类别2 论述说理类-【一战成名新中考】2025云南中考语文·一轮复习·基础夯实练（练册）

基础夯实练·云南语文 第 一 部 分 古 诗 文 阅 读 专 练 类别二　 论述说理类(11 年 3 考) 分类总结 【篇目】九下:《鱼我所欲也》 2015 《出师表》 2014 ;七上:《〈论语〉十二章》;七下:《陋室铭》 2017 《爱莲说》;八上: 《得道多助,失道寡助》《富贵不能淫》《生于忧患,死于安乐》;八下:《北冥有鱼》《虽有嘉肴》《马说》 相同点 写作内容 都通过议论的方式说明道理 不同点 道理 《鱼我所欲也》:要有“舍生取义”的思想,时刻保持本心 《出师表》:劝勉后主继承先帝遗志,提出三条治国主张:广开言路、赏罚分明、亲贤远佞,以此兴复汉室 《〈论语〉十二章》:在学习方法、学习态度、个人修养等方面给人以启示,教育我们学习是为了更好地 做人 《陋室铭》:保持高尚情操、安贫乐道的生活情趣 《爱莲说》:保持清白的操守和正直的品德 《得道多助,失道寡助》:施行仁政的君主会得到广泛拥护,不施行仁政的君主则会失去民心 《富贵不能淫》:①大丈夫要讲仁德,守礼法,做事合乎道义;②无论得志与否,都不能放弃自己的原 则;③更不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷乱、动摇、屈服 《生于忧患,死于安乐》:要有忧患意识 《北冥有鱼》:①任何事物的发展都需借助外力,没有绝对的自由;②人对事物的认识有局限性 《虽有嘉肴》:教学相长 《马说》:统治者要任人唯贤,善于发现人才,重用人才,使他们充分发挥自己的才能 写作思路 《鱼我所欲也》:开篇采用类比论证(比喻论证)引出论点,再分别运用道理论证和举例论证从正反两 方面进一步论证“舍生取义”的观点,属于并列式 《出师表》:文章前半部分重在晓之以理,后半部分重在动之以情。 以议论为主,融以记叙和抒情,有 极强的说服力。 在谈论形势、提出建议之中寓情于议,在叙述身世、追忆跟随先帝创业经过和“受命以 来”工作的同时寓情于事,最后阐述君臣的责任时,真挚抒情 《得道多助,失道寡助》:前半部分论证了“天时不如地利,地利不如人和”这一观点,文末在前文论述 的基础上进一步阐述,将论点的范围由战争推及治国,全面体现孟子的政治主张,使文章更具有普遍 意义 《富贵不能淫》:以景春的言论开篇,提出“什么是大丈夫”的论题,接下来孟子对景春的观点进行反 驳,并以事实论证提出大丈夫不应该顺从,再以道理论证从行为、态度、修养方面进一步表明关于“大 丈夫”的观点,属层层递进式 《生于忧患,死于安乐》:从个人成长谈到治理国家,属层层递进式 《北冥有鱼》:先以引人入胜的开头描绘了鲲化为鹏的景象,然后引用《齐谐》,与开头相互印证、相互 补充,最后借雾气和尘埃,深刻地揭示寓意 《虽有嘉肴》:以类比论证(比喻论证)引出话题,以“嘉肴、弗食、不知其旨”引出“至道、弗学、不知其 善”,既而引出“学然后知不足” “教然后知困”,再进一步提出“知不足然后能自反” “知困然后能自 强”,最后提出论点,属于递进式论证 表现手法 1. 托物言志 《陋室铭》:通过对陋室的描绘和歌颂,表达了作者甘于淡泊、不为物役的高尚情操 《爱莲说》:通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞高洁的品格,从而表现了作者洁身自爱的 高洁人格,以及对追名逐利的世态的厌恶 2. 托物寓意 《马说》:运用托物寓意的写法,以千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主 59 基础夯实练·云南语文 第 一 部 分 古 诗 文 阅 读 专 练 主题集训 一、(2024 临夏改编)阅读下面文言文,完成 1 ~ 4 题。 (10 分) 【甲】《鱼我所欲也》第 2 段。 【乙】懋第①衰绖②入都门,至则馆之鸿胪寺。 请祭告诸陵及改葬先帝,不可,则陈 ∙ 太牢③ 于旅 所,哭而奠之。 即以是月二十有八日遣还出都。 弘范乃请身赴江南招诸将刘泽清等降附,而留懋 第等勿遣。 于是自沧州追还懋第,改馆太医院。 顺治二年六月,闻南京失守,恸哭。 其从弟懋泰 先为吏部员外郎,降贼,后归本朝授官矣,来谒懋 第。 懋第曰:“此非吾弟也。”叱出之。 至闰月十 二日,与从行兵部司务陈用极,游击④ 王一斌,都 司张良佐、刘统、王廷佐俱以 ∙ 不降诛。 (节选自《明史·左懋第传》,有改动) 【注释】①懋(mào)第:指左懋第,字萝石,明代 著名政治家、外交家。 富有民族气节,宁死不肯 降清,被誉为“明末文天祥”,专谥“忠贞”。 ②衰 绖(cuī dié):名词用作动词,穿孝服。 ③太牢:祭 品。 ④游击:武职官名。 1. 解释下列句子中加点词的意思。 (2 分) (1)万钟于我何加 ∙ 焉　 　 加: 　 (2)乡 ∙ 为身死而不受 乡: 　 (3)则陈 ∙ 太牢于旅所 陈: 　 (4)俱以 ∙ 不降诛 以: 　 2. 用现代汉语翻译下列句子。 (4 分) (1)蹴尔而与之,乞人不屑也。 (2 分)踩踏过给别人吃,乞丐也轻视而不肯 接受。 (2)懋第曰:“此非吾弟也。”叱出之。 (2 分)左懋第说:“这不是我的弟弟。”然后斥 责他并让他离开。 3. 【甲】文“乡为身死而不受……今为所识穷乏者 得我而为之” 一句运用了对比论证的论证方 法,简要分析其作用。 (2 分) 通过“乡”与“今”对万钟截然不同的态度的对 比,鲜明有力地论证了贪求富贵、舍弃“义”的 可耻,强调了人不能失去“本心”。 4. 【甲】文中“不受嗟来之食”的穷人是如何坚守 “本心” 的? 同样面对选择,【乙】 文中的左懋 第表现出了哪些可贵品质? (2 分) 【甲】文中“不受嗟来之食”的穷人坚守“本心” 的方式体现在他宁愿饿死,也不愿接受侮辱性 的施舍。 他坚守了自己的尊严和原则,不会为 了生存而放弃自己的道德底线。 【乙】文中的 左懋第表现出的可贵品质有:坚守忠贞不渝的 品格、勇敢无畏的精神、正直不阿的品格。 二、(2024 常州二模改编)阅读下面文言文,完成 1 ~ 4 题。 (10 分) 【甲】《出师表》6~ 8 段。 【乙】赵翼,字耘松,阳湖人。 出知镇安府。 粤民输谷常社仓,用竹筐,以权代概①。 有司因购 马济滇军,别置大筐敛谷,后遂不革,民苦之。 翼 听民用旧筐,民自权持余粮去,由是感激 ∙∙ ,每出 行,争肩舆过其村。 适朝廷用兵缅甸,命翼赴军 筹划。 傅恒既至滇,议以大兵渡戛鸠江,别遣偏 师从普洱进。 翼谓普洱距戛鸠江四千余里,不如 由江东岸近地取猛密,恒如其策入告朝廷,卒 ∙ 以 蒇事②。 五十二年,林爽文反台湾,李侍尧赴闽治 军,邀翼与俱。 事平,辞归,以著述自娱。 翼有惊世之才,未尽其用。 所为诗无不如人 意所欲为,亦其才优也。 (《清史稿·赵翼传》) 【注释】 ① 以权代概:用秤称量,用概板刮平。 ②蒇(chǎn)事:事情办完。 1. 解释下列句子中加点词的意思。 (2 分) (1)躬 ∙ 耕于南阳 躬: 　 (2)当奖 ∙ 率三军 奖: 　 (3)由是感激 ∙∙ 感激: 　 (4)卒 ∙ 以蒇事 卒: 　 2. 用现代汉语翻译下列句子。 (4 分) (1)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。 (2 分)在乱世间只求保全性命,不希求诸侯知 道我而有名望。 (2)翼有惊世之才,未尽其用。 (2 分)赵翼有治理世事的谋略,没有得到充分 地利用。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 69 基础夯实练·云南语文 第 一 部 分 古 诗 文 阅 读 专 练 3. 根据【甲】文内容,说说“表”这种文体的特点。 (2 分) 内容上以陈情言事为主;语言上情辞恳切、谦 卑恭敬;行文上叙议结合,寓情于理。 4. 对比点 人物品质 请结合【甲】【乙】两文,分析 诸葛亮和赵翼共同拥有的哪些优秀品质成就 了他们的“惊世之才”。 (2 分) ①淡泊名利:【甲】 “不求闻达于诸侯”,【乙】 “事平,辞归,以著述自娱”;②一心为国、鞠躬 尽瘁:【甲】 “受任于败军之际,奉命于危难之 间”,【乙】“适朝廷用兵缅甸,命翼赴军筹划”; ③有谋略:【甲】先帝三顾草庐咨询国家大事, 【乙】“翼有惊世之才”; 三、(2025 预测)阅读下面文言文,完成 1 ~ 4 题。 (10 分) 【甲】《〈论语〉十二章》全文。 【乙】司马牛① 问君子,子曰:“君子不忧不 惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?” 子曰: “内省 ∙ 不疚,夫何忧何惧?” 司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡 ∙ !”子夏 曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。 君子敬而 无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。 君子 何患乎无兄弟也?” (选自《论语·颜渊》) 【注释】①司马牛:相传为宋国大夫桓魋( tuí)的 弟弟。 传说他的哥哥桓魋参与宋国叛乱,失败后 逃跑,司马牛也被迫离宋逃亡到鲁。 1. 解释下列句子中加点词的意思。 (2 分) (1)不逾 ∙ 矩 逾: 　 (2)博学而笃 ∙ 志 笃: 　 (3)内省 ∙ 不疚 省: 　 (4)我独亡 ∙ 亡: 　 2. 用现代汉语翻译下列句子。 (4 分) (1)人不知而不愠,不亦君子乎? (2 分)人家不了解我,并不因此恼怒,不也是 有才德的人吗? (2)不忧不惧,斯谓之君子已乎? (2 分)不忧愁,不恐惧,这就叫君子了吗? 3. 结合【甲】 文中的“不义而富且贵,于我如浮 云”,说说你怎样理解孔子对富贵和贫穷的态 度? (2 分) 孔子并不排斥富贵,但以不正当的手段获取的 富贵是不可取的;如果不能获得富贵,就应该 学会安贫乐道,在贫困中修养身心,提高自身 的道德品质。 4. 新考法 情境化 临近毕业,面对即将开启的高 中生活,或许也有同学正困扰于怎样结交到新 的朋友。 结合【甲】 【乙】 两文,说说你将如何 劝导有类似困扰的同学。 (2 分) 示例:①要懂得反省自己的行为是否恰当。 ②如果自己做人做事坦坦荡荡,符合礼法,问 心无愧,那么终将赢得他人认可,不必忧惧暂 时的孤独。 四、(2024 常州二十四中一模改编)阅读下面文言文, 完成 1~ 4 题。 (10 分) 【甲】《爱莲说》全文。 【乙】夏容伯①,嗜 ∙ 古② 士也,约寻梅于超山。 由溪上易小舟,循浅濑③ 至超山之北。 沿岸已见 梅花。 里许,遵陆至香海楼,观宋梅。 梅身半枯, 侧立水次④;古干诘屈,苔蟠其身,齿齿作鳞甲⑤。 年久,苔色幻为铜青。 旁列十余树,容伯言皆明 产也。 景物凄黯无可纪⑥,余索然将返。 容伯导 余过唐玉潜祠⑦下,花乃大盛。 纵横交纠,玉雪一 色;步武高下⑧,沿梅得径。 香馥林麓,弥满山谷。 几四里始出梅窝,阴松列队,下闻溪声。 余来船 已停濑上矣。 余以步,船人以水,缘 ∙ 溪行,路尽适 相值⑨也。 (节选自林纾《记超山梅花》,有删改) 【注释】①夏容伯:人名。 ②古:古代文物。 ③濑: 在沙石上流淌的溪水。 ④次:边。 ⑤齿齿作鳞 甲:排列齐整像鱼鳞一样。 ⑥纪:记录。 ⑦唐玉 潜祠:古建筑名。 ⑧步武高下:漫步高低山坡。 ⑨相值:相逢。 1. 解释下列句子中加点词的意思。 (2 分) (1)濯清涟 ∙ 而不妖 涟: 　 (2)陶后鲜 ∙ 有闻 鲜: 　 (3)嗜 ∙ 古士也 嗜: 　 (4)缘 ∙ 溪行 缘: 　 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 79 基础夯实练·云南语文 第 一 部 分 古 诗 文 阅 读 专 练 2. 用现代汉语翻译下列句子。 (4 分) (1) 香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵 玩焉。 (2 分)香气远闻更加清芬,洁净地挺立(在水 中),(只)可以从远处观赏,却不能靠近赏玩啊。 (2)里许,遵陆至香海楼,观宋梅。 (2 分)再走约一里地光景,沿着溪边小路行至 香海楼,观赏了宋梅。 3. 【甲】文中“出淤泥而不染”一句寄寓了作者怎 样的精神追求? (2 分) 寄寓了作者对理想人格的肯定和追求,也反射 出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理 和追求洁身自好的美好情操。 4. 新考法 开放性 周敦颐称“菊,花之隐逸者也; 牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也”。 你 认为 “ 梅花,花之什么者”? 请借助 【 乙】 文 相关内容并结合自己的认识作简要解析。 (2 分) 示例一:梅花,花之坚强者。 既有那年代长久 的梅花虽然“梅身半枯,侧立水次;古干诘屈, 苔蟠其身”,却依然凌寒绽放;也有那盛大成片 的梅花“纵横交纠,玉雪一色”, 五、(2024 楚雄二模)阅读下面文言文,完成 1 ~ 4 题。 (10 分) 【甲】《得道多助,失道寡助》全文。 【乙】武侯浮①西河②而下,中流顾 ∙ 谓吴起曰: “美哉山河之固,此魏国之宝也!”对曰:“在德不 在险 ∙ 。 昔三苗氏③,左洞庭,右彭蠡④;德义不 修⑤,禹灭之。 夏桀之居,左河济⑥,右泰华⑦,伊 阙⑧在其南,羊肠⑨在其北;修政不仁,汤放之。 商 纣之国,左孟门,右太行,常山在其北,大河经其 南;修政不德,武王杀之。 由此观之,在德不在 险。 若君不修德,舟中之人皆敌国也。” 武侯 曰:“善。” (节选自司马光《资治通鉴》) 【注释】①浮:泛舟。 ②西河:黄河。 ③三苗氏:从 北方移居到江西的最古老的族群。 ④彭蠡:彭蠡 湖,一说为鄱阳湖古称。 ⑤德义不修:不施德政, 不讲信义。 ⑥河济:黄河与济水的并称。 ⑦泰 华:华山。 ⑧伊阙:山名。 ⑨羊肠:羊肠坂,古坂 道名,萦曲如羊肠,故得名。 1. 解释下列句子中加点词的意思。 (2 分) (1)池 ∙ 非不深也 池: 　 (2)寡助之至 ∙ 至: 　 (3)中流顾 ∙ 谓吴起曰 顾: 　 (4)在德不在险 ∙ 险: 　 2. 用现代汉语翻译下列句子。 (4 分) (1)以天下之所顺,攻亲戚之所畔。 (2 分)凭着天下人都归顺的条件,去攻打那连 内外亲属都背叛的寡助之君。 (2)若君不修德,舟中之人皆敌国也。 (2 分)如果君主您不修治德政,(恐怕)这只船 中的人都会成为敌国的人了。 3. 阅读【甲】 【乙】 两文,将下面内容补充完整。 (2 分) 　 　 【甲】文通过对①　 天时、地利、人和　 三 个条件的比较,阐述了“人和”对战争胜利的决 定性作用。 由此,再加以引申,推出“②　 得道 者多助,失道者寡助　 ”的论断。 【乙】文通过 列举③　 三苗氏、夏桀、商纣王 　 因不施德政 而亡的事例,有力地证明了“ ④　 　 　 在德不 在险　 ”的道理。 4. 【甲】文“得道者多助”中的“道”和【乙】文“在 德不在险”中的“德”实质一样吗? 请说说你的 理解。 (2 分) 一样。 “得道者多助”的“道”指统治者施行的 仁政,即得民心的治国之道。 “在德不在险”的 “德”也指德政,即保证国家稳定的治国之道。 两者都强调了道德的重要性,主张国家的稳固 依靠实施仁政或人和,所以两者实质一样。 六、(2024 宿州二模改编)阅读下面文言文,完成 1 ~ 4 题。 (10 分) 【甲】《北冥有鱼》全文。 【乙】庄子钓于濮水,楚王使 ∙ 大夫二人往先① 焉②,曰:“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾曰:“吾 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 89 基础夯实练·云南语文 第 一 部 分 古 诗 文 阅 读 专 练 闻 ∙ 楚有神龟,死已三千岁矣,王巾③ 笥④ 而藏之庙 堂之上。 此龟者,宁其死为留骨而贵乎? 宁其生 而曳尾于涂⑤ 中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾涂 中。”庄子曰:“往矣! 吾将曳尾于涂中。” (节选自《庄子·秋水》) 【注释】①先:事先联系或介绍。 ②焉:兼词,相当 于“于之”。 ③巾:覆盖用的丝麻织品。 这里名词 用作动词,用锦缎包裹。 ④笥:一种盛放物品的 竹器。 这里名词用作动词,用竹匣装。 ⑤涂:泥。 1. 解释下列句子中加点词的意思。 (2 分) (1)怒 ∙ 而飞　 　 　 　 　 　 　 怒: 　 (2)抟 ∙ 扶摇而上者九万里 抟: 　 (3)楚王使 ∙ 大夫二人往先焉 使: 　 (4)吾闻 ∙ 楚有神龟 闻: 　 2. 用现代汉语翻译下列句子。 (4 分) (1)野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。 (2 分)山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生 物用气息吹拂的结果。 (2)往矣! 吾将曳尾于涂中。 (2 分)(你们)回去吧! 我宁愿(像龟一样)在 烂泥里拖着尾巴(活着)。 3. 【甲】 文作者是怎样描写 “ 鹏” 这一形象的? (2 分) 用夸张的手法描述大鹏(1 分),“不知其几千 里也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥” “南冥”“九万里”言其活动范围,向我们展示 了一幅雄奇壮丽的画卷(1 分)。 4. 同样是说理文章,【甲】 【乙】 两文表现出的道 理不一样。 请结合两文简要分析。 (2 分) 【甲】文表现了“万物皆有所恃”的道理,阐述 作者崇尚自由、追求无所依凭的主张,【乙】文 表现了作者向往自由,超然物外,不为世俗所 羁,视名利为浮云的思想。 七、(2025 预测)阅读下面文言文,完成 1 ~ 4 题。 (10 分) 【甲】《虽有嘉肴》全文。 【乙】自古贤哲,勤乎学而立其名。 若不学, 即没世而无闻矣。 羲之① 云:“耽玩② 之功,积如 邱山。”张芝学书,池水尽墨。 当③其雅趣,求 ∙ 彼真 意,无图其形容,而滞于体质。 此贵乎志意专精, 必有诚应也。 余中宵之间,遂梦吞笔,既觉之后, 若在胸臆。 又因假寐,见张芝指一道字用笔体 法,斯源也。 羲之云:“自非通灵感物,不可与谈 斯道。”夫道者,学以致 ∙ 之。 (选自虞世南《劝学篇》,有删减) 【注释】①羲之:指王羲之,东晋时期著名书法家。 后文的张芝也是书法家。 ② 耽玩:潜心研究。 ③当:面对。 1. 解释下列句子中加点词的意思。 (2 分) (1)然后能自强 ∙ 也 强: 　 (2)学 ∙ 学半 学: 　 (3)求 ∙ 彼真意 求: 　 (4)学以致 ∙ 之 致: 　 2. 用现代汉语翻译下列句子。 (4 分) (1)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。 (2 分)虽然有美味的肉食,不去品尝,就不知 道其味美。 (2)若不学,即没世而无闻矣。 (2 分)如果不去学习,那么即使人世间的名声 再大,去世后也会默默无闻。 3. 　 教材变式设问 【甲】 文说理逻辑严密,条理 分明,说说作者是怎样论述教与学相互促进的 道理的。 (2 分) 作者用类比切入话题,先以“嘉肴”为喻,指出 “弗食,不知其旨”,自然引出“虽有至道,弗学, 不知其善”的道理;然后,再对举“学”与“教” 所产生的“知不足”和“知困”两种情境,并进 一步解释,将论述引向深入, 4. 【甲】【乙】两文分别从什么方面强调了学习的 重要性? 请简要概括。 (2 分) 【甲】文从了解最好的道理、了解自己的不足两 方面强调了学习的重要性;【乙】文从树立名声 方面强调了学习的重要性。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 99 基础夯实练·云南语文 第 一 部 分 古 诗 文 阅 读 专 练 八、(2025 预测)阅读下面文言文,完成 1 ~ 4 题。 (10 分) 【甲】《马说》全文。 【乙】马,蹄可以践霜雪,毛可以御风寒,龁① 草饮水,此马之真性也。 及至伯乐,曰:“我善 ∙ 治 马。”连之以羁絷②,编之以皂栈③,马之死者十二 三矣! 饥之,渴之,驰之,骤之,整之,齐之,前有 橛饰④之患 ∙ ,而后有鞭策之威,而马之死者已过半 矣! 陶者曰: “我善治埴⑤,圆者中规,方者中 矩⑥。”匠人曰: “我善治木,曲者中钩,直者应 绳⑦。”夫埴木之性,岂欲中规矩钩绳哉? 然且世 世称之曰:“伯乐善治马,而陶匠善治埴木。”此亦 治天下者之过也。 (节选自《庄子·马蹄》,有删减) 【注释】①龁(hé):啃,吃。 ②羁絷(zhí):马络头 和拴马脚用的绳索。 ③皂栈:马槽和马棚。 ④橛 ( jué) 饰:马嚼子和马缨。 ⑤ 埴 ( zhí):黏土。 ⑥规、矩:圆规、角尺,校正圆形和方形的两种工 具。 ⑦钩、绳:钩弧、墨线,画曲线与画直线的两 种工具。 1. 解释下列句子中加点词的意思。 (2 分) (1)不以千里称 ∙ 也 称: 　 (2)策之不以其道 ∙ 道: 　 (3)我善 ∙ 治马 善: 　 (4)前有橛饰之患 ∙ 患: 　 2. 用现代汉语翻译下列句子。 (4 分) (1)马之千里者,一食或尽粟一石。 (2 分)日行千里的马,吃一次有时能吃下一石 粮食。 (2)夫埴木之性,岂欲中规矩钩绳哉? (2 分)那黏土、木材的本性,难道就是希望去 合乎圆规、角尺、钩弧、墨线的要求吗? 3. 【甲】文揭示了当时怎样的社会现象? 伯乐与 千里马是怎样的关系? (2 分) 揭示了封建统治者埋没人才、摧残人才的社会 现象。 伯乐对千里马起决定作用,千里马对伯 乐有依赖性。 4. 对比点 作者情感 托物寓意是文章写作中常 用的技法。 请从文章主旨角度,分析两文假托 “马”所寄寓的情感。 (2 分) 【甲】文寄寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的感 慨、悲愤之情,对统治者埋没、摧残人才进行无 情的批判。 【乙】文表现了作者渴望保持本性、 追求自由,不被束缚和羁绊的情感。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 类别三　 写人叙事类(11 年 3 考) 分类总结 【篇目】九下:《送东阳马生序》 《曹刿论战》 2021 《邹忌讽齐王纳谏》 2023、2016 ;课标篇目但教材未编入:《伯牙 鼓琴》 相同点 写作内容 通过写人叙事来抒发作者情感 不同点 思想感情 “劝”“谏” 艺术 《送东阳马生序》:现身说法,用自己艰苦求学的经历,鼓励马生想要学业有成必须克服种 种困难,抵制各种物质诱惑,勤学好问、专心致志 《曹刿论战》:直言进谏,国家危难,挺身而出 《邹忌讽齐王纳谏》:类比说理、委婉讽谏、以小见大。 邹忌用妻、妾、客的“私我”“畏我” “有求于我”类比齐王的处境,顺理成章地推出了“王之蔽甚矣”的结论。 他从“比美”这 件生活琐事推及国家大事,以小见大,让齐王欣然纳谏 人物品质 《送东阳 马生序》 宋濂:谦卑有礼、专心刻苦、尊师重教 《曹刿论战》 曹刿:①有卓越的政治才能和高超的军事指挥才能:胸有成竹、指挥若定、沉着、果敢、谨 慎;②有抗敌御侮的责任感和护卫宗国的政治热忱 鲁庄公:①政治上见识浅陋,军事上轻率;②礼贤下士、知人善用、虚怀若谷 001 参考答案及解析·云南语文 基 础 夯 实 练 第 一 部 分 约几里路,慢慢看见山峰屹立,山石都呈横纹,到了眼前, 见一座山从中间分开,两面石壁凹凸不平,高数十仞。 靠 近仰头向上看,大概有就要倾倒的架势。 路道遇到的游人 说:“相传上面还有神仙居住的洞府,有特别多仙境般的 景色,惋惜无路能够攀登。”我兴致大起,挽起袖子、卷起 衣襟,像猿猴一样攀岩而上,直到山的巅峰。 传说的洞府, 事实上深只有一丈左右,顶上有一条石缝,从中能够清晰 地看见天空。 俯首向下看,两腿发软,眩晕欲坠。 因此把 腹部紧贴着峭壁,紧紧抓住藤蔓慢慢地下来。 那人惊叹不 已:“豪壮啊! 游玩的兴致如此高,我还没见过像您这样 的(游客)。”我口渴想喝点东西,就邀请那人到山中小店 买酒喝了三杯。 太阳马上落下,不能遍游各处佳景。 拣拾 了十余块赭色石子,怀揣着回到了旅店,背着行囊搭夜航 抵达苏州,然后返回锡山。 这是我陷于愁苦中最欢乐的 游历。 类别二　 论述说理类 一、(10 分)1. (2 分) (1) 益处 　 (2) 同“向”,先前、从前 　 (3)陈列,摆开　 (4)因为 加点词语 关联教材 释　 义 则陈 ∙ 太牢于旅所 杂然而前陈 ∙ 者(《醉翁亭记》) 陈列,摆开 俱以 ∙ 不降诛 不以 ∙ 物喜(《岳阳楼记》) 因为 2. (4 分)(1) (2 分)踩踏过给别人吃,乞丐也轻视而不肯 接受。 (2)(2 分)左懋第说:“这不是我的弟弟。”然后斥责他并 让他离开。 3. (2 分)通过“乡”与“今”对万钟截然不同的态度的对比, 鲜明有力地论证了贪求富贵、舍弃“义”的可耻,强调了人 不能失去“本心”。 4. (2 分)【甲】文中“不受嗟来之食”的穷人坚守“本心”的方 式体现在他宁愿饿死,也不愿接受侮辱性的施舍。 他坚守 了自己的尊严和原则,不会为了生存而放弃自己的道德底 线。 【乙】文中的左懋第表现出的可贵品质有:坚守忠贞 不渝的品格、勇敢无畏的精神、正直不阿的品格。 【参考译文】【乙】左懋第身穿孝服进入都城,到达后被安 排在鸿胪寺居住。 他请求去祭告各陵及改葬先帝,但不允 许,于是就在住宿的地方陈列祭品,哭着祭奠。 就在这个 月的二十八日,他被遣送回都城之外。 弘范于是请求亲自 去江南招降各将领刘泽清等人,并留下左懋第等人不要遣 送。 于是又从沧州把左懋第追回,改住在太医院。 顺治二 年六月,听说南京失守,(左懋第)放声大哭。 他的堂弟左 懋泰先前担任吏部员外郎,投降了敌人,后来归附本朝被 授官,(这时)来拜见左懋第。 左懋第说:“这不是我的弟 弟。”然后斥责他并让他离开。 到闰月十二日,和随行的 兵部司务陈用极,游击王一斌,都司张良佐、刘统、王廷佐 都因为不肯投降而被杀。 二、(10 分)1. (2 分)(1)亲自　 (2)鼓励　 (3)感奋激发　 (4)最终,终于 加点词语 关联教材 释　 义 由是感激 ∙∙ 由是感激 ∙∙ (《出师表》) 感奋激发 卒 ∙ 以蒇事 卒 ∙ 获有所闻(《送东阳马生序》) 最终,终于 2. (4 分)(1)(2 分)在乱世间只求保全性命,不希求诸侯知 道我而有名望。 (2) ( 2 分) 赵翼有治理世事的谋略,没有得到充分地 利用。 3. (2 分)内容上以陈情言事为主;语言上情辞恳切、谦卑恭 敬;行文上叙议结合,寓情于理。 4. (2 分)①淡泊名利:【甲】 “不求闻达于诸侯”,【乙】 “事 平,辞归,以著述自娱”;②一心为国、鞠躬尽瘁:【甲】 “受 任于败军之际,奉命于危难之间”,【乙】 “适朝廷用兵缅 甸,命翼赴军筹划”;③有谋略:【甲】先帝三顾草庐咨询国 家大事,【乙】“翼有惊世之才”;④有文学才华:【甲】诸葛 亮文章言简意赅、感人肺腑,【乙】 “所为诗无不如人意所 欲为”。 (每点 1 分,答出任意两点即可) 【参考译文】【乙】赵翼,字耘松,阳湖人。 后来出京城为镇 安府知府。 粤地百姓往常社仓交谷,用竹筐,以用秤称量 的方式代替用概板刮平。 主管部门因为要买马接济滇军, 另外设大筐收谷,后来就不改了,百姓以此为苦。 赵翼允 许百姓沿用旧筐,让百姓把盈余的拿走,(百姓)因此感奋 激发,赵翼每次出行,百姓都争着用肩舆抬着他经过他们 的村落。 适逢朝廷要对缅甸用兵,命令赵翼前往军中帮助 谋划。 傅恒已到达云南(筹划战事),议论以大规模军队 渡戛鸠江,另外派遣主力军以外的军队从普洱进军。 赵翼 说普洱距离戛鸠江有四千多里,不如由江东岸就近夺取猛 密,傅恒按赵翼所提计策禀告朝廷,最终事情办完。 (乾 隆)五十二年,林爽文在台湾造反,李侍尧前往福建掌管 军队,他邀请赵翼与他一同前往。 台湾的兵事平定,赵翼 辞别归去,凭借著述自得其乐。 赵翼有治理世事的谋略,没有得到充分地利用。 赵翼 作诗没有一首不是在人意中想写出来但别人却写不出来 的,这也是他的才能优异的体现。 三、(10 分)1. (2 分)(1)越过　 (2)坚定　 (3)自我检查、反 省　 (4)无,没有 加点词语 关联教材 释　 义 内省 ∙ 不疚 吾日三省 ∙ 吾身(《〈论语〉十二章》) 自我检查、 反省 我独亡 ∙ 身亡 ∙ 所寄(《杞人忧天》) 无,没有 2. (4 分)(1)(2 分)人家不了解我,并不因此恼怒,不也是有 才德的人吗? (2)(2 分)不忧愁,不恐惧,这就叫君子了吗? 3. (2 分)孔子并不排斥富贵,但以不正当的手段获取的富贵 是不可取的;如果不能获得富贵,就应该学会安贫乐道,在 贫困中修养身心,提高自身的道德品质。 4. (2 分)示例:①要懂得反省自己的行为是否恰当。 ②如果 自己做人做事坦坦荡荡,符合礼法,问心无愧,那么终将赢 得他人认可,不必忧惧暂时的孤独。 【参考译文】【乙】司马牛问怎样才是君子,孔子说:“君子 不忧愁,不恐惧。” (司马牛)说:“不忧愁,不恐惧,这就叫 君子了吗?”孔子说:“内心反省而不内疚,那还有什么可 忧虑和恐惧的呢?” 司马牛忧愁地说:“别人都有兄弟,唯独我没有。”子 夏说:“我听说过,死生有命,富贵在天。 君子只要对待所 做的事情严肃认真,不出差错,对人恭敬而合乎于礼的规 定,那天下人就都是自己的兄弟了。 君子何愁没有兄 弟呢?” 四、(10 分)1. (2 分)( 1) 水波 　 ( 2) 少 　 ( 3) 喜欢,爱好 　 (4)沿着,顺着 加点词语 关联教材 释　 义 嗜 ∙ 古士也 余幼时即嗜 ∙ 学(《送东阳马 生序》) 喜欢,爱好 缘 ∙ 溪行 缘 ∙ 溪行,忘路之远近(《桃花 源记》) 沿着,顺着 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 83 参考答案及解析·云南语文 基 础 夯 实 练 第 一 部 分 2. (4 分)(1)(2 分)香气远闻更加清芬,洁净地挺立(在水 中),(只)可以从远处观赏,却不能靠近赏玩啊。 (2)(2 分)再走约一里地光景,沿着溪边小路行至香海 楼,观赏了宋梅。 3. (2 分)寄寓了作者对理想人格的肯定和追求,也反射出作 者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和追求洁身自好 的美好情操。 4. (2 分)示例一:梅花,花之坚强者。 既有那年代长久的梅 花虽然“梅身半枯,侧立水次;古干诘屈,苔蟠其身”,却依 然凌寒绽放;也有那盛大成片的梅花“纵横交纠,玉雪一 色”,威武雄壮,蔚为壮观。 示例二:梅花,花之谦逊者。 “梅身半枯,侧立水次;古干 诘屈,苔蟠其身”,纵然是年代长久的梅花却还是在低调 开放;那盛大成片的梅花“香馥林麓,弥满山谷”,不慕世 间热闹,只在山野默默生长。 (言之有理即可) 【参考译文】【乙】夏容伯,是个酷爱古代文物的人,相约一 起去超山探梅观花。 在小溪上换乘小船,顺着浅浅的在沙 石上流淌的溪水驶至超山北面。 沿岸已能见到梅花。 再 走约一里地光景,沿着溪边小路行至香海楼,观赏了宋梅。 梅树已经半枯,斜立于水边。 苍老古拙的枝干曲折多姿, 树身密布青苔,排列齐整像鱼鳞一样。 因为年代久远,青 苔全变成了青铜色。 宋梅旁边还有十几棵梅树,容伯告诉 说这些都是明代之物。 我见四周景物阴冷而没有可记录 的,不由兴致缺缺而准备返回。 容伯却领着我向前走过唐 玉潜祠,方见梅花竞放之盛况。 梅树纵横交错,一片雪白; 漫步高低山坡,遍植密布。 梅花香气馥郁,弥漫山林,堆积 山谷。 大约走了近四里地才出了梅窝,只看见郁郁苍苍的 松树排列成行,山下可听到小溪的水流声。 原来我们乘坐 的小船已经停在水面上了。 我们在岸上走,船工泛舟水 上,大家分别沿着小溪行走,待小路走到头正好相逢。 五、(10 分)1. (2 分)(1)护城河　 (2)极点　 (3)回头看　 (4)险要 加点词语 关联教材 释　 义 中流顾 ∙ 谓吴起曰 元方入门不顾 ∙ (《陈太丘与 友期行》) 回头看 在德不在险 ∙ 固国不以山溪之险 ∙ (《得道 多助,失道寡助》) 险要 2. (4 分)(1)(2 分)凭着天下人都归顺的条件,去攻打那连 内外亲属都背叛的寡助之君。 (2)(2 分)如果君主您不修治德政,(恐怕)这只船中的人 都会成为敌国的人了。 3. (2 分)①天时、地利、人和　 ②得道者多助,失道者寡助　 ③三苗氏、夏桀、商纣王　 ④在德不在险 4. (2 分)一样。 “得道者多助” 的“道” 指统治者施行的仁 政,即得民心的治国之道。 “在德不在险”的“德”也指德 政,即保证国家稳定的治国之道。 两者都强调了道德的重 要性,主张国家的稳固依靠实施仁政或人和,所以两者实 质一样。 【参考译文】【乙】魏武侯泛舟沿西河顺流而下,驶至西河 中段回头对吴起说:“多么壮美啊! 山河的险要,这是魏 国的珍宝!”(吴起)回答说:“(国宝)在于德政而不在于 山河的险要。 从前,三苗氏部落,左边是洞庭湖的水,右边 是彭蠡湖的波涛,由于部落首领不施德政,不讲信义,大禹 灭亡了他。 夏桀统治的地区,左临黄河、济水,右靠华山, 伊阙山在它的南面,羊肠坂在它的北面,因治理国政不仁, 成汤起兵将他放逐。 商纣王的国家,左傍孟门山,右依太 行山,常山在它的北面,黄河流经它的南面,因修政不仁, 周武王杀死了他。 从这些看来,(国宝)在于德政而不在 山河的险要。 如果君主您不修治德政,(恐怕)这只船中 的人都会成为敌国的人了。”魏武侯回答说:“讲得好。” 六、( 10 分) 1. ( 2 分) ( 1) 振奋,这里指用力鼓动翅膀 　 (2)盘旋飞翔　 (3)派,派遣　 (4)听说 加点词语 关联教材 释　 义 楚王 使 ∙ 大夫二人往 先焉 秦王 使 ∙ 人谓安陵君曰 (《唐雎不辱使命》) 派,派遣 吾闻 ∙ 楚有神龟 有闻 ∙ 而传之者(《穿井得 一人》) 听说 2. (4 分)(1)(2 分)山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物 用气息吹拂的结果。 (2)(2 分)(你们)回去吧! 我宁愿(像龟一样)在烂泥里 拖着尾巴(活着)。 3. (2 分)用夸张的手法描述大鹏(1 分),“不知其几千里也” 言其形,“若垂天之云” 言其翼,“北冥” “南冥” “九万里” 言其活动范围, 向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷 (1 分)。 4. (2 分)【甲】文表现了“万物皆有所恃”的道理,阐述作者 崇尚自由、追求无所依凭的主张,【乙】文表现了作者向往 自由,超然物外,不为世俗所羁,视名利为浮云的思想。 【参考译文】【乙】庄子在濮水钓鱼,楚王派两位大夫事先 前往表达心意(请他做官),(他们对庄子)说:“希望能用 全境(的政务)来劳烦您。”庄子拿着鱼竿不回头看(他们) 说:“我听说楚国有(一只)神龟,死的时候已经有三千岁 了,楚王用锦缎将它包好用竹匣装着珍藏在宗庙的堂上。 这只神龟,(它是)宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢, 还是宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行呢?”两位大夫说:“宁 愿活在烂泥里拖着尾巴爬行。”庄子说:“(你们)回去吧! 我宁愿(像龟一样)在烂泥里拖着尾巴(活着)。” 七、(10 分)1. (2 分) (1)勉励 　 (2)同“敩”,教导 　 (3) 探 求　 (4)达到 加点词语 关联教材 释　 义 求 ∙ 彼真意 予尝求 ∙ 古仁人之心(《岳阳楼记》) 探求 学以致 ∙ 之 非宁静无以致 ∙ 远(《诫子书》) 达到 2. (4 分)(1)(2 分)虽然有美味的肉食,不去品尝,就不知道 其味美。 (2)(2 分)如果不去学习,那么即使人世间的名声再大, 去世后也会默默无闻。 3. (2 分)作者用类比切入话题,先以“嘉肴” 为喻,指出“弗 食,不知其旨”,自然引出“虽有至道,弗学,不知其善”的 道理;然后,再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知 困”两种情境,并进一步解释,将论述引向深入,得出“教 学相长”的结论。 4. (2 分)【甲】文从了解最好的道理、了解自己的不足两方 面强调了学习的重要性;【乙】 文从树立名声方面强调了 学习的重要性。 【参考译文】【乙】自古以来,贤哲们都勤奋学习并成就了 自己的名声。 如果不去学习,那么即使人世间的名声再 大,去世后也会默默无闻。 王羲之说过:“潜心研究的功 劳,积累起来的成果就像山一样高。”张芝在学习书法时, 连池子里的水都染成了黑色。 在他面对高雅情趣和探求 真谛的过程中,并不是只关注外表的描绘,而是追求内在 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 93 参考答案及解析·云南语文 基 础 夯 实 练 第 一 部 分 的本质。 这种精神可贵,需要志趣专一,必定会有真诚的 回应。 我在半夜竟然梦见自己吞下了毛笔,醒来后,感觉 那笔法似乎还在胸中。 又因为在假寐中,看到张芝指出一 种字体的用笔方法和风格,这应该就是书法的源头了。 王 羲之说:“如果不是能够通灵感物,就不能和他谈论书 法。”所谓书法之道,是通过学习来达到的。 八、(10 分) 1. ( 2 分) ( 1) 著称 　 ( 2) 方法 　 ( 3) 擅长 　 (4)祸患,灾难 加点词语 关联教材 释　 义 我善 ∙ 治马 陈康肃公善 ∙ 射(《卖油翁》) 擅长 前有橛饰之患 ∙ 故患 ∙ 有所不辟也(《鱼我所 欲也》) 祸患,灾难 2. (4 分)(1)(2 分)日行千里的马,吃一次有时能吃下一石 粮食。 (2)(2 分)那黏土、木材的本性,难道就是希望去合乎圆 规、角尺、钩弧、墨线的要求吗? 3. (2 分)揭示了封建统治者埋没人才、摧残人才的社会现 象。 伯乐对千里马起决定作用,千里马对伯乐有依赖性。 4. (2 分)【甲】文寄寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、 悲愤之情,对统治者埋没、摧残人才进行无情的批判。 【乙】文表现了作者渴望保持本性、追求自由,不被束缚和 羁绊的情感。 【参考译文】【乙】马,蹄可以用来踩踏霜雪,毛可以抵御风 寒,饿了吃草,渴了喝水,这就是马的天性。 等到世上出了 伯乐,他说:“我擅长驯服马。”给马络上笼头,套上足绊, 又用绳索把马群纠集起来,用马槽和马棚来围着它们,这 样一来马便死掉十分之二三了! (然后)让它们饥饿口 渴,让它们快速驱驰,让它们急骤奔跑,让它们步伐整齐, 让它们行动整齐划一,前有马嚼子和马缨的祸患,后有皮 鞭和竹条的威逼,这样一来死去的马就超过半数了。 制陶 工匠说:“我最擅长整治黏土,(我用黏土制成的器皿,)圆 的合乎圆规,方的应于角尺。”木匠说:“我最擅长整治木 材,(我用木材制成的器皿,)能使弯曲的合于钩弧的要 求,笔直的跟墨线吻合。”那黏土、木材的本性,难道就是 希望去合乎圆规、角尺、钩弧、墨线的要求吗? 然而还世世 代代地称赞他们说,“伯乐擅长驯养马,陶匠、木匠擅长整 治黏土和木材”,这也就是治理天下的人的过错啊! 类别三　 写人叙事类 1. (2 分)(1)询问　 (2)热水　 (3)居高面下　 (4)到 加点词语 关联教材 释　 义 临 ∙ 上而俯视 有亭翼然临 ∙ 于泉上者(《醉翁 亭记》) 居高面下 越 ∙ 三年 越 ∙ 明年(《岳阳楼记》) 到 2. (4 分)(1)(2 分)隆冬季节,刮着猛烈的寒风,大雪几尺 深,脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂了还不知道。 (2)(2 分)不是天生富有文才的人,即使游览了也没有什 么收获。 3. (2 分)【批注一】惜别伤离、劝勉激励或表达自己的感慨、 激励(意思相近即可) 【批注二】作者求知的虔诚和恭敬的态度 4. (2 分)【甲】文写自己求学的困难主要在于劝勉马生不要 辜负良好的学习条件,要刻苦读书,以期有所成就(1 分)。 【乙】文写游蜀之难,为下文写陈庭学游蜀埋下了伏笔,衬 托出陈庭学的非凡能力和成就(1 分)。 【参考译文】【乙】我国西南一带的山水,只四川境内最为 奇特。 但那里与中州一带相距万里之遥,陆路上有剑阁、 栈道之类的险阻,水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。 骑着马走,沿路层层竹林遮蔽高山,连续十来天,仰头看不 到山顶。 登上高处往下俯瞰,绝险的山谷有几万尺深,茫 茫渺渺看不到谷底,令人惊恐万状,肝胆颤抖。 乘船在水 中行,江水悍猛,礁石尖利,波涛险恶,漩涡诡异,船只一旦 稍微失去控驭,偏离航道仅有尺寸大小,就被撞得粉碎像 泥土般下沉,船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹。 通往四川的 道路艰难到这种地步。 因此,不是做官出仕富有财力的 人,不能前往游历;不是天生富有文才的人,即使游览了也 没有什么收获;不是身强体壮的人,大多老死在那里。 喜 欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。 天台陈庭学君,会写诗,他任中书左司掾,屡次随从大 将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成 都。 成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人 住过的地方。 (入川后,)凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍 守的遗迹,诗人文士游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱 呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。 他既经游览,就 必定写诗抒发感受,来记录那景物时世的变迁,于是他的 诗歌愈加工妙。 到了第三年,(庭学)依照惯例辞官归家, 在京城和我相见。 他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志 向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多 的助益吧。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 专题三　 诗文联读全国创新考法练 1. (3 分)D　 【解析】A 项“天接云涛连晓雾”是实景,“星河 欲转千帆舞”是作者的想象,写词人从颠簸的船舱中仰望 天空,天上的银河似乎在转动一般。 本项“上阕主要写实 景”有误;B 项“路长日暮”,反映了词人晚年孤独无依的 痛苦经历。 词人结合自己身世,把屈原在《离骚》中所表 达的不惮长途远征,只求日长不暮,以便寻觅天帝,不辞 “上下求索”的情怀隐括入词。 本项“表达词人珍惜学习 时光的紧迫感”有误;C 项“九万里风鹏正举”,词人通过 “天帝”和“三山”这两个形象,将自己美好的梦想表达了 出来,渴望有好的帝王和好的居所,渴望有人的关心和社 会的温暖,渴望自由自在的生活。 本项“体现词人消极避 世的思想”有误。 故选 D 项。 2. (4 分) ( 1) 记载 　 ( 2) 离开 　 ( 3) 判定,决断 　 ( 4) 同 “智”,智慧 3. (2 分)日初出沧沧凉凉 / 及其日中如探汤 / 此不为近者热 而远者凉乎 【解析】本题考查断句。 句意:太阳刚出来的时候有清凉 的感觉,等到中午的时候像手伸进热水里一样热,这不是 近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗? 分析句意可知, “日初出沧沧凉凉”点明太阳初升时人的感觉,“及其日中 如探汤”点明中午时候人的感觉。 “此”指的就是前面提 到的“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤”。 故断句为:日 初出沧沧凉凉 / 及其日中如探汤 / 此不为近者热而远者 凉乎? 4. (5 分)(1)天色湛蓝,是它真正的颜色吗? 还是因为天空 高远而看不到尽头呢? (2)一个小孩认为太阳刚出来的时候距离人远,而到了正 午距离人近。 5. (3 分)两小儿就太阳距离地球远近的问题进行了辩论。 他们的辩论反映出对自然现象的探求。 “ 孔子不能决 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 04