二、现代文阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
构思
铁凝
老画家站在房中央,对着破桌面发愣。根据构思,他要钉一只1×1.5米的油画内框,翻遍家里的破烂,最后总算物色到这张破桌面。
画油画要内框,就像绣花要绷子一样。每逢这时,画家总后悔自己为什么不改画国画。国画,铺张宣纸就可运笔。可每逢构思成熟,画家还是绞尽脑汁搜寻做内框的材料。
这张正方形桌面刚够画框宽度,长度从哪出呢?他一手拿锯,一手按桌面,掂配着。
有人敲门。走进一个身穿薄花呢短大衣的青年。
房间的窄小使青年显得格外高大,他的声音却温文尔雅。青年说明身份和来意。原来他是画家的同乡、旧友、空军某基地丁副师长的儿子。画家和师长是中学同学,后来,一个从军,一个学画,一直保持着书信往来。“文化大革命”才失掉联系。现在丁副师长要离休,准备携带家小来老画家的城市度晚年。青年是在父亲来之前特意赶来看房的。
老画家非常高兴,扔掉手里的工具,招呼青年就座。青年没坐,执意请画家立刻陪他看房,老画家拍拍身上的灰尘就要出门,青年从随身带来的一只样式朴素、质地考究的牛皮手提包里拿出一个麻线捆着的黄纸包放在桌上,告诉画家,那是父亲带给他的。老画家知道包里是家乡当年的新茶叶。看到茶叶,他立即想到那个憨实的小伙。老画家有些激动,把茶叶捧进小橱。青年又从包里抽出一本文学杂志,说:“这是我送伯伯的。我从事文学创作,将来的工作单位是本市文联。这是近作,请指教。”他熟练地翻到属于他的那一页,又极随便地把它放在桌上。
老画家更激动了。他抓住青年的衣袖说:“原来我们是同行。好,回来好好聊聊。”
“要不要叫出租汽车?”青年问。
“不必。乘公共汽车,很顺路。”
青年有些失望。因为他所在单位——市美协就有汽车。凭着他美协主席的身份,出门要车当然是应分的。
画家和青年还是坐上公共汽车。青年仔细打量着父亲这位旧友。他感到不论是他那双褪色的皮鞋、那条已被虫蛀的毛巾围脖,或者他那瘦小的身躯,都无法使人把他当成有身份的画家。青年设想假如他和他素不相识,会把他猜成什么人。
终点站到了。路边那幢幢乳白色的小楼才使青年打起精神。他先跳下车,径直向楼群走去。
干休所的管理人员把属于他家的南三栋二号的钥匙交给他,并再三表示,房内设备还不甚齐全,有什么要求和建议尽管提出来。
青年在前面走,老画家紧跟上来。青年推开门,一股清香的油漆味迎面扑来。客厅、卧室、纱门、钢窗、壁橱、卫生间、浴缸、厨房、贮藏室,南、北阳台,前庭、后院,一切都入时。一个螺旋形楼梯从客厅通往二楼,二楼竟还有个铺着红松地板的房间,刚漆好的地板油光可鉴。按常规,这房间应属于主人,主人自然是青年的父亲。青年立刻感到这套房子带地板的房间少了些。他想起自己拜访过的一些学者、名流,他们的书房大都镶木地板。除上架的书籍外,那名目繁多的杂志、报刊就堆在地板上。
青年大声对老画家说:“您看,这套房子的遗憾之处就在于带木地板的房间造少了。”空旷的房间里泛着他自己的回音。
没人回答,青年这才发现老画家不在身边。
也许他来过又退了出去,也许他根本就没进南三栋二号,它还不如堆在楼前的木头边角料对老画家的吸引力更大。他一眼就发现了这堆边角料,那里面还有笔直的木条。两三厘米宽厚,长度决不短于1.5米。画家奔向它们,抽出两根。一个警卫迎上来喊住他。
“哎,老大爷,怎么随便拿木头?”
“这……这是两根木条,是为了一张画。”老人举着木条,脸上堆着孩子般的微笑。
“木头能画画?”
“不是用木头画,是做画框离不了木头。”老人在空中画着方框。“你看,才这么短。”他意识到自己的过失,又尽量想减轻些。
“再短也是国家的呀。您哪个单位的?”
“美协。”
“证件。”
老人在上衣口袋里摸索着,真摸出个小本子。可惜那是通讯录。警卫冲老人微笑着,老人还在遍身搜索,但终未找到一件能说明自己身份的东西。
“你怎么进来的?”警卫进一步问。
“陪丁副师长的儿子来看房。”警卫的话似乎一下提醒了老人,“对,他就在那儿,他能证明。”老人兴奋地指着三栋二号。
站在二楼阳台上的青年早就看清院里发生的一切,但老人挥着胳膊指向三栋二号时,他却闪回身子,躲开楼下的指点。
他有必要下去作证吗?证明他以及父亲和这个偷木条的老人的关系?青年站在阳台的纱门内沉吟着。眼前的一切使他感慨万端,够他写一篇小说了。他窥见一个艺术家的灵魂,一个这样有身份的艺术家,原来灵魂竟这样猥琐。为了修一张破桌子(他想起他一手拿锯、一手扶桌面的情景)……退一步说,就算真为了钉画框吧,靠这种手段实现自己的构思,艺术还有什么价值可言!青年在红松地板上迈着富有弹性的步子,更加感慨起来。他是为艺术感慨,为中国感慨,瑰丽的、永不陨落的文艺之星何时才能从中国大地上升起。他的构思渐渐完整了,自信回去就可以动笔。
楼下的警卫和老画家在等青年出来。但他迟迟没出来。老画家只好带领警卫走进三栋二号。
一楼,二楼,没人。
画家主动先走出三栋二号。他觉得,已没必要到他认为不方便的那些地方去寻找了。
6. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 老画家苦于找不到合适的木条来钉油画内框,后来和青年到干休所看房时,在堆在楼前的木头边角料中找到了。
B. 老画家和丁副师长是同乡、旧友,也是中学同学,恰好丁副师长离休后准备携带家小来老画家的城市养老。
C. “熟练地翻到属于他的那一页”“又极随便地把它放在桌上”这两个细节,旨在表现青年的温文尔雅和谦卑低调。
D. 老画家穿着“褪色的皮鞋”,围着“被虫蛀的毛巾围脖”,表明他不注重穿戴,生活俭朴,穿着打扮不赶潮流。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A. “奔”“抽”等动作描写简洁而传神地刻画出老画家的职业敏感和喜出望外的兴奋,照应上文他绞尽脑汁地搜寻钉画框的材料的叙述。
B. 警卫与老画家的对话推动了情节发展,其中,“怎么随便拿木头”“再短也是国家的呀”等话语表现了警卫小题大做、严酷苛刻的神态。
C. 青年躲起来而不愿给老画家作证,为老艺术家的“猥琐灵魂”而深感不屑,小说通过青年心理独白,揭示了艺术创作贵在真善美这一主旨。
D. 小说在写到青年看房这一情节时,对房屋的结构布局和室内设施进行了详尽的陈述和描写,旨在从侧面反映丁副师长是一个追求奢华的人。
8. 小说写了哪两种“构思”?揭示了怎样的主题?请简要分析。
9. 小说在塑造人物形象上是怎样运用对比手法的?请结合文本加以分析。
【答案】6. C 7. A
8. ①一是老画家的油画构思。根据构思需要钉一只油画内框。二是青年的小说构思。青年通过与老画家的一番接触后,由此想构思一篇小说。
②两种构思呈现出不同理想追求与人生境界,不一样的人品,就有不一样的艺术追求。只有拥有高尚的境界,才会有真正的艺术生命。
9. ①小说整体上通过老画家和青年对生活、对事业的追求和对人生、对艺术的构思进行对比。②老画家体形瘦弱、衣帽不修,然而心地纯正;青年高大魁梧、衣冠楚楚,然而贪鄙自私。③老画家醉心艺术事业,不断创造,不图享受;青年以艺术为敲门砖,处心杜撰,追慕虚荣,贪图享受。
【解析】
【导语】本文通过对一位老画家的生活细节和一次偶然遭遇的刻画,反映了生活窘迫、心境单纯的艺术家与享受优越条件的青年之间的反差。两种不同的构思:老画家为艺术而努力寻找材料,青年为创作题材而捕捉社会现象,揭示了艺术领域中真诚与浮华的对比和内心坚持的价值。故事情节细腻,以小见大,富有层次。
【6题详解】
本题考查学生对小说相关内容的理解能力。
C.“谦卑低调”错误。从“熟练地”“又极随便地”等修饰语不难品味出这个青年的造作,有想要向老画家炫耀自己作品的张扬,又有故作漫不经心的掩饰姿态。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
B.“小题大做、严酷苛刻的神态”错误。“怎么随便拿木头”“再短也是国家的呀”等话语表现了警卫敬业负责、认真严格的作风。
C.“揭示了艺术创作贵在真善美这一主旨”错误。文章主题主要是对艺术家人品的思考。
D.“旨在从侧面反映丁副师长是一个追求奢华的人”错误。房屋描写意在表达青年的物质与精神的错位。
故选A。
【8题详解】
本题考查学生概括主题、分析文章标题的含义和作用的能力。
①老画家站在房中央,对着破桌面发愣,是因为他根据自己的油画构思,要钉一只1×1.5米的油画内框。青年是从事文学创作的,在看到老画家拿木条被警卫拦住,且误以为老画家是在“偷木条”的场景后,他在心里开始构思一篇小说,并且自信回去就可以动笔。
②通过两人不同的“构思”过程和行为表现,揭示了人品和艺术追求之间的紧密联系。老画家为了艺术创作的纯粹目的去努力获取材料,他的人品体现在对艺术的真诚与执着上,这种高尚的人品使得他的艺术追求有着坚实的内在支撑。相反,青年凭借自己先入为主的观念和对物质、身份等因素的看重,轻易地对老画家做出了负面评价,他在艺术追求上更多的是站在一种看似高尚实则空洞的道德制高点上,缺乏对艺术创作本质的深刻理解。
【9题详解】
本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。
①小说通过对老画家和青年在多个方面的对比描写,呈现出两种截然不同的人物形象以及他们对待生活、事业、人生和艺术的不同态度,从而构建起整个故事的矛盾冲突与思想内涵。
②文中描述老画家“那双褪色的皮鞋、那条已被虫蛀的毛巾围脖,或者他那瘦小的身躯”,他一心专注于油画创作,为了寻找合适的画框材料,翻遍家里的破烂,在看到干休所的木条时也只是想着用于创作,这种对艺术纯粹的追求体现了他内心的纯正,没有过多世俗的杂念。与之形成鲜明对比的是青年,“房间的窄小使青年显得格外高大,他身穿薄花呢短大衣”,初次露面时“声音却温文尔雅”,外貌和言行举止都展现出一种良好的外在形象。青年在看到老画家被警卫拦住拿木条的情景后,不肯出面为老画家作证,生怕影响到自己所谓的形象,这种行为充分暴露了他自私自利的本质。
③老画家身为市美协主席,始终一心扑在艺术事业上,不断为自己的油画创作进行“构思”,即便生活条件艰苦,也要想尽办法寻找合适的材料来完成作品。他对艺术的追求是纯粹的,不掺杂其他功利性的目的,真正将艺术视为自己的事业和精神寄托。青年在老画家面前炫耀自己的文学创作成果,获取他人的认可和赞赏,体现出他追慕虚荣的心态。青年更多的是把艺术当作一种敲门砖,用来获取社会地位和他人的赞赏。他在看到老画家的所谓“不妥”行为后,想要通过编写小说来批判他人,以显示自己对艺术价值的所谓“高见”,这种对待艺术的态度是功利的、肤浅的。
浙江省金华市汤溪高级中学2024-2025学年高二上学期期中考试语文试卷
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
玛雅人面具
徐则臣
那段录像很多朋友都看过,我没有瞎说。录像中,那座倾圮的金字塔废墟一样瘫在奇琴伊察。千真万确。现在只有画外音般植入的解说,金字塔和人声、风声、鸟叫声都在,人不见了。
人叫胡安。他是个做面具的,纯手工。那天,出版商朋友陪我从高大丰肥的热带树木的阴凉里走出来,一群叫卖声热浪一般扑面而来。朋友说,墨西哥的面具一定要带一个回去。我是木匠的儿子,见到好木工就起贪心是遗传。我爸是全镇最好的木匠,我爷爷也是,据说我爷爷他爸也是。总之,我出身木匠世家。我爷爷,家具之外最拿手的就是脸谱面具。那时戏班子化妆买不起油彩,就让我爷爷把张飞、关羽、包公的脸谱做成面具,往脸上一扣,可以反复用,又不伤皮肤。到我爸,不做面具,艺术抱负放在了木雕上,但我家里堂屋东山墙上挂着大几十个面具,有我爷爷的手艺,更多的是五湖四海搜罗来的。
景区外卖面具的摊子一个挨一个,大同小异。看见胡安手工制作的面具,我两眼为之一亮。除了太阳神、蛇神等常见的玛雅人图腾,他把日常生活雕到了面具上:有人在渔猎,有人在吃穿。
他穿着玛雅人的民族服装,留长发,下巴垂下一绺小胡子,盘腿坐在一堆面具后面的地垫上。刻刀平稳地在木头表面前进,一条条木头片轻微卷起。刀起木落。几个动作过后,开始给面具开眼。如果把之前的走刀比作大写意,那现在就是工笔。他刀下的眼睛也是挖出两个框框,但你就觉得那眼睛是有神的,好像框框里面真有两只会转动和聚焦的眼睛。面具在他手中变换位置,我分明觉得一双眼睛从不同角度盯着我看。
我用磕磕巴巴的西班牙语问:“多少钱?”
胡安头都没抬,刀搭在膝头正做的面具上,右手五指张开。
我回他:“不贵,值。”
胡安抬起了头,真正让我震惊的事来了。如果不是在墨西哥,如果这不是一个做面具的玛雅手艺人,我就要用汉语问他老家哪里了。天地良心,他比很多中国人长得更像中国人。黄皮肤,黑头发,黑眼睛,脖子比别的玛雅人都长,身体也比其他玛雅人瘦高。
关于玛雅人是中国人的后裔之说,略有耳闻,零零散散也看过一点资料。中国人和玛雅人的确外貌相似,文化也十分接近。当然,也似乎有足够的证据表明,玛雅人跟中国人没任何关系。这事儿不归我管,咱们说的是胡安。
“这个雕有金字塔,跟他们的都不一样,”胡安说,“先生喜欢我们的金字塔!” “何以见得?”
“直觉。”胡安一笑。真是太中国了。“有一处金字塔您肯定没见过。”
“哪儿?”
胡安比画了一个位置。那地方我朋友显然也蒙了。胡安用西班牙语跟他解释。我朋友对我说:“值得去。”
他们俩用西班牙语已经顺便谈好了行程和价钱,由胡安开车带我去。走前他向我伸出手说:“我叫胡安。幸会。”
奇琴伊察不大,出了城二十分钟不到,驶过一条两边灌木和树林如屏障的沙石路,路越走越细瘦,在一块覆满青苔的方形巨石前,胡安停车熄火。我跟着他穿过一片热带雨林……一座荒芜散乱的高台矗立在一片开阔的林中空地上。毫无疑问,这个倾圮的高台曾是古代祭祀用的金字塔,灌木、荒草、苔藓和碎石遮蔽不了它内在的秩序。我突然生出一个强烈的感觉:它静静地伫立在这块平地上,已经等了我很多年。我决定把它拍下来。
路上我问胡安,为什么这座金字塔在奇琴伊察也鲜有人知?
“是人就有盲点。”胡安说,“眼睛并非任何时候都看得见。”
回国的日期到了。回到家,收拾停当,我把面具拍照,跟胡安带领我的金字塔遗址之行的录像一起发给了我爸。
先反馈回来的是对面具的意见:“做得真是好。高人。”
十分钟后又来一条微信:“录像里谁在说话?”
我回:“胡安啊。镜头里的那个玛雅人,面具就是他做的。”
“哪有什么玛雅人?”
我刚要回,微信语音电话打过来了。
“连个人影都没见着,”我爸说,“你确定他是什么玛雅人?”
“当然是玛雅人!”
“就是没人。”
我把语音电话挂着,查看发给我爸的视频。前前后后又拖着看了三遍,他的声音在,该有他身影的地方,现在像空气一样透明。我爸在电话里问:
“他说的啥?”
“我哪知道。听不懂。”
“听着,有点,耳、耳熟。”我爸结巴了。
“有时间你回来一趟,面具带着。”然后没打招呼就断了语音通话。
如果不是我妈电话,我会推迟几天回。我妈说:“你爸脸色不大对。”当晚我就买了机票回老家。我爸一向不苟言笑,脸板得更硬了,经年的土地板结了一样。他把面具翻过来掉过去地看,最后目光都落在空眼眶上。
“手法像。”我爸说。
“什么手法像?”
“老二。”
我看看我妈。我妈小声说:“你二叔。”
“他不是早死了吗?”
“是失踪。”我爸纠正,“再没回来,就当死在外头了。”
有点蒙。我竟然听了四十年的假消息。
我爸一屁股坐到老式藤椅上。“老二发火时,嘴里吼的跟录像里那声音一模一样。”
二叔是我二爷爷的儿子,从小和我爸一起跟我爷爷学木工,天赋极高。我爸说:“他最拿手的是面具,得你爷爷真传。”十八岁,我二叔就跟胡安一样,能把空眼眶挖出眼神来。
我爸也是个木工好手,其他的活儿都不比二叔差,但面具之眼不及。那时二叔代我爷爷给县剧团做面具。某天早上,我爸先到工房,看见我二叔头天做的面具放在案子上,虽然尚未彻底完工,但那空眼眶里流转出的眼神依然诱人。我爸说,他的嫉愤之火瞬间拔地而起,关上板门,拿起刻刀。刀刃刚切进木头,二叔推门进来,大吼一声,把我爸揪翻在一堆木屑刨花上。二叔拿起面具,对着右膝盖猛地一磕,薄薄的面具裂成五瓣。
“爸,您确定二叔吼的跟胡安说的一样?”
“年头太久,”我爸的声音衰弱下去,“听到你那个什么玛雅人胡安的声音,我好像又想起来了。”
“然后呢?”
“你二叔第二天没来干活。第三天也没有。从此就消失了。”
消失既久,形同消亡。
二叔唯一的遗迹,是挂在山墙最高处的面具——碎成五瓣又拼接到一起的颜回。在那个特殊的年代,颜回的这出“侍读”孔子的地方戏,主要是演来供批判之用。颜回的右眼五十年前被我爸挖了一刀,眼神只能斜视了。我爸让我把玛雅人面具也挂上墙,跻身于众多面具中间。我爸盯着挂好的面具,背着身问我:
“你说,那个胡安是什么人?”
“墨西哥玛雅人啊。”
半个月后,墨西哥的出版商给我邮件,他去了奇琴伊察。很遗憾,掘地三尺也没能找到胡安。他雇了一名当地的向导,驱车到了那条砂石路的尽头。他看到了那块大石头,但转进热带雨林后,披荆斩棘走了两个半小时,也没发现哪儿有林中空地,更没见着视频里的那座金字塔。
“全是树,一棵接一棵的树。”他用诚挚的文字跟我说,“兄弟,我尽力了。”
鉴于我们长期愉快的合作,我想我不应该对他有所怀疑。
(有删改)
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 文章开头只闻其声不见其人的录像设置了悬念,引出了下文对胡安和金字塔的叙写。
B. 正是感觉“我”对雕刻的金字塔面具有所青睐,胡安热情推荐并带“我”去探寻不为人知的金字塔遗迹。
C. 父亲看着“我”带回来的玛雅人面具那空眼眶流露出来的眼神,便开始产生了异样的猜想。
D. 二叔的“消失”成为家人的死结,更是父亲解不开的心结,这件事也随寻胡安未果而不了了之。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文章对胡安雕刻面具时的精妙描写,既是对他技艺的赞许,同时又对后文二叔的形象起到侧面烘托的作用。
B. 文中描绘热带雨林深处金字塔的场景,不仅增加了神秘色彩,也让“我”认为自己与金字塔具有某种机缘。
C. 从“我爸”土地板结一样脸、结巴的言语和衰弱的声音里,读者看到了一个内心沉重、情感复杂的父亲形象。
D. “面具”是文中的一个重要物象,承载着一定的文化意义,在文中多次出现,串联起相关情节,使结构更加严谨。
8. 读书小组要为此文写文学短评。经讨论,同学们提出一个共同的话题:文化的传承与相通。请围绕这个话题写一段不少于100字的文学短评。
9. 本文在叙事上很有特色,请结合文本加以分析。
【答案】6. C 7. A
8. 文化的传承与相通
文化在不断传承着。借助胡安的面具和他引领的金字塔探寻之旅,让读者触摸玛雅文化的传承;借助二叔的面具和他的身世,让读者理解中国传统文化的传承。
文化之间具有相通性。文章通过“面具”这一媒介就中国文化和玛雅文化,展开了文化的对话,搭建起了两个民族之间相互理解与彼此欣赏的桥梁。
9. ①运用魔幻现实主义的手法。在情节上虚构了胡安人身的消失、金字塔的消失以及二叔的消失等离奇的故事。
②采用倒叙的方式。文章开头倒叙,富有悬念,勾起了读者的阅读兴趣。
③回忆与现实融合。拉开了时空距离,增强了对玛雅文化和传统文化的认识。
【解析】
【导语】本文通过“我”在墨西哥奇琴伊察遇见玛雅面具匠人胡安的经历,揭示了文化传承与相通的主题。胡安的面具技艺与“我”家族的木工传统产生共鸣,尤其是与失踪的二叔的技艺相似,暗示了文化的神秘传承。文章通过细腻的描写和悬念设置,增强了故事的神秘感和吸引力,展现了不同文化之间的深层联系。
【6题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。
C.“便开始产生了异样的猜想”错误。父亲看着“我”带回来的玛雅人面具那空眼眶流露出来的眼神,并没有立即产生异样的猜想,而是通过对面具的仔细观察和对录像中声音的回忆,才逐渐联想到失踪的二叔。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。
A.“起到侧面烘托作用”错误。文章对胡安雕刻面具时的精妙描写,主要是为了表现胡安的技艺高超和神秘感,并未直接为后文二叔的形象起到侧面烘托的作用。
故选A。
【8题详解】
本题考查学生评价作品价值判断和审美取向的能力。
玛雅文化的传承:文中的胡安作为玛雅手艺人,纯手工制作面具,将太阳神、蛇神等玛雅人图腾以及日常生活雕刻在面具上。他的作品让我们看到了玛雅文化在他身上的传承,通过他的技艺,古老的玛雅文化得以延续和展现。
中国传统文化的传承:二叔从小跟爷爷学木工,得爷爷真传,擅长面具制作。在那个特殊的年代,他制作的面具虽历经波折,但依然留存,成为中国传统文化传承的见证。他的技艺传承自家族,体现了中国传统木工技艺和面具文化的代代相传。
“面具”作为媒介,连接了中国文化和玛雅文化。胡安制作的面具与二叔制作的面具在艺术表现上有相似之处,如都能在面具的眼睛雕刻上展现出神韵。这表明不同文化在艺术创作上有着相通之处。同时,文中提到中国人和玛雅人外貌相似,文化也十分接近,进一步强调了文化之间的相通性。这种相通性为不同民族之间的相互理解和欣赏搭建了桥梁,促进了文化的交流与融合。
【9题详解】
本题考查学生分析体裁特征和表现手法的能力。
①文本中多处体现了魔幻现实主义的特点。首先,胡安人身的消失极为离奇。“前前后后又拖着看了三遍,他的声音在,该有他身影的地方,现在像空气一样透明。”一个活生生的人在录像中突然消失不见,充满了神秘和魔幻色彩。其次,金字塔的消失也让人匪夷所思。出版商按照作者提供的路线去寻找,却“掘地三尺也没能找到胡安”“转进热带雨林后,披荆斩棘走了两个半小时,也没发现哪儿有林中空地,更没见着视频里的那座金字塔”。最后,二叔的消失也带有一定的魔幻性。二叔在与父亲发生冲突后突然消失,“从此就消失了。消失既久,形同消亡”。这些离奇的情节打破了现实与虚幻的界限,给读者带来一种奇幻的阅读体验。
②文章开头以一段录像引出故事,“那段录像很多朋友都看过,我没有瞎说。录像中,那座倾圮的金字塔废墟一样瘫在奇琴伊察。千真万确。现在只有画外音般植入的解说,金字塔和人声、风声、鸟叫声都在,人不见了。”这种倒叙的方式设置了悬念,让读者一开始就对录像中的人和金字塔产生好奇,从而吸引读者继续阅读,去探究事情的真相。
③文章在叙述过程中,不断地在回忆与现实之间切换。一方面,作者回忆了家族的木匠历史,爷爷和二叔制作面具的故事,如“我爷爷,家具之外最拿手的就是脸谱面具……到我爸,不做面具……二叔是我二爷爷的儿子,从小和我爸一起跟我爷爷学木工……”这些回忆展现了传统文化的魅力和传承。另一方面,作者又讲述了在墨西哥奇琴伊察的经历,与胡安的相遇、参观神秘金字塔等现实情节。回忆与现实的融合,不仅丰富了故事内容,也拉开了时空距离,让读者在不同的时空中穿梭,增强了对玛雅文化和传统文化的认识和理解。
浙江省六校联盟2024—2025学年高二上学期期中联考语文试题
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成各题。
猫城记(节选)①
老舍
①大蝎调了五百名兵来保护迷林,可是兵们全驻扎在二里以外,因为他们要是靠近了迷林,便会先下手抢劫。但是不能不调他们来,因为猫国的风俗以收获迷叶为最重大的事,必须调兵保护。兵们不替任何人保护任何东西,这是人人都知道的,可是不调他们来做不负保护责任的保护是公然污辱将士。大蝎是个漂亮的人物,自然不愿被人指摘,所以调兵是当然的事。可是要将他们安置在二里以外,以免兵馋自乱。风稍微大一点,而且是往兵营那面刮时,大蝎立刻便令兵们后退半里或一里,以免他们随风而至,抢劫一空。兵们为何服从他的命令?还是因为有我在那里:没有我,兵早就哗变了。“外国人咳嗽一声,吓倒猫国五百兵”是个谚语。猫国人是打不过外人的。他们唯一的希望是外国人们自己打起来。立志自强需要极大的努力,猫人太精明,不肯这样傻卖力气。
②五百名兵之外,真正保护迷林的是大蝎的二十名家将。这二十位都是深明大义、忠诚可靠的人,但是有时候他们一高兴,也许会把大蝎捆起来,进而把迷林抢了。到底还是因为我在那里,因此他们不敢“高兴”,所以能保持着忠诚可靠。
③这天大蝎为收获迷叶举办了盛大的敬神仪式。他请我这个外国人作大神的代表,在迷林中心的高架子上替他保护迷叶。大蝎告诉猫兵们,摘叶的时候若私藏或偷吃一片,大神的代表便会用张手雷劈了他们。大蝎一声令下,兵们两人一组上树摘叶。不大的工夫,我在上面已能看到原来被密叶遮住的树干。
④猫人并不是不能干事,我心中想,假如有个好的领袖,禁止了吃迷叶,这群人也可以很有用的。假如我把大蝎赶跑,替他做地主、做将领……但这只是空想,我不敢决定什么,我到底还不深知猫人。我正在这么想时,便看见大蝎的木棍照着一个猫兵的头去了。我知道就是我跳下去自己不致受伤,也来不及止住他的棍子了,但是我必须跳下去,在我眼中大蝎是比那群兵还可恶的,就是来不及救那个兵,我也得给大蝎个厉害。我爬到离地两丈多高的地方,跳了下去。跑过去,那个兵已躺在地上,大蝎正下令,把他埋在地下。一个人若不明白他人的心理,便往往会因自己的善意而有害于人。我这一跳,让猫兵们以为我是下来放张手雷,我跳在地上,只听噼咚噗咚四下里许多兵全掉下树来,大概跌伤的不在少数,因为四面全悲苦地叫着。我顾不得看他们,便一手捉住大蝎。他呢,也以为我是看他责罚猫兵而来帮助他的,因为我这一早晨处处顺从着他,他自然地想到我完全是他的爪牙了。我捉住了他,他感到莫名其妙,大概他一点也不觉得打死猫兵是不对的事。
⑤我问大蝎:“为什么打死人?”
⑥“因为那个兵偷吃了一个叶梗。”
⑦“为吃了一个叶梗就可以……”我没往下说,我又忘了我是在猫人中,和猫人辩理有什么用呢!我指着四围的兵说:“捆起他来。”大家你看着我,我看着你,似乎不明白我的意思。“把大蝎捆起来!”我更清晰地说。还是没有人上前。我心中冷了。设若我真领着这么一群兵,我大概永远不会使他们明白我。他们不敢上前,并不是出于爱护大蝎,而是完全不了解我的心意——为那死去的兵报仇,在他们的心中是万难想到的。这使我为难了:我若放了大蝎,我必定会被他轻视;我若杀了他,以后我用他的地方正多着呢。无论他怎么不好,对于我在火星上——至少是猫国这一部分——所要看的,他一定比这群兵更有用一些。我假装镇静问大蝎:“你是愿意叫我捆在树上,眼看着兵们把迷叶都抢走呢?还是愿意认罚?”
⑧兵们听到我说叫他们抢迷叶,立刻全精神起来,立刻就有动手的,我一手抓着大蝎,一脚踢翻了两个。大家又不动了。大蝎的眼已闭成一道线,我知道他心中怎样地恨我:他请来的大神的代表,反倒当着兵们把他惩治了,极难堪的事,自然他绝不会想到因一节叶梗而杀人是他的过错。但是他决定不和我较量,他承认了受罚。我问他,兵们替他收迷叶,有什么报酬。他说,一人给两片小迷叶。这时候,四围兵们的耳朵都在脑勺上立起来了,大概是猜想,我将叫大蝎多给他们一些迷叶。我叫大蝎在迷叶收完之后,给他们一顿饭吃,像我每天吃的晚饭一样。兵们的耳朵都落下去了,却由嗓子里发出了一点声音,好像是吃东西噎住了似的,不满意我的办法。对于死去的那个兵,我叫大蝎赔偿他的家小一百个国魂②。大蝎也答应了。但是我问了半天,谁知道他的家属在哪里?没有一个人出声。对于别人有益的事,哪怕是说一句话呢,猫人没有帮忙的习惯。这是我在猫国又住了几个月才晓得的。大蝎的一百个国魂因此省下了。
——(有删改)
【注】①《猫城记》创作于1932—1933年,老舍从英国回国不久。此时的中国内有军阀割据、国共对峙,外有日本侵占东北,全国上下一片混乱,岌岌可危。小说情节概要:因飞机失事,中国人“我”坠落到了火星上的猫国,被一群猫人抓走。猫国大地主大蝎救了我,但他只是想利用我外国人的身份替他保护能使人上瘾又毒害精神的迷叶。我随着大蝎看到了猫国社会的种种情状,最终见证了猫国的灭亡。本文节选自第十三章。②国魂:猫国的货币。
6. 下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( )
A. “我”的存在使得大蝎调动了本不想调用的五百名猫兵前来看管并收获迷叶,由此可见“我”在猫国的威慑力之大。
B. 文中画线部分的心理描写表明“我”认为猫人还有用的,对大蝎没有禁止迷叶颇为不满,这样的心理促使“我”后面惩罚了大蝎。
C. 大蝎认为“我”很顺从他,且因叶梗杀人不是大事,因而对“我”质问他的行为感到不解,对“我”将他捆起来的行为感到愤怒,但因为我是外国人,所以不和我较量。
D. 猫兵们对于吃一顿饭的报酬不感兴趣,他们更期待多拿一些迷叶,可见猫人对迷叶上瘾程度之深,同时也表明我对猫人的了解还不够深刻。
7. 关于文中“猫兵被打死”这一突发情节,下列说法不正确的一项是( )
A. 猫兵因偷吃叶梗而被大蝎打死这一突发事件,引发我替猫兵出头等一系列故事情节,使小说情节产生波澜。
B. 这一事件虽是突发事件,具有偶然性,但前文猫兵不负责任、大蝎提防抢劫等情节,又暗示这一事件的发生在情理之中。
C. 猫兵在同伴被打死时,毫无出头的念想,即使有人帮着申冤,也不愿意回应,涉及自己利益时才开始出动,可见猫兵们自私自利,毫无助人精神。
D. “我”是替猫兵出头而有意跳下高架,与大蝎彻底反目,谁知又得到心灰意冷的结果。这不能不说是“我”的悲哀,更是猫人和猫国的悲哀。
8. 分析小说以“我”的视角叙述故事的意图。
9. 文学评论家王淑明曾评价本文:“《猫城记》在独特的风格里,包含着蕴藉的幽默味,给一个将近没落的社会,以极深刻的写照。”请结合文本谈谈你对这句话的理解。
【答案】6. D 7. D
8. ①第一人称叙述,增强小说故事情节的真实感。
②“我”作为猫国的外来者,天然地与猫人保持着心理和文化的距离,以第一人称“我”的视角来叙述能够更好地对猫人的劣根性进行冷静审视,增强批判的力度。
③我又不是一个彻底的旁观者,我逐渐深入猫国社会后,产生了拯救猫人的想法,作者借“我”之口抒发自身对当时国人哀其不幸、怒其不争的情感态度。
9. ①风格独特:小说富有科幻虚构色彩,以火星猫人来展现旧社会国民的人格缺陷,以猫写人,风格独特。
②幽默:小说运用反语、对比、反转等手法达到讽刺的效果,如“有时候他们一高兴”一句中,用“高兴”一词美化叛变,语境中褒词贬用,形成反差,生成幽默。
③深刻的写照:作者意在通过描写猫人和猫城的生活,来映射当时混乱的社会现状及国人的自私自利、愚昧无知等,启人深思。
【解析】
【导语】老舍的《猫城记》通过幽默讽刺的笔触,描绘出猫国这个象征性社会的荒唐和腐败。节选部分展示了猫人的懒惰和道德缺失,以及统治者和守卫的无能。通过外国“我”的视角,对逊对猫国人民的软弱与愚昧进行了深刻批判,同时反映出“我”的无奈和孤独,从而揭示出当时中国社会的弊病,传达了对自强不息的渴望和对外部压迫的深刻反思。这种包含幽默和讽刺的独特风格使得作品具有很强的思想深度。
【6题详解】
本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
A.“‘我’的存在使得大蝎调动了本不想调用的五百名猫兵前来看管并收获迷叶”错,大蝎调动五百名猫兵的原因是“猫国的风俗以收获迷叶为最重大的事,必须调兵保护”“不调他们来做不负保护责任的保护是公然污辱将士”,他“不愿被人指摘”。
B.“对大蝎没有禁止迷叶颇为不满,这样的心理促使‘我’后面惩罚了大蝎”错。画线句并未直接表明“我”对大蝎没有禁止迷叶颇为不满,而是“我”在设想假如有个好的领袖禁止吃迷叶会怎样,这样的心理也并未直接促使“我”后面惩罚了大蝎,“我”惩罚大蝎的直接原因是看到大蝎因叶梗打死猫兵,草菅人命的行为。
C.“但因为我是外国人,所以不和我较量”错。文中并未表明他不和我较量是因为我是外国人,结合上下文,更可能是碍于我的威胁——“你是愿意叫我捆在树上,眼看着兵们把迷叶都抢走呢?还是愿意认罚?”
故选D
【7题详解】
本题考查学生分析情节作用的能力。
D.“与大蝎彻底反目”错,原文中“以后我用他的地方正多着呢”,“但是他决定不和我较量,他承认了受罚”,都能看出应该没有彻底反目。
故选D。
【8题详解】
本题考查学生鉴赏叙事视角的能力。
①“我”属于第一人称叙述视角,这种叙述方式能够让读者仿佛身临其境,通过“我”的眼睛和感受来体验故事的发展。同时,第一人称叙述能够直接展现“我”的所见所闻、所思所感,使得故事情节更加真实可信,增强了小说的真实感。
②“我”作为猫国的外来者,与猫人之间存在着心理和文化的距离。这种距离使得“我”能够以一个相对客观和冷静的视角来观察猫人的行为和心理。通过“我”的视角,读者能够清晰地看到猫人的种种劣根性,如自私、贪婪、冷漠等。这种冷静的审视方式使得作者对猫人的批判更加有力,能够引起读者的深思和反思。
③虽然“我”是一个外来者,但随着时间的推移,“我”逐渐深入猫国社会,对猫人有了更深入的了解和认识。在这个过程中,“我”产生了拯救猫人的想法,这体现了作者对当时国人(通过猫人进行隐喻)哀其不幸、怒其不争的情感态度。作者借“我”之口,表达了对国人现状的深深忧虑和期望,希望国人能够觉醒,摆脱劣根性,走向更加美好的未来。
【9题详解】
本题考查学生分析体裁特征和表现手法能力。
题干说“在独特的风格里,包含着蕴藉的幽默味,给一个将近没落的社会,以极深刻的写照”,从风格独特、幽默、深刻的写照三方面分析理解即可。
①风格独特:小说富有科幻色彩,作者笔下的火星猫人是对当时中国人的影射,当时的中国人就如小说中的火星猫人,整个民族意志消沉,卑微自欺,或者整理国故躲在过去的辉煌影子下自我麻醉,或者完全丧失自信,崇洋媚外。作者在小说中以火星猫人的病态讽喻社会现实,指出了当时国人的病症,犀利尖锐地批判旧社会国民的人格缺陷,批判了国民的劣根性。
②幽默:“家将”本应该保护主人,“深明大义”原指深深地了解为人处事的大道理,可是“大蝎的二十名家将”,“有时候一高兴,也许把大蝎捆起来,而把迷林抢了”,这样鲜明的对比就有了讽刺的味道;“高兴”本是一种愉快的心情,这里用来表示不确定的情绪,甚至可以催生“抢”的举动,褒义贬用,读来忍俊不禁;“忠诚可靠的人”“能保持着忠诚可靠”,强调了随时可以抢主人的“家将”的不可靠,凸显反讽效果。小说运用反语、对比、反转等手法达到讽刺的效果。
③深刻的写照:作者在目睹中国当时的社会状况,目睹了当时中国人普遍的作为与表现后表达了自己的态度。“我随着大蝎看到了猫国社会的种种情状,最终见证了猫国的灭亡”,小说通过描写猫人和猫城的生活,揭示了国民的劣根性是民族衰败根源,猫兵们没有一个具体的名字,他们的冷血、麻木令“我心中冷了”。折射的是“九一八事变”后老舍刚从英国回国不久看到的国家腐朽不堪,社会千疮百孔,人性自私自利,愚昧无知,不思进取,体现了作者揭露病症、疗救社会的理想。
浙江省宁波市北仑中学2024-2025学年高二上学期期中考试语文试题
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
人间王国(节选)
[古巴]阿莱霍·卡彭铁尔
很快传来了可怖的消息:毒物已进入宅院。一天下午,鸡鸣庄园的主人吃了一个鸡蛋卷之后,好好儿的突然栽倒。这个消息还没来得及传到邻近的庄园,又有几个庄园主中毒而死。总在伺机进攻的毒物潜伏在小桌上搁着的杯子里,隐藏在汤锅、药瓶、面包、酒、水果和盐里。不祥的钉棺材声随时可闻,送葬的队伍随处可见。恐怖正扼紧人的喉咙,使人形销骨立。绿色、黄色、无色的毒物继续像蛇那样爬行,或经由厨房的烟囱落下,或从紧闭着的门的缝隙里钻进屋内,犹如一株寻找阴影并使物体变成阴影的不可阻挡的藤。
庄园主们惶惶不可终日,因不敢喝井水而以酒止渴,整天喝得醉醺醺的他们对奴隶们严刑拷打以追问究竟。可是毒物仍在造成大量死亡,人、畜均不能幸免,无论是祈求、许愿、医生的告诫,还是一个会妖术、能除病的英国水手所施的法术,都不能制止死亡的秘密挺进。在圣灵降临节的那个星期天,勒诺芒·德梅齐太太吃下一个特别诱人的柑子之后不久(过于殷勤的果枝把那柑子直送到她面前让她摘取),就匆匆忙忙地咽了气。整个平原已宣布了戒严,太阳下山后,只要发现有人在田野或房屋附近走动,就当场用火枪撂倒。法兰西角的驻军列队在大街上耀武扬威,可笑地叫嚣要严惩那个抓不到的敌人。
一天下午,“罗圈腿”被拷问,主人威胁说要把火药塞进他的屁股。“罗圈腿”只好开口。他说,成了拉达祭礼祭司的麦克康达尔,几次被真神召去并被赋予奇特的法力,成为司毒药的神;另一个世界的主宰赋予他绝对的权威,指定他担当消灭白人并在圣多明各岛建立一个自由黑人大帝国的使命,他已宣布要打一场灭绝战;成千上万的奴隶信奉麦克康达尔,谁也阻止不了毒物的前进。气恼点燃的火药炸飞了那个嘴封得不紧的黑人的肚肠,一个信差被火速派往法兰西角。当天下午,所有能出动的人统统出发,去追捕麦克康达尔。
一月份的一个星期一,北部平原各庄园的奴隶们拂晓时开始进入法兰西角。他们由骑着马的庄园主和管家们领着,后面跟着荷枪实弹的卫兵,慢慢地走进大广场;广场上,军鼓敲打着庄严的节拍。几个士兵把一捆捆干柴堆放在一根坚木树的木桩周围,另外几个士兵把一个火盆里的火拨旺。教事会主事和总督、法官、国王的官员们全都坐在放在教区大教堂门廊里的高高的红色扶手椅里,靠一顶用斜撑和长竿支起来的办丧事用的布篷遮阳。轻巧的阳伞在阳台上晃动,就像窗台上放着的欢快摇曳的花朵。拿着扇子、戴着露指手套的太太们如同坐在大剧院一个个包厢里那样高声交谈,因为激动而改变了说话的腔调。广场上越聚越多的满身汗水的黑人在等着专为他们准备的一出戏;对于黑人来说,那真是一出奢靡、铺张的戏,当局为此花费了一切该花的钱。因为这一次不仅要让黑人为学到一点东西而付出代价,而且要用火来教训他们;为了使黑人牢牢记住,还点了不少价格昂贵的彩灯。
突然,所有的扇子同时合拢。军鼓队后面一片肃静。腰里围着条纹短裤的麦克康达尔正向广场中心走去。他被一道又一道的绳索捆绑,又黑又亮的皮肤上布满落下的伤痕。庄园主们扫视着奴隶们的脸,黑人们现出一种恼人的无动于衷的神情。
白人们哪里懂得黑人的事情。麦克康达尔在他的变形周期中曾多次加入昆虫的秘密世界,长出许多对足、四个鞘翅和长长的触角,作为对他缺一条胳膊的补偿。他曾变作苍蝇、赤蜈蚣、蛾子、白蚁、意大利狼蛛、七星瓢虫和绿光闪闪的萤火虫。到了关键的时刻,绑在麦克康达尔身上的绳子会因那个身体的隐遁而在一刹那间仍保持着人的轮廓,然后顺着木桩滑到地上,麦克康达尔则会变作嗡嗡叫的蚊子,落到军队统帅的三角帽上,看着白人惊慌失措而暗自好笑。主人们哪里知道这一切,所以他们花了那么多钱搞了这一幕;不过这不会奏效,只能表明他们没有办法对付被伟大的洛阿神施过涂油礼的人。
麦克康达尔被捆在柱子上。刽子手用钳子夹起炭火。总督用前一夜对着镜子反复练习过的姿态抽出利剑,下令执行判决。火苗升腾,朝独臂人身上舔去,烧灼着他的腿。这时,麦克康达尔吓人地挥舞起他那没被捆住的残肢(尽管只是一小截胳膊,却显得那么可怕),用嗥叫般的声音念起奇怪的咒语,身躯猛地向前一倾。捆在身上的绳子落到了地上,黑人的身体腾空而起,在一些人的头上飞过,落进奴隶们组成的黑色海洋。广场上响起同一个喊声:“麦克康达尔得救了!”
广场上一片混乱,喊声震天。卫兵们用枪托打着,扑向吼叫的人群,广场上似乎再也容纳不下的大群黑人纷纷爬向阳台。在沸天震地的嘈杂声和一片混乱之中,谁也没有看见麦克康达尔被十个士兵抓住,投进了火堆。因烧着了毛发而燃得更旺的火焰吞没了他最后的喊叫。当奴隶们平息下来时,火堆已恢复正常的火势——就像任何一个架着木柴燃烧的火堆一样。
6. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 小说开篇写毒物入侵宅院,继鸡鸣庄园主人离奇死亡后,又有若干庄园主中毒而死,营造出浓重的恐怖氛围。
B. 作者用“耀武扬威”“可笑”“叫嚣”等词,生动地表现了法兰西角驻军的外强中干,有强烈的讽刺意味。
C. 黑奴知道麦克康达尔的变形能力,所以当麦克康达尔被捆绑时他们并不担心,这是白人庄园主们意料之外的事。
D. 麦克康达尔虽然挣脱了绳索,但最终仍被卫兵再次抓住,投入火堆烧死。由此可见,麦克康达尔并不具备变形能力。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 作者将爬行的毒物喻为“一株寻找阴影并使物体变成阴影的不可阻挡的藤”,表现了毒物给白人统治者带来的恐惧和压力。
B. 小说中麦克康达尔是一位深受黑奴拥护爱戴的领袖。他带领黑奴反抗统治者的压迫,为争取独立开展了如火如荼的斗争。
C. 小说生动描写白人官员及太太们观看行刑前的表现,突出其喜悦和兴奋之情,表现了统治者和黑奴之间尖锐的矛盾冲突。
D. 节选部分以倒叙开篇,设置了一系列的悬念,激发起读者的阅读兴趣,引领读者进入一个真真假假、惝恍迷离的世界之中。
8. 请简要分析“罗圈腿”这一人物在小说中的作用。
9. 本文和《百年孤独》都是魔幻现实主义的经典作品。请从不同角度谈谈魔幻现实主义创作手法在本文中的具体体现。
【答案】6. D 7. D
8. (1)引出主要人物,解开前文悬念。“罗图腿”的口供交代了毒物的来源和庄园主的死因。(2)推动情节发展。由于他的招供,才有了下文麦克康达尔被逮捕烧死的情节。
9. (1)情节离奇曲折。作者把荒诞不经的情节与真实的生活细节交织,别出心裁地讲述了麦克康达尔领导黑奴反抗种族压迫的故事。(2)人物描写突破“常规”。文中写麦克康达尔能变成苍蝇、赤蜈蚣等,这种突破“常规”的人物变形描写,丰富和扩展了艺术表现力。(3)寓严肃主题于魔幻之中。小说以魔幻手法写麦克康达尔领导黑奴斗争,让读者感受到拉美争取民族独立过程的艰难,展现了宏大历史。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生对小说相关内容的理解的能力。
D.“麦克康达尔并不具备变形能力”表述错误。人物变形这一情节符合魔幻现实主义的特点,不能因为麦克康达尔被抓就否认他的变形能力,属于“强加因果”。
故选D。
【7题详解】
本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏的能力。
D.“节选部分以倒叙开篇”错误,节选部分采用顺叙行文,开篇交待事件的起因,小说没有运用倒叙开篇。
故选D。
【8题详解】
本题考查学生赏析次要人物作用的能力。
从内容来看,“他说,成了拉达祭礼祭司的麦克康达尔,几次被真神召去并被赋予奇特的法力,成为司毒药的神;另一个世界的主宰赋予他绝对的权威”,“罗圈腿”的口供引出主要人物“麦克康达尔”,交代了毒物的来源和庄园主的死因,解开了前文的悬念。
从情节来看,由于“罗圈腿”的招供,才有了下文白人出动士兵抓住了麦克康达尔,并烧死了他。“罗圈腿”的口供推动了情节发展。
【9题详解】
本题考查学生鉴赏小说写作风格和文体特征的能力。
“魔幻现实主义”把现实投放到虚幻的环境和气氛中,采用多种方法将残酷的现实与奇异的幻景结合起来。有时变现实为神话,有时变现实为梦幻,有时变现实为荒诞给以客观,详尽的描绘,使现实披上一层光怪陆离的魔幻的外衣,既在作品中坚持反映社会现实生活的原则,又在创作方法上运用欧美现代派的手法,插入许多神奇,怪诞的幻景,使整个画面呈现出似真非真、似假非假、虚虚实实、真假难辨的风格。
本文情节离奇曲折。病毒看不见摸不着,不断毒死庄园主,“过于殷勤的果枝把那柑子直送到她面前让她摘取”,毒死了勒诺芒·德梅齐太太。这些荒诞不经的情节其实是麦克康达尔领导黑奴反抗种族压迫的故事的生活细节的体现,情节真假,别出心裁。
人物塑造上,“麦克康达尔在他变形周期中曾多次加入昆虫的秘密世界,长出许多对足、四个鞘翅和长长的触角,作为对他缺一条胳膊的补偿。他曾变作苍蝇、赤蜈蚣、蛾子、白蚁、意大利狼蛛、七星瓢虫和绿光闪闪的萤火虫”,文中写麦克康达尔能变成苍蝇、赤蜈蚣等,人物描写突破“常规”。这种突破“常规”的人物变形描写,丰富和扩展了艺术表现力。
主旨上,小说情节充满魔幻色彩,其实是“成了拉达祭礼祭司的麦克康达尔,几次被真神召去并被赋予奇特的法力,成为司毒药的神;另一个世界的主宰赋予他绝对的权威,指定他担当消灭白人并在圣多明各岛建立一个自由黑人大帝国的使命”,以魔幻手法写麦克康达尔领导黑奴斗争,寓严肃主题于魔幻之中。最终麦克康达尔被捕并被烧死,让读者感受到拉美争取民族独立过程的艰难,展现了宏大历史。
浙江省杭州地区含周边重点中学2024-2025学年高二上学期11月期中考试语文试题
(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6--9小题。
拣麦穗
张洁
在农村长大的姑娘谁还不知道拣麦穗这回事。
我要说的,却是几十年前的那段往事。
或许可以这样说,拣麦穗的时节,也是最能引动姑娘们幻想的时节。
在那月残星稀的清晨,挎着一个空篮子,顺着田埂上的小路走去拣麦穗的时候,她想的是什么呢?
等到田野上腾起一层薄雾,月亮,像是偷偷地睡过一觉又悄悄地回到天边,她方才挎着装满麦穗的篮子,走回自家那孔窑的时候,她想的是什么呢?
唉,她还能想什么!
假如你没有在那种日子里生活过,你永远也无法想像,从这一颗颗丢在地里的麦穗上,会生出什么样的幻想。
她拼命地拣呐、拣呐,一个拣麦穗的时节也许能拣上一斗?她把这麦子卖了,再把这钱攒起来,等到赶集的时候,扯上花布、买上花线,然后,她剪呀、缝呀、绣呀……也不见她穿、也不见她戴,谁也没和谁合计过,谁也没和谁商量过,可是等到出嫁的那一天,她们全会把这些东西,装进她们新嫁娘的包裹里去。
不过,当她们把拣麦穗时所伴着的幻想,一同包进包裹里的时候,她们会突然发现那些幻想全都变了味儿。觉得多少年来,她们拣呀、缝呀、绣呀的,实在是多么傻啊!她们要嫁的那个男人和她们在拣麦穗、扯花布、绣花鞋的时候所幻想的那个男人,有着多么的不同。又有着多么大的距离啊!但是,她们还是依依顺顺地嫁了出去。只不过在穿戴那些衣物的时候,再也找不到做它、缝它时的那种想心情了。
这又算得了什么呢。谁也不会为她们叹上一口气,谁也不会关心她们曾经有过的那份幻想,甚至连她们自己也不会感到过分的悲伤,顶多不过像是丢失了一个美丽的梦。有谁见过哪一个人会死乞白赖地寻找一个丢失的梦呢?
当我刚刚能够歪歪趔趔地提着一个篮子跑路的时候,我就跟在大姐姐的身后拣麦穗了。
那篮子显得太大,老是磕碰着我的腿和地面,闹得我老是跌一跤,我也少有拣满一篮子的时候。我看不见地里的麦穗,却总是看见蚂蚱和蝴蝶。而当我追赶它们的时候,好不容易拣到的麦穗,还会从篮子里重新掉进地里。
有一天,二姨看着我那盛着稀稀拉拉几个麦穗的篮子说:“看看,我家大雁也会拣麦穗了。”然后又戏谑地问我:“大雁,告诉二姨,你拣麦穗做啥?”
我大言不惭地说:“我要备嫁妆哩。”
二姨贼眉贼眼地笑了,还向围在我们周围的姑娘、婆姨眨了眨她那不大的眼睛:“你要嫁谁呀?”
是呀,我要嫁谁呢?我想起那个卖灶糖的老汉,说:“我要嫁给那个卖灶糖的老汉。”
她们全都放声大笑,像一群鸭子一样嘎嘎地叫着。笑啥嘛!我生气了。难道做我的男人,他有什么不体面的吗?
卖灶糖的老汉有多大年纪了?不知道。他脸上的皱纹一道挨着一道,顺着眉毛弯向两个太阳穴,又顺着腮帮弯向嘴角。那些皱纹,为他的脸增添了许多慈祥的笑意。当他挑着担子赶路的时候,他那剃得半个葫芦样的、后脑勺上的长长白发,便随着颤悠悠的扁担一同忽闪着。
我的话,很快就传进了他的耳朵。
那天,他挑着担子来到我们村,见到我就乐了。说:“娃呀,你要给我做媳妇吗?”
“对呀!”
他张着大嘴笑了,露出了一嘴的黄牙。他那长在半个葫芦样的头上的白发,也随着笑声一齐抖动着。
“你为啥要给我做媳妇呢?”
“我要天天吃灶糖呢。”
他把旱烟锅子往鞋底子上磕了磕,说:“娃呀,你太小哩。”
我说:“你等我长大嘛。”
他摸着我的头顶说:“不等你长大,我可该进土了。”
听了这话,我着急了。他要是死了,那可咋办呢?我那淡淡的眉毛,在满是金黄色的茸毛的脑门上拧成了疙瘩,我的脸也皱巴得像个核桃。
他赶紧拿块灶糖塞进我的手里。看着那块灶糖,我又咧嘴笑了:“你别死啊,等着我长大。”
他笑眯眯地答应着我:“我等你长大。”
“你家住在哪哒?”
“这担子就是我的家,走到哪哒,就歇在哪哒。”
我犯愁了:“等我长大上哪哒寻你去呀。”
“你莫愁,等你长大我来接你。”
这以后,每逢经过我们这个村,他总是带些小礼物给我。一块灶糖、一个甜瓜、一把红枣……还乐呵呵地对我说:“看看我的小媳妇来呀。”
我呢,也学着大姑娘的样子,让我娘找块碎布给我剪了个烟荷包,还让我娘在布上描了花样。我缝呀、绣呀……烟荷包绣好了,我娘笑得个前仰后合,说那不是烟荷包,皱皱巴巴地倒像个猪肚子。我让我娘给我收了起来,我说了,等我出嫁的时候,我要送给我男人。
我渐渐地长大了,到了知道认真地拣麦穗的年龄了。懂得了我说过的那些个话,都是让人害臊的话。卖灶糖的老汉也不再开那玩笑,叫我是他的小媳妇了。不过他还是常常带些小礼物给我。我知道,他真的疼我呢。
我不明白为什么,我倒真是越来越依恋他。每逢他经过我们村子,我都会送他好远。我站在土坎坎上,看着他的背影,渐渐地消失在山坳坳里。
年复一年,我看得出来,他的背更弯了,步履也更加蹒跚了。这时我真的担心了,担心他早晚有一天会死去。
有一年,过腊八节的前一天,我约摸着卖灶糖的老汉那一天该会经过我们村。我站在村口一棵已经落尽叶子的柿子树下,朝沟底下的那条大路上望着、等着。
那棵树的顶梢梢上,还挂着一个小火柿子。小火柿子让冬日的太阳一照,更是红得透亮。那柿子多半是因为长在太高的枝子上,才没让人摘下来。真怪,也没让风刮下来、让雨打下来、让雪压下来。
路上来了一个挑担子的人。走近一看,担子上挑的也是灶糖,人可不是那个卖灶糖的老汉了。我向他打听卖灶糖的老汉,他告诉我,卖灶糖的老汉老去了。
我仍旧站在那棵柿子树下,望着树梢上那个孤零零的小火柿子。它那红得透亮的色泽,依然给人一种喜盈盈的感觉。可是我却哭了。哭那陌生的,但却疼爱我的卖灶糖的老汉。
后来我常想,他为什么疼爱我呢?无非我是个贪吃的,因为丑陋而又少人疼爱的孩子吧。
等我长大以后,总感到除了母亲,再没有谁能够像他那样朴素地疼爱过我——没有任何希求、也没有任何企望的。
我常常想念他,也常常想要找到我那个像猪肚子一样的烟荷包。可是,它早已不知被我丢到哪里去了。
(本文最初发表于1979年12月16日《光明日报》)
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)
A.《拣麦穗》是一幅包含悲情的画卷。开头诗意的画面本该让人在静谧中畅想未来,而作者却三番五次地发出询问:“她想的是什么呢?”似乎打断了所有梦幻般的期待。
B.作者两次刻画了那个顶梢梢上的小火柿子,其鲜红透亮的色泽未曾改变,但随着前后情感的波动,这小火柿子被赋予截然不同的象征意蕴。
C.作者细致描写卖灶糖老汉的皱纹、剃得像半个葫芦的后脑勺、一嘴的黄牙,体现出“我”在潜意识里也是认为卖灶糖老汉做我男人是不体面的。
D.小时候的“我”扬言要嫁给卖灶糖的老汉,只不过是想天天吃到美味的灶糖,这纯真无邪的
言行,如今回想起来,仍让人忍俊不禁。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.“我那淡淡的眉毛,在满是金黄色的茸毛的脑门上,拧成了疙瘩。我的脸也皱巴得像个核桃。”将“我”焦虑时眉毛拧起来的样子和皱巴的脸分别比作疙瘩和核桃,生动形象地展现了“我”内心的焦虑与担忧。
B.文章语言口语化,且具有地域特色,如“你拣麦穗做啥”“婆姨”“你家住哪哒呢”等,使得整篇文章读起来自然、鲜活、真实。
C.第二次写小火柿子,以“孤零零”突出听闻老人去世消息后的伤感失落,以“喜盈盈”反衬“我”的悲痛。
D.本文通过描述一个小女孩拣麦穗、办嫁妆并对一个卖灶糖老汉萌生情感的故事,在尖锐的矛盾冲突中展示了农村女孩天真、纯洁的情感世界。
8.在“我”知道老汉真心疼爱我之后,“我”对他的情感经历了哪些变化?(4分)
9.结合文本,谈谈你对文章结尾“我常常想念他,也常常想要找到我那个像猪肚子一样的烟荷包”这句话的理解。(6分)
6.C “我”在潜意识里没有认为卖灶糖老汉做我男人是不体面的。
7.D 没有尖锐的矛盾冲突
8.依恋——担心——期盼——难过(或怀念)
9.(1)烟荷包象征着人与人之间朴实而美好的感情;
(2)“我常常想念他”表达了“我”对卖灶糖老汉对“我”朴素的爱的赞美和怀念;
(3)“我”想找到烟荷包,表达了我对真善美的追求和对逝去美好事物的怀念;
(每点2分,3点满分)
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